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魏书生收获感悟 魏书生讲座心得体会(优秀7篇)

作者: LZ文人
魏书生收获感悟 魏书生讲座心得体会(优秀7篇)

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得感悟,这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文,我们一起来了解一下吧。

魏书生收获感悟篇一

是指我们作为教育的实施者,不能只强调管理者的地位和权力,而要树立为学生服务的观点,和学生家长一道为学生带给良好成长的环境,而不是逼着孩子成长,作为教师要甘为人梯,降低自我的位置,平等对待所有学生。

我在教学中,这一点做得不够,有时我认为自我是四十年熬成婆,该是我要求学生怎样做学生,而不能从当初我做学生时的心态去思考教师该怎样约束自我的行为,这样是否有害学生学习的用心性,有损教师在学生心目中的榜样形象和带动作用。

让每一位在班群众中的学生都有所作为。帮忙学生找出自我的长处,需要教师很大耐性。而身为人师,古人就有“一日为师,终生为父”的感触,这是师道尊严。

如果起码的耐心都没有,就会丧失应有的师道尊严,更会丧失学生对教师应有的尊重。这一点我很有感触,刚走上工作岗位时,我是没有什么耐心的,之后开始会因为一道题目为学生讲解五遍甚至十遍,赢得了学生的信任和对我这门学科的兴趣,最终学生用四所中学平行班平均分第一名来回报我的耐心。

此刻,我认为光有必须的耐心是不够的;除了有足够的耐心,还要有必须的策略,帮忙学生发展自主能动性,让学生从自身的发展水平来给自我制定可行性目标。魏教师“帮忙孩子成长,别逼着孩子成长”很有道理,之所以教师和家长都认为孩子有逆反心理,无外乎没有找准自身的位置,不能为学生找到自身的优点,从而不能激励学生,也就不能很好的发展学生。

每个人都有向往真善美的愿望和要求。

当我们用心发现学生这些愿望和要求,并我们帮忙学生发展这些愿望和提升这些要求,也就自然而然的提升学生的品质。那里所说的人性,是要回归到人的最真最纯的层面上来。魏书生举例:爱国爱人民和爱社会首先要从在家中帮忙父母做家务开始,明白爱自我的父母,才能谈得上爱国爱人民爱社会,否则是本末倒置。如果只是挂在嘴边或是一味喊口号,做做形式根本就不是教育的初衷。

所以人性的真善美是要求发现和发展的。发展学生的个性是因为个性的发展能够造成差异,而仅有差异性教育或者说因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使学生发现自我,同时更好的构成差异性人才。发展个性也是帮忙学生实现自身价值的有效途径,所以说发展学生的人性和个性是民主教育的和好体现。

我所理解的是要和学生交流,交流和沟通能很好的发现学生的优缺点,帮忙学生找准自我的起点,从而使学生利用自我的优点、发扬自我的优点为班群众和他人多做事做好事。

所谓“职责感是在做事的过程中积累起来的”。这种做事的职责感也会帮忙他人培养良好习惯的行为习惯。交流也得有个准则:不难为任何学生,也不放纵任何学生。沟通要求师者放下架子,能和学生平视对待,能和学生坦诚不公的交流,这样的交流能够消除很多不良的学习因素,从而不浪费任何时间去做无好处的事。当教师的仅有勤于和学生交流才能提高自我的业务水平,才能发展自身的综合素质,才能针对不一样的学生因材施教,才能真正做到师道尊严。

魏教师最终强调民主教育教学的经验总结应为三个部分:

1、做好计划

2、监督检查

3、总结反馈

所以我要在教学中不断的学习总结,用学到的知识和积累的经验不断在教育教学中检验,已尽快的提升自我,使自我成为一名优秀的教师。

魏书生收获感悟篇二

家教是树立孩子未来发展的重要基石,对于培养孩子的品德和能力起着至关重要的作用。魏书生家教是一种有别于传统的教育模式,它将学习与生活相结合,旨在培养孩子的实践能力和创造力。在学习了魏书生家教的过程中,我深感其独到之处与可贵之处,下面将分享我对魏书生家教的心得体会。

第二段:对实践能力的培养

魏书生家教以培养实践能力为核心,注重孩子的实际操作。在学习中,孩子们通过观察、实验和实践等方式,不仅增加了知识的掌握,还培养了动手能力和独立思考的能力。我在实施家教过程中,让孩子亲自动手,独立完成任务,如制作手工艺品、做饭等。通过这样的实践活动,孩子们提高了自己的动手能力和解决问题的能力,增强了自信心,更好地适应了社会竞争的环境。

第三段:对创造力的培养

创造力是当今社会所需的重要素质之一,魏书生家教通过创造性思维和创新性的教学方式,培养了孩子们的创造力。在学习过程中,我尝试使用多种启发式的教学方法,如设计有趣的问题、组织讨论等,激发孩子们的思维灵感。同时,魏书生家教也提倡培养孩子的艺术创造能力,我鼓励孩子们自由发挥,进行音乐创作、绘画创作等。这样的培养方式不仅提高了孩子们的创造力,还加强了他们的团队合作能力和沟通能力,为未来成为创造力人才奠定了良好的基础。

第四段:对品德的塑造

魏书生家教强调品德的培养,将德育教育融入到学习中。我在家教过程中注重引导孩子们树立正确的价值观和道德观,通过课堂讨论和生活实践等方式进行品德教育。例如,我组织了一次实施环保行动,让孩子们亲身参与垃圾分类和公益活动,使他们认识到保护环境的重要性,并培养了他们的社会责任感。这样的品德教育使孩子们不仅在学业上优秀,更具有良好的道德素养,成为有益于社会发展的人才。

第五段:对综合素质的提升

魏书生家教注重培养孩子的全面素质,提供了一种全面发展的教育方式。在实施家教时,我不仅关注孩子的学习成绩,还注意培养他们的艺术修养、运动能力和个人兴趣爱好等方面。例如,我鼓励孩子们参加各种课外活动和社团组织,在音乐、体育等方面积极锻炼和挑战自我。通过这样的培养方式,孩子们的综合素质得到了全面提升,不仅在学术上有所突破,而且在社交、沟通和领导能力等方面也取得了显著的进步。

总结:

魏书生家教以培养实践能力和创造力为目标,通过多种启发式的教学方式,培养了孩子们的实践能力、创造力和品德素养,实现了孩子全面发展的目标。在学习魏书生家教的过程中,我深感其前瞻性、独特性和可持续性,这将是未来教育的重要趋势。加强家教的实施,不仅能够培养出更多优秀的人才,也有助于社会的进一步发展。因此,我们应该积极倡导和推动魏书生家教的理念,为孩子们的未来奠定扎实的基础。

魏书生收获感悟篇三

昨天下文的校本培训听了魏书生老师的《和谐教育,幸福人生》的讲座,感触颇深。为他那幽默风趣的语言所动容,同时也让我收获了很多知识。

在南小召支教的这大半年里,同事之间给了我莫大的帮助,教学方法,班级管理,日常工作等等,让我对教师这个行业有了进一步的了解。

自己从学生走来,将向教师中走去,这一转变让我现在接受一些。孩子们那纯真的笑脸,上课认真求知的眼神,让我怀念过去十多年自己的求学时光。时间逝去,唯一不变的还是对知识的敬重和教育工作的热爱。从幼年时代就喜欢教书工作的我,暂且走到这个岗位上,欣慰的同时还有些紧迫感。人生短暂,像这么年轻的我,有耐心的我将在以后的工作中这份激情又会存在多久??魏书生老师一辈子在做教育工作,他幽默的语言让我深深震撼,其中一句话说的好棒:读书是一种享受,教书更是一种享受。

回想自己十多年来的老师,每一位都是兢兢业业默默地付出着,也许他们并不想得到什么,其实也真的得不到什么。成绩还是名誉?那些只是过眼云烟罢了。现在去看看我们学校里面的老教师,他们依然在教学岗位上坚持着,除了慢慢变白的头发和皱纹之外还有什么呢?学生们在若干年后只有在回忆里想起那位可亲可敬的老师,如同现在的我,知道感恩了,但是曾经教育我的老师都已老去,甚至有位老师已经入土为安,我很想念她,但是我见不到她了,永远的见不到。有的只是想念,还有照片留给我的记忆。魏书生老师讲教育的真谛幽默的讲出来,教书真的可以做一辈子,哪怕只是让学生去怀念,去回忆。但是他们的付出毕竟是有人记得的。

魏老师高瞻远瞩的战略目光,他的目标很明确,就是在如何培育人的思想上来一次革命。因为只有自己的思想变了,教法才能变。因为教无定法嘛。这是多段时间以来有教学经验的老教师告诉我的,但是现在我依然没有领悟它的真谛,也许是在这里的时间太短,我无法去了解它的含义。但是魏书生老师的讲座至少让我明白了什么。

我一直很强调自己的人生观,希望别人也能够去了解并且能够认同我的人生观。但是现在看来我一直在给别人强加一些我的东西,我的观念,我的思想等等。很滑稽。就如同魏书生老师讲的不同的价值观、学习观等等最后形成了不同的人生观。听后豁然开朗,原来自己一直在干一件很可笑的事情。教书一样,不同的人有不同的角阀,那么自己就要学习别人的长处,来弥补自己的不足。

又让我想起了卷面上的一道考试题,医生越老代表着经验越丰富,工作吃香。而教师越老则说明“不中用”,最后成为“鸡肋”。我想这在说明着什么,教师的专业素养及师德。魏书生老师德讲座侧面也说明着什么,是该好好思考了,自己未来的路还很长。

魏书生收获感悟篇四

第一段:引言(100字)

魏书生是一位著名的职场培训师,他以其独特的教学方式和独到的见解,深受学员们的喜爱和尊敬。他精心总结出了四大绝招,帮助职场人士在竞争激烈的环境中脱颖而出。本文将着重探讨这四大绝招,并赋予其一些个人心得与体会。

第二段:对人心招(200字)

魏书生所提出的对人心招是指了解并善于把握人心。职场中,人际关系的处理至关重要。魏书生强调,了解每个人的性格特点和习惯可以帮助我们更好地与他们相处。我的个人体会是,要做到对人心招,首先要对自己进行深入的思考。只有了解和掌握自己的特点和优势,才能更好地理解别人并及时调整自己的行为。

第三段:言语心招(200字)

言语心招是魏书生对待口头交流的建议。他说,语言是人际交流的重要方式,要注重自己的言辞用语和表达能力。我深有体会地认识到,言语有时候能决定我们的成败。因此,我们在与人交往时要善于倾听,学会用恰当的方式表达自己的意见。同时,言辞要准确,清晰,并且不带有冲突或攻击性质,这样才能更好地与众人沟通交流。

第四段:礼仪心招(200字)

礼仪心招是魏书生强调的职场上的一项必备技能。他认为,对于一个职场人士来说,仪态和礼仪是塑造个人形象的关键,也是表达尊重他人的表现。在我的工作经验中,我发现注重礼仪能够给人留下良好的印象,同时,也能够让我们更自信地面对他人。因此,我个人认为,提升自己的仪态和礼仪意识是每位职业人士必须不断努力的方向。

第五段:态度心招(200字)

魏书生提出的最后一项心招是态度心招。他认为,成功和失败之间的差距往往来自于态度的不同。我的个人体会是,在工作中,态度决定成败的重要性不可忽视。积极的态度和解决问题的决心是我们能否战胜困难的关键。在面对挑战和压力时,我们应该保持乐观、自信和坚定的态度,相信自己的能力,才能克服困难,取得成功。

结尾(200字)

通过对魏书生四大绝招的探讨,我深刻地认识到这些心招在职场中的重要性。对人心招教会我要先了解自己,才能更好地理解和应对他人。言语心招告诉我要善于倾听和表达自己的意见。礼仪心招教给我要注重仪态表现和尊重他人。态度心招让我明白积极的态度能够战胜困难。在今后的工作中,我将努力遵循这些心招,不断提升自己的能力和素养,以取得更好的职业发展。

魏书生收获感悟篇五

今天我学习了魏书生教育思想,颇有感触,魏书生不是一般的教育家,他立志献身教育事业,有一种忘我精神,他想着全体学生,要把所有的学生教好才甘心。

一、他保持充沛的精力。魏书生做了31年教师、22年班主任、20年校长、9年盘锦市教育局局长,在他的工作生涯中坚持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末两天到全国各地甚至世界各地做报告。尽管他今年已经五十六岁,但他站着一口气做三、四个小时的报告却没有疲惫感,这种精神状态,或许比他年轻二十岁的人也没法比。这得益于他多年如一日的锻炼。人要有充沛的精力去生活,去工作,无论做教育还是别的行业都需要如此。

二、他“干一行,钻一行”。魏书生的报告中没有一个华丽的词藻,没有一句动听的口号,有的是实实在在的自己的故事,有的是真真实实的自己的经验。魏书生在专题报告会上给初二年级的学生讲授了高三语文课本中的一篇古文《孟子见梁襄王》。在正式上课前他与学生们的亲切沟通让人感觉那不是在上课而是在聊天。整篇课文中的字、词、句、译文,他只讲了三个词、一句话,其余全部由学生们自己解决。他戏言自己无论是上课还是做班主任都“偷懒”,在他“偷懒”的同时调动了学生们主动学习的积极性,提高了课堂效率。

最欣赏的是“乐真、乐善、乐学、乐恒”是魏书生为汇龙中学的题词。他把自己多年的教育人生总结为四个字:“松、静、匀、乐”,其含义是:“身体要放松,心情要安静,呼吸要均匀,情绪要快乐”。有了这四字秘决,他才成为中国著名的教育家,成为中国唯一一个兼任大学课程的市级教育局局长。解读魏书生的教育学理念正如他在结束语中所说:保持一颗平常心,平常就是平凡、平等、平静、平和。

魏书生收获感悟篇六

魏书生是中国文化界的一位重要人物,他的文论、美学思想颇具影响力。他在《魏书生漫谈》中谈到了很多关于文学、哲学以及人生的精华。本文将围绕魏书生漫谈这本书展开,谈谈我对其中一些观点的理解和体会。

第二段:关于“文学与人生”

魏书生在书中提到,“文学要明确先天的自然德性,要有一种在与天地歌唱的感觉,尽情地释放那种与众不同的精神力量。” 我理解这句话是对于文学的能量和价值进行了极好的概括和诠释。文学不仅应该是一种艺术形式,更应该是一个深刻理解生命、感知世界的方式。通过文学的感悟和思考,我们能够更好地理解自己和这个世界,可以更好地与世界产生联系。

第三段:关于“思想与创作”

在书中,魏书生曾经说过:“思想空间决定作品空间,作品空间反过来又影响思想空间的进一步开拓。” 在我的理解中,创作和思想是互相影响、互相促进的过程。我们的思想会影响我们的创作,而我们的创作又会进一步拓展我们的思想空间。在这个过程中,我们可以不断地挑战自己惯性思维,寻找更多的表现方式和思考路径。

第四段:关于“爱与真理”

魏书生强调了人生的一些核心价值观,如“爱”和“真理”。他曾经说过:“爱,是自我与他者交汇的情感关系,真理则是自我与真实之间的认识关系。这两者是重要的礼教。无爱的人无法关怀他人,无真理的人无法认知这个世界。” 在我看来,爱和真理是生命的本质,是人类存在的根基和意义。我们需要从内心深处去理解和感悟这种核心价值,才能更好地领会人生和世界的真谛。

第五段:总结

总之,《魏书生漫谈》向我们展示了艺术与文化、人性与生命的真谛,帮助我们更好地洞悉人生。通过对书中的一些观点和思考的理解,我深刻地感到,我们需要不断地去探求和追寻生命的意义和价值,用心去理解世界和自我,才能成就出具有真正价值的文学和艺术作品。同时,我们也需要保持一颗善良的心灵,用爱去关怀他人,用真理去认知这个世界。这将是我们绵延不断的人生旅途中最重要的东西。

魏书生收获感悟篇七

7月16日在北京星光梅地亚大酒店,我有幸聆听了当代教育家魏书生先生的演讲,魏先生用轻松幽默的语言阐述了人生真谛,赢得在场的我们阵阵热烈的掌声,让我们在场的听众佩服之至,受益终生。时间已经过去20天了,但魏书生的精彩演讲还在耳边回荡,我反复的回味,他的人生真谛概括为四个字:松、静、匀、乐。放松的松,宁静的静;均匀的匀,快乐的乐。什么是松,身体松;什么是静,心灵静;什么是匀,呼吸匀;什么是乐,情绪乐。 魏书生先生用简单通俗幽默的语言系统阐述了“松静匀乐”的表意和内涵。

松:什么松,身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事,哪有一件是让你崩紧肌肉的?越崩紧肌肉,心情越紧张,思路越不流畅,效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松,让二百多块骨头都放松,让一百四十亿个大脑细胞,全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。

一、倒数第二的同学也绝不允许瞧不起自己,因为你是一个极其宏大的世界。守住自己内心世界的真善美,积极的、向上的、乐观的真谛,坚守、坚守、再坚守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己发展的空间,能找到你尽到生存责任的阵地,你就活得有价值,也容易快乐起来。守住内心深处那汪宁静的湖泊对现代社会的人而言,尤其需要守住心灵深处宁静的能力。

现代人类在这个阶段,处于不正常发展的阶段,现在有一句挺好听的话是:“力争超常规发展”。大家想一想,超常规发展翻译过来是什么?是不正常发展!不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西,破坏本不应该破坏的文明,伤害本不应该伤害的传统。所以,许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢?只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力,以不变应万变,以我心应万物,还世界以本来面目,守住心灵的宁静,让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜,而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木,花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来,这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力,这是现代生存的必备本领之一,这样你就找准了自己应该坚守的阵地,风吹浪打不动摇,咬定青山不放松。守住宁静,还万事万物于本来面目。

匀:呼吸匀畅。我问学生:“人世间对生命来说最宝贵的是什么?”学生说:“权力。”我说:“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置,但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后,还是老百姓多,当官的少;小官多,大官少。把这个事想通了,对生命来说最宝贵的就不是权利。那是不是金钱吗?过去是,但现在也不是了。因为社会保障体系更健全,最穷的人家都有社会救济了。去年年底,咱们已经人均两千美元了。所以,这个问题已经不存在了。那么接下来,最宝贵的是什么呢?我说是两字:“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的,当你感觉到一呼一吸得来不易的时候,当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候,我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气,感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉,您是何等的幸福。同学们,当你走进考场,心情紧张,惴惴不安时,请静下心来,深呼吸五口,紧张情绪保证缓解。当老师的,看到两个学生吵架,使你心情不愉快,请深呼吸五口,我敢保证,你火气顿消。

乐:什么乐,情绪乐。何谓乐观主义者,不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官,所以快乐。如果这样,谁不会快乐?真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时,面对别人的误会、指责、毁谤时,还能够坚守住内心深处追真向美的阵地,坚定不移、乐观进取,那才是乐观主义者。人这一辈子,其实是教育一辈子,最要紧的是教会受教育者守住内心深处乐观进取的阵地,这是第一要素。大家想想看,有时候成绩不好,你痛苦;先进没评上,你难过。你再想想成千上万的先烈,为了人民的利益,背叛了剥削阶级的家庭,抛弃了国民党的高官厚禄,投身革命,陷身囹圄,在监牢里,仍然学习、讨论、思考、研究、办《挺进报》,人家失去的比我们多多了,但人家坚守住内心深处乐观进取的阵地。

当人在“松静匀乐”的状态时,注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态,当然接受的效果就好。大家要在日常生活,从早到晚,行走坐卧都不离这个“松静匀乐”,老师走进校园,“松静匀乐”;和同事们打招呼,“松静匀乐”;打开教材备课,“松静匀乐”;拿起笔写备课笔记,“松静匀乐”;老师们想想看,常常你在写备课笔记时,多支付了许多无效的成本,按照有效学校的要求,许多都是无效劳动,为什么呢?因为你一边写一边生气,这个课文有什么写的,都不知道写了多少遍,不写还不行,校长还检查,糊弄糊弄也不行,抄袭也不好,于是就一边写、一边恨,一边写,一边烦,这样会有效吗?反过来,如果你用“松静匀乐”的态度去写,你就会想这是多便宜的事呀,在和平的环境里,用公家时间练字,用公家时间搞科研,用公家时间研究学生,用公家时间提高自己写作的素质。你这么想,不就是占便宜了吗?这就是有效思维呀,这就是有益思维啊。走进教室,“松静匀乐”;走出教室,“松静匀乐”;处理同学吵架,“松静匀乐”;和后进学生谈心,“松静匀乐”;开口讲课,“松静匀乐”;回身板书,“松静匀乐”;一天工作,“松静匀乐”;下班回家,“松静匀乐”;市场买菜,“松静匀乐”;讨价还价,“松静匀乐”;回家洗菜炒菜,“松静匀乐”;那么一天下来,“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么?还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本,提高了生活质量;降低了劳动成本,提高了劳动效率。符合“有效”这个词。

“松匀”调整我们的身体,“静乐”净化我们的心灵。身体好是做好工作的前提,心情好又是身体好的前提。因此,无论我们做人还是做事,首先有一个好心情,那么好心情从何而来?靠别人给予吗?这是靠不住的。好心情必须自己去创造,好心情是自己给的。永远不要和别人过不去,永远不要和客观世界过不去,不然苦恼的是自己。魏先生讲:一个人的一生多数事情是自己做不了主的,比如:什么时候来到这个世界,自己说了不算;什么时候离开这个世界自己还说了不算;生在什么家庭自己说了不算,如果你生在家,一生可能荣华富贵,不用自己奋斗,如果你生在一个贫民家庭,你奋斗一生也可能一贫如洗。面对我们自己做不了主的事情,我们不要怨天忧人,要学会乐观对待,当你困苦时,看看比你还困难的人,当你烦恼时,看看比你还沮丧的人。

看事物要看光明的一面,不要只盯着阴暗的一面。月有圆缺,天有阴晴。魏先生曾举例说:当我们用手举起一本书,你若看上面,总是亮的,你若看下面,总是暗的。有些人看问题习惯看光明的一面,总有一个好心情,总能逢凶化吉,相反有些人看问题习惯看阴暗的一面,心情沉重,处事消极,整天闷闷不乐,抑郁寡欢。

下面这个故事值得我们深思:

每逢下雨,老太太又担心大儿子的盐没法晒,急得坐立不安,甚至连饭都吃不下。就这样,老太太晴天也愁,雨天也愁,脸上从没有笑容。天长日久,积郁成疾,直到卧床不起。于是,两个儿子就给老太太请大夫看病。请了不少大夫,也吃了不少药。可就是没什么效果。 这一天,两个儿子又给老太太请了个大夫。大夫问明了病因,对老太太说:遇到晴天你应该高兴才对,你想啊,你儿子可以好好晒盐了,自然也就多挣钱了。遇到雨天你也应该高兴呀,因为你二儿子的雨伞好卖了!他也可以多挣钱了呀!老太太听了大夫的话,身体一天天好了起来,精神也好起来了。

身为教育工,面对不同背景下长大的来自不同地区的学生,在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。我们要运用好魏先生的“松静匀乐”,放松身体,保持健康的体魄,精力充沛地投入到教育工作中去。要均匀地呼吸,无论在清闲时还是在忙时,无论在高兴时还是在生气时,都要学会均匀地呼吸,遇到非常气愤的事,要先深呼吸5次,等心平气和后再处理。守住心灵的宁静,对我们教育者来说更为重要,在经济高速发展的今天,人们的世界观、人生观、是非观都发生了很大的变,当教师的要耐得住清贫,耐得住无权无势,耐得住寂寞,时刻守住心灵的宁静。要做到情绪乐,首先要爱岗敬业,忠诚党的教育事业,以苦为荣,以苦为乐,要有奉献精神,乐观向上。

让我们学会“松静匀乐”,领悟魏书生的人生真谛。每天、每时、每事都做到“松静匀乐”,在身心愉悦中做好我们的工作,走好我们的人生。

聆听了魏书生的演讲,颇有感触,那简直就是一种享受。

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