有关中国特色社会主义思想(精)
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有关中国特色社会主义思想(精)一
ok3w_ads("s005");摘 要：新冠肺炎疫情是各国政府共同面对的全球公共卫生事件，我国的立法机关、政府、军队、公安干警、医护人员、企业的快速反应令世界瞩目。这一事件体现了中国共产党的领导及我国国家政权的高效性、人民性;体现了社会主义制度按计划组织生产、领导和控制私营企业的先进性;在關键时刻彰显了共产党人堪当先锋模范、敢为人先的党性，提高了自己的影响力。相信在以习近平总书记的党中央坚强领导下，充分发挥社会主义制度的优越性，我们一定能全面战胜此次重大疫情。
关键词：新冠肺炎疫情;社会主义制度;优越性
中图分类号：d9 文献标识码：a doi：10.19311/.16723198.2020.34.044
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：人的思维是否正确反映了客观现实，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。一切理论、意识形态、政治上层建筑都将在客观现实面前受到最公正的审判。“新冠肺炎疫情”是各种社会制度是否具有优越性的重大检验，本文将通过列举此次重大事件中的事实来证明社会主义制度的优越性。
1 中国共产党的领导及我国国家政权的高效性、人民性
2020年初，新冠肺炎疫情在全球爆发，我国对此事处理的高效性充分显现，政府、军队、人民代表大会都是国家政权的实现形式。恩格斯指出：一切国家政权都代表了统治阶级的利益，政治统治通过国家政权履行社会职能来体现。疫情爆发后，我国快速反应，其履行的社会职能有：（1）政府切实执行党的决策部署。2020年1月23日，武汉市政府关闭离汉通道，用切断交通、阻止人员流动的方法来阻止疫情进一步扩散;截至3月4日，中央、地方政府安排防控新冠肺炎疫情资金1104.8亿元，为各地防疫工作提供充足资金支持;对新冠肺炎确诊患者实行免费医疗，其费用由中央和地方财政兜底，体现出疫情中以人民为中心的发展思想，人命大于钱财;各省市政府迅速启动疫情防控紧急措施，如实施社区出入管理、控制人员流动、公共场合测体温等，体现了政府高效的行政能力。（2）军队是国家政权的重要支柱，其在此次疫情中切实履行了支援一线的社会职能，体现了新时代人民军队的优良本色。2020年1月24日，陆军军医大学150人的医疗队在除夕夜飞抵武汉参加救援;2月2日，解放军空军8架运输机飞抵武汉，空运来抗疫急需的医务人员和医疗物资，军队指战员对记者说：“疫情面前，我们中国人民解放军誓死不退！”（3）立法工作的推进，中国共产党领导制定法律法规体现了党的领导及我国国家政权的高效性。此次新冠肺炎疫情的传染源很有可能来自野生蝙蝠，且医务人员在武汉华南海鲜市场监测到了大量新型冠状病毒，为从源头上抑制新冠肺炎疫情，1月26日，国家林草局、市场管理局、农业农村部三部门联合发布公告：在疫情解除前禁止任何野生动物交易;2月14日，天津市人大常委会出台地方法规，明令禁止食用野生动物，并提出禁食“名单管理制”，违规经营野生动物最高处货物价值30倍的罚款;2月24日，全国人大常委会表决通过了禁止非法野生动物交易，革除吃野味陋习，所有陆生野生动物禁止食用，人工养殖的陆生野生动物也不可食用。从疫情爆发到全国性法律的制定，仅用了不到3个月的时间，专业而高效。
政府迅速反应、军队火速赶到一线支援、立法工作同步推进，由此可以看出，中国共产党领导的国家政权体现了专业性、高效性、系统性;宁可使全国经济主动停转一个多月、交通管制，也要尽一切可能挽救患者生命、阻止疫情扩散，体现出人民的主体地位。我国国家政权正是通过履行这些具体的社会职能来体现其阶级属性：无产阶级是国家政权的统治阶级，共产党领导国家政权便是为包括无产阶级在内的劳动群众谋福利。新冠肺炎疫情的防控是各国政府的考试，同时期疫情也在其他国家流行。反观一些外国政府消极对待疫情、推卸责任，甚至将本国政府防控不力的责任甩锅给中国，体现了资产阶级国家政权的低效性;邻国政府为防止新冠肺炎疫情对经济影响过大，对于迫在眉睫的危机掩耳盗铃，被我国网民戏称为“佛系抗疫”，其国家政权非常露骨的体现了资产阶级的意志：钱财高于人命。通过与外国国家政权的比较，更可以体现出中国共产党的领导及我国国家政权的高效性、人民性。
2 按计划组织生产的先进性
斯大林在《苏联社会主义经济问题》中指出：科学社会主义生产方式的基本原则是按计划管理经济，相比资本主义生产方式，计划管理经济的先进性表现在：减少社会范围内的盲目生产，为谁生产、生产什么、生产多少，都是服务于社会成员的直接需求，而在特殊的资本主义条件下，生产产品只是手段，获取利润才是目的。此次新冠肺炎疫情充分体现了科学社会主义按计划组织生产的先进性，表现在：（1）政府对经济资源的统一调配、计划管理，在极短时间内调动全国人员、资金、生产资料，快速恢复口罩等医疗物资的生产。2月20日，国资委下达紧急任务：要求在2月底完成8条口罩生产线建设，中石化公司接到任务后紧急部署，快速整合生产要素，在9天内，全国口罩每日产量由4300万只上升至1.1亿只;2月26日，民航局协调国内几家航空公司，在15小时内，从德国进口的16台ecmo（人工肺）空运至武汉，这种设备是抢救危重症新冠肺炎患者和降低死亡率急需的装备;3月12日，我国航空工业人员运用制造歼-20战机的数字化技术研发出全自动口罩生产机，每台机器每分钟产量为100只口罩，且可以连续运行24小时，日产能300万只，这是新时代军民融合、军事技术民用化的典范。（2）资源调配目的是满足社会成员的直接需求，而不是利润驱动。正如《哥达纲领批判》所描述的那样：劳动者提供的总产品量高于自身消费的产品量，即存在剩余产品，这是一般现象，在具体的社会形态中剩余产品的归属权不同，要么归不劳而获者无偿占有，要么服务于劳动者自身。在特殊的社会主义条件下的剩余产品将服务于劳动者自身的共同需求。2月9日，各省市6000多名医务人员陆续抵达武汉参与治疗，且“不计报酬、不论生死！”2月29日，湖北接受社会无偿捐赠130多亿元，物资超过9200万件，这些物资通过政府统一调配，发往疫区最需要的地方。（3）对私营企业的引导和控制，既利用其向社会提供产品，又限制其逐利本性。纯粹的社会形态是不存在的，任何一种具体的社会形态都是几种生产方式共存。马克思在《资本论》中指出：考察一种生产形式是否居于社会的统治地位，除了在量上占有一定比重，更重要的是这种生产方式是否能够领导和控制其他生产方式。我国公有制企业和私营企业共存，但前者对后者居于领导地位，因此，我国的经济基础是社会主义公有性质的。中共中央、国务院作出的指示是：在疫情期间，推动各类生产企业有序复工复产;习近平总书记指出：疫情防控要坚持全国上下一盘棋，各地加紧生产医疗物资并及时调运，切实保障湖北省、武汉市的物资供应、群众的基本生活。2月24日，全国规模以上企业复工率明显提高，浙江省复工率超过90%;截至2月21日，广东省大型工业企业复工约4.2万家，复工率超过82%;东南各省份政府针对私营企业复工难的问题，出台特殊时期低比率税收、减免场地租金、补贴生产等政策;各地政府限制口罩的市场价格，并严厉打击私人商贩囤积居奇、投机获利，限制其逐利的目的。公有制经济能对私有制企业引导和控制，表现为前者既能鼓励私营企业的发展，又能限制其发展，将自发、盲目发展的私营经济纳入国家宏观计划。问题的关键不在于量的多少，而在于哪种经济形式具有领导权。
3 疫情面前彰显了共产党人的党性
斯大林在《论列宁主义基础》中指出：共产党员具有扎实的理论素养和革命热忱，并且是工人群体中觉悟最高的一部分，是无产阶级的战斗司令部，有领导和团结整个工人阶级的责任;因为共产党是工人阶级的一部分，它必须维护本阶级的根本利益，一旦它脱离群众，党的生命就停止了。《毛泽东选集》中指出：共产党员处在小资产阶级的包围当中。在新时代，中国共产党员仅占全国总人口的6.5%，党员必须作为先进模范，才能感召和领导周围的小资产阶级，使他们团结在党的周围。在此次新冠肺炎疫情中，无数党员充分体现了共产党人的党性，表现在：（1）共产党员的先锋模范带头作用。华山医院感染科主任张文宏同志表示：新冠肺炎疫情，一线岗位全部换上共产党员，没有讨价还价，我自己也上！他给自己的队员树立了先进模范，带头冲锋陷阵，無愧于共产党人的党性，这样可以鼓舞士气、领导一些觉悟不高的医务人员发挥自己的作用。（2）共产党员必须代表广大劳动群众的利益。拥有55年党龄的老党员钟南山同志，在3月2日参与了广州医科大学附属第一医院火线入党的宣誓仪式，他说：“现在正是需要党员站出来的时候，冲锋在前的时候，带领大家克服困难，共同渡过难关！”中国共产党必须维护广大劳动群众的利益，只有这样，人民才会信任党、跟党走，党才会永葆生机。（3）共产党人的纪律性、组织性。毛泽东指出：个人的力量是微小的，只有将许多个人联合、组织起来，才能形成强大的力量。列宁指出：无产阶级的政党必须有严格的纪律性，这样才能高效组织起来，完成革命任务。95后护士、党员杨玉婷同志，在接到上级任务后在大年初二重返岗位，并在坪山高铁站负责旅客的体温检测。“我牺牲了自己的假期，但我毫无怨言，这是作为一名中共党员应尽的义务！”正因为共产党铁一样的纪律，才能将千千万万个普通的党员高效组织起来。由于中国共产党的纪律性、组织性，许多刚刚入党的年轻人才能克服自由散漫的小资产阶级性，成长为一名党的战士，才能在疫情突然来临时快速反应、沉着应对。
共产党人的党性也可体现为集体主义文化，这种集体主义要和毛泽东批评过的宗派主义区别开：集体是为了保护个体利益才有存在的必要性，而不是为了压制个性、沆瀣一气、是非不分。在新冠肺炎疫情面前，我国的共产党员、人民军队、警察、医生护士互助团结、紧密配合、舍己救人;广大群众共度时艰，暂时牺牲自己的自由，在家自我隔离，新冠肺炎患者积极配合治疗;火神山医院在十天内建成，这是建筑部门、医务部门、交通运输部门、军队密切团结协作的成果;所有支援湖北的医疗队从接到指令到完成组建的平均时间小于2小时，各省医疗队从集结到抵达武汉的平均时间少于24小时。他们都是为了中华民族这个大集体的利益，归根结底是他们自身的利益，才能做到义无反顾，甘愿牺牲一部分个体的利益。舍小家为大家，这是社会主义集体文化的生动表现。
3月10日，习近平同志到达武汉市慰问医护人员、患者和群众，和疫区人民、一线的战士站在一起。在中国共产党的统一指挥下，在各省市政府机关、解放军和警察、援汉医务人员、研究者、普通群众的密切且配合下，我们战胜了新冠肺炎疫情，中国特色社会主义制度的巨大优越性也在此次重大突发事件中充分彰显。
参考文献
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有关中国特色社会主义思想(精)二
东南西北风中，党政军民学，党是领导一切的。坚持中国共产党的领导，是中国特色社会主义最本质的特征。是党团结带领全国人民，排除万难、接续奋斗，攻克了前行路上一个又一个困难堡垒，实现了新中国从站起来、富起来到强起来的巨大飞跃，开启了中华民族再次振兴繁荣的新征程。
突如其来、对人民生命健康造成严重威胁的新冠肺炎疫情牵动着亿万人民的心。坚持以人民为中心，坚持生命至上，切实将人民的生命财产安全放在第一位，是党一以贯之的初心和恒心，是国家和时代赋予的使命与职责。愈是在危难关头，更要充分体现党统领一切、指挥一切的本色担当，将党成熟高效的组织优势，不断化为我们全民抗疫的强大动能，持续推动抗疫形势向好、向稳高质量发展。
将党崇高的组织使命化为勇于投身一线、做好引领表率的“主心骨”作用。中国共产党以马克思主义为指导，以全心全意为人民服务为初心，以实现民族复兴为自觉使命，以实现共产主义为最高理想，将初心使命注入血脉骨髓、写进奋斗纲领、融入生活实践。决战抗疫阻击战，各级党组织就是“指挥部”“战斗堡垒”，党员就是“先锋队”“排头兵”，干部靠前指挥、党员冲锋一线，以身垂范积极做好防控引领，以身先士卒的战斗、保护行为持续强化民众团结一心、共克时艰的信心与斗志，合力拧绳共同投身于全民抗疫。
将党严密的组织架构化为科学精准、高效有质地实现群防群控的“火车头”作用。党成立近百年来，在血与火的洗礼中已逐步完善形成一套严密高质的组织体系。选贤任能、作风优良、本领高强、传导高效有力，无论从人才的积累还是困难的应对、命令的执行上，都能做到各显其能、一呼百应、科学精准、高效有质。各级党组织就是不断推动抗疫形势持续向好、向稳发展的“火车头”。大事难事更需冷静担当，无论是“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”还是“突出重点、统筹兼顾、分类指导、分区施策”，都是党审时度势、实事求是做出的科学精准的防控指导，是密切联系实际、最客观有效的统筹把控与引领指挥。
将党严明的组织纪律化为不断密切党群干群血肉联系、凝聚全社会力量的“吸铁石”作用。群众路线是党长盛不衰、逢战必胜的传家法宝。人民是历史真正的创造者，人民的伟力最是磅礴而无穷的。抗疫阻击战要想取得早日完胜，必须依靠人民的群策群力。党严明的组织纪律铸就了党优良的作风和过硬的本领，只有务实、为民、清廉的党才能不断凝聚民心民智，汇集民意民力，以铁一般的作风本领获得民众的广泛支持，使其自发积极向党靠拢，听从党的统一指挥，有的放矢地精准发力、严密防控，上下同欲、万众一心，形成人人守责、人人尽责的钢铁抗疫长城。
以人民为中心、坚持人民主体地位是党和国家的宗旨和目标。党就是人民最强有力的依靠和保障。回首百年，中华民族遭受过无穷的挑战，但任何困难险阻都无法阻止我们前进的脚步，只要全国人民心怀必胜的信念，始终听从党的统一指挥，紧跟党的步伐，英勇战斗、不息抗争，抗疫战决胜的一刻必将早日来临，我们定将再次拥抱拨云见日、春暖花开的美好未来！
有关中国特色社会主义思想(精)三
党员心得体会：新时代中国特色社会主义思想心得体会
新时代中国特色社会主义思想为我国今后五年及未来发展指明了方向，并提出了中国特色社会主义进入了新时代这一科学论断以下是小编整理的新时代中国特色社会主义思想心得体会,欢迎大家参阅。
新时代中国特色社会主义思想为我国今后五年及未来发展指明了方向，并提出了中国特色社会主义进入了新时代这一科学论断。五年来，党和国家开创了中国特色社会主义事业的新境界，为中华民族伟大复兴的中国梦打下了坚实基础;坚持稳中求进的工作总基调，综合国力显著提升;坚定不移全面深化改革，建立起国家现代治理体系;坚持以人民为中心的发展思想，不断增强人民群众的获得感、幸福感;坚持全面从严治党，以自我革新、自我进化的勇气和担当，加强和改进了党的建设;积极开展中国特色的大国外交，彰显了以为核心的党中央的大格局、大气魄、大手笔。
党的xx大以来的伟大成就，充分体现了党中央的政治意志力、全局掌控力、变革创造力、凝聚感召力。作为一名党员干部，自己将用实际行动学习好、贯彻好、落实好新时代中国特色社会主义思想，把新时代中国特色社会主义思想确定的发展蓝图与实际结合起来，振奋精神，实干兴邦。
习近平新时代中国特色社会主义思想源于实践又指导实践，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业提供了基本遵循，为发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义作出了历史性贡献。
一是开辟了马克思主义新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想贯穿改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个领域，既坚持了老祖宗，又谱写了新篇章，实现了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的又一次飞跃，是21世纪中国的马克思主义，是马克思主义中国化最新成果，为发展马克思主义作出了中国的原创性贡献，在马克思主义中国化进程中具有里程碑意义。
二是开辟了中国特色社会主义新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想把中国特色社会主义和实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴有机贯通起来，深刻回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大问题，为中国特色社会主义注入了新的科学内涵，进一步彰显了新时代中国特色社会主义的蓬勃生机和活力。
三是开辟了治国理政新境界。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，我们党团结带领人民推动党和国家事业发生了全方位、开创性、深层次、根本性的历史性变革，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力和人民获得感显著提升，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化。
四是开辟了管党治党新境界。遵循习近平新时代中国特色社会主义思想，我们党以坚强的决心、空前的力度，推进全面从严治党，坚持思想从严、管党从严、执纪从严、治吏从严、作风从严、反腐从严，管党治党实现从宽松软到严紧硬的深刻转变，消除了党和国家内部存在的严重隐患，党内政治生活气象更新，积极健康的党内政治文化得到弘扬，党内政治生态明显好转，党的创造力、凝聚力、战斗力和领导力、号召力显著增强，党的团结统一更加巩固，党群关系明显改善，党在革命性锻造中更加坚强，焕发出新的强大生机活力。
实践没有止境，理论创新也没有止境。提出习近平新时代中国特色社会主义思想，并不是说党的理论创新和实践创新达到了一个终点，而是说我们推进马克思主义中国化达到了一个新的起点。当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革，其中蕴含着理论创新的巨大动力、潜力和活力。我们要始终保持与时俱进的马克思主义理论品格，不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，不断开创马克思主义中国化新境界，使21世纪中国的马克思主义展现出更强大、更有说服力的真理力量。
习近平新时代中国特色社会主义思想在形成和发展过程中，得到了全党全国各族人民的高度认同，并在实践中发挥了巨大指导作用，根本原因就在于，它继承和发扬马克思主义理论品质，贯穿坚定信仰信念、鲜明人民立场、强烈历史担当、求真务实作风、勇于创新精神和科学方法论，呈现出当代中国马克思主义的鲜明理论特色。
一是坚守真理、传承文明的继承性。习近平新时代中国特色社会主义思想没有丢掉老祖宗，始终坚持马克思主义立场观点方法，处处闪耀着马克思主义真理光辉。特别是在许多重大原则问题上旗帜鲜明坚持和捍卫马克思主义，理直气壮驳斥各种奇谈怪论。这一思想继承和吸收中华民族优秀传统文化，蕴含着丰富的中华民族价值共识、精神追求、政治智慧、历史经验。这一思想，充分吸收人类文明有益成果，积极借鉴别国治国理政经验，展现出宽广视野和博大胸怀。
二是与时俱进、引领未来的创新性。习近平新时代中国特色社会主义思想以我们正在做的事情为中心，直面前进道路上的各种困难和矛盾、风险和挑战，着力探索破解难题、推进事业发展的新理念新思想新战略，讲了许多老祖宗没有讲过的新话，具有强烈的时代气息和现实针对性。这一思想洞察时代风云，把握时代大势，站在人类发展前沿引领时代潮流，积极探索关系人类前途命运的重大问题，为应对当今世界面临的全球性挑战、解决人类面临的共性问题贡献了中国智慧和中国方案。
三是不忘初心、践行宗旨的人民性。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持人民主体地位，尊重人民首创精神，注重从人民群众中汲取智慧和力量，时刻关注人民群众的喜怒哀乐，体现了亲民、爱民、忧民、为民的真挚情怀。这一思想坚持把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，把让老百姓过上好日子作为全部工作的出发点和落脚点，始终为人民代言、为人民立言，充分体现了立党为公、执政为民的执政理念，体现了为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的使命担当，体现了人民至上的价值追求。
四是实事求是、把握规律的科学性。习近平新时代中国特色社会主义思想立足社会主义初级阶段这个最大实际，准确把握我国发展的阶段性特征和我国社会主要矛盾的新变化，坚持一切从实际出发，勇于破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端。这一思想积极探索规律、自觉遵循规律，按照客观规律要求谋划事业发展，正确处理尊重客观规律与发挥主观能动性的关系，使我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了新的高度。
有关中国特色社会主义思想(精)四
新时代发展中国特色社会主义理论五篇
坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，是宣传思想工作必须遵循的重要方针。今天小编为大家带来的是关于思想宣传的范文，希望对大家有所帮助!
中国特色社会主义法治理论是中国特色社会主义理论体系在法治领域的体现，是以中国特色社会主义法治道路、中国特色社会主义法治体系、中国特色社会主义法治文化为基础的法治理论，是从我国改革开放和社会主义现代化建设实际出发、以全面推进依法治国实践为基础的法治理论，是全面总结我国社会主义法治建设历史经验逐步形成的具有中国特色、中国风格、中国气派的法治理论。当前，中国特色社会主义进入新时代，中国特色社会主义法治理论发展迎来了新机遇。
在新时代发展中国特色社会主义法治理论，是解决新时代我国社会主要矛盾的内在要求。新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。一方面，“人民日益增长的物质文化需要”已经转化为“人民日益增长的美好生活需要”。人民的美好生活需要包括民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求。满足这些要求，都直接或间接取决于法治及其涵盖的自由民主、公平正义等的发展状况，这些问题基本上都是广义的法治实践需要解决的重大问题。另一方面，“落后的社会生产”已经转化为“不平衡不充分的发展”，其中也包括法治发展的不平衡不充分，要求我们继续深化依法治国实践。新时代，全面推进依法治国、解决社会主要矛盾，要求中国特色社会主义法治理论必须与时俱进、创新发展。
在新时代发展中国特色社会主义法治理论，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导。习近平新时代中国特色社会主义思想深刻阐明了中国特色社会主义法治的理论依据、本质特征、价值功能、内在要求、中国特色、基本原则、发展方向等重大问题;系统阐述了什么是社会主义法治，如何全面依法治国、建设中国特色社会主义法治体系和社会主义法治国家，如何在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化等一系列根本问题。当前，随着依法治国实践的深化，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导发展中国特色社会主义法治理论，应重点加强以下几方面理论研究。
中国特色社会主义法治的思想价值理论。具体阐释中国特色社会主义法治理论的有关价值、核心概念、基本范畴和重要内容。例如，关于马克思主义国家与法的学说;关于马克思主义国家观、政党观、民主观、法律观、法治观、人权观、平等观、正义观、权力观等;关于马克思主义法学思想及其中国化;关于社会主义法治精神、社会主义法治意识、社会主义法治观念、社会主义法治价值等。
中国特色社会主义法治的制度实践理论。具体阐释社会主义法治的基本制度、法律规范、法律体系、法治体系、法治程序、法治结构等范畴和内容。例如，关于中国特色社会主义法治体系的理论;关于中国特色社会主义法治政府、依法行政和行政执法制度的理论;关于社会主义法治原理原则的应用、宪法法律实施、法律制度运行的理论，如科学立法、严格执法、公正司法、全民守法等法治建设各个实践环节的理论。
中国特色社会主义法治的相关关系理论。具体阐释法治存在、运行和发展的外部关系，研究社会主义法治与若干外部因素的相互作用、相互影响、共同存在的现象及其规律。例如，中国特色社会主义法治与中国特色社会主义、中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度、中国特色社会主义文化、全面建成小康社会、全面深化改革、全面从严治党、中华民族伟大复兴中国梦等的关系，都是这方面理论研究的对象。
习近平总书记在中央外事工作会议上指出，我国对外工作要坚持以新时代中国特色社会主义外交思想为指导，统筹国内国际两个大局，牢牢把握服务民族复兴、促进人类进步这条主线，推动构建人类命运共同体，坚定维护国家主权、安全、发展利益，积极参与引领全球治理体系改革，打造更加完善的全球伙伴关系网络，努力开创中国特色大国外交新局面，为全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国创造有利条件、作出应有贡献。为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献，反映和折射出中华文化“达则兼济天下”的胸怀和气度，也是作为世界第一大党的中国共产党的使命与担当，是一代代中国共产党人孜孜以求的梦想与追求。
梦想和追求
习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。”在纪念马克思诞辰200周年大会上，习近平总书记再次指出，“中华民族在几千年的历史进程中创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步作出了重大贡献”，“马克思、恩格斯高度肯定中华文明对人类文明进步的贡献”。
揆诸历史，从汉代到明代，中国的科学技术在长达十四个世纪以上的时间里一直世界领先。在这一时期影响世界文明进程的重要发明中，相当部分是中华民族的贡献。直到清朝中早期，中国对世界的贡献仍然很大。但此后清朝统治者夜郎自大，闭关自守，失去了发展的重要机遇，直至在西方列强的坚船利炮面前不堪一击。鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。
中国共产党成立后，领导人民进行了二十八年浴血奋战，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，中国人民从此站起来，这使得中华民族为世界为人类作贡献成为可能。1956年，毛泽东同志提出“中国应当对于人类有较大的贡献”。邓小平同志也一直强调要对世界对人类作出更大贡献，他在1985年指出，我们有个雄心壮志，从八十年代起，到20世纪末，把中国建设成为一个小康社会，中国就可以对人类作出更多一点贡献。如果再花五十年时间接近发达国家的水平，那么，我们这个国家对人类的贡献就更大一些。我们有信心做好这件事情。
十一届三中全会以来，我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，开辟了中国特色社会主义道路，对世界和人类作出贡献。在走向富起来的征程中，中国确立了社会主义市场经济体制，加入世界贸易组织，举办北京奥运会，取得了一系列让世人瞩目的历史成就。为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献，逐渐由梦想和追求变为生动的实践。
责任和担当
党的十八大以来，在中华民族迎来强起来的伟大飞跃的新征程中，以习近平同志为核心的党中央接过历史接力棒，继续秉承为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献的使命与梦想，顽强拼搏，努力奋斗。
在十八届中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记指出：“在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”我们的责任，就是“接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献”。2013年12月在主持中央政治局集体学习时，习近平总书记指出：“中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求，意味着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴，意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中实现自己的梦想，意味着中华民族团结奋斗的最大公约数，意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。”在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记郑重指出：“中国共产党是世界上最大的政党。我说过，大就要有大的样子。中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展。”
习近平总书记的一系列重要论述，可谓开诚布公，意味深长。这表明，在强调实现中华民族伟大复兴的同时，中华民族作为世界上伟大的民族，中国共产党作为世界上最大的政党，从来没有忘记为世界作贡献的责任和担当。
方向和目标
为世界作贡献，需要正确处理其与为人民谋幸福、为民族谋复兴的关系。2013年习近平总书记在印度尼西亚国会演讲时指出，实现中华民族伟大复兴，“这是中华民族和中国人民的百年夙愿，也是中国为人类作出更大贡献的必要条件”。党的十九大报告指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献，集中反映了当代中国共产党人的人民立场、民族抱负、世界责任。三者相辅相成，互为前提和基础。实现人民对美好生活的向往，实现中华民族伟大复兴，才能更好地为世界作贡献。
为世界作贡献，首先需要把自己的事情做好。邓小平曾指出，我们摆脱了贫困，占人类四分之一人口的国家做到了这件事，就可以给人类作更多贡献。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视扶贫工作，把扶贫开发摆到更加突出的位置，大力推进精准扶贫、精准脱贫，脱真贫、真脱贫，脱贫攻坚战取得决定性进展。这为全世界减贫和发展事业作出了重大贡献，也为其他国家和地区成功消除绝对贫困树立了榜样，更为到2030年世界消除极端贫困提供了成功经验。这是中国为解决人类问题贡献的中国智慧和中国方案。邓小平同志所提出的“对不发达的国家提供如何发展自己国家的经验”“对他们的发展提供比较多的帮助”的良好期许，正成为现实。
为世界作贡献，需要一个和平发展的国际环境。没有和平，中国和世界都不可能顺利发展;没有发展，中国和世界也不可能有持久的和平。2014年习近平总书记在德国演讲时指出：“中国需要和平，就像人需要空气一样，就像万物生长需要阳光一样。只有坚持走和平发展道路，只有同世界各国一道维护世界和平，中国才能实现自己的目标，才能为世界作出更大贡献。”中国历史上没有殖民和侵略他国的记录，中国将始终做全球发展的贡献者。习近平总书记指出，坚持正确义利观，有原则、讲情谊、讲道义，多向发展中国家提供力所能及的帮助。2014年在亚洲相互协作与信任措施会议第四次峰会上，习近平总书记指出：“中国人民正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，同时愿意支持和帮助亚洲各国人民实现各自的美好梦想，同各方一道努力实现持久和平、共同发展的亚洲梦，为促进人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献!”在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记明确指出，中国共产党将“一如既往为世界和平安宁作贡献”，“一如既往为世界共同发展作贡献”，“一如既往为世界文明交流互鉴作贡献”。三个“一如既往作贡献”，彰显出中国共产党推动世界和平发展所担负的大党责任。在纪念马克思诞辰200周年大会上，习近平总书记进一步指出：“我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题，坚持和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，不断拓展同世界各国的合作，积极参与全球治理，在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展，不依附别人、更不掠夺别人，同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美好。”
为世界作贡献，需要把推动构建人类命运共同体作为方向和目标。构建人类命运共同体，蕴含着中华民族绵延数千年的天下太平、共享大同的理想。中国共产党人既讲爱国主义，也具有国际视野和天下情怀。从毛泽东同志的“太平世界，环球同此凉热”到习近平总书记的“天下一家”“构建人类命运共同体”，中国积极促进全球治理体系变革。尤其是党的十八大以来，我们倡议共建“一带一路”，发起创办亚洲基础设施投资银行，设立丝路基金，举办亚信峰会、亚太经合组织领导人非正式会议、二十国集团领导人杭州峰会、首届“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤，以及召开中国共产党与世界政党高层对话会、上海合作组织青岛峰会，中国的国际影响力、感召力、塑造力进一步提高。“推动构建人类命运共同体”成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，成为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。联合国将“构建人类命运共同体”写入有关决议，充分体现了广大会员国对这一理念的普遍认同，彰显了中国对全球治理的巨大贡献，这是为世界和平与发展作出新的重大贡献的最好注脚。
创新与国家和民族的前途命运息息相关。必须从国家和民族前途命运的高度充分认识创新发展的极端重要性和紧迫性。建设现代化经济体系，必须向创新发展聚焦，推动科技和经济社会发展深度融合，打通从科技强到产业强、经济强、国家强的通道，以改革释放创新活力，加快建立健全国家创新体系，让一切创新资源充分涌流。
习近平总书记深刻指出：“回顾近代以来世界发展历程，可以清楚看到，一个国家和民族的创新能力，从根本上影响甚至决定国家和民族前途命运。”正因为与国家和民族的前途命运息息相关，因此，创新发展被列为新发展理念的首位。我们要从国家和民族前途命运的高度来充分认识创新发展的极端重要性、极其紧迫性。
当今国际竞争的关键是创新之争
二战之后，全球性经济危机、科技创新、产业革命、经济转型、国际关系大调整，这些现象之间的相关性、因果性越来越密切，呈现出非常明显的内在联动性和客观规律性。在这其中，创新起着非常关键的作用。谁在创新上先行一步，谁就能拥有引领发展的主动权。
二战后全球性的经济危机首推1973—1974年的石油危机。这次石油危机给全球经济，特别是高度依赖廉价石油的西方发达国家经济，带来了巨大而深刻的冲击。这次危机之后，以美国为代表的西方国家，依托互联网、计算机及软件技术、数字技术等科技创新，展开了一场以信息化为中心的科技革命，进而引发了由制造业为主的工业化经济向以信息产业和现代服务业为主的信息化经济的转型。这一全球化的经济转型，重塑了二战后的国际关系格局，在这场科技创新、经济转型中落伍或失利的国家，国家综合实力及国际地位明显下降。
2008年国际金融危机后，国际社会又开始进入了新的一轮大调整、大转型周期。以智能化制造、再工业化为主题的新的科技创新、产业革命、经济转型、国际关系调整正在迅速展开，围绕此而来的国际竞争日趋激烈，各国力争领先、力争主动的作为和博弈也日益显著。这是一场不进则退的竞争，时不我待，我们国家必须全力以赴，奋勇争先。
无论从历史的经验教训来看，还是从当前国际竞争的现实来看，都充分表明，创新之争是其中的关键，是重中之重。从根本上讲，创新之争也就是国家和民族的前途命运之争。
中国经济发展的关键突破口在于创新发展
习近平总书记在谈到思想方法和工作方法时，特别强调要突出问题导向，强调要重视补短板。创新能力不强，可以说是我国经济发展中最为突出的问题，最大的短板。通过创新引领和驱动发展已经成为我国经济发展的迫切要求。
创新发展是我国转变经济发展方式的核心和关键。我国的奋斗目标是建成社会主义现代化强国。要支撑起一个现代化强国的发展需要，就必须从根本上转变经济发展方式。我们可以把发展中国家典型的发展方式与发达国家典型的发展方式作一个对比。发展中国家一般是利用后发优势推动发展，技术、资金、设备等往往以依赖引进为主，产业发展更多采取模仿追赶方式;发达国家则大多利用先发优势，利用自己的科技、人才、资金等优势实行引领型发展，产业成长、经济发展更多依靠创新驱动方式。
我国作为世界上最大的发展中国家，在相当长的时期里，实施的基本上是典型的发展中国家的发展方式，即更多利用后发优势的引进型、模仿型、追赶型发展。随着我国经济发展的长足进步，可资利用的后发优势空间越来越小，引进之路也遇到发达国家日益强烈的限制。对此，我们必须有清醒的认识，自觉主动地大力推动经济发展方式的根本转变。我们必须把发展基点放在创新上，通过创新培育发展新动力、塑造更多发挥先发优势的引领型发展。
创新发展是我国发展攻关的关键。我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期。要完成这三大攻关任务，创新发展是关键。首先，转变发展方式，正如上面所说，关键是形成创新驱动的、依靠先发优势的引领型发展。其次，优化经济结构，创新是原动力，是第一动力。没有技术创新、产品创新、商业模式创新等，经济结构优化调整就会成为无源之水、无本之木。再次，转化增长动力，关键也是在于把创新摆在第一位，真正让创新成为引领发展的第一动力。
建设现代化经济体系要向创新发展聚焦
党的十九大报告明确提出，建设现代化经济体系是跨越关口的迫切要求和我国发展的战略目标。我国经济社会发展要跨越的关口和要实现的战略目标，就是要建成社会主义现代化强国，要迈进发达国家的行列。发达国家之所以成为发达国家，拥有领先于其他国家的先发优势，关键就在于创新能力强，并且能够比较充分地不断增强和有效释放创新能力。因此，建设现代化经济体系，就必须向创新发展聚焦，并以此为中心，推动和深化各方面改革。
创新发展需要有效的体系支撑。创新是一个复杂的社会系统工程，涉及经济社会各个领域。坚持创新发展，既要坚持全面系统的观点，又要抓住关键，以重要领域和关键环节的突破带动全局。社会主义的一大优越性就在于集中力量办大事。创新发展涉及面非常广，是当前及今后一段时期亟须集中力量办好的大事。因此，推动创新发展，必须强调统筹协调，既注重全局推进，又注重重点突破。创新发展，需要长期坚持不懈地培育和发挥综合优势，包括基础能力优势、人才规模优势、市场空间优势、产业体系优势、体制动员优势等，总之要形成体系性的系统优势。推动创新发展的过程，同时也是有效提升和发挥综合国力的过程。我们需要把推动创新发展与建设现代化经济体系有机结合起来，在推动创新发展中加快建设现代化经济体系建设，在建设现代化经济体系中向创新发展聚焦。
创新发展需要高度重视和充分发挥人才资源优势。人才资源是第一资源，也是创新活动中最为活跃、最为积极的因素。要把科技创新搞上去，就必须建设一支规模宏大、结构合理、素质优良的创新人才队伍。相对于创新发展的迫切需要而言，我国人才资源队伍存在的一个突出问题是有高原缺高峰。人才队伍的数量及整体水平在增长，但领军人才严重不足。为解决这个问题，必须加快相关方面的体制改革和政策调整，特别是产权制度、激励制度、相关管理制度方面的改革。赋予创新团队和领军人才更大的人财物支配权和技术路线决策权。对承担重大科技攻关任务的科研人员，采取灵活的薪酬制度和奖励措施。探索赋予科研人员科技成果所有权或长期使用权。
创新发展需要充分发挥企业、企业家的主体作用。创新发展，核心诉求是推动科技成果转化为社会生产力，转化为发展成果。没有这种转化，就谈不上是创新发展。在推动和完成这一转化过程中，企业、企业家的主体作用不可替代。企业、企业家的积极性的发挥，是把科技创新成果转化为经济发展成果的关键。因而，党的十九大报告就特别强调，要激发和保护企业家精神，鼓励更多社会主体投身创新创业。在体制上，也要围绕如何让企业、企业家真正成为主体、真正发挥主体作用来谋划和推进改革。要创造环境，使企业真正成为创新主体。
创新发展需要深化体制改革，打通创新发展的体制通道。习近平总书记深刻指出：“多年来，我国一直存在着科技成果向现实生产力转化不力、不顺、不畅的痼疾，其中一个重要症结就在于科技创新链条上存在着诸多体制机制关卡，创新和转化各个环节衔接不够紧密。”要从根本上解决这一问题，就必须深化体制改革。科技成果转化为现实生产力、转化为发展成果，是有规律可循的。首先，这种转化过程一般包括以下几个转化环节：科技成果变成产品，产品经规模化生产成为市场的有效供给，进而成长为产业，这样就成为现实生产力，成为发展成果。其次，围绕这一转化过程，还必须注重完善创新链、产业链、资金链、政策链等相关配套链条。这就需要配套的体制机制改革，打通创新发展的通道。推动科技和经济社会发展深度融合，打通从科技强到产业强、经济强、国家强的通道，以改革释放创新活力，加快建立健全国家创新体系，让一切创新资源充分涌流。
加强和创新社会治理，是推进社会建设的重要任务，也是不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感的内在要求。社会治理的重心在基层。长期以来，一些地方的基层社会治理主要以维护社会稳定为着力点，对行政手段的依赖比较多，基层社会治理的综合成本也比较高。新时代，加强和创新社会治理，需要转变基层社会治理理念，完善基层社会治理格局，寓治理于服务之中，在维护社会稳定的基础上进一步激发社会活力，实现社会治理与经济发展、民生改善良性互动。
打造共建共治共享的基层社会治理格局。党的十九大报告提出，“打造共建共治共享的社会治理格局”。基层社会治理应准确把握和主动适应当前我国社会结构的深刻变化，使政府从基层社会治理的单一主体转变为主导力量和兜底保障，打造共建共治共享的基层社会治理格局。在党委领导下，政府的作用应更多体现在以改革激发社会活力、凭规划引导社会预期、用政策保障社会公平、靠监管规范社会秩序，实现从管治向服务转变。以提升组织力为重点，把基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。充分发挥专业化社会组织、城乡社区群众自治组织的作用，使各种社会主体广泛参与到基层社会治理中。探索构建由财政专项、政府采购、公益基金等构成的社会公共服务资金结构，为各类企业和社会组织进入城乡社区服务领域提供便利。
提高基层社会治理科学化水平。科学设定基层社会治理的目标、范围和工作标准，遵循基层社会治理规律，不断提高基层社会治理的科学化水平，是新时代推动基层社会治理创新发展的必然要求。科学确定城乡社区的规模和布局，摸清人、地、事、物等基层社会要素情况，按照便于治理和服务的原则进行综合治理服务平台和网格体系建设。利用现代信息技术手段，以网格化治理为依托，进行集成化、精准化、智能化治理。改革基层工作体系，健全因地治理、因需治理机制，优化服务流程，将行政管理、综治防控、监管执法、公共服务有机整合为“一张网”，不断完善基层社会治理运行机制。在总结现有实践经验的基础上，加强顶层设计，健全基层网格化治理体系、执法监管体系、协商调解体系、效果评估体系，完善部门间职能协调、信息共享、标准共建等协同共治体制机制。
强化基层社会治理的法治保障。当前，随着经济社会快速发展，基层社会治理遇到不少新矛盾、新问题，解决这些矛盾和问题需要加强基层社会治理的执法规范建设，营造良好的法治环境。这就需要在综治、信访、基层自治、社会组织发展等重点领域加快立法进程。一方面，推进基层社会治理范围及政府职能法定，明确政府权力清单和责任清单，建立程序公开、标准公开、结果公开的行政执法行为规范。另一方面，加快基层社会治理重点领域的法律制度建设，根据新型社会组织、社区自治组织等的发展及时修订完善相关法律法规。同时，注重提升群众法治观念，保障人民群众在社会治理事务中依法实现自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。
建设社会主义现代化国家，是新中国成立后我们党的不懈追求。改革开放开创了中国特色社会主义道路。这条道路就其奋斗目标而言，就是建设社会主义现代化国家。改革开放40年来，几代中国共产党人开拓创新、接力攀登，持续探索建设什么样的社会主义现代化国家、怎样建设社会主义现代化国家。从“三步走”战略到“两个一百年”奋斗目标，从全面建设小康社会到全面建设社会主义现代化国家，我国社会主义现代化道路逐步形成、不断完善。新时代，在以习近平同志为核心的党中央带领下，我国社会主义现代化道路必将更加成熟和定型，推动实现中华民族伟大复兴的中国梦。
改革开放40年社会主义现代化积累了宝贵经验
从新中国成立到改革开放前，我们党就多次提出社会主义现代化的建设目标、主要内容和实现步骤，开始了社会主义现代化道路的艰辛探索。改革开放后，党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。40年来，我们党团结带领人民坚定不移走中国特色社会主义道路、建设社会主义现代化国家，积累了十分宝贵的经验。
坚持把现代化建设作为党和国家的主要任务。经济文化落后的国家实现现代化，是一个长期艰巨的历史任务。在社会主义改造基本完成后，我们党提出了关于我国社会主要矛盾的正确论断，由此决定了必须把建立先进的工业国、改造落后的农业国作为党和国家的主要任务。但在一段时间里，党和国家工作指导方针出现重大偏差。党的十一届三中全会纠正了“以阶级斗争为纲”的错误方针，开始一心一意、聚精会神推进社会主义现代化建设。以经济建设为中心、把发展作为党执政兴国的第一要务、全面建设小康社会等，都是紧紧扭住现代化建设不放松的时代表述和实际步骤。
坚持把改革开放作为实现现代化的强大动力。实现现代化是一场全方位全领域的伟大革命。40年的历程证明，只有改革开放才能发展中国，才能实现现代化。我们在改革开放中解放思想、勇于创新，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑领域的革命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，中华民族的面貌发生了前所未有的变化。改革开放的实质，就是为社会主义现代化建设开路架桥、提供强大动力。
坚持现代化建设的社会主义方向。我们党坚持走中国特色社会主义道路，这就从根本上规定了当代中国的现代化是社会主义现代化，而不是资本主义现代化。社会主义现代化表明我国实现现代化的道路是社会主义道路，不走西方道路，不照搬西方模式;表明我国现代化建设的成果是具有社会主义本质、内涵、优势、特征的现代化国家。这决定了我国社会主义现代化建设既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。
坚持党对现代化建设的坚强领导。没有中国共产党的领导，我国实现现代化、实现民族复兴必然是空想。我国社会主义现代化道路的最大优势是中国共产党领导。坚持党对现代化建设的全面领导，保证了现代化建设的统筹推进。40年来，在领导现代化建设的进程中，我们党始终成为时代先锋、民族脊梁，自身始终过硬，不断增强政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，从而担当起领导现代化建设的历史使命。
坚持分阶段有步骤的现代化进程。路是一步步走出来的，实现现代化是一个长期的历史过程。我们党把我国长期处于社会主义初级阶段和实现现代化有机统一起来，坚持分阶段有步骤推进现代化，循序渐进、扎实推进、稳中求进。邓小平同志提出“三步走”的发展战略，党的十五大提出“两个一百年”奋斗目标，党的十八大对“两个一百年”奋斗目标作出进一步阐述，党的十九大提出在实现第一个百年奋斗目标基础上分两个阶段全面建成社会主义现代化强国的战略安排。40年来，我们党对实现现代化的进程，认识在逐步深化细化，蓝图愈益明晰。
坚持实现现代化的总体布局。现代化建设是在各个领域同步展开的系统实践，这就需要构建科学的总体布局。从“三位一体”“四位一体”到统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的“五位一体”总体布局，中国特色社会主义事业总体布局逐步完善。“五位一体”总体布局同时也是现代化建设的总体布局，与现代化建设目标一致、价值统一。富强民主文明和谐美丽，成为经济、政治、文化、社会、生态文明建设的目标，也成为全面建设社会主义现代化强国的价值追求。
新时代拓展社会主义现代化道路新内涵
中国特色社会主义进入新时代，这个新时代是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是我国现代化建设的新阶段。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央面对“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，赋予我国社会主义现代化道路新的时代内涵。
夯实社会主义现代化道路的坚实基础。实现现代化，需要强基固本。我国社会主义现代化道路的“基”和“本”就是中国特色社会主义。党的十八大以来，习近平同志一再强调坚定“四个自信”。坚定“四个自信”，不仅增强了中国特色社会主义的生命力和创造力，而且扩展和厚植了社会主义现代化道路的根基。特别是文化自信作为更基本、更深沉、更持久的力量融入社会主义现代化道路之中，成为这条道路独特的底蕴和动力。
明确社会主义现代化道路的战略安排。党的十九大作出了从全面建成小康社会到基本实现现代化、再到全面建成社会主义现代化强国的战略安排，确定了新时代中国特色社会主义发展的主要任务。这一战略安排承前启后、继往开来，更加精确地绘制了社会主义现代化建设的时间表和路线图。
完善社会主义现代化道路的基本内涵。现代化包含国家发展各个领域的现代化。党的十八大以来，习近平同志提出了国家治理体系和治理能力现代化、现代化经济体系、人与自然和谐共生的现代化等现代化的新视角、新领域、新内涵，大大丰富和深化了对社会主义现代化道路内涵的认识。特别是推进国家治理体系和治理能力现代化，从制度及其运行的维度拓展了现代化的新空间。
把握社会主义现代化道路的战略布局。“四个全面”战略布局是统筹推进“五位一体”总体布局的主攻方向。全面建成小康社会，是我国社会主义现代化的必经阶段，是全面建设社会主义现代化国家的必要准备。以全面建成小康社会为战略目标，以全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党为战略举措的战略布局，也是社会主义现代化道路的战略布局。
提供社会主义现代化道路的精神指引。精神是道路之魂，价值是道路之本。党的十八大以来，习近平同志强调必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，始终发扬伟大民族精神等，都是在加强与社会主义现代化相适应相协调的思想指导、价值准则、精神支撑。这些都成为社会主义现代化道路的软实力和鲜明特征。只有更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，才能保证全面建设社会主义现代化国家新的进军行稳致远。
塑造社会主义现代化道路的安全环境。习近平新时代中国特色社会主义思想，明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，把人民军队建设成为世界一流军队;明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体;提出全面贯彻落实总体国家安全观，构建国家安全体系主体框架等。这些都是在着力维护和塑造国家安全、为全面建设社会主义现代化国家提供坚强有力的安全保证，都是社会主义现代化道路不可缺少的基本要素。
在全面建设社会主义现代化国家伟大实践中不断发展社会主义现代化道路
开启全面建设社会主义现代化国家新征程，无疑是一次伟大的历史进军。中华巨轮将继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向全面建成富强民主文明和谐美丽社会主义现代化国家的美好明天。社会主义现代化新的征程、新的实践、新的奋进，必将创造新的伟业、产生新的经验、实现新的跃升，不断深化我们党对社会主义现代化建设规律的认识，不断发展社会主义现代化道路。
在发展中国家走向现代化的浪潮中完善社会主义现代化道路。从世界历史的坐标看，我国的社会主义现代化道路是在世界现代化几百年的历程中、在主要资本主义国家现代化进程已经完成的基础上开辟的一条新型现代化道路。充分汲取世界现代化的经验，对其中的教训和代价做到引以为鉴，可以不断拓宽我国社会主义现代化道路的视野和格局。从当代世界的坐标看，我国的社会主义现代化道路是在广大发展中国家追求现代化的艰辛探索中、从中国国情出发开辟的一条新路，从而给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，贡献了中国智慧和中国方案。在发展中国家走向现代化的浪潮中，我国社会主义现代化道路必将日益完善。
在解决新的社会主要矛盾过程中创新社会主义现代化道路。全面建设社会主义现代化国家，必须解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这两项任务是统一的。只有解决新的社会主要矛盾，才能全面建成社会主义现代化国家。我国社会主要矛盾的转化，提出了许多新的重大课题。回答和解决这些课题，就是全面建设社会主义现代化国家的过程，就是创新社会主义现代化道路的过程。
在着力防范各种风险挑战的实践中巩固社会主义现代化道路。风险是现代化进程中难以避免的，社会发展速度越快、社会复杂性越高，社会风险就可能越大。新时代的一个显著特征是光明前景与风险隐患并存。这就要求我们在奋力实现宏伟目标的过程中要着力防范化解各种风险，既包括黑天鹅式的小概率重大风险，也包括灰犀牛式的大概率重大风险，保证光明前景顺利实现。社会主义现代化道路正是在有效应对各种风险挑战内外联动、累积叠加的历练中愈益巩固和坚韧。
在党的自我革命中保障社会主义现代化道路。全面建设社会主义现代化国家，对我们党提出了前所未有的挑战和要求，“赶考”永远在路上。必须勇于进行党的自我革命，把党自身建设好、建设强，成为全面建设社会主义现代化国家的最高政治领导力量。党始终总揽全局、协调各方，提高领导全面建设社会主义现代化国家的能力和水平，社会主义现代化道路就会越走越宽广。
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有关中国特色社会主义思想(精)五
党的十九大报告指出，“坚持正确的选人用人导向，匡正选人用人风气”。组织部门贯彻落实党的十九大精神，学习新时代中国特色社会主义思想，就要牵住选人用人导向这个“牛鼻子”，当好政治生态的“保护者”。
以严的标准树立好的导向。
选好一个干部，就会激励一批干部，激发见贤思齐、人心思进的政治生态正能量。要严格按政策、原则、制度办事，切实把干部选准、用好。
严把标准关。标准不清，导向就立不住。要认真落实好干部标准，突出政治标准，坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，大力选拔牢固树立“四个意识”和“四个自信”、坚决维护党中央权威、全面贯彻执行党的理论和路线方针政策、忠诚干净担当的干部，使选出来的干部组织放心、群众满意、干部服气。严把考察关。
识人是用人的基础。要坚持既看政绩又看政德，突出“五看”强化组织考察“体检”功能，即看贯彻执行党中央和上级党组织决策部署的表现、看履行管党治党责任的表现、看重大原则问题上的立场表现、看对待人民群众态度的表现，看面对急难险重任务时的表现。严把程序关。规范是干部工作的生命线。要做严做细动议、推荐、考察等各个环节，做到一步不缺、一步不乱、一步不错。要把防止“带病提拔”“带病上岗”摆在突出位置，严格落实“凡提四必”要求，把有硬伤的干部坚决挡在“门外”。
以实的措施树立好的导向。
选人用人风气好不好，是衡量一个地区政治生态的“晴雨表”。营造风清气正的选人用人环境，关键靠制度、靠纪律、靠执行。
深入分析研判。心中有数，才能用人得当。要充分运用年度考核、平时考核以及巡视、巡察、审计、信访等结果，坚持既看显绩又看潜绩，既看一时表现又看一贯表现，着力纠正“四唯”偏向，提高选人用人精准度。
严明纪律规矩。纪律和规矩是选人用人的“防火墙”。要敢于向不正之风“叫板”“开刀”，严肃查处跑官要官、买官卖官、拉票贿选等行为，坚决抵制说情、打招呼等不正之风，下大力气破除“能力不如关系”“会干的不如会跑的”等“潜规则”，使纪律和规矩真正成为“带电的高压线”。抓好制度执行。制度的生命力在执行，执行的要害在严格。要严格干部考察考核责任制、干部选拔任用全程纪实办法，对组工干部跑风漏气、打探消息、搞亲亲疏疏等行为实行“零容忍”，切实防止“灯下黑”，把最讲认真的态度、公道正派的理念贯穿选人用人全过程。
以铁的担当树立好的导向。
从严治吏，重在破除为官不作为、为官不担当的“中梗阻”。要以铁一般的担当推进干部能上能下，最大限度地调动好干部干事创业积极性。
加大“反向倒逼”力度。“下”来一个，就会警醒一片。要落实好中央推进干部能上能下若干规定，该谈话的提早谈话，该诫勉的及时诫勉，该调整的坚决调整，让“下”的干部心服口服，让不干实事、虚头巴脑的干部“没市场”。
加大“正向激励”力度。有全身谋事之心，才能无侧身谋人之虞。要旗帜鲜明地为敢于担当的干部担当，为敢于负责的干部负责，该重用的重用、该褒奖的褒奖，让忠诚干净担当的好干部“有舞台”。要积极探索建立科学的容错纠错机制，发挥好考核评价的“ct”作用，理解和宽容干部在工作特别是改革创新中的失误，旗帜鲜明地为那些敢于担当、踏实做事、不谋私利的干部撑腰鼓劲，让干部安心、安身、安业，营造敢担当、敢负责、敢作为的干事创业生态。
有关中国特色社会主义思想(精)六
ok3w_ads("s005");摘要：中国特色社会主义理论体系的逻辑结构可以从时间和空间两个维度来把握：从理论的形成历史和发展逻辑来看，中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中国实际相结合的理论成果，是对毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义理论体系的有机组成部分；从理论形态、构成要素和基本内容来看，中国特色社会主义理论体系有着严密的层次结构，依次表现为哲学基础、基本范畴、基本原理和应用理论。中国特色社会主义理论体系在历时态和共时态这两个方面的逻辑结构构成了中国特色社会主义理论体系的内涵丰富、思想深邃、逻辑结构严谨的理论结构体系，这一结构体系具有鲜明的开放性。
关键词：中国特色社会主义理论体系；逻辑结构
中图分类号：a 8文献标识码：a文章编号：1007－7030(2011)06－0011－05
中国特色社会主义理论体系，不是邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的简单集合，而是一个有着内在逻辑结构的理论整体：从理论的历史形成与发展来看，中国特色社会主义理论体系有着严密的历史逻辑，它是马克思主义与中国实际相结合的第二次历史飞跃的成果，和马克思主义与中国实际相结合的第一次历史飞跃的成果——毛泽东思想有着紧密的联系；从理论形态来看，中国特色社会主义理论体系有着严密的层次结构，其基础层次是哲学世界观和方法论，第二层次是特有的基本范畴，第三层次是固定的基本原理，第四层次是与时俱进的应用理论。中国特色社会主义理论体系所具有的这种历史结构和层次结构构成中国特色社会主义理论体系的整体结构，这一结构具有鲜明的开放性。
一、中国特色社会主义理论体系的历史逻辑
中国特色社会主义理论体系是中国在建设社会主义事业历史进程中形成的一种思想理论，它符合所有思想理论发展的基本规律。关于理论形成与发展的规律，马克思主义有两个基本原则：一是理论形成与发展具有历史继承性，每一个时代的精神生产“都具有由它的先驱传给它而便由此出发的特定的思想材料作为前提”。也就是说，任何理论的形成和发展都不凭空出现的，它必然是在已有文明成果的基础上吸纳和借鉴已有思想理论的精华而形成的；二是理论形成与发展具有现实实践性，“一切划时代的体系的真正的内容，都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”。特殊历史时期的特殊社会实践为理论提出了该时代需要解决的现实问题，这就需要形成一种崭新的理论体系来独立面对和回答这一时代问题。中国特色社会主义理论体系的历史逻辑符合这两个基本原则，具有逻辑的严整性和科学性。
从马克思主义发展史的视角来认识，中国特色社会主义理论体系的历史逻辑是科学对待中国特色社会主义理论体系历史地位的必然要求。关于马克思主义的历史发展问题，1890年恩格斯早在回答什么是社会主义这个问题时，就提出了很好的思考方向，他认为：“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”这就指出了马克思主义、尤其是已经取得政权和指导地位的马克思主义在和平与发展时期的历史发展方向，那就是必须与时俱进地推进马克思主义理论创新。列宁是第一个将科学社会主义由理论引入现实的无产阶级领袖。他十分坚持实践的优先性，在尊重实践的基础上不断推进马克思主义理论发展，把战时共产主义发展为新经济政策，在坚持马克思主义基本原理的基础上不断进行社会主义改革。中国社会主义建设刚开始不久，毛泽东就率先提出要以苏联为戒，探索中国自己的社会主义道路，实现马克思主义与中国实际的第二次结合。他当时提出的关于社会主义社会矛盾学说等一系列社会主义建设的基本问题，以创造性的内容为马克思主义宝库增添了新的内容。
关于中国特色社会主义理论体系的历史逻辑，尤其需要强调的是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的关系。总体而言，中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想是一脉相承的，二者具有内在统一性。一方面，二者都是马克思主义与中国实际相结合的理论成果，统一于马克思主义中国化的历史进程中，它们是马克思主义与中国革命、建设和改革发展的具体实际相结合而产生的两大理论成果。因此，它们具有共同的理论基础(马克思列宁主义)、价值取向(人民价值)及理论精髓(实事求是)。另一方面，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系又是在不同历史时期的马克思主义中国化成果，由于形成和发展的历史条件不同，他们之间又有着不同的特色，它们面临的时代背景、需要解决的主要矛盾和基本问题以及理论的主要内容都有很大不同：毛泽东思想产生于革命与战争时期，面临着帝国主义与中华民族、封建主义与人民大众的矛盾，需要重点解决民族独立、人民解放的历史问题，这就决定了毛泽东思想以新民主主义革命理论、社会主义改造理论和社会主义初期建设理论为主体；而中国特色社会主义理论体系则是形成于和平与发展时代的中国改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期，这个时期的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，需要突出解决的问题是如何使国家富强、人民富裕和中华民族的伟大复兴，因此中国特色社会主义理论体系的主要内容就是社会主义本质理论、社会主义市场经济理论、社会主义科学发展理论和社会主义和谐社会理论，等等。毛泽东思想为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了理论和实践的基础，中国特色社会主义理论体系是毛泽东思想的进一步发展。
“理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善。”中国特色社会主义理论体系在理论上的逻辑首先表现为实践发展的历史逻辑过程，这一过程以毛泽东对于中国社会主义道路的初步探索为起点，以邓小平、江泽民和胡锦涛为领导核心的党中央对中国特色社会主义道路的探索和实践为萌芽、形成和发展时期。
毛泽东是探索中国自己社会主义道路的先驱者，毛泽东思想为中国特色社会主义理论体系的形成和发展奠定了基础。刚成立不久的新中国面临苏联模式的困境，毛泽东明确指出，“应该把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，探索在我们国家里建设社会主义的道路”，在此基础上提出了一系列有关新中国政治、经济、文化、外交等方面建设的正确理论和主张，构成了毛泽东思想的有机组成部分，成为中国特色社会主义理论体系的重要思想基础。邓小平是首次提出“走出一条中国式的现代化道路”命题的人，开启了中国特色社会主义道路的新征程。当中国的发展经历了“文化大革命”的挫折和“两个凡是”思维的阻碍时，邓小平再次强调要把马克思主义与中国实际相结合，“过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路”。1982年，邓小平在党的十二大开幕词中首次提出了“建设有中国特色的社会主义”的重要命题，并提出了社会主义本质、社会主义初级阶
段、社会主义改革开放等理论，党的十五大报告用“邓小平理论”来表述“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”，标志着中国特色社会主义理论体系的初步形成。
进入新世纪之后，面对和平与发展的时代背景和经济全球化、政治多极化的发展趋势，江泽民提出了“三个代表”重要思想，丰富了中国特色社会主义理论体系，党的十六大将“三个代表”重要思想作为党的指导思想写入党章。以胡锦涛为总书记的党中央提出了科学发展观的战略思想并最终确立中国特色社会主义理论体系。面对建国以来、尤其是改革开放以来中国在发展中出现的各种问题，胡锦涛指出：“我们要促进社会主义经济建设、政治建设、文化建设与社会建设全面发展，不断满足人民日益增长的物质文化需要，继续开创中国特色社会主义事业新局面。”胡锦涛提出了以人为本的全面、协调、可持续发展的科学发展观，党十七大把科学发展观确立为党的指导思想，并将其与邓小平理论和“三个代表”重要思想一起构成了中国特色社会主义理论体系，标志着中国特色社会主义理论体系在内容上日趋完善，在体系上已经逐步成熟。
中国特色社会主义理论体系符合理论发展和实践发展的双重逻辑相统一，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，体现了中国特色社会主义理论体系在历时态上具有的内涵丰富、思想深邃和逻辑严密的特征。
二、中国特色社会主义理论体系的层次结构
任何一个理论体系都具有独立的理论基础、基本范畴、基本原理和主要结论等因素，这些要素从抽象到具体并层次分明地构成特定理论体系的内部结构。“每一门科学都是分析某一个别的运动形式或一系列互相关联和互相转化的运动形式的，因此，科学分类就是这些运动形式本身依据其内部所固有的次序的分类和排列，而它的重要性也正是在这里。”中国特色社会主义理论体系的内部结构表现为层次结构，它由哲学基础、基本范畴、基本原理和应用理论等四个层次构成。
中国特色社会主义理论体系的哲学基础。即一定的理论体系形成和发展的世界观和方法论，它处于理论体系中的最高层次，发挥着最为基础性的作用。中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中国实际相结合的理论成果，它自然与马克思主义有着共同的哲学思想基础。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的核心，也是马克思主义理论实现发展和创新的世界观和方法论。因此，辩证唯物主义和历史唯物主义也是中国特色社会主义理论体系的哲学基础，它不仅指导了中国特色社会主义理论的孕育、形成和发展，也贯穿于中国特色社会主义理论体系的各个方面，是中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论。在中国特色社会主义理论体系中，辩证唯物主义和历史唯物主义鲜明地表现为解放思想、实事求是、与时俱进和以人为本，这就是中国特色社会主义理论体系的哲学基础，是中国特色社会主义事业发展应该坚持的基本立场和根本观点。
中国特色社会主义理论体系的基本范畴。范畴是反映和概括特定研究对象的普遍的本质联系的基本概念，也是帮助我们认识客观世界之网的网上纽结。基本范畴是反映理论研究对象最本质的范畴，是一种理论区别与其他理论的重要标志，也是确定理论性质和发展方向的基础，在理论体系中具有重要作用。关于中国特色社会主义理论体系的基本范畴，目前的理论界尚没有一致的意见，有人将“改革”和“发展”作为基本范畴，也有人将“解放思想、改革开放、以人为本、科学发展、党的领导和党的建设”视为其基本范畴。尽管莫衷一是，但有一点是确定的，那就是中国特色社会主义理论体系的基本范畴是存在的，它表现着对中国特色社会主义的本质和关系的概括，并且在理论体系中发挥着极为重要的作用，为理论体系的基本原理得以形成创造前提和基础。中国特色社会主义理论体系的主题范畴当然是“中国特色社会主义”，它是在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上将社会主义与中国实际相结合的理论结晶。以此为核心，中国特色社会主义还有其它基本范畴，如社会主义市场经济，物质文明、政治文明和精神文明，改革开放，科学发展，和谐社会，以人为本，等等。
中国特色社会主义理论体系的基本原理。基本原理是在哲学基础之上基于基本范畴而形成的理论体系的主干理论，中国特色社会主义理论体系的基本原理是在坚持和贯彻解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线基础上，通过社会主义市场经济、物质文明、政治文明和精神文明、改革开放等基本范畴的中介作用，将科学社会主义基本理论与中国具体实践和时代特征相结合的产物，如社会主义本质论，社会主义初级阶段论，社会主义改革开放论，社会主义市场经济论，马克思主义执政党建设论，社会主义科学发展论，社会主义和谐社会论，等等。这些理论是中国特色社会主义理论体系的本源性理论，也是进一步派生其它具体应用理论的理论，是中国特色社会主义理论体系的理论核心和支柱，标志着中国特色社会主义理论体系的理论性质，规定着中国特色社会主义理论体系的发展方向。
中国特色社会主义理论体系的应用理论。实践性是马克思主义理论的根本特征，中国特色社会主义理论体系的基本原理必须能够在实践中运用并推进中国特色社会主义事业的发展，这就需要有一系列的应用理论来实现这一要求。中国特色社会主义理论体系的应用理论就是在辩证唯物主义和历史唯物主义的指导下，在将基本原理与中国具体实际相结合的过程中而形成的指导中国经济、政治、文化和社会建设以及党的建设和生态建设的理论体系，它是与实践联系最为紧密的、最为直接也最为灵活的理论，如坚持以经济建设为中心而推动经济又好又快发展的经济改革理论，坚持民主政治的基础上推进政治体制改革、建设社会主义政治文明的政治发展理论，坚持物质文明和精神文明同步发展并建设社会主义核心价值体系的文化发展理论，坚持推进以改善民生为重点、正确处理公平与效率关系的社会主义社会建设理论，坚持“三个代表”重要思想不断推进党的建设科学化的理论，正确处理人与自然的关系、建设社会主义生态文明理论，以及国际战略思想、民族宗教政策、祖国统一方略，等等。由于社会实践每时每刻都在变化，这些应用理论也应具有高度的灵活性和发展性，只有始终做到理论与实际的有机结合与统一，中国特色社会主义理论体系的基本原理才能在实践中得以运用、丰富和完善。
中国特色社会主义理论体系的哲学基础、基本范畴、基本原理和应用理论构成了中国特色社会主义理论体系的层次结构，这是在共时态的视角中对中国特色社会主义理论体系的整体把握。
三、中国特色社会主义理论体系的整体结构
马克思主义具有整体性的基本特征，无论是从历史逻辑来看，还是从理论本身的内在结构来看，中国特色社会主义理论体系都是一个整体，这正是中国特色社会主义理论体系的科学性的重
要表现。“任何一种学说，如果它可以成为一个系统，即成为一个按照原则而整理好的知识整体的话，就叫做科学”。中国特色社会主义理论体系是一个有机整体，这种整体性首先表现在其在形成与发展的过程中体现的历史与逻辑的有机统一，邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想既相互贯通又层层递进，在历时态和共时态的双重维度上构建了中国特色社会主义理论体系的整体性结构。
中国特色社会主义理论体系的整体结构具有鲜明的开放性特征，这是马克思主义与时俱进的理论品质在中国特色社会主义理论体系中的表现，即“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。这种开放性取决于社会实践的发展性，科学社会主义理论的发展，依靠的是不断发展的社会实践。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。一方面，中国特色社会主义事业是全新的事业，而这一事业正处于发展的关键的时期，今后“还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗”。在今后的相当长的时间里，中国特色社会主义事业的发展还会面临各种复杂问题，中国特色社会主义理论体系也必须随着这种实践的不断发展而实现理论的创新和发展。另一方面，在当前经济全球化的背景下，中国特色社会主义理论体系还必须始终保持鲜明的时代特征和世界眼光，将民族性与世界性有机地结合起来，“我们要赶上时代，这是改革要达到的目的”。这就要求中国特色社会主义理论体系能够在吸收、借鉴世界一切先进文明成果的基础上实现创新发展，“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西”。开放性是中国特色社会主义理论体系的整体结构的必要特征。
“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”马克思主义是一个开放的科学体系，是一个需要不断发展的科学体系。中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新理论成果，本身也是一个开放的理论体系，也是一个需要不断丰富和发展的科学体系。这就需要我们不断赋予中国特色社会主义理论体系以鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，不断开辟马克思主义理论发展的新境界，努力使中国特色社会主义道路越走越宽广。
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有关中国特色社会主义思想(精)七
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2. 该资料为基于网络终结性考试试题及答案， 考试通过国家开放大学(中央广播电视大学) 终结性
试题： 如何理解我们处在中国特色社会主义新时代？
答： 党的十九大报告中指出： “经过长期努力， 中国特色社会主义进入了 新时代， 这是我国发展新的历史方位。” 正确认识我国社会所处的历史方位， 是准确判断中国特色社会主义是否进人新时代的基本前提， 也是党的十九大报告的“逻辑起点”。
一、 新时代的科学内涵
“时代” 这个词， 在《辞海》 中解释为： 指历史上依据经济、 政治、 文化等状况来划分的社会各个发展阶段。
党的十九大报告中提到“新时代” 的内涵有五点： 第一， 从历史现在、 未来的联系上看， 这是承前启后、 继往开来， 在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代： 第二， 从我们承担的历史使命看， 这是决胜全面建成小康社会、 进而全面建设社会主义现代化强国的时代： 第三， 放到中国人民对美好生活的追求上看， 这是全国各族人民团结奋斗、 不断创造美好生活、 逐步实现全体人
民共同富裕的时代， 第四， 放到民族复兴的角度看， 这是全体中华儿女勤力同心、 奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代； 第五， 放在世界大局中看， 这是我国日益走近世界舞台中央、 不断为人类做出更大贡献的时代。
二、 中国特色社会主义进入新时代的依据
十九大做出“中国特色社会主义进入新时代” 的判断， 一是基于改革开放以来特别是十八大以来取得的历史性成就， 二是基于我国社会主要矛盾的转化。
这是中国特色社会主义进人新时代的依据。
经过改革开放 40 年的发展， 我国经济实力、 科技实力、 国防实力、 综合国力进入世界前列， 推动我国国际地位实现前所未有的提升； 党的面貌、 国家的面貌、 人民的面貌、 军队的面親、 中华民族的面貌发生了 前所未有的变化。
这两个“前所未有”， 构成了 中国特色社会主义进入新时代的基础。
党的十八大以来发生的历史性变革， 则是进人新时代直接性的标志。
十八大以来的五年是极不平凡的五年， 五年来的成就是全方位的、 开创性的， 变革是深层次的、 根本性的， 解決了 许多长期想解決而没有解決的难题， 办成了 许多过去想办而没有办成的大事， 推动党和国家事业发生了 历史性变革。
党和国家事业发生的历史性变革， 使我国社会主要矛盾发生了 历史性变化。
十九大报告指出： “中国特色社会主义进入新时代， 我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。” 我国社会主要矛盾的转化， 反映的是由较低层级供需矛盾向中高层级供需矛盾的转化。
社会主要矛盾是衡判时代的重要因素。
我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化， 对党和国家工作提出了 许多新要求。
我们要在继续推动发展的基础上， 着力解决好发展不平衡、 不充分问题， 大力提升发展质量和效益， 更好地满足人民在经济、 政治、 文化、 社会、 生态等方面日益增长的需要， 更好地推动人的全面发展、 社会全面进步。
三、 中国特色社会主义进入新时代的意义
十九大报告用“三个意味着” 对新时代的意义进行了 深刻的阐释。中国特色社会主义进入新时代， 在中华人民共和国发展史上， 就是进入决胜全面建成小康社会、 进而全面建设社会主义现代化强国的时代， 也就是进入实现“两个一百年” 奋斗目 标的时代。
在中华民族发展史上， 就是进入全国各族人民团结奋斗、 不断创造美好生活、 逐步实现全体人民共同富裕的时代，进入全体中华儿女勠力同心、 奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。
它意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了 从站起来、 富起来到强起来的伟大飞跃， 迎来了 实現中华民族伟大复兴的光明前景。
在世界社会主义发展史上， 就是进入在新的历史条件下取中国特色社会主义伟大胜利的时代。
它意味着科学社会主义在 21 世的中国換发出强大生机活カ， 在世界上高高举起了 中国特色社会主义伟大旗帜。
在人类料会发展史上， 就是进入我国日益走近世界舞台中央、 不断为人类做出更大贡献的时代。
它意味中国特色社会主义道路、 理论、 制度、 文化不断发展， 拓展了 发展中国家走向现代化的途径， 给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了 全新选择， 为解决人类间题献了 中国智慧和中国方案。
四、 新时代是"变” 与"不变” 的辩证统一
时代变了 ， 基本国情没有变。
中国特色社会主义进入新时代， 但是我国仍处于并将长期处社会义初级阶段的基本国情没有变， 我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。
全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情， 牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际， 坚持党的基本路线这个党和国家的生命线、 人民的幸福线， 领导和团结全国各族人民， 以经济建设为中心， 坚持四项基本原则， 坚持改革开放， 自力更生， 艰苦例业， 为把我国建设成为富强、 民主、 文明、 和谐、 美丽的社会主义现代化强国而奋斗。
时代变了 ， 第一要务没有变。
发展是党执政兴国的第一要务。
1993 年， 邓小平指出， 发展起来以后的问题不比不发展时少。
十九大报告从七个方面总结了 发展起来以后面临的问题。
发展是解决我国一切问题的基础和关键。
解决发展起来以后面临的问题， 也只能靠发展来解决。
当然， 这里的发展必须是科学发展， 必须是坚定不移贯彻创新、 协调、 绿色、 开放、 共享的发展理念的发展。
进入新时代， 要在继续推动发展的基础上， 着力解决好发展不平衡、 不充分间题， 大力提升发展质量和效益。
时代变了 ， 初心和使命没有变。
中国共产党人的初心和使命， 就是为中国人民谋幸福、 为中华民族谋复兴。
这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。
党的十九大闭幕后， 习近平总书记带领中央政治局常务委员会的同志前往上海和浙江嘉兴， 瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，重温入党词并发表重要讲话。
这实际上就是向全党发出了 一定要水远与人民同呼吸、 共命运、 心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目 标， 以水不懈愈的精神状态和一往无前的奋斗姿态， 继续朝着
实现中华民族伟大复兴的宏伟目 标奋勇前进的重要宣示。
这个初心和使命， 不会因为中国特色社会主义进人新时代而改变。
附2020国家开放大学报名政策解读
在职人员提升学历的渠道，工作学习两不误！国家开放大学是教育部直属的，以现代信息技术为支撑，学历教育与非学历教育并举，实施远程开放教育的新型高等学校。学校在广播电视大学基础上组建，面向全体社会成员，授予学士学位，由学校向北京市学位委员会申请并获批后，报国务院学位委员会备案。
国家开放大学是在中央广播电视大学和地方广播电视大学的基础上组建，以现代信息技术为支撑，办学网络立体覆盖全国城乡，开展形式多样的学历与非学历继续教育，不断满足广大社会成员的学习需求，努力实现人人皆学、时时能学、处处可学的目标。学历与非学历教育并重，面向全体社会成员，没有围墙的新型大学。
国家开放大学优势
一、国家开放大学是教育部直属的，以现代信息技术为支撑，主要面向成人开展远程开放教育的新型高等学校。
二、国家开放大学可授予学士学位，后报国务院学位委员会备案。
三、通过率高，本、专科毕业证书学信网可查，并且终身有效。
国家开放大学有什么特色和优势?
1、 国家开放大学是教育部直属的高等院校，全国的学校，学历毕业证书在国内和国际都是认可的。
2、线上线下学习支持服务平台，解决了学习时间、地域上的工学矛盾，使合作企业及学习者能参与及享受到教。
3、您有与专业对口的职业资格证书可以免学免考部分课程
请问国家开放大学学历与自考、成考、网络学院的学历有什么不同？
自考：每年考四次，分别在1月、4月、7月、10月进行全国统考，考试费用：37元/科，每个专业大概的考试科目20多门左右，基本没有补考的情况下，需要3年才能拿到毕业证书，毕业证会标明自考字样，学历国家国际认可。
国开学历的优势：
1、自考没有人监督学习，完全自主学习，大部分参加自考的人很难在三年内拿到毕业证书，不少人到后放弃自考，而选择其他学历形式学习；而国开全程有教师辅导监督学习，一般两年学完，两年半拿证。
2、自考的进行全国统考，考试难度大，考试通过率低；而国开考试成绩的构成是：形成性考核（相当于大作业）+终结性考试，目前形成性考核占得比重越来越大，考试难度降低，考试通过率高。
成人高考：毕业证需要3年才能拿到，学历国家承认，国际不认可，毕业证书会标有成人函授字样。
国开学历的优势：成人高考每年只有一次入学时间，大概在春节后半个月左右，而国开每年有两次入学时间，分别在3月和9月。
成人高考学历含金量低，国家承认国际不认可；而国开学历国家承认国际认可，称为国际学历绿卡。
报读专科层次专业需要具备什么条件？
年满17周岁
具有普通高中、职业高中、技校、中专或其它同等学历者。
报读本科层次专业需要具备什么条件？
具有国民教育系列高等专科（含高职）者，即高职、高专、成人专科、函授专科、电大专科、自考专科等文凭者。2002年及以后年份的毕业证要求能在学信网上查到，2002年之前的毕业证要做“中国高等教育学历认证报告”。
2020年国家开放大学资讯
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......” 直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？” 原来，是自己家的窗户脏了。
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有关中国特色社会主义思想(精)八
ok3w_ads("s005");谢六玲
摘要：中国特色社会主义道路是来之不易的，其主要表现在两方面，一是它开辟和拓展的艰辛，它是在与封闭僵化老路和改旗易帜邪路的斗争中逐步形成的。二是它探索的艰难，它是我们党几代领导集体一以贯之接力探索的结晶，是在既继承毛泽东关于社会主义建设的科学思想，又对其晚年错误进行纠正的基础上，由以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体在改革开放的伟大实践中开创，江泽民和胡锦涛为其拓展。对这一问题的探索，有利于进一步坚定我们走中国特色社会主义道路的信心。
关键词：中国特色社会主义道路；
封闭僵化老路；
改旗易帜邪路；
改革开放
中图分类号：d033.4文献标识码：a文章编号：1006-723x（2013）06-0015-05
[hj2mm]
道路问题是中国革命和建设的根本问题，道路选择正确与否，直接关系党的事业兴衰成败。我们党为了走出一条适合中国国情的社会主义发展道路，历经艰难曲折，付出各种代价，最终开辟出一条既不同于僵化封闭的老路，也不同于改旗易帜的邪路，而是具有中国特色的社会主义道路。这条道路既坚持了科学社会主义基本原则，又超越了传统社会主义发展模式；
既吸收和借鉴人类文明特别是当代资本主义以及民主社会主义积极成果，又保持社会主义道路自身的本质和特色。然而，中国特色社会主义道路从拉开序幕到迈出实质性步伐；
从迈出实质性步伐到成功开辟；
从成功开辟到进一步拓展，经历了一次又一次来自僵化封闭的老路和改旗易帜的邪路的严峻挑战。它是在与老路和邪路的斗争中逐步形成的。
一、中国特色社会主义道路是在与老路和邪路的斗争中逐步形成
（一）中国特色社会主义道路在开辟的过程中不断受到老路和邪路的阻扰
“文化大革命”结束后，党和国家正处于向何处去的重大历史关头。面对三条道路的严峻考验，一是继续按照“两个凡是”的观点，走“以阶级斗争为纲”封闭僵化的老路？二是否定四项基本原则，走资产阶级自由化改旗易帜的邪路？三是闯出一条符合中国实际的能够促进社会主义发展的新路？在这个关键时刻，以邓小平为核心的第二代中央领导集体，果敢地否定了封闭僵化的老路和改旗易帜的邪路，决定闯出一条符合中国国情的社会主义发展新路。邓小平从党的路线上破题，进行拨乱反正。冲破“两个凡是”的禁锢，重新恢复了党实事求是的思想路线；
果断摒弃“以阶级斗争为纲”，实现把党的工作重点转移到经济建设上来。十一届六中全会提供了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，标志着全面拨乱反正的完成，为开辟中国特色社会主义新道路奠定了基础。
在中国特色社会主义新路刚进入起步这一关键时刻，就遭到来自封闭僵化老路和改旗易帜邪路的阻扰。改革的巨轮突破人民公社，建立了家庭联产承包责任制，随着改革由农村向城市的全面推进，以及一系列新政策的出台，就受来自封闭僵化老路和改旗易帜邪路的非议和责难，提出姓“资”还是姓“社” 的质疑，对改革开放纷争迭起。在这关键时刻，邓小平率先支持和鼓励家庭联产承包责任制，连续下发5个1号文件，破除各种障碍，稳步推进农村改革的创举，大刀阔斧建设经济特区，掀开我国改革开放时代浪潮。1982年党的十二大，在深刻总结我国革命和社会主义建设成功经验与挫折的基础上，提出“走自己的路，建设有中国特色社会主义”的科学命题。表明了我们党开始突破传统社会主义观念的束缚和苏联模式的影响。为开辟中国特色社会主义道路拉开了序幕。对此，邓小平说：“从十一届三中全会到十二大，我们打开了一条一心一意搞建设的新路。”[1]（p11）
随着改革开放的开启和现代化建设不断推进，特别是十二届三中全会明确提出我国社会主义经济是公有制基础上有计划的商品经济。国内对我国经济体制改革出现了两种思潮：一种是对改革开放中实行的一系列新政策发出“姓社姓资”的质疑；
另一种是借助改革开放中采取新政策在实践上取得了明显成效，就否定坚持社会主义方向和道路的必要性。针对这两种挑战，以邓小平为主要代表的中国共产党人深入总结中国社会主义建设的历史经验特别是改革开放的新鲜经验。十三大系统地论述了社会主义初级阶段理论，制定了党在社会主义初级阶段的“一个中心、两个基本点”的基本路线。排除封闭僵化老路和改旗易帜的邪路的阻扰，使中国特色社会主义道路在开辟上迈出了实质性的第一步。
十三大以后，我国的改革进入攻坚阶段，中国特色社会主义道路在前进中再次遇到国际国内政治风波的严峻挑战和考验。一是来自邪路的挑战。1989年春夏之交，国内别有用心的人利用改革过程中出现的失误、暂时的困难及党内少数人的腐败问题，制造了一场政治风波，这场风波的实质是鼓吹资产阶级自由化的改旗易帜的邪路。二是来自老路的干扰。1989年下半年以后，受国内外政治形势的影响，国内再次出现思想纷争，争论的焦点是改革开放到底是姓“资”姓“社”的问题，实质是否定改革开放。思想上的混乱导致了生产上的徘徊和经济上的下滑。在这严峻历史关头，对这两种思潮的挑战，邓小平站在社会主义事业的高度，一针见血地指出：“这两种思潮都是错误的，都会妨碍我们社会主义现代化建设事业的前进”。
“‘右可以葬送社会主义，‘左也可以葬送社会主义。”[1]（p375）1992年邓小平发表南方谈话，明确指出：“一个中心，两个基本点”一百年不动摇；
“三个有利于”标准的理论。深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，化解姓“资”姓“社”的困惑，消除市场与计划的鸿沟，突破了僵化的计划经济体制。把人们对社会主义的认识提高到新的水平。同时，针对“一手硬、一手软”的错误，在加快物质文明建设的同时，着力加强精神文明建设和党的建设，以及政治文明建设。成功地开辟了中国特色社会主义道路。
（二）中国特色社会主义道路在拓展的过程中也不断遭到老路和邪路的阻扰
邓小平去世以后，中国面临着举什么旗、走什么路又一重大历史关头。是退回到单一公有制和计划经济老路上去；
还是从“私有化”中找出路？在关键时刻，以江泽民为核心的第三代中央领导集体坚决顶住来自老路的和邪路的压力，党的十四大提出要坚持用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党，确定建立社会主义市场经济体制的改革目标。并在十五大把邓小平理论作为党的指导思想写进了党章。同时，制定了党在社会主义初级阶段的基本纲领，明确了公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。强调要全面认识公有制，深化对公有制实现形式的认识。做出了既参与经济全球化，又坚持独立自主、努力维护经济安全的战略决策，从而在新的思想解放中把建设中国特色社会主义全面推向21世纪。
随着东欧剧变和苏联解体，世界社会主义遭受巨大的挫折。人们对世界社会主义的前途心存忧虑的同时，西方发达国家，极力推行“文化殖民主义”，鼓吹西方私有化道路，使我们一些党员干部也产生不同程度的“信仰危机”。此外，由于历史和现实的原因，我国社会上还存在一些迷信、愚昧、颓废、具有庸俗色彩的落后腐朽文化，这不仅败坏社会风气，而且还危害社会主义事业。在这紧急关头，江泽民为核心的第三代中央领导集体站在“保证先烈用生命换来的民族独立不致丧失”这一战略高度，坚定有力地指出：“党的十一届三中全会以来的路线和基本政策没有变，必须继续贯彻执行，”[2]（p161）同时要求“各级党委都要加强阵地意识，切实对思想文化阵地领导”[3]（p97），大力加强党的建设，加强思想文化建设，提出了“三个代表”重要思想。这回应了各种错误观点的挑战，打消了种种疑虑，稳定了局面，凝聚了力量，捍卫中国特色社会主义事业。
进入新世纪后，中国特色社会主义事业在取得重大成就的同时，我国经济社会发展中存在的一系列新的社会矛盾和社会问题，呈现出新的阶段性特征。面对发展的黄金期和矛盾凸显期并存，以及实践中出现的困难、矛盾和问题，是用改革开放前的老办法，重新拉回到计划经济的老路；
还是搬用西方那一套来解决问题，在这关键时期，又一次出现了选择走什么路的问题。以胡锦涛为总书记的中国共产党人旗帜鲜明地回答了这个问题：坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，继续解放思想，坚持改革开放，深入分析我国进入新世纪以来经济社会发展呈现出来的阶段性特征，认真总结我国发展实践中的经验和存在问题，借鉴国外发展经验，进一步深化对中国特色社会主义道路的认识。党的十六届三中全会提出了发展要以人为本，全面协调可持续地发展；
十六届四中全会提出了要构建社会主义和谐社会等。并在这个基础上，第一次对中国特色社会主义道路的本质特征和科学内涵做了深刻论述，在理论上回答了什么是中国特色社会主义道路、怎么样坚持中国特色社会主义道路这一关系到中国长远发展的重大战略问题。
二、在中国特色社会主义道路的形成中为什么不能走老路和邪路
（一）封闭僵化的老路不能使中国富裕起来
所谓封闭僵化的老路就是指改革开放前的传统社会主义路子。封闭僵化的老路形成根源主要来自两个方面。一是教条式地理解马克思主义经典作家关于科学社会主义的一般特征。二是照搬照抄苏联社会主义模式。根据马克思主义经典著作和苏联社会主义模式，社会主义就是在经济上确立高度集中的计划经济；
在所有制方面，实行单一的公有制经济，即国有经济和集体经济；
在分配制度上，实行按劳分配。依据对社会主义这样的认识，探索社会主义道路的逻辑结论必然是：要巩固和发展社会主义，就要努力扩大社会主义公有制、按劳分配和计划经济的范围，努力提高公有化的程度和计划经济的水平，努力创造条件减少社会主义社会中体现资本主义旧社会残余和痕迹（个体经济、私人经济等），也就是搞“一大二公三纯”。“一大二公三纯”的社会主义从表面上看似乎完全符合马克思关于社会主义的科学理论，但在社会主义道路开辟的实践中却没有带来预期的效果。每一次不顾社会生产力的实际状况搞“穷过渡”，用行政命令扩大公有制的范围，提高公有化的程度，不仅没有带来生产力的发展，反而由于社会生产力赖以发展的生产关系形式频繁变更，超越了生产力发展的要求，使社会生产力正常发展环境遭到破坏，社会经济也难以发展。而当“一大二公三纯”这种不符合群众利益和愿望的主张和做法，在实践中发生问题、遭到抵制时，又很容易被归结为是受到资产阶级的反抗，因此通过阶级斗争打退资产阶级的进攻，提出了“无产阶级专政下继续革命”的理论和“以阶级斗争为纲”的基本路线。这就是所谓封闭僵化的老路——中国传统社会主义路子。封闭僵化老路形成的主要根源，就是把马克思主义教条式地理解为只是关于革命和阶级斗争的理论，以“阶级斗争为纲”，念念不忘阶级斗争，把主要精力放在搞“阶级斗争”和“继续革命”，而忽视发展生产力。把社会主义教条地理解为 “一大二公三纯”，片面追求单一的公有制和计划经济体制，在社会发展上出现大跃进的赶超活动，使生产关系变更，远远超越了生产力发展的要求，阻碍了生产力的发展。这种封闭僵化的老路在实际中会产生什么样的效果？不论是“大跃进”，还是“文化大革命”，已经向我们证明，它们都不能使中国富强。“大跃进”没有使中国实现真正意义上的“跃进”，没有如期赶上和超过发达资本主义国家，这种片面夸大生产关系变革的作用和追求生产资料所有制的“一大二公”，不仅没有加快社会主义建设的步伐，反而造成国民经济发展中的严重困难。“文化大革命”时期，片面强调上层建筑与意识形态的革命，把认为是不符合社会主义特征的东西努力从社会生活中排除出去，从表面看社会主义基本特征在此时似乎表现得最充分，但结果不但没有建设成伟大的社会主义强国，反而使我国的经济几乎濒临崩溃的边缘。正如邓小平所说：“我们搞社会主义三十多年，截至一九七八年，工人的月工资只有四五十元，农村的大多数地区仍然处于贫困状态。”[4]（p10～11）
传统社会主义老路已向我们证明，封闭僵化的老路不能实现中国富强。也给我们提供了深刻的启示，一是要以科学的态度正确对待马克思主义，结合时代的要求，创造性地发展马克思主义，慎防固守马克思主义关于社会主义的个别论断。二是要立足中国实际国情，慎防照搬国外的教条，超越社会主义初级阶段。三是要科学把握社会主义的本质，始终把解放和发展生产力放在首位，生产关系的变革要适合生产力发展的要求和水平。慎防依靠群众运动和机械搬用革命战争年代某些行之有效的经验，以军事手段和方法来建设社会主义。
（二）改旗易帜的邪路只能葬送社会主义
所谓改旗易帜的邪路就是放弃社会主义的旗帜，走资本主义的道路。主要有两个方面，一个是走资本主义自由化道路。二是主张走民主社会主义道路（实质是资本主义道路）。我们之所以反对走改旗易帜的邪路主要原因在于：一是走改旗易帜的邪路，违背了中国历史的选择，人民的选择。19世纪中叶，两次鸦片战争以后，中华民族面临着亡国灭种的危机，一批先进中国人开始探索“中国走什么样的道路”的问题。为了寻找救国图强道路而上下求索。然而，百年沧桑的历史表明，无论是封建统治者的自强道路，还是农民阶级的自发斗争；
无论是资产阶级改良派君主立宪的道路；
还是资产阶级革命派的资本主义民主共和制的道路，都没有使中国人民找到一条实现民族独立、国家富强的正确道路。正当中国人民在黑暗中迷茫、徘徊、摸索时，俄国十月革命取得胜利使中国人民看到了曙光，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与中国实际相结合，科学分析了中国特色的国情和社会性质，提出了中国革命“两步走”的战略部署，领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利和社会主义改造的胜利，走上了社会主义道路。是社会主义救中国，这是一个很重要的问题，当今的改革开放是为了让社会主义制度更完善，是为了发展社会主义。用邓小平的话说：“中国不搞社会主义不行，不坚持社会主义不行。”[1]（p326）二是社会主义国家改革的经验告诉我们：走改旗易帜的邪路，会亡党亡国。在社会主义现代化建设中，我们要坚持社会主义，同时也要发展社会主义，而发展社会主义需要改革。然而，改革成败的关键在于是否坚持了科学社会主义的原则。苏联和东欧国家在上世纪80年代也在搞改革开放，也在实行市场经济，但它们的改革是要改掉社会主义制度本身，不是为了完善社会主义制度，而是对社会主义基本制度的根本否定，丢掉了科学社会主义旗帜。搞所谓“人道的、民主的社会主义”，结果它们的改革不但没有使国家发展和兴旺，反而导致了亡国亡党，从根上葬送了社会主义。鉴于苏联东欧国家出现的剧变，我们必须居安思危，保持清醒的头脑，坚决不走改旗易帜的邪路。三是鉴于西强我弱的局势，我们要警惕走改旗易帜的邪路。从国际上来说，当前国际上总的力量对比是西强我弱。从1989年开始的东欧和苏联剧变到现在，世界上社会主义国家只剩下5个，尽管中国特色社会主义在不断发展，但在国际上资本主义比社会主义强，在这种背景下，国际上的一些敌对势力总希望我们走改旗易帜的邪路。从国内来说，我国正处于社会主义初级阶段，由于社会主义本身的物质基础还没有充分建立起来，在经济技术方面与资本主义国家存在很大的差距，社会主义优越性还不可能充分体现出来，因此存在怀疑和否定社会主义的思潮。鉴于此，我们要慎防走改旗易帜的邪路。
总之，教条式对待马克思主义的封闭僵化的老路会葬送社会主义；
放弃马克思主义的改旗易帜的邪路同样也会葬送社会主义。正如江泽民指出：
“如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况做出的某些个别论断和行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。”[3]（p282～283）同时他又进一步指出：“马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。”[3]（p282）
三、中国特色社会主义道路与毛泽东对中国社会主义道路探索的关系
众所周知，在改革开放前，以毛泽东为主要代表的中国共产党人在中国特色社会主义道路上已经进行了艰辛的探索。为什么还说中国特色社会主义道路是邓小平提出的，而不是毛泽东提出呢？
随着新中国的成立，我们党的历史任务发生转变，从用社会主义救中国转变为用社会主义发展中国。可中国在建设社会主义初期，由于缺乏经验，曾经一度“以苏为师”全面向苏联学习，照搬苏联“老大哥”的社会主义模式，在当时中国共产党的观念里，对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的回答，就是“一切按苏联模式办”。
但学习一段时间之后，发现苏联在建设社会主义理论和实践方面都存在着许多弊端。于是毛泽东在1955年底提出要进行“第二次结合”和“以苏为鉴”，开始探索“走自己的路”的重大问题。并且毛泽东明确指出，现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行马克思主义与中国实际的第二次结合，找到在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。1956年4月，在经过大量调查研究的基础上，发表了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等重要著作，提出了一系列切合中国实际的科学观点。
[jp+1]从以上历史事实中，我们可以看出，在探索适合中国实际的社会主义建设道路的问题上，毛泽东是第一个人。他不仅提出“以苏为鉴”走自己的路，而且提出了一系列切合中国实际的闪光思想。但问题的实质是，他提出的这些正确思想、方针和政策没有能够在实践中坚持下去。很快被 “左”浪潮淹没了。从1957年夏反“右派”斗争严重扩大化到1960年底“大跃进”运动结束，党对社会主义建设道路的探索出现了严重的失误；
从1961年1月到1966年5月“文化大革命”爆发，党对社会主义建设道路的探索呈现出正确与错误交织的复杂情况；
尤其从1966年5月到1976年“文化大革命”结束，党对社会主义建设道路的探索走入歧途阶段。总的来说，毛泽东是第一个探索适合中国实际的社会主义道路的人，也是第一个看到了斯大林社会主义模式存在的问题的人，他在主观上是想克服苏联模式的弊端，但由于受时代的局限，在实际探索的过程中从根本上没能跳出斯大林模式的条条框框，最终也没能走出一条适合中国国情的社会主义建设道路。所以，中国特色社会主义道路的开辟不是毛泽东。在这个问题上我们必须尊重历史。[jp]
毛泽东对社会主义道路的探索和中国特色社会主义道路之间究竟是什么关系呢？邓小平已给我们做出了回答，他指出：“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且还要继续发展。”[4]（p300）从这句话中就可知道，他们之间应具有三重关系：一是继承；
二是纠错；
三是创新。
[参考文献]
[1]邓小平文选（第3卷）[m].北京：人民出版社，1993.
[2]中国特色社会主义理论体系形成发展大事记[m].北京：中央文献出版社，2008.
[3]江泽民文选（第3卷）[m].北京：人民出版社，2006.
[4]邓小平文选（第2卷）[m].北京：人民出版社，1994.
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有关中国特色社会主义思想(精)九
思想是一个人的灵魂，也是一个国家、一个政党、一个民族的灵魂。思想决定方向，方向决定道路，道路决定命运。习近平总书记深刻指出：“指导思想是一个政党的精神旗帜。”古今中外历史兴衰和治乱交替的经验教训无不表明：思想兴则国家兴，思想强则国家强；思想乱则国家乱，思想亡则国家亡。党的十九大最重大的理论创新、最重要的政治成果、最深远的历史贡献，就是把习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章，确立为我们党必须长期坚持的指导思想，为全党全国人民决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦筑牢了共同思想基础、凝聚了磅礴精神力量，立起了中国特色社会主义新时代的纲和魂。
中国共产党是高度重视理论建设和思想指导的党。建党96年来，我们党之所以能够历经考验磨难无往而不胜，关键就在于保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格，坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，全面系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进，实现了马克思主义基本原理同中国实际相结合的又一次历史性飞跃。
习近平新时代中国特色社会主义思想内涵十分丰富，其中最重要、最核心的内容就是党的十九大报告概括的“8个明确”。这一思想回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题，贯穿改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个领域，涵盖经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各个方面，极具战略性、前瞻性、创造性、指导性，在理论上有重大突破、重大创新、重大发展，形成了一个系统完备、逻辑严密、内在统一的科学理论体系。
习近平新时代中国特色社会主义思想在马克思主义中国化进程中具有里程碑意义。这一思想洞察时代风云、把握时代大势、引领时代潮流、勇担时代使命，闪耀着新时代的思想光芒，实现了真理性与实践性、继承性与创新性、民族性与世界性的有机统一，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，为奋力推进新时代中国特色社会主义提供了思想灯塔和科学指导。
习近平新时代中国特色社会主义思想的主要创立者是习近平同志。在领导全党全国推进党和国家事业的伟大实践中，习近平总书记以马克思主义政治家、理论家的深刻洞察力、敏锐判断力和战略定力，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，不断推进实践基础上的理论创新，提出了一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略，为新时代中国特色社会主义思想的创立发挥了决定性作用、作出了决定性贡献。
党的十八大以来，习近平新时代中国特色社会主义思想以其强大的真理力量、人格力量和实践力量，给全党以方向、给人民以力量、给国家以希望。我们党和国家事业之所以能取得全方位、开创性的历史性成就和深层次、根本性的历史性变革，我们党、国家和军队之所以能实现凤凰涅槃、浴火重生，更加强大、更有力量，最根本的就在于有以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，有习近平新时代中国特色社会主义思想的领航指引。
伟大的时代产生伟大的思想，而伟大的思想又深刻影响和作用于伟大的时代。习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党在中国特色社会主义新时代举什么旗、走什么路的政治宣言，是夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的行动纲领，系统规划了今后30多年实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的“总蓝图”和“时间表”、“路线图”、“施工图”，开启了全面建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国新征程。
坚持和发展中国特色社会主义，是改革开放以来我们党全部理论和实践的鲜明主题，也是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义。今年是俄国十月革命100周年，明年我们就将迎来改革开放40周年。百年来的艰辛探索和近40年的巨大成就告诉我们，中国特色社会主义道路来之极其不易。特别是在西方国家出现经济困境、民主乱象、人权乱景、安全困局的情况下，“中国之治”和“世界之乱”形成鲜明对照，这条道路就更加显示出其独特价值和重大意义，必须长期坚持、永不动摇、不断发展。
习近平新时代中国特色社会主义思想对坚持和发展中国特色社会主义具有重大指导意义。这一思想把中国特色社会主义和实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴有机贯通起来，深刻揭示了新时代中国特色社会主义的本质特征、发展规律和建设路径，进一步彰显了中国特色社会主义的时代特色、实践特色、理论特色、民族特色，开辟了马克思主义新境界、中国特色社会主义新境界、治国理政新境界和管党治党新境界。正是在这一思想的科学指引下，中国特色社会主义阔步迈进了新时代，这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景；意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜；意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
新时代中国特色社会主义基本方略，也就是党的十九大报告概括的“14个坚持”，涵盖坚持党的领导和“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，涵盖国防和军队建设、维护国家安全、对外战略，体现了党的基本纲领、基本经验、基本要求的内涵，是对以习近平同志为核心的党中央治国理政重大方针、重大原则的最新概括，是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的实践要求，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，为在新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了根本遵循和行动纲领。
大时代大目标需要党和国家思想意志的高度集中统一。邓小平同志强调指出：“集中统一，最重要的是思想上的统一。”中国特色社会主义进入新时代，要求我们党必须始终高举习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大旗帜，凝聚起全党全国人民毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义的最强大精神力量。
中国共产党96年的奋斗史，就是一部不断实现思想统一的前进史。正是由于我们党在革命、建设时期创立了毛泽东思想，做到了全党思想和行动上的高度集中统一，实现了全党的大团结，才从根本上改变了旧中国积贫积弱、一盘散沙、落后挨打的命运，创建了中华人民共和国，建立了社会主义基本制度，使中国人民真正站了起来。正是由于我们党在改革开放历史新时期创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，做到了全党思想和行动上的高度集中统一，实现了全党的大团结，才从根本上改变了思想僵化、发展滞后、封闭贫穷的面貌，开创了改革开放和社会主义现代化建设的新局面，使中国人民真正富了起来。正是由于我们党在中国特色社会主义新时代创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，做到了全党思想和行动上的高度集中统一，实现了全党的大团结，才从根本上改变了党风、政风、社会风气，改变了党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌，开启了中国特色社会主义新时代。
反观前苏联共产党，在拥有近2000万党员、执政74年之后却丢掉了政权、亡党亡国，且在被解散时竟然没有党员公开站出来抗争，对比何其强烈和深刻。苏共失败的惨痛教训告诉我们，一个执政党如果没有远大的理想、坚定的信念和必胜的意志，没有建立在科学指导思想基础上的高度集中统一，再多的人数、再大的体量也不过是一个虚肿的巨人，一击就垮。
从现在到2020年，是全面建成小康社会的决胜期。从十九大到二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。要有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，就必须始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、指导实践、推动工作。要把深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为当前和今后一个时期全党的首要政治任务，同牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识紧密结合起来，同坚决维护习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心紧密结合起来，同坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导紧密结合起来，同坚决贯彻落实党中央决策部署紧密结合起来，坚决把思想和行动统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来。
96年前，中国共产主义运动的先驱李大钊曾说：“黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。”今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下，新时代中国特色社会主义的伟大实践必将创造更加璀璨、更加辉煌的成就，在中华人民共和国发展史、中华民族发展史上留下一座功勋卓著的丰碑，在世界社会主义发展史、人类社会发展史上谱写一曲光彩夺目的华章。