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2023年历史唯物主义的原理知识点总结(精)

作者: 曹czj

当工作或学习进行到一定阶段或告一段落时,需要回过头来对所做的工作认真地分析研究一下,肯定成绩,找出问题,归纳出经验教训,提高认识,明确方向,以便进一步做好工作,并把这些用文字表述出来,就叫做总结。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?这里给大家分享一些最新的总结书范文,方便大家学习。

2023年历史唯物主义的原理知识点总结(精)一

压岁钱的起源主要有以下两种说法。

1、古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。

有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。

半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。

第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。

原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。

到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。

2、源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜,就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕,大人则以燃竹响声驱“年”,用食品安慰小孩,即为“压惊”。年久日深,便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”。据史载,王韶子南陔,因被坏人背走,于途中惊呼,才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。

2023年历史唯物主义的原理知识点总结(精)二

1、大约四千多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”,之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和炎帝是近亲,又融合在一起,所以我们又称为“炎黄子孙”。

2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱,诸侯不拜丹朱却拜舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。

3、鲧(gun)的儿子禹采取“开通、疏、凿、引”方法治水有功,被推为部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益,禹的儿子启夺位称帝,建立了中国第一个奴隶制国家—夏,自此世袭制取代了禅让制。

5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君,“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的拥戴,后打败夏桀,灭夏建商;汤又名成汤,是尧舜时期契(qi)的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣,也是中国第一位贤臣,历史上被视为臣道的楷模,后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政,亲作《伊训》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。

9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君,历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚,造“鹿台、酒池、肉林”,劳民伤财,草菅人命。

10、姬昌,后人尊称周文王,实施仁政,有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣,在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础,著有《周易》,将八卦演为64卦,并做卦辞、辞。

11、殷商“谗言进用,忠良远黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走,周武王兴兵伐纣,奴隶倒戈,纣王鹿台自焚,奸臣恶来、费忠被斩首,殷商灭亡,周王朝诞生,周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁,后有周公辅成王,“周公吐哺,天下归心”的典故。

12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑,烽火连台戏诸侯,付出了沉重的'代价,国都镐京被犬戎攻破,周幽王被杀,西周灭亡。太子即位,为周平王,迁都洛邑,史称东周。

13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公,与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起,在历史上被称为“春秋五霸”。

14、“管鲍之交”指春秋时期,齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。

15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君,并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳,成就了“秦晋之好”。

16、鼎是古代国家权力的象征,楚庄公问鼎之轻重,有取代周室之意,“问鼎中原”源于此。

2023年历史唯物主义的原理知识点总结(精)三

婚纱照的历史

有生之年,只诉温暖不言殇。花味渐浓,茶味渐醇,倾心相守,安暖相伴。婚纱是女人的梦想,而婚纱照是梦想的定格,婚纱照的历史你知道吗?

据说婚纱照起源于日本,日本人拍婚纱照的传统可以追溯到明治年间,比我国的婚纱摄影历史要长得多。按照一位日语老师所讲,日本人的结婚纪念照当年曾有特别的意义。在明治时代后期,有大量的日本人到美国等地“洋插队”,这些人多半是身强力壮的单身汉。因为当时明治政府明确禁止日本人与西洋人结婚,于是这些单身汉只好通过家乡的朋友介绍,用信件方式找对象了。而女方往往急于攀上这门海外姻缘,于是让相亲照片尽量突出优点,掩饰缺点,逐渐成为了一种潮流。而这种奇特的婚姻,在历史上则被称为“照片婚姻”。 有趣的是,美国政府在这方面还曾推波助澜。1908年,日美签署“绅士协约”,承认“照片婚姻”,允许日本新娘凭一张新娘妆的照片入境。然而,大概是照片上的日本新娘都长得太相似了,不久美国人就修改了这一协约,规定“照片新娘”必须在到达后于入境处和新郎补行婚礼,由美国牧师带着宣誓,同时拍照留念。这种情况一直持续到大正年间美国开始限制移民。这样的照片传回故里,成为新娘家炫耀的资本。于是本土新娘新郎也就顺理成章接受了结婚要照相的观念,并且发展成套路化的“结婚纪念写真”了。

上世纪90年代中期,第一家婚纱影楼在国内出现,婚纱摄影也开始渐渐流行,现已成为整个婚庆过程中不可或缺的一个环节。同时,婚纱摄影也经历了从产生到壮大成熟的快速发展,随着市场需求的不断增长和行业间竞争的日趋激烈,婚纱摄影逐渐步入了品牌时代。起步期——照相馆的'延伸国内大部分婚纱影楼的前身是照相馆,当时,人们结婚时一般只拍张简单的合影。照相馆也使用简易的机械相机,化妆也全凭自己喜好,没有专业化妆师和专职摄影师。随着经济的发展,人们对结婚照的要求逐渐多了起来,在拍照时会更换几套衣服,旗袍、军装、古装以及婚纱等。市场要求摄影的分类更加专业和细化,于是一些专业婚纱摄影机构的开始出现,它们配备了一些较为专业的摄影器材,有了自己投资的简易工作间。

从1992年开始,在台湾风行已久的专业婚纱摄影技术渐渐被祖国大陆吸收引进。1994年,国内最早的一些婚纱摄影店开始吸引了人们的眼球,这时的影楼不仅引进了专业的摄影器材,也吸收和培养了一批专职的摄影人才,较为专业的婚纱摄影服务也逐渐在工作中显现。“人们在最初的惊奇之后,很短时间内就接受了这种现代的结婚纪念方式。”金巴黎的经理告诉记者,“在这种消费需求的拉动下,大部分影楼挖到了第一桶金。”据一些业内人士透露,在1997-2001年的时候,婚纱影楼的利润相当高,可达到70%左右,这既是从业者挖到第一桶金的时代,也是婚纱影楼的积累期。

在市场利润的吸引下,婚纱影楼的经营者不断增多,这为消费者带来更多精致服务的同时,竞争也开始了。在竞争的过程中,行业内部迎来了转型的契机。2002年,沿海城市在国内率先将数码摄影技术应用在婚纱摄影上,同时也创建了首家数码婚纱影楼。这一技术的应用在减少成本,提高效率的同时,也使影楼内部的工种增多,如电脑后期处理工作,超大幅映像制作等。这不仅要求影楼吸收更多的专业技术人才,内部管理以及相关服务也至关重要。于是,一些经营和管理方式较为成功的婚纱影楼逐渐占据了市场的主要份额,一些经营不善的影楼或退出行业,或缩减经营项目,由市场造成的行业内部分级逐渐明朗。

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2023年历史唯物主义的原理知识点总结(精)四

岁月悠悠,花开花落,有多少可歌可泣的英雄任务埋葬在这历史悠久的故土中,又有多少王侯将相古代君王在这片故土上战争、杀戮?正是这一幅幅重新展现的画卷,向我们诉说着浩长的历史。

什么是历史?历史就是隋炀帝被逼龙舟皇陵勒颈的一滴苦涩之泪,就是屈原空有一身抱负,却屡遭排斥,自刎于汨罗江的一声悲愤之叹息,就是韩信居功自傲,密谋造反,被萧何竹剑刺胸的`一丝悔意。

古往今来,多少英雄任务历经了成功与失败,历尽了磨难与生死?若无秦二世暴虐无道,何来秦末大规模的农民起义?若无汉武帝励精图治,分地削侯,何来大将卫青漠北大败匈奴?若无三国鼎立之局面,何来周瑜“既生瑜、何生亮?”的一声仰天长叹?

历史向我们所说着古老的故事,向我们证明着浩荡的生命长河,黄河之水波涛汹涌,流尽了世间芳华,流遍了大好河山,它的气势磅礴,它的浩浩荡荡,向我们展开了一幅优美的卷轴。

西楚霸王项羽,江山未定就大封诸侯,他的自负,他的傲气,使他冲昏了头脑,完全忽视了汉王刘邦的力量,最终四面楚歌,被汉军重重包围,自刎于乌江,一代枭雄就此葬身,化作缕缕波涛,随着奔腾的乌江之水流向浩瀚的天河。

历史在前进,我们的学习就犹如这激烈的战争,战场虽然在改变,但我们的雄心壮志绝不会变,我们要在学习的战场上,力压群雄,在顺境中毫不松懈,在逆境中奋发向上,赢得属于自己的一片天空!在这片天空下展翅翱翔!

2023年历史唯物主义的原理知识点总结(精)五

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断袖历史典故

典故是一个汉语词汇,拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。下面和小编一起来看断袖历史典故,希望有所帮助!

《汉书》还说他“雅性不好声色”,这儿的“色”,大概是指女色吧。不好女色的皇帝,实在太难得了,简直就如同后世传说中的关云长,是一个堂堂正正的伟丈夫了!不过且慢,哀帝虽然不好女色,却极好男色,而且“好”到无以复加的程度!这个男色就是董贤。

董贤其实在当时的朝廷里,本来是一个名不见经传的小人物,如果不是因为一次偶然事件,估计一辈子都没有机会和皇帝打个照面。不过,历史就是这样,总是有无数个变数,让人无法不相信“缘分”与“命运”。

其实,一开始哀帝也算是个有志青年,他真的是从心底里想把这个国家经营起来,这从他的生活起居上就能看出来。哀帝是个十分节俭的人,这放在普通人身上可能没什么,不过对于一个想花多少钱就能花多少钱的皇帝来说,绝对算是个美德。不仅如此,哀帝即位之初,实行了多个貌似很有效力的新政,比如强化皇权、确定礼制、限定田亩等。

不过,这些美好的设想最终成了一种摆设,均告破产,其中原因可能是多方面的。不过,哀帝自身性格软弱是一个主要的因素。就这样,他不愠不火地治理了国家三年之后,一个美男子的闯入使他的政治生涯开始倒车。

虽然董贤一直在太子府上公干,不过由于像他那样的小职员人数众多,才气和出身平凡的他,并没有被刘欣注意到。然而,在一次典礼仪式上,董贤的命运发生了重大改变。他只是轻轻一回头,便恰好让坐在高台上的哀帝看见了,这一看不要紧,哀帝半天回不过神来,心想:“世间竟有如此‘美貌’的男子,就是后宫粉黛也难与其媲美!”

于是,他悄悄打听了一下,记下了这个叫做董贤的郎官。又有一次,轮到董贤传报时辰,哀帝从殿中看见董贤后,又一次被“惊艳”。这一次,他再也不能让自己错过机会,随即将董贤召入殿中,让其坐到自己腿上,与之促膝而谈,并当下授董贤黄门郎的官职,让他随侍左右。

自此,董贤开始了集“万千宠爱”于一身的别样生活。

要说这董贤天生就是“同性恋”的胚子,他生就一种女性的柔媚,低眉顺眼,搔首弄姿,引得哀帝欲火中烧,居然让他侍寝。此后,董贤一月三迁,升任驸马都尉侍中,出则与哀帝同骖乘,入则共床榻。董贤穿着雾一般轻逸的衣衫,像蝉翼飘飘若飞。哀帝与董贤常常一同沐浴,董贤在池水之中供奉丹药,邀宠献媚。

不可否认,哀帝真的是对这名男子动了真情,这种爱估计比一般男女之爱有过之而无不及。能说明这一情况的就是那个著名的典故“断袖”事件。

有一日,董贤与哀帝同眠共枕。董贤梦酣,头部不自觉地枕到了哀帝的衣袖上。哀帝醒后打算起身,不过董贤尚在梦中,哀帝实在不忍心打搅了“心爱之人”的好梦,便命人用刀将自己的衣袖割断。从此,在“龙阳之好”以外,人们又为形容古今人物的同性之恋找到了一个雅称——“断袖之癖”,或者直称为“断袖”。

不仅如此,哀帝对董贤的宠爱已经超越了一切。董贤得到了许多以前在梦里都不敢奢望的东西。在仅仅一个月的时间里,哀帝赏赐给他的钱财就高达亿万。哀帝还专门命人为董贤修建豪华奢丽的住宅,土木工程采用当时最先进、最高档的水准。这个宅子分为前殿、后殿,高大的殿门连绵不绝,轩阑、殿柱上甚至包裹以绫罗绸缎,规模和华丽的程度丝毫不逊色于皇宫。当时,地方郡国、塞外蛮夷都要定期向朝廷贡献珍宝、美食和服饰,朝廷将这些贡品分为不同的档次,高档用于天子享受,中低档用于赏赐臣属。不过,董贤在哀帝心目中的地位可是无人能比的,哀帝对他的宠爱甚至超过了对自己的关爱。结果,那些高档的.贡品往往都被赏赐给了董贤,而天子则乐于享用中低档的贡品。

汉哀帝甚至设想,自己在死后依旧能与董贤长相厮守。他这样想的,也是这样做的。在修建陵寝时,他命人在自己的陵墓旁边为这位“挚爱”修建了冢茔,其规模宏伟,墓道宽阔,墓室巨大;墓外是数里长的祭祀专用大道,大道上的门阙、屏风高大靡丽;与冢茔配套的葬具更是令人瞠目,哀帝命人按照天子和诸侯王的丧葬等级为董贤特制了棺椁和金缕玉衣,这在刘氏的朝堂中实为一个不可思议的举动。

估计所有人都会有这样的感慨,哀帝是世界上最好的男人,因为他真正做到了死了也要爱。好景不长,一向身体欠佳的哀帝,在25岁那年终于“因公殉职”在了自己的龙塌上。自知时日无多的他,对人世间最留恋和放心不下的居然不是刘氏江山,而是自己的“爱人”董贤。在一次大宴群臣中,微有醉意的哀帝竟然说:“我有意效法尧禅位给舜的典故,你们认为如何啊?”臣僚们都明白,天子的话里流露着将来某一天禅位给董贤的意思。虽然此时并没有被实施,但足以见哀帝对董贤的宠爱已经到了无以复加的地步。

处于如此境地的董贤万万没想到,很快他的靠山和“爱人”就要离他远去了。以后等待他的是何种命运,他自己不知道,哀帝也无能为力,因为他管得了身前,管不了身后。元寿二年(前1年)六月,汉哀帝病死。因为他的早逝,没有多少政治头脑的太皇太后王政君让她们老王家的王莽出来掌管国家。王莽抓住朝中对董贤的普遍不满,先是取消董贤在皇宫的居住权,把他们一家撵了出去。然后又罢免了他的大司马一职。董贤知道大难临头,就在当天和妻子一起自杀,也算是为疼爱自己的汉哀帝殉情。

汉哀帝成了西汉王朝实际上的亡国之君,在他在位的短短七年中,政治间斗争风云诡异,他的死终于使西汉王朝的灭亡成为不可避免。

断袖是古人对男性之间的同性恋的代称,或者说“隐语” 。 亦作"断褏(xiù)"。“断袖”来源于西汉,主人公为汉哀帝与御史董恭之子董贤。

基本解释:

1、亦作“断褏(xiù)”,常作断袖之癖。

2、是古人对男性之间的同性恋的代称,或者说“隐语” 。

3、截断衣袖。

欢人是在断袖的通俗说法,因为断袖是个动词,所以才有欢人这个词用以称呼代替。大欢、小欢和林人是对同性恋中角色的称呼。

“大欢”是欢人中扮演偏男性角色的一方,与其他说法中的“一号”、“1”和耽美文学中的“攻”意思相近。

“小欢”与“大欢”对应,为欢人中扮演偏女性角色的一方,与“零号”,“0”和耽美文学中的“受”意思相近。

“林人”介于“大欢”和“小欢”之间,在欢人交往中角色不确定,往往可以根据对象不同转换角色,与“0.5”意思相近。

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2023年历史唯物主义的原理知识点总结(精)六

秦老师是我很崇拜的一位老师,但不幸的是,他是教历史的,课上只有长时间的沉闷与短时间的骚动,我为老师而感到难过,不知是历史成就了我崇拜的秦老师,还是我崇拜的秦老师毁了历史,事实就是这样,不想也罢。

秦老师像一个老实人。

冬天时,他没穿西服,不像老班那么潇洒;他冬天没穿风衣,老卫那么庄重;他冬天不戴围巾,没有小郭那么活泼,等等等等一些不像特点的特点,让我们深刻认识到,秦老师很有特点,这不是讽刺!真的。

秦老师,像一个老实人,但是,不经意间流露出一种狡黠的幽默,来的时候,我们猝不提防,他的幽默,更像是黑暗中突然点燃又很快熄灭的火柴。

我不知道秦老师那张抽屉式的嘴里装了多少本书,我不知道秦老师那平淡的语言下有多么大的激情,我不知道秦老师那突如其来的一抹淡笑中有何种哲理,我想,我不知道的有太多,而这些不知道,都化成了一个符号,三个字:秦老师。或许,从他的名字中我们会得到一点启示:一个姓秦的人守护着一缕阳光,引领后面的人寻找信仰。

秦老师有点儿孤单,他时常台上台下,走来走去,翻着课本,低头思索,坐在后排,面墙思过,他就是这样,像一坛酒,我说不清是十年沉酿,还是正在发酵,因为这一坛酒,我们无法打开,或许,我们已经打开,却不会品尝。

秦时明月汉时关,这月亮,留给下面的学弟学妹赏吧。

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