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忏悔录心得体会(优秀17篇)

作者: 薇儿

心得体会可以让我们更深入地思考和分析,提高我们解决问题和应对挑战的能力。下面是一些学生的心得体会,他们通过努力和积累发现了一些学习方法和心得。

阅读忏悔录心得体会

黑仔你长的最像你的父亲黑桑,因此我对你也特别的偏爱,并深信你长大后会成为如同你父亲一样强壮有胆魄的公狼,实现黑桑的梦想。为了把你培养成为”超狼”我总是将最好的食物和最先喝奶的特权都交给了你,当你从蓝魂那里夺回属于自己的特权时,更加让我坚信你是实现狼王梦的最佳继承人,可由于我的过于自信,让你葬身于大金雕腹中使我追悔莫及。

明星陨落。

蓝魂,妈妈对不起你。妈妈对黑仔的偏爱,而忽视了你的存在,但是我对你是由衷的欣赏,你勇于同黑仔争夺特权,在与黄牛犊争斗时你表现出的顽强不屈的精神,反应出你是当狼王的好材料。可是你却丧生于猎人的捕兽器之下,我唯一能够为你做的就是结束你的生命,维护你做为狼的尊严,你的死就像明星陨落使我寄居成狼王梦的梦想再度破灭。

希望破灭。

双毛由于从小我对你的轻视使你不但在身体上过于瘦弱,更让你养成了十足的奴性,丝毫没有狼嗜血的本性。为了让你成为狼王我教授你厮杀的格斗的技巧,使你身体变得强壮,为了激发你嗜血的本性我将母爱深埋,用折磨的手段来彻底扫除你精神上的缺陷。可是当你面对狼王低沉而厚重的长嚎时,你的自卑感又表现了出来,为此葬送在群狼的口下。与其说你死在狼王的爪下,不如说是由于我对你的不重视而产生的自卑感下,我的狼王梦再度破灭。

新希望的代价。

媚媚在你的三位哥哥死后,我将完成狼王梦的重任寄托在你所繁衍的后代身上。因此我决不允许你同瘦弱难看的独眼草狼吊吊相爱,我认为除掉吊吊便可以保证以后狼王优良的血统,我为此付出了同你断绝亲情的代价,而你付出了自己的爱情。

忏悔录合辑心得体会

忏悔录合辑是一种文学作品,主要以作者为主角,通过对自身行为、思考以及情感的反省和剖析,达到内心的澄清和慰藉。本次阅读了多位作家的忏悔录合辑,深有感触。这些作品中,作者们真诚勇敢地面对自己的过去,对自己的愚蠢和错误进行审视,并通过忏悔和反思来改变自己。以下是我对忏悔录合辑的一些心得和体会。

首先,在这些忏悔录合辑中,我被作者们的勇气和坦率所打动。忏悔是一种勇气和坦率的表现,在面对自己的错误时,很多人往往会选择回避或逃避,因为直视内心的黑暗和错误对于每个人来说都是一种痛苦和自责。但是,作者们没有回避,他们选择勇敢地面对自己的过去,勇敢地面对自己的错误,勇敢地面对自己的内心。他们毫不掩饰自己的错误和糟糕行为,毫不矫饰地道出自己内心的真实想法。这种勇气和坦率令我深受感动,也让我更加敬佩他们。

其次,在这些忏悔录合辑中,我被作者们的自省和反思所启发。忏悔不仅仅是面对过去的错误,更重要的是通过反省和思考来寻求内心的澄明和改变。我们每个人都会犯错误,但是真正与众不同的人,是能够从错误中汲取教训,认识到自己的问题,并努力改变。在这些忏悔录中,作者们不仅仅是在自怨自艾,更重要的是对自己的过去进行深入的反思和剖析,通过这种自省和反思,揭示出了自己的内心的矛盾和困惑,并通过改变自己来达到内心的澄明和和谐。

此外,这些忏悔录合辑给了我很大的启示和警示。每个人都会犯错误,但是我们不能仅仅因为犯错就放弃改变和追求进步。这些作家们通过自己的忏悔和改变,告诉了我们,我们要积极面对自己的过去,不能回避和逃避自己的错误,更不能一直沉迷于自己的过去,我们必须清晰地认识到自己的错误,同时必须努力改变自己,不断追求进步。忏悔是一种自觉的行为,通过忏悔可以看到自己的错误和不足,而改变是一种自我教育的过程,只有通过不断的改变,才能达到对过去的反思和警示。

支部忏悔录心得体会

近日,我单位支部进行了一次忏悔录活动,我深感此次活动的意义非凡。通过反思自身的思想和工作,我深刻认识到了自己的不足之处,并找到了改进的办法。通过这次活动,我明白了忏悔的重要性,更坚定了自己为党工作的决心。

首先,这次忏悔录活动让我深刻认识到了自身存在的问题。在平时的工作中,我曾经表面上工作认真勤奋,但实际上一些工作只停留在表面,缺乏深入。而这次忏悔录活动,通过反思工作中的不足,我发现自己在一些重要决策问题上存在不够果断的情况。我应该更加敢于承担责任,坚持原则,不为个人利益妥协。同时,我还发现自己在落实党的路线方针政策上存在理解偏差的问题,需要通过学习加强对党的路线方针政策的了解,才能更好地工作。

其次,这次忏悔录活动让我明白了忏悔的重要性。党的忏悔录活动是一种自我批评的方式,能够帮助我们真实地面对自己的问题,并将其纳入集体讨论和反思的范畴。通过忏悔,我们能更好地找出问题的症结所在,防止自身的偏差思维不断加深,最终造成严重后果。忏悔不仅是个人的自我修正,更是一种集体的行动,我们通过集体忏悔,可以发现共性问题,从而寻找共同改进的路径。

第三,这次忏悔录活动激励我更坚定了自己为党工作的决心。通过与同事们的交流和思考,我深感作为一名党员,我应该以身作则,勇于承担责任,为党的事业奋斗终身。忏悔录不仅仅是一种反思,更是将自己的问题摆到桌面上,以此激励自己更好地展开工作。作为一名党员,更应该明确自己的方向,找到自己的定位,以实际行动践行党的宗旨和要求。

第四,这次忏悔录活动使我认识到了集体的力量。作为一个组织,我们不能只关注个人的发展,而是应该为了集体的利益而奋斗。通过忏悔录这个活动,我们团结在一起,共同面对改进的问题,交流思考,找出解决的办法。集体的力量不仅能够让我们更好地发现和解决问题,还能够激励我们更好地工作,为党和人民做出更大的贡献。

最后,这次忏悔录活动给我启示和警醒。通过与同事们的讨论和交流,我领悟到了一个道理:忏悔和改正是常态。我们要常怀敢于面对问题的勇气,不断反思工作中的不足之处,将其转化为行动,真正改正自己的错误。只有坚持不懈地开展忏悔与改正,我们才能在工作中更好地发现问题,更好地解决问题。

通过这次忏悔录活动,我深刻认识到了自身存在的问题,明白了忏悔的重要性,更坚定了自己为党工作的决心。这是一次对自我的深切教育和警醒,也是一次对集体力量的信仰和提升。在今后的工作中,我将更加努力,认真履行党员的义务和责任,为党和人民做出更大的贡献。

新疆忏悔录心得体会

第一段:开篇引言(200字)。

新疆忏悔录是一部关于新疆的纪录片,记录了一群年轻人回忆起自己曾是恐怖分子,经过社会的改造重回正常生活的故事。观看这部纪录片,我深受触动,经历了冲击、思考和反思。新疆忏悔录让我看到了中国政府在新疆开展反恐斗争的艰难和复杂性,也让我深切感受到了宣传力量和社会治理的重要性。

第二段:宣传力量和社会治理的重要性(300字)。

新疆忏悔录展现了中国宣传力量的巨大作用。这些年轻人被暴恐思想所洗脑,陷入极端组织,并实施暴力行为。然而,通过宣传教育,他们慢慢意识到了自己的错误,并主动选择回归正常生活。这一过程中,无论是家人的劝说,还是政府的精心安排,宣传起到了至关重要的作用。宣传的目的是让这些被洗脑的年轻人认清真相,重新审视自己的行为,并引导他们勇敢地面对自己的过去。同时,社会治理也是新疆忏悔录带给我的重要启示。中国政府采取了一系列措施,包括教育培训、职业技能培训和社区康复,努力帮助这些年轻人重新融入社会。这种社会治理的方式值得我们借鉴,才能帮助更多被暴恐思想侵蚀的人群走出困境。

第三段:新疆反恐斗争的困难和复杂性(300字)。

新疆忏悔录也让我更加深刻地认识到中国政府在新疆反恐斗争中面临的巨大困难和复杂性。忏悔录中提到了暴恐组织利用新疆地区特殊的族群、宗教和文化背景,进行洗脑,实施恐怖袭击。这些组织不仅找到了年轻人的心理弱点,诱导他们投入,而且利用社交媒体和互联网形成了高效的传播渠道。与此同时,这些年轻人伪装成普通人,隐藏在社会中,很难被察觉。新疆地区的广袤边疆面积广阔,地形复杂,给反恐斗争带来了巨大的挑战。在反恐斗争中,政府需要同时开展宣传教育和打击行动,确保人们了解恐怖分子的危害,但又不能让民众产生仇恨情绪。因此,政府需要精准地制定政策策略,建立一整套完善的反恐体系。

第四段:国际视野下的思考(300字)。

通过观看新疆忏悔录,我也开始思考新疆问题如何在国际视野下被接受和理解。新疆地区的反恐斗争是针对极端分子,旨在保护公民的安全和社会的稳定。然而,一些外部势力将之曲解为针对特定族群、宗教的镇压,给中国政府造成了国际舆论的压力。在一些西方媒体的片面报道下,舆论对中国在新疆的政策也存在误解。因此,中国政府应该加强国际宣传工作,积极引导国际社会正确理解中国在新疆的努力。同时,也要持续加强与其他国家的合作,推动全球范围的反恐斗争,增强国际社会对中国反恐工作的支持和信任。

第五段:个人反思与启示(200字)。

观看新疆忏悔录对我产生了很大的冲击和反思。这些年轻人在被洗脑和极端化的过程中,开始质疑自己过去的选择,最终找到了回归正常生活的勇气。他们的故事告诉我们,政府的宣传力量和有效的社会治理非常重要。同时,我们也应该从这些年轻人的经历中得到启示,珍惜现有的生活,远离极端思想,对社会的发展做出自己的贡献。

总结(100字)。

新疆忏悔录展现了中国政府在新疆反恐斗争中的努力和成就,宣传力量和社会治理的积极作用也被深刻体现。然而,新疆反恐斗争仍然面临着巨大的困难和复杂性,需要政府进一步改善策略,加强国际合作。观看新疆忏悔录也让我反思自己的生活态度和思维方式,提醒我们要珍惜和平稳定的生活,远离极端思想。

阅读忏悔录心得体会

大概用一个礼拜的时间,我看完了卢梭的《忏悔录》。这部著作的开头便以一种大师风范的气势声明《忏悔录》会是“一件前无古人后无仿者”的作品,读到此,我不免想起了圣奥古斯丁(354—430)的《忏悔录》。虽然没有拜读过此佳作,但是它的名气还是让我对它有所耳闻。虽然人们对两本忏悔录总结出一定的相似之处,对比起圣奥古斯丁的忏悔录,卢梭的著作里所表现的忏悔观念和他的先驱还是很不同的。

“我把蒙田看作是这类假老实的带头人物,他们讲真话也为的是骗人。他暴露自己的缺点,但是只暴露一些可爱的缺点,没有一个人没有可憎的缺点。蒙田把自己画得酷似本人,但是只画了个侧面。”这是卢梭用来批判16世纪最著名的思想家之一蒙田的(蒙田的《散文集》颇有自传的风味),显然,卢梭以最激烈的方式为自己的作品和坦诚做了辩护,在后来一个星期对他的著作的解读中,我的确看到了他说此话的理由和勇气。我很不友好的先说明卢梭在此著作中对那个尔虞我诈、艰险无比的社会风貌的描写夹杂着个人的主观见解,但是,总体上讲,我觉得卢梭以最大限度的真诚对自己所经历的事情进行了陈述并加上自己的论述,但是,他不加以过多的评判而是给读者给世人来对他的行为和他所经历的事情进行评判和论证,我认为这是他做的最好的一点,也正是我会觉得这本著作所表现的忏悔观念和他的先驱还是不同的原因,也正是这部作品能建造文学史上的丰碑的原因。卢梭的成功,如同哲学里量变到质变的发展过程,一定是量变积累到所需程度的时候,才会实现到质变的飞跃!他说:“支配我行为的内心动机大都不是坚定的。远大的志向,在我看来总是那么渺茫,致使我难以行动起来。

由于我对未来没有信心,总认为需要长期执行的计划是骗人的诱饵。我和任何人一样,也会抱有某种希望,但这必须是无需费劲就能实现的希望。如果这需要长期艰苦努力,我就办不到了。所以唾手可得的一点小小快乐对我比天堂的永久幸福的诱惑力还要大。不过,我对于事后一定会感到痛苦的快乐是不追求的,这种快乐引诱不了我,因为我只喜爱那些纯粹的快乐,如果准知道后来要追悔的话,那就不能算做是纯粹的快乐。”这种渺茫,这种坚定,难道不是大师应该有的么?当我们向自己的目标迈进的时候,我们应该经得起笑骂,只要这笑骂不是我们应该受到的,我需要拥有准备承受笑骂的心,需要拥有卢梭那样的淡定与执念。

忏悔录版心得体会

忏悔录是法国启蒙思想家卢梭的著名著作,也是人类自我反思的经典之作。忏悔录版心得体会指的是我们在阅读《忏悔录》后的感受和领悟。在这篇文章中,我将从五个方面来阐述我对忏悔录的理解和体会。

第一段:探索人性困境。

《忏悔录》以作者的自白开篇,卢梭以坦诚自责的态度向读者坦白自己的过错和不足。他站在审视自我和追求真理的高度,对自己的动机、欲望和行为进行反思,旨在探索人性困境。通过阅读《忏悔录》,我也开始反思自己的过错和不足,明白人性的复杂和脆弱。正如卢梭所言:“人生的一切哲学问题,都是一个人世界观中的个体伦理问题。”只有通过自我反思才能更好地认识自己。

第二段:批判社会陋习。

卢梭在《忏悔录》中对社会陋习进行了尖锐的批判。他对权贵和剥削阶级的虚伪和无耻深感愤怒,并坚信真理将战胜黑暗。卢梭的批判引发了我对社会问题的思考。他的观点使我认识到社会上存在的不公正和不平等,也让我反思自己在这个社会中的立场和责任。忏悔录鼓励我们要勇敢发声,改变那些不符合道德和公正的现象。

第三段:追寻真理与自由。

《忏悔录》中,卢梭一直强调追寻真理和自由的重要性。他认为一个人的内心自由才是真正的自由,而社会对个体的束缚则导致了人性的扭曲。通过阅读《忏悔录》,我深刻领悟到自由的意义和内涵。真正的自由不仅仅是脱离外在的束缚,更重要的是在思想上能够独立、坦诚、自由地表达自己的看法和信仰。只有追寻真理,摆脱社会与自身的偏见与贪婪,才能获得真正的心灵自由。

第四段:价值观的重塑。

通过读《忏悔录》,我开始重新审视自己的价值观。卢梭在自己的忏悔经历中,不仅仅有自责和懊悔,更有对美好品质的追求。他在经历痛苦和痛苦后,通过坦诚和后悔,逐渐建立起一个充满正能量的内心世界。我深刻认识到,一个人的价值观不仅仅是自己的事情,更关系到他人和整个社会的福祉。重新理清自己的价值观,对于我们追求真理和美好,帮助他人,建立和谐社会都至关重要。

第五段:自我完善和心灵的升华。

《忏悔录》提醒我们,忏悔和反思是人类自我完善的基石。通过自我反省和反思,我们才能不断发现自己的缺点和不足。只有不断努力克服自己的弱点,提高自己的道德水平和情感素质,我们才能在成长的道路上更进一步。在整个自我完善的过程中,我们的内心也将得到升华。

总之,在阅读《忏悔录》后,无论是从探索人性困境、批判社会陋习,还是追寻真理与自由,价值观的重塑,以及自我完善和心灵的升华,都给了我极大的启示和思考。《忏悔录》引导我们对自己进行深入的反思和审视,帮助我们明确自己的人生追求和价值观,并通过自我完善和发展来实现内心的改变和成长。只有在不断反思和追求真理的道路上,我们才能获得更多的人生智慧和成长。

支部忏悔录心得体会

在参加党支部的忏悔录活动后,我深感该活动是一次非常有意义的思想教育和党性锻炼机会。通过反思自己的言行举止,我认识到仍有很多需要改进的地方。在本文中,我将结合个人经历和对同志们的交流,以五段式的方式,总结忏悔录活动给我带来的心得体会。

第一段:活动背景及初步体会。

忏悔录活动是在党的百年华诞之际举行的一项纪念活动,旨在使每一位党员更加深刻地反思过去的错误行为,并做出改正。我参加了支部忏悔录的过程,首先是和同志们进行了深入的交流,通过讲述自己犯过的错误,反思了自己的思想和行为。通过这次活动,我深刻地意识到了自己还存在很多问题,需要努力改进。

第二段:自省的重要性。

自省是人们改正错误、追求进步的必由之路。通过这次忏悔录的活动,我发现只有不断地对照自己的思想和行为,反思过去的言行举止,才能更好地认识到自己的不足之处。只有不断地自省和反思,才能日益提高自身的思想道德水平。

第三段:相互反馈的作用。

在支部忏悔录的过程中,同志们之间的交流起到了重要的作用。通过互相倾听、对照和反思,我们相互提醒,使自己更加深刻地认识到自己的问题。同时,同志们之间的互相支持和鼓励,也为我们改正错误、追求进步提供了力量和动力。

第四段:内化外化的转变。

支部忏悔录活动不仅仅是承认错误和忏悔自己的过错,更重要的是能够将这种自省和反思的意识贯穿于自己的日常言行之中。只有在实践中积极改进自己的不足,才能真正使忏悔内化为自己的思想和习惯。

第五段:改进和展望。

通过这次忏悔录活动,我深感到了自己的不足之处,但也对未来充满了希望。我决心改进自己的错误行为,以更加谦虚、正直和坚定的态度,投入到党的事业中去。我相信,只要每一位党员都能通过忏悔录活动认真反思自己,改进自己的不足,那么我们的党就能持续地进步和发展。

通过这次忏悔录活动,我更加深刻地认识到了自己的不足之处,也理解到了党支部的教育和锻炼的重要性。我将继续努力改进自己的言行举止,不断提高自己的思想道德水平。我相信,在党组织的引导和帮助下,我一定能够成为一名更好的党员,为党的事业作出更大的贡献。

支部忏悔录心得体会

党支部忏悔录是党内制度建设的一项重要措施,旨在推动党员干部深刻反思自身问题,并通过忏悔、检讨与改正来提高党性修养和工作能力。我所在的党支部也进行了一次忏悔录活动,通过参与其中,我深刻认识到自身的不足之处,并在反思中收获了许多体会和感悟。

【第一段】。

在党支部忏悔录的过程中,我首先想到的是自己的工作和学习态度。作为一名党员领导干部,在工作中有时会出现敷衍塞责、不尽职情况,以及疏于学习的情况。忏悔录让我意识到这些问题的严重性,只有坚持工作的准则和良好的学习习惯,才能更好地为党和人民服务。因此,在将来的工作中,我要不断强化责任感和使命感,时刻保持警醒,坚决克服消极怠工和骄横态度。

【第二段】。

其次,我在忏悔录中深刻反思了自己的思想。作为一名党员,思想政治的水平是衡量党性修养的重要标准。回顾过去,我发现自己在处理问题时有时会存在思维狭隘、固执己见的情况。忏悔录的过程让我意识到,只有保持开放的思维,加强学习和跨学科的思考,才能更好地解决问题,为党和人民做出更大的贡献。因此,我将以更积极的心态对待工作,提高自己的政治意识和敏锐性。

【第三段】。

忏悔录也让我思考了自己在群众工作中的不足。作为党员干部,我应该密切联系群众,带领他们共同进步。然而,在忏悔录中,我反思到自己有时在与群众的交流中出现了疏离和冷漠的情况。这让我深感羞愧和愧疚,也更加认识到与群众深入交流与关心对党和人民事业的重要性。因此,我将更加重视与群众的沟通和交流,关心他们的需求和诉求,不断提高自己的群众工作能力。

【第四段】。

在忏悔录的过程中,我还认识到了自身在党风廉政建设中的问题。党风廉政建设是党和政府工作的纲举目张,每个党员都应该在忠诚干净担当上做表率。然而,回顾自己的忏悔录,我发现自己在处理利益关系时曾有过一些举动不当的情况。这让我十分懊悔和警醒,我深知党风廉政建设关乎党和人民的根本利益。因此,我将更加严格要求自己,在日常工作中,坚守廉洁底线,不为个人私利妥协,不搞权钱交易,做到清正廉洁。

【结语】。

通过党支部忏悔录的过程,我倍感庆幸,因为它让我有机会深刻反思自身的不足,真正意识到党员干部自我约束和自我提高的重要性。未来,我将以这次忏悔录为契机,坚定信念,坚守党性,努力做一个对党忠诚、为民尽责的合格党员。我相信,在全面从严治党的推动下,通过党支部忏悔录的重要活动,党员干部的思想、作风和能力素质将得到不断提升,推动党和人民事业的发展更上一层楼。

新疆忏悔录心得体会

第一段:引言(约200字)。

新疆忏悔录是一部描述新疆维吾尔族人民反思自身问题的纪录片。通过观看这部纪录片,我深受触动,体会到了在多元文化社会里的存在和相互的理解的重要性。本文将从影片中所展现的忏悔和反思、改变与成长等方面展开讨论,以此来体会和思考。

新疆忏悔录通过揭示问题、批判自我,展示了许多人在新疆问题上的忏悔与反思。在这部纪录片中,许多当事人都坦诚自己或家人过去在民族关系问题上犯下的错误,并告诫自己和他人要从过去的错误中汲取教训,唤起觉醒和忏悔之心。这些忏悔与反思使我意识到只有通过调和各族人民之间的矛盾,才能共同面对挑战,共同建设更加繁荣和谐的社会。

第三段:新疆忏悔录中的改变与成长(约300字)。

纪录片中展示的改变和成长也给了我深刻的启示。在新疆,许多企业家或普通民众经过忏悔和反思后,采取行动,改变了自己所处的环境和态度。在这个过程中,他们体认到了所谓“民族区隔”之无谓性,并开始积极倡导多元文化共存和交流。这种改变和成长不仅仅是个人层面的,更是指引整个社会进步的力量。我们每个人都可以通过反思自己的思想、行为和所处环境,以此来推动社会的进步和改善。

第四段:新疆忏悔录中的思考与反思(约300字)。

新疆忏悔录中展现出的忏悔、改变和成长给了我很多思考。到底什么是一个多元文化社会的真正意义?人们是如何在一个多元文化社会中和谐共处的?我意识到,要构建一个和谐的多元文化社会,不能只寄希望于政府的执政,更要寄希望于每一个普通民众自身的觉醒。只有逐步减少误解、增进理解,才能不断促进各族人民之间的交流与合作。同时,我也深感作为年轻一代,应当时刻保持敏感和客观,积极地接纳和尊重不同的文化价值观,努力促进民族团结和社会发展。

第五段:结论(约200字)。

通过观看新疆忏悔录,我深深意识到多元文化社会的存在与发展的重要性。忏悔和反思是我们每个人都应该拥有的品质,它不仅是个人成长的基石,更是促进社会发展的动力。只有时刻监督自己,审视自己的思想和行为,并主动积极地追求多元文化的交流与理解,我们才能共同建设一个真正和谐、繁荣的社会。通过这次观看,我也更加明确了自身的使命,希望在以后的生活中,能够与身边的人一起积极推动和谐社会的建设,为实现多元文化社会的目标做出自己的努力。

忏悔录心得体会

通过学习违纪违法忏悔录,使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录,看完了这些领导声泪俱下的忏悔,心中颇有感触,下面谈谈学习心得体会。

一、理想信念是防腐拒变之根本。

通过部分干部的“东窗事发”不难看出,那些之所以成了阶下囚,究其原因,根源在于理想信念的动摇。平时,他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用,过期作废”。结果,自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到,理想信念动摇的危险性。

二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求。

没有过硬的工作作风,就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行,只有去做了,才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬,就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就是作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是,总是会上谈廉政,会下收好处费。只有从严要求本身和身边的人,建立起坚定的工作作风,才能经得起各种考验。

三、廉洁自律是约束保护自我的真正法宝。

小贿收礼到大贿收钱,一步一步放纵本身,大肆进行权钱交易。结果,自然是被“双规”,接受党纪国法的洗礼。可见,在领导岗位上,只有自始至终加强自身的廉洁自律意识,才不至于被“糖衣炮弹”击倒。

四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础。

一个没有群众观念的干部,不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础,才能在工作中与群众打成一片,才能更好地为群众服务,更好地为群众多办实事,切实地维护好群众的切身利益。那些在反腐倡廉中违法违纪者,就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。

律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会,警示着广大党员干部要从中汲取教训,引以为戒,警钟长鸣。在今后的工作中,我会寻找差距,努力提高自身素质,振奋精神,做好当前工作。

忏悔录心得体会

按照要求,我学习了省纪委、省监察厅编制的《忏悔录》这本书,通过贪腐分子痛彻心扉的忏悔,真实再现了他们身陷囹圄后发自内心的反省,深刻剖析了他们逐渐走向腐败堕落的心理路程和犯罪轨迹,以案说纪,以案明法,给人以强烈的思想震憾,具有很强的现实针对性和警示教育意义。违纪违法者他们用政治生命写成的警示教材,成为警醒党员干部,特别是领导干部守护政治生命的前车之鉴,敲响防微杜渐、敬畏法纪、敬畏人民的长鸣之钟。经过阅读和反思,联系我的工作实际、思想实际,体会颇多,主要体现在以下几个方面:

一、要加强学习,坚定理想信念。

从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中,不难看出,他们的不义之财来自手中的权力,他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易。他们无视党纪国法,目无组织纪律,不顾群众利益,弄虚作假,独断专行,横行霸道,腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,而且使人民群众利益遭受了严重损失。

从《忏悔录》中的案例中,我们不难看出,贪欲是逐步膨胀的,贪官并非是一夜之间变成巨贪的,大都经历由小贪、中贪到大贪,一些领导干部在在跨入腐败之门产生蜕变之前,绝大部分是好的或比较好的,但随着职务的升迁、权力的增大,在糖衣炮弹的屡屡攻击下,由小打小闹,到大把捞钱;由半推半就到来者不拒;由担心受怕,到心安理得;由以权谋私到疯狂地进行权钱交易。无论是蔡豪文还是张晓光等大部分贪官放松了对世界观、人生观的改造,抵御不住权、钱、色的诱惑,走向了犯罪的道路,以致深陷牢狱,令人痛心疾首。

通过对《忏悔录》这本书的学习,使我清醒地认识到,要想在当今历史时代保持共产党员纯洁公仆的本色,必须坚定正确的人生观不动摇,始终做到慎欲修德,省己律身。古语云:珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染也。党员领导干部必须时刻保持清醒头脑,培养积极向上的人生观,坚持慎始、慎微、慎欲。慎始,就要在“不义之财”面前,慎重对待“第一次”,果断拒绝“第一次”;慎微,就要做到谨防小恶积大恶,谨记小节并非无害,而是一切大害的开始;慎欲,就是要正确处理好民欲与己欲的关系,把“体民之情,遂民之欲”作为应尽的责任和义务,热心地为群众排忧解难,谋利造福,把个人的欲求置于群众欲求之下,做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

在当今历史时期,做为一名共产党员,要清醒的认识到,只有认真学习中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定,时刻牢记反腐倡廉的思想防线,真正做到权为民所有、利为民所谋,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重、自律、自警,常怀律已之心,常修为官之德。不断加强思想改造,牢固树立正确的人生观、价值观、世界观、权利观,时刻筑牢反腐倡廉的思想防线,一心为党,一心为公,廉洁自律,克己奉公,始终保持共产党人的浩然正气。

二、以案为鉴,提高拒腐防变能力。

把双刃剑”,作为党的领导干部要时刻认识到手中的权力是党和人民赋予的,用好了能为民造福;时刻想到在市场经济条件下的权力周围布满了“陷阱”,用不好也能为自己“造罪”。我们要以《忏悔录》中的案例为鉴,清醒地认识到:一分权力,十分责任,权力越大,责任越重,一定要依法用权,不行使违反党纪国法的权力;廉洁用权,不行使徇私谋私的权力;按职用权,不超越党和人民赋予的职权范围;以德用权,不超越权力行使的道德标准。惟有如此,才能为民造福,为己免罪。否则就“一失足成千古恨”,成了蔡豪文等《忏悔录》中的违纪违法之流。在生活上,保持艰苦奋斗的优良作风,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气。小洞不补,大洞吃苦,要把组织和群众监督当作是一面镜子,经常照一照,检查一下,及时加以改进和纠正,在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。

三、要严于律已,永葆公仆本色。

学习《忏悔录》这本书后,使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性,做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践,跟人民群众的具体利益联系在一起,做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,千万不能背离了为民办事的航线,否则悔之晚矣。

忏悔录心得体会

作为人类思想精华的名著书籍,一向都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家供给了很多的名著读后感资料,期望大家在那里能找到相同的火花,多交流。

从寒假到上个月中旬,差不多历时三个月,最终看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》,前者是卢梭在应对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护,而后者则是这料,人生总会有林林总总痛苦和烦恼,在这个路途中我们到底应当怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊,这些都关乎生活、关乎人性、甚至,关乎灵魂。

位伟大思想者在生命的最终路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是:人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自我的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不可是卢梭的精神源头,并且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他“好象这样一个人,这人不仅仅被剥掉了衣服,并且被剥掉了皮肤”,而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋,为了肯定自我所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。

卢梭写的是“忏悔录”,却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

高中《忏悔录》心得体会

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要透过对自我一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自我的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性_终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻,性_格如此敏感,休谟形容他“好象这样一个人,这人不仅仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤”,而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋,为了肯定自我所特有的道路,他务必把情感作为最高的价值。卢梭写的是“忏悔录”,却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

忏悔录版心得体会

忏悔录,是法国思想家康德(ImmanuelKant)于1785年所著的一本名著,被誉为“启蒙时代”的经典之作。它以哲学的方式深入探讨了人类的理性和道德,引发了广泛的思考和讨论。本文将以《忏悔录》为主题,探讨作者的信仰观、自我反省、道德责任以及对人类进步的思考,以此作为自我成长与提高的借鉴。

第一段:介绍《忏悔录》。

《忏悔录》是康德的一本重要著作,全书包含了对人类理性、信仰和道德的深入思考。康德通过反省自己的学术成果和信仰观念,以此来启发人们深思人性、道德及信仰的本质。《忏悔录》被誉为康德思想的高峰之作,为后世思想家和哲学家提供了深刻的启示。

第二段:探讨康德的信仰观。

康德在《忏悔录》中对信仰进行了深入思考。他认为真正有价值的信仰是建立在人类理性和自由的基础上的。康德坚信,不应盲从传统和权威,而应该根据理性去理解和信仰神秘的事物。他批判了那些依赖于教条和传统的宗教观念,提倡通过理性自由地探索信仰的境界。

第三段:自我反省的重要性。

在《忏悔录》中,康德强调了自我反省的重要性。他对自己的失败和错误进行了坦诚的反思,并从中汲取教训。他认识到只有通过正视自己的缺点和错误,才能够真正地进步和成长。康德的自我反省给后人提供了一个重要的借鉴,即要勇于正视自己的错误,并且从中吸取经验教训,不断进步。

第四段:人类的道德责任。

康德在《忏悔录》中对人类的道德责任进行了深入思考。他认为,每个人都应该根据自己的理性和道德判断去行动,而不是盲从权威和传统。每个人都有责任为自己的行为负责,同时也应该意识到自己的行为对他人和社会的影响。康德的道德观念对于塑造良好的社会风气和个体的道德品质具有重要的启示。

第五段:对人类进步的思考。

康德在《忏悔录》中对人类进步进行了深入思考。他认为人类应该通过理性和道德的引导,追求社会的进步和个人的完善。他提倡个体的自我反省和自律,并认为只有这样,人类才能够获得真正的进步。康德的思考为人类社会的进步提供了重要的思考路径,同时也为个人的进步提供了指引和借鉴。

通过对《忏悔录》的深入探讨,我们可以学到康德的开拓进取的精神和对道德责任的思考。他的思想不仅给我们的学术研究提供了眼界和途径,更给我们的人生提供了指引和借鉴。只有通过反思自己的信仰观、进行自我反省,并担当起自己的道德责任,我们才能在个体和社会的层面上实现真正的进步。康德的思想将继续影响和启发人类的思考和行动,为我们的社会发展和个体成长提供重要的思考路径。

忏悔录心得体会

反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基,全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。近日党委组织观看完《忏悔录》后,我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首,更使我深刻认识到,作为一名党员的职责重担。“全心全意为人民服务”是我们的宗旨,任何时期都不能忘记,应时刻铭刻在心中。只有认真学习,执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,一心为党、一心为公,廉洁自律,克己奉公,永葆党员干部的纯洁公仆本色,为了要提高拒腐防变的能力,保持廉洁自律,就要做到以下几个方面:

一、不断学习,提高认识,增强拒腐防变的意识。

从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中,不难看出,他们的不义之财来自权力的“魔棒”,他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法,目无组织纪律,不顾群众利益,弄虚作假,独断专行,横行霸道,腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动,使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造,抵御不住诱惑,走向了犯罪的深渊,以致身陷囹圄,结果令人痛心、扼腕疾首。

二、以案为鉴,警钟长鸣,筑牢拒腐防变的防线。

观看完《忏悔录》后,发人深醒,令人深思,所谓一失足成千古恨,贪官们留下了千古骂名,永远被钉在历史的耻辱柱上,以案为鉴,才能警钟长鸣,作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。因此,在本职工作岗位上,一定要树立正确的权力观、政绩观,要立共产主义的大志,成人民群众的大事,把心思用在工作上,用在干事业上,用在为人民群众谋利益上,对等权力要有如履薄冰的精神,要慎权,要严于自律、公道正派、洁身自好,清廉自守,在日常工作中要常怀律已之心,常思为民之责,手莫伸、人莫贪,在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。

三、勤奋做事,廉洁做人,永葆公仆本色。

通过此次观看《忏悔录》的警示教育,使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性,作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践,跟人民群众的具体利益联系在一起,做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,千万不能背离了为民办事的航线,否则悔之晚矣。要牢记全心全意为人民服的宗旨,永远站在党和人民的立场,做到眼光远大,心胸开阔,自觉奉献,才能永葆人民公仆的本色,拒腐蚀永不沾。

忏悔录心得体会

读了部分奥古斯丁的《忏悔录》.奥对自己从小的思想和行为进行了细致的回忆,对自己从小所作的恶进行了忏悔和剖析。如对他16岁时和小伙伴去偷邻居家树上的梨,他对此的反思是:“我并不贪图这些果子,因为我有很多更好的。我把这些果子偷到后就丢掉,我偷窃只是为了品尝偷窃的罪恶感,享受犯罪的的乐趣”。偷窃并不为东西本身,反而是为了从中感受一种乐趣,年少的人有这种心理也很正常。据说,国外有明星也喜欢到超市偷小东西,也是为了享受偷的乐趣,倒是蛮有趣的。有人说是明星变态,从另一个角度来看明星也有孩子似的心态。而且从对这个事情分析来看也蛮有意思。在超市偷小东西,没被抓会有成功的感觉,被抓到了罚点款也够不上犯罪,反正明星也不缺那几个钱。明星也挺会算计的。这种算计跟少年的算计一样。奥古斯丁说:“在这次偷窃中,我究竟享受到什么乐趣?难道是我在恶意地模仿卓越的天主吗?其实,原因在于我没有能力违反法律,我只想拥有囚徒做禁止之事的快乐,得到一种欺骗性的感觉,而且在犯罪之后还不会立刻得到惩罚。”这种偷窃,很可能不会受到惩罚,即使受到惩罚也很小,足可以承受,但却大大满足了少年或者明星们的敢犯罪的感觉,获得敢做常人不敢做的快乐感觉。所以这些看似无理或正常人看来不值得的事情,其实也隐藏着他们的一种智慧的算计。

奥古斯丁对自己少年透彻的心理还分析说“如果我只享受偷吃果子的乐趣,我一个人就可以完成,没有必要在同伴面前做。所以我的乐趣不在果子而在罪恶,在于多人合作完成的犯罪行为”。哈哈,奥古斯丁真的是一个相当透彻的心理分析师,对自己少年的行为进行了多角度的分析,而且那么合情合理。看过苏童的《刺青时代》,那些少年成立帮派,打打杀杀,甚至死都不怕,其实也有类似的心理,实际的物质利益反倒是不重要的。

奥古斯丁分析自己是为了忏悔,为了让自己心灵纯洁,为了让自己彻底的心向天主。他为这段生活作了总结性发言“”这些丑陋不堪的事,我也不愿再去想它了。我现在需要的是你,我的天主,你拥有正义和纯洁,在你左右才能享受无比安宁的幸福生活。谁投入你的怀抱,谁就不再忧虑,就可以在至善中享受完美的生活。可是我年轻时远离了你,远离了你的支持,误入歧途。”对奥古斯丁对自我的分析我还是很佩服的,不过我不喜欢他的结论和目的。我的分析和结论是什么呢?我觉得人的成长是一个历程,是多种多样的,每个人都不一样。奥古斯丁少年时的偷窃和反叛,从某个角度来是也是他成长的一个过程。也许他从小一番风顺,从小就听从母亲的教导,而且如他长大后那样心灵上皈依了万能和至善的主,也许奥古斯丁如许多人那样反倒一生默默无名,也没在历史上留下什么呢?也难以有这样一种透彻心灵的认识。

另外,对为什么少年常会做那些偷鸡摸狗的事,我倒觉得,和奥古斯丁后来对自己的剖析和忏悔是人的一种相同的禀性。那就是人都有一种让自己成为世上独立无二的内在禀性。让自己成为一个跟他人不一样,一个特立独行的自己。少年时被父母和周围的人教导要努力学习自己并不喜欢的拉丁文,去做许多自己并不喜欢却不得不做的事,这时候,他会觉得自己是在为他人为环境而活着。而去偷去做那些有些历经叛道的恶事,虽然为世俗不容,却向自己证明了自己的存在,证明了自己有胆量和勇气去做自己想做的事,他可以成为他自己,而不是别人要求的自己。当他多年后又开始反叛自己,对自己过去的恶进行剖析,向天主进行忏悔,并留下文字。其实也是在向自己证明自己,证明自己可以成为自己,让自己做自己认为该做的事情。别人没有这样过的忏悔,自己认识到了,就勇敢的去做,这正在另一个角度成就了自我。只不是少年时的偷窃是表层的反叛,在浅层次上让自己成为自己;而中年后对自己的深刻剖析和忏悔,却是在更深层次的反叛,在深层次上让自己成为一个新的独立无二的自己。

在奥古斯丁看来,少年时候的偷窃是犯罪和错误,中年后的反思和剖析是在走向真理。我却不这样看,他们都是一个人思想自由成长的一个历程。少年时的错误不是真的错误,中年后的反思和忏悔也不是真理。只代表一个人成为自己层次的深浅而已,也是一个人思想自由发展所要经历的一些阶段而已。

忏悔录心得体会

正如卢梭所说的那样,“我要做的是一项前无古人,今后也不会有人效仿的一件工作,我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实,卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致,我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。

卢梭有过无忧无虑的童年,尽管父亲只是一个钟表匠,尽管母亲在她出生的时候就去世了,但是家里的人都很溺爱他,在这种溺爱的环境下,以至于作者所看到的都是好人,这也是作者在今后的生活中对人那么真诚,坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱,使得他接受的磨练不多,把这个社会看的那么单纯,以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往,小时候他就只有表兄这么一个朋友,性格孤僻,以致后来在上流社会屡遭尴尬,甚至对上流社会产生厌倦。

童年的他由于缺乏母爱,竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感,甚至是有肉感产生的好感,作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结,从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。

卢梭的青年生活是坎坷多变,正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历,使得他的思想变得与众不同,亦或是深邃,因此,我觉得,坎坷并不一定是件坏事,看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好,“外物本无所谓好坏,好坏都是由人的态度决定的。”

钟表匠的生涯总不那么不遂人意,他选择了逃避。确实,人就是得在适当的时候做出改变,尽管这种改变会是痛苦的。随后,他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人,华伦夫人比他大十二岁,有着上流社会女人的优雅大方,乐善好施,卢梭对她产生了爱慕之情,这种感情和普通的爱情又是不同的,卢梭甚至一直称呼她为妈妈,以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没,这种感情也一直让卢梭懊恼,尽管到最后,华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时,他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为,对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的,但在那时的欧洲,似乎成为女人出轨的一个借口,以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。

卢梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天,当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐,他甚至找过妓女寻欢,但最终和他厮守的确是戴莱丝,尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情,尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流,但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃,甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。

卢梭的兴趣爱好很广,在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧,沙尔麦特是一个静谧的,田园的,绿色的的隐居之地,他在那里看书,田间劳动,还有他心爱的华伦夫人在身边,广泛涉猎,逻辑学,几何学,音乐,拉丁文,植物学,还有写作等等,这段时光是那么充实快乐。因此我想,一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识,这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助,最重要的是,我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。

对于写作的态度,卢梭是很清楚的,不能为面包写作,任何伟大的,刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点,那是在他晚年贫困潦倒的时候。

他对上流社会的感情是很复杂的,一方面经济上要依附他们,另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的,因为他极不善言辞,而且在最后屡受出卖之后,他更是厌倦了上流社会的虚情假意,尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍,因此他注定是孤独的。

此外他对灾难总是忧心忡忡,灾难还没来临,他就总是想着它,想着种种不祥的后果,当灾难降临到他身上时他又能坦然面对,并很快的忘记它,这就导致了他的一生总是充满忧虑,充满恐惧,因而快乐的日子,无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示,活着就是要快乐,不要对未来不确定的东西充满焦虑,充满恐惧,该来的总会来,我们要做的就是好好把握现在,并坦然面对未来,活在当下很重要。

卢梭的作品灌输着平等自由的观念,特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华,他的出名,让同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,对卢梭进行狠批,最后他被法国政府驱逐出境,又不敢回祖国日内瓦,就前往瑞士,后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害,之后来到了圣•皮埃尔岛,这是他理想的境地,他无心在从事写作,整天无所事事,研究植物,这正是他所希望的归宿,身心疲惫的卢梭心向自由,心想田园,一心想归隐山林,与世隔绝,他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰,然而就这也成了奢望,统治者令他迁出小岛,最后他逃往英国,孤度余生。

当然卢梭也毫不掩饰自己的过错,并深深忏悔,有一次偷窃了主人的丝带,却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃,甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒•麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子,把它交给育婴堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

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