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最新《悲惨世界》读书心得体会(四篇)

作者: 曹czj

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

最新《悲惨世界》读书心得体会一

那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书——《悲惨世界》。于是后来从网上下载来看了,两个月,才看完了这本不知道有多少页的巨著。文化有限,现在写写感想。

首先,是关于作者维克多·雨果的。他不愧为文学巨匠,《悲惨世界》是一部恢宏庞大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、爱情、救赎等等,全部包罗,而又衔接的很完美。

一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器,他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一起,不留焊缝。很难想象,这是一本250年前的书,就像20xx多年前孔子的《论语》一样,到今天仍能在于丹教授的理解下与你我的心灵对话,并且丝毫不觉得它古板、无用。

他描述滑铁卢战场的惨烈,他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮丽!他讲述社会最底层穷苦人的生活,他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶,时而又会感动。他又相信上帝,相信无极。那苍茫的星穹,美丽的大自然,一定有一种很微妙的关连,谁能说一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的运行没有关系?

其次,《悲惨世界》这本书,主要讲述了一个苦役犯的心灵救赎,以及这期间他所经历的和法兰西经历的一切。

书的开始写了一位很有爱的主教,就是他给了苦役犯“冉阿让”重生!冉阿让因姐姐的孩子们饥饿,成了一个偷盗犯,被判刑,后又几次越狱,刑期又几次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯灭,仇恨社会,残暴凶狠。

他从监牢里被释放的时候,即便有他在牢里挣的钱,也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他,他半夜逃跑,还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他,主教说,那烛台是他送给他的,并相信他能够做一个好人!这期间他还抢一个小男孩的钱,但又懊悔不已。

后来,他竟然换了身份,靠着发明一种仿玉的琉璃扣子的加工,在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。然而,他的身份又面临被拆穿,他苦苦挣扎,决定自首。但想起这么多人需要他,还有一个可怜的女工“芳汀”,托他找回自己的女儿“珂赛特”,看着她快要死去,他决定继续做市长。

可是,他没有做到让她见到女儿,她死了。警察已经来了,并要逮捕这位曾经是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑,还好他有很大一笔存款,他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。

他把珂赛特养大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了爱情,她和马吕斯相爱了,这让冉阿让很痛苦,他感觉自己要失去自己的幸福。

在一系列悲惨的事发生后,他允许他们结婚,他经过了痛苦的挣扎,告诉了马吕斯自己曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家,他不再让她叫父亲。后来,他快要死了,我看到这里,很不想让他有高老头一样的结局。还好,他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。

他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?

最新《悲惨世界》读书心得体会二

《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家,他一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文,若干文论等珍贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌,绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉·阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉·阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。

最新《悲惨世界》读书心得体会三

翻开一本《悲惨世界》,一个衣衫褴褛的青年出现在我的脑海深处,慢慢的,那个形象不见了,取而代之的是一个西装革履的中年人,还有一个苍老的主教。

冉阿让原本只是一个贫苦的百姓,陪在他身边的,只有一个姐姐和姐姐家的七个孩子。他为自己的侄子偷了一块面包而入狱,又因越狱被捕,一晃就是十九年。十九年,足以改变一个人。

十九年的囚犯生活,陪在他身边的,始终不过是铁链、苦刑与四面砖墙。他受尽屈辱,决定报复社会。他嘲笑招待他的主教,偷走银器,换来的却是一句:“你们抓错人了,银器是我送给他的”。冉阿让从此改过自新,换了一个新身份——马德兰市长。无论到天涯海角,有着怎样的境遇,他都一直坚持做一个像主教一样心中有爱的人。因为,那是他第一次感受到爱的温暖。冉阿让从被歧视到被尊重,再到逃亡,他有一个悲惨而忐忑的人生,但他永远忘不了主教慈祥的面容。

他坚信:爱,能温暖世界。他带着那一份初衷,直到生命的火焰熄灭。

这让我想起了另一个故事。

在二战期间,日本轰炸珍珠港在轰炸过程中,一架飞机被炮弹击中,飞机上的人与这架飞机一起,永远地睡在了这片土地上。在次日,当地居民来到了这片废墟,将逝者好好安葬,为这些素不相识的异乡人竖起墓碑,每年都在他们的墓前摆上鲜花。那一束束鲜花,是最纯朴的人间真情,更是能让侵略者由兽性回归到人性的伟大力量。

爱,能温暖世界,能温暖我们身边的每一个人。那教室里的身影,盘旋在我的脑海。那是一个淘气的同学,因为违反纪律而被老师批评。他站在老师面前,眼睛里闪着泪光,却又闪烁着一种不屈的光,拳头紧握着。他或许经常被父母忽视,被同学排斥。在老师温柔的目光中,他放松了警惕,开始认识到自己的错误,在同学的关怀里变得越来越好。

你或许不会被别人看好,但在爱的关怀下,我们没有什么不同。爱能改变一个人,能让他从弱小变得坚强。我们应该成为一个心中有爱的人,爱,像一个小太阳,把光芒与温暖带给我们身边的人,让一个个遭人嫌弃的“冉阿让”,悄然蜕变成为受人尊敬的“马德兰市长”。

愿每一个人都能在爱的关怀下茁壮成长!


最新《悲惨世界》读书心得体会四

今天终于将《悲惨世界》看完,一部催人泪下的书,一部反映现实的经典名著:在一个大动乱的时代,感人的爱情,对人性的追问与还债。在这里,好人与恶人的转变更多是社会与制度的催化,爱潘妮与伽弗洛什更有着其人性美的一面,冉阿让一生都在赎罪,沙威也最后一刻才有所悟,马吕斯明白冉阿让的身世去探望,冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。读完此书我为书中的情节伤感,并默默流泪。

清明假期的最后一天宅在家里,读完了《悲惨世界》最后一章。再读这部震撼人心的辉煌巨著,好像有一个燃烧的宇宙在胸中澎湃,我知道以我的水平还不能透析此书的精髓,而且对于十九世纪的法国也没有太多的常识 ,只是通过书籍有一点支零片甲的认识,所以我无力对本书进行更有高度的刨析,也无权对未知的社会和现实进行批判,仅对书中雨果大师塑造的人物简单的发表一下个人的感想。

冉阿让本是一个善良的人,在困苦中照顾姐姐的孩子,因为孩子饥饿而去偷面包,当然他更可以向店主施舍,也正是这一念之差使其成了苦役犯,几次想逃跑更使刑期一加再加,最后十九年,出来时已是一具中年人。因为其黄色身份证被旅店一再拒绝,但在米里埃主教收留后其却想着偷银器,并抢了一个烟囱少年的40苏工钱。当主教对警察说这是送给冉阿让,并暗示其弃恶从善后,冉阿让内心转变,并改变了冉阿让的后半生。“穷则独善其身,达则惠及天下”。当他成为一名成功的商人后,一切善举也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的银器与抢烟囱少年的工钱使其终生都在受到良心的谴责与沙威的追捕。

冉阿让得到救赎是因为对芳汀的同情并收养珂赛特,使其从恶棍德纳第手中逃脱,但始终被德纳第跟踪。在巴黎起义时将马吕斯从地沟里营救,但始终没有向其说明此事。冉阿让一生都在赎罪,沙威在最后一刻才有所悟,并跳河自杀来将自己解脱;马吕斯明白冉阿让的身世去探望,冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。

更可悲的是,德纳第一生行恶,最后却凭借贩卖冉阿让的隐私,将冉阿让一生的密秘向马吕其说明,打消马吕斯对冉阿让身世的疑虑,得到一笔资金,在美洲贩卖黑奴,也算是善终。

对于一个善良之人为何被划为苦役犯的行列,作者也对此作了明确阐述:归根结底是社会与制度的问题。社会的动荡与不会,阶级间的纷争也促成了底层民众生活的艰苦。利益集团间争斗无非是你方唱罢我登场,底层民众只是这场政治秀的看客与最终的难者。

首先,主人公冉阿让自始至终在我心中产生的感情是复杂的,让我的心绪难以平息。我不想高歌或赞扬他被米里埃尓大主教感化而成为一个高尚伟大无私的人,我坚信他的人性本来就是善的,可是仅仅因为一片救命的 面包,他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度过,而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是当时的政府和法律毫不留情的给他定了罪,剥夺了19年的自由。可是他不是不肯工作,不是懒惰,社会连一片面包都不能通过劳动提 供给他,那么,谁又给社会定罪了呢?狱警剥削他做苦役的收入,法官受贿,官员贪污,贵族和皇室坐享其成,他们明猖暗盗谁又定了他们的罪呢?这些人才是真正的社会毒瘤,是国家的寄生虫,古今中外从未消失灭绝过, 他们的偷盗理直气壮!是的,要想有一个安定的社会所有的时代都必须依靠法制社会的存在,但是我认为,不管怎样的社会,怎样的法律一旦没有做出公正公平的判决,只是偏袒某一阶层的利益,随意践踏人民大众的人权, 那么他所作出的判决都是可耻的!

无效的!这种审判无疑是一种谋杀!冉?阿让的人生无疑是悲惨的,一个苦役犯的头衔就意味着被社会抛弃,被世人厌恶,甚至被否定了人性!不管社会再怎样残酷无情的摧残他排挤他,但 是却无法扼杀这个人的灵魂,善良、良心、正义、责任、勇敢和坚忍,社会把它打压到了最底层,但是他的灵魂却超脱出来,高贵的压倒一切丑恶的道貌岸然。也许有人会同情这个悲惨的人,可正是这个悲惨的人用他一生遭 受的厄踹冲洗当时黑暗丑陋的社会,他的灵魂闪闪发光,社会逮扑了他,他却反过来救赎了社会,这个人物是浪漫的,美好的,他走出监狱的后半生,大主教仁慈博大的光环引导他直接来到上帝的脚下,上帝是谁?上帝是善 ,他告知世人只要良心还在,只要灵魂与肉体还没有分离,不管人生怎样悲惨,命运怎样多舛,人心还是要向善的,这就是人性的光彩!

书中几个人物太具典型意义。

冉阿让,用简单的归纳便是:坏人中的好人,好人中的坏人。他一念这差,使自己成为苦役犯,偷盗主教的银器与抢劫烟囱少年的工钱;其良心发现,后半生又是在为自己的行为赎罪与良心的谴责。

沙威,一个刻板的警察。在他眼里坏人永远是坏人,好人永远是好人,但冉阿让的将其解救,并答应去警察自首,使沙威良心发现,但他只能以自杀结束自己的生命,他不想背叛法律,但又不想被良心与正义的审判。

伽弗洛什,一个野孩子,总喜欢搞些恶做剧,平时曲不离口,挑逗窑姐,说脏话,偷吃的给同是野子,支持革命,并为革命献出自己的生命,结束生命时却还唱着小曲。

爱潘妮,一个无法左右自己命运的女孩子,父母虽是恶人,她也会做些小坏事,但其内心却是善良的,她爱上了马吕斯,不让父亲去抢劫珂赛特与马吕斯,为了爱她可以为马吕斯去死,却不肯将珂赛特的地址给他,死时只求一个吻。

芳汀,一个爱慕虚荣的女工,一时的放纵怀上了他人的孩子并被抛弃,为了孩子们生活费而卖掉自己的头盔,牙齿,乃至最后“全卖了。”她是社会最底层挣扎的典型。

德纳第,一个一生都在行恶的人。对于他来说无恶不成戏。

《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵,总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀,更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月中永存使人坚强的力量。

马里于斯,这个年青的孩子,喜欢他是从他为了捍卫父亲的荣誉与外公决裂的开始的,很欣赏他爱憎分明敢作敢当的个性,但是更加钦佩他在遭遇生活的困苦时的节气,不为金钱和物质向外公低头,在三四年的奇妙可怕 的考验中,他始终保持着自己的气节,不堕落,不气寐,自强不息成长为一个坚韧不拔的可爱年轻人。正如书中写的:贫穷常常是孕育灵魂和精神的力量,逆境是傲骨的母乳,苦难能喂养出高尚的人格。

安灼拉,生就阿波罗一样美男子的容貌,却有着普罗米修斯一样为人类牺牲的精神,像他和公白飞这样的热血青年是用来膜拜的,他们信仰高尚的理想,这种理想虽然遥远而伟大,但是他们绝不空想,敢于为伟大的理想 奋斗战斗。纵观人类历史,那些为了人类进步文明发展献身的人,往往都是与自己的家族和社会地位背道而驰的人,他们生来就有高贵的地位,优越富足的物质条件,但是他们要推翻的社会体制在 当时恰恰是他所处的阶级, 他们背弃自己的阶层流血牺牲为什么?是为了那些没有觉醒或不敢觉醒的人民大众,为了理想的人类社会,为人人都享有人权,为人类的自由和幸福而战,他们可能就是天使而根本就不是凡人。当读到这些鲜活的年青人在街 垒战中死去的章节,我留在书中的心都碎了。

加夫罗什,这个巴黎街头的流浪儿,他是快乐积极乐观善良的化身,谁能想像这是泰纳迪这对凶残自私龌龊的夫妻生出的儿子,是不是再次证明人性本就是善的呢?这个孩子生来就没有得到父母的疼爱,更不要说教育了 ,他还是个儿童时就被抛弃在社会的最底层自生自灭,但是这孩子仍然顽强的活着,最可贵的是在肮脏的街头忍饥受冻成长起来的孩子,却有颗金子般的心。他在自己的歌声里勇敢的死去,作为读者我只能沉默。

沙威,如果说他是一个冷酷无情的人,我倒更想称他为一部政府的机器,如果说非要凭一个悲剧人物,那么我会毫不犹豫的选他,他做为他所服务的机构已然成为社会的猛犬,他不懂得善良也没有感情,这才是一个可怜 的人!

埃蓬尼,这个本来也会像她父母一样邪恶的姑娘,为了爱情而改变,为了爱情而死,她比珂赛特更加能说明爱情力量的伟大。

珂赛特,上学时读简装本《悲惨世界》时,只陶醉在她和马里于斯的爱情完美收场的快乐里,在我眼里她就是灰姑娘的另一个版本,是这本书的主角,但是现在对于我来讲,她是这本书中个性最不鲜明的人物,仅仅起到 贯穿的作用,不说了。

断断续续用了一个月时间读完这套全译本,直至现在心头脑海还有无尽思绪,借用作者的序言结束我的这篇读后感吧。

——只要依仗法律和习俗所造成的社会压迫还存在,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱,并给人类的神圣使命制造苦难;只要本世纪的三大问题——贫穷是男人沉沦,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童愚蒙——的不到解 决;只要有些地区,社会窒息的现象依然存在。

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