最新九色鹿教学反思简短 九色鹿课后反思模板(6篇)

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九色鹿教学反思简短 九色鹿课后反思篇一

从济源归来，刚写完考察报告，就又接到一项任务——讲一节教研公开课。而且时间很紧，周二接到通知，周三就要上阵。心里一直拿不定主意该讲什么。周三早上，起床后发现嗓子如破锣般嘶哑，还伴着钻心的疼痛，真想一气之下撂挑子。冷静思考后，控制下来自己的冲动，决定上一节常态课。让人们看一下的的“五毒掌”。

四十分钟就是这样不知不觉过去，我的课也在轻松自如中画上句号，紧接着是专家评课，出乎意料的 竟是赞叹声一片，说我的课是一种美的享受。不由有些飘飘然。如果这是美的享受，我的孩子们岂不是天天都在享受，还是认清现实自我总结一下吧。反正讲完一节公开课，认真反思一下，已成为戒不掉的“毒瘾”。

一、首先要提提习惯。低年级的可塑性强，养成一个好的习惯受益终生。所以我一直致力于培养他们一个好的习惯。无论是课前准备，还是课上听讲。针对他们好奇的年龄特点，我也创造了多种方式。如果用别的班上真的不一定能取得这样的效果。因为很多提示语已如条件反射般存在于孩子的大脑。如“小手拍拍”，“不举手不开口”，“小手放平”，“好孩子坐端正”，“坐端正，onetwothree”，“.对对眼”等针对他们的无意注意远远大于有意注意，所以必须不断地有更新，让他们来围绕课堂而不感到厌倦。

二、在授课期间注重大多数学生。曾经有一位名师说过：“每个班都有几个朗读专业户，写字专业户。”但是在课堂中我更愿意注重大多数的宝贝。如沛沛越来越接近正确的发音，如王家齐才学会磕磕绊绊的说一句玩笑横的话，在调达面对重赏的心理活动一处，我至少找了十个人来读那句话，让他们体会在利益面前，见利忘义的人诺言的不堪一击。刘畅读的是惟妙惟肖，贪婪极了，在调达被九色鹿救起的时候，发誓的片段，我安排同桌互相扮演，让他们统统参与进来。而不是找表演专业户到讲台上表演。同时边讲课边诱拐他们边读边想：“读故事就如看一部精彩的动画片 ，而你们就是其中的演员，只有参与才会精彩。”

三.教学任务圆满完成。可能是前面的体验太投入了，到下课铃响起时，还有一个说话版块没有进行。我没有慌，慢慢地导进设计的环节，让他们通过我喜欢        ，因为        。学了这个故事，我明白了         。这个句式说话，更深刻地理解了课文，也练习了说一句完整的话。没有让学生为了下课而下课，从而吃快餐。

四.如何达到活而不乱。可能是自身性格活泼的原因，我也一直和孩子们亦师亦友的相处着，这种关系在下课时颇为亲密，但 到上课时，很难达到收放自如，我尽力让每个孩子参与进来，所以课堂上的群答或者集体活动较多。对于七八岁的他们来说，自律还是个很有难度的词，他们会在完成老师布置的任务后，顺便交流一些与课堂无关的东西。课堂就显得杂乱无章。在收拢就有点难度。离我所想如“校场练兵般整齐划一”还差很远。这将是我从此以后的日子里，认真钻研的课题。

我感到自己现在的课比六年前的课，少了几分花哨，少了几分轻狂，少了几分强硬，多了一些常态，多了一些平实，多了一些深刻。希望在不久的将来再多一些整齐。我盼望着，期待着，且为之努力着。

《九色鹿》教学反思

《九色鹿》是苏教版小学语文第八册中的一个民间故事。讲的是九色鹿救了一个落水人，落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前，落水人背信弃义，出卖了九色鹿，最后受到了严惩。课文情节生动，语言浅显，学生比较喜欢。基于教材特点和学生实际，在教学时，我采用研究性学习方法，以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合，为学生营造足够的主动探索的时间和空间，引导学生亲历阅读实践的过程，并在此过程中初步构建“自主、合作、探究”的学习方式。

苏霍姆林斯基说过：在儿童的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，那就是希望自己是个发现者、研究者、探索者。因此，课堂上我打破传统的教学模式，阅读教学从“独白”走向“对话”。学生在阅读过程中与文本、教师、同学进行全心的对话，在多层次、多角度的对话中深入感受文本，理解课问中的重点词句，从而明白道理，全面提高语文素养。取得了较好的效果。

但在课堂上，在重点词句的理解这一环节，我还显得有些操之过急，对学生的引导还不够到位，今后还要在这方面多下工夫。

同时我还有两点体会：一是教学的过程不再是教师备好教案，然后“按图索骥”的过程，而是开放多元、动态生成的多向对话过程。教师要及时调整自己的教案，以学定教，把学生的学情作为教学新的生成点。只有这样才能真正体现学生是学习的主任，才能真正发挥教师的主导作用。

二是读是理解感悟的前提。因此，在课堂上，教师应该留足够的时间给学生潜心读书。在教学中，老师还应该采取不同的方式引导学生去感悟文本语言，如：看着画面想一想，当时调达会怎样向九色鹿起誓，会怎样说，怎样做？这样，让学生与文本进行“零距离”心灵对话，才能更好感悟课文。

《九色鹿》教学反思

《九色鹿》是苏教版小学语文第八册中的一个民间故事。讲的是九色鹿救了一个落水人，落水人发誓永不说出九色鹿的住处，但在金钱面前，落水人背信弃义，出卖了九色鹿，最后受到严惩。本篇课文主要是要学生明白做人要恪守信用，懂得感恩的道理。课文情节生动，语言浅显，学生比较喜欢。穆老师在听了这节课后提出了不少宝贵意见，在此基础上我进行了思考，希望在以后的教学中有所进步和成长。

一、阅读教学与写作教学相结合

在语文教学过程中，我们不能简单的把阅读教学和写作教学独立开来。在我们进行阅读教学的同时，要渗透写作的一些技巧和方法。例如穆老师提到的文章的结构。《九色鹿》是按事情发展顺序写的，所以在教学时要理清事情的起因、经过、结果，让学生明白，写一件事我们应该按这个顺序写，这样，不仅可以为下节课的复述课文做准备，而且以后学生在写作时遇到写事的习作就会知道按什么顺序写了。除了文章结构以外，还包括文章中出现的句式：反问句，设问句等等，这些都是不能忽视的。当然还有关联词。为什么在这个地方要用这个关联词，表示什么意思，都要让学生明白，这样，学生以后自然就会运用在写作，说话当中去。

二、板书

板书在一节课中同样占有比较重要的地位，一个好的板书，能够帮助学生快速的掌握课文的主要内容，感悟作者所要表达的思想。针对我这节课的板书，穆提出来几点建议：

1、板书要讲究完整性，所以我既然写上了调达这个人物，那么在调达的人物下也应该相应写上反映他品质的词。这样一来，不仅完整了板书，也帮孩子积累了词语。

2、在这节课中，九色鹿是主要人物，调达的“恶”完全是来反衬九色鹿的“善”。那么，在板书中，通过对比，让学生更加清晰地看出九色鹿的“善”。

3、从学生角度出发，我们的孩子生活着的社会是现实的，我们不能只让孩子看到善的一面而完全忽视恶的一面。

三、作业

为了体现学生的主体性，我是这样来设计作业的：如果让你来赞一赞九色鹿，你打算怎么来赞美？学生说，然后相机出示3个要求：1讲故事（复述课文）2表演课本剧（分角色表演）3摘录优美词句（帮助孩子积累词语）但在这样的环节中，孩子说了很多种方式，看似很热闹，但是也存在弊端。也就是穆老师提出的：作业的布置一定要落实到实处。如果仅仅是追求课堂上的一种氛围，而让孩子潜意识地认为：作业只要说说不一定要做，那么这种意识一旦形成对孩子的学习是很不利的。所以，我想，把“你想怎么赞美九色鹿”这个问题去掉，直接出示作业要求会来的更清晰，目的也更明确。

在听了穆老师的指导，我受益非浅，我深深体会到，语文教学不仅是传授知识，更重要的是育人。一堂课要成功，更不能只考虑环节设计的精致，更要关注孩子，真正做到从文本出发，从孩子出发，让孩子在学习知识的同时学会做人的道理。

九色鹿教学反思简短 九色鹿课后反思篇二

江苏省溧阳市实验小学  张康桥

在阅读课堂，儿童怎样阅读就怎样生活，童年的阅读课堂本质是建构幸福的阅读生活。因此我们必须从“儿童怎样阅读”这一问题入手思考儿童的阅读课堂生活。

一

儿童怎样阅读？显然，这是一个十分重要的阅读教学的问题。遗憾的是更多的小学阅读课堂主要关注语言文字训练而与“怎样阅读”无关，还有就是以教师的阅读结论去统一学生的阅读，实际上还是不需要儿童思考怎样阅读。这样“儿童怎样阅读”这个十分重要的问题就被小学阅读教学莫名其妙地“丢了”。

在“儿童怎样阅读”的追问下，教师的文本解读则应体现一种开放性，其开放性至少表现在“思想儿童怎样阅读的各种可能”这一点上，这是因为学生从来不是抽象的而是具体的活生生的人，每个儿童都有自身的前理解结构，阅读教学正是引领这样的前理解去参与理解并形成新的前理解结构。

开放的基础是解读的合法性。这是说每个人的理解都要遵循阅读的游戏规则，《九色鹿》这个文本是一则“民间故事”，我们不能把它当作记叙文来解读，同样这个文本的“民间性”也决定了我们不能以佛教里的原文本的解读来代替当下文本的解读，更不能强调作者的解释权，因为作者是未知的不同时代的许多人。与此同时，学科本身也蕴涵着一定的游戏规则，这也是阅读理解的内在要求。

开放的核心是解读路径的多样性。在中国台湾学者黄俊杰的《孟子思想史论》里，解读至少有三条路径，一是生命的诠释，解释者以自己的心路历程来表述的“注经”活动，实际上就是“我注六经”或“六经注我”的解读方法，儿童以自己思维，这一心理学规律昭示，儿童自觉不自觉地就会用这种方法与文本交往来阅读理解，事实上在《九色鹿》的教学现场，一部分儿童就是用这样一种方式来阅读，从而得出“九色鹿的善良、调达的背信弃义”等见解，从而构性审视的视角，在教师的引领下去追问人如何才能为人。二是学的诠释，解释者从人与人、人与物等所构成的关系中追寻意义，文本世界其实就是生活世界的隐喻，考察《九色鹿》中“九色鹿、调达、王妃、国王、乌鸦”所构成的“生活关系”，我们不难发现，文本的意义在于“公正、信义与美德”的诉求。三是“护教”的诠释，这样的解读往往采用先入为主的架构模式，根据根源与正统思想来解读文本，例如有的老师就是以“善”字来具体诠释《九色鹿》这一文本，从而追寻在“恩、信、利、义”面前如何为“善”，这也被称之为“基于本体的诠释学”，而前两种则有“寻找本体的诠释学”的意味。

开放的保障是教师解读的创见。思想儿童怎样阅读的可能，并不排斥教师的创见，只不过不能以教师的创见来统一学生的解读，而教师的创见正是引领儿童深入解读——经验和理性互动达到最大有效性的保障，所需要说明的是教师的创见也可能是在课堂生活现场生成的，正如萨特所说，“阅读是一种被引导的创造”，有时是教师、学生与文本相互被引导创造。

二

“儿童怎样阅读”是“学会阅读”之阅读教学的内在要求，而学会阅读只能在经历一次又一次的阅读生活后才会真正明白如何阅读，这样一种学习是为了追求更高品质的课堂阅读生活。阅读教学的设计本质上是儿童阅读生活的引领，引领学习阅读者走向成功阅读者。具体来说至少有两大重要内容，一是引领生成解读的游戏规则，二是引领如何在儿童原有理解的基础上深入理解。

对于儿童而言，阅读理解的游戏规则是阅读过程中生成的，例如《九色鹿》这个案例，为什么一开始就抛出：“世界上真有九色鹿吗”，“为什么想象出九色鹿”等这样的问题，然后师生共同聚焦于“民间故事的虚构与真实”的讨论，目的就是要帮助儿童建构阅读理解民间故事的游戏规则，因为在此之前，尽管儿童已学习过类似的课文，但以前的课堂并没有建构起这样的游戏规则，再加上儿童都以记叙文的学习为主，如果不首先建立解读的游戏规则，学生的阅读不仅无法深入，而且很容易走入困境与误区。

引领深入解读则是一个相对概念，主要是指进一步促进理解的意思。如何促进深入？借鉴著名学者傅伟勋在《创造的诠释学及其应用》一文的方法论思考，我们可以追问这样几个问题：结合原初资料、文法疏通问原文实际上说了什么？结合文化背景、语义澄清、前后文意问原文要表达什么？结合文本本身历程考察与历史思想继承的思维关联性等问原思想家还可能说什么？结合别人的创见问你看到什么应当为原思想家说出什么？最后在不断追问的思维历程之中促进儿童最终形成自我转化，从而问你有何洞见？当然这样的问题只是一种思维方法，并不是儿童的解读或者说人与文本的对话就是这样展开的，五个问题实际上是五个交织、融合在一个整体的解读层次。这样的一种思维方式，使教师的引领深入解读有了依托，在《九色鹿》的阅读引领中，从追问“真实在哪儿”到“你读出了什么”至“先问学生是否善良、诚实、守信与任性等后再问学生你还读出什么”，显然，实际上就是问“原思想家在说什么，还可能说什么，你应当为原思想家说出什么，你有何洞见”等问题。

三

儿童怎样阅读，儿童就怎样生活；反过来说，有怎样的阅读生活就会有怎样的阅读，“怎样阅读”在本质上是被阅读生活所构造的。幸福的阅读生活自然构成了幸福的阅读教学，当然这个幸福也是被学生所理解的、所感受的，因此有必要从学生的视角入手探究幸福的阅读教学究竟是怎样的？课后，我委托另一位语文教师对执教班级的28名学生（该班为小班）进行了调查与访谈。

28名学生中有23位选择了“幸福”、1名学生选择了“不幸福”，4名学生选择了“说不清”。在感受到幸福的学生中，再进行访谈“幸福的主要原因”，有22名学生均提到了幽默或好玩，17位学生提到了轻松自由，15名学生提到学到东西或有收获，8名同学也提到了紧张。面对统计数据，我们不禁要问，为什么有8名学生提到“紧张”呢？进一步调查，这里学生说的紧张是指“紧张的智力活动”，实际上意味着学习的挑战性与学生的深度参与。事实上，在访谈中我们发现，一方面儿童在使用这些词语时是有一些内在语境的，另一方面儿童对这些词的理解与是有区别的。

总之，在学生的肯定与否定之中，我发现儿童在要求着这样一种阅读生活，“不要分好坏优劣对错”，“课很好玩”，“不要总对我们讲要这样或那样的”，“我们在不知不觉中学到了东西”等等。儿童们期待着一种真正自由、没有谁控制谁、没有谁教育谁，但又学会学习的一种教学。其实这就是“游戏精神”。有一个学生说的很好，她说：“我感觉好的课倒并不在于真的做游戏，而让我感觉到像做游戏一样。”在迦达默尔的《真理与方法》中对“游戏”一词有着深刻的阐述，这样的教学不是与“游戏”一样具有同质的“自成目的、无主体、开放与对话精神”吗？幸福的阅读教学如游戏。

“幸福的阅读教学如游戏”本身就是本课教学反思的成果，再用此理念来反思《九色鹿》的教学实践，我们就会发现许多问题。

首先有关自成目的性。在《九色鹿》的教学中，学生还是能够明显地感受到我的教学意图，尤其是第一课时中“读通课文、理解字词与指导书写”等这一部分，恐怕这也就是学生说“前一半平常”的重要原因。接下来，自然要思考的是这一些目标要不要达成？当然要。问题是怎样达成？一是放在心理学的视野里考量，我还是不自觉地囿于传统的认知线形思维，如果从认知的螺旋发展角度思考，课文的读通完全可以整合到话题中，字词的“读、解、写”也完全可以分开；二是从相对宏观的语文课程角度，在此时此境有些东西的达成并不是十分重要，完全可以从预习、课堂教学、作业包括综合性学习这个整体进行考虑，从而使课堂的自成目的性更强。

其次有关无主体性。迦达默尔说，“游戏的真正主体并不是游戏者，而是游戏本身。游戏就是具有魅力吸引游戏者的东西，就是使游戏者卷入到游戏中的东西，就是束缚游戏者于游戏中的东西”。教学就是游戏，阅读生活才是主体，教师的作用必须建立在“游戏”之内，而在《九色鹿》这一教学，教师更多的是跳出了共同的阅读生活来发挥作用，因此教学有更多地依赖教师先在解读的倾向。如果改进一下教学，采用角色选择的策略，老师做调达，同学们自由选择故事中的一个角色，当然也可以选调达，再来共同阅读的话，教师才能真正把自己的作用建立在阅读生活之内，才能达到雅斯贝尔斯所言的：“真正的权威来自于内在的精神力量”。

当然在游戏视野中阅读教学，尽管还有许多问题必须深入探讨才能更趋明朗，但这毕竟是自身教学的一个重要开端。

九色鹿教学反思简短 九色鹿课后反思篇三

《九色鹿》教学反思

《九色鹿》是一则民间故事，主要讲了九色鹿不顾生命危险救了调达的命，并不要他的任何回报。调达郑重起誓决不说出九色鹿的住处，但在“重金”面前他竟然见利忘义出卖了九色鹿，但最终受到了惩罚。故事情节生动，内容简单，语言浅显，学生一读便懂，是一篇 “浅文”。但就是这样的一篇“浅文”，其中却蕴含着深刻的做人的道理：做人应当要遵守诺言、知恩图报，而不应当见利忘义。上完这节课后，我认为我的主要亮点有以下几点：

亮点一：下放学习主动权。孟照彬教授曾经说过：“教师能否交出主动权，是传统课型和新课型的分水岭，只有交得出主动权，才可能形成互动—主动—能动的局面。”在这节课中，学习主动权的下放主要体现在以下几方面：

1、学习2-5自然段时，我通过小组合作学习的方式，放手让学生自说自议自己的所得所想，从而归结出课文中心人物九色鹿和调达身上所蕴涵的思想品质，即九色鹿：漂亮、勇敢、见义勇为、不求回报、敢怒敢言；调达：见利忘义、背信弃义、忘恩负义。……

2、学习6-9自然段时，让学生通过个人的自学，归纳出调达由一个知恩图报的人转变成一个见利忘义、背信弃义、恩将仇报的人；九色鹿是一个敢怒敢言、勇敢的人。

3、对文章其他次要人物的学习，放手让学生根据学生方法，进行探究。

这种先由“小组合作学习”再到“自主学习”最后提升到“拓展学习”，有递度，有层次的训练，有效地调动学生的学习积极性。

亮点二：巧填空白处

主要表现在学习调达和国王的身上。课文有一处描写到了调达对九色鹿的起誓，可是语言比较少。教学中，我抓住了这个空白处，让学生想象：调达发誓时可能会说些什么？学生发言很热烈，气氛十分活跃，思维的火花不断发生碰撞，收到很好的教学效果。

亮点三：注重单元教学之间的联系。

《九色鹿》告诉我们的是做人应当要遵守诺言、知恩图报，而不应当见利忘义。本单元的基础练习中，就有很多有效诚实守信的名言警句。在学生领会课文的主旨后，我相机让学生说一说，你平时还积累了哪些有关诚信的名人名言？再让学生读一读练习六中的这些有关诚信的名人警句，一下子就把单元练习与课堂教学联系起来了。

存在不足：

1、由于对孟教授的“eepo”的教学模式的了解不够深入，平时接触得也不多，所以在运用这些“七要素”来上课时，感觉不够灵活，特别是“动静”的处理和运用，心中更是没有底，总是担心课堂易放难收。

2、在小组汇报时，没有能够做到让每一个小组都进行汇报；与学生之间的配合不够默契。

3、受时间的制约，对其他次要人物的汇报，以及学生对这些人物喜欢谁，不喜欢谁，没有来得及进行展示。

以上是我此次上课的反思，在今后的教学中我将发扬优点，改进不足；同时也希望能得到在座的各位领导和专家们的帮助。谢谢！

《九色鹿》教学反思

《九色鹿》是一则民间故事。主要讲了九色鹿不顾生命危险救了落水人调达，而调达曾郑重发誓永不说出九色鹿的住处，但在“重金”面前他竟然见利忘义出卖了九色鹿，最终受到了惩罚。

本文故事情节生动，内容简单，语言浅显，学生乐意读，也容易懂，但其中却蕴含着深刻的做人的道理：做人应当要遵守诺言、知恩图报，而不应当见利忘义。越是看起来简单的，在实际操作层面就越难把握，特别是第一课时的教学，如何处理教学环节，既把握整体又不支离破碎，让学生在一看就懂的情况下还能带着浓厚的兴趣去深入地学习就是很现实的问题摆在面前。因此我对本节课的反思归纳如下：

一、激发兴趣、拉近距离。

因为本次是在外校授课，我对该校的学生知之甚少，学生对我也不甚了解，如何能够与孩子们融为一体，这也是我备课时的一个重点“备”的对象。首先在上课前与孩子们进行沟通时，我先让孩子们说说他们平时上课时的一些规矩，游戏的规则由他们自己来定，既尊重了学生的自主权也拉进了与孩子们的距离。次之，在板书课题时也将这一权利交给孩子们，由他们选出自己的写字高手来完成这项任务，告诉孩子们“师不必贤于弟子，弟子也不必不如师.”这样的一个小环节就是要表扬他们，肯定他们，即所谓青出于蓝而胜于蓝，也为后面40分钟的教学互动打下一个良好的基础。

二、在朗读中明确目标，贯穿并简化教学环节。

1、第一次读解决字词。因为孩子们在上课之前已经提前预习过课文了，本次朗读目标就是解决预习时没有读好的段落、语句，结合工具书解决没有读准的字音、结合上下文理解没有理解的词语。本次朗读因为目标明确所以时间不长，收效也较显著。依次共解决了：

⑴二类生字：挣扎  气愤  肮脏  无辜

⑵多音字： 调达  调集  泄露

⑶一类生字：发誓  斥责  发财   皇榜   灵魂  残害

2、第二次朗读初步感悟人物情感。本次朗读是在解决了字词读音、理解了词语的基础上完成的，让学生读通顺、读过瘾，读自己最喜欢的段落并谈谈自己的初步感受。爱提问题的孩子肯定是爱动脑筋的孩子，会读书的孩子，能主动从书中去寻找问题的答案，这样我就与孩子们不同的理解基础上师生共同质疑、启发、领悟，这样孩子们就有了自己的人物形象标记，同时因为在老师的指导下也不至于理解过于偏颇。

3、第三次朗读重点感悟九色鹿形象特点。本次朗读是在第二次朗读的基础上的再升华，重点讲读描写九色鹿的有关语句，由“这是一只____的九色鹿。你是从哪儿感受到的？”这样的一个问题的生成导入，从而让孩子们走近九色鹿，把目光聚焦到九色鹿身上。通过细致入微的朗读，在读中悟，在悟中读，孩子们通过抓一些关键词语轻松自如地就总结出九色鹿美丽、勇敢、善良的形象特点来，师生的共同参与也让本次教学升华到一个新的高点。

三、教学中存在的不足。

这堂课给我的感觉时间过的飞快，很多问题还没有展开，感觉时间就悄悄地溜走了，现对于课堂中出现的问题总结如下;

1、学生因在前期的互动开发下，课堂气氛很活跃，我当时就任其发展，准备生成课堂效果，我认为可以很好驾驭，能放能收，但实际在收的时候感觉有点散乱。

2、本节课可以安排孩子们演一演文中的故事，这样做其实更利于孩子们把握感知人物形象，可我在备课时却把这样的教学环节单独安排在第三课时，如果安排在第一课时效果会更好一些。

不管怎样，通过本次课堂大奖赛，我学到了很多，也发现了我在教学中许多不足，这还需要我在以后的教学中多学善问、勤教善思。

九色鹿教学反思简短 九色鹿课后反思篇四

九色鹿教学反思

《九色鹿》是一篇拟人体的民间故事，赞扬了九色鹿舍己救人，不图回报的高尚品质，谴责调达背信弃义、恩将仇报的可耻行为。课文蕴涵着积极的思想，能给人深刻的启迪。

孩子们认识世界的特点是直观、形象的，而要在语言文字中准确把握所蕴含的情感世界，这对孩子来说有困难。发挥想象，体会人物性格，明白事理是全文的重点

我在教学这一篇课文时，分成了四大版块。第一个版块是课件激趣导入新课；第二大版块是精读感悟主要人物形象；第三大版块是表演故事，体会道理；第四大版块是总结课文、布置作业。我的每一步设计都围绕课题来展开。

《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”由此可见读在语文教学中的作用之大。“读”是教学的主要活动，也是学生品味，语言的主要方法。在第二段教学活动中，我注重花时间让学生与文本直接对话，重点感悟、朗读词句，分角色朗读，说话练习，体会九色鹿的勇敢、善良、不求回报，调达对九色鹿救命之恩的感激、郑重发誓。特别是第8自然段中九色鹿斥责调达的一段话。我让学生在读中感悟，感悟中读。学生一次比一次读得有感情，九色鹿的愤慨在朗读中得以体现，九色鹿的机智勇敢也让学生有了更为深刻的理解。

在解读九色鹿时，我让学生静心默读，圈点勾画，找到相关的语段进行解读，抓住关键字词品读角色内涵。如，第二节是表现九色鹿的重点语段，在分析这小节时，让学生紧扣“汹涌的波涛”、“立即”等关键词体会当时情况的紧急，想象九色鹿的毫不犹豫和奋不顾身，从而感受九色鹿的勇敢。而在第三、四小节分析九色鹿的善良时，让学生分角色朗读九色鹿和调达的对话，在对话这一情境中感受九色鹿不求回报的高尚品质。

在解读调达时，以“背信弃义”、“恩将仇报”、“见利忘义”三个词为主线展开教学，充分挖掘课文的留白，引导学生展开想象，说一说调达会怎样郑重起誓，看到皇榜后会怎么想，从而揭露调达的卑劣，与九色鹿的美好想象形成强烈的对比，从而引导学生对调达的卑劣行径进行斥责，有感而发，使阅读成为学生个性化行为，让学生在主动积极的思维和情感中，加深理解和体验，有所感悟和思考。

在最后，我鼓励学生小组合作进行课本剧的表演，没想到“一石激起千层浪”，学生们顿时兴趣来了，每个小组在组长的安排下排演得非常投入，等到全班交流时，第三小组的表演赢得大家的热烈掌声，特别是周绪文“调达”的表演真是太“逼真”了。

今后我将继续探索教育教学方法，使教学与教育科研相结合，与新课程同成长，与新教材共发展，与教育科研齐绽放。

九色鹿的教学反思

一、创设情境，激发兴趣

我针对低年级学生的特点，设计了较为直观的教学方法，通过形象、生动、有趣的影片，向孩子们展示了猎人不慎落水后九色鹿奋勇相救的场面，极大地激发了孩子们的学习兴趣。他们的小眼紧紧地盯着画面，面部表情随着剧情变化而不觉地变化着。有了这一铺垫，在学习课文时，他们自然而然地明白了猎人的心境，朗读时很容易抓到关键字词“吓得大叫”“救命啊”读出猎人焦急、害怕、不知所措的心情；从“跪下来”一词读出猎人对九色鹿的真心感激之情。

识字写字教学是低年级的学习重点，也是我平时教学中感觉最烦琐、最索然无味的部分。但在教学这篇课文的生字时，我利用“告、必”的字型特点，我采用看动画猜字谜的方式，帮助学生牢牢地记住字型。如“一口咬掉牛尾巴”学习“告”字，并认识“这头没有尾巴的牛”叫做“告字头”；用“一箭穿心”的字谜学习“必”字。学生在看动画猜谜语的游戏中，轻轻松松地学会了这两个字，我相信他们会记忆犹新的。

二、以读为本，以思为核心

读是理解感悟的前提。因此，在课堂上，我注重留足够的时间给学生潜心读书，采取激励读、赏读、赛读、读后互评、自评等多种形式的阅读实践，引导学生去感悟文本语言，使学生自悟自得。如有个孩子读猎人的话时，边读边拍胸脯做保证，已不由自主地把自己置身于猎人的角色中了。

学生在朗读课文时，我充分尊重学生的个性，适时地、正确地给予评价，评价语言生动、丰富，学生从评价中感受到读的乐趣，如“你的朗读仿佛使我听见了猎人的呼救声”“好像你也不小心掉进了河里，害怕极了”“我觉得你这只九色鹿是慢慢走出森林的，不是很急切地想去救起猎人”……

在朗读的基础上，我多次设计让学生想象练说的环节，一步步引领孩子品读课文，以达到在读中悟，在悟中思的目的。如让孩子们想象猎人当时的真心保证；想象九色鹿的内心愤恨与失望；想象国王听了九色鹿的话会如何惩罚猎人等等。通过角色的置换、想象，让学生与文本进行“零距离”的心灵对话，从而更好地感悟课文。

此外，在引导学生读中感悟时，让学生自由发表看法，为学生初步表达自己的阅读体验搭建了一个平台，最后让学生研读揣摩，深化认识，最终达到与文本、与人物合一，并高于文本，高于人物的一种境界。学生并能由此联想到我校近期开展的古诗诵读比赛中背的孔子的话：“与朋友交，言而有信；人而无信，不知其可也。”孩子们能够灵活地运用，证明课文读懂了，孔子的话读懂了，并能有机地结合起来，达到在语言环境中学习、积累、运用的目的。

三、走进生活，人文教育

语文课程的“开放”、“拓展”，都必须建立在对文本理解的基础上，因此，我们要正确处理文本的价值取向和珍视学生的独特体验。教学中，我紧紧抓住课文语言文字引导学生感悟体会、朗读说话，把学生已有的生活体验同文本结合起来，让文本走向生活，让生活走进文本，从而构建一个人文化的和谐大语文观。

当猎人被九色鹿救起后做保证时，我设计了这样一个问题：“对于九色鹿的救命之恩，猎人可能会做怎样的保证？”这时学生的头脑中就会浮现出生活中人们通常发誓的场景。

当国王发出布告用重金捉捕九色鹿时，我试问孩子们：“如果九色鹿曾经奋不顾身地救过你，你看见这样的布告，你会怎样做呢？”引导学生做一个守信的人，潜移默化地培养学生的语文素养和正确的人生观、价值观。

猎人在金钱的利诱下，背弃了自己的誓言，反而带着国王的军队去围捕九色鹿。这时，我提出“面对这样一个忘恩负义的猎人，你此时心情怎样？”引导学生，结合自己的言行、心境等感悟猎人利益熏心、忘恩负义。

教学最后一环节——诚信格言的补充，一方面有利于学生进一步感受故事所蕴涵的做人的道理，同时，与当前所提倡的诚信教育相结合，具有一定的现实意义，有利于学生学以致用，真正形成语文能力，提高语文素养，鼓励学生走进学习语文的大课堂，在生活中学习语文。

课堂是孩子生命历程的重要组成部分，让孩子在课堂上尽情释放自己的率真与天性，尽情徜徉自己的思想与激情，这是个性的课堂，更是生命的课堂。

九色鹿教学反思

《九色鹿》这篇课文为民间故事，主要讲了九色鹿不顾生命危险救了调达的命，调达郑重起誓决不说出九色鹿的住处，但在“重金”面前他竟然见利忘义出卖了九色鹿，最终受到了惩罚。它与20课《诚实与信任》、21课《珍珠鸟》一样都表达了一个深刻的道理——诚信。

我把这篇课文合作展示课的教学目标定位为：（1）指导学生有感情地朗读课文，复述课文。（2）把九色鹿救调达和调达的背信弃义作为课文的两个主要场景，通过学生的脱稿表演，领悟九色鹿善良、勇敢、救助他人、不图报答的品质，谴责调达背信弃义、恩将仇报的可耻行径，懂得做人应当诚信的道理。

首先，我考虑到了学生的主动性，更多的让学生来说。如：让学生扮演调达来说说调达的话，体会调达当时的心情。其次，我注重了学生的读，在读前，我明确了学生读的目标，使的学生有目的地去读，同时也重视了朗读的指导。如：教学第二自然段时，让学生抓住关键词来体会九色鹿的勇敢，进而指导学生更好地读，最终更好地去品味九色鹿的勇敢、救助他人的优秀品质。最后，我也发挥了学生的想象力。如教学“郑重发誓”时，我让学生想象调达会发誓些什么、怎样发誓，并请学生扮作调达“郑重发誓一下”。当然，我存在的问题还很多很多，在教材处理上，没有把九色鹿和调达融合在一起讲，没有通过对比而衬托出九色鹿的善良、勇敢，调达的卑鄙、无耻；在课堂上，没有很好的注意学生表演与语言上的细节问题（之前一篇《注重细节》的博文已讲过）……

一节课一个反思，希望自己今后的课堂能有更多的突破，很大的飞跃。

九色鹿教学反思简短 九色鹿课后反思篇五

这篇课文是一则民间故事，内容浅显易懂，因此在教学时，我除了引领孩子体会九色鹿和调达这两个主要人物形象之外，略微渗透了写法的指导，力求将浅显的文章上得更加厚实一些。

针对本课预设的教学目标，我想对这节课的优缺点做个总结：

一、关于体会人物形象

这是这篇课文最显性的教学目标，教学时，我力求通过一步步引导，将孩子引入故事情境中，随着故事情节的发展，一步步让两个主要人物形象渐渐丰满起来。尤其是对于调达，恩将仇报，见利忘义，本身就是两个成语，孩子们理解起来还需要一个过程，而我在教学时将它融入故事中，一切都显得水到渠成，自然而深刻，自我感觉还是很不错的。

二，关于写法

我抓住了文中两处埋伏笔的地方，顺着故事的发展进行简单的点拨和渗透，让孩子对这种写作方法有所了解。一是开头单独用一段来描绘九色鹿的美丽，除了为全文拉开序幕，烘托出主人公之外，也是为后面招来杀身之祸埋下了伏笔；二是国王先前的无奈，为最终的结局埋下了伏笔。这段设计感觉并没有完全融入正堂课之中，给人一种比较生硬的感觉，且孩子对于这个概念显得有点陌生，不知所然，因此，应该考虑如何换一种孩子更容易接受的说法，让这段教学设计更加有效。

第三，关于课后练习

对于课后练习用“竟然”造句，我将这个训练点放在课文教学之中，让孩子结合课文中的几次想不到来说，从而体会到，“竟然”所表达的就是一种意想不到的意思。孩子们都能根据课文内容顺着提示来说，说得非常好，且还对前文做了回顾，一举两得。

第四、关于课外延伸

本课我设计了两个方面的课外延伸，一是推荐读书，我推荐的是“中国四大民间故事”，如果能再搜集一些与课文主旨联系更密切一些的民间故事推荐给孩子，可能效果更好些。

另一个课外拓展点是出示三条与文有关的名言警句，让孩子抄写，记住，对课文中心起到了升华的作用，感觉还是比较实在的

九色鹿教学反思简短 九色鹿课后反思篇六

《九色鹿》是苏教版四年级上册第六单元课文，是一篇拟人体的民间故事，赞扬了九色鹿舍己救人，不图回报的高尚品质，谴责调达背信弃义、恩将仇报的可耻行为。课文蕴涵着积极的思想，能给人深刻的启迪。

模块三的这份教案是我刚刚参加全市优质课大赛时最初设计的初稿，大赛要求上第一课时，对于平时的家常课来说第一课时就是解决生字词，指导学生把课文读通顺流利，了解课文的主要内容，而对于参赛课如果这样上，我感觉就有点太薄，而且同一天六节课都上的是一个内容，这对于我来说就是一个极大地挑战，内容设计就要有新意，要不然就和别人没有区别了，而且还要上出一定的分量来，不能让听课老师感觉到什么也没有讲，考虑到这些我经过深思熟虑后，将本科的重点就放在了学生学习方法的指导上，特别是想将教给学生概括课文主要内容的方法作为本科的一个亮点。

我按照我的想法备好教案后试讲了一遍后，我自己感受到此设计既有许多地方具有可行性，值得保留。具体如下：这节课我始终以学生为主体，特别是重视教给学生一定的学习方法作为本节课的教学重点。对于基础知识的教学，我并没有简单枯燥的教生字词，而是把多音字放在具体的句子中能正确选择并读准字音；把词语放在不同的语言环境中理解词语的意思；区分形近字，抓住学生在学习过程中容易出错的字词展开教学。这样设计具有针对性，体现了教学方法的多样性。为了引导学生能用简练的语言概括课文的主要内容，我采用合并段意法让学生概括课文，在此过程中，很轻松自然的教给了学生概括课文的方法。在引导学生初步感悟人物的品质这一环节时，我充分发挥学生的主体地位，如：在解读九色鹿时，我让学生静心默读，圈点勾画，找到相关的语段进行解读，抓住关键字词品读角色内涵。在解读调达时，以“背信弃义”、“恩将仇报”、“见利忘义”三个词为主线展开教学，充分挖掘课文的留白，引导学生展开想象，说一说调达会怎样郑重起誓，看到皇榜后会怎么想，从而揭露调达的卑劣，与九色鹿的美好想象形成强烈的对比，从而引导学生对调达的卑劣行径进行斥责，有感而发，是阅读成为学生个性化行为，让学生在主动积极的思维和情感中，加深理解和体验，有所感悟和思考。

通过教学，感觉本课设计在教学方法上比较多样，避免了枯燥乏味，学生学习也比较有兴趣，尤其是课文中的几处留白的设计，让学生充分想象更容易进入情境，从而体会角色身上所蕴含的品质，比老师直接教授的效果要好。但是整堂课在节奏把握上还有所欠缺，也发现了问题的所在，如：原教学设计中让学生采用不同的时间段来划分段落大意的方法改成了让学生根据不同的故事情节来划分段落，这样更符合学生的认知特点，也更容易分出来。对此我又重新调整了教案，保留了可行的有效的教学环节，拼弃了不适合的地方，具体修改如下：

《九色鹿》教学设计

（第一课时）

一、设计理念：

1、为了呈现一节真实而又扎实的一节语文课，我先从基础知识入手，要求学生能读准多音字，区分形近字，能把词语放在不同的语言环境中理解词语的意思，重视学生的写字指导，通过课堂检测将生字词的教学落到实处。

2、重在方法指导。本节课我努力给学生教学习课文的方法，如：教给学生怎样分段，采用合并段意的方法概括课文的主要内容。结合课文对人物语言、动作、外貌描写的句子渗透写作方法的指导。

3、重点指导朗读。采用多种形式的读，让学生在“读中感悟，读中积累”。

4、通过初步感知九色鹿和调达的不同的性格特征，并让学生用词语或成语分别来概括，这就是教给学生怎样把课文读薄了的方法。

二、教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课10个生字，理解由生字组成的词语。

3、理清课文的脉络，用简练的语言概括课文的主要内容。

4、通过朗读课文中描写人物语言、动作、外貌的句子，初步感悟人物的思想品质。

三、教学重点：

用合并段意法概括课文的主要内容。

四、教学难点：

通过朗读课文中描写人物语言、动作、外貌的句子，初步感悟人物的思想品质。

五、教学准备：九色鹿的动画片及课件

六、教学过程：

（一）激趣导入：

a)播放《九色鹿》的动画片片段，激发学生的学习兴趣。

b)谈话导入、引出课题。（动画片好看吗？后边的内容更精彩，这节课我们要学的课文就是动画片后边的内容。）

c)师生共同板书课题，师边板书边介绍课文的题材。（这是个民间故事。）

d)了解单元导读

1、齐读单元导读

2、说说单元导读由什么要求？

【设计意图：动画片导入，并播放一小片段作为引子，这样就可以调动起学生学习课文积极性。了解单元导读是为了让学生更好地把握本单元的主题，知道该采用什么方法去学习。教学的目的不是教给学生知识，而是教给学生一定的方法，这也是我设计此环节的初衷。】

（二）初读课文，提出自读要求：自由朗读课文，读准字音，读通句子，难读的句子和段落多读几遍，不会读的可以请教同学或老师。

（三）检查自读情况，并进行基础知识教学。

1、出示会认的词

挣扎（zhēng）气愤（fèn）

肮脏无辜

重点理解“肮脏”：把环境肮脏和灵魂肮脏作比较理解。

“无辜”的意思是什么？课文中指谁无辜？

2、出示带生字的词语

发誓发财灵魂（惭愧）浩浩荡荡

皇榜斥责残害背信弃义

重点指导“誓”的书写,学生在练习本上书写。

提示：注意“义”的笔顺。

3、出示多音字

a、（1）、调达（tiáo）调集（diào）

（2）、出示句子：“国王听了，立即调（diào）集军队，由调（tiáo）达带路，浩浩荡荡地向着九色鹿的驻地进发了。”

b、（1）露（lòu）显示出来，多用于口语。

露（lù）显现出来，多用于书面语。

（2）出示句子，让学生选择正确的读音：

九色鹿打断了调达的话，说：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了”

他发誓永不暴露我的住地，谁知他竟然见利忘义！

【设计意图：设计此环节，是对基础知识的教学做到既扎实有效又不会让学生感到枯燥乏味。如：把多音字放在具体的句子中能正确选择并读准字音；把词语放在不同的语言环境中理解词语的意思；区分形近字，抓住学生在学习过程中容易出错的字词展开教学。此环节的设计具有针对性，体现教学方法的多样性，还重在关注字源文化的渗透性。）

（四）、理清脉络，明确内容

1、快速浏览课文，看看哪些段落是描写九色鹿的美丽的，哪些段落是写九色鹿救调达的，哪些段落是写调达出卖九色鹿的？请大家按照老师的这个提示给课文分段，并试着概括段意。

2、交流段意。

学生交流，师相机出示段意：

第一部分：（1）讲在山林中生活着神奇的九色鹿。

第二部分：（2—5）讲九色鹿救了调达，调达郑重起誓，绝不说出九色鹿的住处。

第三部分：（6—9）在国王的重金悬赏面前，调达利忘义，出卖九色鹿，最后受到了应有的惩罚。

3、教给学生概括课文主要内容的方法。

能不能用一句话把把三段的段意连起来说一说。你们发现了什么？这就是采用合并段意法概括课文的主要内容。

【设计意图：教给学生怎样分段，和概括课文主要内容的方法即采用合并段意的方法概括课文的主要内容。将学生对文本的整体把握进一步深化了，让学生把课文读“薄”】

（五）、指导朗读，初步感悟人物的品质。

1、用心默读课文，用“——”画出描写九色鹿的语句，用“”画出描写调达的语句，想想从这些语句中你体会到了什么？

板块一：感受九色鹿的美丽、善良、勇敢。

1、学生交流，师相机指导朗读。

a)读第一段,从这句话你感受到这是只怎样的鹿呢？（师板书：美丽）

b)指导朗读。（用你的朗读声把你的感受表达出来。）

2、重点指导朗读第二段，体会当时情况的危急，感受九色鹿的见义勇为。

课件出示：突然，耳边传来“救命啊，救命！”的呼喊，只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中，将落水人就上岸来。

3、提炼写法：通过学习描写九色鹿的句子，让我们感受到作者通过抓住其外貌、语言、动作描写，给我展现了一只美丽善良勇敢的九色鹿，我们作文时也可以采用这种方法。

【设计意图：抓住人物的动作、语言来品味人物的性格，实现工具性和人文性的和谐统一】

板块二：感受调达的见利忘义、背信弃义、恩将仇报。

1、引导理解“见利忘义”、“背信弃义”、“恩将仇报”的意思。

（1）调达到底见了谁的什么利？（重金）当调达看到这个利后心里是怎么想的？说一说。

（2）读读这句话，把调达当时的样子读出来。

课件：“调达看了皇榜，心想发财的机会来啦，就进宫告密。”

（3）在重金面前，他又忘了谁的义？九色鹿的什么义？

（4）面对九色鹿的救命之恩，调达是怎样说的呢？出示句子，指导朗读。

“谢谢你的救命之恩。我愿永远做你的奴仆，终身收你的驱使。”

“调达郑重起誓，绝不说出九色鹿的住处，然后钱恩万谢地走了。”

2、师小结：象调达这种见到利益的诱惑就忘记道义是行为就叫“见利忘义”；像调达这种违背誓言抛弃道义的行为就叫“背信弃义”；像调达这种把别人的恩惠当做仇恨来回报的行为就叫“恩将仇报”。

【设计意图：巧妙的设计不但指导了学生朗读，而且引导学生通过联系上下文的方式理解词语的意思。】

板块三：斥责调达。

1、面对这样一个“见利忘义”的调达，你的心情怎样？（非常气愤）

2、那就让我们一起来斥责调达吧。指名朗读下面的句子。（师提示：其实气愤不但可以通过语言表达，而且还能通过动作表示出来）

九色鹿非常气愤，指着调达说:“陛下。您知道吗？正是这个人，在快要淹死时，我救了他。他发誓永不暴露我的住地，谁知他见利忘义！您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜，难道不怕天下人笑话吗？”

2、齐读。（我们一起来，加上动作，注意表情，读出万众气愤）

【设计意图：用三个层面的读来提升学生对九色鹿斥责调达这段话的认识，教师的教学机智在课堂实践中得到了充分展示，学生的自主感悟得到了落实。】

七、总结：同学们。这节课我们初步感知了课文的主要内容，把长长的课文读成了几个成语和词语，下节课就让我们再次走进文本，细细品味人物思想品质。

八、作业：

1、摘抄课文中的成语与四字词语。

2、搜集有关诚实守信的名言警句。

3、把这个故事讲给家人或朋友听。

板书：

22、九色鹿

救

九色鹿调达

出卖

美丽善良见利忘义

勇敢背信弃义

不求回报恩将仇报