最新中华传统美德格言原文出处 中华传统美德的格言经典(大全8篇)
中华传统美德格言原文出处篇一
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
3、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记中庸》
4、君子以俭德辟难。《周易否》
5、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》
6、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》
7、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》
8、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》
9、修辞立其诚。――《周易乾文言》
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》
11、记己有耻。《论语子路》
12、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
中华传统美德格言原文出处篇二
《》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。
面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。
我的同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”
时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”
时间是最公正的，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。
中华传统美德格言原文出处篇三
2、仁者寿。——《论语·雍也》
3、百闻不如一见。——《后汉书》
4、记己有耻。——《论语·子路》
5、见得思义。——《论语·季氏》
6、见善则迁，见过则改。——《周易》
7、满招损，谦受益。——《尚书》
8、视死如归。——《管子·小匡》
9、有志者事竟成。——《后汉书》
10、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
11、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
12、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
13、君子以俭德辟难。——《周易·否》
14、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
15、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
16、知足不辱，知止不殆。——《老子》
17、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
18、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
19、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
20、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
21、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
22、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
23、志不强者智不达。——《墨子·修身》
24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
25、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
26、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
27、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
28、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
29、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
30、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
31、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
32、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
33、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
34、知人者智，自知者明。——《老子》
35、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
36、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
37、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
38、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
39、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
40、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
中华传统美德格言原文出处篇四
父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚
仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
尊重他人的`、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷
中华传统美德格言原文出处篇五
2、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
3、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
4、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
5、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
6、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
7、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
8、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
9、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
10、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
11、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
12、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
中华传统美德格言原文出处篇六
今天，我在家里看《中华传统美德格言》，其中一篇“谁。言寸草心，报得三春晖。
”吸引了我，因为这首诗小时候爸爸教过，我就津津有味地读了起来。格言的大意是：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
想想我们现在，大部分家庭都是独生子女，对孩子都很呵护，宠爱得不得了，真是要星星不敢给月亮。但是许多孩子却把太多的关心与关爱当成了一种理所当然，一些孩子往往目中无人、自私、霸道，不知道关心父母和别人。
和许多孩子一样，我在家里是很受长辈们疼爱的：我要什么，他们就给什么，没有的马上去买；我想去哪里玩，他们就带我去哪里玩；我要吃什么，他们就给我吃什么。总之，他们是非常疼爱我的，数不清他们对我的好、对我的爱。可是我却不懂得珍惜，经常发脾气，嫌这个不好，哪个不满意，对他们不仅没有感激之心，而且还认为本身就应该这样。
记得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好饺子，满怀希望的招呼我吃，我却不想吃，反而对外婆大声嚷嚷：“我不要吃水饺，你给我煮饭。”“好，好，我马上去煮。”外婆连忙答道。妈妈在旁边沉着脸，一言不发，好像要打我的样子，我似乎感觉到了什么，这才心不甘情不愿的吃饺子。
想想好羞愧啊！不过，随着年龄的增长，在父母、老师的教育下，我慢慢懂事了，逐渐懂得要尊重他人、关心父母、孝敬长辈。
我把《中华传统美德格言》里的“重亲情，礼为先。”的文章都读了一遍，它教育我们学会感激，从小要心存一份真与善，爱每一位善良的人们，为他们一点一滴的付出，用我们微薄的力量去感激他们。正如我们以前学过的一篇课文《老师的手》最后一句话所说的：要感谢他人对自己的付出。无论这种付出是多么的微小。
在这里，我想对爸爸、妈妈说：我爱你们！感谢你们对我无微不至的付出，我会珍惜你们给我这美好的一切！
中华传统美德源远流长，具有不朽的历史地位，是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。国家对此十分重视，我们青少年是祖国的未来，是民族的希望，这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。
读了《中华传统美德校园诗教读本》这本书后，使我收益匪浅，深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。读本中的《三字经》细细品味，其味无穷。“人之初，性本善，性相近，习相远？？”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有一节“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句。就是说战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学，孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊！我们的学习就像织布，靠的是一丝一线长期的积累呀！只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟子的成材离不开伟大的母亲。
想想我们的父母又何尝不是这样呢？他们既当父母又当老师，辛辛苦苦养育我们、培养我们，使我们懂得做人要有爱心；做事要有责任感；学习要勇于创新。读了孟母的故事，想想我的母亲，她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的话，但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我们问长问短，唠叨，那是因为她尽到了一位母亲的责任，她应当照看好我们的责任。看，现在又有多少人想得到父母的关爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊！所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心，不辜负父母、老师、祖国的期望。
读诗诵经。老师把这些仁爱思想透渗到了教学中，让我们从优秀传统文化中吸取精神营养。使我们在校园内感受到了仁爱教育的浓浓氛围。学校举办的“八荣八耻”活动，给了我们深刻的体会和了解，知道了该以什么为荣，什么为耻。校园里书声朗朗；同学们互帮互助，团结友爱，师生之间的尊敬和关心。
只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任，从身边的小事做起，点点滴滴做起，我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。
中华传统美德格言原文出处篇七
1、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
2、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
3、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
5、纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
6、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。
7、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
8、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
9、让我们的素质及文明展现在一言一行中！
10、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
11、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
12、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。
13、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
14、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
15、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
中华传统美德格言原文出处篇八
克勤于邦，克俭于家。《尚书·大禹谟》
俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》
俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》
取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》卷二百三十四
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史·范纯仁列传》
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》