活出生命的意义读后感（精选17篇）

每本书都有它的独特之处，而读后感则是根据我们对书中内涵的理解和发掘，通过文字来展现我们的思考和感悟。以下是小编为大家精选的一些读后感范文，供大家参考和借鉴。

活出生命的意义读后感

近日，单位开展了“我喜爱的好书”专题读书活动，前段时间正好捧读了弗兰克尔的著作《活出生命的意义》，心弦为之一颤。作者维克多·埃米尔·弗兰克尔(1905-1997)是奥地利临床心理学家，犹太人。书中记述了二战时作者在恐怖与窒息的集中营中的惨烈经历，在面对频临的肉体与精神的毁灭，作者的"意义探索"一次次挽救了他的生命，并且使生命力顽强延伸。他被纳粹先后关押到奥斯维辛等4个集中营，他的父母、哥哥、妻子，都在集中营里不幸死亡，而他自己也遭受了难以想象的身心折磨及垂死挣扎。重获自由后，他只用了9天时间完成了这本书，更将自己的生命体验与学术结合，开创了意义疗法。

在书中，弗兰克尔首先描述了自己在集中营内的可怕非人待遇，在生死的挣扎与极端体验中，他仍然发现即便在这种极端扭曲的现实中，在一无所有的状况下，在集中营集体退化到禽兽一样的行为时，也依旧有戳破至暗黑夜的一丝亮光，这就是人性的闪耀。比如有人走过一个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，然后凄然赴死。在集中营里，他正是靠着一丝人性的心灵之光，发掘了痛苦的意义，点燃了他强烈的求生欲望，更期盼有朝一日能够活着与妻子重逢并完成自己的心理学著作，然后他从这强烈愿望中汲取力量，并奇迹般的活了下来。他领悟到，“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的选择，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果磨难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任，就永远不会抛弃自己的生命，就会有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。

我们生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而努力与奋斗。弗兰克尔认为，发现意义的途径有三条：创造、工作；体验某个事件和人物来发现生命的意义；受苦。当痛苦被发现有意义时，我们便不再逃避痛苦，可以通过认识人生的悲剧性和处理困境，促使自我深思，最终发现人生的意义，达到自我超越。

作为普通人，不断地重复平凡，懈怠与挫折感也时而出现。弗兰克尔启发我们：现实可以被分为身体、心理和灵性，而后者可以远离甚至对抗身体和心理的层面。克服工作生活中的大小困难，平凡之外的改变与创造，体验朋友的意义，都会使工作困境与痛苦体验变淡褪色，我们需要的是发现自己的灵性。

另外，弗兰克尔67岁取得了飞行员驾驶执照，80岁还攀登了阿尔卑斯山，享年92岁。

《活出生命的意义》读后感

《活出生命的意义》（以下简称意义）作者维克多.弗兰克尔，他是作家，是心理大师，是医学博士，他是二战期间纳粹奥斯维辛集中营的幸存者，本书以他在集中营的亲身经历为体验写成，全书分为两部分，第一部分是在集中营的日子，第二部分是理论部分。由于时间关系，本次只把第一部分作为重点。

全书以在集中营的经历，从精神病科医生的视角，阐述了人在恶劣的生存条件下如何活下来，如何忍受非人的痛苦，进而探索生存的有意义在哪里。作者在死亡率高达99%的纳粹集中营能够活下来，除了幸运之神的安排，很大一个原因在于作者内在强大的心理力量。作者也是普通人，在恶劣的环境里，也会恐惧，疼痛，但他终究通过个人的意志力，改变自己，也通过自己的专业影响其它犯人。

爱与幽默感以及内在的自由是作者战胜苦难的法宝，即使身体不能自由，但心却是自由的，如他所言“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为的自由”，“人的内在力量是可以改变外在命运的”。

书中还写到“要想恢复犯人内在的力量，必须首先让他看到未来的某个目标”，这句话对于当时时刻濒临死亡的集中英尤为重要，食物短缺，天气寒冷，流行病都严重减弱的`犯人的抵抗力，当看不到胜利前的曙光时，许多犯人就没有熬过黎明前的黑暗。

现实生活中越多人因为失去了生命的目标，而丧失了生命的活力，每天活的如行尸走肉，甚至因生活空虚而自杀，曾经听过一个故事，一个女孩因失恋而失去生活的动力，自杀被抢救过来，仍心灰意冷，意志消沉，闺蜜并未对她讲人生的大道理，只是和她一起回忆了两人一起出去逛街买衣服，一起沿街找好吃的小吃店的细节，通过这些细节的回忆，女孩终于从失意中恢复过来，直至重新活过来。我想打动她的，不是人生的大道理，而是生活中那些细节的美好，无论是穿着还是美食，都是美好生活的一部分，如尼采而言“知道为什么而活的人，便能生存”。

这个世界给予我们什么不重要，重要的是我们对生活有什么样的期望，即取决于我们对生活报以什么态度才是重要的，内在的态度，决定了我们生活的态度，是消极应对，被命运推着走，还是积极行动，从生活中不断找寻生命的意义，从而克服不断遇到的困难和磨难，把这一切当做生活的馈赠，不断的超越自己，不断的成长，再次引用尼采的一句话“那没能杀死我的，会让我更强大”，能够从本书中读到这层意义，对我来说，也是获得生命意义的一部分。

《活出生命的意义》读后感

当我看到这本书的名字时，就感觉是这是一本话题沉重的书，我就猜想作者肯定经历过生与死的折磨，肯定有着非同寻常的经历，否则写不出这么沉重的书，伴随着书的序言，我对全书有了一个大概的了解。

书中描述的一战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度，强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂“奥斯维辛集中营，他的父母，哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨，重获自由后，仅用了9天就完成了这本书，真的震撼到了我。书中描写的'场景光是今天想想，内心就久久不能平静。

集中营内的非人生活，将囚犯从活生生的人，变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中，集中营曾有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话：”有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝责的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由"。作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的，他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来，在集中营里，他怀着强烈的求生欲望，希望有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来，当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏俱地经历任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。

弗兰克尔以其亲身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果蘑难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竞事业的责任，生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。

再想到我在生活和工作中遇到的所谓的困难和失败，跟作者相比，真的的是不值得一提。我们真正需要的，是在生活态度上来个根本的转变。我们不应该再问生活的意义是什么，而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样思考自身。就像尼采说的“知道为什么而活的人，便能生存”。所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生，才能不枉在世上走一回。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

《活出生命的意义》读后感

逼着让自己把这本书看完了。读书本来就是一种自虐的倾向。并不是书的内容不好，而是各种理论，第一次接触，生涩难懂。

尼采的一句话在文中反复出现并应用。——“知道为什么而活的人，便能生存。”

看到最后，作者并没有具体告诉我们“意义疗法”和“存在主义分析”该做什么，而是告诉我们为什么必须那么做。

应经常思考:花几分钟时间琢磨生命的意义，尤其是未来日子的意义及其对我的意义。

我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。

要实现个人的意义就必须超越主观的快乐，办法是去做某件“为了某事或者他人的事，或者献身于某种事业或所爱的人”。

积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感。

凡是人所能想到并且相信能够做到的，终究会实现；每一个逆境，每一次挫折，每一回不愉快的经验都会带来相等或更大利益的种子。

《活出生命的意义》读后感

作者用事实证明，即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。

怎样看待集中营的苦难、人生的苦难呢？

生命的意义包含了苦难、剥夺和死亡。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”苦难都是有意义的。当然这不包括能避免的苦难。

作者提出了面对困难的态度：“那一刻，我从科学的角度客观地观察和描述着折磨我的一切。通过这个办法，我成功地超脱出当时的境遇和苦难，好像所有这些都成了过去。我和我的痛苦都成为自己心理学研究的有趣对象。斯宾诺莎在《伦理学》中谈到‘作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了’”

这种方法我们可以借鉴。每当默默努力工作，还看不到成效时，通过想象自己将来的成功，激励当下的生活。

对于这些客观上无法避免的磨难，别人并不能够替代你的痛苦。因此，自怜也没有用。

芒格也认为，自怜没有用。我们常常和他人比较，总觉得自己付出很多，依旧看不到收获的时候，容易自怜。

很多理性、活得开心的人，并不是没有遭受厄运，而是他们不去想自己有多惨，把精力用在了自己认为有意义的事情上。

《活出生命的意义》读后感

有那么一段时间，也会自问：活着到底是为了什么？想不起当时给了自己什么答案，但知道没有找到最佳答案。

"因为生命的意义在每个人，每一天，每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。

这个问题就好比问一个棋手：'告诉我，大师，世界上最佳的招法是什么？'离开特定的棋局和特定的对手，压根儿不存在什么最佳的招法，甚至连较好的招法也不存在，人的存在也是这样。

你不应该追问抽象的生命意义，每个人都有自己独特的使命感，这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。"。

读完弗兰克尔的解释和比喻，自己对这个问题有了更深刻和广泛的理解。对这个问题就自己的认知，谈一些想法。

活出生命的意义读后感

刚拿到这本书的时候，看到封面上的《活出生命的意义》时，我开始觉得这将会是一本没完没了，又枯燥又无聊的书。可是这本书却颠覆了我的想象。

弗兰克尔，也就是这本书的作者。是二十世纪著名的心理学家，犹太人。二战纳粹时期，他和他的家人全都被关进了奥斯维辛集中营，他的哥哥，妻子，父母全都死于毒气室，全家只剩他和妹妹。当大部分人都对生活失去希望，自暴自弃时，弗兰克尔却在这地狱般的集中营里乐观的活了下来，也帮助了他身边的许多犹太人摆脱了轻生的想法。不仅如此，他出来以后还开创了意义治疗法，帮助了更多人找到再生的意义。

这本书里有一个句子，“为什么人类什么都能适应呢？”，这句话成为了整本书中最有意思的一个问题。活着的意义是什么、生命的意义是什么。还记得书中他写道，我问那些曾经受过极度折磨或痛苦的人：“你当时为什么不自杀？”，虽然每个人给出的答案都大不相同，有的说，因为自己的女儿，不舍得让他们自己一个人活在世界上；有的说，有些美好的回忆让他们感受到了生活的幸福和美好，也就放弃了轻生的念头；还有的说，因为他们被人需要着，所以坚持了过来。虽然这些原因都不一样，可是活下来的人都明白了一件事，自己的生命是有意义的，在这个世界上他们被需要或者被怀念。

“人无论遭遇任何困境，都能适应得了。”这是我觉得最值得我们思考的一句话。起初我看到这句话感觉十分的不可思议，作者为什么这么说呢。这么多犹太人被抓进去之前，他们有的是医生，有的是作家，有的是厨师……谁都没想过自己将会被关在一个如同地狱般的地方，一关就是几年。可是所有人都极其迅速地适应了这种生活，因为他们想活下去，他们也有活着的意义。

最后，我也希望在读完这本书后，受到作者的启发，我也能尽快准确的找到我的生命的意义，要明白自己活在这个世界上为了什么，对周围的人有什么帮助，也要树立正确的价值观。以后再遇到困难的时候，也要想着克服而不是放弃。虽然我们现在的生活比二战时期集中营里的犹太人好太多了，但是他们的精神是我们可以学习的。我也要像这本书的作者一样，找到自己的目标，去努力实现它，甚至帮助更多的人。

《活出生命的意义》读后感

《活出生命的意义》是王姊妹送给我们的一本书，它的作者是从死亡集中营中幸存的心理学家维克多·弗兰克尔。看了这本书，不由得激起我关于生命意义的思考。什么是存在？什么是生命？什么是意义？这些问题，都是可以让哲学家、心理学家们长篇大论来谈论的问题；然而，也是我们每个人都要回答的问题。只要我们活着，我们就在以各种方式回答这些问题，否则我们便枉称为“人”。

一种不在意自己的存在，那是无生命之物。当苏梅克·列维九号彗星直冲向木星之时，它不会作出任何避免毁灭的动作。

第二种，为自己的生存而奋斗，那是有生命之物。任何生命体都会做出趋利避害的行为，包括植物。树木虽然不会走路，但它们的根系会选择朝水、肥充足的方向生长。虽然有些物种似乎有“自杀”的行为，比如鲸会集体在岸边搁浅，但都是事出有因，并非真的不想活了。史铁生曾说，若鲸真会自杀，人类就应该去买鲸的作品来读，因为会自杀的物种一定是有思想的（大意如此）。

第三种，就是我们人类了，我们是为存在的意义而活着的。所以，虽然我们与动植物同属有生命之物，但并不是时刻都为存在而奋斗。有时，有人会因为觉得人生没有意义而自杀；有时，有人会为了比自己生命更有意义的事去主动赴死；也有人，可以在最艰难困苦的环境下生存下来，只因为他们认为——他们的生命有意义。

笛卡儿说：“我思故我在”，存在反而成为结果，先有思后有在，存在就变为依靠“思”而不能独立的.依附者。所以，这句名言可以有好多变体：“我赚钱故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆（老公）故我在”、“我有子女故我在”、“我爱故我在”等等，总之就是对自己是否存在没有了信心，只能依靠外在之物来证明内在之存。

有一首歌常被一些人误当成赞美诗，就是《感恩的心》。然而，这首歌的第一句歌词就证明了它并非基于基督教世界观，就是“我来自偶然”，而基督徒的信心则会说“我受造奇妙可畏”，我是来自必然的。而更奇妙可畏的，是我们蒙神的救赎，竟是在万古之先就决定了的：“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。

这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。——提后1：9”当我们确认我们的生命因此而充满了贵重的价值与奇妙的意义之时，我们就再也不被世上各种患难和劳苦愁烦所困住，也不会再为各样的诱惑所摇动，我们的心灵可以归回安息，不再以外在之物证己之存，而我们所作一切，只为荣耀真理，而不必为自己证明什么，不必为自己实现什么价值。

读完《活出生命的意义》，掩卷长思，我似已明白，却又似仍有许多不明白。然我已知我意义与价值之所在，不在于我做出什么事，而在于生命放在我身上的计划与目标。当我从前想做点什么的时候，是为了证明自己还有价值；但我现在想作点什么的时候，为的就不再是自己的价值，而是真理的荣耀。当我在床头有所思想，思想有所得的时候，那就是真理的荣耀！

活出生命的意义读后感

用集中营的事实轨迹说话，前半平实、后半惊艳。

恰到好处的阐宗明义。

quote：

治疗师就该明白自己的责任是使患者摆脱虚无主义，而不是向其灌输犬儒主义以对抗虚无主义。

（犬儒主义，古希腊四大学派之一，主张清心寡欲，鄙视荣华富贵，力倡回归自然。)。

弗兰克尔给那些追寻生存困境之答案的读者提出一个关键性指令：

他不是告诉人们该做什么，而是告诉人们为什么他们必须那么做。

cento：

意义疗法。

意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义。

意义疗法把人看成这样一种存在：他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境，在这一点上，它与心理分析分道扬镳。

存在之虚无。

有时人甚至连自己想做什么都不知道。这样，他要么去做别人所做的事（随大流），要么做别人希望他做的事（集权主义）。

存在之本质。

我们说人要担负起责任，要实现生命的潜在意义，是想强调生命的真正意义要在世界当中而不是内心去发现，因为它不是一个封闭的系统。

我将这种构成特点表述为“人类存在之自我超越”。它表明了一个事实：人之所以为人，是因为他总是指向某种事物或某人（他自己以外的某人）――不论是作为有待实现的意义还是需要面对的他人。人越是忘记自己――投身于某种事业或献身于所爱的人――他就越有人性，越能实现自己的价值。

所谓自我实现，绝不是指某种可以实现的目标，因为人越是追求这个目标，越是容易失去它。换句话说，自我实现可能是自我超越唯一的副产品。

至此，我们已经说明生命的意义总是在变化，但作为意义永远不会消失。按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：

1通过创立某项工作或从事某种事业；

2通过体验某种事情或面对某个人；

3在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

第一种就是成就或成功，其意义显而易见。第二种和第三种需要进一步解释。

找到生命之意义的第二种方法是通过体验某种事情――如真善美――通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性――就是说去爱某个人。

爱之意义。

找到生命之意义的第三种方法就是忍受苦难。

超级意义。

人需要做的，不是像某些存在主义哲学家所教导的那样去忍受生命的无意义，而是忍受自己不能以合理的方式去把握生命之无限意义。意义比逻辑要深刻得多。

本身没有意义的事情，仅仅通过使其延续下去，并不能赋予其任何意义。

作为一项技术的意义疗法。

戈登・w．奥尔波特在《个人与宗教》一书说：“学会自嘲的神经官能症患者可能就学会了自我管理从而治愈。”

对泛决定论的批评。

自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。

《活出生命的意义》读后感

人在悲伤的时候总喜欢问，生命的意义是什么，我找不到活着的意义，不如死了吧。

绝望到谷底的人选择了自杀，我曾经也动过这样的'念头，但我问自己，你敢死吗？你能承受死前的痛苦吗？我想了想说，不能。最后不得不叹口气说，那就好好活着吧。

这本书是在看史铁生先生的《病隙碎笔》中提到的，他在回答生命意义的时候引用了这本书的观点，那就是——生命的本身就是意义。

痛苦也好，欢乐也好，都是意义的体现。作者维克多是一名精神学家，在集中营残酷的环境中幸存了下来，研究了一套心理学的精神疗法他称为——意义疗法。

前几天奇葩大会上一个得躁郁症的女孩说，她时常感到生命毫无意义，想自杀，她问很多心理医生生命的意义是什么，所得到的答案都不能令她满意。最后她问了一个哈弗大学的心理学教授，教授笑了笑说，意义的意义又是什么呢？是啊，我们在追求意义本身，可是意义的意义又是什么呢？与其陷入哲学的循环命题，不如去感受，去真实的活着，去拥抱，去谅解。

如果你在追求生命的意义不如看看这本书，它会让你有所感悟，对你悲伤甚至绝望的心理有开示作用。

活出生命的意义读后感

疫情期间，晚上睡前陆陆续续看完这本书，几点收获：

1、弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。

2、爱是人类终身追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。

3、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。

4、生活就好比看牙医。你总是觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。

5、生活永不重复，不同问题需要不同的应对。有时你会发现所处的情况需要你采取行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发现顺其自然是正道。每种情况都有其特殊性，正确的应对也只能有一个。

6、“知道为什么而活的人，便能生存。”

同样，有目标的人更容易走的更圆。

7、生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻它就成为了现实。

8、弗兰克尔的观点：滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。

9、弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

10、生活中总有两种人，悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。

活出生命的意义读后感

作为一部心理学著作，这本书的独特之处在于其研究结论并非出自传统的调查方法而是源于作者的亲身经历。纳粹集中营的黑暗生活不仅没有击垮他，反而引发他对生命意义的进一步思考，最终开创了意义疗法。

感激作者能够忍痛回忆起那段地狱般的岁月，才让读者不仅可以一窥纳粹时期的集中营毫无人性的生活，也可以借由作者的苦难经历悟出生命的意义。

环境决定论认为人不过是众多外在因素的偶然产物，是一种被动的存在。而。

集中营里，囚徒形同猪狗命悬一线，不仅食物极度匮乏，每天还要面对干不完的重活，眼前唯一重要的问题是解决饥饿和缺觉。尽管面对同样的苦难绝境，你仍然能看到有两类人：一类人已经完全丧失对未来的渴望，也不知道自己为什么而活；另一类人仍然保有仁慈之心，他们可以选择安慰别人，也可以将自己的最后一块面包留给别人，虽然这部分人少之又少。但我们依然能够看到，在物质人身极度受到限制的状况之下，人类依然拥有精神自由，这种自我意志是外界力量无论如何无法剥夺的。而绝大部分人放弃了这种自由，成为了臣服于外在环境的牺牲品。

作者就是第二类极少数之人，他相信他或回忆温暖的往事，或以幽默感自嘲处境，或发挥自己医者的角色医治狱友，找到自己存在的意义。

诚如作者所说，我们无法控制生命中会发生什么，但我们依然可以自由选择以何种态度和行为去面对生活提出的问题。而而人生的巨大转折也往往来自苦难的挑战，因此苦难是有意义的。这里虽然有鸡汤的味道，但实际上作者强调的“苦难”指的是命中注定的苦难，如果苦难本身可以避免，那么人们首先要做的是想办法解决苦难的根源，而不是自虐式的一味受苦难折磨。

意义疗法认为，生命对每个人都提出了问题，人们必须担负起责任回答属于他的那些问题。

（1）通过创立某项工作或从事某种事业；

（2）通过体验某种事情或爱某个人；

（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

活出生命的意义读后感

书的作者弗兰克是犹太人，纳粹时期被关进了奥斯维辛集中营，却奇迹般地活了下来，所以才写成了这本书，书的第一部分就是介绍他在集中营的经历，前面写到他是如何装在拥挤的火车车厢里被运送到集中营，以及当时左右两道选择就是生死选择等等这些，让我想起了《美丽人生》中的这些画面。

这一部分看得特别慢，每段描述脑海中都会浮现那些画面，也看得比较压抑，透过这些文字能感受到作者强大的内心和清醒的意识，也许正如他所说，他对未来有期待，对当下赋予了意义，他需要活下来把他的研究弄完，并且，他的心中还有爱，他无时无刻不在思念他的妻子。

意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。

作者提到了发现生命意义的三种不同方式：

通过创立某项工作或者从事某项工作;

通过体验某种事情或者面对某个人;

在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。第一种就是成就或成功，其意义显而易见。第二种和第三种需要进一步解释。

找到生命之意义的第二种方法就是通过体验某种事情——如真善美——通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性——就是说去爱某个人。

读这本书时，尤其是对于集中营生活描述的部分，脑中不时冒出这些想法：我现在真是太幸运啦，我的生活真是太美好了啊，原来赋予意义能如此强大啊，原来内在力量是可以改变命运的呢。

这本书很薄，值得在迷茫的时候读一读，也值得在情绪低落的时候读，最后引用下文中多次提到的尼采那句：“知道为什么而活的人，便能生存。”

活出生命的意义读后感

知道为什么而活的人，便能生存。

这本书一共分为两个部分，第一部分是作者在纳粹时期被关在集中营的故事，集中营的残酷剥削吞噬着里面的人们，通过一个个故事去探讨活下去的意义，印象比较深的是那个做梦梦见31日会得到自由的男人，在31日越来越临近的时候觉得一切都是泡影，意志消沉，最后在31日当天死去的故事。

集中营里每天都在上演着死亡的戏码，但是死亡率最高的时刻却是圣诞节期间，他们不是累死、饿死、病死，而是因为心里的预期被大大降低，失去勇气变得沮丧，最终减弱了他们身体的抵抗力，导致的死亡。致辞作者用尼采的话引出全书宗旨“知道为什么而活的人，便能生存”。

第二部分是作者通过哲学、心理学结合自己的经历总结出的“意义疗法”的深入探讨。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，无论你处在什么样的痛苦逆境之中，只要找到了意义，痛苦就不再是痛苦了，甚至有人会准备去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了意义。作者列出的找到生命的意义有三个主要途径，第一个是创造或从事某种工作。第二是经历某件事或是面对某个人。第三个是即使是处于绝境中，也要勇敢面对无法改变的厄运，只要敢于面对就仍能超越自我从而改变自己。

觉得这本书中不仅仅教会了我们在挫折中如何自救，也能让我们在作出人生重大选择时保持积极的态度去面对这复杂的'百态人生。

最近在读《活出生命的意义》这本书，书里讲了一个心理学家在纳粹集中营的故事，我对其中的一些观点很有共鸣。

书中说：每一个生命都是独特的。我们永远都不知道，生命的尽头，是在何时是在何地，我们的时间是无法估量的。

还说到：对生命的意义的质疑，没有唯一的答案，生命的意义，不是某种含糊的东西，而是非常实在和具体的。

这两段，让我我想起了曾经学过的一篇文章《珍珠鸟》，讲的是一只珍珠鸟和人而建立友谊建立信任的桥梁。两个独特的生命甚至完全没有思想的交流，但是两个独特的生命依然在用独特的方式来进行跨越物种的友好表达。

这本书里还谈到了很多人们面对苦难时的态度。

“没有一个人能解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受负重的方式中。”

读到这里我想到：人和人之间的不同是因为生活中所经历的不同，你所经历的磨难有可能别人没有经历过，这个磨难就是你所拥有的宝贵财富。

最近网上有一句我印象很深的话“少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看春雪不叹。看满身富贵懒察觉，看天公不允敢面对。只因他们是少年。”

对呀，就是因为经历的多了磨难克服的多了之后学习到许多的事。少年才会长大，才会承担责任和风雨，才会成为栋梁之才。

我想，我要珍惜我所经历的，所度过的，所克服的。把磨难当作收获，把难事当作硕果。

活出生命的意义读后感

作者：维克多·弗兰克尔，他创立了“意义疗法”及存在主义分析”，被称之为继弗洛伊德的心理分析，阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。29所大学授予他名誉学位，美国精神病学会还授予他奥斯卡·普菲斯特奖。他生平有三十多本著作，这本书最为著名，销量过千万册，获选为“美国最具有影响力的十大图书”之一。

意义疗法含义：在治疗策略上着重于引导就诊者努力发现生命的意义，明确生活目标，用积极乐观心态面对生活的心理治疗方法。

意义疗法适用群体：因为各种原因而出现抑郁、空虚、迷茫、绝望的就诊者，精神病、神经症。

意义疗法的治疗技术：意义分析法、矛盾意向法、非反思法（这个技术这本书中未提及）。

意义疗法的目的：帮助患者找到他生命的意义。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。在这个意义上讲，意义疗法也是个分析过程，因此它类似于心理分析法。意义疗法把人看成这样一种存在：他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境。

意义疗法师的作用：拓展患者的视野，使他意识到其生命潜在的所有意义。意义疗法试图使患者认识到自己的责任，因此必须使他决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。这也是为什么意义疗法师在所有心理治疗师当中最不愿意对患者进行价值评判的原因，因为他绝对不允许患者将评判的责任转移给医生。

尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”这可以作为所有心理治疗师的座右铭。看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人是可怜的，这样的人很快就会死掉。一般他们还会说：“我对生活不再抱任何指望了。”

弗兰克尔说“人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值。所谓自我实现，绝不是指某种可以实现的目标，因为人越是追求这个目标，越是容易失去它。换句话说，自我实现可能是自我超越唯一的副产品”，所以他主要个人生命的意义不围绕自己，而是事业或者所爱的人，会具有更神圣深刻的意义，这是从他跌宕起伏、惊险丰富的人生经历中的总结，那些同样关在集中营，被肆意虐待的囚徒们，找不到了信念，也没有明确活下来的目标时，行尸走肉般很快就忍受不了炼狱的痛苦和煎熬，要么死去要么疯掉。而幸存者里，大多是心存希望，不断安慰精神枯竭的自己，有心爱的妻儿、需要赡养的父母、热爱的事业需要自己的智慧奉献……在我们活下来的意义里，总是离不开爱、和平、自我价值。

斯宾诺莎在《伦理学》中谈到“作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了”。武志红也提到过，埋藏在无意识里让你痛苦的东西，把它放在意识里被你看到了，就不会痛苦了。黑暗的地方，之所以恐怖是因为我们没有看到它真实的样子，没有直面的勇气，于是懦弱的等待恐惧吞噬，越来越弱小。

活出生命的意义读后感

最近阅读了犹太心理学家维克多弗兰克尔的专著《活出生命的意义》，该书由在集中营的个人经历和意义疗法两部分组成，启发人们不要被苦难打倒。

弗兰克尔在集中营的坚强让我佩服，他不断实践着尼采“知道为什么而活的人，便能生存。”他不断从那些放弃对未来的渴望而放弃生命的狱友那儿得到生命的启发。

弗兰克尔年轻的时候曾经寄给弗洛伊德一篇自己关于心理分析论文而得到弗洛伊德的欣赏，但他并没有彻底成了弗洛伊德思想的奴隶，他有自己的思想和认识。他认为生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样只是为了争权夺利。人活着是为了寻找生命的意义。

弗兰克尔认为找到生命的意义有三个途径，做有意义的事情、关爱他人、忍受苦难。他认为，苦难可以锻炼人。他在书中说道，“在任何地方，人都会遭到厄运，同时也会遇到通过勇敢地面对苦难而实现道德升华的机会。”

弗兰克尔认为每个人都是不可替代的，每个人只有意识到自己的责任才会觉得自己独一无二。这个责任就是对所爱的人和事业都有高度的责任。

现在我们生活的时代是很繁忙的时代，我们能不能静下来多关心自己所爱的人，我觉得这就是责任感。人们往往都把自己的工作和爱好分开对待，如果能对自己的工作都充满高度责任和爱，我想肯定能不断取得进步。

作者发现，实际上只有两类人，高尚的和龌龊的，任何地方都有这两类人，每个团体中也有这两类人。这也就解释了人类社会发展不是一帆风顺，而是不断颠簸螺旋前进。

作者认为要拥抱自然，用艺术、诗歌和文学的美滋养内心的自由。

作者不断在书中提到他创建的意义疗法，我觉得可以用本书最后的一句话概括她的本质核心，那就是“您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”！

作者认为，困苦环境能提供使人道德完善的机会，有的人会充分运用它，有的人会放弃它。在这种环境下，人仍然要坚持做一个勇敢、自尊和无私的人。

在艰难困境下，要保持内心完全的自由确实很难，但是要是做到了，人生就很充实。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。

《活出生命的意义》读后感

"书犹药也，可医愚",因此，工作之余我拜读了很多大师的书，活出生命的意义读后感。其中，维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》一书读后，感觉自己整个的生命能量像溪流一样开始潺潺地流淌，在我近四十岁的生命中再次感受到：爱是一种医治任何创伤的良药，勇气则是面对生活给我们设定的任何困境时的力量，而最重要的是我们作为人，心灵上选择自由的权利是上天赋予我们最神圣的也是任何环境、任何人无法剥夺、也难以触及的圣地。这本书的写作背景非常奇特，因此才值得我们以感恩的心态将它细细品读，以积极的态度面对自己当下和未来生命中的诸多选择。可以说，在品读这本书时，你不仅是在与一位伟大的心理学家对话，它更多的篇章中所凝聚的精华在触动我们灵魂的同时，让我们开始接纳生活的全部：快乐、幸福、恐惧、悲伤以及各种未知。

《活出生命的意义》这本书分为两个部分：第一部分维克多·弗兰克尔讲述了自己在奥斯维辛集中营里的"非常"遭遇。在历经了炼狱般的痛苦后，他选择了在绝境中抓住毫无生还可能的希望，并将此总结为"人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺".第二部分是理论（存在主义分析治疗）。作者将自己在集中营中真实的经历、内心的感悟结合心理学专业丰富了"意义疗法".奥斯维辛集中营给他留下的不是伤痛的情感和困扰他日夜的噩梦，反而强化了维克多·弗兰克尔的核心理念："我们期望生活给予什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。对生活赋予的磨难，我们孤独而独特，但我们独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环中。"诚如尼采所说："那没能杀死我的，会让我更强壮".因此，在读了这本书后，大家意识到维克多·弗兰克尔并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。

在这本书中，维克多·弗兰克尔认为在任何情况下，人的生命都不会没有意义，而且生命的无限意义就包含着困难、剥夺和死亡，尤其是当人能在生命的绝境甚至死亡中延展出生命的意义来，那么他内心的强大可想而知。在我们整个的人生长河中，我们必须也必然会经受太多的苦难，这是无法逃避的任务。因此，要直面所有的苦难，不能软弱，眼泪是无用的，但也不必讳言眼泪，因为眼泪见证了人们承受痛苦的巨大勇气。这让我想起一位老兵说的话："没有在黑夜痛哭的人是不能了悟人生的。"我们面对生活的苦痛可以流泪，那是为了更好地前行。眼泪不仅代表了我们的软弱、孤独和无助，同时也代表了我们决定以更为积极的态度来为自己的人生负责。正如意义疗法所认为的那样，负责任就是人类存在之本质。盲和聋的生命局限让海伦·凯勒有机会碰触到生命所蕴藏的万物之美。她说，万事万物皆奇迹，无论我身处在怎样的境地，哪怕是黑暗和无声，都要懂得满足，懂得随遇而安，更懂得了"喜悦藏于忘我之中。"力克·胡哲面对向上帝祈祷获得常人的胳膊和腿无望地悲伤时，他学会了开创不设限的人生：刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动、惊人的沟通能力等等。

了悟生命的意义本来就是仁者见仁智者见智的，维克多·弗兰克尔的这本书更多的笔墨是放在了我们如何去找寻生命的意义。他提及了三个途径：做事情、关爱他人、态度。每个人的生命中必然会面对很多的挑战，我们应该摆脱柏拉图式对生命意义的探寻，更应该脚踏实地地以真诚之心投入生活，化解一道道生命难题。叔本华说过："人注定要徘徊在焦虑和厌倦两级。"厌倦的极致会带来存在之虚无，进而丧失生命的意义和价值。因此，我也明白了一个极其重要的道理：真正对生命意义的探寻就是摆脱存在的虚无，以自己的真实尽情投入生活，哪怕千疮百孔。同时，人的一生忧多乐少，忘记一分，就快乐一分。对前尘往事何必挂怀，真正精彩的人生才刚刚开始。同时，在我们短暂的人生中，如果有爱常伴左右，我们的生活质量会更高。"爱出者爱返，富往者富来",爱美丽了世界更丰富了内心。既然如此，我们又何必吝啬爱的付出呢？诚如我在为学生做心理咨询的工作，在生命的流淌与互动中，我化解了一颗颗年轻的心的哀愁，同时，他们也回赠给我了生命成长的力量。此外，维克多·弗兰克尔认为人在勇敢接受痛苦和挑战时，生命在那一刻就有了意义。生命的意义是无条件的，它甚至包括了不可避免之痛苦的潜在意义。明白了痛苦、死亡本是有意义的，我突然以来长久的困惑也化为乌有。无论我现在的生活状态如何、无论贫瘠或富有、无论成功或失败，我所有的生命元素构成的图景都是有意义的。尤其在看不到任何希望、满心只有创伤的时候，我们还能坚持"初心",这种精神动力是人生最宝贵的财富。

读了维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》这本书，我感到前所未有的轻松，我开始学会对自己和生活全然的接纳，生命真我的能量也随之释放。