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龙的传说神话故事读后感范文(18篇)

作者: LZ文人

在写读后感时,我们可以结合作品的主题、情节、人物形象等,从不同角度进行思考和总结。现在,我将为大家分享一些优秀的读后感范文,希望能够为大家的读书心得提供一些借鉴和灵感。

中国神话故事传说读后感

今天,我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事,共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时,人类不懂医药,因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫,大地上横尸遍野,哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨,到处去尝草药。可是,尝草药是一件非常危险的事情,有时会中毒,炎帝会用神力把毒素排出体外,渐渐地,他的身体越来越来差。有一次,他一不注意尝了断肠花,最后断肠死去了。

读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡,为百姓着想,值得我们敬佩的神。

除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地:很久以前天和地是没有分开的,人类的老祖先盘古睡了一万八千年,醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去,透出了一丝光,盘古又是一陈猛砍,天和地分开了。盘古头顶天,脚踏地,不让它们再合起来,从此天地不再全起来。盘古倒下死了,他的身体变成了自然万物。读了这篇文章,我觉得盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力,让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

中国神话仍有着它独特的魅力,许多神话故事早就在民间一代一代地薪火相传,一些神话还成为典故和熟语,被赋予了更为强大的生命力。

女娲补天的故事是中国神话故事中的精典,故事是这样子的:有一天,大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩,居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」,也遇到了美丽的女娲娘娘,甚至看到女娲补天的过程…那真是一场惊天地而泣鬼神的经历,讲来都令人鼻酸!天上的大神女娲,用泥土做成泥娃娃,再赋予它们生命。从此女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的生活。然而,好景不长。有一年,火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了,天塌下半边来,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下来,造成大地上水患、火海,真是悲惨啊!女娲为了解救人类,决定采石补天,用五色石把天补起来,再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成,却发现五色石不够用,大洞还没补好,这可怎么办呢?慈悲的女娲只好牺牲自己的生命,用身体来补天上的大洞,亲眼看到那场过程,大龙、精卫和小太极,以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛!经过几次努力,女娲终于补好了天,天地间恢复了宁静,还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身,真是令人感动。女娲是人类的创造者,我们以前曾提到过她抟土造人的事迹,现在她又补好了苍天,对人类来说真是功德无量。所以关于女娲的事迹流传甚广,并演变成一系列的社会风俗。

《中国神话故事》中还有许许多多像这样的故事,为了人类、为了百姓的、为了穷人等等,甘愿牺牲自己,换来别人安危与幸福。这本书,让看的人明白了善与恶、好与坏、做了善事的人会得到好的回报,而恶人总会有受到应有的惩罚的道理。神话是原始先民在社会实践中创造出来并口耳相传的,它的内容涉及到自然环境和社会生活的各个方面,既包括世界的起源,又包括人类的命运,努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。

神话故事读后感

我读了一本书,名叫《中国神话故事》,里面记载了六十个神奇瑰丽的中国古代神话。

令我印象最深的是《神农尝百草》这一篇。

故事讲的是:神农其实是太阳神炎帝,他有着透明的水晶肚子,可以看见肚子里的任何情况和反应,为了体验不同草药的药性,他亲自为人民尝各种草药。

一天,神农上山,看见一种绿绿的叶子,咽下去后,神农发现这种叶子能清除肚子里的杂物,还有一股淡淡的清香,取名为“查(茶)。”

神农又看见一种小花,摘下来,尝了尝,没什么反应,可是后来,神农却流了很多鼻血。他明白了,这种花少吃对身体好,多吃会流鼻血,于是,取名为“甘草。”

后来,神农在尝一种淡黄色的小花时,肠胃断裂,他倒了下去,说:“这种草不能吃,我把它取名叫‘断肠草’。”之后,神农合上眼睛长眠了。

神农死后,人们永远不会忘记他尝百草的功绩。

我们要学习神农无私奉献、舍己为人的好品质。

中国神话故事传说读后感

今年暑假,我看了必读书《中国神话》,这是一本关于神话的书,这本书能使你了解到中国悠久的历史,去探索和发现中国是如此一个拥有历史的国家。

中国神话里有很多家喻户晓的故事,有:盘古开天辟地、女娲补天、女娲造人、夸父追日以及后来因为政治因素而闻名的愚公移山等神话使我如痴如醉,让我进入了纯真的感情天地,并以它那恒久的魅力滋养着我的灵魂。

我爱看《中国神话》的原因是里面有许多打动人心的故事。巨人盘古用自己的身体做出了贡献,他用全身的力气把看似鸡蛋的天地分开,又把自己化成了万物来装点大地,使大地变得生机勃勃,美丽动人!

女娲用自己勤劳的双手为地球母亲增添了一份活力,地球上有了女娲,从此便有了人类的存在,人类在地球上生活了好多年,靠着打猎为生,人们以前吃的食物都是生的,可自从森林着火了,吃到那些烤焦的食物之后,觉得熟的东西好吃多了,于是人们又学会了吃熟的东西。

以前的人们还不会吃鱼,教人们吃鱼的是伏羲,伏羲是雷神的儿子,他看见人们只吃天上飞的,地上跑的,却从不吃水里游得,便下凡教人们学吃鱼,但龙王不愿他们下河吃他的子孙,但伏羲又想出了织网捕鱼,这样既省力又方便呢!

这些故事都能让我沉浸在这美妙的世界当中。

神话故事读后感

中国是世界上最古老的文明古国之一,有着灿烂而又辉煌的历史。

在没有文字以前,中国就有许多的神话故事,这些神话故事说明了我们祖先不屈不挠的精神和对美好未来的追求,反映了我们祖先大无畏的英雄气概和崇高的理想。

《女娲补天》讲了女娲与恶龙三天三夜的苦战,最后打倒了恶龙来做这个故事的。女娲辛辛苦苦把天补好后,又不辞辛劳地去打倒黑龙充分的说明了女娲对人类的爱。

《百灵除龙》讲了百灵想把毒龙除掉,失败了一次又一次,受伤了一次又一次,可是百灵还是没有放弃,这充分的说明了百灵抱着希望想为人类除去一大害,从这句话就能明白百灵热爱人类,尽管在和毒龙的打斗中可能会自己丢了生命,可是他还是努力做下去,就能体会到他不屈服的精神。

《伏羲出世》写了他对人类的热爱来,他给人类造了鱼网,他的手下造了鸟网,还找到了火种,使人们不用再吃生的野菜、野果,得疾病的人越来越少了,他帮人类的生活条件改造了许多。

神话故事读后感

今天,我读了神话故事《钻木取火》,讲的是一位圣人叫燧人,他发明了火。

一天,他在森林里抓到一只野兔,正准备享用,天上电闪雷鸣,他身旁的一棵枯树被雷电击得燃烧起来,兔子也被火烧得噼啪直响,燧人从兔子身上闻到一股香味,撕了一块兔肉,感觉比生肉好吃多了。

燧人回到村里,把自己的发现告诉了人们,但是人们还是不知道怎样取火。

他再次返回森林,他走了很远,突然发现一棵遂木树上闪着许多小火花,他跑过去一看,原来是树上小鸟在树上每啄一下,就会闪出火光,燧人受到启发,他立即用树枝钻磨遂木,果然钻出了火星,从此,人类就有了火,不再吃生冷的食物,人类这才开始一步步走向文明。

燧人不但乐于助人,他还是一个细心的人,他善于观察、开动脑筋,这都是我们要学习的,那样我们也会有意想不到的收获。

神话故事读后感

我暑假没有买了老师说我们要买的,而我买了一本《神话故事》来看。

这本《神话故事》上面有许多历史人物,有嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日、盘古开天劈地等有趣的神话故事。

上面写的内容写的很生动,写的有声有色,让人赞不绝口,上面还用了许多夸张句,还有拟人的修辞手法,让句子更加生动了。写了跟真的似的,故事中的个个人物都写的很真实,人物的动作,语言个个方面都写的具体。我都不能用什么语气来读这个故事。

上面的都是神话人物,个个都身怀绝技,不过都是神话,都是虚伪的,每次看到上面的嫦娥奔月,我就想起了中秋佳节,我们大家一起吃月饼,赏月。我一看月亮,我看到月亮又大又圆,我每次过中秋节我就坐在家门前的院子里,有时拿出竹床在躺着看月亮上到底有没有玉兔和嫦娥,我一看就要看到12点,一点动静都没有,原来是假的。

我读了这个好的几篇神话故事,我原先以为是真的,后来才知道都是虚幻的。

神话故事的句子真是太好了,原先就是假的,就这么一写就变成真的似的。我们以后写作文一就要像这个上面写的有声有色,这样我们的作文水平就有所的提高了,看来我们要多读一些好书,这样我们的作文水平一下就提高了。啊!没有想到读书有这么多好处呀!

我一定要好读书,读好书。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,读书就是没错,它让我涨了智慧,灭了幼稚。

神话故事读后感

暑假里,我读了一本书,名叫《中国神话故事》,里面记载了六十个神奇瑰丽的中国古代神话。

令我印象最深的是《神农尝百草》这一篇。

故事讲的是:神农其实是太阳神炎帝,他有着透明的水晶肚子,可以看见肚子里的任何情况和反应,为了体验不同草药的药性,他亲自为人民尝各种草药。

一天,神农上山,看见一种绿绿的叶子,咽下去后,神农发现这种叶子能清除肚子里的杂物,还有一股淡淡的清香,取名为“查(茶)。”

神农又看见一种小花,摘下来,尝了尝,没什么反应,可是后来,神农却流了很多鼻血。他明白了,这种花少吃对身体好,多吃会流鼻血,于是,取名为“甘草。”

后来,神农在尝一种淡黄色的小花时,肠胃断裂,他倒了下去,说:“这种草不能吃,我把它取名叫‘断肠草’。”之后,神农合上眼睛长眠了。

神农死后,人们永远不会忘记他尝百草的功绩。

我们要学习神农无私奉献、舍己为人的好品质。

神话故事读后感

读后感。

上个星期,我们把八单元的课文上完了,八单元课文主要讲了神话故事。

让我来简单介绍一下吧!《夸父追日》写了一个名叫夸父的巨人去追赶太阳,把它固定在天上,让大地永远充满光明的冒险故事。《女娲补天》讲了女娲为了不让百姓受苦,牺牲自己去补好天的故事。《西门豹》则写了西门豹讲策略、有智慧地帮助老百姓为民除害,也让邺变得繁华、富有起来。这三个人物各有各的特点:夸父坚持梦想,女娲舍己救人,西门豹正直、善良。

再一想平时我不努力、不爱动脑筋,一碰到困难就会退缩,去问爸爸妈妈,现在我也要向西门豹学习,做一个讲策略、有智慧、遇到困难会多动动脑筋的人。同时,我也要向夸父学习,学习他遇到困难不轻易放弃,坚持到底的优秀品质。在生活中,我也要像女娲一样,用自己的能力去帮助困难中的人们。

这虽然是三个神话故事,但包含了古代人们对美好世界的向往,以及善良机智、惩恶扬善的优秀品质。这三个神话故事也激励了一代又一代的人们,希望我们能够将这种品质永远传承下去。

神话故事读后感

星期天,我和弟在家阅读了神话故事《嫦娥奔月》就让我给大家介绍一下吧!

从前在一个宁静的村庄住着一群淳朴善良的人们,有一对夫妻男的叫后羿,女的叫嫦娥他们一直过着幸福快乐的生活。突然一天,天空中出现了十个太阳打破了这里的宁静。

为了拯救这里的一切,英雄后羿将天空中的太阳射下了九个,只留下了一个太阳让他按时起落。

一天,美丽善良的嫦娥在家里织布,突然有位青年前来问路。嫦娥好心帮助他,他竟然起了歹心,这时嫦娥大叫起来,邻居们听到叫声纷纷赶来帮忙,谁知那青年大声喝到:《我是河神之子,你最好乖乖跟我走不然我就让父亲淹没你们的村庄。》这时,后羿打完猎正好回到家里,见大家惊慌的围在自家门口,立马冲进八群。嫦娥看到后羿回来,赶快跑到他的身边讲述缘由。后羿听完非常生气。

这时青年和后羿打了起来,在激烈的打斗中青年被后羿打死。之后嫦娥让后羿跑,就在这时天空中突然出现了一位大仙告诉后羿,你杀死河神之了一,将面监一场大祸。大仙给了他一颗仙丹后便告诉他,你吃了这颗仙丹,便可得道成仙离开凡间。

可是仙丹只有一颗,他们俩谁也舍不得吃。就在嫦娥睡着的时候,后羿将仙丹喂到她的嘴里。嫦娥的身体冉冉升起,就这样嫦娥升上了天空,后羿站在大地上向嫦娥挥手道别。

之后他们只有在每年的八月十五的时候才能见上一面,听了这个故事,我明白了为什么每年的八月十五都会团聚。你也应该知道了吧!

神话故事的传说

神话是一种原始文化的积淀,是各个民族在发韧时期的精神遗存,下面这些是小编为大家推荐的几篇神话故事的传说。

从前,有个叫马良的穷孩子,他天生聪敏,从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒,他连买一支笔的钱也没有他到山上打柴时,就折一根树枝在山坡上画;到河边割草时,就用草根蘸着河水在河边画;回到家里,就拿一块木炭在院子里画。

马良。

坚持。

不懈地画画,从没有间断过一天。但他常常想,如果自己能有一支画笔那该有多好呀一个晚上,马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒,这时出现了一个白胡子老人,老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来,原来是个梦!可他看看自己的手,真是太不可思议了自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟,鸟竟活了过来,展开翅膀飞了起来,他又画了一条鱼,鱼也活了起来,活蹦乱跳。马良有了这支神笔,天天替村子里穷苦善良的人家画画,谁家缺什么,马良就给他们画什么。

邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后,马上派人将马良抓了过去,逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他,他就是不肯画。财主把他关到了马厩里,不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光,还闻到一股香喷喷的味道,就向门里看,马良在里面烧起了一个大火炉,边烤着火,边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧,打算把马良杀死,夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子,走了。财主急忙攀上梯子去追,刚爬了两步,就摔了下来。原来,这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来,马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。

财主骑着马,带着人,追了上来。眼看就要追着了,马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭,一箭射中了财主的咽喉,财主顿时气绝身亡。皇帝知道后,派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树,否则的话,就要将马良杀掉。马良挥起神笔,在一个无边的大海中央有一个小岛,岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船,皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风,大木船顺风而行。马良继续不停地画风,海风卷起一层层的巨浪,船被巨浪打翻了,皇帝也沉到了海底。

马良后来到底去了什么地方,人们不得而知。有人说,他回到了自己的家乡,和那些种地的伙伴在一起。也有人说,他到处流浪,专门给穷苦的人们画画。

羿剩下的最后一件工作是去西方的桑林捕捉"封稀"。

封稀住在中原的桑林里,它獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮,所经之地顿成废墟。它长着九尺多长的利牙,锋利如刃的利爪,力气比牛还大,经常跑到桑林,毁坏田地,践踏庄稼,吞吃人畜。人们对它又恨又怕,又没办法,只得丢弃家园,远远逃向外乡。羿来到桑林时,这里已是荒无人烟。

野猪见羿携带弓箭要杀它,便伸出长牙,低着头向羿撞来。羿向旁边一躲,野猪一头撞在一棵大桑树上,竟把树撞断了,差点砸替羿。

羿大怒,决定活捉这只大野猪。他跳到一边,对着野结的四条腿边发四枝箭,箭箭射中,疼得这蠢猪嗷嗽直,既不得死,又逃不了。羿砍了许多长长的藤条,把野猪结结实实捆起来,一面通知流浪外地的人返回家园,一面派人把野猪送到王城。

羿的第四个目标是去东方的青丘之泽,捕杀一只叫"大风"的猛禽。

"大风"就是"大凤",也就是孔雀。这只大风,性极凶悍,身体特大,一展双翅能遮住半边天,双翅一肩动就刮起了飓风,大树被连根拔起,房屋成批倒塌。这时,它便伸出了钢铁般的利爪,抓去吓得惊慌失措的人畜。

羿为捕捉大风很费了一番心思。他想,大风凶猛善飞,力大无比,倘若一箭不能把它射死,让它逃走,藏到无人知道的地方,养好伤后,又会更加凶狠地伤害人畜。羿从头上割下一把头发拧成长长的绳子,一头系在箭尾上,一头握在手中。他沉着地伏在草丛中,带着玉搬指的右手拇指紧紧钩在弓弦上。

大风呜叫着,扇着飚风飞来了。树木摇曳不止,沙石漫天飞扬。当大风飞到羿的头顶时,只听得一声响,神奇的箭带着长长的青丝绳直向大风射去,正中大风前胸。霎时阀,鲜血如红雨般飞洒下来。

这种把箭系上绳子用来狩猎的方法,占代称做"弓缴",在猎取大的凶禽猛兽时很管用。它最早就是由羿发明并传授给后人的。

《神话故事》读后感

这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时,人类不懂医药,因此得了疾病也没办法医治。

有一年流行瘟疫,大地上横尸遍野,哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨,到处去尝草药。

可是,尝草药是一件非常危险的事情,有时会中毒,炎帝会用神力把毒素排出体外,渐渐地,他的身体越来越来差。

有一次,他一不注意尝了断肠花,最后断肠死去了。

读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡,为百姓着想,值得我们敬佩的神。

他的身体变成了自然万物。读了这篇文章,我觉得盘古是一个非常伟大的神。

这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力,让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

神话故事读后感

读了《中外神话故事》这本书,我知道原来外国也有很多神话故事。比如,在希腊有一个叫阿拉齐妮的姑娘,纺织技术非常厉害,她越来越骄傲。这件事被智慧女神密涅瓦知道了,于是密涅瓦就把阿拉齐妮变成了蜘蛛。从前,有一对夫妇失去了他们唯一的孩子。直到有一天,他们决定要用头发做一个小孩。有一天,头发小孩动了。过了不久,头发小孩长大了,夫妇俩就给他取名为力太郎。力太郎决定要去外面生活。在途中他遇到了一个大妖怪,就觉得武斗打不过妖怪,必须用智慧才能取胜。于是力太郎就找来一个瓶子,把妖怪骗进了瓶子里。从此,妖怪就消失了。通过这两个故事,我明白了两个道理:一、不要因为自己某件事干得非常出色就骄傲自大,必须谦虚一点,否则就会受到惩罚。二、遇到打不过的敌人时,不能光用蛮斗,要用智慧和力量才能打败敌人。

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《神话故事》读后感

《中国神话故事》是一本记载着中国流传神话传说的故事书,它的故事会让我的表情多次变幻,它运用丰富的想像和幻想,用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认知和思考。它显示了劳动人民的智慧,抒发了劳动人民的.淳朴情感,反映了劳动人民的美好愿望。这一定是编者的名篇佳作。

神话故事包括:生活故事、神话故事、神话笑话、神话童话等多种形式,《蚕神姑娘》这篇神话故事讲述的是:从前有户人家,家里有父女俩人,女儿既聪明又漂亮。有一天,父亲外出,留下女儿和一匹白马,这匹白马跑得和风一样快,而且十分懂人性。父亲外出一天天过去了,却一直不见人回来,于是女儿对白马说:“白马啊,只要把我父亲带回来,我就嫁给你。”一眨眼,马不见了。父亲见了白马,格外高兴,骑上它就回家。女儿看见父亲,高兴极了。父亲于是更加爱惜这匹马。可是,马并不吃草,但看见女儿就长鸣,女儿把这事告诉了父亲。父亲把马杀了。一天女儿和朋友嬉戏,女儿惭愧地摸着马皮,一阵风刮来,她一会就被马皮卷走了,被卷到了桑树上,变成了她的头是马形,别的都是蚕形,于是玉帝封她为蚕神。

神话故事还包括沉香救母、田螺姑娘、白蛇传等故事。你读得入迷就会感受到其中的乐趣。对青少年来说,阅读《中国神话故事》对传承民族文化,启迪智慧,拓宽文化视野有着积极的作用。

中国神话故事传说

衹创造的第一代人类乃是黄金的一代。那时候统治天国的是克洛诺斯(即萨图恩)。这代人生活得如同神衹一样,他们无忧无虑,没有繁重的劳动,也没有苦恼和贫困。大地给他们提供了各种各样的硕果,丰盛的草地上牛羊成群,他们平和地从事劳动,几乎不会衰老。当他们感到死期来临的时候,便沉入安详的长眠之中。当命运之神判定黄金的一代人从地上消失时,他们都成为仁慈的保护神,在云雾中来来去去,他们是一切善举的施主,维护法律和正义,惩罚一切罪恶。

后来神衹用白银创造了第二代人类。他们在外貌和精神上都与第一代人类不同。娇生惯养的孩子生活在家中,受到母亲的溺爱和照料。他们百年都保持着童年,精神上不成熟。等到孩子步入壮年时,他们的一生只剩下短短的几年了。放肆的行为使这代人陷入苦难的深渊,因为他们无法节制他们的激烈的感情。他们尔虞我诈,肆无忌惮地违法乱纪,不再给神衹献祭。宙斯十分恼怒,要把这个种族从地上消灭,因为他不愿意看到有人亵渎神衹。当然,这个种族也不是一无是处,所以他们荣幸地获得恩准,在终止生命以后,可以作为魔鬼在地上漫游。

天父宙斯创造了第三代人类。即青铜的人类。这代人跟白银时代的人又完全不同。他们残忍而粗暴,只知道战争,总是互相厮杀。每个人都要千方百计地侮辱其他人。他们专吃动物的肉,不愿食用田野上的各种果实。他们顽固的意志如同金刚石一样坚硬,人也长得异常高大壮实。他们使用的是青铜武器,住的是青铜房屋,用青铜农具耕种田地,因为那时还没有铁。他们不断进行战争,可是,虽然他们长得高大可怕,然而却无法抗拒死亡。他们离开晴朗而光明的大地之后,便降入阴森可怕的冥府之中。

当这代人也降入地府时,宙斯又创造了第四代人。这代人应该住在肥沃的大地上,他们比以前的人类更高尚,更公正。他们是神衹英雄的一代人,即古代所称的半神的英雄们。可是最后他们也陷入战争和仇杀中,有的为了夺取俄狄甫斯国王的国土,倒在底比斯的七道城门前;有的为了美丽的海伦跨上战船,倒在特洛伊的田野上。当他们在战争和灾难中结束了在地上的生存后,宙斯把他们送往,,让他们居住和生活在那里。,在天边的大海里,风景优美。他们过着宁静而幸福的生活,富饶的大地每年三次给他们提供甜蜜的果实。

古代诗人希西阿说到世世代代的人类传说时,慨叹道:“唉,如果我不生在现今人类的第五代的话,如果我早一点去世或迟一点出生的话,那该多好啊!因为这代人是黑铁制成的!他们彻底堕落,彻底败坏,充满着痛苦和罪孽;他们日日夜夜地忧虑和苦恼,不得安宁。神衹不断地给他们增添新的烦恼,而的烦恼却是他们自身带来的。父亲反对儿子,儿子敌视父亲,客人憎恨款待他的朋友,朋友之间也互相憎恨。人间充满着怨仇,即使兄弟之间也不像从前那样袒诚相见,充满仁爱。白发苍苍的父母得不到怜悯和尊敬。老人备受虐待。啊,无情的人类啊,你们怎么忘了神衹将要给予的裁判,全然不顾父母的养育之恩?处处都是强权者得势,欺诈者横行无忌,他们心里恶毒地盘算着如何去毁灭对方的城市和村庄。正直、善良和公正的人被践踏;拐骗者飞黄腾达,备受光荣。权利和克制不再受到敬重。恶人侮辱善人,他们说谎话,用和诋毁制造事端。实际上,这就是这些人如此不幸的原因。从前至善和尊严女神还常来地上,如今也悲哀地用白衣裹住美丽的身躯,离开了人间,回到永恒的神衹世界。这时候,留给人类的只是绝望和痛苦,没有任何的希望。”

中国神话故事传说

在泰山附近,有一个姓石名叫敢当的人,他家就住在徂徕山下的桥沟村。

石敢当在泰安城里给人算卦测字为生。由于他十分勇敢,什么都不怕,所以在泰安一带方圆几百里很有名。有些人被欺负了,被迫害了,都会找石敢当来替他们打抱不平,替他们出气。

在泰安南边六十里远的地方,有个汶口镇。在汶口镇有一户人家,他家的姑娘自己一个人住在一间屋子里。每到太阳压山天快黑的时候,就从东南方向刮来一股妖风,刮开这位姑娘的门,刮进她的屋子里去。这样,一天,二天……天长日久,这个姑娘就变得面黄肌瘦,非常虚弱。

家里人看到姑娘身体越来越弱,以为是她生了什么病症,便找了许多医生来看,可是治来治去,吃了许多药也没有什么效果。

有一天,这个姑娘对家里人说:“你们费了那些钱给我找人来治病,我看那都是白费。我是妖气缠身,光吃各种药是治不好的。”

姑娘的父母一听可就着急了。那可怎么办呢。这时有个乡亲告诉他们,泰山有个石敢当,他什么都不怕,不妨找他来给看看。姑娘的父亲一听,骑上毛驴就上路了。

石敢当十分重义气,好说话,人家一请,他就来了。他对姑娘的父亲说:“这件事好办,准备十二个童男,十二个童女。男的一人一个鼓,女的一人一面锣。再就是准备一盆香油,用棉花搓成粗灯捻,准备一口锅、一把椅子,只要把东西准备齐了,我准能把妖气镇住。”

这天下午,石敢当喝完酒,吃罢饭,眼看着天就要黑了,他就用灯芯子把香油点着了,用锅把盆子扣住,他坐在旁边,用脚蹬着锅沿儿,这样虽然点着灯,但远处却看不到灯亮。

天渐渐地全黑下来了,突然,传来一阵呼呼的响声。石敢当定眼一看,从东南方吹过来了一阵妖风。说时迟那时快,石敢当猛地用脚一踢,就把扣着的锅踢开了,灯光一亮,十二个童男童女便用足了力气敲锣打鼓。

妖怪一进屋,看见灯光一亮,急忙闪出了屋,没命地朝南方跑,一跑跑到了福建。所以福建的农民又被妖怪缠上了身,怎么办呢?人们就到处打听能除妖的能人。后来听说泰山的石敢当能除妖,就把他请去了。石敢当又用这个方法,妖怪一看又跑了,这次跑到了东北。东北有个姑娘也得了这病,又来请石敢当。他想:“这样捉来捉去,全国这么大也捉不过来。不如用泰山的石头刻上我的名字,谁家闹妖风,把石头往家里一放,妖怪就不敢来了。”

于是,以后人们建房时,总是先刻好了“泰山石敢当”几个字垒在墙上,用以避邪。

中国神话故事读后感

寒假里,老师推荐我们阅读《中国神话故事》这本课外书,书中的每个故事都很吸引我,可是最吸引我的还是《女娲造人》这个故事。

这个故事的大概内容是这样的:一天,天神女娲来到地面,地面上只有山川树木,虫鱼鸟兽,她感到非常孤独和寂寞。她坐在一个池塘旁边,茫然对着池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界上缺少一种像她一样的生物。想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。于是,女娲照着自己的模样用水和土造出了人类。女娲不感到孤独了,她继续造人类,听着自己创造的小娃娃叫自己妈妈,心里美极了!

我们要感谢女娲,如果没有女娲也就没有我们人类。从这个故事里我知道了要动脑筋才会有创造。

《神话故事》读后感

《神话故事》中有许多人物,其中我最喜欢黄帝,黄帝拥有强大的领导力,引领军队战胜了实力强大的蚩尤,让嫘祖妻子养蚕做成了衣服,黄帝还有许多事迹,其中大战蚩尤和仓颉造字最令我佩服!

在长江流域有一个九黎族,他们的首领叫蚩尤。经常去攻打弱小的部落。其实蚩尤还有八十一个兄弟,个个兽身人面,铜头铁臂、勇猛无比。他们擅长造刀、弓等各种各样的.兵器。一次蚩尤杀到了炎帝的部落,可是炎帝打不过蚩尤,被杀得一败涂地。炎帝于是去找黄帝帮忙,黄帝在涿鹿,于是联合各部落首领一起攻打蚩尤,这就是的“涿鹿大战”。于是黄帝与蚩尤经过多次激励的战斗,最终打败了蚩尤的八十一个兄弟,并活捉了蚩尤。黄帝最后统一了各个部落,因为各个部落的人都敬重黄帝。就这样,中国就稳定下来了。

黄帝打败了蚩尤,于是命令仓颉造出一个能代表物体的东西就是:字。

仓颉有一天去参加合订本守猎,走到一个三岔路口时,几个老人争了起来,原来是看见地上的脚印才知道的。仓颉猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能有一种符号表示东西呢?他高兴地狂奔回家,开始创造各种符号。渐渐地,这种符号的用法全推开了。就这样,形成了文字。

黄帝除了大战蚩尤、命令仓颉造字还有很多很多的功绩,立下了汗马功劳。真不愧是我们的中华始祖啊!

希腊神话故事读后感

伦理道德的思考。比如,故事“伊阿宋取金羊毛”它不仅体现了希腊故事中对人的形象的塑造更体现了人性的伟大和人的力量的强悍,肯定了人的价值和力量;而且在希腊神话中又有一个矛盾的现象,就是他们一方面承认人的力量,另一方面又否定人的主观能动性,肯定或者说是强化“神”的力量,宣扬命运,宣扬宿命的不可抗拒性,也就是说,希腊神话在强调辩证唯物主义的同时又在宣扬唯心论,使自己的故事在接近现实世界事实的同时又在某种程度上穿上了“神秘”的礼服。

总之,作为不同的国度,希腊神话和中国神话确实存在着很大的差别,而这些故事的不同,也就体现了随着地理位置的不同、思想方式的不同、国家制度的不同以及经济基础的不同而产生的对事物的不同的认识角度和思考方式,也就是说社会意识的不同主要是由当时两国的不同社会形态和社会存在的不同造成的。而究其原因,细分其理论,也无非是这样:

希腊神话本身就是源于古老的爱琴文明,作为欧洲最早的文学形式,它大约产生于公元前8世纪以前,起初,它是以原始人民口头相传形式传承的,直到西元前7世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。而且希腊神话包括了神的故事和英雄传说两个部分,诸神的故事是由于原始时期,人们对自然现象,对人的生死和别的一些事情难以解释,所以他们就不断幻想、不断的沉思,而在他们的想象中,宇宙万物也便就全都有了生命,就产生了宙斯(众神之王)、赫拉(天后、妇女们的保护神)、雅典娜(智慧、胜利、女神)、阿波罗(宙斯和勒托之子,在诗和艺术中变现为光明、青春和音乐之神)、普罗米修斯(创造人类的先知)等等带有英雄色彩的形象。

而英雄传说则源于对祖先的崇拜,而传说中的人物都是神和人的后代,他们往往体力过人、英勇非凡,是那种半神半人的英雄,而情节的设置也就是神对其设置的种种无法实现或是很难实现的阻碍,让其饱经经困苦和磨难,但往往在这些过程中,又会有诸神进行的帮助和鼓励,且结果往往是美好的,他们总会胜利。

而这些故事和人物的塑造,也正是在其当时社会基础的情况上产生和发展起来的,也就是说一定的社会存在决定一定的社会意识,当时这些故事和人物的产生也就体现了人们对自我力量和意识的肯定,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意识,也就在后世的流传中成为当时人们集体力量和智慧的化身。

而且希腊神话中的人和神同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动,而且很少给人“神秘”的色彩。他们大多数是世俗的、普通的、平凡的;而且希腊神话中的大多数故事都是充满血腥的,不是战争便是杀戮。所以,相比较下来,中西方的神话故事总是存在某种程度上的差异和区别,而这种差异和区别也是无法避免和修复的。只有在阅读中,以不同的心态和方式使自己处于那个情景,处于那个时代的特征,读出属于自己的一份理解和感触。

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