最新精辟人生感悟句子简短说说(七篇)

你能等我吗?

男：此去经年，应是良辰美景虚设。

女：不过……

男：独自凭栏，无限江山，别时容易见时难!

女：但是……。

男：望夫处，江悠悠，化为石，不回头!

女；好了好了，怕了你………

女：结婚那么久，你还在想你原先妁女朋友?

男：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

??感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互帮互助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

4、好好的管教你自己，不要管别人。

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

??——李白6、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华7、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德8、生命在前进的同时，它就是在走向死亡。——富恩特斯9、人生似朝菌。——寒山10、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

??1、忍所私以行大义，容人之过等于扬人之善。久之必得其大义也2、司马迁：西汉杰出的史学家、文学家。入狱受宫刑。狱中完成了我国第一部内容浩大的史学巨著-----《史记》。书中震撼人心的句子是：文王拘而演周易；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

知命者不怨天

知己者不尤人

不是生命线在掌握人,而是人在掌握生命线

吃素如果可以得道的话,牛和马早就得道升天了~

过去不等於未来

凡事发生必有其目的,并且有助於我

没有失败,只有暂时停止成功

成功的人靠一双腿,重实践

失败的人靠一张嘴,重辩解

1、你长的很有创意，活着是你的勇气，丑并非是你的本意，只是上帝发点脾气。你要勇敢地生活下去，来衬托出世界的美丽。

2、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

3、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

4、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。

5、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

6、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

7、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。

8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

15、有所得是低级快乐，无所求是高级快乐。

16、天才失败了就是蠢才！

17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。

19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。

20、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

21、人的成长要接受4个方面的教育——父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面3种背道而驰。

22、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。

25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

26、21世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

27、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

28、没有不合格的学生，只有不合格的家长。

29、地球是运动的，一个不会永远处在倒霉的位置。

30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的，常是一些芝麻小事。

31、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=-婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

35、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。

36、失言就是一不小心说了实话。

37、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

38、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

40、最好的进攻就是进攻自己。

41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

42、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

43、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

44、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

47、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

48、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

51、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

52、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。

53、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

54、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

亲情如洪水，泛滥在你我的心怀；亲情如春风，柔情的抚着你我的面颊；亲情如牡丹，妖娆的漂浮在你我的眼前，若隐若现，看得到却摸不到；亲情如巧克力，甜而不腻，让我一次次从颓废的阴影中走了出来；亲情又如``````。——题记古代，有多少文人墨客赞颂了母爱的伟大，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”是母亲对临别的子女的不舍，又有多少现代文人赞颂父爱，深沉、如山、似海都是形容父爱的，《爸爸的花儿落了》一文讲述了默默奉献的父爱，父亲为了自己的国家去世了。亲情就是父母之爱的结晶，它是一个千古不变的话题，我们从小就沐浴在亲情里，是亲情伴我成长。我永远忘不了那个夜晚。那是一个雨夜，虽没有雷声，但也称得上是急风骤雨。不知是为什么，我突然发起了高烧，翻来覆去睡不着，索性开着灯看课外书，这惊动了起来看我的母亲，知道我发烧后，便连忙给我量体温、吃药、敷毛巾，吃完药后我便睡着了，可是，这一折腾，弄得母亲一晚上都没合眼，我醒来时，母亲才在我床上睡着了，那是我最难忘的经历。人们都说：父爱是粗心的。但我却要说：我的父亲是细心的。五、六月，学校还没放假，但那闷热的天气的确不像是刚刚步入夏天的日子，看着窗外的天空，灰尘尘的，好像就要下雨了，果然不出我所料，刚走出教室的一刹那，天空就像伤心哭泣的姑娘，哗啦啦的下起雨来，我边走边想：是自己冒雨冲回家还是在学校等家人来接呢？正思索着便走到了校门口，突然，眼前出现了一个身影，熟悉极了，那是父亲。我奔到了他的身前疑惑的看着他，原来他到黄石开完会回下陆就下雨了，于是，他向同事借了一把伞就来接我了。如果不是细心的人怎么能办细心事呢？亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。``````亲情是人间最可贵的情感，有着赫赫功勋的人都离不开亲情的滋润，亲情是伟大的，因此我们要感恩亲情；亲情让我们能懂得尊孝礼仪，因此我们要感恩亲情；亲情会使我们生活充满阳光，学习充满乐趣，因此我们更要感恩亲情。1. 人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是欺骗。

人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。

2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15.多门之室生风，多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17."我欲"是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25．平生无一事可瞒人，此是大快。

26．"恶"，恐人知，便是大恶。"善"，欲人知，不是真善。

27．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29．是非天天有，不听自然无。

30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35．积德为产业，强胜于美宅良田。

36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37．身安不如心安，屋宽不如心宽。

38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说："请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

41．情生智隔。

42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

47．恨别人，痛苦的却是自己。

48．人之所以平凡，在于无法超越自己。

49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。

51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。

55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

57．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

59．善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

60．心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

65．择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

68．改变别人，不如先改变自己。

69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

况 且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

73．忍人所不能忍，行人所不能行。名："大雄"。故名："大雄宝殿"。即佛也。

74．忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。 77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

79．你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。

82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。

85．时时好心，就是时时好日。

86．话多不如话少，话少不如话好。

87．得理要饶人，理直气要和。

88．不怕事多，只怕多事。

89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90．一念放下，万般自在。

91．学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

92．圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

93．凡夫转境不转心。圣人转心不转境。

94．知"因果"即知进退。知佛法，即得开心果。

95．欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

96．若真修道人，不见世间过。

97．智者知幻即离，愚者以幻为真。

98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色****致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。

评论 | 114 13

1、别低估任何人。

2、你没那么多观众，别那么累。

3、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。

4、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。

5、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交。

6、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。

7、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。

8、低调，取舍间，必有得失。

9、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。

10、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

11、付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多。

12、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。

13、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。

14、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

15、不说谎话，因为总有被拆穿的一天。

16、别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦

17、尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。

18、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。

19、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。

20、爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。

21、偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。

22、收敛自己的脾气，偶尔要刻意沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。

23、无论什么时候，做什么事情，要思考。

24、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。

25、无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。

26、懂得倾听别人的忠告。

27、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。

28、尽量不要讲同事朋友的八卦。

29、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

30、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。

31、真正了解无常的含义，当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的，当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。

32、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。

33、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。

34、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。

35、不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。

36、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。

37、多看书，看好书。

38、少吃点，吃好的。

39、古龙说过，爱笑的女孩子，运气不会太差。

40、多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。

41、请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。

42、要有梦想，即使遥远。

43、努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。

44、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。

45、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。

46、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。

47、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。

48、老天爷对每个人都是公平的。

49、不要试图控制别人，不要要求别人理解你

50、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活

51、不要忘本，任何时候，任何事情

52、要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心

简单的感悟人生句子68条 命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕在你彻底绝望的。精辟人生感悟句子简短，精辟人生感悟句子短句 1从80楼往下看，这一切都很美丽，但是从2楼往下看，那都是垃圾如果人们没有身高，他们会看到所有问。人生，没有永远的爱情，没有结局的爱情，总要结束不能拥有的人，总会忘记人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈人生，没有过不去的坎。

150句经典人生感悟句子精选_1越是成熟的稻穗，越懂得弯腰2好东西无法雕塑，也无法修饰3质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心4人生不售来回票，一旦动身，绝。那么你知道人生感慨说说该怎么写吗下面给大家分享关于人生感慨说说语录简短2021最新，欢迎阅读 经典语录人生感悟 1我们。

吾日三省①吾身:为人谋②而不忠乎?与朋友交而不信乎?传③不习乎?

【出处】

《论语·学而》。

【注释】

①省:检查，查看。②谋:谋划，指考虑事情。③传:教授。这里指的是别人传授给自己的知识。

【译文】

【赏析与启迪】

从古至今，凡是能够成就一番事业的人，都将反省作为自我完善的重要手段，甚至将“闭门思过”作为生活的必修课。只有不断进行自我反省，审视内心世界，才能认识自己思想和行为上的不足，才能有所提高和进步。读书求知的过程中，能养成静心思过的习惯，能做到“一日三省吾身”，那么，你今天的不足就能成为你明天成功的阶梯。

如果一个人不懂得自我反省，不懂得换位思考，就会缺乏自知之明，容易陷入盲目自信的误区。青少年涉世未深，容易受到外部环境中诸多不良因素的影响，更需要静下心来，将自己的所作所为进行深刻反思，剖析自身的缺点和错误。

2【原文】

人生莫如闲，太闲反生恶业①;人生莫如清，太清反类俗情。

【出处】

《小窗幽记》。

【注释】

①恶业:坏事，罪过。

【译文】

人活着莫过于活得安逸，但太清闲了反而会生出坏事;人活着以清静为上，但太清静了反而接近庸俗的情趣。

【赏析与启迪】

生命之舟载不动太多的负荷。做人，一定要懂得放下烦恼，摒弃俗念，为自己营造一个轻松愉快的心境。一个能享受清闲妙趣的人，往往不为世俗名利所拖累。

清闲并不是无所事事，游手好闲。俗话说“无事生非”，说明无所事事的人很容易招惹是非，这也是生活中经常出现的情形。

看过《水浒传》的人，一定记得这样一段描写:高太尉的儿子高衙内成天无所事事，带着一群爪牙惹是生非，欺男霸女，无恶不作，最后死于非命。这样的子弟，每一个时代、每一个地方都有。这类人有一个特点，那就是不知理想为何物，胸无大志，游手好闲，只能到处寻找刺激来填补精神上的空虚。

事实上，某些青少年正是因为游手好闲，寻衅滋事，才走上犯罪之路的。

3【原文】

人善①我，我善之，人不善我，我亦善之。

【出处】

《韩诗外传》，作者韩婴，西汉“韩诗学”的开创者。

【注释】

①善:善待。

【译文】

别人善待我，我善待别人;别人不善我，我还是一样善待别人。

【赏析与启迪】

做人要有包容之心。人与人相处的时候，很容易做到互助友善，但当别人侵害了自己的利益时，仍能宽容对方、帮助对方，就相当难得了。宽容大度，不仅仅能让一个人拥有良好的人际关系，而且常言道:你的胸襟有多宽阔，你的世界就有多大。

人不同于蛇，人是有感情的，当你说“人情冷暖，世态炎凉”时，是否反思过，自己是否善待他人?当你抱怨某某同学难以相处时，不妨问问自己，是不是真的给过别人关心和帮助?如果你回答的底气不足，那就不要责备别人。

4【原文】

物格①而后知至，知至而后意②诚，意诚而后心正，心正而后身修③，身修而后家齐④，家齐而后国治，国治而后天下平。

【出处】

《礼记·大学》。《礼记》中之《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》合称为“四书”。

【注释】

①物格:事物的道理得到穷究。②意:即意念。③身修:即品德修养得到提高。④家齐:家政得到治理。

【译文】

推究事物的本源才能获得各种知识。获得知识之后，人的意念就会变得诚实;一个意念诚实的人，心态必然端正而不存邪念;心态端正了，品德和修养也会跟着提高;品德和修养提高了之后，家政自然就能治理好。推而广之，国家将会得到很好的治理，国家都得到了好的治理，天下也就太平无事了。

【赏析与启迪】

人从获得知识开始，由浅及深、由表及里，进而变得诚实。人诚实了，心态便会端正，继而品德和修养都会得以提高，家庭就会变得和睦。家庭和睦了，便没有了后顾之忧，国家便会得到治理，最终达到天下大治。

其实，成功并不像我们想象的那么遥远，它是有一定规律的，只要掌握了方法，一切皆有可能。事物的发展变化，都有一定的规律，只要循着规律渐渐深入，就能掌握它的要点。从要点切入，事情自然得到解决。

有些青少年学生，在学习中急于求成，不愿循序渐进地完成各科作业，往往“欲速则不达”，甚至背离了既定的学习目标。正确的做法，应当是端正学习态度，从最简单、最基本的科目入手，逐步加深对知识的认知能力。通过持之以恒的学习和锻炼，来磨砺自我的意志，培养良好的行为习惯，从而达到提升自我、完善自我的目的。

5【原文】

自天子①以至于庶人②，壹是③皆以修身为本。

【出处】

《礼记·大学》。

【注释】

①天子:古时称帝王为天子。②庶人:平民百姓。③壹是:一切。

【译文】

从天子至庶民百姓，人人都应以修养品性为根本。

【赏析与启迪】

千层之塔，始于垒土。一个人做事，如果不从最根本的地方入手，将不会有大的建树。

修身是人的立身之“本”，只有这个“本”巩固了，才会得到社会的认可，才能一步一步朝着理想的目标前进，最后实现自己的人生理想和抱负。

修身，不仅是一个人立身处世之本，也是一个人成长的必由之路。

青少年学生接受教育的过程，实际上就是一个“修身”的过程。校规校纪就是为大家“量身打造”的言行准则，是修身养性的切入点。在平时的学习、生活中，要从一言一行开始，从一点一滴做起，养成一种习惯，形成一种本能。要经常反省自己的不足，改正自己的缺点，才能达到学有所成、学以致用的目的。

6【原文】

躬自①厚而薄②责于人，则远怨矣。

【出处】

《论语·卫灵公》。

【注释】

①躬自:自我检查或反省。②薄:少。

【译文】

凡事多检点自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

【赏析与启迪】

自古以来，有德之人立身处世无不是严于律己，宽以待人。严于律己，可以不断提高自我的修养水平;宽以待人，可以赢得别人的尊敬和友谊。

凡事多为别人想一想，对于偶犯小错的人，我们是可以原谅的，应该给予他改过的机会，而不是刻薄责备。这样，既能使对方知错改正，又让对方保住面子。多一分宽厚、包容之心，确实是处世的一大智慧。

人与人相处，难免会有各种矛盾与纠纷。能设身处地站在他人的立场上辩证地看待问题，一旦发生了矛盾，应该多作自我检讨和批评，而不是一味指责别人。责己严，待人宽，这是保持良好和谐的人际关系所不可缺少的。

性格决定命运。青少年学生正处于人生观与价值观的形成时期，可塑性特别强，比较容易纠正性格上的弱点。平时有意识地检查、反省自己的言行，把攻击、责备他人的话丢在风中，于人于己都有好处。

7【原文】

修身①之要:言忠信，行笃敬②，惩忿窒欲③，迁善改过。

【出处】

《朱子大全》，作者朱熹。

【注释】

①修身:陶冶身心，涵养德性。②行笃敬:行为要笃实、恭敬。③惩忿窒欲:惩戒忿恨，消除贪欲。⑤迁善改过:往好的方面去做，将错误改掉。

【译文】

修身的要点包括:说话要忠诚、信实，行为要笃实、恭敬，惩戒忿恨，消除贪欲，向好处去做，把过错改掉。

【赏析与启迪】

修身的关键，是说话要合乎“忠信”之道。偏激会蒙蔽你的眼睛，贪欲会迷失你的心智。这里的核心是一个“善”字。一个心地善良的人，就会诚实守信，即使有了错误，也会尽力改正。可见，只有向善修身，才能养成高尚的人格。

现实生活中，有的青少年盲目“张扬个性”，比较自私自利，在人生价值取向上偏离了道德的主线，这是很危险的。只要从根本上改掉玩世不恭、偏激冲动，从心理上矫正以自我为中心的自私与狭隘，让自己的行为诚实而恭敬起来;在价值取向上，消除种种不良欲望，以一颗平和的心去看待世事，就基本上达到“修身”的要求了。

8【原文】

俭，美德也，过则悭吝①，为鄙啬，反伤雅道②。

【出处】

《小窗幽记》。

【注释】

①悭吝:吝啬。②雅道:高雅的情趣。

【译文】

俭朴是一种美德，但过分的俭朴就是吝啬小气了，如果凡事斤斤计较，反而伤害了与人交往的雅趣。

【赏析与启迪】

节俭，是一种美德，有助于道德的培养，有助于修养自己的身心。但过犹不及，太过于吝啬就会变成一毛不拔的“铁公鸡”。这样，不仅自己生活会变得了无生趣，人们也不愿与现代的“守财奴”和“吝啬鬼”打交道，更何况成为朋友。

美国的通用公司和日本的松下公司，都是全球有名的大企业，但在管理上，绝不允许员工浪费，就算是一枚大头针、一张打印纸都不行。可见，节俭，不仅仅是中华民族的美德，还被世界其他各国人民广泛认可。

节俭钱物除提高个体的生活品质之用外，也能乐于奉献爱心则更好。在汶川大地震的时候，有那么多人捐钱捐物援助灾区同胞，就是一种人性升华的表现。

9【原文】

君子①和而不同，小人②同而不和。

【出处】

《论语·子路》。

【注释】

①君子:有德行或品行高尚的人。②小人:指品行低劣、人格卑下的人。

【译文】

君子能和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。

【赏析与启迪】

有品行的人与人相处，讲团结，但不盲目附和，能够在错误面前坚持原则;而品行低劣的人则是以利益为纽带，没有是非对错之分。这样的人，表面上一团和气，事实上钩心斗角、尔虞我诈。

要想让社会和谐，人与人之间相处就必须以诚相待，相互帮助，而不是互相勾结和利用。

要想营造一个和谐的校园环境，青少年学生之间就必须以诚相待、和睦相处。但这绝不是充当“老好人”，保持所谓的一团和气，甚至拉帮结伙，欺凌弱小。

10【原文】

谨修而身，慎守其真①，还以物与人，则无所累②矣。

【出处】

《庄子·渔父》。

【注释】

①真:纯真的本性。②累:忧患。

【译文】

勤勤恳恳修养自己的身心，谨慎小心地保持着自己纯真的本性，把所有的身外之物归还给别人，就不会有忧患了。

【赏析与启迪】

人的心理负担，往往是人的种种欲望造成的。如果努力修养身心，保持纯真本性，不贪恋身外之物，那么，生活中还有什么拘束和忧患呢?所谓“还以物与人”，就是说要善于放下心理包袱，摒弃不良情绪。从养生的角度来说，高尚的道德不论对人的精神，还是对身体的健康都有着非常积极的作用。

有人说:“人不能将钱带进坟墓，钱却能将人送进坟墓”。这不是危言耸听，而是实实在在的金玉良言。看那滚滚红尘中，被金钱所奴役的人不少。金钱本无错，错的是人心过分的贪婪。做人不仅要拿得起，还要放得下。对于广大青少年学生来说，一定要守得住纯真的本性，懂得“弱水三千，我只取一瓢饮”足矣。

11【原文】

交友不宜滥，滥则谀①者来。

【出处】

《小窗幽记》。

【注释】

①谀:迎合，奉承。

【译文】

交朋友不能没有选择，太随便了，就会结交到阿谀奉承、别有用心的人。

【赏析与启迪】

常言道:“多个朋友，多条路。”这话说得不错，但不能因为多交朋友是好事，就降低了结交朋友的标准。要结交正直、坦诚的人，不能结交那些当面一套、背后一套的人。那些表面上对你亲热、吹捧的人，怀着不可告人的目的，嘴上说着奉承话，很可能暗地里磨刀霍霍，准备寻找机会在你身上“宰”一刀。

“近朱者赤，近墨者黑。”一些青少年之所以步入歧途，就和交错朋友有很大的关系。因此，青少年学生在交友时，一定要理智而慎重。尤其是对网络上结识的朋友，一定要提高警惕，谨防上当受骗。

12【原文】

兼听①则明②，偏信③则暗。

【出处】

《资治通鉴》，作者司马光，北宋史学家、文学家。《资治通鉴》历时十九年撰成，因“鉴于往事，有资于治道”而得名。

【注释】

①兼听:广泛听取。②明:明白清醒。③偏信:一面之词。

【译文】

广泛听取他人的意见，就会明白清醒;如果只听一面之词，就会糊里糊涂。

【赏析与启迪】

通过“明”与“暗”、“兼听”和“偏信”的对比，“兼听”与“偏信”的利弊一目了然。一个善于兼听的人，无疑是一个明智的人，一个乐于纳言的人，一定是一个有胸怀的人。

人的潜意识里，亲疏有别。血缘情感亲近与否，关系着一件事情的判断与解决方式的不同，在信任的程度中就会有很大的差别——对最信任的人说的话，不会怀疑或极少怀疑，而对旁人说的话，则半信半疑甚至完全不信。事实上，你最信任的人说的话，不见得客观公正，而旁人说的话未必就是错的。关键是怎样将反馈回来的信息加以整理和分析，作出正确的判断。

由于校园环境的特殊，青少年的判断力与对社会的认知欠缺，同学们极易被鼓动、被误导。遇到心事和苦恼，要多与亲人沟通，多和老师交流，以便及时得到疏导，千万不能偏听偏信，作出不明智的举动。

13【原文】

过①而不改，是谓过②矣。

【出处】

《论语·卫灵公》。

【注释】

①过:动词，指犯错误。②过:名词，指错误、缺点、过错。

【译文】

知道自己有了过错而不去改正，才是真正的错啊!

【赏析与启迪】

孔子在“修身”、“正己”的问题上，非常强调自我反省和改进，要求人们知错就改。同时，孔子还特别强调“过则勿改”，意思是说有了错误不要害怕改正。“金无足赤，人无完人。”犯了错误并不可怕，但错了还执迷不悟，那就是错上加错。

有的青少年学生平时大错不犯，小错却不断;有的青少年学生明知自己错了，就是不肯承认并加以改正。其实，承认错误并加以改正，不但不会丢面子，反而会提升你的修养，改变你的负面形象。

14【原文】

君子以见善则迁①，有过则改。

【出处】

《周易·益卦》。

【注释】

①迁:效仿，学习。

【译文】

品行高尚的人见到好的事情，马上效仿学习，发现错误，就及时改正。

【赏析与启迪】

君子之所以让人敬佩，受人景仰，就是在进德修业的过程中，能够保持一颗向善的心。看到他人好的行为，就以他为榜样来学习。当发现自身的不足与错误时，立即纠正，使自己的人格、道德日臻完善。

青少年学生的求知过程，就是一个温故知新、循序渐进的过程。在这个过程中，既要对自己过去学到的知识进行温习和巩固，又要对新的知识进行学习和吸纳，可以说是“任重而道远”。要有一个虚心的态度，切不可骄傲自满。见到别人有做得好的地方，一定要借鉴、学习;见到不好的，就必须引以为戒，才会有真正的进步。

15【原文】

其身正①，不令而行;其身不正，虽令不从②。

【出处】

《论语·子路》。

【注释】

①身正:品行端正。②从:顺从。

【译文】

自身正了，即使不发布命令，别人也会去做;自身不正，即使发布命令，别人也不会服从。

【赏析与启迪】

不论你要求别人去做什么事，先要以身作则，约束好自己，别人才会甘心情愿地按你的意愿去做;反之，如果你采用高压手腕强迫他人，别人就会产生抵触情绪，即使按照你的意愿去做了，也达不到预期的效果。

一个人要想说服别人，影响别人，甚至感化别人，首先他自身必须具备一定的素养，能够严格讲究道德规范，遵守法律法规，从而起到对别人言传身教的楷模作用。

16【原文】

道听而途说，德之弃①也。

【出处】

《论语·述而》。

【注释】

①弃:背离。

【译文】

在路上听到传言，就到处传播，这是背离道德的行为。

【赏析与启迪】

有人群居的地方，就有谣言。谣言分为“有心”与“无意”两种。但无论有意而为，还是受人蛊惑，传播谣言总是不道德的行为。

现实生活中，经常会遇到这样一些浅薄而苛刻的人，为了满足自己阴暗的心理需求恶意诋毁他人。但谣言止于智者。对于理智的人来说，他们能辨别出事物的真伪，不会去传播那些毫无根据的传闻。

现实中，有的青少年学生偏偏对某些小道消息“很敏感”，听风就是雨。更有甚者，热衷于传播各种传言，弄得人心浮动。一个理智的人，通过听其言，观其形，就能看出事情的真相。而一个愚蠢的人，只会人云亦云。因此，青少年学生应该避免走入轻信谣言的误区。

17【原文】

君子有三戒:少之时，血气未定，戒之以色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

【出处】

《论语·季氏》。

【译文】

君子有三种事情应引以为戒:年轻时，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋;到了壮年，血气方刚，要戒除与人争斗;等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。

【赏析与启迪】

这是孔子针对一个人从少年到老年，一生中需要注意的重大问题作出的忠告。不仅讲了为人处世，还讲到了身体、气、血与健康的关系。

《淮南子》中说，“凡人之性，少则猖狂，壮则暴强，老则好利。”可见，人生的每一个阶段都有其独有的特点。人世间，诱惑无时不在，无处不在，孔子提出的戒色、戒斗、戒得，对广大青少年来说，具有十分重要的警示意义。

色、气、财“三戒”既是儒家的修身真言，也是道家的重要养生之道，即便在今天，仍是大家立身处世的准则。

18【原文】

穷①则独善其身，达②则兼善③天下。

【出处】

《孟子·尽心上》。

【注释】

①穷:困厄，失意。②达:得意，显贵。③善:使……向善。

【译文】

失意时，独自保持自己的善性，得志时能使天下人一齐向善。

【赏析与启迪】

一年中有春、夏、秋、冬四季轮替，人生之路也有风霜雨雪相伴，不可能时时“艳阳高照”。以一颗旷达的心，去对待世间的人与事——当处于人生低谷时，不但不能自暴自弃，还要坚持自己的操守，保持自己的善性，不去做奸邪之事;当自己踌躇满志、春风得意时，不能“人一阔，脸就变”，忘乎所以，而应坚持善性，并以自己的善性去影响、带动别人。

有人说:“生活可以随遇而安，但生命必须有所坚持。”确实，对于一个有智慧的人来说，纵然穷困，也绝不肯潦倒，不肯放弃心灵深处的善良。

一个理性的青少年学生，会懂得自己应当坚持什么，改正什么。所以他们能在别人泡网吧、玩游戏时，利用一切可利用的时间，学习文化知识，积极锻炼身体，为自己的明天打下基础。而那些得过且过、得混且混的青少年学生，则在浑浑噩噩中虚度时光，浪费着自己宝贵的青春。

19【原文】

古之欲明明德①于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心②;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知③。致知在格物。

【出处】

《礼记·大学》。

【注释】

①明德:美德。②心:思想。③知:见解。

【译文】

古时想要彰显美德于天下的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先要把自己的家庭整治好;要想整治好家庭，先要修养好自己的品德;要想修养好自己的品德，先要端正自己的思想;要想端正思想，先要意念真诚;想要使意念真诚，先要提高知识见解。提高知识见解，就在于探究事物的原理。

【赏析与启迪】

“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是《大学》里的“八条目”，是儒学所倡导的人格阶梯。《大学》所列的“八条目”包括“内修”和“外治”两个层面，前四级属于“内修”，后三级属于“外治”，其间的“修身”是连接二者的桥梁，为理想的实现疏通了道路。

正因为如此，努力修身达到自身道德的完善，关乎一个人的前途，成为中国古代知识分子追求的目标，铸造了无数志士仁人的君子人格，影响着他们的思想行动。

随着时代的发展和人类个性的解放，人们更加注重内外兼修，精神与物质两线并行。虽然时代赋予道德规范新的含义，不再以修身、齐家、治国、平天下为最高的人生目标，但“格物、致知、诚意、正心”，在任何一个时代都不会过时。对广大青少年来说，一方面要努力学习文化知识，另一方面要注重自我人格的培养与完善。只有身心的协调发展，才能提升自己的道德修养，实现自己的人生抱负。

20【原文】

垂①大名于万世者，必先行之于纤微②之事。

【出处】

《新语·慎微》，作者陆贾。

【注释】

①垂:流传。②纤微:微小，细小。

【译文】

能成就大事的人，应先做好每一件细小的事情。

【赏析与启迪】

学做事，也是一个修身的过程。在这个过程中，不能好高骛远，贪多求大，要学会从大处着眼，小处着手。大事的成功是以做好每一件小事为基础的。

都说“成大事者，不拘小节”，可事实未必如此，纵观古今中外取得成功的人，他们在生活中自律性强，从不敢放纵自己;在行为上注重细节，严谨认真，这就是他们取得成功的关键原因。

有一个年轻人参加招聘会。面试结束后，其他应聘者旁若无人地走出会议室，而这位年轻人则将会议室里凌乱的凳子一一扶正，结果，这一不经意的动作，让他在众多的竞争者中脱颖而出，赢得了工作。虽然不是每一名青少年将来都能成就一番事业，但想拥有幸福的人生，却不能忽视生活的细节，在很多情况下，往往是一些不起眼的细节决定了人生的成败。

21【原文】

谨于言而慎于行。

【出处】

《礼记·缁衣》。

【译文】

说话要严谨，行动要慎重。

【赏析与启迪】

一个有修养、有理智的人，在说话或做事之前，会根据场合和对象，去控制自己的情绪，说话、做事的分寸都会把握得恰到好处，不会凭一时的痛快，说出让对方尴尬的话，做出让对方难堪的事。

不论哪所学校，都有着一系列规章制度，引导和规范着青少年学生的言行。所以，青少年学生要自觉遵守校规校纪，说文明话，做文明事，养成遵规守纪的良好习惯。

22【原文】

君子不失足①于人，不失色②于人，不失口③于人。

【出处】

《礼记·表记》。

【注释】

①失足:犯严重错误或堕落，这里指行为不检点。②失色:因惊恐而面色变白，这里指仪态不恭。③失口:未经考虑脱口而出的话。

【译文】

君子不让自己的行为有不检点的地方，不在别人面前有失态的地方，不让自己无意中说出不应该说出的话。

【赏析与启迪】

有道德修养的人在社交场合中，非常注重自己的言行举止，说话能够掌握分寸，做事沉着稳重，绝不鲁莽急躁，流露浅薄之相。

只要留心一下就会发现，道德修养好的人，往往是一个注重仪表、讲究礼貌的人，在社交场合会受到广泛欢迎，事业成功的几率也会更大。

有的青少年学生面对老师的时候，站没有站相，坐没有坐姿，说话闪烁其词，不着边际;有的青少年学生行为散漫，课上行为随便，搞恶作剧，甚至与老师顶撞……这些行为不仅与学校的规章制度相违背，也是缺乏修养的表现。

23【原文】

瓜田不纳履①，李下不正冠②。

【出处】

《古乐府·君子行》，汉魏、晋、南北朝的乐府诗，一说此诗作者为曹操之子曹植。

【注释】

①纳履:穿鞋子。②正冠:整理帽子。

【译文】

经过瓜田时，不要弯腰穿鞋子;而从李树下走过时，不要举手整理帽子。

【赏析与启迪】

这个句子即是成语“瓜田李下”的出处。

虽说“身正不怕影子斜”，但在身正的前提下，也要注意自己的言行，不要引起他人的误会。在跟自己有利益相关的地方，要注意避嫌。

青少年由于认知能力、思维方式、生活习惯的不同，很容易引发误会。所以与同学相处时，要注意方式方法，尽量避免别人的猜疑。譬如，在身体有缺陷的同学跟前，要避免谈论伤残方面的话题;在家庭破裂的同学面前，不应谈父母离异方面的事情;当同学犯了错误时，不要幸灾乐祸;在家境不好的同学面前，不要炫富……诸如此类容易引起误会的言行，都应当尽量避免。

24【原文】

文章做到极处，无有他奇，只是恰好;人品做到极处，无有他异，只是本然①。

【出处】

《菜根谭》。

【注释】

①本然:自然的本性。

【译文】

文章做到最佳境界，说起来并没有什么特别奇妙的地方，只是把自己内心的感悟和思想表达得恰到好处而已;人的修养达到最高境界，也没有出奇过人的地方，只是使自己的精神回归到纯真朴实的本然之性而已。

【赏析与启迪】

人工雕琢出来的东西，固然精巧别致，但缺少天然的纯朴自然之美。

一篇好的文章，往往简洁流畅，意境深远，语言朴实生动，道理浅显易懂，一切都恰到好处。做人也是同样的道理，一个有德之人，并不是他比别人机敏多少，而是为人淳厚朴实，心地纯净善良。其行为之善，其境界之高，都是出自内心，发之本然。

作文与做人，两者之间有一些相通的道理:不可过分做作，不可弄虚作假。那些最简单、最朴素的人和事，往往最经得起时间的检验。

青少年学生必须注重自我人品的培养。平时待人接物，不要矫揉造作;说话做事，不要故弄玄虚，去掉身上所有虚浮的东西，以一颗淡泊与自然的心来对人、对事、对生活。

25【原文】

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

【出处】

《史记·留侯世家》，“良药”原文为“毒药”。

【译文】

忠诚的谏言虽然听起来不顺耳，但是有利于事业的成功;有功效的药物虽然味道很苦，但对病情却有极好的疗效。

【赏析与启迪】

这句古训尽管历时千年，仍然是劝世良言。忠言、直言会让对方难堪，却饱含真诚;奉承、蜜语表面上听起来受用，但很多却是虚情假意，甚至包藏祸心。因此，人若要少犯错误，一定要有听得进逆耳之言的雅量。唐太宗李世民之所以能够开创“贞观之治”，重要的原因就是，他能够听魏徵等忠臣的直谏。

人性中都有一个弱点，喜欢听好话，对别人的批评不容易接受，这种弱点常常阻碍了人的进步。从某种程度上说，一些青少年学生之所以表现不好，往往跟不善于接受批评有关。不妨认真反思一下，你是否曾经对父母师长的批评心怀不满?是否对同学的忠告心存芥蒂?如果你能虚心接受老师的批评和教育，听从亲人和朋友的劝勉，那么，你一定可以取得更大的进步。

26【原文】

慎①终如始，则无败②事。

【出处】

《老子·第六十四章》。

【注释】

①慎:小心，谨慎。②败:犯错误或失败。

【译文】

慎始慎终，就不会失败。

【赏析与启迪】

大家都明白“万事开头难”的道理，所以在做事时，开始都非常谨慎、努力，但经常犯的错误是不能持之以恒，往往虎头蛇尾。这样的例子可谓数不胜数，比如马拉松赛跑中，有的运动员一开始时遥遥领先，但途中松懈了下来，最终与奖牌无缘;有的企业在创立之初，兢兢业业，取得一定的成绩后，便放松了经营管理，最终被市场淘汰。所以说，任何事情的成败得失，除了要有一个好的开端，更重要的是要有恒心，做到善始善终。

人生之路充满了艰辛和坎坷，只有有勇气、有毅力的人，才能战胜困难，成为生活的强者。青少年学生的求学历程，往往是一个漫长而充满挑战的过程。要想学有所成，就要对困难有充分的思想准备。俗话说:“行百里者半九十”，说明了持之以恒、善始善终的重要性。不论你处在学业的哪一个阶段，都应该将积极进取的态度贯穿始终。

27【原文】

非①我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀②我者，吾贼③也。

【出处】

《荀子·修身》。

【注释】

①非:指批评。②谄谀:奉承，迎合。③贼:害我的人。

【译文】

正确指出我过错的人，是我的老师;恰当肯定我长处的人，是我的朋友;一味阿谀奉承我的人，则是存心想害我的人。

【赏析与启迪】

每个人都会犯错误，都需要别人提醒、批评或者鼓励。能够指出你的缺点和不足的人，就是你的老师，值得你尊敬。

阿谀奉承者，当心他们心口不一，别有企图，使你无法正确认清自己的缺点和错误，甚至让你在错误的道路上越走越远，对于这样的人，还是远离为好。

中肯批评者，可把他视为朋友。当你在学习中取得一定的成绩，适时给予你鼓励和支持的人，无疑是你值得信赖的朋友。而那些对你的缺点和错误及时提出批评，并帮助你改正的人，更值得你好好珍惜。

28【原文】

君子当有所好恶，好恶不可不明①。

【出处】

《与崔群书》，作者韩愈，唐代著名文学家、哲学家、诗人，“唐宋八大家”之一，古文运动的倡导者，主要著作有《昌黎先生集》。

【注释】

①明:分辨清楚。

【译文】

真正的君子，应当有所喜好和痛恨，要做到爱憎分明。

【赏析与启迪】

一个能明辨是非的人，有正确的立场和个人喜好，能做到爱憎分明，立场坚定，决不会在俗世中随波逐流，丧失处世的原则和做人的底线。

一个人格健全、智力正常的人，不管身处怎样的境地，头脑始终要保持清醒，将美与丑，善与恶，好与坏，分辨得明明白白，清清楚楚。

对于同学们来说，在平时的学习与生活中，应不说违心话，不做违心事，勤奋学习，踏实进取，不断增强明辨是非的能力。

29【原文】

兰①生幽②谷，不为莫服③而不芳……君子行义，不为莫知而止休。

【出处】

《淮南子·说山训》。

【注释】

①兰:兰草。②幽:僻静。③服:佩戴。

【译文】

兰草生长在幽静的深谷里，不会因为没有人佩戴它而不香……君子做正义的事，不会因为没有人知道就停止下来，不再去做。

【赏析与启迪】

“兰生幽谷，不为莫服而不芳”，是兰草的自然品性;“君子行义，不为莫知而止休”，是君子的坦荡情怀。一个人格高尚的人，在做善事的时候，并不是为了标榜自己，宣扬自己，丝毫没有作秀之嫌，这就是君子高风亮节的体现。

30【原文】

勿以恶小①而为之，勿以善小②而不为。

【出处】

《三国志·蜀书·先主传》引《诸葛亮集》，作者陈寿，西晋史学家，著有《三国志》、《古国志》等。

【注释】

①恶小:小的恶行或坏习惯。②善小:小的善行或好事。

【译文】

不要认为恶事很小就去做，也不要因为善事很小而不去做。

【赏析与启迪】

千里之堤，毁于蚁穴。许多大的祸患，往往是由不起眼的小事引起的。小毛病不改，久而久之便养成了一种陋习，影响了人的一生。

千层之塔，始于垒土。有时，即使是一个小小的善意的念头或举动，都是好品行形成的开端。

大与小，是相对的，但善与恶却是绝对的。再小的善也是善，再小的恶也是恶。

有的青少年认为偷别人的一支笔、一块橡皮，属于占小便宜，算不了什么。小小的恶，小小的无所谓会累积，最终纵容成无恶不作。有的青少年也曾立下志向，将来长大后要做好事，要报效社会。其实，在任何时候、任何地方做好事都可以。一次真诚的鼓掌、一个善意的眼神、一番鼓励的言语……通过这些“小善”的积累，自身的品格也会得到提升。

31【原文】

志之难也，不在胜人，在自胜也。

【出处】

《韩非子》，作者韩非，战国时期哲学家，法家的主要代表人物。

【译文】

最考验一个人意志的，不在于战胜别人，而在于战胜自己。

【赏析与启迪】

人最大的敌人，就是自己;人最大的挑战，就是战胜自我的种种欲望。

人是刚强的，又是软弱的。他能够战胜非常强大的敌人，却经常无法战胜自己。一个人的战争，胜者是自己，败者也是自己。这是因为，当人被贪欲、惰性左右的时候，就会迷失方向，失去正确的判断力，甚至丧失斗志。

这世间有许多极有天赋的人，忙碌一生，却没有丝毫建树。不是他们没有本事，而是他们无法克制自我的欲望，约束自我的行为，最终败了下来。

由此可见，要想战胜自我是极不容易的。人一旦战胜自我之后，往往也就超越了过去，进入了一番新的境界。

32.【原文】

君子坦荡荡，小人常戚戚。

【出处】

《论语·述而》。

【译文】

君子心胸宽广坦荡，小人经常患得患失。

【赏析与启迪】

君子人格，是中国儒家致力推崇的高尚品德，今天，全社会所倡导的爱心、奉献、责任、宽容、诚信等公德，正是儒家君子人格精神的传承和发扬。

一个可以称作君子的人，首先应当具有宽广的胸怀，能够容忍别人，心境就像春风般清爽舒适，像秋月般皎洁无华。他们一身正气，做事光明磊落，不会太计较个人的得失，无论在得意或艰困的时候，都能保持坦然、大度、淡定的心态，永远乐观豁达、积极向上。而小人则显得心胸狭窄，自私自利，成天患得患失。他们凡事都从自身利益出发，只考虑自己，从不顾及别人。久而久之，自然养成了狭隘自私的心理，让自己总是生活在忧虑、烦闷、矛盾和痛苦之中。

人与人之间需要尊重、信任和理解，需要沟通、交流和帮助，这一切，无不建立在彼此宽容的基础上。学会用宽容的心态去面对生活，你会发现，一切月朗风清。

33【原文】

治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。

【出处】

《抱朴子·极言》。

【译文】

调养身体，修养心性，一定要认真从小事做起，不能因为细小的好处过于平常，就不予以足够的重视;不能因为对身体造成的损害小，就不认真提防。

【赏析与启迪】

在道家的思想里，养性是为了养身，即通过从内至外的过程，来达到延年益寿的目的。修养心性要从细微之处做起，从思想上杜绝任何私念、杂念和恶念，使自己的内心变得澄净，精神变得充实，意志更加坚定。

防微杜渐，谨小慎微。无论是对待生活、学习和工作，养成认真对待小事的好习惯，生命中将会少许多遗憾，生活将变得更加圆满。

从某种意义上说，细节决定成败，习惯改变人生。青少年学生正处于人生成长的重要阶段，培养高尚的人格和良好的生活习惯，将使你们的一生获益匪浅。在家里，孝敬父母;在学校，尊重老师;与人相处，以礼相待;他人有困难，施以援手……表面看来，平时的言行举止，不过是琐碎小事而已，但从这些小事中，可以反映出一个人的修养，折射出一个人的品质。

一个时代的整体精神就是由每一个积极、健全的个体组成，一个人一生的成就也是从点滴细微的积累中奠定。

34【原文】

夫圣人量腹而食，度①形而衣，节于己而已，贪污之心，奚②由生哉?

【出处】

《淮南子·真篇》。

【注释】

①度:计算，计量。②奚:怎能，怎么。

【译文】

【赏析与启迪】

一个人要想获得真正的幸福，就要善于控制自己的欲望。“量腹而食，度形而衣”，古人用形象生动的比喻，不仅阐明了正确的生活方式，更道出了对待生活的态度。

现今中国人的生活水平日益提高，传统的伦理道德观念和价值取向也经受着前所未有的考验。据相关资料显示，我国目前青少年犯罪率呈逐年攀升趋势，已成为亟待解决的一大社会问题。在青少年各类犯罪案件中，因追求物质金钱，贪图享乐生活而走上犯罪道路的占较大比例。为满足日益膨胀的物质贪欲，为过上“潇洒自在”的生活，他们或赌博、卖淫，或抢劫、盗窃，或绑架、敲诈，或吸毒、贩毒……形形色色的犯罪，莫不源于对物质金钱的极度贪婪。

知道满足的人，内心恬静，精神愉悦，快乐如影随形，无处不在。

35【原文】

心虚①则众欲不生。

【出处】

《道德真经广圣义·卷二十七》，作者杜光庭，唐朝人，道士，著有《广成集》、《道德真经广圣义》等。

【注释】

①虚:道教语，指不存杂念的思想境界。

【译文】

心态宁静无杂念，各种欲望就不会产生。

【赏析与启迪】

每个人都有七情六欲，都会体验喜、怒、哀、乐、忧、伤、悲的感受。

有欲望是件很正常的事情，它如永不停息的发动机，推动社会进步;它又是永不满足的怪兽，吞噬人的灵魂。由于生存压力和物质利益的诱惑，越来越多的人都把眼光和精力投向外部世界，很少关注自己的内在修养。其结果是灵魂日趋萎缩和空虚，只剩下一个在世界上忙碌不已的躯体。

人的高贵之处在于心灵的纯洁美好，高尚的精神生活永远是人一生的追求。人一旦有了宁静的内心世界，就会感觉到生活充实与快乐，那些曾经的奢求、贪欲和杂念，终将烟消云散。

36【原文】

忿怒①能制是一药，不念②旧恶③是一药。

【出处】

《雅尚斋尊生八笺·卷二》，作者高濂，明朝诗人，养生家，戏曲作家。

【注释】

①忿怒:愤怒。②念:记恨。③旧恶:往日的仇怨。

【译文】

克制愤怒，不记恨夙怨，是一味有益于身心健康的良药。

【赏析与启迪】

能控制自己愤怒的情绪，是涵养好的表现。

脾气暴躁，动不动就发火、恼怒的人，或者总是对别人过去的错误和仇怨耿耿于怀，内心处于计较、怨恨、矛盾和烦恼之中，既有碍于人与人之间的和睦相处，还会给自己带来多种疾病，影响身体健康。反之，能克制和化解自己的怨气、怒气，心平气和地面对生活中的种种不如意，自然对身心大有裨益。

俗话说:“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”与人发生矛盾时，谦让并不丢面子，也不是软弱无能的表现。相反，这是一种以退为进的策略，既避免了事态的升级扩大，还体现了自身的涵养和胸襟。化干戈为玉帛，既化解了往日的积怨，又赢得了不错的人缘，还有利于自身健康，何乐而不为。

当你向他人释放真诚和善意的同时，收获的将是身心的愉悦与健康。

37【原文】

怨人者穷，怨天者无志。

【出处】

《荀子·荣辱》。

【译文】

埋怨别人的人常处于困境，怨叹命运的人没有志向。

【赏析与启迪】

怨天尤人就像精神上的烈性毒药，只会带给人更大的痛苦，使前进的动力逐渐消耗殆尽。

喜欢抱怨的人，总感觉生活对他不公平，却又不愿付出实际行动去改变现状，除了发泄一通无聊的怨气和废话之外，往往一事无成。

在每个人的成长过程中，都不免经受这样或那样的困难，承受来自各方面的压力。青少年朋友应当学会用健康的心态去面对自己的生活和学习，学会从自己身上查找原因，不要一味地埋怨父母、老师、同学。不能缺乏自信，不向命运低头，不向困难妥协，不把落后与失败的原因归结于老师、家庭环境和学习条件等。

面对困难，放弃就意味着败北;每克服一个困难，就会从中得到进步，得以成长。

38【原文】

德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。

【出处】

《菜根谭》。

【译文】

高尚的道德品质，是人生事业的基础，就如同修建高楼大厦一样，假如事先不把地基筑得稳固，就无法保证房屋的坚固耐久。

【赏析与启迪】

道德并不是看不见、摸不着的东西，它实实在在地存在于我们日常生活之中。它随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而被不断赋予新的内涵。

孔子说:“将者，智、信、仁、勇、严也，五德皆备，可为将也。”在当今社会，学校培养学生要求“德、智、体”全面发展，任何单位、企业选拔人才都要求德才兼备，无一不是把“德”放在首位。品德高尚的人，受到别人的赞誉，是取得事业成功和幸福生活的基础;品德低下的人，受到谴责和唾弃，一生将很难有所作为。

作为一位社会成员，待人礼貌，诚实守信是讲道德;作为一个有正义感、有同情心的人，帮助弱者，助人为乐是讲道德;作为一个有责任感的人，履行自身职责，勤奋学习，努力上进，也是讲道德。

道德，就像一双坚实有力的翅膀，承载着我们穿越万里云天，去追逐光明和正义;道德，又像一盏永不熄灭的灯塔，指引着我们正确的人生航向。

39【原文】

乐莫大于无忧，富莫大于知足。

【出处】

《嵇康集校注》，作者嵇康，魏晋时有名的哲学家、文学家、养生家，“竹林七贤”之一。

【译文】

人生最大的快乐是无忧，最大的财富是知足。

【赏析与启迪】

在拜金主义者的眼里，以为有了金钱就可以无忧无虑，就是世界上最快乐的人。其实不然，金钱可以买到美容品，但买不来青春;金钱可以买到奉承，但买不来友情;金钱可以买到豪宅，却买不来温馨的家庭……这些道理，看似浅显，却总有很多人看不透。人性的悲哀，就是被永无止境的欲望所驱使，总感觉不到快乐。

实际上，快乐是一种心境，人最大的快乐，来源于知足。饥饿的人，快乐在面包里;寒冷的人，快乐在衣服里;老人的快乐，是看到儿女平安;孩子的快乐，是无忧无虑的游戏。快乐无时不在，无处不在。

在中国古代，不乏生性淡泊、志趣高雅的人。他们在物质上只求温饱，办事只求心安，精神只求舒畅，心灵只求宁静，因此他们享受着简单而纯粹的快乐。

真正的快乐来自于精神上的充实和心灵的宁静。快乐不受外物的影响，不为穷困而苦恼，一个具有明确生活目的和坚定人生信念的人，无疑是快乐的;反之，精神空虚、内心浮躁、成天无所事事的人，即使生活宽裕、衣食无忧，也无法体验到真正的快乐，因为他的精神上是贫乏的。

40【原文】

诗书悦心，山林逸兴①，可以延年。

【出处】

《雅尚斋尊生八笺·卷十》。

【注释】

①逸兴:陶冶性情。

【译文】

阅读诗歌文章，能愉悦人的心情，大自然能陶冶人的性情，并且可以延年益寿。

【赏析与启迪】

读书能够增长知识，拓宽视野，丰富内心世界，提升精神境界。纵情于山水之间，尽情领略大自然的无限风光，无论是高山流水，还是野趣鸟鸣，有助于陶冶情操，培养性情。

从书籍中寻找快乐，从大自然中获得心灵的宁静，是修身养性的好方法。适时为自己减压，抽时间看看书，参加一些户外运动，既可以缓解精神压力，还有利于身心健康。

青少年要热爱大自然，学会与大自然和谐相处，看云淡风轻，花开花落，四季替换，感受大自然的神奇和美丽，从中享受自然带给你的愉悦。

41【原文】

贪货无厌①，其身必少②。

【出处】

《老子注》，注者王弼，三国时期哲学家，魏晋玄学理论的奠基人。

【注释】

①厌，通“餍”，满足。②少:衰弱。

【译文】

对钱财贪得无厌的人，身体必然衰弱。

【赏析与启迪】

人如果对钱财贪得无厌，必然花费大量的时间和心机，奔波劳累，以至弄得身心俱疲;反之，控制自己的欲望，顺其自然，随遇而安，就会少却许多烦恼，让自己的心情时常保持愉悦状态，这对身体健康大有益处。

医学研究证实，欲望过强的人身体状况大多不佳，常患有高血压、冠心病、心脏病、神经衰弱等疾病。金钱和物质当然是重要的，但凡事过犹不及，如果以损害健康甚至生命为代价去追求财富，或者昧着良心去追逐不义之财，不仅使人生的价值取向错位，陷入自私自利、惟利是图的误区，而且损害人的身体健康，还使人心灵蒙尘，道德缺失。

有一个极为形象的比喻，身体健康是生命中的“1”，财富、地位等，都是后面的“0”，当“1”不存在的时候，一切“0”都将不复存在。

42【原文】

贫而无怨难，富而无骄易。

【出处】

《论语·宪问》。

【译文】

贫穷时，很难做到没有怨恨;富贵时不骄横，则相对容易做到。

【赏析与启迪】

“贫而无怨”的贫是广义的，除了物质生活的贫乏，还包括知识上的欠缺、精神上的空虚、道德上的低下等。人在贫穷时，往往容易心理失衡，把贫穷的原因归结于命不好，时运不济，成天怨天尤人，牢骚满腹。

古人说:“穷且愈坚，不坠青云之志。”有志气的人，在穷困时，反而会激发自己顽强的斗志，去战胜逆境，改变命运。“富而不骄”则反映出一个人的道德修养和品质。有了地位、财富，成功了不骄傲，时刻保持一种谦虚谨慎的态度，这是一种宠辱不惊的心态，也是在成功面前应当选取的人生态度。

有的青少年总抱怨自己的家庭条件不如身边的同学、朋友，抱怨父母不能满足自己的种种需求，其实，这是虚荣心在作祟。对于那些家境优越的青少年来说，更应该珍惜父辈们创造的物质生活条件，不能抱有“前人栽树，后人乘凉”的懒惰思想，躺在父母的荫庇下不思进取，荒废大好的青春年华。

43【原文】

性躁心粗者，一事无成;心气和平者，百福自集。

【出处】

《菜根谭》。

【译文】

性情急躁、粗心大意的人，做事很难获得成功;性情温和的人，多种幸运之事都会降临到他的身上。

【赏析与启迪】

一个国家如果总是动荡不安，政局长期得不到稳定，就会迅速走向灭亡;一个人如果凡事急躁冲动、轻率妄动，不仅一事无成，甚至会给自己带来无法弥补的损失。许多人们眼中事业有成的幸运儿，大都心态平静、性情温和，做事认真仔细，成功的几率自然就大大提高。

青少年正处于人生的成长发育阶段，精力充沛，血气方刚，性格上心浮气躁，做事情鲁莽轻率，是普遍存在的现象。在人际交往中，脾气暴躁的人大都感情用事，说话做事不加考虑，很少顾及别人的感受，常常伤害别人，破坏了彼此间的友谊;在学习中，性情急躁的人往往急于求成，缺乏脚踏实地的精神，学习结果自然很难经得起检验;在生活中，粗心大意常常给我们带来种种麻烦和损失。

44【原文】

衣食美①，则骄心生;骄心生，则行邪僻②而动弃理。

【出处】

《韩非子·解老》。

【注释】

①美:丰美。②邪僻:邪恶。

【译文】

衣食丰美，就容易滋生骄纵的心理;骄纵的心理产生了，行为举止就会邪恶不正，违背道德。

【赏析与启迪】

古人说:“饱暖思淫欲。”人在物质生活充足富裕的时候，欲望肆虐，就容易产生骄傲、自负的心理，进而放纵自己的言行，做出一些违背道德甚至法律的事。这种由富至奢至骄，由骄至纵至恶的人，古今中外并不少见。

每个人都渴望过上衣食无忧的幸福生活，本无可厚非，但不能让自己的行为超越道德和法律的底线。否则，必将陷入拜金主义的泥潭，使自己走入人生的歧途。

45【原文】

欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。

【出处】

《吕氏春秋·先己》，作者吕不韦，战国时秦国人，杂家思想的代表人物，组织门客编写了著名的《吕氏春秋》。

【译文】

要想战胜他人，首先要战胜自己;要想评论他人，首先要评论自己;要想了解他人，首先要了解自己。

【赏析与启迪】

知人不易，自知更难。一个人要想适应社会，既要有知人之智，更要有自知之明。没有自知之明，就不能正确认识自己，要么是自视甚高，要么妄自菲薄，不能与人融洽相处，无法团结别人，辨别不了善恶、美丑。人最大的敌人不是别人而是自己，很多时候人不是被别人打败的，而是被自己所打败。

秦朝末年，楚汉相争。西楚霸王项羽在战争初期本来占有很大的优势，却因垓下一战，最终败于刘邦，在乌江边饮恨自刎。表面看来，是刘邦打败了项羽，实际上是项羽输给了自己——输在刚愎自用，输在自高自大，输在不能正确面对挫折，输在对前途失去信心。

就青少年学生而言，如果不能正确评价自己，给自己以准确的定位，就易走向两种极端。一种是自傲自负，过于高估自己。比如在学习中自以为是，生活上我行我素，与人交往惟我独尊，升学求职眼高手低，其结果无不四处碰壁。另一种是自惭浅薄，过于低估自身能力。无论是生活和学习，他们悲观畏缩，自轻自贱，总是对自己的能力产生怀疑，长此以往，压抑和埋没了自己潜在的优势，也磨灭了积极进取、敢于拼搏的勇气。

46【原文】

非淡泊①无以明志②，非宁静无以致远③。

【出处】

《诫子书》，作者诸葛亮，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、外交家、军事家、发明家。

【注释】

①淡泊:对名利淡漠，不看重。②明志:表明心志，这里指确立宏大的志向。③致远:实现远大的抱负。

【译文】

内心不超脱就不能确立宏大的志向，内心不宁静就不能实现远大的抱负。

【赏析与启迪】

在许多中国人的心目中，诸葛亮是智慧、忠诚和刚毅的化身，他羽扇纶巾，指挥若定，运筹帷幄而决胜千里的形象，跨越历史的长空，至今依然鲜活亲切、清晰可见。

唐朝高僧玄奘，如果没有淡泊名利的心境，就不可能舍弃舒适的生活，万里迢迢前往西方取经;取经途中，如果不能保持平和宁静的心态，就不可能战胜艰难险阻，最终取回经书，实现理想。

同学们在尽情享受现代社会所带来的幸福生活的同时，莫忘了给心灵留一片净土，别让横流的物欲束缚了灵魂，扰乱了自己内心的宁静。想学有所成，就必须排除外界的干扰，潜下心来刻苦学习。当然，仅有理想显然不够，还需要脚踏实地、持之以恒的精神，还需要不畏艰难的奋斗过程。一切轻浮懈怠与成功无缘，豁达平和的心态才可抵达成功之岸。

47【原文】

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

【出处】

《石灰吟》，作者于谦，明代政治家和军事家。

【译文】

即使粉身碎骨毫不畏惧，也要把一身清白留在人间。

【赏析与启迪】

这两句诗借物言志，反映了于谦对高尚人格的追求，以及为国献身的浩然正气。

于谦从石灰的烧制过程得到启发，并借此直抒胸臆，表明志向。为了保持人格操守，为了维护国家和民族的利益，即使粉身碎骨也在所不惜。这是多么荡气回肠的壮志情怀，又是何等可钦可敬的高风亮节!表达了诗人把对祖国的忠诚、对民族的热爱视为自己做人的根本和大节，以救国兴邦为人生奋斗的最高境界和对高尚人格的不懈追求。

人未必都能有健康的体魄，但每个人都应有健全的灵魂。一个人只有在精神上站直了，才会有尊严，他的人生才会有价值和意义。

48【原文】

温温①恭②人，维③德之基。

【出处】

《诗经·大雅·抑》。

【注释】

①温:第一个温，指宽厚，包容;第二个温，指和气。②恭:谦恭，尊重。③维:维系。

【译文】

宽厚、和气、恭敬地对待别人，是维系道德的基础。

【赏析与启迪】

天地因为包容，才有四时之变;大海因为包容，才能容纳百川。

宽容是长者慈祥的目光，可以消解孩子的局促不安;宽容是仁者善意的微笑，可以驱散犯错者心中的恐慌;宽容是一缕春日的阳光，萌发人们心中爱的新芽;宽容是一双温暖的大手，不知不觉拉近了心的距离;宽容还是让人感动一生的记忆，在感动中我们也懂得了要施予他人宽容。

世上找不到两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人。一个多元化的时代，无法要求自己和别人一模一样，应该包容在文化、性格、年龄、生活环境等方面形成的差异。阿拉伯人说得风趣:“月亮的脸上也是有雀斑的。”这句看似调侃的话令人回味无穷。是啊，“天地本宽，而鄙者自隘”，因为你对别人的释怀，亦即对自己的善待。

49【原文】

人生太闲，则别念①窃生②;太忙，则真性③不见。

【出处】

《菜根谭》。

【注释】

①别念:杂念，邪念。②窃生:暗中滋长。③真性:真实本性。

【译文】

一个人太闲散，邪念就会悄悄滋长;整天奔波劳碌，又会使人丧失淳朴自然的本性。

【赏析与启迪】

人生在世，应当有明确的生活目的和目标，不能成天游手好闲，无所事事，否则，就丧失了生命的意义，失去了生活的快乐。

一个人要获得生存资料，就需要付出辛勤的劳动。然而一个人生命的全部，又不仅仅是为了吃好穿好，它还承载着一份沉甸甸的责任。这份责任就是努力为国家、社会和他人作贡献，充分实现自己的人生价值。好逸恶劳的生活方式，麻痹精神，消磨意志，使人生活在空虚痛苦之中，容易使人产生不劳而获的心理，进而萌发邪恶的想法，对身心健康有害无益。

当然，任何事情都应有个限度，做到适可而止。如果把自己变成一个“工作狂”，或是一台永不停歇的机器，就不足取了。这破坏了生活的情趣，同样对身体健康有害。

“枯木逢春犹再发，人无两度再少年。”青少年应当勤奋学习，积极进取，切莫把大好光阴虚掷在一些无聊的事情上。更不能为贪图享乐，荒废学业，葬送了自己的大好前程。

50【原文】

不与贪争利，不与勇争气。

【出处】

《河上公章句·归元》，作者河上公，相传为西汉时有名的道长，其著作《河上公章句》对后世养生学影响极大。

【译文】

不和贪婪的人争夺利益，不和争勇好胜的人斗气。

【赏析与启迪】

这句话表面看来有些消极，却蕴涵了一种聪明的处世哲学。

贪婪的人，往往为了利益而不择手段。你若去跟这样的人争夺利益，很难提防对方各种“明枪暗箭”，结果是利益没争到，反而受到伤害。争勇好胜的人，都非常自负，喜欢意气用事，缺乏涵养和谦让，还会破坏自己内心的平静，影响身体健康。

如今的青少年学生大都是独生子女，从小受到父母、长辈的疼爱，很容易养成自私自利、自高自大的坏习惯。有的人在家里高高在上，惟我独尊，享受着“小皇帝”的优越感;进入学校，则凡事以自我为中心，对老师缺乏尊敬，对同学缺乏谦让，常常为一些鸡毛蒜皮的小事与人发生矛盾冲突，影响了自己和他人的学习和生活。

51【原文】

不可乘喜①而轻诺②，不可因醉而生嗔③，不可乘快④而多事，不可因倦而鲜终⑤。

【出处】

《小窗幽记》。

【注释】

①喜:心情愉快。②诺:许诺。③嗔:生气;发怒。④快:痛快;高兴。⑤鲜终:中止。

【译文】

不要趁着心情高兴时对人随便许下诺言;不要在醉酒时不加控制地乱发脾气;不要趁着心情痛快时胡乱生事;不要因为疲惫而将所做的事中止。

【赏析与启迪】

平常心

一 * 别人要你做什么，你就做什么，最后会变成苦力。别人需要你时就出现，不需要你时就消失，会慢慢失去自我。做人最大的问题，就是不会拒绝。因为在这个世界上，会哭的孩子有奶喝。你拒绝的越多，得到的才越多。做人就是，忍辱负重的吃苦，挑三拣四才享福。说不，才能得到，懂得拒绝，活得不纠结。

二 * 不登高山，不知山之高。不临险境，不知境之险。站的高，方能看得远。希望越大，风险也越大。生的路每个人都要走一趟，向高处去，向险处行，一定能够看到最美的风景。祝你百尺竿头更进一步。

三 * 人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么！浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何？暖也好，冷也好，相视一笑。人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。

四 * 成功的人无论是什么事情发生在他们身上，他们都会一直牢牢盯住自己的目标，一直前进，不寻退路，不放弃努力，一步步地走下去。十五 * 许多事情总是在经历后才会懂得，一如感情，错过了，遗憾了，才知道不需无谓的执着。

五 * 从容达观一些，轻松自在一些，豁达随意一些。凡事当有度，做人应知足，追求完满的人生是好的，向往高质量的生活是好的，但在通往前行的路上，别忘了带上知足的心！

六 * 大部分的痛苦，都是不肯离场的结果，没有注定的不幸，只有死不放手的执着。

七 * 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

八 * 懂得安慰自己，过洒脱人生最重要的是今天的心；世上最深最浅的东西是人的感情；世上最宽最窄的东西是人的胸襟；世上最远最近的东西是人的眼睛；世上最大最小的距离是人的心距；世上最重最轻的东西是人的态度；世上最美最丑的东西是人的心灵。

九 * 没有爬不过的山，没有过不了的坎，只要勇敢面对，所有的一切都会随风过去。

十 * 年龄绝不是青春唯一的标志，只有那些充满了理想和热爱的心灵才真正懂得青春的意义。

十一 * 让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人，自己做生活的主人。

十二 * 不要轻言放弃，否则对不起自己！

十三 * 人生，一定不会一帆风顺，但我们会坚强地面对一切之磨难，永不放弃，直至成功学会坚强，拥有坚强，运用坚强，让它永恒于心中长眠。

十四 * 人生一百岁，就是一座碑；从头刻到尾，谁也别后悔；头上顶着雷，脚下躺着水；就算得便宜，又能有几回？朋友待朋友，真情最可贵；诚心换诚心，才是大智慧。与人常为善，问心才无愧；做人做好人，好人不吃亏！

十五 * 人生有太多的不一定，但一定会有一个一定的！

十六 * 人生总是在磨砺中成长，经过的故事，路过的风景，沉淀的悲欢，这一切都是生命积极的元素，就在于用什么样的心态去品味，当然也包括青春的那些故事和事，能够去积极面对，包括哪些含泪的微笑，迷茫中的振作，困惑中的觉醒。这一切的综合因素，便活成了人生。

十七 * 人心，一般不会死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命伤。

十八 * 认定了的路，再痛也不要皱一下眉头，你要知道，再怎么难走都是你自己选的，你没有资格喊疼。走到最后，你总会明白，谁是虚心假意，谁是真心实意，谁为了你不顾一切。不去期望，失去了不会伤心，得到了便是惊喜。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。

十九 * 伤心是一种最堪咀嚼的滋味。如果不经过这份疼痛——度日如年般地经过。不可能玩味其他人生的欣喜。

二十 * 失败的企业都有一个共同特点，就是没能抵挡住诱惑，战线拉得过长，以致最后出了问题。

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