高中语文劝学教学教案（通用21篇）

高中教案是一种针对高中学生的教学计划和安排，旨在帮助学生有效学习和提高成绩。推荐给大家这些经典的高中教案，希望能够对教师们的教学工作有所帮助。

高中语文《劝学》教学教案【】

刚才，很偶然的想到一个很实在的问题，这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。

2、第二个问题：这些年来，你在学习上有哪些好的方法？

这几位同学的回答都很深刻，相信大家也很想知道两千多年前的人，是怎么看待这个问题的。这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》（课件板书）。

“劝学”的“劝”是什么意思？

生：勉励之意。

师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。

高中语文《劝学》教学教案

教学目标：

1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。

2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。

3、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

4、认识9个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个新部首。

教学重点：

1、认识9个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。

2、关于读书、学习的名人名言。

3、生字卡片。

4、学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。

第一课时。

教学准备：

一、创设情境，激趣导入。

同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？

大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。

学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。

二、朗读古诗，初步体会诗意。

1、教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。

2、教师领读。

3、学生自由读诗。

4、个别学生读诗，教师纠正字音。

5、学生齐读古诗。

6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。

三、在文本中学习要求会写的字。

2、学习“学”：朗读诗的前两句。

3、学习“更”：指导发音。

4、学习“书”：前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读，早上鸡叫就要起订读书。

5、学习“发”：“发”是多音字。

6、学习“首”。

7、学习“迟”：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。

高中语文教学教案

(2)感知作品言外的情感理趣;。

(3)了解诗人儒道兼济的思想。

欣赏分析文中的‘水月’意象。

体悟主客问答中的哲理内涵。

第一课时：诵读法，教师讲解法。

第二课时：讨论学习法。

第一课时。

一、学生课前预习。

1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。

3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组(4—6人之间)。说明：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。

二、作者和解题：以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。

教师明确：

1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。

2、解题：

(1)赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。

(2)赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。

三、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。

四、第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：

1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。

2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。

五、第三环节：理清文章的思路，(学生默读，检查学生有无动笔勾画)。

教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉第二节——悲凉箫声的伤感第三节——人生失意的悲情第四节——随缘而安的态度第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。

六、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系(再细读，小组讨论)。

学生按四组展开讨论：

1、文章写了怎样的景？

2、文章写了怎样的情？

3、文章写了怎样的理？

4、总结情、理、景之间有什么关系？

七、课堂演练，强化双基(略)。

八、布置作业：安排下节课的讨论话题：

(1)搜集苏轼相关作品(词赋)中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子？密州出猫》、《卜算子？黄州定惠院寓居作》、《念奴娇？赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。

(2)分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。

(3)寻找材料，看古人(主要是陶渊明、李白等)的人生观。

第二课时。

一、评析文中的“水月”意象。

1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？学生展示自己搜集的材料，并进行分析(以下为节选)：？明月如霜，好风如水，清景无限。(《永遇乐》)？夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)？会挽雕弓如满月，西北望射于狼。(《江城子？密州出猫》)？缺月挂疏桐，漏断人初静。(《卜算子？黄州定惠院寓居作》)？人生如梦，一尊还酹江月。(《念奴娇？赤壁怀古》)？山高月小，水落石出。(《后赤壁赋》)？何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。(《记承天寺夜游》)。

2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？(学生分组讨论)教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月(实)历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚)哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)。

3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确：以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。说明：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。

二、主客是否为两个人？面对眼前的景物，他们有怎样的看法？从中看出他们对待人生有什么不同的看法？将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。

1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。

2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。

3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的(参考)李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的(参考)苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的(参考)说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解，通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇。

三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？(也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。)。

1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。

2、不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。

3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。

4、认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。

5、在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。

6、理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪心官员，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。

小结：同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。今天我们学习《赤壁赋》，我们不仅走进了作品，也走近了苏轼，感悟到了一种人生的美。下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和大家互勉。

学生齐读：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。

四、请学生给本课做个结语出现的精彩总结：

五、布置作业。

结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生(生命)，对苦难的理解。写一篇评论文章800字以上。参考词：《念奴娇赤壁怀古》、《定风波》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等三。

教学反思：

本案例力图体现“重在自主，重在发现，重在探究”的教学理念。笔者认为值得肯定的地方有：首先，学生的鉴赏活动贯穿教学的始终，无论是对文本意义的读解，还是对意境的感悟，都不是(或很少是)由教师传递、告知的，而是由主体通过探究发现的.。在课堂上，鉴赏主体拥有比较充分的鉴赏权、思考权、发言权，这就为主体“发现”提供了保证，学生不再是名义上的、形式上的主体，而是实质性主体——成为学习过程的真正主人。

例如学生总结这篇课文十分精彩：

(1)文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。

(2)《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。

(3)面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。

其次，利用了研究性学习的方式，重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。(说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料搜集、筛选，对于改变学生原来被动的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中，有好多学生都谈到这样的学习非常轻松，并且可以涉猎到更感兴趣、更广泛的知识。

第三，强调师生互动和生生互动，改变教师原来单一的讲解传授方式，依靠材料，依靠学生小组的合作、探究和竞争，变知识的接受为生成。利用现代媒体，利用网络，利用发放的资料，利用生生之间思维的碰撞，打开了克服重难点的大门。我觉得，这对于古文学习方式的改变是一个很好的尝试。

值得探讨改进的地方：

1、学生的课外预习如何才能在有限的时间内，有效地掌握，毕竟学生的学习大多还是停留在传统的接受型上，习惯很顽固。

2、阅读大量的资料，对于教学进度的完成是一个挑战。(当然，教会学生方法，改变学生的习惯比任何都值)。

3、改进的想法是打算结合网络，以利于更有效地达成教学目标。

作业：背诵全文。

高中语文作文教学教案

1、学习议论文一事一议的写法。

2、能够从材料中归纳出中心论点，论点要鲜明。

3、能够通过摆事实、讲道理论证论点。

1、如何从材料中提炼出中心论点。

2、叙事的简明扼要。

论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

（需要证明什么）。

要求：论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。

论据：证明论点成立的材料。（用什么来证明）。

论据的形式：事实和道理。

论证：用来证明论点的过程。（怎样证明）。

论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

1、什么是一事一议。

议论。即事说理，有感而发。一事一议的文章一般由叙事和说理两部分组成，先叙述一件事，再就这件事自己的见解，说明一个道理。

2、叙事部分。

叙什么：可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的`反面事例。

最好是发生在自己身边，且较有普遍意义或应引起大家重视，而自己感受也最深的事情来写怎样叙：

1、清楚，简约。

2、根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。

与所说之理有关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。

说理的中心不同，叙述的角度也就不一样，叙述要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以理为核心展开议论也就顺理成章了。

（举例略）。

3、议论部分。

对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。

还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。

（举例略）。

4、事和议的关系。

（1）事实是议论的基础，事实胜于雄辩，因此一般是先叙后议。

（2）摆事例，不需要写得详细、具体，只须概括地写出来就行了。

（3）然后根据材料反映的问题提出自己的看法，也就是论点。

（4）观点一定要围绕材料提出，不能偏离前面的事实。

5、写一事一议作文要注意的问题。

（1）叙事要尽量简约明快。

（2）要注意选准一个论点进行议论，不要写成一事二议一事三议。

（3）议论要有力度，不能泛泛而谈，因此要注意以下几个方面：

议论的口子要开得小些；结构要紧；语言要精。

（4）议论的角度要有新意，要能得出与众不同的见解与看法。

材料：狐狸想穿过墙洞去吃院子里的葡萄，洞很小，只好在洞外斋戒七天，让身体瘦下来。钻过墙洞，吃够了葡萄，身体长肥了，想逃出墙洞，只好再斋戒七日，最终依然是一只瘦狐狸。

（不同角度的例文两篇略）。

阅读下面的材料，把自己感受最深的一点认识，写成一篇观点明确、600字左右的议论文。

有位地理老师讲到中国四大海产（墨鱼、带鱼、大黄鱼、小黄鱼）时，一个学生忽然问：大小两种黄鱼有什么区别？这位教师虽然教地理30年，可从没碰过这问题，只好回答不知道。

高中语文作文教学教案

1、培养学生作文互赏互评的兴趣和能力。

2、让学生掌握赏评作文的基本方法。

教学重点。

赏评同学作文的方法。

教学难点。

赏评文章的角度选择及语言表达。

教学步骤及其设计。

唐代文学家韩愈曾在《马说》一文中叹息道“千里马常有，而伯乐不常有”，是在痛惜缺少识别人才的伯乐，而至于千里马一般的人才不能被发现，而被埋没了。法国艺术家罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”同学们想啊，如果你创作了一篇得意的美文，就肯定希望有人来阅读，来欣赏，来评说。那么，这一节课，我就来赏评同学们上星期所写的作文佳篇。借我们一双慧眼吧，让我们看个清清楚楚，明明白白。

如何上评作文呢？从何处下手呢？光凭热情还不够，还要掌握一些方法。我这里集同学们的智慧，归纳出一些来，便于记忆，我就将它简称为：“四五六”，即四个准备，五个方法，六个角度。

展示多媒体课件。一边展示，一边解说。

四个准备:。

1、一支红笔。

2、基本的文体常识和文学常识。

3、必要的审美知识和审美方法。

4、若干段名师的作文赏评文字。

五个方法：

1、词句点评法。

2、整篇总评法。

3、对话交流法。

4、成句引用法。

5、对照比较法。

六个角度：

1、审题立意角度。

2、选材构思角度。

3、层次结构角度。

4、手法技巧角度。

5、遣词造句角度。

6、题目题记角度。

乐的秋》、黄涛涛的《秋天不回来》等。

2、文心畅谈：让那些被推荐出来的文章的作者畅谈写作体验、写作感悟和写作得失，给其他同学以启发和鼓励。

3、师生赏评:这个环节是，在每一位同学朗读和谈心得之后，老师和同学一起来分别点评，赏析。以学生赏评为主，老师适时予以适当的点拨和引导，老师要鼓励同学各抒己见，畅所欲言，还要运用上面所提示的方法和角度。

老师本人也应该参与写作，和同学们写同题作文，现身说法，会更有针对性，会更能拉近师生之间距离，也更有利于老师给学生以示范作用。我也写了一篇以“秋”为话题的下水作文《秋怀》。我当堂读给学生听，欢迎学生也对老师作文加以评点，说真话，说实话。

1、故事情节完整，情节要有波澜；

2、突出人物个性特征，多角度塑造人物；3、以“爱国”或者“节气”为中心立意。

高中语文教学教案

1、情感与态度目标：体会印度人民对甘地的深厚感情，了解消息的深层内涵。

2、知识与能力目标：体会消息的结构特点，比较消息与通讯的不同，学会消息的写法。

3、过程与方法目标：用心感受课文中有特色的语言，评价感人肺腑的人物——甘地。综合运用比较阅读，课外阅读的方法指导学生在阅读中找出消息的各要素，能分析消息的不同结构形式，能具体地区分通讯与消息的不同。

2、比较消息与通讯的.不同。

一课时。

学习方法：感知课文，比较阅读、合作探究。

课前预习。

1、利用自习课时间要求同学们阅读课文《甘地被刺》。p51页。

2、利用自习课时间要求同学们阅读《真实快速地报道生活》。p57—60页。

教学过程实录。

(一)导入新课。

师：每个同学手中都有一份报纸，请大家找出你最先看到的新闻标题和新闻内容，思考一下，何为新闻以及新闻的特点。

生：各自读出自己手中报纸中的新闻，回答问题：“新闻就是写出新鲜的事;新闻要真实;新闻要吸引人，特别是标题……”

师：同学们说出了自己的感觉，很好，下面我们来准确地概括一下：

新闻是一种事实的信息，也就是说它的本质就是真实，我们说新闻新闻，为什么新闻姓“新”而不信“旧”呢，记者最忌讳“昨天”这个词，快是新闻的竞争条件，也是新闻的质量体现，也就是说快速是新闻的生命，那好，根据新闻的两个特点，我们可以给新闻下一个定义：新闻是对新近发生的事实的报道。

板书：新闻是对新近发生的事实的报道。特点：真实(本质)快速(生命)。

当然，新闻有广义和狭义之分，广义的新闻，包括消息、通讯、调查报告、报告文学、特写等文体;狭义的新闻指的就是消息。今天我们主要是学习的是消息这种文体。

好，现在我们详细了解一下关于新闻的知识，请同学们打开书p58页从第二自然段看一直到59页中间那一部分，边读边画重点，2分钟时间，然后我叫同学来回答问题。好，现在开始。

师：提问：新闻消息的结构有哪几部分？

高中语文《小狗包弟》教学教案

第一，教学理念要新。《普通高中语文课程标准(实验)》指出，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点，以往教师在教学中过分重视的是基础性，而忽视了人文性的培养。《普通高中语文课程标准(实验)》指出，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。以往教师在教学中过分重视的是基础性、工具性，而忽视了人文性的培养。在教学《小狗包弟》的活动中，我突出了语文课程的人文性。

我以为，《小狗包弟》这篇课文的主要价值，首先在于它的认识作用，它从一个侧面反映了十年**的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用，包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代。因此我布置学生在课前通过上网搜索，或通过报刊杂志，或从长辈们那里了解这场运动，并以此理解课文所反映的“”现实及巴金的行为。

另外，课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量。反省、忏悔是《小狗包弟》的主题，一个受迫害的无责任的老作家居然对自己反省，对小狗包弟、对读者、对社会表达忏悔，而那些曾经迫害过他人、制造或参加过社会**的人们，却不见有多少反省和忏悔。可见，国人反省之心，忏悔之意多么缺失。老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家勇于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，他的忏悔行为可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于学生形成高尚的人格和道德情操，让学生感受到了作者这种崇高的精神，这对于一个学生的人文精神是一种很好的强化和补充。我们可以把这篇文章当作道德教育的好教材。在教这篇课文时，我们不应再像以往那样进行字词句、段落、形象、写法诸如此类的分析，而是引导学生透彻的把握全篇的思想内容并且使学生从中获得精神上的提升和感情上的熏陶。

第二，教学方法要新。改变传统教学中以教师、教材为中心，以灌输式为主的教学模式，建立起学生主动参与、教师启发指导，师生共同长进发展的教学模式，改变长期以来以被动接受性学习为主的语文学习方式，建立起以自主学习、合作学习为主导的新型学习方式。例如，让学生课外搜索关于““””的资料以及历史上伟人自我反省和忏悔的例子，在课上自主交流。于是，在“导入新课”环节，学生们争先恐后的说出自己所了解的““””中发生的事;在“拓展延伸”环节，同学们积极交流自己课前搜索的中外历史上一些同样具有勇于解剖自己的精神品质的伟人事例。因为时间关系，虽然有些学生因没有机会说出自己搜索的材料而感到遗憾，但他们的参与教学活动的主体意识被激活了，同时也掌握了语文课程的学法。在“推人及己”环节，让学生面对巴老，面对伟人们，勇敢地表达自己的忏悔，反省自己的过失。这个环节一开始，学生面对几十位同学以及几十位听课教师，都沉默了。在以往，我只会用激励的语言鼓励学生说，我只做听众。但在这堂课上，我首先勇敢地说出我自己心中最悔恨、最内疚的一件事，即对我老母亲的在天之灵表示忏悔。我说得真诚、动情。学生被深深感染，他们纷纷勇敢地说出自己的愧疚，非常成功地完成了“帮助学生形成高尚的人格和道德情操，提升自我人生境界”这一重要的教学目标。这种师生互动、生生互动的教学活动收到了很好的效果。

我以为，这堂课就像一块无形的磁铁吸引了学生的注意力，调动了学生的情趣，打动着学生的心灵，许多同学积极发言，甚至有的学生多次发言，形成了良好的课堂学习气氛。我也因此在新课标的实践中迈出了可喜的一步。

高中语文作文教学教案

让学生分享彼此成长的故事，记录生活中难忘的瞬间。

2.指导学生把内容说具体，表达自己的真情实感。

3.培养学生表达能力，在表达和评价中清楚如何写好本次作文。

把内容介绍得具体，表达出自己的真情实感。

1、师："人生总会有许多第一次，翻开我们成长的书本，一页又一页，记载着我们童年的点点滴滴--第一次迈出蹒跚的步伐、第一次背着书包上学校、第一次独自一人出远门…不同的第一次常带给我们不同的感受：有成功，有失败；有欢笑，有泪水…但无论怎样都是那样的令我们难以忘记。"(板书：难忘的第一次)在你经历过的第一次中，你印象最深的第一次是哪一个?为什么它让你忘不了?生谈。(四至五个)。

2、老师发现同学们回忆起自己的第一次的经历依然是那样津津有味，下面请你选择印象最深刻的第一次，回忆事情的经过，回想自己在这个过程中的真实感受以及从中得到的启示，试着说一说。老师给大家提两点要求：(1)要把事情的来龙去脉说清楚(2)再说的过程中融入自己的感受，讲清楚你从中得到的启示。(板书：事情写清楚表达出感悟)生自由练说。

1、小组交流刚才老师发现有许多同学都已经迫不及待地想要和小伙伴交流了，下面请同学们以四人小组为单位进行交流，在一个同学讲的时候，其他同学要认真听，看他有没有讲清楚事情的经过，说出自己的感受，有不清楚的可以适时提问。好，开始吧。

2、全班交流师：同学们聊得真热烈，谁愿意把自己最难忘的第一次与全班同学分享?指名交流(在他发言时其他同学要用心听，看他是否将事件过程讲清楚了?讲述中是否融入了自己的感受，表达自己的感悟，有哪些好的、值得我们学习的地方，也可以提出自己的建议。)。

评价时要强调的有以下几点：

1、事件叙述的完整。

2、借鉴了课文的表达感悟的方法，结合生活实际直接表达自己的感受。将道理蕴含在文章之中3、能从心理、动作、神态、语言等方面表现自己内心的感受，给人更真实的感觉。

师总结：同学们不仅听得用心，还谈出了自己的感受、看法。是呀，有喜有忧、有笑有泪，一个个第一次，就像一个个脚印，印在我们成长的道路上。通过刚才同学们绘声绘色的描述，老师也感受到这些"第一次"的确给大家留下了深刻的印象。让我们用手中的笔把这难忘的第一次记录下来，作为永久的纪念，好吗?本次习作是一次命题作文，题目是《难忘的第一次》，请打开书看习作要求，看看要我们做到哪几点?(生答师板书)把事情写清楚就是要按事情发生的顺序把事情的经过写清楚，可以借助人物的神情、动作、语言来写出自己的真情实感，结合生活实际表达自己的感受。明确了要求，开始动笔写吧。

板书：难忘的第一次事情写清楚顺序说明白感悟表真实征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

高中语文作文教学教案

2、培养学生对生活的感激之情和敏锐的感受力。

1、学习运用细节描写的方法。

2、以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式。

指导作文，不能光指导写法，更要指导内容。本单元是全套书的第一单元，目的就是培养学生对生活的敏感，作文时要尽量发掘感动点，从自己的生活储备中提取曾经触动心灵的人和事。

选修教材《文章写作与修改》第三章第一节“捕捉动情点”可作为重要参考。

1、课前布置预习“心灵共鸣写触动心灵的人和事”

2、主动收集相关素材。

1、先让学生回忆一下，自己过去的作文有哪几篇是成功的，在写这些作文时是不是动了感情。由此引入这一次的话题。

2、可让学生就课文后的练习，选择一个自己感兴趣的，进行思考和交流，谈谈选择的理由，以便互相启发。

3、范文引路。

手帕。

湖北枝江市第一中学甘玲珑。

母亲有个习惯，在春夏更替的时候总会把一家大小的衣服分门别类地叠好。又是5月份了，她照例收拾着衣物。我躺在沙发上翻着一本旧杂志，茶几上一束纯白的栀子花发出浓郁的香。

“玲珑，你看，这儿有好多条手帕呢！”母亲突然转过身来对我说，似乎很兴奋。

“手帕？”我喃喃道，心底竟泛出一丝陌生和温馨。我放下杂志，走到母亲身旁，她正在仔细地折着每一方手帕。

“你还记得这些手帕么？十几年的全在这儿啦。你看，这块蓝色的，还记得么？你才四岁的时候，我常用一个镍别针将它别在你的外套上，给你擦汗，看着你在我前面颠颠地跑，手帕一荡一荡的，真像一只花蝴蝶呢！”母亲絮絮叨叨地说着，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回忆中。我静静地听着，不敢吱声，我无法应和母亲——因为我什么也不记得了。

我承认，我是彻底地将手帕的故事忘了，很随意地扔在了记忆的角落。况且，现在也不时兴手帕了，取而代之的是一种纸巾，薄如纱，白若雪，香似兰，装在一个很精致的塑料口袋中。当我流汗了，取出一张，轻轻一擦，质感很好，且还有一阵隐约的香气，然后随手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人记得了。我的书包中全是柠檬香型的纸巾，手帕的概念变得淡然了，甚至要忘却。若不是母亲无意中提起，我实在无法忆起这些手帕曾属于我。

我们这一代，我的思想很容易接受新的东西，也很轻易地会忘记一些什么，即便是最基本、最真实的爱。而母亲则不同，她是岁月的收藏者，永远地走在我的身后，悄无声息地拾起我遗漏的心情和初始的纯真。

我感到眼中有些潮湿，低着头，轻声说：“妈，您怎么还记得这么多呢？”

因为爱着，所以记得。

教材中黄方国的《父亲》一文的片断，有可能的话，全文印发给学生。

4、教师可让学生讨论以上两篇文章，然后自由发言，说说两文是如何写出触动人的心灵的人和事的。

5、教师总结；

1、以上两篇文章，一篇写事，一篇写人，都能触动人的心灵。写触动心灵的人和事可以从以下几个方面入手：

第一，发掘感动点。从自己的生活储备中寻找资料，要特别留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心灵受到了触动，要把它挖掘出来。

第二，提炼素材。提炼素材的过程，往往是发掘主题、深化意蕴的过程。要善于从触动心灵的人和事中提炼出有价值的东西：它为什么触动你？你从中受到了什么启发？要把这些感悟写出来。

第三，以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式。

2、写作素材可以来自阅读，也可以来自生活；可以表现为情感的共鸣，也可以表现为理性的思考。

心音共鸣——写触动心灵的人和事》导学案。

高中语文《小狗包弟》教学教案

教学目标：

1、理清文章思路，把握作者的情感。

2、品味精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

教学重点：

品味文中精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

教学难点：

感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

教学方法：

诵读法，点拨法，比较法。

课时：1课时。

教学过程：

一、从2003年“感动中国”对巴金的颁奖词中导入。

二、出示“学习目标”。

三、默读课文，理清思路。

1、本文题目是“小狗包弟”，请你说一说围绕包弟本文写了哪些内容。

2、找一找文眼：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

四、再读课文，把握情感。

1、诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条(特性)的小狗，因为它(举例)。”

示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。

2、用诗行的形式总结。

3、“我”为什么没有小狗了?是什么外界的力量使善良的一家人最终没有保护住爱犬?

(明确)_。教师介绍_。

五、品读课文，深挖主旨——分析作者“歉意”。

1、为什么要表达歉意：

2、怎样表达歉意。

诵读第10段，画出作者自责、表示歉意的句子，品读之。

六、诵读课文，品味语言。

学生自由赏析打动自己的字、词、句。

七、延伸迁移，课堂练笔。

示例：

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高中语文教学设计教案

一、教学目标：

1、知识与技能：

（1）学生通过借助拼音，认识“叽、喳、蓬、跃、棱、巢、崭、牌”8个生字，会写“羽、领、捉、理、跃、蹦、灵、晨”8个生字。

（2）学生通过反复朗读，正确、流利、有感情地朗读课文，并尝试背诵课文。

（3）在阅读中积累“aabb”形式和“（）的（）”形式的词语。

2、过程与方法：

在学习活动中，创设活动条件，学生进行听、说、读、写的训练，体会小鸟的活泼可爱和人与自然的和谐，并通过反复朗读和结合上下文、生活实际了解课文中词句的意思，进而理解课文的内容。

3、情感态度价值观：

通过学习活动，学生有爱鸟护鸟的意识，并感受到“爱鸟护鸟小卫士”的快乐和自豪。

二、教学重难点：

重点：随文识字，在阅读中理解词语的意思和学会积累词语。

难点：在阅读中体会小鸟的活泼可爱和人与自然的和谐。

三、教学准备：

多媒体课件。

四、教学时数：2课时。

五、教学安排：

第一课时。

教学内容：理解课文，完成课后练习。

教学目标：

1、认识8个生字，学写“跃”字，能正确、流利、有感情地朗读课文，并尝试背诵。

2、进行语言文字的训练，积累aabb形式和“（）的（）”形式的词语。

3、体会小鸟的活泼可爱和有爱鸟护鸟的意识。

教学重点：认识生字，了解课文内容、正确、流利地朗读课文，并尝试背诵。教学难点：体会文章保护自然、保护鸟类的主旨。

教学过程：

活动一：揭示课题、设置悬念，提出贯穿全文的三个问题。

1、板书课题：“红领巾”真好。

活动二：学生自主探索、主体参与，以学定教，解决主要问题。

1、出示课件，默读课文，通过边读边画边想找答案。

2、学生自主读文，读中感悟。随机教学，相机出示课件。

（1）指导朗读第一节。朗读中理解“叽叽喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等词语。

（2）这些词语有什么特点？这样的词语你还会说吗？发散思维，积累aabb形式的词语。

（3）结合课件，多层次的朗读，感受小鸟的活泼可爱。

（4）通过阅读第二节理解为什么要爱鸟，抓住“扑棱棱、捕捉害虫、保护树苗”。

（5）相机出现生字“跃”，学生先观察，师范写，学生再练写，学习写好“足”字旁的字。展示写字成果。

（6）师生合作，有感情地诵读，并指导学生尝试背诵。

（7）观看课件，结合第三节读读、议议，说说怎样护鸟。

3、引导学生小结活动收获，检查学生的词语积累情况，完成课后练习题。活动三：深化主题、内化行为，课题延伸。

1、出示课后思考题，说说除了爱护小鸟，我们还应该爱护哪些小动物呢？

2、课外延伸：在生活中怎样用实际行动来保护自然、保护鸟类？为下一节课的语文实践活动作准备。

补充活动：整合教学内容，出示与课文整合后的儿歌，拓展阅读。

小鸟小鸟爱唱歌，

叽叽叽、喳喳喳，

拍拍翅膀扑棱棱，

蹦蹦跳跳真活跃。

少先队员来帮忙，

放鸟巢、树木牌，

鸟儿有了崭新的家。

小鸟小鸟真可爱，

我们都要爱护它。

第二课时。

教学内容：学写7个生字，进行语文实践活动。

教学目标：

1、能规范、端正、整洁地书写9个生字。

教学过程：（略）。

板书设计26。

爱护。

小鸟活泼可爱少先队员。

捕捉害虫保护树苗。

《“红领巾”真好》第一课时课堂实录。

[教学目标]。

1、认识8个生字，学写“跃”字，能正确、流利、有感情地朗读课文，并尝试背诵。

2、进行语言文字的训练，积累aabb形式和“（）的（）”形式的词语。

3、体会小鸟的活泼可爱和有爱鸟护鸟的意识。

[课前准备]。

1、多媒体课件。

2、小黑板。

[教学过程]。

一、巧设悬念，引入课题。

（师板书课题，生齐读课题。）。

师：课题中“红领巾”加上了引号，“红领巾”指什么？谁夸“‘红领巾’真好”？为什么夸“红领巾”真好？带着这三个问题，快打开语文书，默读课文，边读边画边找答案。

（生边默读课文边做笔记。）。

二、朗读感悟，解决主要问题。

师：谁夸“红领巾”真好啊？

生齐答：小鸟！

师：对！“小鸟”是什么样的？请你来看看。(师出示课件)。

（生观看课件）。

师：课文是怎么样写小鸟的？你快读读第一节，自由读，有信心地同学大声读出来。

（学生自由朗读）。

师：谁来试一试？请你来。

生：清晨，林中谁最快乐？??一会儿梳理蓬松的羽毛。

师：你第一个站起来，奖励你一个红星！你是最勇敢的小朋友！谁来评评他读得怎么样？

生：他读得很好，很有感情！把“可爱的”加重音来读。

师：请你也来读一读。

生：“可爱的”小鸟！

师：好，谁再来试一试。怎么样读出它的可爱来？

（一学生读）。

师：“快乐”那里为什么要读成“快乐ノ”？

生：因为是问号。

师：一起读读试试。（全体有感情地读）。

生：跳来跳去。

师：而且心情是怎么样的？

全体抢着回答：是很开心的！

师：谁能读出它蹦蹦跳跳，很开心？（个别生读）。

师：读得真好啊！一只可爱的小鸟在我们面前出现了。它一会儿唱歌，一会儿梳理蓬松的羽毛，你来看看——（演示课件：小鸟梳理羽毛）（发现了学生在笑）师：你为什么在笑啊，请你来说说。

生：因为它梳理羽毛的时候很可爱。

师：真是一只活泼可爱的小鸟！（师一边说一边在黑板板书“活泼可爱”）师：（课件出示第一节的内容）男同学来读读！读出小鸟的可爱来吧！请女同学认真听。（男生流利地读）。

师：我感觉到男同学读得非常地通顺。听听女同学给我们带来小鸟，看看是不是比男同学更可爱？请女同学试一试！（女同学摇头晃脑地读）。

师：你们看看“叽叽喳喳”这个词语，认真观察一下，它的特点是什么？生1：很吵的。

生2：四个字都是用“口”字旁的。（学生没有能够思考出来，教师指导给予提示）。

生3：是aabb的形式。

师：说对了！（板书aabb）前面两个字相同，后面两个字相同。我们以前学过的，你还会说哪些像这样的aabb的词语？（出示填空题，帮助学生积累）生4：蹦蹦跳跳。

师：真会学习！书本上就有。全班读一次。（生齐读“蹦蹦跳跳”）生5：开开心心、高高兴兴。

生6：快快乐乐。

生7：进进出出、明明白白。

师：有那么多，我们要学会记住它。

生1：捕捉害虫。（教师在演示课件，小鸟在捕捉害虫）。

师：树上长了很多的害虫。小鸟它捕捉害虫，保护翠绿的树苗，谁来读读。（一生读）。

生接话：绿油油、红通通（全体齐读“扑棱棱”）。

师：谁可以读出它是一只机灵的小鸟？（一生读）。

师：读得真好！小鸟它有什么作用？

生1：捕捉害虫（师根据学生的回答然后板书：捕捉害虫）。

生2：保护翠绿的树苗。（师板书：保护树苗）。

师：小鸟的作用真大，谁能读出它地捉虫子的样子？（一生试读）。

师：我听出来了，又勤劳又机灵！你能再读一遍？（生再读）。

师：能够把树苗读得更翠绿一点吗？生抓住“翠绿的”这个词再读一遍。师：读得真好啊。他把“机灵的”加重音来读了，请第三组同学来试一试。第三组同学有感情地练读。

生：“足”字的一撇一捺做偏旁时变成一竖一提。（教师在黑板上画好的田字格里工整地范写）。

生1：第一个写得很端正，第二个的“足”字旁要改正。

师：观察得真仔细。请把你的展示给大家看看好吗？（生拿书出来）生2评：写在田字格的中间了，笔画都写得很好。

师：嗯！大家向他学习好吧？小鸟又活泼又机灵，我们要保护它，你看谁来了？（师出示课件）。

生：“红领巾”！——少先队员来了！他们爱护小鸟，来放鸟巢、树木牌。师：哦，原来你们都明白了！红领巾就是少先队员！小鸟给我们带来了欢乐，使我们的生活更加美好，谁愿意来读读这一部分？（一生读）。

师：如果你的声音能够响亮一点就更好的！谁再来读一读？

生：（大声地读）清晨，林中谁来得最早？??“红领巾“真好！

师：多响亮！谁能有感情的读读呢？

（生有感情地读）。

师：题目应该加上什么标点？怎样读？

生齐答：叹号。（生练读两种语气：句号和叹号。）。

师：谁再来夸夸“红领巾“？（请了四个学生读，一次比一次有进步）。

三、自主表现，回归课文深化主题。

高中语文课文《故都的秋》教学教案

1.品味郁达夫的秋天，揣摩其对故都清秋的赞美和眷恋的情怀。

2.解读秋天的郁达夫，领悟其对故都的秋的清、静、悲凉的独特感受。

【教学重点】。

理解本文“客观色彩”与“主观色彩”的自然融合。

【教学难点】。

领悟作者对故都的秋的清、静、悲凉的独特感受。全文感情基调。

【课前准备】走近郁达夫，了解写作背景，声情并茂朗读文本。

【教学过程】。

一、创设情境。

[互动设计1]激趣导入。

(学生吟诵咏秋名句)。

这咏秋的佳作实在太多太多，在他们的笔下，不仅霜叶黄花，秋草碧水——秋有色;而且秋风萧瑟，残荷听雨——秋有声;不仅天高云淡，北雁南飞——秋有形，而且哀怨悲喜，委婉含蓄——秋有情。(板书)。

但大体而言，古人多哀秋怨秋。那么今人对秋呢?下面，让我们共同走进郁达夫《故都的秋》，来品味他笔下独有的秋味。(板书：课题、作者)。

二、整体感知。

[互动设计2]梳理文本。

昨天大家对文本进行了预习，你从文中读到了些什么?请说说自己初读的感受。

三、以学激思。

学生发现问题，提出问题。

四、合作学习。

这是一篇关于秋天的散文名篇，我们的阅读将围绕两个话题展开：一是品味郁达夫的秋天，揣摩其对故都清秋的赞美和眷恋的情怀;二是解读秋天的郁达夫，领悟其对故都的秋的清、静、悲凉的独特感受。(板书)。

[互动设计3]郁达夫的秋天(小组合作)。

1.在秋天的故都，郁达夫看到了什么?听到了什么?又想到了什么?

点拨：秋景——芦花、柳影、夜月、碧天、牵牛花、秋草、落蕊、闲人、秋枣……(看)。

虫唱、钟声、飞声、扫地、蝉声、雨声、人语、风声……(听)。

廿四桥的明月、钱塘江的秋潮、普陀山的凉雾、荔枝湾的残荷(想)。

2.能否将看到和听到的景物构成不同的图画?

图景——静对秋花、轻扫秋蕊、细听秋蝉、闲话秋雨、喜看秋枣。

点拨：(以第三自然段为例)只是在生活的底片上对自然风物稍加点染，把它自然地再现出来，碧绿辽阔的天空，作了画背景;地面上，爬着五颜六色的牵牛花;天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中，显得疏密得体，浓淡相宜。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里静中有动，绘声绘色，自然界的“客观色彩”，故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。但是，画面上笼上了一层作家内心的主观感情色彩。“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”“牵牛药的蓝朵”，而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，我们知道，蓝色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远;白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”，“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。由此可见，这段文字能将自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的主观色彩——个人心情，自然地融化在一起，“情”与“景”达到完善的交融与统一。

“北国的秋，却特别地来得清、来得静、来得悲凉。”此句不仅概括了秋景，而且表达了郁达夫对此的情绪体验。

高中语文作文教学教案

有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。

细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，人会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。

细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。

细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。

细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。

2、《诗意地生活》。

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。

收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引秋心去，山衔好月来”的收获。

3、《象棋哲学》。

象棋，确实是一个富于智慧的发明。一盘棋就是一个小的规范社会，每个棋子都有自己的行为规范；车行线、马行日、象飞田、炮打隔山子，小卒子一去不复返……正因为各有各的行为规范，大家都按规矩办事，才使这个小社会有条有理，妙趣横生，使下棋的人百下不厌，其乐无穷。

下棋的人必须按棋的规矩办事，这是获得棋趣的前提，假如有人不讲究规矩，随心所欲，来邪的，要横的，这棋局就会乱了套，其中的乐趣也就烟消云散了。

规则是象棋的根本，在规则之内，下棋的人可以运用自己智慧，可以灵活地调兵遣将，一招一式都显示着自己的谋略和思考，因而在小小象棋盘中，在规则的基础上，任人想象，任人发挥，变化莫测，极为有趣。

象棋的基础是规则，规则的基础是公平。包括老将在内，都有严格的行为规范，并不折不扣地执行。

这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴，它暗示给世人的是谋生之道，为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会，游戏规则就是平等，就是没有法外之外、权外之权，这一条适合于平民百姓，也适合于国家之首。

高中语文《师说》教学教案

教学目标：

1、学生通过探讨认识从师的重要意义。

2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。

3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。

教学重点：

1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。

2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。

4、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。

教学课时：3课时。

教学过程：

第一课时。

一、导语。

二、作者及背景简介：

(写作背景)魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。

在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。

(作者)说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。

韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。

韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为“唐宋八大家”之首。

三、初读课文，整体感知。

齐读，思考：韩愈对从师持什么态度?当时人是什么态度?找出文中词句。

四、复读课文。

1、研读课文第一段。

方法：(1)教师范读课文。

(2)注意理解下列问题。

哪句可以看作是本文的中心论点?首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。

为什么要从师?选择老师的标准是什么?

2、理解本段中的古今异义词语。

学者古：求学的人今：在学术上有一定造诣的人。

所以古：用来……的凭借今：因果关系连词。

从而古：跟从……并且。

今：连词，表示结果或目的。即因此、就。

3、词语活用。

吾师道也师，名词用作动词即“学习”

吾从而师之师，名词用作意动词即“以……为师”

5、讨论：

我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有师”

相矛盾?韩愈所说的“道”指什么?我们今天要以什么为师?

6、总结本段。

总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性，指出择师的。

原则，推出“无贵无贱，道之所存，师之所存”的结论。

7、背诵本段。

第二课时。

一、检查复习。

1、提名背诵。

2、提问个别字词。

二、研读第二段。

1、指导朗读。

指导正确断句。

如：师道之不传也/久也。

2、词句辨析。

高中语文《劝学》教案

1、理解课文内容。

2、学习本文的论证方法。

3、鉴赏本文的语言。

二、整体感知。

课文是一篇说理性很强的文字，驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的，但这篇课文却形象清新、脸炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。

三、重点、难点的学习与目标完成过程。

1、请同学背诵课文。

2、组织讨论以下问题。

（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思？

用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

（2）课文有哪几个分论点？

三个分论点。一、学习具有重大的意义；二、学习具有重要的作用；三、学习要采取正确的态度和方法。

“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。

（6）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

3、背诵课文，体味课文的语言风格。比较本单元已学过的三篇课文的语言特色。

《季氏将伐颛臾》：在言行记录中绘声绘色刻出人物神态、气质，善用反诘句加强语势。

《寡人之于国也》：整齐的排偶句式，生动形象的比喻，从容不迫的语言，具有雄辩的气势。

《劝学》：善于使用比喻说理，正面设喻与反面设喻结合，设喻与说理结合灵活，善于运用排比句，文章富有气势。

四、总结、扩展。

《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天获得的，因此，他特别重视学习。在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也”，就是他朴素的唯物主义思想的体现。

下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字，说说用了几个比喻？论述了什么观点？

南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷；其渐之滫（污水），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。

五、布置作业。

学习运用比喻说理的方法，写一篇有关学习或加强修养的短文。

高中语文《信条》教学教案

1、了解作者相关知识，熟读课文内容。

2、摘抄、记忆名言警句，并学会运用。

二、过程与方法。

1、把握论著的主要观点和基本倾向，学习作者从生活细处着手的写作手法。

2、要在阅读过程注重反思，敢于提出自己的见解，并积极和同学交流切磋，共同提高。

三、情感态度与价值观。

培养学生树立正确的人生信条，指导自己的人生方向。

【教学重难点】。

领会文章主旨，品味文化内涵。

【教学课时】1课时。

【教学过程】。

一、导入新课。

曾有人问一位诺贝尔奖获得者：“您是在哪里学到您认为最重要的东西的?”那位老人平静地回答：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到了什么?”老人继续说：“在幼儿园学到了：把自己的东西方分一半给小伙伴;永远不要打人;东西要放整齐;要知害羞、有廉耻之心;午饭后要休息一会儿;要仔细观察大自然;要相互团结、彼此扶助;要始终保持一颗惊喜、好奇的心……”我想，那位诺贝尔获奖者，并不是哗众取宠，他只是想告诉我们要返朴归真。美国当代作家富尔格姆也是这样告诉我们的。

现在我们一起来看一看富尔格姆的信条。(信条的含义)。

(明确：信守的准则;认真遵循的准则)。

二、作者介绍。

富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、ibm公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

《信条》选自他的散文随笔集《我需要知道的一切》这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书。

三、文本探究。

(一)诵读·初步感知。

1、学生自由朗读(带着以下问题朗读)。

2、思考、讨论：

(1)概括文章主旨。(这篇文章主要阐明了什么道理?)。

(2)作者在文章中强调了什么?

(3)作者列出这些最基本的信条有什么意义?(讨论、回答)。

提示：信条：。

(1)人们在生活中，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过。“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”

(2)“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”

(3)人们常说真理是朴素的。又说，世上最难的事情，就是用最简明的语言表达复杂的道理。这些信条告诉我们怎样生活、怎样做事和怎样做人。这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，可以适用于家庭、工作和社会。

(二)再读·体悟：学生齐读幼儿园规则部分，标出序号(共十六条)。

思考讨论：你对那些信条感受最深?谈谈理解。可以旁批的形式在书上写下来。

(三)分享感受。

1、研读“十六条”

(1)有东西大家分享。

仁爱。分享就是给予，分享能给人带来快乐。能够与人分享或说共享，要有相当高的境界，中国早有子路“愿车马，衣轻裘，与朋友工。敝之而无憾”的志向和孔融让梨的经典故事。

(2)不打人。文明。不粗鲁、不野蛮，不残忍。人要摆脱兽性，趋仁向善。

(7)惹了别人你就说声对不起。

这是对别人的尊重，发自内心而态度诚恳，才能够获得人们的原谅、尊重与信任。

(2)公平游戏。

平等守信，“游戏”才能公平进行。否则，就会惹起事端，造成矛盾，引发战争。

(4)交还你捡到的东西。拾金不昧。“不当得利”。“侵占罪”

(6)不要拿不属于你的东西。本分，不贪婪。不偷、不摸、不占、不抢。

(8)吃东西之前要洗手。养成良好的个人卫生习惯。健康自己，也健康别人。

(9)便后冲洗。养成良好的个人修养，注意公德。

(10)热甜饼和冷牛奶对你都有好处。均衡。均衡营养，身体健康。

(12)每天睡个午觉。休息。劳逸结合。“谁不会休息，谁就不会工作。”——列宁。

(5)收拾好你的一摊子。

尽责。(忠于职守)对己、对人、对家、对国。“修身、齐家、治国、平天下”“一屋不扫，何以扫天下”;“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”“国家兴亡，匹夫有责”

(11)过一种平衡的生活——学一些东西，想一些东西，逗逗乐，画画画儿，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活。

学会学习，学会思想，精神乐观，情趣高雅，养活自己，奉养亲人、贡献社会。和谐生存。

(13)“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”

读万卷书，行万里路。观奇异风光，看万千人生，开阔视野，豁达心胸。但要注意安全，时时处处保护好同伴。”仁者爱人。

这强调了人与人之间要团结，要互相关爱，要有合作意识。

承认奇迹承认事实尊重生命尊重规律。

生命本身很神秘。有很多东西我们没有办法说清楚是怎么回事，为什么，可是，承认事实就是这样。那么对于这个规律，我们就要遵守，要承认它，尊重它。

高中语文必修二氓教案教学设计

《氓》教案(人教版高一必修二)。

第一课时。

一、引导学生看注解，了解《诗经》的有关知识。

二、补充：

1、我国最早的诗歌总集；

2、多为四言诗。

3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。

4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。

5、开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。

6、《诗经》的六艺。

风雅颂赋比兴。解释赋比兴。

赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”

比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的'繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。

“桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。

兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

东方红太阳升，中国出了个毛泽东。

上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。

杏花村里开杏花，儿女正当好年华。

注：比和兴常常连用，故称比兴手法。

三、教师初读课文，正音。

四、学生齐读，进一步熟悉课文。

五、作业：1、借助工具书，疏通文意。

2、梳理文章脉络。

马金龙。

高中语文《师说》教学教案

《师说》是苏教版高中语文必修一第二板块的一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。反对轻视师道，提倡尊师重教，表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。

学情分析。

该篇是高一年级的课文，经过初中文言文的学习，学生一般都已掌握了常见的文言文知识，本课时的主要任务是：在已疏通了文章大意和掌握了词句的基础上，着重讲文章具体内容。课文内容较为浅显易懂，因此学生容易理解，但仍有一些难点需要突破，比如对比论证、举例论证的用法以及学生根深蒂固的师生观和教师职能观从传统向新型的转变。

教学设计的重点。

1、本文主要是针砭唐代士大夫“耻学于师”的风气，进而借机倡导从师问学的重要性。

2、借由文中所提“师道”的内涵与观念，培养学生尊师重道的精神。

3、抓住四个字进行教学：“师”、“愚”、“圣”、“学”。

基本思路。

作为一篇传统教材，《师说》的教学已有不少人作过成功的探索。我讲《师说》，主要抓住四个字，即“师”、“愚”、“圣”、“学”。这篇文章的题旨是反对轻视师道，提倡尊师重道。全篇由“师”字统领：轻“师”必“愚”，重“师”则“圣”，兴“师”在“学”。

第一段的立论是阐释从师道理，尤须紧扣“师”字进行教学。这段文章解决两个问题：人为何要从师?以什么人为师?作者的观点很清楚：其一，学必从师;其二，唯道是师。

高中语文作文教学教案

教学目标：

通过复习，使学生灵活地运用抓住课文主要内容、从内容中体会思想以及体会文章思想感情的几种常用方法，提高阅读水平，达到“温故而知新”的效果。

教学准备：

1、学生人手1份短文材料（提纲）；

2、多媒体课件。

教学重、难点：

引导学生通过读课文，体会、归纳整体把握课文思想内容的方法，并学会灵活地运用，做到课内与课外有机地结合起来。

教学过程：

第一课时。

一、概念入手，揭示课题。

明确整体把握文章的思想内容有哪些要求？（一是要抓住主要内容；二是从内容中体会思想；三是体会文章表达的思想感情。）。

二、自主复习，梳理方法。

（一）复习抓住主要内容的方法。

1、复习课文。

复习写人、记事、写景状物的文章，概括出课文的主要内容，想想用什么方法概括。

2、讨论，小结，让学生明确抓住课文主要内容的基本方法。

（如：连接各部分意思，提问题想答案……）。

（二）复习从内容体会思想的方法。

1、复习课文。

根据课文的内容和从内容中体会到的思想，要求学生思考：怎样从内容中体会思想？

课文内容思想从重点词句段体会。

《荔枝》围绕荔枝写了“我”跟母亲之间的几件事。

《一夜的工作》讲作者在陪同周总理审阅一篇稿子时，目睹总理一夜工作的情形。

2、讨论、小结从内容中体会思想的方法。

[即：边读边问为什么（抓住主要词句段）]。

三、综合运用，拓展延伸。

2、分发提纲，出示短文《借镜子》，学生独立完成作业。

3、师生共同评议、交流。

4、师小结，鼓励：瞧！大家已经能够把从课文中学到的阅读方法灵活地运用到课外阅读中去了，真聪明！

四、布置作业，巩固提高。

回去请同学们从课外读物中选择自己喜欢的一篇文章，运用我们学过的方法概括文章的主要内容和从内容中体会思想。

第二课时。

（三）复习体会文章思想感情的方法。

2、讨论、小结体会文章思想感情的方法。

三、阅读课外短文，要求运用整体把握课文思想内容的方法。

突出复习特点发挥主体作用。

——“整体把握文章的思想内容”阅读复习课设计说明。

安溪实小林毅斌。

从整体上把握文章的思想内容是促进学生深入理解课文，培养学习能力，提高阅读水平的重要途径。《语文课程标准》明确提出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。根据复习课的特点，我们确定；以通过复习，使学生灵活地运用抓住课文主要内容、从内容中体会思想以及体会文章思想感情的几种常用方法，提高阅读水平，达到“温故而知新”的效果为教学目标；以引导学生通过读课文，体会、归纳整体把握课文思想内容的方法，并学会灵活地运用，做到课内与课外有机地结合起来为教学的重难点，以发挥学生的主体作用，启导学生自主学习为指导思想，创造性地进行教学设计，现说明如下：

一、营造和谐环境激发自主学习。

《课程标准》指出：语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。为此，教学中我们努力做到：

1、让学生选择自己感兴趣的课文复习。

语文教材中选用的课文内容丰富，有写人、叙事、写景状物……，文体各异，有记叙、说明、议论……学生的兴趣爱好也存在差异。为了使每一位学生都能真正投入到复习中去，我们采用教师推荐与学生自选相结合，通过推荐典型性的课文，如11册的《开国大典》《荔枝》《只有一个地球》《一夜的工作》《鸟的天堂》，12册的《十六年前的回忆》《詹天佑》《草船借箭》《卖火柴的小女孩》等课文让学生选择；允许学生根据自己的兴趣，自主选择课文复习。从而激发学生自主学习的兴趣。

2、让学生选择自己喜欢的方式复习。

语文学习活动强调给学生提供充分的学习自由度以及各种显性的自主参与活动条件，让学生主动实践，亲身体验，弘扬个性。在学习方式上，我们努力把学生的独立学习与合作学习统一起来。独立性的学习，我们鼓励学生采用自己喜欢的方式确确实实地读书思考，复习课文的主要内容和文章表达的思想。合作性的学习，我们鼓励学生积极参与学习小组的交流讨论，充分发表自己对抓住课文主要内容和体会文章思想的见解。在学习方法上，我们积极鼓励学生采用适合自己的方法复习课文，既可以按照自己平时养成的习惯进行学习，也可以按照自己平时最常用的方法进行学习，从而调动了每一个学生的主动参与学习的积极性。如复习课文时，可以是默读、轻声读、诵读等等，也可以是边读边画、边读边想、边读边议等等。

二、把握复习重点启发自主学习。

《课程标准》指出“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。为促进学生真正掌握“把握文章思想内容”的方法，并能够做到灵活运用于阅读实践活动之中。

高中语文《谈中国诗》教学教案

《谈中国诗》优秀教案教学目标一、知识教育目标：1.引导学生了解中国诗的一些特点；2.引导学生从课文的段落结构入手，理清作者思路和行文脉络，进而把握全文大意。二、能力培养目标：1.引导学生掌握通过抓住关键性语句划分段落和归纳段意。2.学习作者在中国诗与外国诗的比较中，归纳中国诗的特点的写法。三、德育渗透目标：通过本文的学习，激发学生对我国优秀的诗歌艺术的热爱之情。四、美育渗透目标：1.对文中的比喻进行分析，体会比喻的含义和表达效果；2.鼓励学生对作者观点提出不同意见，提高自主鉴赏文学作品的能力。重点、难点、疑点及解决办法重点：1.引导学生了解中国诗的一些特点；2.引导学生从课文的段落结构入手，理清作者思路和行文脉络，进而把握全文大意。难点：1.引导学生掌握通过抓住关键性语句划分段落和归纳段意。2.学习作者在中国诗与外国诗的比较中，归纳中国诗的特点的写法。解决办法：可以给学生提供一些资料。例如，关于作者的资料，关于课文内容的资料。如有条件，指导学生自己进图书馆查找或者上网搜索。学生也可以分成小组，合作寻找有关资料，然后供班上集体使用。课时安排：1课时教学步骤：一、明确目标：1.引导学生从课文的段落结构入手，理清作者思路和行文脉络，进而把握全文大意。2.引导学生掌握通过抓住关键性语句划分段落和归纳段意。3.学习作者在中国诗与外国诗的比较中，归纳中国诗的特点的写法。二、整体感知1.导入新课。同学们都非常喜欢长篇小说《围城》，其作者就是学贯中西的鸿儒钱钟书先生，今天我们来学习他的一篇文艺论文《谈中国诗》（板书课题）。2.作者简介钱钟书（1910―1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。钱钟书深入研读中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究。主要著作有《谈艺录》（1948）、《管锥编》（1979）、《宋诗选注》（1958）。钱钟书的学术著作除上述几种外，尚有《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》（1943年《北京图书馆刊》英文版）《旧文四篇》（1979）《也是集》（1984）等。他的许多著作在国内外学术界都享有很高的声誉。钱钟书同时还著有散文集《写在人生边上》（1941），短篇小说《人・兽・鬼》（1946），长篇小说《围城》（1947）等。无论他的散文或小说，都具有机智隽永的特点。特别是他的讽刺性长篇小说《围城》，更能够显示他的独特的风格，才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖，具有独特的艺术特色。《围城》已被译成多种外文。三、重点、难点的学习与目标达成过程1.感知课文，明确本文的整体写作思路。全文可以分为四个部分。第一部分（第1段），交代谈中国诗的根本立场。作者认为，谈中国诗要采取比较文学的立场，就是说，谈起中国诗，意中要有外国人和外国诗在。因为只读中国诗的人，没法“超以象外，得其环中”，没有居高临远的观点，就“不能对整个本国诗尽职”。只有采用比较文学的立场，居高临下地对中外诗进行比较，才能对中国诗作出正确的评价，得出合理的结论。第二部分（第2段），概括中国诗的一般发展特点及其规律。按照一般的说法，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗则不然，抒情诗出现得异常之早，戏剧诗随后，史诗没有。因此，中国诗是早熟的，一蹴而至崇高的境界，但以后缺少变化。中国的艺术和思想体构，“往往是飘飘凌云的空中楼阁”。第三部分（第3至7段），阐述中国诗的特点。（1）篇幅短小。作者在第3段指出，“中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠”。原因是，“一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅”。（2）富于暗示性，“言有尽而意无穷”。作者在第4、5段指出，外国诗人论诗的观点与中国诗人论诗的观点很接近，中国人说“言有尽而意无穷”，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，与外国人所谓“空泛联接着确切”，意思一样。“一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示”，是正确的说法。作者还认为，这富于暗示，“是一种怀孕的静默”，“说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话”。“中国诗用疑问语气做结束的”，比“西洋的任何一诗来得多”，例如拉丁诗里有个“何处是”的公式，在中国诗里应用得最多。（3）“笔力轻淡，词气安和”。作者在第6段指出，“西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和”。“西洋诗的音调像乐队合奏，而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管”。原因是，一跟语言的本质有关，中国诗调较轻，比不上西洋诗调的沉重；二是中国古代诗人“对于叫嚣和呐喊素来视为低品”，中国诗“像良心的声音又静又细”。（4）社交诗特别多，宗教诗几乎没有。作者在第7段指出，中国诗除社交诗特别多，宗教诗几乎没有外，在内容上与西洋诗“无甚差异”。例如，外国也有“跟中国田园诗同一型式的作品”。第四部分（第8段），总说中国诗没有特别“中国”的地方。作者认为，像各国人都是人一样，中国诗和西洋诗都是诗，共同点多于不同点。中国诗里有“西洋的”品质，西洋诗里有“中国的”成分。在中国诗里是零碎的，薄弱的，到西洋诗里发展得明朗圆满，反过来也一样。因此，“读外国诗每有他乡忽遇故知的喜悦”，会引导读者“回到本国诗”。2.研读课文，讨论问题。（1）课文第1段中，“他不能对整个本国诗尽职”这一句是什么意思？[明确]联系上下文可以看出，“他不能对整个本国诗尽职”是对只读中国诗的人而言的。只读中国诗的人，不能站在比较文学的立场上，对中外诗歌进行比较，从而在比较中认识中国诗不同于外国诗的地方，即中国诗的特点。他只能就中国讨论中国诗，不能“超以象外，得其环中”，用居高临远的观点看待中国诗，因此难免“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这就是“不能对整个本国诗尽职”。2.课文的结构布局有什么特点？[明确]主要特点是：开篇明确论述的原则，然后逐层展开，分别论述，而在论述中又不时广引博征，使文章跌宕生姿。文章第1段，说明谈论中国诗要用比较文学的方法。然后层层推进，阐述中国诗的特点。每一个特点的论述，都包含着对比与综合。对比，是把中外诗歌作对比；综合，是在诸多材料中综合中国诗的'特点。文章结尾，作者又宕开一笔，“中国诗并没有特特别别‘中国’的地方”，使文章说理辩证周密。课文的整个结构圆通灵活，充满机巧。3.从本文可以看出学者文化随笔的哪些特点？[明确]第一，化深奥为通俗，化复杂为单纯。本文是谈中国诗这样一个深奥、复杂的问题，然而作者举重若轻，把这个问题用通俗、浅显的语言传达给读者。雅而不奥，俗而不庸。作者不是生硬地提出几条干巴巴的理论，摆开架势大加推衍，而是举出诗歌以及图画、音乐、故事、传说、寓言等等具体的例子，作大量的丰富生动的比喻，来说明一些道理。没有泛论、概论这类高帽子、空头大话，读者在接受那些具体例子、形象比喻的同时，自然而然地接受了作者的观点。第二，居高临下，征古今引中外，有较强的知识性。在课文中，作者站在历史和文化的高度，自由地驾驭着古今中外的一切文史资料。他引用的国外资料中，有美国、英国、法国、德国、意大利、希腊、俄罗斯、捷克乃至印度等国的资料；涉及的范围包括文学、哲学、历史学、艺术等。引用中国的文史资料，从古到今，那就更多。这样的文章，以丰富的知识取胜。第三，讲道理、发议论，幽默风趣。课文以说理为主，但它的说理，不同于论文，往往是艺术的谈笑风生。课文中充满了幽默风趣，读者会一边阅读一边忍俊不禁。当然，学者的幽默风趣，不是低俗的插科打诨，而是具有高雅的品位。难怪有人把这种学者随笔又称为小品文。3.谈谈本文的艺术特色。[明确]这篇课文用比较文学的方法，旁征博引，在比较中外诗歌的异同中，阐释中国诗的特征。观点鲜明，材料丰富，语言生动，富于说服力和感染力。布置作业。完成“研讨与练习一、二”。

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高中语文课文《故都的秋》教学教案

学生是学习的主体，每当我们在设立教学目标之前，首先要考虑的是学生在学习本课时的原有基础，现有困难及学习心理特征。高一学生对散文并不陌生，初中时就已学过多篇文质兼美的散文，有鲁迅先生的《百草园》，茅盾先生的《白杨礼赞》等，前一课时又刚学过朱自清先生的《荷塘月色》，因此，一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点。但是，来秦山成校的学生语文基础差，没有很好的阅读功底，只停留在泛读和初读上，只知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。根据我校学生的实际情况，对课文部分内容进行大胆的舍弃，在课堂上不作要求。

散文是用优美的文学语言写成的叙事、记人、记游、写景、状物、抒情、议论的文章。它分类细腻，品种繁多，语言精美，情韵优雅，布局巧妙，内蕴丰厚，是培养学生阅读能力、提高学生欣赏水平、丰富学生语言、熏陶学生人文精神的极为重要的文体。大纲对高中阶段阅读能力的要求是：能整体把握阅读材料的内容，理清思路，概括要点，理解作者的思想、观点和感情；能根据语境揣摩语句的含义，体会语言的表达效果。

根据大纲及学情，结合本文的特点，我确立教学目标如下：

（1）复朗读，整体感知文章，分析文中所写的景物，引导学生深入体会故都秋的特点。

（2）理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景自然融合，学习融情于景、情景交融的表现手法。

（3）陶冶学生性情，提高审美能力。

二、教学重难点的确立。

1、单元教学要求。

本单元所选的三篇必学作品都是抒情散文，单元教学要求是引导学生仔细阅读，反复品味，领悟渗透在文章中的作者的情感和匠心独运的构思，以及语言艺术的魅力。《故都的秋》是继《荷塘月色》之后的第二篇散文，是现代文学中别具风格、对自然有深刻感悟的散文名篇，对文章景物描写的品赏要在反复朗读的基础上进行，尊重学生的直觉，启发、引导学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知、体会作者的情态与志趣的赏析目的。

2、文章特点。

《故都的秋》是郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。

（1）一条线索贯穿文章始终。文章不论是描绘北平秋色，还是赞美自然风物，抑或是表达对故都的向往眷恋，始终都贯穿着一条感情线索，那就是：“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这不但是北国之秋突出的特点，而且是作者对北国之秋深切的感受，也是全文的感情基调。郁达夫幼年丧父，生活的艰辛造就了他忧郁、沉闷的个性；后东渡扶桑，受尽异族歧视，更让其苦闷和消沉。何况作家“不远千里”，从杭州经青岛而至北平，正是“九一八”之后，此情此景，故都的秋，令这位本已伤感的文人品尝到的个中滋味，除了“清”、“静”、“悲凉”，还能是什么？抓住了这条感情线索，也就把握住了文章的思想脉络和感情基调，同时也找到了解读文章的钥匙。

（2）两组比较彰显独特感触。中国的诗文里，“颂赞秋的文字特别的多”，“但外国的诗人，又何尝不然”；“不单是诗人，就是关闭在牢狱里的囚犯”，对于秋，“也一定会感到一种不能自已的深情”。可见，对于秋的喟叹，世之皆然，人所共感。通过这一比较，把秋天的意味写得更加幽远、深沉。再一组是把江南之秋与北国之秋进行比较。文章开篇即道出了两地秋天的特征：“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”；而江南的秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，突出了故都之秋的“清”、“静”、“悲凉”。篇末，又把两地的名胜进行比较，突出了北国之秋的色浓味永。若说第一组比较表现的是秋天给世人的季节共感，那么第二组比较表现的则是故都之秋给作家的独特感触。两组比较层层递进，充分表达了郁达夫对北国秋天深味的领悟，以及对北国之秋的`向往、眷恋之情。

（3）三个层次表现结构特点。文章采用总分式的结构，分三个层次。开篇总起，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情；而后分写，描绘故都秋景，赞美北国之秋；最后总括，写北国之秋色浓味永，书法对北国之秋的无比热爱。这种“总——分——总”的结构，不但与作家“千里寻秋”——“故都尝秋”——“深情赞秋”的行文思路极其吻合，便于作家思想的表达，达到了形式与内容的完美统一；而且有助于读者理解文章的内容，体会作家情感。

（4）四种感官细品故都秋味。郁达夫品秋，既“看”，又“尝”，且“赏玩”。不但诉诸视觉，而且诉诸听觉、触觉和嗅觉，把秋品得有声有色，有滋有味。你看，秋高气爽，碧绿的天色里，阳光明丽，高大的槐树枝繁叶茂，偶尔漏下的丝丝日光，照在蓝色的牵牛花上；花下，细长的秋草疏疏落落……青天、蓝朵、秋草，这是萧瑟的秋意，是故都的清凉，还是作者清净的心境？你听，驯鸽如哨，尖利悠长，让秋天的早晨越发寂静、冷清；秋蝉嘶叫，残声衰弱，无不令人落寞、悲凉；只有落蕊无声，悄然落下，“铺得满地”，举步寻秋，依然“声音也没有”——如此静谧恬适！岂不正是作者空寂、落寞的情怀吗？还是那槐树之下，依旧是落蕊满地，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细微极柔软的触觉”，多么静穆而空旷！——原来，这正是秋的甘酣，秋的浓烈，这恰是故都的秋独有的韵味与风情。

（5）五幅图画凸现秋之神韵。蓝朵图——庭院读秋；落蕊图——清晨踏秋；秋蝉图——残声啼秋；秋雨图——闲人叹秋；秋枣图——柿枣映秋。

根据单元教学要求及文章的特点确立本文重难点：

教学重点：引导学生对故都景物特点进行分析。

教学难点：引导学生把握作者的思想感情。

三、教法分析。

“授人以鱼，不如授之以渔”，因此本课时教学，我弃绝了“知识传递”的教学目标，在“将话语权还给学生”的教育圭臬的指导下，结合本校学生实际，注重“高视角，低起点”循序渐进的合理方法，以“诵读感受，讨论解情”的指导思想来分解重难点，完成本课时的任务。

1、先让学生通过听读、朗读等方式从整体上进行充分的感知。

2、抓住文眼，围绕文眼提出问题，给学生搭知识台阶，引学生思维上路，从学生实际出发，紧扣教材，由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题，一环紧扣一环，引导学生认真阅读教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出学生各自的独特见解，教师作适时的整合与提升，从而突破本课时的教学重难点。

3、依据美国心理学家达菲“阅读策略教学”安排三步骤（习得知识——拓展延伸——迁移应用），让学生在课堂上口述对秋的个性感悟。

4、为了增强学生的直观感受，在课堂上利用多媒体教学手段，播放配乐朗读，投影意境画面等内容。

四、学法分析。

“教是为了不教”，学法应贯穿于整个教学过程。

1、反复朗读。培养学生良好的语感。

2、指导学生自主学习。读读想想，圈圈划划，养成读书动脑动手的好习惯。

3、创设问题情境，培养学生思维能力。设计精当的问题，在问题中引导学生去思考，留给思考的时间。并引导他们提出新问题，培养思维的认识能力，促进读写技能的发展。

4、合作学习。合作学习是研究性学习的基础，合作学习由于重视对学生归属感的满足，使教学活动一直在充满情意的氛围中推展，组内同学结成你中有我、我中有你的关系，在过程中体验诗意的语文境界，品位诗意的语文生活。组织学生进行合作学习，最大限度的使学生都能参与教学活动，通过讨论，发现学生独特的感受、体验和理解。

五、教学过程。

1、激发兴趣，导入新课。“兴趣是最好的老师”，展示几幅关于秋天的景色图片，让学生充分领略秋天带给我们的强烈的感受，引导学生进入特定的审美意境；同时，引用相关的古诗词导入新课，让学生从萧瑟的秋风，飘落的黄叶中感悟出诗人景语中的情语，由此能更快地融入本文的情感意境中。

2、反复朗读，整体感知。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，好的诵读、美读能将学生带入故都特有的意境之中。本课时先安排学生美美地听配乐朗读，然后是学生自读课文，提示学生注意语速、语调和感情，培养学生良好的语感。当然，为了让学生有目的的听读，在听读前提出思考题：想像文中涉及的秋景“画面”。

3、设疑讨论，鉴赏品味。在这一环节中，我让学生自愿组成若干合作小组，小组合作模式允许学生在全班范围内选择学习伙伴，它冲破了前后左右四人一组的定性圈，学生从排与排，组与组，前与后，左与右的束缚中走出来，自愿组成了由两人到六人不等的大大小小的学习小组，为圈内合作、圈外竞争营设了积极有利的氛围。然后合作小组就我给出的思考题进行小组讨论，讨论结果由小组推荐的首席代表公布。在此，我引入了暂缓评价的教学行为，各个合作小组首席发言之后，不作评价，而由该组其他成员继续补充结果，充实结论。暂缓评价不是评价的隐退，而是将学生的回答纳入到动态的教学过程中，并不是一味静态地以“一对一”的方式赋予它在彼时彼刻对某一具体问题的瞬间意义。暂缓评价既留出进一步探讨的余地，又在真正意义上实现了对学生人格的尊重。我在小组发言全部结束之后，对发言作整体的补充整合和提升，这样会收到了良好的教学效果。