优秀儒灵童讲座心得体会范文（18篇）

心得体会是一种自我反省和总结，通过这个过程可以更好地发现自己的潜力和信心。在下面的范文中，我们可以看到不同人写心得体会的不同风格和思考方式。

儒灵童

自古以来，中国儒家思想一直影响着中国文化和社会，而儒家的核心思想之一就是“仁爱”。作为一名中国青年，我深深感受到了仁爱在中国文化中的地位和作用。而最近读到了齐家网的“儒灵童课程”，在学习过程中，对仁爱又有了更深刻的认识，并体会到了儒家思想对现代人们的启示和影响。

段落二：什么是儒灵童课程？

儒灵童课程由齐家网和德育工坊合作推出，其目的是让孩子在成长过程中感受到仁爱之道的力量。在课程中，孩子们会学习《论语》、《大学》和《孟子》等经典著作，同时参与各种生活实践，如亲子沟通、义务劳动等活动。孩子们通过学习和实践，在感受到儒家思想的熏陶和启示的同时，逐渐培养出了内在的修养。

段落三：儒灵童课程的特点。

儒灵童课程强调的是实践，孩子们通过互动探索、解读经典和共部生活等方式，将儒家思想内化于自己的行为中。同时，课程不仅注重传统文化的传承，也注重培养孩子们的现代素养。在课程中还会涉及科技与人文的结合、动手实践等内容，使孩子们能够在同时承续传统文化的基础上，获得针对现代社会的知识与经验。另外，儒灵童课程也特别注重对家长的参与与关注，每周都会有家长亲子互动课，让父母跟孩子一起学习、一起成长。

段落四：对现代人的启示。

随着科技不断进步，社会发展变得越来越快，但也往往使得人们的价值观念变得模糊，以至于很多人忽略了温馨、仁爱、怜悯等价值。正是因为这种现象，儒家思想的价值在现代社会中愈发重要。经过儒家思想的梳理和传承，人们可以更好地理解自己的价值和生命的意义。特别是在儿童教育方面，儒家思想的应用显得格外重要。通过儒灵童课程的引导，孩子们可以更好地理解人间真谛，强化自我修养和自信心，从而更好地适应现代社会的变化。

段落五：总结。

在儒家思想中，仁者爱人，这是最核心的价值观。儒灵童课程通过“读经学德，实践生活”等方式传授儒家思想，帮助孩子们在成长过程中逐渐领悟这种价值观，并在生活中逐渐融入仁爱之道。作为现代人，我们需要重视中国优秀传统文化的传承，儒家思想是其中最重要的部分之一。我相信，在儒家思想的启迪下，我们一定能创造一个更加美好和温暖的社会。

儒灵童

作为一名学习儒家思想的学者，我非常荣幸能够读到古代先贤孔子所传的儒家经典《论语》。在我研读《论语》的过程中，我特别留意了一位叫作儒灵童的学生，他为我展示了儒家思想的真谛，并给了我一些关于人性和修身的启示。在这篇文章中，我将简单阐述我的心得体会，希望能够和同样喜欢儒家文化的朋友们分享。

第二段：儒灵童的修身之道。

儒灵童是孔子的学生中的佼佼者，他一生追求的也是修身自强。他常常说：“小人自侮而不厌，大人自鄙而不弃。”他希望成为一个自信而又谦逊的人，永不自满，永不自卑。他认为一个人应该热爱学习、勤奋努力，保持自己的本色和诚实，这才能够获得真正的成长和进步。这是儒家思想中很重要的一点，也是人们非常需要理解和践行的一个道理。

第三段：儒灵童的道德准则。

儒灵童非常注重道德准则，他常常说：“足食财宝，莫足爱也！身临名车，非所乐也！”这句话告诉我们物质的追求并不是生命中最重要的事情。真正重要的是道德和学问，这是最重要的财富，也是人们应该追求的东西。他认为，一个人必须牢记自己的行为和言辞，不仅尊重自己，也要尊重别人，这是非常重要的道德要求，也是儒家思想的核心价值。

第四段：儒灵童的人生态度。

儒灵童深信“生活不是生存，而是有所为有所不为。”他的人生态度非常值得我们学习，他强调顺应自然，从容不迫地面对生活的挑战。他认为一个人要有自己的人生目标，而且必须有耐心坚持不懈地努力，才能够实现自己的人生价值和意义。他提醒我们，生活中的困难和挫折并不可怕，永远不要放弃，始终相信自己，相信自己的潜力和实力，这样就能够更好地应对人生的种种挑战。

第五段：总结。

总的来说，儒灵童是个很优秀的人，他的人生哲学和修身之道都是我们学习和遵循的楷模。我们从他的身上学会了谦虚、守信，坚定自己信仰的道理，这些道理对我们的启示意义重大。因此，我们应该时刻铭记儒灵童的教诲，继承优秀的传统文化，以现代的眼光审视和理解儒家思想，不断进步和提高自己的人生境界和修养水平。

儒灵童团建心得体会

第一段：引言（150字）。

作为一种传统的儒家文化教育模式，“儒灵童团建”在培养孩子的修养和文化素养方面发挥着重要作用。我在参与并亲身经历了儒灵童团建的过程，通过参与各程式的教育活动、文化体验和社交互动，深刻感受到这种方式对孩子们的潜移默化的影响和育人能力。在本文中，我将从几个方面进行阐述，为什么儒灵童团建是一种有效的传统文化传承方式。

第二段：传统文化的教育模式（250字）。

儒灵童团建是一种重视传统文化的教育模式，通过劳动、讨论、体验和实践等方式，将孩子们融入到传统文化的学习和传承中。在这个过程中，孩子们不仅可以获得丰富的知识，更重要的是能培养他们对传统文化的热爱和认同感，使他们逐渐形成自主学习和传承的能力。通过传统文化的教育模式，儒灵童团建使孩子们能够全面了解传统文化的内涵和精神，以及其对个人、社会和国家的重要意义。

第三段：团队合作与社交互动（250字）。

儒灵童团建注重团队合作和社交互动，通过小组活动、集体游戏和角色扮演等形式，让孩子们在团队中相互合作、互相帮助，并学会理解和尊重他人。这种社交互动可以增强孩子们的人际交往能力和情商，培养他们的团队合作精神和个人责任感。在儒灵童团建的过程中，孩子们不仅能够结交到新朋友，还能够从他人身上学习到更多的知识和技能。

第四段：自我认知与人生准备（250字）。

儒灵童团建通过启发孩子们思考自己的人生、价值观和目标，帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。通过思辨和讨论，孩子们能够更加了解自己，发现自己的优势和特长，同时也认识到自己的不足和需要改进之处。经过儒灵童团建的培养，孩子们能够更好地面对人生的挑战和困境，也更具备积极的心态和高尚的道德修养，为未来的发展奠定良好的基础。

第五段：结语（200字）。

儒灵童团建是一种富有特色的传统文化教育方式，通过培养孩子们的传统文化情感、团队合作能力和自我认知能力，促进传统文化的传承和发展。在这个过程中，孩子们能够在轻松愉快的氛围中学习和成长，形成良好的品德和道德观念。儒灵童团建不仅是一种有效的传统文化传承方式，也是教育孩子们成为品学兼优的优秀人才的重要途径。因此，我们应该进一步推广和普及儒灵童团建，让更多的孩子从中受益，为传统文化的传承和发展做出更大的贡献。

儒灵童培训心得体会

近年来，童年教育备受家长们的关注。作为对孩子未来发展的重要投资，教育机构如雨后春笋般涌现。儒灵童培训机构作为其中一家备受瞩目的机构，以其独特的儒家教育理念吸引了不少家长的关注。我有幸带着孩子参加了儒灵童培训的一系列课程，深刻体会到了其中的益处与意义。

儒灵童培训注重培养孩子们的道德品质，强调孩子应该具备的良好习惯和价值观。在课程中，孩子们不仅学习到了一些传统的儒家经典，如《论语》和《大学》，更加深入地了解了儒家思想的精髓。通过这些课程，孩子们不仅仅学到了学科知识，更重要的是培养了他们的行为准则和道德底线。在寓教于乐的氛围下，孩子们养成了诚实、守信和尊重他人的习惯，这些品质将在他们的成长中起到不可忽视的作用。

此外，儒灵童培训更加注重培养孩子们的创造力和批判思维能力。通过课程设计和教学方式，他们培养孩子们主动思考和探索问题的能力，激发他们的想象力和创造力。在课程中，孩子们分组合作，共同解决一系列的问题，培养他们的团队合作精神和沟通能力。这样的培训方式使孩子们在学习的过程中获得了成就感，激发了他们对知识的兴趣和对学习的自信心。

儒灵童培训强调个性化教育，重视培养孩子独特的兴趣和特长。他们鼓励孩子们多角度、全方位地发展自己的才华和潜能。在课程中，孩子们可以选择自己感兴趣的音乐、绘画、书法等课程，发展自己的艺术细胞和创作能力。同时，儒灵童培训也注重提供丰富多样的体育、科学等课程，让孩子们在各个领域都能获得全面的发展。这样的培养方式使孩子们能够更好地发掘自己的潜能和发展自己的兴趣爱好，让他们在成长的道路上更加自信和快乐。

儒灵童培训坚持教育与家庭的紧密联系。他们注重与家长的沟通和合作，共同为孩子的发展努力。在课程中，他们会邀请家长参加孩子们的展示活动，让家长们可以亲身感受孩子的成长和进步。同时，儒灵童培训也会定期与家长进行面对面的交流，分享孩子在课程中的表现和需要注意的地方。这种家校合作的模式让家长们更加了解孩子的学习情况，能够更好地指导和关心孩子的成长。

尽管儒灵童培训在童年教育领域中取得了一定的成功，但我也意识到培训机构并不能代替家庭教育的作用。作为家长，我们需要扮演好教育的主导者和引导者的角色。只有家庭教育与培训机构相结合，才能真正发挥出孩子们的潜能和才华，让他们快乐地成长。

总之，通过参加儒灵童培训的课程，我深刻体会到了儒家教育理念对孩子成长的积极影响。在这里，孩子们不仅学到了学科知识，也锻炼了品德素质和创造力。他们有机会在自己感兴趣的领域中发展自己的兴趣和特长，同时也能够通过家校合作的方式与家长共同关注孩子的成长。通过这些课程，孩子们获得了快乐的成长，儒家教育理念也在当代教育中焕发出新的活力。

儒灵童培训心得体会

近年来，随着经济的飞速发展和社会的竞争加剧，家长们开始关注孩子的培训问题。对于许多父母来说，他们希望通过培训机构的帮助，能够为孩子提供更好的学习环境和教学资源，以便让孩子更好地发展潜力。而在家长的众多选择中，“儒灵童培训机构”是备受推崇和信赖的一家机构。在经过一段时间的学习和体验后，我对于儒灵童培训机构有着深刻的体会和感悟。

首先，我想谈谈儒灵童培训机构的师资力量。儒灵童培训机构拥有一支优秀的师资团队，他们不仅具备过硬的教学能力，还有极富耐心和爱心。在课堂上，他们常常通过丰富多样的教学方法来引起孩子的兴趣，使孩子们能够全身心地投入到学习中。同时，师资团队也会根据孩子的个体情况，制定个性化的教学计划，帮助每个孩子充分发挥自己的优势，提高学习效果。通过与这些优秀的教师接触和学习，我深刻感受到了他们的敬业精神和专业素养。

其次，儒灵童培训机构的课程设置也是其独大的优势之一。这家机构提供了一系列的课程，包括语文、数学、英语等多个科目。这些科目的教学不仅注重知识的传授，更注重培养孩子们的综合能力和良好的学习习惯。比如，在语文课上，老师会通过讲解和训练，帮助孩子提高阅读理解能力和写作能力；在数学课上，老师会通过多种题型的讲解和练习，提高孩子的数学思维和解题能力；在英语课上，老师通过音标和口语训练等方式，培养孩子的英语听说能力。这些丰富多样的课程设置，不仅能够满足孩子的学习需求，还能够全面提升孩子的综合素质。

另外，儒灵童培训机构注重学生的素质教育。在学习的过程中，他们不仅重视学业成绩的提高，更注重培养学生的道德品质和社会责任感。机构定期组织一些公益活动和社会实践，让孩子们亲身参与其中，体验到帮助他人和奉献的乐趣。这样的教育模式，能够激发孩子们的爱心和责任感，培养出优秀的社会人才。

最后，儒灵童培训机构也十分注重与家长的沟通和合作。他们会定期举办家长会或者与家长进行一对一的交流，及时了解孩子在学习中的情况，共同商讨解决方案。机构也会定期给家长提供一些学习辅导资料和学习方法，帮助家长更好地指导孩子的学习。这种与家长的良好配合，为孩子们的学习提供了更好的保障和支持。

总之，通过自己的亲身体验和感受，在儒灵童培训机构学习是一个良好的选择。这里拥有优秀的师资团队、多样化的课程设置、注重素质教育和与家长良好的合作，为每个学生提供了一个全面发展的平台。在这里，孩子们不仅能够获得优秀的学习成绩，还能够培养出健康的学习习惯和积极向上的生活态度。我相信，在这样的环境中学习，能够为孩子们的未来铺平一条成功之路。

儒灵童教育心得体会

第一段：引言(160字)。

儒灵童教育是一种以儒家思想为基础的教育模式，旨在培养孩子的品德、思维和智力发展。经过我多年的教育实践和亲自体验，我发现这种教育模式对孩子的成长至关重要。在这篇文章中，我将分享我在儒灵童教育中的心得体会。

第二段：塑造良好品德(240字)。

儒灵童教育注重培养孩子的品德。在这个纷繁复杂的社会中，孩子的品德教育显得尤为重要。通过儒家思想的引导，孩子们学会了敬老尊贤、团结友爱、诚实守信等美德。在教育实践中，我发现孩子们能够自觉遵循规则，主动关心他人，并在与人交往中表现出了良好的素质。他们辨别是非的能力也得到了提升，能够正确解决日常生活中的道德困惑。品德的培养不仅使孩子们成为道德高尚的社会人，也培养了他们独立思考和自我约束的能力。

第三段：培养批判性思维(240字)。

除了品德教育外，儒灵童教育还注重培养孩子的思维能力。在儒家思想中，注重思辨和批判性思维的发展。通过课程设计和讲解，孩子们学会了怀疑和质疑，学会了自主思考和辨别信息真伪。我曾组织一次讨论课程，在课堂上，孩子们积极参与，表达自己的想法，并辩论各自观点的可行性。他们能够从不同角度思考问题，并找出最合理的解决方案。这些思维能力不仅在学习中发挥了作用，也增强了孩子们的自信心。

第四段：发展创造力和想象力(240字)。

儒灵童教育还着重培养孩子的创造力和想象力。儒家思想强调人的自由和独立性，教育模式遵循每个孩子的兴趣和特长进行个性化的培养。我在儿童画画比赛中见证了孩子们的艺术创造力。孩子们不拘泥于规则和束缚，大胆运用颜色和形状，展现了独特的审美观和想象力。此外，我还组织了一场创意写作比赛，孩子们在故事中展示了丰富的想象力和独特的思维方式。这些能力加强了孩子们的表达能力和创新意识，培养了他们的未来领导力。

第五段：结语(240字)。

综上所述，儒灵童教育是一种以儒家思想为基础的教育模式，对孩子的全面发展至关重要。通过注重培养良好品德，批判性思维和创造力，儒灵童教育培养了品德高尚、思维灵活、创造力丰富的孩子。在实践中，我亲眼见证了孩子们在素质教育上的巨大变化。对于未来的教育发展，我也将继续秉持儒灵童教育的理念和方法，为孩子们构建一个更美好的成长环境。

儒灵童团建心得体会

近年来，随着儿童教育的发展和家庭教育的改变，越来越多的人开始关注儿童团建这一教育形式。儒灵童团建是一种融合传统文化与现代教育理念的全方位教育模式，它在塑造孩子品德、培养生活技能和提升自主学习能力等方面起到了积极作用。在我参加儒灵童团建过程中，我深刻体会到了其带给孩子们的益处和我个人的成长。以下是我的一些心得体会。

首先，我发现儒灵童团建能够激发孩子们的兴趣和潜能。在团建过程中，我们会组织各种有趣的活动和游戏，比如绘画、手工制作等。这样的活动能够引起孩子的兴趣，让他们乐于参与其中。同时，团建教育还鼓励孩子们发现和发展自己的特长和潜能。在团队合作中，孩子们会因为自己在某一方面表现突出而得到认可和鼓励，从而更加努力地发掘自己的潜能。

其次，儒灵童团建可以培养孩子们的团队意识和合作精神。在团建活动中，孩子们需要分组合作完成各种任务。这样的活动可以让孩子们学会倾听他人的意见，尊重他人的观点，并与他人合作解决问题。在这个过程中，孩子们将体验到团队合作的重要性和价值，并逐渐培养起团队意识和合作精神。这对于他们的将来发展和社交能力的培养有着重要的影响。

此外，儒灵童团建还能够提升孩子们的自我管理能力和领导力。在团建过程中，孩子们需要根据活动目标和任务，自主进行计划和组织。在这个过程中，他们将学会自我管理，包括时间管理、资源管理和个人情绪管理等。同时，孩子们还会有机会充当团队的领导者，带领团队完成任务。通过这样的经历，他们将学会如何有效地领导和管理团队，提升自己的领导能力。

最后，儒灵童团建还能够培养孩子们的道德品质和社会责任感。在团建活动中，我们会注重培养孩子们的道德感和价值观。通过一些讨论和反思的环节，孩子们会思考和讨论什么是正确的做法、如何对待他人、如何尊重和珍惜资源等等。这样的思考和讨论会潜移默化地影响孩子们的行为和思维模式。他们将更加注重自己的行为对他人和社会的影响，并逐渐形成健康的社会责任感。

总之，儒灵童团建不仅提供了丰富多彩的活动和游戏，还帮助孩子们发现和发展自己的特长和潜能。它培养孩子们的团队意识和合作精神，提升他们的自我管理能力和领导力，同时也注重培养孩子们的道德品质和社会责任感。通过参加儒灵童团建，我深刻体会到了其中的益处和乐趣，并在团建过程中得到了个人的成长。我相信，儿童团建将在未来的教育中占据越来越重要的地位，为更多的孩子们提供成长和发展的机会。

儒灵童培训心得体会

儿童教育一直是父母们非常关注的话题，为了给孩子提供更好的发展机会，越来越多的家长选择了送孩子去培训机构。作为一位儒灵童培训课程的学员，我有幸参与了这门课程，并深受启发。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，希望对其他家长在培养孩子的品德和智慧方面有所帮助。

第二段：课程内容。

儒灵童培训是一门以儒家经典为基础的培训课程，旨在培养孩子良好的品行和积极的生活态度。课程内容十分丰富多样，包括《论语》的故事解读、古代典籍的诵读、传统礼仪的学习等。通过学习这些内容，孩子们可以更好地理解中华传统文化的精髓，并学会如何将这些理念应用到日常生活中。

第三段：课程互动形式。

儒灵童培训注重互动教学，通过小组讨论、角色扮演等方式，让孩子们积极参与课堂。这种互动形式不仅可以激发孩子们的学习兴趣，还能培养他们的团队合作能力和表达能力。在课堂上，我经常能看到孩子们脸上的笑容，听到他们自信地陈述自己的看法，这让我深感儒灵童培训的有效性。

第四段：师资力量。

儒灵童培训注重师资力量的培养，每位老师都是经过专业培训和筛选的，他们不仅对儿童教育具有丰富的理论知识，同时也具备良好的教学技巧。在课堂上，老师们能够根据孩子们的不同特点和进展，灵活调整教学方法和课程内容，使得每位学员能够获得最好的学习效果。同时，老师们还充分倾听学员的心声，关注他们的成长需求，给予积极的指导和帮助。

通过参与儒灵童培训，我深刻认识到了培养孩子们良好品德的重要性。在现代社会中，人们更加关注孩子们的知识和技能培养，忽略了品德教育的重要性。儒灵童培训帮助孩子们理解并传承中华传统文化的优秀品质，通过诵读经典、学习礼仪等方式，引导孩子们学会尊重他人、诚实守信等美德。这将对他们的未来发展和社会融入产生深远的影响。

总结：

儒灵童培训是一门十分有意义和有效的课程，它既传承了中华传统文化的精髓，又提供了良好的品德培养平台。通过课程内容的学习和互动形式的设计，孩子们能够深入理解并应用中华优秀品质，获得全面的发展。培训机构在招生课程资料中介绍了“立足于平台、通盘考虑”的服务理念，他们致力于为孩子们提供更好的学习和发展机会。我深信，参与儒灵童培训的孩子们将成为有道德、有智慧的未来社会栋梁。

儒灵童团建心得体会

儒灵童团是一家以儒学教育为主题的青少年团队。作为一个成员，我有幸参与了团队的建设，认识到团队建设的重要性和它对个体成长的积极影响。在这篇文章中，我将分享我在儒灵童团建设过程中的心得体会。

首先，一个成功的团建需要明确的目标和愿景。在儒灵童团的建设中，我们为团队制定了“培养具有社会责任感和家国情怀的青少年”的目标。这个目标激励着每个成员，让我们明白团队建设不仅仅是为了个人的发展，也是为了社会的进步和繁荣。同时，儒灵童团还设立了“儒灵学堂”，将儒家经典融入到团队的教育活动中，使孩子们能够更好地理解传统文化的重要性，培养良好的价值观和行为习惯。

其次，团队合作是团建过程中不可或缺的一部分。在儒灵童团的建设中，我们注重培养成员之间的合作意识和团队精神。通过组织各种团队活动，如户外拓展训练、合作游戏等，我们提高了成员之间的沟通和合作能力。同时，我们也注重培养个体的独立思考能力和解决问题的能力，这样每个成员都能在团队中发挥自己的特长，为团队的发展贡献力量。

在团队建设的过程中，领导力的发展也起着重要的作用。在儒灵童团中，我们鼓励每个成员发挥自己的领导潜能，培养自信和自尊心。通过组织团队例会、演讲比赛等活动，我们锻炼了自己的演讲和组织能力，培养了领导团队的能力。领导团队不仅需要领导者的能力和智慧，还需要团队成员的支持和合作。团队的成就是每个成员共同努力的结果。

此外，团队建设还需要不断学习和改进。儒灵童团鼓励每个成员不断学习和提升自己的知识和技能。我们组织各种学习讲座、讨论会等活动，让成员们有机会互相学习和分享自己的经验。在团队中，我们尊重每个成员的意见和建议，并不断改善团队的运行和组织方式。只有保持求知的态度，才能不断提高自己的专业能力和团队的整体水平。

最后，团队建设的目的不仅仅是为了团队的繁荣与发展，更是为了培养出拥有家国情怀和社会责任感的青少年。儒教倡导“仁爱”，儒灵童团正是通过儒教的价值观和教育方式，培养出具有高尚品德和社会责任感的青少年。我们鼓励团队成员参与公益活动，让他们亲身体验到帮助别人的快乐和幸福。通过这样的教育，我们希望每个团队成员都能在家庭和社会中扮演积极的角色，为社会的进步和发展做出自己的贡献。

总之，儒灵童团建设的过程不仅让我学到了很多，也使我认识到团队的力量和团队建设对个体的积极影响。通过明确的目标和愿景、团队合作、领导力的培养、持续学习和改进，儒灵童团成功地培养出一批有担当、有责任感的青少年。我相信，这样的团队建设将为社会的发展和进步带来积极的影响。

儒灵童教育心得体会

儒灵童教育是一种秉持儒家传统价值观的教育模式，旨在培养全面发展的孩子。儒家强调个体与社会的和谐相处以及高尚道德品质的培养，因此，儒灵童教育的目标不仅是让孩子获得扎实的学术知识，更重要的是树立正确的价值观念和道德观念。在我多年的儒灵童教育实践中，深刻体会到了这种教育模式的有效性和积极意义。

第二段：强调品德教育的重要性。

儒灵童教育非常重视品德教育，培养孩子良好的品格是其核心之一。通过注重礼仪、正直、尊重、诚实等道德价值观的培养，儒灵童教育努力塑造孩子的良好品质。在我的实践中，我发现，这种培养方式使孩子更加尊重他人，更加乐于和他人合作，更加懂得如何严于律己。他们在人际关系中更加谦虚谨慎，善于倾听他人的观点，培养了他们的社交能力和合作精神。

第三段：注重思想与价值观的培养。

儒灵童教育不仅重视知识的传授，更强调思想和价值观的培养。在这种教育模式下，孩子不仅学习到了多种学科知识，还了解了传统文化的精髓。他们知道如何遵守规则、尊重长辈、关爱他人等。这种知识的累积和价值观的培养帮助孩子树立正确的人生观和价值观，增强了他们应对各种情况的能力。

第四段：培养孩子良好的习惯和自律能力。

儒灵童教育注重培养孩子良好的习惯和自律能力。通过培养孩子良好的学习和生活习惯，使他们养成勤奋努力、坚持自己目标的习惯。这种自律能力在孩子的成长道路上起着重要的作用，不仅帮助他们更好地管理自己的时间，提高学习效率，还能培养他们的责任心和自信心。在我的实践中，我见证了很多孩子通过儒灵童教育得到了良好的自律能力的磨炼，他们能够自觉地完成学习任务，不怕困难和挫折。

综上所述，儒灵童教育是一种注重品德教育、思想与价值观培养、习惯和自律能力培养的教育模式。通过这种教育，孩子不仅获得了知识，更树立了正确的价值观念和道德观念，培养了他们的社交能力和合作精神。他们学会了如何自律，培养了坚持目标和克服困难的能力。儒灵童教育的实践使我深刻理解了这种教育模式的重要性，我相信它会在未来继续发扬光大，为更多的孩子带来积极的改变。

讲座心得体会

李老师曾经讲过一句话 “你不理财，财不理你”。对于这句话我深表认同，对于生活在这个社会的人来说，理财是我们生活中必须掌握的，也是我们生活的基础。这次可以有幸听到华夏银行徐经理的理财讲座，让我对理财有了更加深刻的认识。

市场经济时代，“财富”观念已经深入人心，“理财”这一以前闻所未闻的新鲜事物也如雨后春笋般遍地开花，银行、网络中到处可见“理财”这一名词。相对“财富”而言，很多人认为理财就是生财、发财，是一种投资增值，只有那些腰缠万贯家底殷实既无远虑又无近忧的人才需要理财，在自己没有一定财富积累的时候还很难涉及理财。其实这是一种狭隘的理财观念，生财并不是理财的最终目的。理财的目的在于学会使用钱财，使个人与家庭的财务处于最佳的运行状态， 从而提高生活的质量和品位。

对于即将步入社会的当代大学生，理财应是他们的人生必修课之一。在我们的周围，有相当一部分大学生已经在尝试着理财。一般来说学生理财基本以炒股为主，在大学校园中的学生股民驻足股市并不是为了挣钱，主要是为了了解投资市场，为今后的个人理财积累一些经验。而对于基金来说，我们大多数大学生还是很陌生的，我们并不了解基金的操作以及交易方式，所以更多的人还是会选择以炒股来吸取理财的经验教训。但是炒股要比基金的风险大得多，所以对于我们来说，基金定投是我们更好的理财选择，所以徐经理也着重讲了有关于基金定投的这一方面的知识。

基金定投是定期定额投资基金的简称，是指在固定的时间以固定的金额投资到指定的开放式基金中，类似于银行的零存整取方式。这样投资可以平均成本、分散风险，比较适合进行长期投资。由于其投资分散风险的特点，可以有效降低投资所带来的风险，不管是大学生还是初涉社会的年轻人来说未免不是一个更好的投资机会。我们可以通过有限的资金来实现更大化的收益，华夏银行所列举这些基金投资计划就是让更广大的人群接受理财这一观念，切实使更多的人掌握一门生存技巧。

对于大学生或者是刚工作的年轻人收入不高的人群如何去理财？专业理财人士认为，虽然每个月的节余不多，如果选择合适的投资工具和投资方式，不仅培养起自己的理财习惯，而且也可以积累一笔不小的财富。定期定额买基金就是一个不错的选择。

这种基金投资方式，好处多多，首先，年轻人没有时间理财，而“定期定额”买基金类似于“零存整取”，只要去银行或证券营业部办理一次就可以了。

一些大学生或者是初入社会的年轻人急于尝试进行投资，希望早日积累投资经验，帮助自己日后能够投资获利。这个出发点是不错的，但是在投资之前必须做好充分的准备，首先就是要认识和了解投资工具，多学习有关于理财这一方面的知识。现在很多年轻人谈不上财务独立，所以对于我们来说还是要遵循勤俭节约、稳健理财的原则，有条件的去进行理财规划。

儒灵童打卡心得体会

儒灵童打卡是一项非常流行的健康养生运动，它融合了儒家文化和现代健身理念，吸引了广大年轻人的关注和参与。作为一个热爱运动和追求健康生活的年轻人，我加入了儒灵童打卡运动，并通过这段时间的参与，不仅提升了我的体质，也受益于儒家智慧给予的心灵愉悦。在这篇文章中，我将分享我的个人心得和体会。

第二段：身体的变化。

通过参与儒灵童的打卡运动，我逐渐发现自己的身体变得更加强健和灵活。每天早晨的晨练使我的身体逐渐适应了较高强度的锻炼，我的肌肉也逐渐变得更加有力量。同时，我也学到了一些全身而不仅仅是肌肉的训练方法，例如调整呼吸和身体伸展等，这些方法非常有助于提升身体的柔韧性和协调性。除此之外，我还意识到运动对于提高我自身的体能水平和改善健康是多么重要和有益的。

第三段：心灵的愉悦。

儒灵童打卡运动不仅关注身体的锻炼和健康，更重要的是，它融入了儒家文化的智慧，为我们的内心带来了愉悦和平静。每天早晨，当我在大自然中做着晨练时，我感受到了大自然的宁静和生机。我跟随晨练教练的指导，逐渐领悟到了儒家强调的自律、仁爱和坚持的精神。通过这种锻炼方式，我不仅锻炼了身体，更发现了自身内在的力量和智慧。这种内在的力量和智慧让我心灵愉悦，也让我更加乐观和积极地面对生活中的困难和挑战。

第四段：社区的力量。

儒灵童的打卡运动不仅仅是一种个人锻炼方式，更是一种社区共同参与的活动。通过参与这个运动，我结识了许多志同道合的伙伴，我们互相鼓励，互相学习，一起让我们的身体变得更好。大家互相分享自己的心得体会，共同进步。这样的共同体验和交流不仅加强了我们之间的友谊，也让每个人对于自己的健康有更深入的认识和理解。社区的力量让我感受到了身边的人们对于健康生活的共同追求，这种共同追求也激发了我更多的潜力和动力。

第五段：总结。

通过参与儒灵童打卡运动，我不仅锻炼了身体，也提升了内心的力量和智慧。我深刻体会到了体育运动和文化智慧相结合的魅力，它们不仅为我带来了身体的健康和心灵的愉悦，也让我更加珍惜友情和关注社区的力量。儒灵童打卡，是一项让人受益匪浅的运动，我将继续坚持下去，并把这种健康的生活方式传递给更多的人。

《儒灵童》心得体会

《儒灵童》是一本以幼童儒学为主题的书籍，作者以精彩的笔触描绘了三位主人公的成长历程，让读者深刻了解到儒学的智慧与魅力。通过阅读这本书，我对于儒学以及教育有了新的认识和体会。下面将从三个方面来谈谈我对于《儒灵童》的心得体会：儒学的核心思想、儒学与现实生活的关系以及儒学对于教育的启示。

首先，儒学的核心思想是仁爱。在《儒灵童》中，作者通过描写三位主人公曹非、汉子和孟真的成长经历，深入阐述了仁爱的重要性。这三位主人公，在成长的道路上遇到了各种困难和挫折，但他们始终坚守着仁爱之心，相互帮助、包容与理解，最终战胜困难，实现了自己的成长和自我价值的实现。这让我深刻体会到，仁爱是人与人之间最重要的情感纽带，它能够使我们建立起和谐、和善的人际关系，也能够推动社会的进步和发展。

其次，儒学与现实生活是密切相关的。在《儒灵童》中，作者反映了当下社会存在的一些问题，如课业负担过重、亲子沟通不畅、人际关系紧张等。通过描写三位主人公与家人、老师、同学之间的关系，作者以非常细腻的笔触，让读者对于这些问题有了更深的思考。同时，书中也描绘了家长和教育者如何应对这些问题，秉持着儒学的智慧，用仁爱和理解去引导和教育孩子。这使我明白到，儒学并不只是停留在理论上，它需要贯彻到现实生活中，以解决当下社会所面临的问题，为社会带来更多的和谐与进步。

最后，儒学对于教育有着重要的启示。在《儒灵童》中，作者强调了教育对于儿童成长的重要性。书中的三位主人公，都在不同的年龄阶段，通过儒学的教育，逐渐成长为有智慧、有自信、有责任感的青少年。这让我认识到，教育应该注重培养孩子的思维能力、情感素养和道德品质，而不仅仅关注知识的传授和考试的成绩。同时，教育者也要以身作则，用榜样的力量去影响和引导孩子，让他们明辨是非、树立正确的人生观和价值观。

总之，《儒灵童》给我留下了深刻的印象和启发。通过读这本书，我对于儒学的核心思想有了更深刻的理解，懂得了仁爱的重要性；我也认识到儒学与现实生活的密切关系，以及儒学对于教育的重要启示。我相信，只有深入体会和践行儒学的智慧，我们才能够在当下社会中实现个人的成长和社会的进步。同时，我也希望更多的人能够读到《儒灵童》，感受到儒学的智慧与魅力，为社会的和谐作出贡献。

心得体会讲座

这次聆听胡学军博士的讲座对于我来说真是受益匪浅，同时让我对生物技术专业又有了一个全新的认识，在亚洲的大部分国家如中国、泰国、韩国，乳糖不耐受症几乎很普遍，这种病的主要原因是人体内缺少一种半乳糖苷酶，要治疗这种病单单让人不喝奶肯定是不实际的，所以这就用到了生物技术，利用生物技术中的基因工程法改造一种酸性乳糖苷酶使其变成符合人体所需的那种半乳糖苷酶，最后解决乳糖不耐受症。

具体的乳糖不耐受症，又称乳糖消化不良或乳糖吸收不良，是指人体内不产生分解乳糖的乳糖酶的状态。它是多发在亚洲地区的一种先天的遗传性疾病。由于患者的肠道中不能分泌分解乳糖的酶，而使乳糖消化、吸收，为人体所用。乳糖会在肠道中有细菌分解变成乳酸，从而破坏肠道的碱性环境，而使肠道分泌处大量的碱性消化液来中和乳酸。所以容易发生轻度腹泻。

如果常人不经常性的喝牛奶也会有腹泻的现象,也是乳糖不耐受的表现,乳糖酶在人体中如果长期不用将消失,随着长期的喝牛奶,乳糖酶将再生,所以开始腹泻的人应该坚持喝牛奶一段时间,然后就不会有腹泻的现象了。

然而酸奶是经过发酵的过程把牛奶中的乳糖发酵成了乳酸,所以不会造成人体腹泻的症状，牛奶和酸奶的价值是一样的。

主要症状为摄入大量乳糖后产生腹泻、腹胀症状。该症状与否是基因决定的，不具传染性。有些人的症状会随时间减轻或加重。

鲜乳是幼儿断奶以前的主要食物。这期间的乳糖不耐症应该及时咨询医生，以避免出现营养不良。断奶以后出现的乳糖不耐症，则在白色人种以外的人中很常见。

它的治病机理主要是在缺乏乳糖酶的情况下，人摄入的乳糖不能被消化吸收进血液，而是滞留在肠道。肠道细菌发酵分解乳糖的过程中会产生大量气体。造成腹胀、放屁。过量的乳糖还会升高肠道内部的渗透压，阻止对水分的吸收而导致腹泻。

利用基因工程制造的乳糖酶药物可以完美的解决这一问题。

狭义的基因工程仅指用体外重组dna技术去获得新的重组基因；广义的基因工程则指按人们意愿设计，通过改造基因或基因组而改变生物的遗传特性。如用重组dna技术，将外源基因转入大肠杆菌中表达，使大肠杆菌能够生产人所需要的产品；将外源基因转入动物，构建具有新遗传特性的转基因动物；用基因敲除手段，获得有遗传缺陷的动物等。

患有乳糖不耐受症的人群缺少beta-半乳糖苷酶，而且这种酶不。

耐酸，所以需要的乳糖酶药物不但要具有半乳糖苷酶的功能同时又要有良好的耐酸性，胡学军博士从环境中筛选到一株产耐酸性的半乳糖苷酶真菌菌株，且理化性质均优于当前商品化得酶，但这种酶会被产物半乳糖抑制。

这种抑制属于可逆性抑制，是指对主反应的抑制是可逆的，以酶促反应为例，可逆行抑制剂和酶形成复合物，抑制酶与底物的作用，从而抑制反应；但这种复合物在相同条件下又可以分解为酶和抑制剂，分解后的酶仍然可以催化反应。也就是说，可逆行抑制剂只降低反应的速度，并不影响反应的发生。

可逆性抑制又分为竞争性抑制，非竞争性抑制和混合型抑制，当具体搞清是哪种抑制后就可以对其进行基因改造。

进行基因操作一般要经历四个基本步骤，也就是基因操作的“四步曲”。

提取目的基因是基因操作的第一步，是取得人们所需要的特定基因，也就是目的基因。

要从浩瀚的“基因海洋”中获得特定的目的基因，犹如大海捞针，是十分不易的。科学家们经过不懈地探索，想出了许多办法，概括地说，主要有两条途径：一条是从供体细胞的dna中直接分离基因；另一条是人工合成基因。

直接分离基因最常用的方法是“鸟枪法”，又叫“散弹射击法”。这种方法犹如用猎枪发射的散弹打鸟，无论哪一颗弹粒击中目标，都能把鸟打下来。鸟枪法的具体做法是：用限制酶将供体细胞中的dna切成许多片段，将这些片段分别载入运载体，然后通过运载体分别转入不同的受体细胞，让供体细胞所提供的dna(外源dna)的所有片段分别在各个受体细胞中大量复制(在遗传学中叫做扩增)，从中找出含有目的基因的细胞，再用一定的方法把带有目的基因的dna片段分离出来。如许多抗虫、抗病毒的基因都可以用上述方法获得。

用“鸟枪法”获取目的基因的缺点是工作量大，具有一定的盲目胜。又由于真核细胞的基因含有不表达的dna片段，不能直接用于基因的扩增和表达，因此，在获取真核细胞中的目的基因时，一般是用人工合成基因的方法。

方法，以单核苷酸为原料合成目的基因。如人的血红蛋白基因、胰岛素基因等就可以通过人工合成基因的方法获得。

20世纪80年代以后，随着dna核苷酸序列分析技术的发展，人们已经可以通过dna序列自动测序仪对提取出来的基因进行核苷酸序列分析，并且通过pcr技术，使目的基因片段在短时间内成百万倍地扩增。上述新技术的出现大大简化了基因工程的操作技术。

将目的基因与运载体结合的过程，实际上是不同来源的dna重新组合的过程。如果以质粒作为运载体，首先要用一定的限制酶切割质粒，使质粒出现一个切口，露出黏性末端。然后用同一种限制酶切断目的基因，使其产生相同的黏性末端。将切下的目的基因的片段插入到质粒的切口处，再加入适量的dna连接酶，质粒的黏性末端与目的基因dna片段的黏性末端就会因碱基互补配对而结合，形成了一个重组dna分子。如人的胰岛素基因就是通过这种方式与大肠杆菌中的质粒dna分子结合，形成重组dna分子(也叫重组质粒)的。

将目的基因导入受体细胞目的基因的片段与运载体在生物体外连接形成重组dna分子后，下一步是将重组dna分子引入受体细胞中进行扩增。

基因工程中常用的受体细胞有大肠杆菌、枯草杆菌、土壤农杆菌、酵母菌和动植物细胞等。

用人工的方法使体外重组的dna分子转移到受体细胞，主要是借鉴细菌或病毒侵染细胞的途径。例如，如果运载体是质粒，受体细胞是细菌，一般是将细菌用氯化钙处理，以增大细菌细胞壁的通透性，使含有目的基因的重组质粒进入受体细胞。目的基因导入受体细胞后，就可以随着受体细胞的繁殖而复制，由于细菌繁殖的速度非常快，在很短的时间内就能够获得大量的目的基因。

目的基因的检测和表达，以上步骤完成以后，在全部受体细胞中，真正能够摄入重组dna分子的受体细胞是很少的。因此，必须通过一定的手段对受体细胞中是否导入了目的基因进行检测。检测的方法有很多种，例如，大肠杆菌的某种质粒具有青霉素抗性基因，当这种质粒与外源dna组合在一起形成重组质粒，并被转入受体细胞后，就可以根据受体细胞是否具有青霉素抗性来判断受体细胞是否获得了目的基因。

虫就中毒死亡了。这说明抗虫基因在棉植株中得到了表达。

对于生物技术在现实中的应用我了解的还不是很全面，通过这次讲座让我知道了生物技术专业是一门覆盖面很全的专业他不单单应用于农业还应用于医学，我相信我一定能学好生物技术这门专业，并且在以后的学习或是工作中充分应用所学的知识，做祖国的栋梁之才。

讲座心得体会

讲座结束了，心里的一块大石头也最后放下了，台上一分钟，台下十年功。一节课40分钟，一晃，下课铃就叮呤响了，但我却是花了不知多少个日夜准备的。我是白天讲座、晚上讲座、睡着了做梦还是讲座。嗯，有必要做个总结。

效率不够高。我是很认真地对待这场讲座，也全心全力去准备了。我的这种精神就应还是值得肯定的。但回头看看，一个多月来，自己除了听课就是准备讲座，其他的几乎什么事儿也没做成。这说明我的效率太低，这是一个大问题。眼下还有毕业论文和就业，这才是要紧，而且就业才是大头。但是毕竟是第一次开讲座，如果有第二次，我觉得自己就应吸取这次的经验教训，就算是这次讲座的最大收获了。

1、杨老师提出的“三性”：知识性、趣味性和鉴赏性。

2、林老师提出激发、触动学生心灵中的某些东西，而不在于知识的灌输，。

3、自己的事情必须要自己负责。开讲座的事情涉及到借教室、安排观众、贴海报、借相机等等，必须要自己落实清楚。

4、关于讲座稿。讲座的论题应先确定，然后就是理清总体思路、框架，而后到百度、论文库、图书馆搜集资料。资料应在广泛涉猎的基础上做一些记录，而后选取最生动的材料，然后开始动笔。稿子不厌百回改，可不说的不说，可少说的少说，最精彩的资料应当浓墨重彩地呈现。多用口语，少用书面语；多用一些生动的例子，少说理论；多说一些大家不熟知的新鲜事儿，少一些“陈芝麻烂谷子”；多用启发性的语言，引导大家一齐思考，少一些道学家的说教。

5、关于现场。把稿子背熟，而不是捧着稿子念；如果能够，走到观众当中去；能够适当地安排互动。

6、讲座的表现：讲座的互动环节，对上台学生的点评和鼓励不够；杨老师提了一个很好的意见——在鉴赏幽默作品片段的时候，可用比较的方式让大家更好地去感受幽默——“如果这么说而不那么说，效果会如何”；讲座结束后，同学们的掌声挺热烈的，有一个女生经过我身边，微笑着说：“老师，我觉得你这天讲得很好。”

7、这次的讲座林老师对稿子提了修改推荐，丽贞帮忙贴海报、照相等，在此谢过！

儒灵童教育心得体会

儒灵童教育是一种注重培养孩子品德、智力和身心健康的教育方法。我有幸在儒灵童教育中学习和实践，对其取得的效果深感惊喜。通过这种教育方法，我发现孩子们能够全面发展，成长为优秀的人才。下面，我将从儒灵童教育的理念、实施方法、效果以及一些心得体会等方面进行阐述。

首先，儒灵童教育注重培养孩子的品德。传统儒家思想强调道德的重要性，儒灵童教育将这一思想延伸到教育领域。他们提倡孩子们在日常生活中注重道德的培养，通过亲自实践、社会实践等方式，让孩子们学会忠诚、宽容、诚实等美德。在教育中，他们还倡导尊师重道，引导孩子们学会尊重和听从老师的指引，这种培养方式使孩子们在道德品质方面得到了自我提升。

其次，儒灵童教育强调培养孩子们的智力。他们认为孩子们的天资都是平等的，只是因为受到教育的方式不一样，造成了智力的差异。因此，儒灵童教育采用了多元化的教育方法，致力于激发孩子们的创造力和思维能力。他们注重培养孩子们的独立思考能力和解决问题的能力，通过启发式教学和情境教学等方式，让孩子们在实际操作中学会分析和解决各种问题，提高了孩子们的智力水平。

第三，儒灵童教育注重保持孩子们的身心健康。他们认为身心健康是孩子们全面发展的基础。通过定期组织体育运动、游戏等活动，儒灵童教育使孩子们的身体得到锻炼，保持了良好的身体素质。同时，他们也注重培养孩子们的心理健康，通过自我调节和情感表达等方式，使孩子们具备了良好的心理素质。身心健康的培养使孩子们能够更好地适应学习和生活的需求。

最后，儒灵童教育在实践中取得了令人满意的效果。通过儒灵童教育的培养，孩子们的综合素质得到了全面提升。他们不仅品德优良，具备了强烈的社会责任感，还在学业上有很大的进步。许多孩子在各种竞赛和考试中取得优异的成绩，并且在大学和社会中展现出了卓越的才干。这些成绩的取得得益于儒灵童教育的教育方式，也充分证明了儒灵童教育的有效性。

总结起来，儒灵童教育是一种注重培养孩子品德、智力和身心健康的教育方法。通过儒灵童教育，我亲眼目睹了孩子们的成长和进步，深感教育的力量。儒灵童教育的理念、实施方法以及取得的效果，无不令人称赞。希望更多的学校和家庭能够拥抱儒灵童教育，为孩子们的全面发展提供更好的教育环境。

讲座心得体会

20xx年4月16日上午9时至11时，我在登封市鹿鸣山庄三楼会议室认真听取了家风家训国学经典讲座，感触很深，收获很多。

中国传统文化博大精深，源远流长，尤其是先人们的家风家训影响了一代又一代的中华儿女，是几千年来中华民族智慧的结晶，是先人们留给我们的一笔巨大精神财富。

我们应该把中国传统文化发扬光大，培育良好的家风家训，进一步激发孩子们诵读国学经典、弘扬传统文化的兴趣，培养孩子树立的人生观、世界观、价值观和高尚的道德情操。

家风家训是古人的修身治家的经验总结，是传播正能量，弘扬中国传统文化的集中体现和点睛之作。

诵读国学经典，聆听家风家训，品味中华文化，传承民族精神，承继民族智慧，培养具有中华气韵和民族气质的儿女，是我们作为家长的神圣使命。

按照中国青少年发展基金会倡导的诵读国学经典的16字方针：“直面经典，不求甚解，但求背熟，终生受益。”我们深知，诵读国学经典的目的不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻先人智慧之根，在诵读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，厚重孩子的人文底蕴。

《朱子治家格言》：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”中国传统文化的力量是无穷的。

作为家长，我们要把聆听家风家训、诵读国学经典列入教育孩子的一项重要内容，积极配合学校的爱国主义教育、道德教育、素质教育等活动，让家风家训、国学经典真正植入孩子的生命，成为影响孩子一生的文化血脉。

经常陪伴孩子诵读家风家训国学经典，帮助孩子诵读家风家训国学经典，言传身教，循循善诱，营造读家风家训国学经典、用国学经典的良好环境，通过家庭教育对孩子进行文化浸润，对孩子进行养成(礼仪)教育、环境教育和心理教育等，关注孩子成长，陪伴孩子成长。

全球著名心理学家弗洛伊德的潜意识教育理论：“听30-50遍，很熟悉，出上半句，对下半句;听50-100遍，能熟练背诵;听150-200遍，进入潜意识，终生不忘。”家风家训、国学经典不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。

在陪伴孩子诵读家风家训、国学经典时，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵，耳熟能详。

家长要有耐心，多抽出时间陪伴诵读，不求责备孩子，引导孩子从易到难，从少到多、循序渐进，以点带面，在背诵古诗文的过程中提高素质，提高修养，发展能力。

配合学校教育教学活动，要求孩子每日必须诵读家风家训、国学经典1小时，每周背诵3-5首古诗，让学生轻松地背，愉快地记，提高学习经典的兴趣和质量。

根据孩子的特点和诵读的内容，积极开展有趣有效的诵读家风家训、国学经典活动，比如经常和孩子进行家风家训、国学经典诵读比赛，钢笔书法比赛，家风家训国学、经典故事演讲比赛等等，以此激发了孩子诵读家风家训、国学经典的热情，帮助孩子养成良好的读书学习习惯，健全孩子的人格，形成良好的个性，让孩子在快乐中学习，在学习中找到快乐。

“书读百遍，其义自见。”诵读家风家训、国学经典不但能提高孩子的朗读水平、理解能力和文学修养，而且使孩子知识面开阔，思维能力和写作能力大大提高。

“读书破万卷，下笔如有神。”诵读家风家训、国学经典能使孩子积累大量的妙词佳句，丰富孩子的语言素材，也让孩子在诵读中学习到一些表达方法。

牛顿说过：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”通过聆听家风家训、诵读国学经典，让中国传统文化流淌在孩子的血液中，家长也在陪伴孩子学习中得到提高。

讲座心得体会

今天，是我们学校的女生节，女生们听了一节既精彩有让人感触很深的青春期卫生讲座。

这节课是由魏老师来讲的。原本一节枯燥的卫生讲座，却让魏老师给讲活了，她声情并茂，手脚并用，让女生们听得津津有味。魏老师为我们讲解了生理发育的一些知识，和交给我们应该怎样处理生理期的一些状况，让我们深有体会。

魏老师问了这样一个问题：“谁已经有月经了?”同学们有些低着头，很羞涩。可听了魏老师的一段话：“女孩子有月经是她的骄傲。”仅仅一句话却让那些同学豁然开朗，昂起了自信的头。 接着，魏老师又告诉我们在这段时间里如何护理自己。1.不能吃过凉，性寒食品，如螃蟹(建议同学吃虾)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月经时不能做剧烈运动，还给我们讲了一个真实的案例，如果做了剧烈运动，会引发崩漏。3.有月经之前最好喝姜红糖水，不会引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。还给我们讲了脾胃的重要性。

这节课让同学们有了基本的自护知识，开阔了大家的眼界，使同学们增添了自信心，魏老师这一课让我们受益匪浅。正像魏老师说的那样：“让我们拥有自己的花季吧!”

今天，是我们学校的女生节，女生们听了一节既精彩有让人感触很深的青春期卫生讲座。

这节课是由魏老师来讲的。原本一节枯燥的卫生讲座，却让魏老师给讲活了，她声情并茂，手脚并用，让女生们听得津津有味。魏老师为我们讲解了生理发育的一些知识，和交给我们应该怎样处理生理期的一些状况，让我们深有体会。

魏老师问了这样一个问题：“谁已经有月经了?”同学们有些低着头，很羞涩。可听了魏老师的一段话：“女孩子有月经是她的骄傲。”仅仅一句话却让那些同学豁然开朗，昂起了自信的头。 接着，魏老师又告诉我们在这段时间里如何护理自己。