高中语文说课教案（优秀15篇）

高中教案需要根据学生的实际情况和学习需求进行精心设计。高中教案是教师备课过程中的重要产物，下面是一些经典的高中教案，供大家学习和参考。

高中语文说课教案:闺塾

教学目的：

1．把握冲突三方杜丽娘、春香、陈最良的性格特征。

2．学习饶有机趣而富有个性的宾白语言。

教学重点：人物的性格特征。

教学难点：富有情趣的语言。

教学课时：一课时。

教学方法：赏读法。

一、教学导入：

欧洲文艺复兴时期，在世界的东西方各出现了两位戏剧大师：一位是英国的莎士比亚，另一位就是我们中国的汤显祖。汤显祖善诗文词曲，在戏曲方面贡献尤著。《牡丹亭》是他的代表作，《闺塾》又是《牡丹亭》中的精典。今天就让我们一起来赏读汤显祖的《闺塾》吧。

二、介绍作者与作品：

1．汤显祖（1550－1616），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，临川（现在江西省临川市）人。明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第，早有才名，12岁时的诗作即已显出才华。34岁中进土，先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。因作著名的《论辅臣科臣疏》，批评神宗朱翊钧即位后的朝政，抨击执政宰相的专横与任用私人，被贬广东徐闻任典史。后调任浙江遂昌知县，又以不附权贵而被免官，从此隐居家中，专事写作。

汤显祖一生蔑视封建权贵。早年参加进士考试，因拒绝宰相张居正的拉拢而落选。中进士后，拒绝与执掌朝政的张四维、申时行合作。晚年淡泊守志，不与郡县官周旋。这种性格使他同讲究厉行气节、抨击当时腐败政治的东林党人顾宪成、邹元标等交往密切。他关心民生疾苦，在任浙江遂昌知县期间颇多善政：抑制豪强，打击恶势力；放囚犯回家过春节，出狱看花灯；五年没有拘捕过一名妇女和打死过一名犯人。

汤显祖政治上的开明是由于他思想上的进步。他的老师是左派王学的进步思想家，对他有较大影响。他很崇拜被封建正统派视为洪水猛兽的李贽，与有名的以禅宗来反对程朱理学的达观（紫柏）禅师交往密切，尊他们为一“雄”一“杰”，认为“寻其吐属，如获美剑”。李贽和达观的思想在很大程度上构成了汤显祖在创作中表现出来的反抗和蔑视权贵、揭露腐败政治和要求个性解放的思想基础。

汤显祖的作品较多，流传下来的有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》（《牡丹亭》）《邯郸记》《南柯记》（后四种合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》），诗集《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。明传奇是对明代南戏的称呼。在当时，传奇创作方面出现了两大流派：一是以汤显祖为领袖的“临川派”，注重文采，忽视韵律；一是以沈z为代表的“吴江派”，注重音律，忽视文采。风格各异，成就不同。

2．我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表作《牡丹亭》，共五十五出，《牡丹亭》（又名《还魂记》《还魂梦》《牡丹亭梦》）是剧作家在话本《杜丽娘慕色还魂记》的基础上创作而成的。它鲜明地体现了反礼教、反理学的.进步倾向，在“情”与“理”的冲突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜丽娘形象。壮丽娘的一生经历了四个阶段、三种境界，即从现实到梦幻，再到幽冥，再回到现实，基本上是由生而死，又由死而生。

《闺塾》是其中的第七出。它前面写太守杜宝决定请塾师，让年已二八的丽娘读书，以便“她日嫁一书生，不枉了谈吐相称”“他日到人家知书知礼”，做三从四德的贤妻良母。后面写的是丽娘偷偷走进了后花园，与梦梅在梦中结合，真正走上了反礼教与争取个性解放的道路。《闺塾》反映了丽娘对封建教育的厌恶、抵制与个性解放的要求，反映了她心灵的初步觉醒。这是全剧的基础。在这一出戏里，作家把主要矛盾冲突安排在春香与塾师陈最良身上，而其中隐伏着主线即丽娘初步觉悟、反礼教以及对个性解放的要求。在这矛盾冲突中，通过人物的言行举止，细腻地体现了春香、塾师和丽娘的性格特征，栩栩如生地刻画了三个鲜明的形象。

三、预习检测：

1．下列划线字的注音，不完全正确的一项是（a）。

2．选出下列有错别字的一项（c）。

a．依《孟子》上样儿，做个“不知足而为屦”罢了。

b．得映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞。

c．怎辜负的这一弄明窗新降纱。

d．有亭台六七座，秋千一两架；绕的流觞曲水，面着太湖山石。

3．对下列划线字的解释，不完全正确的一项是（b）。

a．目下平头六十（现在）生受了（有劳）。

b．止不过识字儿书涂嫩鸦（画小乌鸦）唐突了师父（冒犯）。

c．杜衙设帐（教书）有甚光华（光彩）。

d．洗净铅华（妇女画妆用的脂粉）应文科判衙（科举考试）。

4．对下列划线词语的解释，正确的一项是（b）。

a．论六经《诗经》最葩（指《诗》、《书》、《礼》、《中庸》、《易》、《春秋》六部儒家经典）。

b．有风有化（风俗）。

c．桃李门墙，险把负荆人吓煞（指教师）。

d．伴诗云，陪子曰（诗歌）。

四、朗读课文，然后分析人物性格特征。（教学中问题化）。

春香。

两课考试高中语文说课教案:窦娥冤

自我介绍。

各位评委老师，上午好。我是18号考生，张莎莉。今天我说课的题目是《窦娥冤》。

一、说教材。

我说课的篇目是新教材第四册《窦娥冤》。新教材选取了《窦娥冤》一、二、三3折。《窦娥冤》全剧的第三折，是全剧矛盾冲突的高潮，它通过窦娥含冤被杀的悲剧结果，深刻揭露了元代封建统治者草菅人命的罪恶，反映了当时社会政治的黑暗与混乱，歌颂被迫害的妇女的斗争精神和坚强性格。所以，今天我以第三折带全剧的方式来讲述本课。

本课位于新教材必修四第一单元第一课。由中国古代戏曲代表人物关汉卿写成，作为元杂剧的代表作，同时也作为中国古典悲剧代表作，《窦娥冤》在中国文学史上有着举足轻重的地位。通过本文的学习力求对本单元的学习产生良好的导向作用。践行新课标的要求：通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。

二、说教学目标。

新课标中明确指出：“鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵，体会其艺术表现力，有自己的感情体验和思考。”

1、(1)了解中国古代戏曲知识。

(2)把握主人公形象。

(3)鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。

2、认识封建社会吏治贪腐的黑暗现象和统治者草菅人命的罪恶。

3、领会充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。

三、说教学重点、难点。

窦娥的悲剧形象是古典戏曲创造出来的千百年来不朽的形象之一，具有深刻的思想感召力和艺术魅力。分析主人公的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实主义的现实情节进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点，后两个方面也是教学的难点。

四、说教法和学法。

语文课程标准倡导合作、自主、探究的学习方法，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。我准备采用以下几点教法：

1、演示法：利用多媒体设备，直观欣赏戏曲片段，提高鉴赏能力。

2、情境教学法：让学生进行角色扮演，组织形式多样的朗读，寓教学内容于具体形象的情境之中，其中也就必然存在着潜移默化的暗示作用。从而让学生获得感同身受的效果。

3、讨论分析法：通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论，让他们自己去分析，去感悟，最后由教师补充点拨归纳。增加学生对文学作品的感悟能力。

学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”。倡导“自主、合作、探究”的学习方法。具体的学法有：

1、合作学习法：学生合作交流，不仅可以激发对学习的兴趣，还起到了加深对文本内容理解的作用。可谓一举两得。

2、朗读法：在朗读过程中，让学生体会到曲词的抒情性和音韵美。对于词曲的学习，朗读法是最常用到的。

3、勾画圈点法：学生在阅读过程将重要的字词或存在疑惑的重难点勾画出来，让学生养成“不动笔墨非读书”的良好阅读习惯。

五、说教学过程。

为了完成教学目标，解决教学重点和突破教学难点，课堂教学我准备按以下几个环节展开。

环节一：导入新课，激发兴趣。

我由祥林嫂、别里科夫、葛朗台三个不同文学人物的死亡联系到窦娥蒙冤被杀，让学生受到强烈地心灵震撼，不由自主的进入课文情境。

环节二：快读课文，整体感知。

在沉静、严肃的气氛中，让学生带有沉重的感情朗读课文，整体感知课文内容。

1、思考问题。

(1)本文主要讲述了怎样一件事情?

2、组织学生以小组为单位讨论、交流、发言。

3、教师引导、点评、归纳，并明确以下内容。

(1)本文主要讲述的事件是：张驴儿逼迫蔡婆婆及其儿媳妇窦娥嫁给他们父子，以及父子两个逼婚被窦娥识破后，张驴儿错毒死了其父，诬陷窦娥的过程。第三折是整个剧本的高潮。窦娥被残酷无道的贪官桃杌施以酷刑，但坚持自己无罪;当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥不忍婆婆受刑，便招认了被诬陷的罪行，最后被问成死罪的这样一个悲剧故事。

高尔基曾说：“细节是隐藏在字里行间的魔术”。刚才，学生通过朗读课文整体感知了课文的内容，下面，再接着细读课文，品析细节，把握本文的精神核心。

1、组织学生以小组形式合作、探究、讨论。

2、教师需要点拨、肯定、补充、明确具体内容。

(1)【滚绣球】一曲，想想窦娥被贪官污吏判死罪时，为什么要指天斥地怨鬼神呢?

(3)窦娥发下的三桩誓愿分别是什么?

环节四：拓展延伸，丰富知识。

由窦娥含冤而死，许愿三桩洗清冤屈的情节。想到莎士比亚的《哈姆莱特》里面的老国王化为鬼魂后要求哈姆莱特为之复仇的故事。

【设计原因：拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待。】。

环节五：小结、板书与作业。

1、小结：读《窦娥冤》见到了贪腐与昏庸，丑恶与无耻，如今的时代，仍有正义与邪恶的斗争，光明与黑暗的交锋。若干年后，在正义和邪恶的斗争中你站在哪一边?如果你犹豫了，请你再度《窦娥冤》，再次感受有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受悲剧给你心灵带来的震撼。

2、板书设计：

窦娥冤。

窦娥形象：孝顺、善良、坚强、刚毅、敢于反抗。

语言：通俗自然、朴实生动——本色派。

3、作业：

写一篇关于窦娥与祥林嫂的悲剧命运比较的小论文，不少于500字(课外完成)。

环节六：

教学反思。

课标中明确提出，学生是学习的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。对于词曲类文章，在以往的教学中，往往重视对词的结构和对课文的诵读。本。

教学设计。

打破陈规一反传统的教学方法敢于实践教学新理念根据曲词的抒情性和音韵美并结合有关元杂剧体制的介绍体会其艺术特色。以情感体验为教学的突破口善于发现感情共鸣点倡导学生进行自主、合作、探究的学习方式真正实现了课标所要求的：“学生、教师、文本之间的对话”让学生在自主学习中感受精神的震撼从而获得思想启迪及人文关怀。

但是，由于一节课的时间有限，不能完全将中国古典戏曲的全部精华讲授给学生，另外，在拓展知识方面做得还不够。以后需要在这两个方面改进不足，力求做得更好!

以上，我从教材，教学目标，教学重难点，教法和学法，教学过程五个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师!

环节四：拓展延伸，丰富知识。

由窦娥含冤而死，许愿三桩洗清冤屈的情节。想到莎士比亚的《哈姆莱特》里面的老国王化为鬼魂后要求哈姆莱特为之复仇的故事。

【设计原因：拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待。】。

环节五：小结、板书与作业。

1、小结：读《窦娥冤》见到了腐败与昏庸，丑恶与无耻，如今的时代，仍有正义与邪恶的斗争，光明与黑暗的交锋。若干年后，在正义和邪恶的斗争中你站在哪一边?如果你犹豫了，请你再度《窦娥冤》，再次感受有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受悲剧给你心灵带来的震撼。

2、板书设计：

窦娥冤。

窦娥形象：孝顺、善良、坚强、刚毅、敢于反抗。

语言：通俗自然、朴实生动——本色派。

3、作业：

写一篇关于窦娥与祥林嫂的悲剧命运比较的小论文，不少于500字(课外完成)。

环节六：教学反思。

课标中明确提出，学生是学习的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。对于词曲类文章，在以往的教学中，往往重视对词的结构和对课文的诵读。本教学设计，打破陈规，一反传统的教学方法，敢于实践教学新理念，根据曲词的抒情性和音韵美，并结合有关元杂剧体制的介绍体会其艺术特色。以情感体验为教学的突破口，善于发现感情共鸣点，倡导学生进行自主、合作、探究的学习方式，真正实现了课标所要求的：“学生、教师、文本之间的对话”，让学生在自主学习中感受精神的震撼，从而获得思想启迪及人文关怀。

但是，由于一节课的时间有限，不能完全将中国古典戏曲的全部精华讲授给学生，另外，在拓展知识方面做得还不够。以后需要在这两个方面改进不足，力求做得更好!

以上，我从教材，教学目标，教学重难点，教法和学法，教学过程五个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师!

高中语文教案

1．了解文艺性政论文的特点。

2．学习辩证分析丰富的人生体验的思维方式。

3．品味语言的哲理性。

文艺性政论文的特点和语言的哲理性。

课件或小黑板。

首先让学生熟读课文，从感性上了解作者的写作目的；

其次教师加以理论上的指导了解文艺性政论文的特点。以此合作探讨语言的哲理性，加深对哲理语言的理解，提高语文阅读能力，达到学习目标。

1．教师导入：有人说过：当你为错过太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。关键是你应该如何对待错过。(板书课题及作者。)。

2．介绍作者。(出示课件1。)刘心武，当代作家，四川成都人。1977年发表短篇小说《班主任》获首届全国优秀短篇小说奖。

要求：记住作者及作品。

(出示课件2。)。

师范读课文，学生自主完成下列题目。

1．熟读课文，识记字词。

2．了解本文的写作内容。

3．找出文章中富含哲理的语句。

4．比较和其他文体的异同。

1．找出不理解的语句，小组内交流。

2．说说读完本文后的感受，同位交流。

(出示课件3。)。

1．给加点字注音。

(见《新课标作业设计》“积累运用”部分。)。

2．本文写了什么内容?

明确：(论述了错过产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成过错，要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待人生的终点。)。

3．找出文章中富含哲理的语句。

明确：(此题开放性强，只要学生能够找出句子，并言之有理皆可。)。

教师可从以下几句重点指导，引导学生把握文章的主旨。

(1)“人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。”

(把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生最根本的追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。)。

(2)我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!

(把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用，从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。)。

(作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔·柯察金在墓碑前的心理活动的一段话：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不目’碌碌羌为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)。

(此时可引导学生树立正确的人生观，并抓住人生的机遇努力向自已的人生车站奋进。)。

4．本文与我们学过的其他文章有什么不同?

明确：(本文是文艺性政论文，即杂文，它符合一般议论文的特点即按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，安排文章的结构。)。

(文章开头摆出“错过”现象，从中提出问题，然后分析为什么会产生许多“错过”，怎样正确对待“错过”。在分析问题时，充满着辩证的色彩，对具体问题作了具体分析，很有说服力。结尾总结全文，深化论述的中心。)。

学生交流本节课所学知识。

做《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。

(如有时间，可在课堂上完成。)。

做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

高中语文说课教案:失街亭

知识目标。

1.了解《三国演义》的内容、地位及其价值，识记有关文学常识。

2.熟悉本课的语言特点，积累有关词汇。

能力目标。

1.欣赏《失街亭》中的战争描写技巧。

2.欣赏《失街亭》中的人物描写方法，进而理解诸葛亮的形象。

德育目标。

通过学习课文，明确办事要从实际出发，死搬教条必然失败的道理。

重点难点。

1.复杂的战争描写分析。

2.人物性格展示的技巧。

第一课时。

一、导语。

中国明代为世界文化的繁荣做出过不朽的贡献，仅以出现了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等享誉世界的长篇小说和《牡丹亭》等杰出剧本而言，就足以令世人瞩目。今天我们要欣赏《三国演义》中的一个精彩片段，借一斑而窥全豹。现在，请大家交流一下各自掌握的有关《三国演义》的情况。

教师在必要时补充以下几点：

1.《三国演义》是我国章回小说的开山之作，也是我国第一部最完整的长篇历史演义小说。有人认为它是我国艺术成就最高的一部历史演义小说。

2.该书成书之后，不仅国内流传很广，而且流传到国外，英国不列颠博物院、牛津大学图书馆。法国巴黎国家图书馆都有明代的刊本，日本、俄国都有不同版本流传。它成了世界人民的共同财富。

3.《三国演义》的社会影响十分巨大，不仅对政治、军事、思想和文学艺术有着明显的影响，而且在经济领域也表现出不凡的魅力，近十几年，世界一些著名企业的厂长经理都读这本书，有的还把它作为厂长经理必读书。

二、整体感知。

学生快速阅读课文，理情故事情节。

【明确】全文以孔明派将点兵为故事开端，以马谡拒谏为故事发展，以双方激战，蜀失街亭为故事高潮，以孔明布置退兵，挥泪斩马谡为故事结局。其间错综复杂，多线交互，波澜曲折。行文思路：细作急报(引子)——孔明调兵{开端：马谡争先(咽喉)——王平辅佐(谨慎)——高翔备救(谨慎)——魏延据要(周密)——赵邓疑兵(周密)——自出斜谷(略提)｝——马谡拒谏(发展)——司马探营(发展)——双方激战(高潮：司马探营，调遣军马;司马进兵，蜀兵丧胆;王平救援，张郃迎挡;马谡败逃，魏延救援;魏延被困，王平驰援;高翔救援，失去列柳;高魏劫寨，被困获救;败逃阳平关)——挥泪执法(结局)。

三、研习课文。

【明确】写双方的形势分析，主要是通过双方主帅的语言来写。诸葛亮闻听司马懿兵马将到，立即猜出其“必取街亭，断吾咽喉之路”。司马懿令司马昭前去探路，首先探街亭，“若街亭有兵守御，即当按兵不行”。诸葛亮嘱马谡“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣”，并嘱“下寨必当要道之处”。司马懿闻听“街亭有兵把守”即叹“诸葛亮真乃神人，吾不如也”，当听说守兵“军皆屯于山上”时立即喜日“乃天使吉成功矣”。且看布兵，蜀方派王平在山下十里扎寨，魏方便派张郃阻击;蜀方担心王平不是张郃对手，派魏延去街亭之后接应，魏方两面夹击，三面包抄围困魏延。以上双方布兵互有了解，但是妙在后面蜀方的赵云、邓芝和诸葛亮本人这两路兵马未被魏方料想彻底;而魏方出兵在列柳又不曾被蜀方全然知晓。真是同中有异，各有短长。可见，双方形势分析都看准了街亭为首要战略重地，双方的布兵都以街亭为重心，通盘考虑。这是一场旗鼓相当，高手相逢的恶战，任何一方的一丁点失误，都将导致成为整个战役的失败一方。这种写法表现了作者高屋建瓴，把握全局的大家风范。他把战役放在了整个政治形势和战争形势中予以通盘考虑，为蜀国的国运将江河日下铺下了基石，也为马谡的必死蓄足了形势。作者没有孤立地写街亭之战，而是在不动声色中作了鸟瞰式绘画，把具体的特定的街亭之战与整个战局沟通起来，如此更能突出马谡的错误，增强对“死守教条”教训的认识。

2.为什么战役双方都把街亭看得那么重要?

【明确】街亭是蜀兵进军退兵的咽喉之地。毛宗岗在第95回总评中说：“前卷方写孟达不听孔明之言而失上庸，此卷便接写马设不听孔明之言而失衡亭。上庸失而使孔明无进取之望，街亭失而几使孔明无退足之处矣。何也?无街亭则阳平关危，阳平关危则不惟进无所得，而且退有所失也。”这在诸葛亮叮嘱马谡时也说得明白。蜀方固守街亭是北伐的保证，魏方死夺街亭是变被动为主动的关键。魏国要打退蜀军，必然要找其要害，断其“咽喉”。故双方均以街亭作为必争之地。正因为此地如此重要，所以，双方拉锯式的争夺战方如此激烈。

3.课文写战争过程有怎样的特点?

【明确】曲折有致，跌宕生姿。魏兵围山，马谡兵败;王平欲增援，却有张郃打援;马谡逃遁，眼看危急，又遇魏延救援;魏延一路冲杀，眼看就要夺回街亭，却受三面夹击之危;在千钧一发之际，王平引兵来援;魏、王、高会合后计议夜袭劫营，又遭埋伏，奔回列柳，却见城已被占。魏方设计，蜀方中计，时升时落，似大海潮涌，忽起忽伏，如叠嶂层峦。令人忽喜，让人陡惊。真是一波三折，一宕再宕，如平沙千里，陡似峭崖扑面，于尺幅之中，尽龙腾虎跃之势，扣人心弦，引人入胜，表现了《三国演义》高超的战争描写艺术。

二、难点突破。

以本课为例，分析《三国演义》描写人物的技巧。

【明确】。

悲剧，是理论不联系实际的悲剧，是刚愎自用的悲剧。其他人物，也是寥寥数笔，便形象毕现，足见作者写人艺术之高明。

三、欣赏品味。

1.欣赏课文叙事语言和人物语言特色。

精细谨慎，又直露畅快，表现了明显的被孔明威压之感。马谡、魏延等人寥寥数语，也情态毕现，非他人所有。

2.有人认为诸葛亮被人为地神化了，其实他也是人，在三国争战中，他也犯了普通人易犯的错误，请谈谈各自的看法。

始终未能攻下等，也都显示了他不是全能之神，而是普通之人，或说是杰出之人。更有甚者，批评诸葛亮挟个人私见，高傲固执，不听先帝告诫，以个人好恶和凭关系用人，甚或不用魏延是有阴暗的心理目的等等，则有偏激不实之弊。综观诸葛亮一生，其光辉形象是不容置疑的，错误也是不可回避的，这就是真人。

四、小结。

“文不甚深，言不甚俗”的《三国演义》“据正史，采小说，征文辞，通好尚，非俗非虚，易观易入，非史氏苍古之文，去瞽传诙谐之气，陈述百年，该据万事”，结构宏大，善写战争，人物传神，影响深远，值得深入研读。今天，在《三国演义》这条大河里，我们只取了一瓢甘浆，就已经领略了其巨大魅力。今后，我们可以继续自己钻研，有兴趣的同学还可以写出有价值的研究论文或专著，为我们的文学宝库再增一点亮色。

高中语文说课教案:闺塾

首先就是介绍作者及相关的文学常识。

其次就是读。无论是文章还是诗歌都要读，先正音，再体会感情。如果是诗歌就要把“读”贯穿始终;如果是文章就要在“读”中梳理情节，提出疑问。

第三点就是提出最少三个问题，程度要由浅入深。这三个问题由学生讨论，发言。

第四点就是对文章主旨进行概括。

第五点就是作本堂课小结，并留课下作业。

2说教学反思。

对于这一环节，有的要求严格，有的不作要求，可以不说。如果要说的话，那么只要提一点不足就可以，然后多说自己的课堂怎样调动学生积极性的。千万不要列出好多点的不足，那么你的课也就不值得准备了。

高中语文说课教案:闺塾

1在上课之前，就备好问题，上课时通过问题的引入激发学生的兴趣，引起学生的注意力。问题也可以作为前后知识点的衔接。问题不宜过难，要有一定的启发性、时效性及趣味性等。

2备好重难点突破。每个章节每篇文章都有重难点，这是课堂的关键环节。重难点的突破，需要在课堂上巧妙的设计教学环节，做好良好的师生互动，以及足够时间分配。

3课后的教学反思。反思之前课堂上所带学生在某个环节可能出现的问题，或者参考其他老师在教学过程中所出现的问题，在自己教学过程中要总结经验，有意识的去改善。

4向其他出色老师学习。所谓三人行必有我师，每位老师都有自己的优点和缺点，取其长处补自己的短处尤为重要。学习出色教师的教学设计，学习出色教师的言语表达，以及教学经验等等。

5督促学生学语文，还是要死记硬背。俗话说，“心记不如带墨”，“眼过千遍不如手写一遍”。老师在课堂上把课讲得再清楚，如果学生不记下来，过些时候也会忘的。记笔记是记忆的扩大和延伸，便于以后夏习、查找。越是高等的学习，越是以记为主，该背的书，还是要背的。

6不要太纠结于标准答案。语文是一门有“争议”的学科，每个人的理解不同，答案自然不同，不要急于否定学生的与标准答案想去甚远的回答，只要他说的有理，他也是对的。

高中语文教案

1、德育目标：体味英雄的伟大之处：自助与助人。自助体现在对自身苦难超越；助他体现在对其他陷于苦难中的人的关注。

2、美育目标：通过朗诵，及对重点段落的品读使学生感到文章文辞的感染力。可稍加提点。

德育目标。

美育目标。

录音机。

（一）放音乐。1分钟后调小音量朗诵课文，直接进入题记，不读标题。（9分钟）。

高中语文教案

一、理解文章内容，能够根据要求快速筛选与整合文中信息。

二、联系现实，学习作者深入浅出、生动形象的表达方式。

专业知识往往是深奥的，但讲述却要便于读者领悟。写作的目的不是用高深的知识吓倒读者，而在于使阅读本身不仅有益，而且有趣。

能够联系现实生活来理解本文，学习本文在写作方面的特点。

讨论式，辅之以启发、讲述。

一课时。

阅读——讨论——分析——质疑——总结——拓展。

请同学谈谈通常你根据什么来作出决策，是否能找到一些规律性的东西。

美国哈佛大学经济学教授格里高利·曼昆又是如何来阐释这一问题的呢?请同学默读文章。

高中生阅读一般现代文的速度每分钟应不少于600字。请学生根据要求在规定时间内读完本文，教师从旁观察学生的阅读情况。

读完之后，先请学生谈谈阅读的初步感受。

阅读的目的是为了获取有效信息，因此教师要检察学生的阅读质量。先请同学来概括本文要点，从而使学生能从整体上把握课文内容，理清文章思路。再请同学根据原文来解释成本、机会成本、边际量、边际成本、边际收益等概念，教师从旁点拨，提醒学生利用上下文的关系及指示代词来整合信息。

要求每组联系现实生活来说明相应原理，使学生明白经济与生活息息相关。教师可以适当点拨，如我们将要面临上文科还是上理科的选择;在超市里面对着收款台前一行行长队，我们需要判断哪一只队伍速度较快;班费如何收取与支出;等等。目的是让学生在具体问题中发现这四个原理的影子并能作出具体分析。

学生的问题先请学生回答，也许有些问题教师与学生都不能作出解释，那就存疑好了。

教师也可以准备一些问题，比如：格里高利·曼昆教授说自己的写作目的是“避免那些干扰学生关键结论的噪音和冗长细节”，你认为他做到了吗?结合本文，说说理由。

我们并不期望通过这一篇课文的学习让自己成为经济学家，只要我们在互相交流、探讨中体会到发现的乐趣，能对文章进行阐发、评价和质疑就很好了。

请学生改写数理化教材中的某一章节，使之形象生动、易于理解。

高中语文教案

1、认识8个生字，学写“跃”字，能正确、流利、有感情地朗读课文，并尝试背诵。

2、进行语言文字的训练，积累aabb形式和“（）的（）”形式的词语。

3、体会小鸟的活泼可爱和有爱鸟护鸟的意识。

认识生字，了解课文内容、正确、流利地朗读课文，并尝试背诵。教学难点：体会文章保护自然、保护鸟类的主旨。

活动一：揭示课题、设置悬念，提出贯穿全文的三个问题。

1、板书课题：“红领巾”真好。

活动二：学生自主探索、主体参与，以学定教，解决主要问题。

1、出示课件，默读课文，通过边读边画边想找答案。

2、学生自主读文，读中感悟。随机教学，相机出示课件。

（1）指导朗读第一节。朗读中理解叽叽喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛等词语。

（2）这些词语有什么特点？这样的词语你还会说吗？发散思维，积累aabb形式的.词语。

（3）结合课件，多层次的朗读，感受小鸟的活泼可爱。

（4）通过阅读第二节理解为什么要爱鸟，抓住“扑棱棱、捕捉害虫、保护树苗”。

（5）相机出现生字“跃”，学生先观察，师范写，学生再练写，学习写好“足”字旁的字。展示写字成果。

（6）师生合作，有感情地诵读，并指导学生尝试背诵。

（7）观看课件，结合第三节读读、议议，说说怎样护鸟。

3、引导学生小结活动收获，检查学生的词语积累情况，完成课后练习题。活动三：深化主题、内化行为，课题延伸。

1、出示课后思考题，说说除了爱护小鸟，我们还应该爱护哪些小动物呢？

2、课外延伸：在生活中怎样用实际行动来保护自然、保护鸟类？为下一节课的语文实践活动作准备。

补充活动：整合教学内容，出示与课文整合后的儿歌，拓展阅读。

小鸟小鸟爱唱歌，

叽叽叽、喳喳喳，

拍拍翅膀扑棱棱，

蹦蹦跳跳真活跃。

少先队员来帮忙，

放鸟巢、树木牌，

鸟儿有了崭新的家。

小鸟小鸟真可爱，

我们都要爱护它。

第二课时。

高中语文教案

1.把握全文精髓。

2.用课文观点阐明其他问题。

多媒体

两课时

课文的标题指出了本文的论述重点：中国艺术表现里的虚和实。这“中国艺术”，包括诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等，主要论述了绘画和戏曲。“虚和实”，指中国艺术中表现空间上的虚实结合、虚实相生。实际上，课文重点论述的是：中国绘画、戏曲艺术空间表现方面的虚实结合、虚实相生。

全文内容的融会贯通，首先要理清全文的思路。第1至6段，主要是提出文章的观点，即：“全”和“粹”、“虚”和“实”辩证地统一、结合，是中国艺术传统中的重要表现手法。第7至12段，主要阐述中国绘画、戏曲空间表现方法：虚实结合、虚实相生。第13段至结尾，主要说明中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间。这是它们的共同特征。可以说，全文论述从抽象到具体，层层深入，最终使读者信服作者的观点。

见练习二：说说下列引文的含义，并说明它们在阐释课文观点方面的作用。

1、全不粹之不足以为美也。

明确：意思是，不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集中地表现生活，就不能称之为美。所阐释的观点是：“全”“粹”结合才能形成艺术美。

2、尽尘滓，独存孤迥。

明确：意思是，去粗存精。所阐释的观点是：由于去粗存精，艺术表现里才有“虚”。

3、钱塘洪思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，思嫉时俗之无章也，曰：“诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。”司寇之曰：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰：“神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!”

明确：意思是，浙江杭州人洪思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，同我是朋友。有一天，洪思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说：“诗好像龙，头、尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙。”刑部尚书笑他说：“诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体?那是雕塑绘画!”我说：“神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!”所阐释的观点是：就诗歌说，写出来的精粹的诗是从丰富的生活中提炼出来的，也就是精粹从全体中来。但就诗的本身说，又要求完整。要写一鳞一爪而没有支离破碎之感，且能给人以完整的龙的感觉，这就要求作者的心目中先有一条完整的龙在。

这段引文指出对诗歌艺术性的三种看法：洪要求完整，像画龙，要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都不能忽略。王士反对这样求完整，要求精粹，认为神龙见首不见尾，有时只在云中露出一鳞一爪，就是只要把最精粹的部分写出来就行了，不必求完整。赵执信认为完整和精粹两者是不可分的，画出来的龙虽然见首不见尾，只有一鳞一爪，我们却可以从这里看到完整的龙。心目中有了完整的龙才可以画出一鳞一爪，才可以通过一鳞一爪来反映龙的全体，离开了完整的龙去画一鳞一爪是不成的。也就是精粹要从全体中来，离开了全体就谈不上精粹。这三种看法，赵执信的看法是最完整的。

作者从这段话里指出中国艺术传统中的现实主义创作方法，就是从一鳞一爪里显示全体。也就是课文开头几段所说的“全”和“粹”的统一、结合，“虚”和“实”的相生、相成，这是艺术的最高成就。

4、本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。

明确：意思是，虚空本来就难以画出来，实在的景物清晰，那么虚空的景显露出来了。精神、神气很难画出来，实在的境界逼真了，神奇的境界就产生了。虚和实位置相反，画的景物不和谐，有画的地方大多属于多余的累赘。虚和实互相作用、生发，没有画的地方也能构成奇妙的境界。所阐释的观点是：虚实结合、虚实相生是中国绘画处理空间的方法。

本题旨在帮助学生融会贯通地把握文章的主要内容。明确：

第一问。中国绘画、书法、戏剧、建筑等艺术表现空间的共同特征，就是运用了虚实结合、虚实相生的美学原则。

第二问。中国绘画：列举一些画为例，引用笪重光的一段话为根据，来说明中国画处理空间的方式。中国戏曲：列举一些戏曲中的.人物虚拟动作，来说明中国戏曲表现空间的方式。中国书法：以张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法为例，来说明中国书法的虚实结合。中国建筑：以《诗经斯干》用舞的姿势来形容周宣王的宫室，来说明中国建筑处理空间的审美原则。作者把上述材料融会贯通在一起，比如用论画面空间的话来论戏曲，在论戏曲时又举齐白石画的例子，尤其是阐释了中国绘画、戏剧、书法、建筑等艺术中贯穿着舞蹈精神，从而得出它们虚实相生的共同特征。

明确：这两首诗都是从实处下笔，凭虚处传神。王之涣的《登鹳雀楼》，“白日依山尽，黄河入海流”，写的是实景，语语如在眼前;“欲穷千里目，更上一层楼”，则由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大。人们从这两句诗中还可以悟到站得高才看得远的生活哲理。贾岛的《寻隐者不遇》，四句皆实，而过访不遇之情跌宕变化，“只在此山中，云深不知处”，不仅写出隐者的品格，抒发了未见其人的怅惘之情和敬慕之意，而且从中还可以引申出某种哲理性的意蕴：人们在探寻真理或追求理想的过程中，往往会感到某种困惑，即直觉地感到所探寻和追求的事物就在近处，却由于种种原因而不能发现或得到。这也是由实见虚，虚实结合。

高中语文教案

1.了解辛弃疾豪放词的创作风格。

2.熟悉了解必要的历史典故。

1.了解作者生活的那个时代的历史背景，学习运用知人论世的方法分析作品。

2.了解辛弃疾词大量运用典故表达思想感情的写法。

在词的艺术境界中提升自己的人格，强化自己的爱国情操。

重点、难点及解决办法：学习运用知人论世的方法分析作品，了解辛弃疾词大量运用典故表达思想感情的写法，是本课的重点和难点。

1课时。

(一)、导入新课。

前面我们已经学过北宋两位词人柳永和苏轼的词。现在我们来简单回顾一下前面的内容。大家都知道，词从总体上看分婉约和豪放两派。婉约派代表柳永的词音律和谐，美妙动听。其中“杨柳岸，晓风残月”更是千古传诵的名句。同学们不仅要会背，更重要的是要领悟它到底妙在哪里。豪放派代表苏轼本单元有两首词：《念奴娇赤壁怀古》是首豪壮的怀古词，《定风波》虽然记的是途中遇雨这件小事，却表达出词人洒脱放达的人生态度。相信同学们都非常喜欢这类词。一提到豪放词，大家肯定马上想到苏轼，但今天呢，我们来学习另外一位豪放派的代表词人。他是谁呢?(学生齐答：辛弃疾)对，就是与苏轼并称为“苏辛“的辛弃疾。(板书课题及作者：水龙吟登建康赏心亭辛弃疾)。

(二)、作者简介。

在初中的时候，我们也学过辛弃疾的一些作品。像“醉里挑灯看剑”“七八个星天外，两三点雨山前”等等。那么对这些词的作者，大家又了解多少呢?有没有哪位同学主动站起来给大家讲一讲?好，_同学你来给大家介绍一下辛弃疾。(学生答：辛弃疾，字幼安，号稼轩，是的南宋词人。他的词多是抒写爱国热情的，风格以豪放为主。与苏轼并称为“苏辛”。著有《稼轩长短句》。)好，请坐。_同学讲的很好。她很简洁的给我们介绍了一下辛弃疾，但把主要内容都概括到了。下面我来补充一下，请看大屏幕。

接下来，我们来看一下他的生平。了解一个作家的主要经历对我们解读他的作品有很大帮助。我们来看。

(屏幕上显示：绍兴三十一年(1161)，参加由耿京领导的起义军，并担任掌书记。

辛弃疾于绍兴三十二年(1162)擒拿叛徒张安国。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。

淳熙八年(1181)冬，辛弃疾四十二岁时，因受到_而被免职，归居上饶。从此闲居20年。

宁宗嘉泰三年(1203)，韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，于开禧元年(1205)重回故宅闲居。)。

1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。不久，率部归耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。辛弃疾在返回途中得知此消息。辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国投奔南宋，宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。淳熙八年(1181)冬，辛弃疾四十二岁时，因受到_而被免职，归居上饶。从此闲居20年。宁宗嘉泰三年(1203)，韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，于开禧元年(1205)重回故宅闲居。

这些同学们都不需要记在笔记上，只要大致了解一下就可以了。今天我们要学习的《水龙吟?登建康赏心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，距离他二十三岁自江北率领人马来到南宋已有十多年了，这期间，他上给宋孝宗的《美芹十论》和宰相虞允文的《九议》都未受到采纳。同时，由于他有着几种特殊的身份，使得朝廷对他不能信任：一、他是仕金官员的后代;二、他曾参加过农民起义军;三、他是个意志坚决的主战派。辛弃疾这三重身份，都触犯了当权者的忌讳。所以，辛弃疾南渡归宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在这种境遇下，辛弃疾心中的报国无门，壮志未酬的悲愤就可想而知了。这一切，就是辛弃疾登建康赏心亭并写下这首传诵千古的《水龙吟》的背景了。当他为了销愁解闷而登上赏心亭，面对着大好江山词人的无限感慨就涌上心头。好，让我们一起进入《水龙吟?登建康赏心亭》这首词中。

(展示课件：《水龙吟?登建康赏心亭》这首词)。

首先，我们来一起朗读一遍。朗读时，要注意体会词人的感情。(读水龙吟?登建康赏心亭开始。)。

好，同学们读的非常好。很有气势。基本上把词人的那种悲愤之情给传达出来了。接下来，我们就开始分析这首词。首先，来看词的上片。

(展示课件：《水龙吟?登建康赏心亭》上片)。

“楚天千里清秋”一句，点出登临的地点、环境、季节楚天：下面有注释，代指南方的天空紧扣登临的地点“楚天千里清秋”，境界壮阔“水随天去秋无际”，江水悠悠之景开头两句是实写眼前之景，却蕴蓄着深厚的情为什么这么说呢?大家都知道，“秋”这个意象带有悲的气氛这一开头就用了两个秋字并用“秋无际”来加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了进一步的强化，营造了一种“雄浑而不失清丽”的意境接下来“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”岑，小而高的山遥岑：远山“遥岑远目”这里的目：，作动诃，看的意思词人看到了什么呢?“玉簪螺髻”玉簪：玉做的簪子，是古代妇女绾束头发用的器物，状如没有把柄的剑，这儿比喻山峰尖峭螺髻，古代妇女梳理的一种发型，将头发盘旋成田螺形状这儿是用来比喻圆形的山岳姿态优美以玉簪螺髻来比喻远山，既符合远望的特点，也描写出远山的秀丽“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”这三句词，按照今日的语言习惯来说，应是，“远目遥岑，玉簪螺髻，献愁供恨”这里用的是倒装在赏心亭上纵目眺望，远处错落有致的峰峦，形态优美，像妇女头上螺旋式的发髻和尖细状的玉簪一样但这美景只是给词人带来了愁和恨词人不说自己的心情不好，而说山的峰峦为自己“献愁供恨”，仿佛峰峦本身就是愁和恨的化身这里用的是什么手法啊?(学生齐答：移情)对，这一句用的是移情的手法把自己的感情移到了本身不具有感情的远山上，使客观景物带上了主观感_彩，在写景之中，便显示出自己的悲苦心情。

以上几句，从“楚天”写到“遥岑”，由大入小，由远而近。千里楚天之下，随天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰峦，而峰峦为词人“献愁供恨”，所以下面笔锋便转向词人自己，由景及人，由物及我。“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，是写作者当时的处境。楼，即赏心亭。“落日楼头”是说夕阳斜照在赏心亭上。“断鸿”，失群的孤雁，这里既借雁之哀鸣以渲染环境的凄凉哀怨，也是象征自己飘离失所的身世和孤独寂寞的处境。“游子”，离家远游的人，是词人自称。作者在“游子”之前，特别冠上“江南”二字，正是要表达自己孤独无依的处境。从字上面看，这几句是说自己这个从北方来到江南的游子，黄昏时候站在赏心亭上，看到夕阳下落，听到断鸿鸣叫，不禁感到孤独寂寞，内心十分伤感。实际上这几句包含有更深一层的意思。同学们觉得它会包含什么意思?如果你对这几句有自己的理解不妨大胆的讲出来，大家一起交流一下。好，同学你来讲一下。是表现英雄无用武之地的悲哀。“落日”，点明时间是黄昏，一天将尽，“断鸿”，点明季节是秋天，一年将尽。两者都写出时不我待，光阴虚度，未能利用少壮年华而大有作为。同时，词人又以落日隐喻国家形势，半壁江山岌岌可危，又以断鸿暗示自己如失群的孤雁，立志报国而无所依归。这句本是描写景物，但作者也将“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，国势危殆，犹如摇摇欲坠的落日，因而触景生情，黯然种伤神，为国势担忧。这三句是本词的第二个层次，前两句烘托后一句：以突出作者“举世独立”的处境。

这种被压抑的爱国热情和英雄无用武之地的悲哀，是没有人能够理解的，所以接下去就说：“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”吴钩，春秋时吴国出产的一种钩子，用来挂帐子或宝剑的。但旧时的注家认为吴钩是吴国制造的一种弯形宝刀，后来就把吴钩作为宝刀的代名词。我们考试的时候,就按书上的来。杜甫有诗说，“少年别有赠，含笑看吴钩。”馈赠和观赏吴钩这样的宝刀，表示能凭借宝刀从事征战，杀敌立功，以锋利的吴钩陪衬怀有豪情壮志的少年。辛弃疾在写给陈亮的.《破阵子》词中说“醉里挑灯看剑”，也是这个意思。这里的“把吴钩看了”，则是从另一角度说自己空有宝刀，却派不上用场，不能为国杀敌立功。作者描绘了两个具体的动作，生动地展现了自己英雄无用武之地的悲愤。“看了”，当看过、看完讲，实际上包含着看了又看的意思，这是第一个动作。辛弃疾一遍又一遍地抚看着宝刀，是怜惜“物不尽其用”。他由物及人，想到自己文韬武略，但无法施展，正如这宝刀被闲置一般。胸中之苦闷需要发泄，于是，他便“栏杆拍遍”——第二个动作。拍阑干即是借以发泄难以诉说的满腔悲愤。但是，拍遍了阑干，也还是无人理解自己，如同看罢了吴钩依然无济于事一样。不仅拍，而且拍遍，可见胸中悲愤之深切、强烈。然而，可悲的是，昏聩的南宋朝廷无人能够理解作者的这种心情，“无人会，登临意”六字便是辛弃疾为“世无知音”发出的深沉喟叹。词的上片主要是即景抒情，表现爱国忠心无人理解的痛苦，侧重于写景，兼写由景物引起无穷的思绪。但“登临意”的具体内容并没有明说，于是词的下片就扣着“登临意”三字去展开抒情和议论。

(展示课件：《水龙吟?登建康赏心亭》下片)。

下片是具体申说“无人会”的“登临意”，二十句，用了三个典故，分四层意思。“休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未?”是第一层意思，这两句照应上片的“江南游子”一句，用了西晋张翰思乡的典故。季鹰是张翰的字。张翰是吴地人，在洛阳做官，见秋风起而思念故乡的莼菜羹，鲈鱼鲙，于是辞官归家。辛弃疾用这个典故的是说，家乡的美味让人思念，但现在南北_，尽管秋风起了，自己思乡心切，却是有家难归。辛弃疾用此典同张季鹰比较，“季鹰归未?”是用提问语气，既呼应了前面的“游子”，抒发了深挚的乡思，又呼应了“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了对异族入侵的仇恨和复国报仇的愿望，同时也暗中流露出对南宋朝廷不思复国的激愤。何况在国难当头的时候，自己的抱负是要为国立功，不要学张翰辞官回乡!

“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”是第二层意思，也是用了一个典故。东汉末年，有个人叫许汜，去拜访陈登。陈登胸怀豪气，喜欢交结英雄，而许汜见面时，谈的却都是“求田问舍”(买地买房子)的琐屑小事。陈登看不起他，晚上睡觉时，自己睡在大床上，叫许汜睡在下床。许汜很不满，后来他把这件事告诉了刘备。刘备听了后说：“当今天下大乱的时候，你应该忧国忧民，以天下大事为己任，而你却求田问舍。要是碰上我，我将睡在百尺高楼上，叫你睡在地下。”“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想之辞。这三句字面上的意思是，自己如果像许汜那样求田问舍，恐怕应该没脸去见刘备那样才气盖世的英雄。辛弃疾用此典是进一步申明自己回家乡，既不是像张季鹰为了吃鲈鱼，也不像许汜是为了求田问舍。

高中语文教案

1．学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。

2．准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。

1．在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。

2．根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。

体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。

1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的`眷恋深情。

2．研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。

1．通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。

2．在诵读的基础上熟练背诵全文。

3课时。

高中语文教案

1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的`一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句--口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

3、背诵全文。

1、课文的思想内容。

2、解读陶潜的隐逸诗人的形象。

“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解。

二课时。

(一)、诵读的准备指导。

(二)、诵读和领悟互相推进。

(三)、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片。

高中语文教案

组织学生“理解”和“朗诵”作品,在理解和感受的基础之上朗诵,在朗诵揣摩的过程中加深理解、感受。

组织学生“理解”和“朗诵”作品,使学生准确地把握作品的内容、作品的思想、内涵、感情倾向。

1、教学的重点是意义的构建和呈现,就是要通过一定的策略和方法,使学生把文本与直接间接的生活经验联系起来,对文本产生富有个人意义的理解并用自认为恰当的声音形式来呈现这种理解。

2、《六月,我们看海去》内在的情感旋律,把握诗作的内容加深理解,寻找传达诗作思想感情的声音形式。

一、介绍作者和背景。

时代一代青年的内心世界。

二、体味诗的思想内容。

1、哪些语句能借助“听觉的想像”体会出青春的活力?

诗歌一开始“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”,鲜明的节奏下我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响的响亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的年轻人雀跃着向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。接着读下去“我们一群五颜六色风风火火我们年轻/经历旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋”,同样借助听觉想像,我们感到了强烈的生命活力,诗歌的节奏把我们引向了对青春的情不自禁的赞美,“五颜六色”“风风火火”“匆匆忙忙”“欢欢乐乐”“教室书馆”“我们和知识苦恋”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力见证。这种青春的活力在全诗中无处不在,在诵读的过程中要仔细体会。在如“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感”“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失还是仍掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起我们闪光的向往”。

2、哪些语句能强烈地感觉到年轻人的自信?

“风撩起我们的.长发像一曲《蓝色多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊/我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布啊”,“我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼不相信我们有太多的幼稚”,等等。在这些诗句里,我们能感觉到一群青春男孩女孩的强烈自信。

3、哪些语句能强烈地感觉到青春所富有的探索精神?

“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响/六月看海去看海去我们看海去”,“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上/六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。

三、体味诗的艺术技巧。

这首诗歌有一种强烈的音乐感,这种音乐感源于诗歌的两种节奏,一种节奏是诗歌的压韵和语言的声调,全诗多是省略标点和长句,但读之并不费力,原因就是诗中有自然而成的韵律感。另一种节奏主要是诗行中重复于变化相交错的词语来显示,重复与变化组合成一种情感的旋律。如“六月看海去看海去我们看海去”,“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。语言组合巧妙。本诗组合巧妙的语言使得诗意浓郁而悠远。如,将“长发”的飘荡与《蓝色多瑙河》乐曲组接在一起,等等;将“看海去”与“没有驼铃”

组接在一起,将“眺望远方”与眺望“六月”组接到一起,使得诗歌自然生出一种韵外之意。

年轻人对自己力量的确信,他们不安于现状的探索精神,以及风风火火的神态、略带狂妄的激情,都能从透明的语言中感受到。

四、小结。

这些体现了年轻人蓬勃的活力,对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现了出来,让我们在诵读之余似乎看到了一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑去,去探险,去接受惊涛骇浪的洗礼,让青春的情感在海水中净化,让青春的情感在风浪中成熟。在这里“六月”就不单纯是一个季节而成了生命的青春驿站,“看海去”也就是一种探索的时代意义。诗人没有静止地刻画,而是在一种节奏里,在流动的生活画面中向我们表达了青春激情背后还承载着一代青年人的灵魂写照。

五、作业:。

(1)评价手册。

(2)预习下课。

高中语文教案

《涉江采芙蓉》是新人教版必修二其次单元《古诗三首》中的一首。这首古体诗不管是艺术上，还是在思想上都已经到达了非常纯熟的境地。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。因此，它非常重要。

这首诗歌在内容上难度不大，可以做多角度解读。新课程标准鼓舞学生作共性化解读，我们可以引导学生就此作些探讨。

学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗局部的集中学习，有了肯定的古诗鉴赏力量，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生喜爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。

1、联想想象法。

2、意象分析法。

3、探究合作法。

1、有关《古诗十九首》的投影片。

2、课文配乐朗读。

3、课文意境视频资料。

(一)导入新课。

1、以钟嵘《诗品》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”)的品论导入。

2、提问：大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经到达炉火纯青的程度了。今日，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体会一下这“一字千金”的语言魅力。

(二)文学常识介绍。

《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，危险之句，而西京古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地模仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

(三)诗歌鉴赏品尝。

1、诗歌中的抒情仆人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

(提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者)。

明确：中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往严密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美妙的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的.方式，一方面是传达了对亲朋的关心、思念等感情，另一方面又寄予了对亲朋的美妙祝福。

2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?

明确：这是环境描写，意在从侧面衬托仆人公形象的雅洁和所表达感情的纯净和美妙。

3、三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?

明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在构造上是暗转过渡，为表现仆人公的心情由欢欣洋溢转变为下面的__作铺垫。

4、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?假如不是，诗人为什么要这样写?

提示：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，假如诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。这句话是全诗进展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的进展临时作一完毕，一方面为下文的进展作一伏线，所以按例是要摆在中间的。

5、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清楚地表现了仆人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写仆人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了仆人公极度苦痛的心情，可是，这两句并没有直接点明仆人公的苦痛，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

6、最终两句除了表达仆人公黯然苦痛的心情，还能体会到什么?

明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长期才有“终老”之“悲伤”。

7、试对这首诗的艺术特点加以概括。

明确：一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。