最新朝圣读后感高清 一个人的朝圣读后感(精选6篇)

在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

朝圣读后感高清篇一

这是哈罗德千里跋涉的'故事。从他脚步迈开的那一刻起，与他六百多英里旅程并行的，是他穿越时光的另一场内心之旅。

他最终却实现了自我救赎，激发了对自我价值的再肯定、对成长缺陷的新认知及对现实命运的接受和理解。

同时，其妻子在等待及关注哈罗德的过程中，对痛苦的过往逐一进行审视，触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。

人生是一场漫长的旅程，在这场旅途中，我们会了解自我、走过现代社会百态、也会跨越时间和地理风景，当我们敞开自己伤痕累累的心时，会有温暖，会有感动，让世界之光走进来，让生命重新发光。

《一个人的朝圣》作者：蕾秋·乔伊斯（rachel joyce），1962年出生于伦敦。英国畅销书作家、bbc资深剧作家。

朝圣读后感高清篇二

《一个人的朝圣》是英国剧作家乔伊斯?蕾秋的作品。刚开始读这本书的时候，没觉得有什么特别之处，随着阅读的深入，越发觉得精彩，发人深省；很久没有这样的书吸引我一口气读完，感慨万千，希望与大家分享。

全书从60多岁的退休老人哈罗德收到一份昔日好友奎妮的来信开始讲述。奎妮与哈伦德已经有20年没有联系，信上奎妮告诉哈罗德自己患上了癌症，将不久于人世，这封信是专门来和他道别的。看到信的那一刻，哈罗德非常吃惊，往事也随之涌上心头，他觉得应该为奎妮做点什么，为了让奎妮恢复健康或活得更久，他决定从所住的金斯布里奇徒步走到贝里克郡，全程600多公里。哈罗德没有告知妻子莫琳，没有携带生活必需品和徒步所需装备，是一次真正意义上的“裸走”，因为哈罗德坚信只有这样才能对奎妮的健康有所帮助。在没有借助任何交通工具情况下，哈罗德耗时87天，成功走到了奎妮的疗养院，见到了奎妮最后一面。

刚开始上路，哈罗德非常介意自己的外表和别人的眼光，中间也经历了几次动摇，但因为沿途陌生人、家人的鼓励、肯定而得以坚持，突然有一天，他似乎想明白了，开始享受以地为床以天为被的惬意，并乐意接受别人有限的食物和帮助，同时吸引了大批的追随者。徒步的过程，是哈罗德包括他的妻子莫琳的自我反思的过程，也是他们关系的修复过程，更是他们彼此心灵重建的过程。

哈罗德带着伤痛出发，却选择了走向爱。与其说他徒步走了600多公里，不如说他经历一个87天的心历路程。在一个人行走的路上，他更真切地看见了自己，承认自己的恐惧与软弱。他接纳了自己，原谅了所有人，这是他真正成长的开始。而妻子莫琳在这个过程中也同样看见了自己，看见了丈夫。他们彼此重新敞开心扉，敞开怀抱。

旅途中的哈罗德不仅渐渐读懂了人生，学到了要追求最珍贵的亲情、爱情、友谊，懂得舍弃一些其他身外物，更学会了接纳自己，从而感悟到“给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气”。

朝圣读后感高清篇三

此时我刚刚读完《一个人的朝圣》这本书，我的心中升起淡淡的忧伤，雷秋·乔伊斯到底在诉说什么？主人公哈罗德于一个星期二早晨接到一位二十年前的.老友奎尼·轩尼斯的一封信，信中说奎尼得了癌症，在贝里克的一个疗养院内，那里属于英国北部苏格兰的地方，而哈罗德此时住在英国南部英格兰的金斯布里奇。

哈罗德给奎尼写了回信，但这信是哈罗德自己送去的，经过与一个加油站女孩的聊天，哈罗德突然想走着去贝里克，因为哈罗德相信只要他走着，奎尼就会活着。因为这样一个信念哈罗德从金斯布里奇步行到了贝里克，历时87天，途行627里。

但我感觉这不是作者想告诉我们的故事，哈罗德此时已经年迈，在途行的过程中经历了种种磨难，他回忆了自己过往的生活，在其幼年时就离家出走的母亲，酗酒的父亲，十六岁时父亲丢给他一个大衣让他离开家，与儿子戴维深深的隔阂和戴维的离世，与妻子莫琳深深的隔阂，导致之后的分居。

这些回忆都深深的折磨着哈罗德，但在途行的路上这些回忆却常常出此刻他的脑海，在哈罗德离开的这段日子莫琳也想起了以前的生活，为什么就和丈夫走到了这样的地步，莫琳将戴维的离世怪罪到哈罗德头上，说他不是一个好父亲，从来没有给过戴维关爱，之后莫琳翻看了一部相册，看到哈罗德和戴维的合影。

感觉到他们父子以前是尝试过好好沟通的，莫琳也进行了一些自我批判，在哈罗德行走的时间内，他们都直面了这二十年来都不愿应对的内心世界，他们发现都深爱着对方，最终得以化解，莫琳也搬回去和哈罗德一齐住，他们想起了刚认识时的场景，都想起当时认识时的玩笑，他们都笑了。

一个人的朝圣，与其说走在路上，不如说走到心中，应对一些我们不敢应对或不愿应对的心结，只有我们勇敢应对才能打开心结，最终获得理解、获得幸福。

朝圣读后感高清篇四

断断续续地，终于今天读完了《一个人的朝圣》这本书，读完后不知道为什么突然就想起“山月不知心底事”这句词来，可能是哈罗德一个人走在黑黢黢的山间，在月朗星稀的夜晚，天地间只有自己，这个画面感太强有感而发。

一开始买这本书的时候还以为是一个关于西藏的故事，结果发现是个大乌龙，原来不是所有的朝圣都与西藏有关。这是一个关于爱与勇气、关于救赎的故事。得益于译者，故事读起来很顺畅。久未联系的老友的一封来信打破了哈罗德如一潭死水般的生活，由于内疚，踏上了一段救赎自己、自以为也能救赎老友的徒步旅程。

作者在开头其实还是留有疑团，读到后面疑团才被解开。连陌生人都不如的妻子，执意要靠徒步来拯救的老友背后的故事，以及书中出现时神秘的儿子。

书中大段大段的描写关于过去的回忆，这些回忆再遇到很多加入的朝圣之路的陌生人的时候开始减少，偶尔才会出现有关过去的碎片。人生中的一些事，还是只有自己一个人才能完成。

这本朝圣之旅，是一面对于两性关系，亲子关系的镜子。我虽没在镜子中，但是镜子反射的光还是把我灼伤了。生活有太多杂乱的小事组成，我们每个人都有一个房间，关上它，也许自己可以贪得一时的清静，可是关在房间外的人久而久之就再也不想敲你的门了。所有的悲剧都是有迹可循的，逃避永远不是办法。如果哈罗德和莫琳当初对于戴维的反常能努力一次，也许就能改变轨迹。不能放弃，哪怕一次也好，也要用尽全力。

“有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页，实际上却可能只是重复以前的步伐。所以克服自己的短处。”以此共勉。

朝圣读后感高清篇五

一位退休不久的六十岁老人，在远方的朋友寄来一封“小吃一惊”的癌症晚期道别信后，他毅然决然的认为他可以拯救他的朋友。于是，开始了徒步之旅。

他并不是一个佛教徒，但他在路途中明白了信仰的重要性。他一路往北，没有手机、没有徒步鞋、甚至没有指南针，全然靠着自己的坚定信念，勇往直前。他学会了在野外如何烹饪食物，什么样的蘑菇可是食用，他明白如何能够避开危险……他感受着大自然赋予他的能量，他体验着前所未有的幸福。尽管路途使他精疲力尽，可他却坚定他的坚持会拯救一个生命。

孤独的时候，他开始回忆，他想起他刚遇见妻子的时刻。那是一段想起就心头甜蜜的罗曼史，在偶然的一次聚会上，他穿过人群一眼就看到了她，她多么惊艳美丽，他在她的身上停滞，他呼吸急促。他大胆而自信的走到她面前，撩起她柔美的秀发，他在她耳边轻轻说了一句话，继而他们就发疯般大笑不止。于是，他们约会、旅行，结婚、生子。

已经有二十年他没有再和妻子亲密过了，只是因为他死去的儿子。妻子把责任全都怪罪在这位父亲身上，责备他，他没有做好父亲的责任。他的愧疚感充斥着他的内心，他一定又想起儿子不顾一切向海水深处奔跑的情景，一个巨浪将儿子弱小的身影打翻，旁边的救护员慌忙跳进海里救出了儿子，他却在岸边解鞋带。他愧疚，他不配做个父亲。夜的宁静使他肆无忌惮的想着，想着，他觉得自己和儿子之间的沟壑再也无法填补。自从儿子上吊自杀之后，他与妻子就渐行渐远了。儿子生前有抑郁症，他反省这个做父亲的，他应该可以挽回点什么，发现一切都无动于衷了。

此时，他最好的朋友，在生命终将奄奄一息之时，他想大怒一场，在此一搏。他的脚因为长时间摩擦起满了水泡，他不再年轻的筋骨因为摔跤而更加疼痛缓慢。一路上，他昏倒过，善良的人们总是帮助他，为他治病，鼓励他，赞赏他的勇气和毅力。他明白，这世界终会有美好降临，即使是那些素未谋面的人，他们的故事，他们的善行，都刻在这样一位朝圣者心里。他带着他们虔诚的爱和美好的祝福继续前行，感动的泪早已洗刷了他那颗因为世俗而污秽不堪的心，他变得柔弱、变得慈爱、变得宽恕。

一只小狗跟着他，他担心他因为没有足够的食物而使小狗忍饥挨饿，所以他试图用石子赶走小狗。可小狗依旧跟着，步伐坚定稳健。于是，小狗就陪着他走了一段曼妙的旅程。小狗它没有名字，有名字的小狗就会成为他的宠物，它就是小狗，它是自由的朝圣者。小狗在一个夜晚消失了，他回头去找，原来它卧在一个年轻女孩的脚旁，继而女孩扔一颗石子，小狗跟着女孩上了车。本来他想叫住那个女孩和那只小狗，可他发现他不知以何种身份，他感谢小狗陪他走了这么一段路，小狗对它主人的选择是自由的。

他也曾徘徊，也曾想放弃，因为这实在太累了。可他明白距离终点越来越近了，往前走一步就又进一步。他终于看到了他的朋友，他看着那瘦小的骨瘦如柴的背影，她像是有两个头，因为肿瘤凸出的缘故。他告诉她，他走了很远的路来看望她，只是想和她道别。他给她买了很多礼物，她静悄悄的，苍白无力的眼神早已预想这一切，她像平静的湖泊，又像翻滚的波涛，总之她是神秘莫测的。她好像有很多话想要说，但生命的旅途就要结束，病痛使她失去了说话的自由。可她依旧记起了她这位善良的朋友，她终于想起了，后来，她就离开在一束光中。

他看着自己手里的石英，回想着自己做过的错事，就在那一瞬，烟消云散。

他紧紧抱住自己的妻子。

朝圣读后感高清篇六

无论多么平凡甚至平庸的人，其实内心深处都有一种对诗意美好的追求，对自由境界的向往。相信大家阅读《一个人的朝圣》这本书时，都会对哈罗德老人产生一种由衷的敬佩之情，而我在敬佩之余，想到的却是他在义无反顾奔赴远方时，身上竟有一股中国古代诗人孟浩然“踏雪寻梅”的优雅。

平淡的生活中，人们容易错过很多东西，诸如美丽的风景，善良的人们，难得的缘分等，一旦错过，就很难弥补，这些只能成为美丽的遗憾。所以要学会珍惜当下所拥有的，不论是机遇、情感，还是生命本身。哈罗德先生正是深深地意识到了这一点，才开始了一个人的朝圣，虽经历了诸多苦难波折，却收获了心灵的救赎，不但超越了自己，还影响了他人。这才是真正意义的生命的成长！

忍受孤独和自我反省的过程将会赋予成长新的含义。当哈罗德踏上一个人的朝圣之旅，“旅店已抛在身后，零星的车辆从身边呼啸而过，哈罗德，突然意识到自己有多渺小，孤零零一个人连手机都没有带，如果不小心摔倒，如果有人袭击他，谁会听见他呼救……英格兰的土地在脚下铺展开，那种自由自在探求未知的感觉振奋人心，让他忍不住漾起一丝笑意，但觉苍茫世界我独行，再没有什么可以阻止他，让他回到小花园里除草去。”

他在旅途中接触到了很多陌生人，并有了自己的发现，原来每个人的心中都会有一块属于自己的栖息地，或美丽动人，或不堪回首。奇怪的是，有时我们会有一种想向陌生人倾诉的渴望，那应该是一种无所顾忌的释放，正如银发绅士。而有时，我们会作为一个倾听者，不断地从中受到启示，还会反省自己，这也不失为一种很好的成长方式。

哈罗德终于开始敢于正视自己的内心世界，他的一生在不幸中度过，童年时，妈妈离家出走不负责任，爸爸酗酒成性不务正业，儿时的他寂寞无助；成年后，儿子瞧不起他，妻子也恨他，成年的他平凡卑微；到老年，婚姻名存实亡，亲情渐行渐远，老年的他失败孤独。用回忆丈量自己走过的路程，这就是哈罗德独特的行走方式。或许这次能让他有“峰回路转”的改变。

书中有这样一段话深深触动了我，“有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页，实际上却可能只是重复以前的步伐。他直面并克服了自己的短处，所以现在终于可以说他的旅程真正揭幕了。”

我想到了我们的教育教学工作，日复一日，年复一年，有的人把它看作一项重复的工作，时间久了就会感觉索然无味，于是时常听到他们“无趣，无聊”的抱怨声；有的人会把每天都看做一个新的起点，要超越昨天的自己，因为面对的班级不同，学生不同，即使相同的教学内容也会讲出不一样的精彩，这才是真正踏上了成长的旅程。

一个人的朝圣不但要有开启新旅程的自信，还要有坚持到底的勇气和决心。期间要忍受孤独、寂寞、困难、疾病等许多未知因素。正是这诸多的未知因素形成了巨大的挑战。遥远的600多里的路程，哈罗德决定徒步跋涉，他坚守着自己的承诺；路途中经历了脚受伤、腿受伤、生病晕倒等，他都一一咬牙坚持了下来；面对别人的不理解甚至嘲笑挖苦，他也一笑了之，不放在心上；而最痛苦的莫过于记忆侵蚀，幼时在家庭受到的伤害，还有对妻子和儿子的愧疚之情一直缠绕着他。身体上的疼痛可以忍受，挺一下就会过去，可心灵上的疼痛却无法逃避。“他弓起双肩，更加有力地迈步，仿佛不仅仅是为了赶到奎妮身边，更是为了逃避自己。”哈罗德坚定地走向远方，其实也是一种心灵的自我救赎。而他的每一份“痛”和“苦”的经历，都是成长过程中的宝贵财富。或许，并非每一次努力都能有收获，但每一次收获都离不开努力。成功与苦难从来都是孪生兄弟，一脉相承的。

哈罗德没想到，本是一个人的行走，却影响到了很多人，甚至惊动了媒体。“第四十七天，哈罗德的队伍加入了一个中年女人和两个孩子的父亲。……哈罗德的故事激发了他们心底的希望，……哈罗德听着旅伴们的争吵，既感恩又觉得有趣，但也有一丝不自在。他已经一个人走了那么久，突然多了这么多同伴，其实挺累人。但既然他们选择了与他同行，支持他的计划，他就感觉应该对这个小小的团队负责，仿佛是他主动请他们加入的，一定要听取他们的要求，保证他们一路平安。”多人的加入与追随让哈罗德感到责任重大，因为他是这个团队的引领者。同时也给他带来了困扰，因为经常听别人的故事，别人的建议，有时就会迷失自己。这时需要静下心来，多问问自己的内心，我想要什么？我的方向是什么？而那些心血来潮的追随者在行走了一段时间，一段路程之后，发现他们和哈罗德的目标和想法并不尽相同，于是，他们又陆续地离开，最后，被“遗弃”的哈罗德又是一个人了，他终于可以平静地开始自己的最后一段旅程。此时的哈罗德“觉得自己既超然物外，又是眼前世界的一部分，既和他们有千丝万缕的联系，又不过是个匆匆过客。哈罗德开始明白这也是他旅程的真谛。他既是一个伟大过程的一部分，又不属于这个伟大的事物。”这样的境界和道家的“天人合一”有相通之处，宇宙自然是大天地，人则是一个小天地，人和事顺应了自然规律，就达到了人与自然的和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类行走的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。