红军精神的传承与创新（专业23篇）
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传承弘扬红军长征精神论文
[摘要]长征精神不仅是党和国家的宝贵财富，更是激励广大人民的精神财富；不仅是党领导革命事业成功的法宝，同样也是新时期促进中国特色社会主义事业建设的传家法宝。革命老区是新中国的摇篮，在战争年代，老区人民养育了中国共产党及人民军队，为壮大革命力量、取得胜利，做出了巨大贡献。长征精神是老区人民宝贵的精神财富，老区人民大都生活在偏远农村，生活水平相对较低。对长征精神的时代内涵进行挖掘，了解老区人民对长征精神的认识现状，以长征精神激励老区人民，促进老区发展，具有非常重要的现实意义。
[关键词]长征精神；革命老区；雅安。
长征精神是中国共产党领导革命和中国特色社会主义事业的传家法宝，也是中华民族，同时也是中国人民宝贵的精神财富。长征精神主要体现为实事求是的精神、艰苦奋斗的精神、无私奉献的精神和团结协作的精神。在建设中国特色社会主义新农村的新长征中，尤其是革命老区要不断挖掘和大力弘扬这种精神。通过2011年8月对四川省雅安市辖区的红军长征经过和驻扎的天全、宝兴两县县城及部分乡(镇)、村进行实地调研，发放调查问卷500份，收回有效问卷485份，并访谈了部分乡村干部及群众，发现挖掘长征精神的时代内涵，对促进老区的经济社会发展，具有重大的现实意义。
一、长征精神的内涵及在老区时代价值的诠释。
胡锦涛同志2006年10月在纪念红军长征胜利70周年大会上曾指出：“长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、自力更生，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神；长征精神，是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。”长征精神是中国共产党、中华民族，同时也是中国人民宝贵的精神财富，长征精神主要体现为实事求是的精神、艰苦奋斗的精神、无私奉献的精神和团结协作的精神。
1、长征精神是实事求是、一切从实际出发的精神。在红军长征途中，党的政策正确与否，关系到革命的全局，关系到中国工农红军战略转移的成败。长征初期，由于李德、博古等人采取退却中的右倾逃跑主义，随后王明又犯了严重的“左”倾冒险主义，使红军陷入国民党围追堵截之中损失惨重。在党和红军生死存亡的关头，党实事求是，从实际出发，1935年1月党召开遵义会议纠正了李德、博古等人在军事上和组织上的错误，在事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导。从此，实事求是、一切从实际出发便贯穿了整个长征过程。先后制定正确的路线、方针和政策，根据实际情况克服重重困难，先后取得了四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河和飞夺泸定桥等胜利，红军三大主力于1936年10月在陕北胜利会师。据实地调研了解到，长征红军主要活动于今四川省内的甘孜、阿坝、凉山、雅安等市、州，特别是在甘孜、阿坝的雪山草地，几乎每个县都留下了长征红军的战斗足迹，并且有些县的红色旅游资源显得相当丰富。天全、宝兴两地政府根据四川省委和政府的发展规划要求，正结合当地实际情况，寻找关联，统一规划，各地、各部门相互协调，大众参与，整体运作整个产业。使当地丰富的红色旅游资源与雄浑秀美的自然风光、多姿多彩的民族文化交相辉映，成为极具发展潜力的旅游精品基地。充分发挥自身在四川的红色旅游资源“将帅故里”、“长征丰碑”、“川陕苏区”三大板块之一的地位，借助四川发展红色旅游，力推“重走长征路，将帅故里游”的经典红色旅游线路，挖掘当地质量品质好、革命历史文化内涵丰富的资源。致力于变资源优势为经济优势，促进当地农村发展，带领村民脱贫致富。
2、长征精神是艰苦奋斗、百折不挠的精神。长征是人类历史上艰苦奋斗、百折不挠精神的光辉典范。1934年10月，红军的三大主力陆续战略转移，开始长征。在国民党反动派的围追堵截中，红军忍受着严寒酷暑、高寒缺氧、干渴饥饿，跨过了千里冰封的万里雪山，穿过了人迹罕至的茫茫草地。他们吃草根、咽树皮、涉沼泽、眠雪地，不断克服艰难险阻。转战11个省，翻越18座高山，渡过24条江河，占领过62座城市，突破10个地方军阀包围，艰难跋涉两万多里，完成了革命转移。长征给人们一种深刻的启示：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。长征中锤炼出来的艰苦奋斗精神在社会主义现代化建设中，依然魅力无穷。据实地调研了解，老区人民对山高路远、偏僻落后、基础落后、交通不便、信息不灵，积极探索，艰苦奋斗，不断整合当地自然资源、红色资源以及民族资源，加强当地的经济发展，改善当地人民生活水平，使当地人民摆脱了以往的贫困落后的局面，正大步迈入全面建设小康社会的队列中。
3、长征精神是开拓进取、不断创新的精神。长征途中，中央和红军果断地召开了遵义会议，结束了王明等人的错误领导，党和红军的路线转移到正确轨道上来，中国共产党开始独立自主地决定自己的路线、方针和政策。在以毛泽东为核心的党中央的正确领导下，红军创造性地采取声东击西，避实就虚的战斗方式，成功突破了敌人的包围。又如，在红军长征途中，强渡大渡河之前，进入了少数民族地区——“四川彝族居住的地区，这些强悍的彝族人从来没有被居住在他们周围的汉人所征服和感化过”。面对这样一个从未遇到的棘手问题，红军以开拓进取的创新精神，积极探索与少数民族的相处之道，尊重少数民族的风俗习惯，为新中国的民族区域自治进行了有益探索，这样红军与少数民族同胞共同战斗打退了敌人的追击。这些都体现出了红军开拓进取的创新精神。当前在革命老区，老区人民不断弘扬长征精神，整合自然和人文资源，开拓进取，不断创新，全力推进社会主义新农村和小康社会建设。如，四川省雅安市宝兴县北部夹金山南麓的硗碛藏寨，是当年红军长征翻越第一座大雪山的出发地，它同时又是宝兴生态旅游保护区内的一个藏族乡。这里因地理位置偏僻，气候寒冷，人烟稀少，森林密布，野生动植物资源十分丰富，形成了红军故事、藏族文化与自然景观的有机结合。又如，据调研了解，天全、宝兴两地针对当地红色旅游资源广泛、分散的态势，采取人为地“以线串景”即精心设计旅游线路的办法来打造旅游产品。这正是红军在长征中开拓创新精神在老区的具体体现。
传承红军精神演讲稿
尊敬的：
我叫张是沈女儿，今年55岁。
今年是红军长征胜利80周年，作为红军子女感到非常自豪和骄傲，今天参加这个座谈会对于我来讲既有激励又有压力，激励就是长征精神激励我在工作上吃苦耐劳勇于奋进努力做好每项工作;压力就是怕父辈们的长征精神从我们这一代人中丢失。作为红军子女，时时刻刻要牢记红军长征精神，让红军长征精神一代一代传承下去。
我的父亲于一九一七年十二月二十四日出生于贵州省大方县一个贫苦彝族家庭，一九三六年二月从贵州省大方县一起随爷爷参加红军，爷爷牺牲在长征路上。父亲在革命战争年代，曾参加举世闻名的二万五千里长征，收复晋西北、保卫晋察冀、辽沈战役、解放抚顺、本溪等战斗和南泥湾大生产运动，在历次战斗中出生入死，作战英勇立过战功，并荣获过三级八一勋章、独立勋章、解放勋章，为新中国的建立立下了不朽的功勋。
父亲一直用长征精神来要求我们子女，和很多老红军一样家风极严。让我难以忘记的是在我们年幼时，父亲最不能容忍的就是孩子们偷懒和贪玩，每次看到我们不用功读书的时候，脸色立马“晴转阴”;当我们都长大了参加工作后父亲仍高标准严要求，父亲常要求我们“无论做什么工作都必须严肃认真做好每件事，你们如不认真学习、不努力工作，要放在长征那个艰苦的年月肯定走不下来!人，要勤奋要吃苦的!”
当我回首这些往事的时候，发现父亲的教诲对我是多么重要，长征精神于我们而言更是一种代代相传的精神。
今天，我作为红军子女参加纪念红军长征胜利80周年座谈会，充分体会到了市委、市政府对老红军和老红军子女一如既往的关怀和关心。父亲在世时及去世后市委、市政府领导每年都亲自走访慰问，及时帮助解决工作和生活中的困难，使我们红军家属和子女感受到党的温暖。
作为红军子女要把红军长征精神融入到工作之中，要按照习的要求“弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为崇高理想信念而矢志奋斗。”在今后的工作中，我们要发扬红军长征精神，勤奋工作，不怕苦不怕累，要处处体现出自己是红军的后代，为党和人民多作贡献。
长征永远在路上。虽然红军长征的脚步已经走过了整整80个年头，但中国共产党领导工农红军长征历程中所建树的不朽功勋和铸就的长征精神，将永远激励我们为实现中华民族伟大复兴中国梦而拼搏奋斗!
谢谢大家!
传承弘扬红军长征精神论文
[摘要]长征锻造了中华民族精神之魂――长征精神。长征精神的科学内涵包含着五个方面的内容。长征精神的内涵不仅仅对当时有着深刻的意义，对当今社会也有着巨大的作用。长征精神为加强社会主义精神文明建设提供了宝贵的精神财富；是建设中国特色社会主义的强大动力；对于青少年的成长成才有着不可或缺的作用。
长征精神，是中国共产党及其所所领导的工农红军于20世纪30年代创造的一种举世闻名的精神，是在艰苦险恶的环境中激发、凝聚而成的。
1933年10月，蒋介石调集100万军队对革命根据地进行第五次军事围剿。由于王明“左”倾冒险主义的错误领导，红一方面军在第五次反“围剿”战争中失利，不得不进行战略转移。1934年10月10日，党中央和红军总部率领红军主力及后方机关8万余人从瑞金出发，开始长征。湘江之战后，蒋介石重新调整部署，向黔阳、洪江地区转移兵力，企图围歼红军于北出湘西的路上。在此危急时刻，中华苏维埃共和国临时中央政府主席毛泽东要放弃原定的与红二、红六军团会合的计划，改向国民党统治力量最薄弱的贵州前进。12月18日，红军抵达湘黔边时，中共中央政治局在黎平举行会议，接受了毛泽东的主张，决定中央红军向以遵义为中心的川黔边地区前进。1935年1月，党中央在遵义召开了政治局扩大会议，集中全力纠正了当时具有决定意义的军事上和组织上的问题。确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导，从而在最危急的情况下挽救了中国共产党、中国红军和中国革命。遵义会议是中国共产党历史上一个伟大的转折点。红四方面军1935年4月取得了嘉陵江战役的重大胜利，向西转移。该方面军和地方武装及苏区机关人员等共8万余人，开始长征。5月9日红四方面军渡过金沙江，，中央红军渡过金沙江以后继续北进。在北进的道路上险渡大渡河，6月12日中央红军的先头部队在北进的途中与红四方面军会师。红一、红四方面军会师后，提出了北上建立川陕甘根据地的战略方针。1936年10月，红二、四方面军同红一方面军在甘肃会宁会师，至此，伟大的长征胜利结束。
二、长征精神的科学内涵。
（一）崇高理想，坚定信念。
二万五千里长征，规模大、历时长、行程远、自然环境恶劣、敌人力量强大，是中国革命历史上一场惊心动魄的战争，是中国革命传统的一块丰碑。长征途中，红军遇到过数不清楚的困难，有时甚至陷入绝境。在长征的路途中战士们没有粮食，甚至连续几天不能进食，但他们仍然继续作战。许多战士们在长征的的途中受伤，得不到及时的治疗，死在路上。有不少作战队员为了掩护大部队的转移，直接献出了自己的性命。爬雪山、过草地，战士们每天重复着相同的经历。漫漫征途，万水千山，艰难险阻，是坚定的革命理想和信念支持着红军，使他们有必胜的信心。共产主义的理想和信念给了红军战胜困难的无穷力量。红军老战士吴兴回忆说：“我们翻越了一座又一座雪山，我想我们这些人也许永远翻不完这些山了，没什么希望了。但我坚信，即使我们真的倒下去，中途失败了，那我们的下一代也不一定会继续我们为竟的事业，继续前进，革命终将成功。”[1]坚定的理想和信念，是红军二万五千里长征胜利的力量源泉。崇高的理想、坚定的信念，是红军在长征中克服困难战胜敌人的精神动力。坚持信念，坚持到底，坚持到最后，这些心中的信念都是红军二万五千里长征取得胜利的精神支柱。
（二）不怕艰险，不怕牺牲。
回顾长征，红军面临着人数众多、装备齐全、凶险无比的敌人，在长征中红军的作战队员发挥了不怕牺牲、不怕困难、勇于奉献的革命精神。长征途中，红军不畏艰险、勇往直前。17名战士在敌人的的枪林弹雨下抢渡大渡河，22名战士飞夺泸定桥。他们不怕牺牲、勇往直前。红军以自己的伟大壮举，显示了共产主义运动无比顽强的生命力，表现了共产党人无坚不摧的战斗力。余秋里是红军十八团的首任政治委员。在战争中受到敌人的伏击，为了救队友，遭到了敌人的射击，射中了他的左臂，他仍然继续作战。在长征的过程中，还有许许多多的这类英雄事迹，这些英雄不怕艰难、不怕牺牲，拼搏抗战。而这种不怕艰难、不怕牺牲的精神不只是存在去长征的战场之上，同时也存在于敌人的刑场之上。在长征的过程中，有许多红军的指挥员和红军的主要领导人在被捕后，仍然顽强反抗，不怕敌人的屠刀，他们有着视死如归的精神。正是这种举世罕见的牺牲，使长征得到了前所未有的胜利。
（三）独立自主，实事求是。
早在1930年5月，毛泽东就写下了《反对本本主义》一文，就明确地指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”[2]红一方面军在第五次反“围剿”战争中的失败和红军长征初期惨重的伤亡，都是由王明“左”倾错误所造成的。其主要的原因就是不从中国的实际出发，把共产国际决议和苏联经验神圣化、绝对化，机械地照搬照抄苏联的经验。使红军不得不进行战略额转移，开始长征。在这紧急的关头，1935年1月，党中央在遵义召开了政治局扩大会议。集中全力的批评了“左”倾冒险主义的军事路线，确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导，挽救了中国共产党、中国红军、中国革命。遵义会议是一次解放思想、实事求是的会议，它将马克思主义理论与中国革命的实际相结合来解决中国的问题。遵义会议是历史的转折点，在危急的时刻，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。从此中国革命走上了正确的道路。
在长征途中，面对极其艰险的环境，只单单有不怕牺牲的气魄、崇高的理想、坚定的信念是远远不够的，也需要革命团结、顾全大局，形成团结的集体，才能去战胜敌人。党内的团结是长征胜利的基本保证。
传承弘扬红军长征精神论文
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这首七律诗，56个字，负载着长征路上的艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。长征，是一曲响彻云霄、震撼神州的革命凯歌，是一部气壮山河、雄壮豪迈的英雄史诗！而在这二万五千里的艰辛路程中铸造的长征精神，是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。长征精神为中国革命不断从失败走向胜利提供了强大精神动力。新的历史时期弘扬长征精神，最重要的就是要深刻领会长征精神的内涵，切实践行长征精神，让长征精神引领思想、指导行动。
长征精神的主要内涵可以概括为：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于现实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其中，革命理想主义是长征精神的深层内涵，甘洒热血、不怕牺牲是长征精神的直接体现，紧密团结、顾全大局是贯穿长征过程中的一根精神主线。
1、无比忠诚、坚定不移的革命信念。
第五次反“围剿”的失败，红军被迫长征。但是军事斗争的失利并没有动摇共产党人和红军将士推翻旧世界、建立新中国的理想信念。在长征期间，中国共产党经历了“中国革命何去何从”的问题，经历了无数让人难以想象的艰苦。无论是面对雪山草地的自然屏障、饥寒伤病的折磨，还是面对敌人的穷追猛打，中国共产党都毫不退缩，人民和士兵始终自觉坚持和维护党的领导，始终坚定共产主义信念，坚信革命理想高于天。邓小平曾经说过：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”正是这种无比忠诚、坚定不移的革命信念促使万里长征取得了最终胜利。
2、一不怕苦、二不怕死的英雄气概。
1934年10月至1936年10月，中国工农红军以百折不挠的革命精神和所向无敌的英雄气概，斩关夺隘，抢险飞渡，翻越了茫茫雪山，跋涉出渺无人烟的草地，冲破国民党数十万军队的围追堵截，经受了难以想象的千辛万苦，纵横跨越十几个省到达陕北，赢得了中国革命史上的伟大胜利，即长征的胜利。
在人类历史上，至今还没有哪支军队像红军这样能吃苦，他们在长征期间，苦战穷山恶水，笑对饥寒交迫，于草滩泥泞上安扎营盘，浴血奋战嘉陵江，大渡桥横铁索寒，这些种种超乎想象的事件，都展现了全体红军战士“一不怕苦，二不怕死”的英雄气概。覆盖着皑皑白雪的山上，天气变化无常，时而狂风大作，飞沙走石；时而电闪雷鸣，冰雹雨雪倾盆而下；时而又烈日当顶，无情地炙烤红军的皮肤。面对这样环境恶劣的雪山，他们首先想到的不是退缩，不是害怕，而是想尽一切办法跨越它。“无畏的英雄红军依靠着自身的体力、意志和为翻山所做的有限准备工作，抵御和克服所遇到的重重艰难困苦，向大雪山发起了挑战”，“残酷的斗争环境使红军指战员在平时相互关心、相互帮助、同舟共济，而在生死存亡的关键时刻，他们又总是毫不犹豫地把生命的希望让给他人，把死的危险留给自己”，这种为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神让人敬畏和仰望。
3、实事求是、独立自主的创新胆略。
1934年10月7日下午，刘伯承代表总部向教导师宣布突围命令，他简单地对还没有思想准备的干部们说：“现在苏区大部分地区被敌人占领，不好再展开大兵团作战，也不可能彻底粉碎敌人的‘围剿’了。面临如此严峻的局面，……，我们不能死守苏区等待灭亡，打出去就是胜利，我们相信应用的红军指战员一定能够取得突围胜利！”这是红军指战员根据当时的敌情及反“围剿”情况宣布的决策，反映了实事求是的创新胆略。同年10月10日的遵义会议中，党中央和红军总部纠正了博古、李德的“左”倾错误，此后的长征成为实事求是精神的典范。此外，遵义会议上中国共产党自己解决自己内部事务的举动为后来的独立自主开创了先河。所谓独立自主、自力更生，就是要有自我意识，充分认识到自我存在的理由、权利、利益以及自身的差异性和特殊性。在长征中，中国共产党坚持一切从实际出发，实事求是，独立自主地探索和开辟革命道路，正是这一创新胆略使历时两年的长征最终取得胜利。
4、顾全大局、严守纪律的团结精神。
紧密团结、顾全大局是贯穿长征过程中的一根精神主线，它突出表现在三个方面。第一，以民族大义为重。长征是在中日矛盾上升为主要矛盾的历史条件下进行的，红军一边同国民党作斗争，一边又广泛地开展抗日民族统一战线的工作，把共产主义理想同北上抗日的奋斗目标融为一体。第二，以党内大局为重。在长征途中坚持了党内斗争的正确原则，即对王明的“左”倾教条主义和张国焘的分裂行径进行了斗争，又避免了红军内部可能发生的冲突，最终实现了三大主力军在会宁胜利会师。第三，遵纪爱民，与人民群众患难与共。红军每到一处都广泛地开展宣传活动，以实际行动关心群众的疾苦，为人民解除苦难，严守对群众利益秋毫无犯的准则，将人民群众放在首位。
红军战士在长征过程中，面对重重困难，互帮互助、团结友爱，充分体现出无产阶级的集体主义精神。这方面的事迹不胜枚举，如在翻越海拔4900米，空气稀薄，终年积雪的夹金山时，就秉着“强帮弱，大助小，走不动的扶着走，扶不动的抬着走”的原则，使每一个战士都顺利安全的通过了。
5、联系群众、革命为民的崇高思想。
长征途中，红军始终把人民的利益作为自己的最高利益，处处为民着想，帮人民所需。1935年冬，土豪劣绅把湖南尼溪、激浦等地农民收到手的稻谷都抢走了，然而红军一到，就开展打土豪的斗争，把抢走的粮食收回并分给群众。
长征的胜利离不开人民群众的支持和帮助，人民群众是红军最坚强的支柱与后盾。正如革命家兼诗人陈毅在《赣南游击词》中写道“靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎。革命强中强”，中国共产党和红军战士始终不忘“人民是革命的母亲”的道理，始终把遵纪爱民作为事关全局的一项重要工作来抓。在主力红军长征开始时，红军总政治部就发出指示，强调要争取群众，发展新苏区，要保证部队与群众的正确关系，坚决与脱离群众、破坏群众纪律的现象作斗争，不许丝毫损害工农群众的利益。这种始终密切联系群众，依靠人民群众，革命为民的崇高思想为红军的生存和长征的胜利打下了根基，铸造了靠山，提供了力量。
长征精神凝聚了红军的优良传统和作风，熔铸了中华民族的传统美德，深刻体现了无产阶级革命的世界观、人生观、价值观和道德观，是留给后人的宝贵精神财富。长征精神是永恒的、永存的，是我们的党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现，给当代思想政治教育带来重要的启示。
二、长征精神对当代思想政治教育的启示。
回顾昨天，红军长征已成历史，但长征精神将永远存在并传承发展，鼓舞着人们开拓进取，积极向上，帮助我们更好地把握今天，创造明天。在建设中国特色社会主义社会的今天，弘扬长征精神在思想政治教育中有着深刻的启示。
1、弘扬长征精神，启示我们要坚定理想信念。
报告提出了“富强民主，文明和谐，自由平等，公正法治”的社会主义核心价值观，提出了“全面建成小康社会，全面深化改革，全面推进依法治国，全面从严治党”的“四个全面化”发展战略。在深化改革、稳步发展的过程中，党和国家会面临各种各样的困难，经历许多意想不到的考验，但无论有多大的困难，想想长征两万五途中的艰难，想想红军凭借坚定的理想信念最终取得胜利，我们也应该并且能够在艰难险阻中坚定共产主义信念，克服种种困难。
今天在社会主义市场经济条件下，全面建成小康社会目标的实现，仍然离不开革命理想和信念的指导。在当代思想政治教育中，我们要始终坚持中国共产党的领导，坚定理想信念，要在继承长征精神的前提下，培养并践行社会主义核心价值观，推进社会主义现代化建设进程。
2、要发扬光大艰苦奋斗的精神，加强党的纪律性。
我国已经进入全面建成小康社会、加快推进现代化建设的新的发展阶段，综合国力显著增强，经济水平和生活水平明显提高，但是长征留下的艰苦奋斗的精神不能丢。在思想政治教育中，我们党要始终坚持“三个代表”重要思想，坚持改革开放，坚持艰苦奋斗，不奢侈，不浪费。
艰苦奋斗、甘于奉献是中国共产党的政治本色和优良传统，坚持和发扬艰苦奋斗精神，是保持党和国家政权永不变质的迫切需要，是保证小康社会全面建成的迫切需要。但是，当前个别领导干部将艰苦奋斗的精神抛弃了，忘记了吃苦在前，享受在后的重要原则，如__、周永康等腐败官员，他们贪求安逸享受，追求奢侈浮华的生活，形式主义和官僚作风严重，缺乏吃苦耐劳等廉洁品质。长征精神启示我们在思想政治教育中要加强党的先进性建设，加强党的纪律性，大力弘扬长征精神，发扬艰苦奋斗的精神，并始终坚持中国共产党人的高尚品格。
3、要坚持实事求是的思想路线和独立自主的方针政策。
传承弘扬红军长征精神论文
[摘要]伟大的长征精神，凝聚着我们党为实现崇高理想而卓绝奋斗的政治本色，凝聚着人民军队从胜利走向更大胜利的特有优势，凝聚着中华民族百折不挠、自强不息的伟大品格。长征精神体现了矢志不移的坚定信念和脚踏实地实现革命理想的英雄主义精神，体现了万众一心、团结拼搏的集体主义精神，体现了不怕牺牲、敢于胜利的精神。
2011年是中国共产党90周年华诞。回顾我党曲折复杂、波澜壮阔的成长历程，它从一个曾经弱小的组织发展成为当今世界上执政时间最长的政党，而且带给国家巨大的变化，留给中华民族不尽的宝贵财富。在无数的事件中，我们感触最深的还是长征及其形成的长征精神。如今回忆这段艰辛历程，永远铭记长征精神，仍具有重要意义。
发生在20世纪30年代的中国工农红军长征，作为中国革命史上伟大、壮观、神奇的一页，至今已有整整75年了。多少年来，中国和世界上一切富有正义感的人们，无不为红军长征的伟大创举所惊羡，无不为红军将士在长征中极度焕发的伟大精神力量所仰慕。被喻为“民族魂”的鲁迅，把红军长征看作是中华民族解放史上最光荣的一页。美国记者斯诺在《红星照耀中国》一书中，高度赞赏了红军将士在长征中所表现出来的炽烈的热情、顽强的意志和惊人的乐观主义精神。他认为与红军长征相比，汉尼爬越过阿尔卑斯山就像是一次假日远行。英国的蒙哥马利元帅赞叹，红军长征是一次体现出坚韧不拔精神的惊人业绩！红军长征不仅创造了人类历史上无与伦比的英雄业绩，而且培育了与日月同辉的长征精神。
一、长征精神体现了矢志不移的坚定信念和脚踏实地实现革命理想的英雄主义精神。
“革命理想高于天。”《长征组歌》中的这句歌词，抒发了红军将士胸怀革命理想、不畏艰难困苦的豪情壮志。76年前的长征，是红军在中国革命转折关头用顽强意志与生命创造的人间奇迹，是中华民族一部惊天动地的英雄史诗，其中最根本的是红军将士坚定的理想和信念。坚定的理想信念是长征精神的核心，是共产党人不屈不挠、战无不胜之最深刻的思想基础，也是我们今天应该继承和发扬的最宝贵精神财富。美国记者埃德加？斯诺在《西行漫记》一书中记录了一些他自己都无法相信的数字：在367天的长征中，红军进行了300多次战斗，几乎每天一次遭遇战；平均每天行军35公里以上，翻越了18座山脉，渡过了24条河流；突破了10个地方军阀的封锁包围，打败了数倍于己的国民党中央军的围追堵截，征服了雪山、草地等极端恶劣的自然环境。是什么让红军将士明知征途有艰险、越是艰险越向前？最根本的就是理想信念。正如亲身经历并深知这段历史的杨成武将军所作的精辟概括：我们的指战员英勇善战，为了保卫党中央肯于牺牲一切。许多红军战士为了无产阶级和人民大众的利益，为了祖国和民族的前途英勇无畏地献出了自己的一切，直到生命的最后一刻，他们想到的不是自己，而是所信仰的革命事业。有一位红军牺牲前对战友说：“我不行了，你们去把红旗插遍全中国吧！”在那血与火、生与死的考验面前，实现北上抗日、拯救中华民族的理想信念，给红军将士注入了超人的胆魄和钢铁般的意志，激励着他们克服一个又一个常人无法想象的困难，征服了万水千山，在绝境中杀出一条血路，赢得长征的胜利。对革命理想的无比忠贞，对共产主义事业终将胜利的坚定信念，是共产党人的精神支柱，是党领导红军在长征途中愈挫愈奋、战胜一切困难和敌人的力量源泉。正因为有了“革命理想高于天”的精神，红军将士在铁流万里的长征途中，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前。
邓小平曾说长征精神是“跟着走”，《十送红军》这首歌，悲哀中有酸楚，惆怅中有无奈。这首歌是万里长征最初的旋律，至今听来，仍让人万般悲怆。尽管他们开始并不知道长征的落脚点在哪里，战略转移何时才能结束，但他们深信：只要跟党走，就有前途，就会胜利。他们甘愿吃苦，宁愿战死，也不愿掉队、离队，饥饿、寒冷、疾病和死亡不断逼近他们，红军将士始终保持着笑谈明天的革命乐观主义，脚踏实地想尽一切办法克服千难万险实现革命理想。那些包裹在衣衫褴褛下的瘦弱身躯谱写着一曲曲英雄主义的赞歌，它向天地证明这些普通的红军战士个个都是人间英雄，他们成为民族发展史上一座座不朽的丰碑。
二、长征精神体现了万众一心、团结拼搏的集体主义精神。
同手足，互相关照，互相帮助。在生死存亡的关键时刻，红军将士总是发扬舍已为人的团结友爱精神，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。长征的胜利，正是红军将士团结战斗谱成的一曲凯歌，是道德的追求和人格的塑造，是集体主义精神、团结互助精神的真实写照。
三、长征精神体现了不怕牺牲、敢于胜利的精神。
1934年10月，第五次反“围剿”战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失过半。12月，黎平会议后，红军改变会合计划，向贵州腹地进发。1935年1月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位开始确立。会后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征结束。红军指战员在长征途中表现出的不怕牺牲、敢于胜利的精神是完成长征的保证。不仅如此，经过长征保存下来的这支铁军，虽然人数不多，但他们是后来抗击外来侵略者、取得伟大抗日战争胜利的中坚力量，之后在这种不怕牺牲、敢于胜利精神的鼓舞下终于迎来了新中国的建立。
长征已成为历史，但长征精神永存，如今铭记长征，弘扬长征精神必须用心灵去感悟，让精神在心中扎根，在心中生辉。重要的是在深刻解读那段历史和那种不朽的精神时联系于本职工作才更有价值。作为高校教师，面对无数莘莘学子，发现其中不乏具有远大志向者。但也要看到这样一些现象：一些学生面对社会压力，遭遇困难受到挫折时，退缩了，自卑了，轻视了自己的力量，回首入校时的踌躇满志与面对要走上社会的茫然无措，一些学生留下了无法弥补的遗憾；一些学生存在着个人主义至上的错误观念，团结互助的集体主义精神日渐淡化，这也造成他们在受挫时孤独无助，影响到他们的健康成长。因此，寻求多种方式加强对学生进行长征精神的教育，使他们从中找到学习生活的动力是我们的一种责任，弘扬长征精神任重而道远。
传承和创新工匠精神作文
工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性！
截止，寿命超过2的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗？他们长寿的秘诀是什么呢？我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神！
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制作产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制作的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的器具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
传承红军精神演讲稿
红色，是我们的记忆，红色，是我们的精神，红色，是我们的国魂。下面是本站小编为你整理的几篇传承红军精神。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
“红军不怕远征难，万水前山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征。漫长的征途，我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?诚然，广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。
也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。
作为小学生的我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。同学们，我们要卧薪尝胆，奋起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的!当然，这需要顽强拼搏的精神。
顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
同学们，老师们。我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子，让我们携起手来，书写崭新的历史，奏响未来更有力的强音!谢谢大家!
同学们，老师好，我叫孟歆然，是来至五年级一班的学生。今天我演讲的题目是《传承红色文化，争当双好少年》。
我带着这样的疑问走进书店，找到一本书，书名叫《红军过草地》，便有滋有味地看起来。红军为了完成任务，连野草都吃，一个手掌大的青稞饼，几个人推让来推让去，谁都舍不得吃，这是什么样的精神?他们团结一致，越过千山万水，宁可饿死，也不愿做敌人的俘虏，这是什么样的精神?看到最后，我泪如雨下，红色文化，令人感动。
我带着这样的疑问走进万源保卫战战史陈列馆。跨进大门，红色的枫叶像染上了血，鲜红鲜红的血!难道这是红军烈士的鲜血吗?我抬头一看，青灰色的红军将领塑像整齐地排列着，徐向前、李先念、陈昌浩、许世友……我一一看着。我走进展览大厅，倾听讲解员的解说：在万源的土地上，经历了三个多月的浴血奋战，数万优秀万源儿女用鲜血浇灌了巴山，用生命换来了解放!
什么是红色文化?虽然我还只是一个孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、坚韧的毅力、团结的力量、不怕困难、不畏牺牲、终生奋斗!
我们是少年，今天，我们踏着红色的足迹，传承着红军文化，努力争当祖国的双好少年：热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前。祖国是耀眼的太阳，我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的母亲，我们要好好学习报答祖国。我们有着自己的理想，向着理想而前进，为祖国增添一道亮丽的风景。
我们争当双好少年：勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“好好学习，天天向上;虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的。
座右铭。
“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”，是每个少年时刻不忘的真理为自己存在的价值而努力，就是上进。
我们争当双好少年：品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。祖国是广阔的舞台，我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛，人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要，它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美，知道感恩。帮助别人，快乐自己。人与人要互相帮助，要互相团结，团结力量才会大。
我们争当双好少年：体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任扛在双肩。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，未来的路还很长，只有学会创新，学会开拓才会取得进步。我们用爱心、恒心、信心托起自己，一起去传承红色文化，争当双好少年吧!少年强，则国强，我坚信，祖国的明天会更加美好!
红色的记忆，不朽的丰碑。
漫漫征程，红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透红军的热血?长征路上的第一战——血战湘江。红军战士突破敌人四道封锁线，拼死渡江，牢牢锁住渡口，誓死保卫中央，红军战士死伤过半，8.6万人仅存3万人。生死攸关，痛定思痛，关键时刻，遵义会议挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。从此，红军心存信念，充满了希望，毛泽东的军事思想成了红军从一个胜利迈向另一个胜利的制胜法宝。四渡赤水演绎了战争史上的千古绝唱，红军跳出了国民党反动派的包围圈，从此长征路上捷报频频：巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口，红军出奇制胜，冲破了蒋介石百万大军的围追堵截，终于迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。
每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我激动不已，每当这时候，我就会想起举世闻名的二万五千里长征。
小时候，看长征的连环画，看后我曾天真地问爸爸：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢?”爸爸摸摸我的头，只是叹了一口气，说声：“傻孩子!”对于幼小的我来说，长征是一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月的流逝，我上了小学。一次小伙伴们在一起又争论起这个话题，一位同学说：“如果我生在那时候，我一定在雪山和草地开许多许多的商店，专门卖健力宝和巧克力给红军爷爷。”当时连老师都忍不住笑了。于是老师给我们讲了许多长征路上发生的感人故事。就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。
老师讲过在长征中发生的这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。
长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前r22;r22;美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未闻的神话。而远涉中国的西方记者斯诺，则把这称之为“东方魔力”。令他们不解的是，到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹?其它很简单，就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五星以及它射出的那熠熠生辉的希望之光。这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”;从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明：“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的!”
同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候;当你留连于动画片，不思进取的时候;当你吃着零食，喝着饮料的时候r22;r22;想一想长征吧，想一想70年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!作为二十一世纪的小主人工流产，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!
同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳!
传承弘扬红军长征精神论文
三大主力红军的胜利会师具有伟大而深远的意义，特别是用生命和鲜血铸就的团结、奋斗、胜利精神，集中地反映了红军广大指战员对共产主义的崇高理想和对革命事业的坚定信念；不怕艰苦，不怕牺牲，一往无前，英勇奋斗的英雄气概；独立自主，实事求是，一切从实际出发的求实创新精神；顾全大局，严守纪律，亲密团结的高贵品德；紧密依靠人民群众，同人民群众同生死、共患难，艰苦奋斗、全心全意为人民服务的良好作风。这种精神，充分体现了中华民族百折不挠，自强不息的民族精神，并着时间的推移，越来越显示出它的巨大威力。
现在，我们纪念红军长征胜利会师，缅怀红军的光辉业绩，弘扬团结、奋斗、胜利精神，对于加快西部地区大开发步伐具有重要的现实意义和深远的历史意义。
首先，要加强和改进党的领导，这是夺取西部地区大开发胜利的根本条件。
当年，红军长征的处境异常险恶。外有数十万敌军的围追堵截、内有错误路线的干扰，自然环境又极其恶劣、物资供应奇缺，其局面之险恶，矛盾之复杂，斗争之激烈，是中国历史上所罕见的。在这种情况下，如果不加强和改进党的领导，不端正党的路线，全党、全军和沿途各族就难以形成强大的战斗力和凝聚力，红军长征就会失去正确的方向，就有被敌军消灭的危险。因此，党中央于1935年1月在贵州遵义召开了具有划时代意义的政治局扩大会议，总结了第五次反“围剿”失败和长征初期遭受严重挫折的教训，，确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位，形成以毛泽东为核心的党中央第一代领导集体，使全党、全军和沿途各族人民形成了强大的战斗力和凝聚力。这是我们党和中国革命事业转危为安，不断从胜利走向更大胜利的重要保证。今天，我国西部地区正在实施大开发。这是党中央为加速我国社会主义现代化建设步伐、实现可持续发展战略所作出的重大战略决策，采取的重大战略措施。据统计：在资源比重上，我国西部地区的草原面积高达98，而东部地区只占1;可开发水资源，西部地区为80.7，而东部地区仅为4.5;森林蓄积量，西部地区则达58.2，而东部地区为7.4。另外，西部地区还蕴藏着丰富的石油和天然气等资源，开发和利用这一资源，对于加快我国社会主义现代化建设将会产生巨大影响。但是，西部地区的大开发也面临着许多不容忽视的困难。从总的环境来说，西部地区自然条件恶劣，开发困难，生态环境极为脆弱。如果搞不好就会破坏脆弱的生态环境，造成严重的后果。特别是我国西部地区大多属于干旱或半干旱地区，由于人类对资源的掠夺性开发，大片森林退化，许多地区森林覆盖率还不到1，一些地区无林可言。我国的草地一直存在着沙化或碱化的威胁，加上长期不合理地开垦和放牧，使得草地退化和土壤养分锐减。全国有86.67万平方公里的草地退化，占可利用草地面积的三分之—，并呈上升趋势。如何正确实施西部地区大开发，尽快实现党中央确定的战略目标，任务十分艰巨，必硕大力弘扬红军长征会师精神，认真贯彻“三个代表”重要思想，坚持科学发展观，全面深入地加强和改进党的领导，才能具体地贯彻执行党的基本理论和基本路线，在西部地区各族人民中形成坚强的领导核心，把各族人民的力量凝聚起来，夺取西部大开发的胜利，实现党中央确定的宏伟战略目标。
长征初期，由于“左”倾冒险主义领导者的错误指挥，红军处境危急，迫切要求战争的指导者从实际出发，统筹全局，正确制定路线、方针、政策和战略战术，并根据变化的情况，审时度势，适时调整红军的进军方向，变被动为主动，以突破敌军的围追堵截，达成战略目的。为此，以毛泽东为核心的党中央领导集体，坚持把马克思列宁主义的基本原理同中国革命具体实际相结合，坚决纠正“左”倾冒险主义在军事上的错误，恢复了毛泽东为党和红军制定的，并被斗争实践—再证明—是正确的战略战术，独立自主地解决了中国革命的重大问题，使党的路线重新回到了马克思列宁主义的正确轨道。这是我们党在理论上和政治上走向成熟的重要标志。中央红军在以毛泽东为核心的党中央和中革军委领导和指挥下，采取机动灵活的战略战术，四渡赤水，南渡乌江，威逼贵阳，乘虚进军云南，巧渡金沙江，打破数十万敌军的围追堵截，粉碎了蒋介石围歼红军于川黔滇地区的计划，取得战略转移中具有决定意义的重大胜利。接着，党中央率领中央红军通过彝民区，抢渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越夹金山，同红四方面军胜利会师。并不顾张国焘的反对和阻挠，毅然率领红一方面军主力先行北上，突破天险腊子口，同红15军团胜利会师，职得直罗镇战役的胜利，粉碎了敌军对陕甘苏区的第三次“围剿”，“给党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个奠基礼。”随后，党中央根据国内外形势的发展变化，适时地制定了抗日民族统一战线总政策，并领导和指挥红一方面军先后进行东征和西征战役，巩固和扩大了陕甘苏区，推动了西北抗日民主运动的发展，实现了三大主力红军胜利会师，开创了中国革命的新局面。实践证明：坚持马克思列宁主义基木原理同中国具体实际相结合，始终是我们党制定正确路线、方针、政策，创造性地走自己的路，实现三大主力红军胜利会师的最根本的思想基础。今天，党对西部大开发的路线、方针、政策已经明确，关键要求我们西部地区的各族人民，除了改善投资环境，继续加强水利、交通、能源、通信、市政、环保、林业等基础设施和生态环境建设，加大招商引资力度之外，要大力弘扬红军长征会师精神，下大力气改善西部地区的投资软环境，坚持从本地区的实际情况出发，解放思想，更新观念，术真务实，具体地贯彻落实党的路线、方针，政策，进一步转变政府职能，实行政企分开，减少行政审批事项，简化办事程序，提高服务效率；贯彻落实国家重点支持西部开发的优惠政策，提高政策的公开性和透明度；整顿和规范市场经济秩序，制止地方封锁和保护、行政干预企业，行业垄断和条块分割，打击制假售假、走私贩私，偷税漏税；切实保护投资者和经营者的合法权益；为开放开发提供人才保障，等等。这是夺取西部大开发胜利的重要关键。
第三，要加强全党全军全民的大团结，这是夺取西部地区大开发胜利的基本保证。
三大主力红军长征之所以能够实现胜利会师，取得长征的伟大胜利，其中一个很重要的原因，就是实现了全党全军和沿途各族人民的革命大闭结。长征中，以毛泽东为核心的党中央从中国革命的大局出发，高举团结的大旗，正确地制定了各项方针、政策，克服了‘左”倾宗派主义，粉碎了张国焘分裂党、分裂红军的图谋，使红军上下之间、官兵之间、军民之间、各路红军之间，实现了革命的大团结。在同优势敌军和恶劣自然环境的殊死搏斗中，各路红军相互支援，密切配合。在困难和危急的关头，红军广大指战员总是把方便和生的希望让给别人，把困难和死的威胁留给自己，用鲜血和生命谱写了团结战斗的光辉篇章。我国西部地区是多民族聚居区。红军在长征中尤为重视军民团结和民族团结，所到之处，坚持宣传群众、组织群众、武装群众、严格遵守群众纪律，尊重少数民族的风俗习惯，从而赢得了各族人民的拥护和支持，实现了三大主力红军胜利会师，夺职了长征的伟大胜利。今天，西部地区的各民族人民同全国（除台湾之外）各族人民一样，在中国共产党领导下，已经翻身解放，成为国家主人，并正为维护祖国统一，民族的团结而进行着不懈地斗争，但是，我们也应该清醒地看到，世界并不太平，民族分裂主义分子仍在不停地进行破坏和捣乱，这对于西部地区的大开发是极为不利的。因此，我们必须大力弘扬红军会师精神，不断增强全党全军和全国各族人民的大团结，从政治上、思想上、行动上同以江泽民为核心的党中央始终保持高度一致，这是胜利实施西部大开发和民族振兴的基木保证。
第四，要保持和发扬艰苦奋斗的光荣传统，这是夺取西部地区大开发胜利的巨大动力。
当年红军长征，物资及其匮乏，甚至连生存的基本条件都不具备。数十万敌军围追堵截，行军和作战十分紧张，斗争和生活及其艰苦，所过之地又多系偏僻山区，经济文化落后，民族隔阂很深，红军衣食无着，枪弹不济，兵员匮乏，药物奇缺，处境极其艰险。但是，红军广大指战员保持和发扬了艰苦奋斗的光荣传统，战胜了难以想象的艰难险阻，终于实现了三大主力红军胜利会师，为党建立抗日民族统一战线，肩负全民族抗日战争的中坚使命，奠定了坚实基础。今天，西部地区同红军长征时期的情况相比，已经发生了根本变化，各族人民在党的领导下，正为建设富强、民主，文明的社会主义新家园而团结奋斗。但是，目前西部地区同内地，特别是同沿海地区相比，仍然存在着相当大的差距。要实现党中央确定的西部大开发的宏伟战略目标，任重道远，必须大力弘扬红军长征会师精神，不畏艰难、团结奋斗、锐意改革，开拓进取，进行新的伟大长征。
毛主席曾告诫我们：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”。“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”改革开放以来，邓小平同志曾多次指出：“中国搞四个现代化要老老实实地艰苦创业。我们穷，底子薄，教育、科学、文化落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。”“艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。”江泽民同志也多次指出：“过去干革命需要艰苦奋斗。今天搞社会主义现代化建设，同样要靠艰苦奋斗。”那种认为现在物质条件改善了，不再需要艰苦奋斗的想法是完全不对的。我们党现在所处的环境和肩负的任务与红军长征和革命战争时期不同，现在主要任务是以经济建设为中心，大力发展社会生产力和促进社会全面进步，实现国家富强和民族振兴，我们面临的任务十分艰巨，特别是西部地区要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌任务更加艰巨，走的道路更长，付出的努力更加巨大和艰辛，各族人民绝不能涣散革命意志，懈怠奋斗精神。同时，在社会主义现代化建设的道路上，不可避免地会遇到各种困难和风险，需要我们坚持不懈地保持和发扬红军长征会师精神，发扬党的艰苦奋斗的光荣传统。
总之，红军长征会师精神具有巨大的感召。在西部地区大开发中，应该始终把它作为加强社会主义精神文明建设的重要动力，作为全体人民特别是青少年中进行理想、信念和思想道德教育的重要内容。各级领导干部要始终以革命先辈为榜样，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，保持和发扬理论联系实际，密切联系群众和批评和自我批评的革命作风，加强世界观改造，树立大公无私、清正廉洁，吃苦在先、享受在后的人生观和价值观，把不朽的团结、奋斗胜利的红军长征会师精神一代一代地传下去，永远激励人们奋发图强，开拓进取，在西部大开发的新长征道路上不断夺取新的胜利。
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现
中国共产党人的初衷和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴常州三杰他是中国早期革命中的杰出人物。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
红色文化资源是中国革命精神的重要源泉。“常州三杰”精神是中国革命精神的体现，是早期革命者的爱国主义精神、坚定的理想信念以及理论同实际相结合的实践创新精神。2012年，习近平总书记首次提出“中国梦”的概念，彰显了中国共产党对于中华民族伟大复兴的构想。“常州三杰”精神作为中华民族重要的精神财富，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供了力量源泉、道德基础和导向意识。在新形势下，充分使用地方红色文化资源，助力实现中华民族的伟大复兴成为了我们新一代的目标。
瞿秋白、张太雷、恽代英三人作为中国共产党早期革命的杰出人物，他们所展现出的革命气魄、革命精神指引着广大革命者奋力前行，是中国革命道路上的指明灯和奠基石。时至今日，“常州三杰”所蕴涵的革命精神依旧具有广泛的现实意义，即可以简单的概括为强烈的爱国主义精神、坚定的革命理想信念和理论同实际相结合的实践创新精神[1]。
强烈的爱国主义精神为中国共产党早期革命奠定了思想基础。瞿秋白从小接受江南文化的教育和五四运动的洗礼，思考革命道路。张太雷在常州府中学堂时期就心系国家大事，树立了保家卫国的思想。恽代英毕生致力于传播马克思主义，力求在真理中探索中国的革命道路。
坚定的革命理想信念支撑着“常州三杰”在革命道路上永不退缩。“常州三杰”从马克思主义中学习经验教训，树立了为共产主义奋斗终身的崇高理想信念。愿做江南第一燕，瞿秋白在死亡来临的前一刻还在哼唱《国际歌》。张太雷在广州起义中阵亡，用热血实践了他“愿化作震碎旧世界惊雷”的誓言。恽代英在狱中写下了“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”的不朽诗篇[2]。
理论同实际相结合的实践创新精神为革命带来新希望。“常州三杰”将马克思主义同中国革命相结合，在实践中不断发展成熟。瞿秋白在1927年严肃批评党内不敢支持农民斗争的做法，充分肯定了毛泽东《湖南农民运动考察报告》，这是一篇很有说服力的文章，亲身下去做了几十天的实地调查[3]。恽代英和张太雷发动武装斗争，推动了中国革命进程。
“常州三杰”精神影响了一代又一代中国共产党人的人生选择。从五四运动的思想解放到马克思主义理论学习，从被动接受到主动求知，中国共产党人不断奋勇前进。以实现中华民族伟大复兴为己任的中国共产党人，只有像“常州三杰”那样有强烈的爱国主义精神、坚定的理想信念和实践创新精神，才能继续引领人民共筑中国梦。
“红色蒲公英”调研组实地走访常州烈士陵园、“常州三杰”纪念馆及其故居，对馆内游客和工作人员进行问卷调查、访谈和座谈，并采用数据统计的方法来分析。
84.13%的受访者能正确回答“常州三杰”的姓名，但对其具体事迹和常识认知模糊，有近三分之一的受访人群不了解“常州三杰”是中国早期革命时期的杰出人物，有人认为是抗战时期，有人认为是改革开放时期。对于“常州三杰”的认识是笼统且不全面的，对“常州三杰”中具体到单个人物的事迹或简介了解得比较浅薄，不能详尽全面地掌握“常州三杰”相关的基本知识，对于“常州三杰”的相关描述难以准确匹配。在思想意识上对“常州三杰”的重视不够，精神难以深入人心难以内化于心成为信仰、信念。
（二）受众基础不够全面，宣传力度有待加强。
“常州三杰”精神是常州红色文化资源，调研结果显示，87.83%青少年能比较了解三杰，主要通过学校、单位组织的参观实践来了解学习三杰事迹，访谈中发现，相当一部分中老年市民没有走进过三杰纪念馆，可能仅仅通过电视新闻听说过三杰。
（三）理论研究尚待深入，缺乏挖掘与研究的深入性。
“常州三杰”纪念馆是三杰的主要物质文化，是红色文化的重要组成部分，同时它有常州地域文化的特质，带有江南文人的独特风骨，这些需要系统深入的挖掘和研究。
红色文化是历史的，更是时代的，红色文化应具有历史本质更应具有时代的内涵[5]。通过探究并调动群众的自主性和创造性，借助网络新媒体的组织形式和突破方式，把思想价值引领贯穿人民生活、工作、思想的过程中，形成文化育人、组织育人、实践育人、网络育人的长效机制，拓宽和创新“常州三杰”精神传承创新的路径。
举精神旗帜、立精神支柱、筑精神家园的历史使命，以社会主义核心价值观为引领、以“常州三杰”精神为灵魂、以中国梦为时代主题、以创新为动力、以创作生产优秀作品为核心环节，持续为国家发展和民族振兴提供价值引导力、文化凝聚力和精神推动力[4]。
（一）外化于行的实践教育。
“常州三杰”实践基地已成为常州市和江苏省进行爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。要面向不同类型的受众开展形式多样的实践活动，理论结合实践，贯穿于人民生活之中。此外，加强与基层单位的合作，力争开发一批有地方特色的活动项目，增強活动的吸引力、影响力。只有将“常州三杰”精神内化于心、外化于行，才能推动中国特色社会主义建设，助力实现中华民族的伟大复兴。
（二）以文化城的文化自信。
文化是一个国家的灵魂，文化自信是最根本的自信。习近平总书记指出：“在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”厚植创新文化，增强“常州三杰”事迹和宣传的思想性和艺术性，以群众乐于接受的方式推广宣传，如微话剧、舞蹈表演、小说创作、影视制作等，开展讲座、加强理论研究，加强实践教育，坚定理想信念，传承革命传统。
“常州三杰”文化工程，不仅延续了常州的文化复兴梦想，更向世界展现了常州深厚的文化底蕴，成就每一个常州人的文化自觉和文化自信，缔造专属于常州的文化产业链。
传承和弘扬红色文化是在文化自觉的基础上形成了民族的文化自信，它是对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。“常州三杰”精神作为从中国早期革命一直流传至今的重要精神财富，将在文化自信的道路上成为重要的推动力。
（三）网络思维的创新传媒。
李克强总理在第十二届全国人大三次会议中首次提出“互联网+”行动计划。随着“微时代”的到来，网络社会中的青年学生成為新力量的主力军，在教育过程中体现了他们的主体性，即逐渐从被动的信息接受者转变为信息传播的参与者，乃至网络文化环境的传承创造者。
在网络社会的时代背景下，继承发展传统红色文化，是以网络为基地，以红色文化资源为主体，以价值传递和思想引领为主要目标，以创建文明城市为契机，将“常州三杰”精神与时下热点有机结合，充分发挥传媒的主流导向和思想引领作用，形成全媒体互联共通的局面，使网络基地发挥正向育人的作用。加大宣传力度，让“常州三杰”精神融入到人民的日常生活中，将优秀红色文化发扬光大，形成文化习惯。
（四）组织育人的队伍建设。
加强“常州三杰”精神红色研习队伍建设，深入理论探讨和实地考察。紧跟时代肩负使命，需要建设德才兼备的“常州三杰”宣传队伍。深耕“常州三杰”产生的土壤，挖掘“常州三杰”精神的时代意义，弘扬“常州三杰”精神、传播三杰事迹和价值、凝聚群众力量。
红色文化资源越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。高校应加强对红色文化的时代价值的发掘，其文化自信是中国梦的重要支撑。大学生作为圆梦之新生力量，树立文化自觉，坚定理想信念，坚持传承创新“常州三杰”精神，是大学生成长成才的不懈动力。
参考文献：
[1]刘孚威.论井冈山精神（第二版）[m].南昌：江西人民出版社，2007.
[2]沈建钢.“常州三杰”精神研究[j].常州工学院院报，2011，29（3）.
[3]曹祖平.弘扬“常州三杰”精神的历史使命和意义[j].企业导报，2011（16）.
[4][5]杨建辉.试论红色文化在建设社会主义核心价值体系中的价值及其实现路径[j].思想政治研究，2011（11）.
瞿秋白、张太雷、恽代英被誉为“常州三杰”，是中国早期革命中的杰出人物。“常州三杰”精神作为中华民族宝贵的精神财富，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供了力量源泉、道德基础和导向意识。本文从“常州三杰”的精神内涵出发，结合中国梦，探析“常州三杰”精神的传承创新之路。
红色文化资源是中国革命精神的重要源泉。“常州三杰”精神是中国革命精神的体现，是早期革命者的爱国主义精神、坚定的理想信念以及理论同实际相结合的实践创新精神。2012年，习近平总书记首次提出“中国梦”的概念，彰显了中国共产党对于中华民族伟大复兴的构想。“常州三杰”精神作为中华民族重要的精神财富，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供了力量源泉、道德基础和导向意识。在新形势下，充分使用地方红色文化资源，助力实现中华民族的伟大复兴成为了我们新一代的目标。
瞿秋白、张太雷、恽代英三人作为中国共产党早期革命的杰出人物，他们所展现出的革命气魄、革命精神指引着广大革命者奋力前行，是中国革命道路上的指明灯和奠基石。时至今日，“常州三杰”所蕴涵的革命精神依旧具有广泛的现实意义，即可以简单的概括为强烈的爱国主义精神、坚定的革命理想信念和理论同实际相结合的实践创新精神[1]。
强烈的爱国主义精神为中国共产党早期革命奠定了思想基础。瞿秋白从小接受江南文化的教育和五四运动的洗礼，思考革命道路。张太雷在常州府中学堂时期就心系国家大事，树立了保家卫国的思想。恽代英毕生致力于传播马克思主义，力求在真理中探索中国的革命道路。
坚定的革命理想信念支撑着“常州三杰”在革命道路上永不退缩。“常州三杰”从马克思主义中学习经验教训，树立了为共产主义奋斗终身的崇高理想信念。愿做江南第一燕，瞿秋白在死亡来临的前一刻还在哼唱《国际歌》。张太雷在广州起义中阵亡，用热血实践了他“愿化作震碎旧世界惊雷”的誓言。恽代英在狱中写下了“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”的不朽诗篇[2]。
理论同实际相结合的实践创新精神为革命带来新希望。“常州三杰”将马克思主义同中国革命相结合，在实践中不断发展成熟。瞿秋白在1927年严肃批评党内不敢支持农民斗争的做法，充分肯定了毛泽东《湖南农民运动考察报告》，这是一篇很有说服力的文章，亲身下去做了几十天的实地调查[3]。恽代英和张太雷发动武装斗争，推动了中国革命进程。
“常州三杰”精神影响了一代又一代中国共产党人的人生选择。从五四运动的思想解放到马克思主义理论学习，从被动接受到主动求知，中国共产党人不断奋勇前进。以实现中华民族伟大复兴为己任的中国共产党人，只有像“常州三杰”那样有强烈的爱国主义精神、坚定的理想信念和实践创新精神，才能继续引领人民共筑中国梦。
“红色蒲公英”调研组实地走访常州烈士陵园、“常州三杰”纪念馆及其故居，对馆内游客和工作人员进行问卷调查、访谈和座谈，并采用数据统计的方法来分析。
84.13%的受访者能正确回答“常州三杰”的姓名，但对其具体事迹和常识认知模糊，有近三分之一的受访人群不了解“常州三杰”是中国早期革命时期的杰出人物，有人认为是抗战时期，有人认为是改革开放时期。对于“常州三杰”的认识是笼统且不全面的，对“常州三杰”中具体到单个人物的事迹或简介了解得比较浅薄，不能详尽全面地掌握“常州三杰”相关的基本知识，对于“常州三杰”的相关描述难以准确匹配。在思想意识上对“常州三杰”的重视不够，精神难以深入人心难以内化于心成为信仰、信念。
（二）受众基础不够全面，宣传力度有待加强。
“常州三杰”精神是常州红色文化资源，调研结果显示，87.83%青少年能比较了解三杰，主要通过学校、单位组织的参观实践来了解学习三杰事迹，访谈中发现，相当一部分中老年市民没有走进过三杰纪念馆，可能仅仅通过电视新闻听说过三杰。
（三）理论研究尚待深入，缺乏挖掘与研究的深入性。
“常州三杰”纪念馆是三杰的主要物质文化，是红色文化的重要组成部分，同时它有常州地域文化的特质，带有江南文人的独特风骨，这些需要系统深入的挖掘和研究。
红色文化是历史的，更是时代的，红色文化应具有历史本质更应具有时代的内涵[5]。通过探究并调动群众的自主性和创造性，借助网络新媒体的组织形式和突破方式，把思想价值引领贯穿人民生活、工作、思想的过程中，形成文化育人、组织育人、实践育人、网络育人的长效机制，拓宽和创新“常州三杰”精神传承创新的路径。
举精神旗帜、立精神支柱、筑精神家园的历史使命，以社会主义核心价值观为引领、以“常州三杰”精神为灵魂、以中国梦为时代主题、以创新为动力、以创作生产优秀作品为核心环节，持续为国家发展和民族振兴提供价值引导力、文化凝聚力和精神推动力[4]。
（一）外化于行的实践教育。
“常州三杰”实践基地已成为常州市和江苏省进行爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。要面向不同类型的受众开展形式多样的实践活动，理论结合实践，贯穿于人民生活之中。此外，加强与基层单位的合作，力争开发一批有地方特色的活动项目，增強活动的吸引力、影响力。只有将“常州三杰”精神内化于心、外化于行，才能推动中国特色社会主义建设，助力实现中华民族的伟大复兴。
（二）以文化城的文化自信。
文化是一个国家的灵魂，文化自信是最根本的自信。习近平总书记指出：“在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”厚植创新文化，增强“常州三杰”事迹和宣传的思想性和艺术性，以群众乐于接受的方式推广宣传，如微话剧、舞蹈表演、小说创作、影视制作等，开展讲座、加强理论研究，加强实践教育，坚定理想信念，传承革命传统。
5月12日上午，新北区委理论中心组举行学习（扩大）会议暨党史学习教育专题学习会，市委常委、常州高新区党工委书记、新北区委书记周斌带队来到瞿秋白、张太雷、恽代英“常州三杰”纪念馆，聆听“三杰”事迹，缅怀革命先烈。周斌对全区深入推进党史学习教育再动员、再部署，教育引导广大党员干部要传承“常州三杰”的理想信念、奋斗精神、为民情怀、红色资源，让“常州三杰”精神成为引领推动各方面工作的重要法宝，凝聚起推动“常高常新、更高更新”的强大力量，努力开创高新区“十四五”高质量发展新局面。
在“常州三杰”纪念馆，大家在英雄雕像前静默肃立，感受“常州三杰”对党绝对忠诚的政治本色，时刻准备为党牺牲、为国家民族牺牲的坚定信念，聆听了《廉洁自律安贫乐道》微党课。
周斌指出，全区上下要深入推进党史学习教育，通过进一步学习“常州三杰”的光辉事迹和革命精神，努力做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，坚定对共产主义和中国特色社会主义的信仰信念信心，不断汲取奋勇前进的智慧和力量。要深入贯彻落实市委副书记、市长陈金虎在市委理论学习中心组学习会上对党史教育的各项要求：思想认识要再深化、学深悟透要再发力、方式方法要再创新、为民办事要再聚焦、传承精神要再奋进、层层责任要再压实。
要传承“常州三杰”的红色资源，更加扎实有力推进全区党史学习教育，教育引导广大党员干部赓续“常州三杰”精神血脉、发扬“常州三杰”精神内涵，坚持学思用贯通，立足实际、学用结合、守正创新，凝聚起推动“常高常新、更高更新”的强大力量。
党史学习教育开展以来，新北区深入学习贯彻上级部署，结合实际研究制定《关于开展党史学习教育的实施方案》，明确党史学习教育总体目标、“六专题一实践”等重点任务。全区各级理论中心组组织专题学习170余场。成立区委党史学习宣讲团，采取“点单式”宣讲方式宣讲23场次，充分发挥10个镇（街道）新时代文明实践所、136个村（社区）实践站作用，以群众喜闻乐见形式开展党史宣讲近200场，推动党史宣讲更接地气、更聚人气。依托全市全区丰富的红色资源，因时制宜、因地制宜开展系列活动，围绕“初心传百年高新永争先”主题，全面启动、有序开展“七个一百”系列活动。
新北区将始终秉持“一枝一叶总关情”的为民情怀，要把党史学习教育与持续排查解决民生突出问题结合起来，目前已初步形成了“3+21+213”的滚动重点实事项目清单，确定了全区重点实事项目清单、惠民实事项目清单、部门结对清单“三张清单”。重点聚焦教育医疗等优质公共服务引入、老旧小区改造、社会治理现代化等群众“急难愁盼”的问题，不断加大投入和保障力度，滚动实施一批民生项目，加快解决一批民生问题，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感，赢得群众更多的点赞和认可。
会议邀请市委党史学习教育第一指导检查组组长王其山、副组长徐文河参加，并对新北区党史学习教育工作进行指导，王其山对新北区在党史学习教育中“领导带头、率先垂范”“精心谋划、统筹推进”“形式灵活、注重时效”三个方面表示肯定并进行工作指导。
中共常州市委党史工委主任李亚雄现场讲述了“常州三杰”故事和革命精神。
传承红军精神演讲稿
同学们：
你们还记得《金色的鱼钩》这篇课文吗?我是深深地被这篇课文所感动了。故事讲的是红军长征时，一位老班长为了让三个患肠胃病的红军走过草地，自己不吃不喝，省下食物给战士们。实在没有吃的了，他就去钓鱼让战士们吃，自己却只吃鱼骨头。当小梁现他的秘密时，他嘱咐小梁一定要保密;当病号们被饥饿和疾病折磨时，老班长鼓励他们不要丧失革命意志。最后老班长因为营养不良牺牲在草地上。
老班长----这位普通的红军战士，面对绝境就是用一个长满红绣的鱼钩，维持了三个战士的生命。鱼钩的故事表现出老班长那种舍生忘死、无私无畏崇高的思想品德。
老班长，课文中说你牺牲了，我却认为你还活着。你的精神----也就是长征精神，那种乐于吃苦，不畏艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;善于团结，顾全大局的集体主义精神，是我们中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现。而且，这种长征精神正在一代代地传承着。
您看，当有人遇到天灾时，人们会立刻伸出援助之手;大街上一个小孩迷了路，会有人会送他回家;清洁工人宁可一人脏，也要换来万家净的高尚品质，送水工每天不辞辛苦地东奔西走……这些平凡的人，他们都在为国家尽力。他们不正像老班长为了战士们而不顾生命地忙碌吗?他们手里拿着的用具不正像老班长的鱼钩吗?到处都有你，老班长。到处都有你的精神，到处都有像你一样的行动。你看，我们红领巾也行动起来了!我们帮助孤寡老人，主动为灾区捐钱，向人们宣传法律知识……老班长，请你放心，我们不会辜负老一辈的希望!我们会努力学习，报效祖国!
鱼钩里藏着深深的爱，但愿我们所有的人都有一颗金灿灿的爱心!
谢谢大家!
传承红军精神演讲稿
尊敬的：
“红军不怕远征难，万水前山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征。漫长的征途，我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?诚然，广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。
也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。
作为小学生的我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。同学们，我们要卧薪尝胆，奋起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的!当然，这需要顽强拼搏的精神。
顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好:勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
同学们，老师们。我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子，让我们携起手来，书写崭新的历史，奏响未来更有力的强音!谢谢大家!
谢谢大家!
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
红色文化资源是中国革命精神的重要源泉。“常州三杰”精神是中国革命精神的体现，是早期革命者的爱国主义精神、坚定的理想信念以及理论同实际相结合的实践创新精神。2012年，习近平总书记首次提出“中国梦”的概念，彰显了中国共产党对于中华民族伟大复兴的构想。“常州三杰”精神作为中华民族重要的精神财富，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供了力量源泉、道德基础和导向意识。在新形势下，充分使用地方红色文化资源，助力实现中华民族的伟大复兴成为了我们新一代的目标。
瞿秋白、张太雷、恽代英三人作为中国共产党早期革命的杰出人物，他们所展现出的革命气魄、革命精神指引着广大革命者奋力前行，是中国革命道路上的指明灯和奠基石。时至今日，“常州三杰”所蕴涵的革命精神依旧具有广泛的现实意义，即可以简单的概括为强烈的爱国主义精神、坚定的革命理想信念和理论同实际相结合的实践创新精神[1]。
强烈的爱国主义精神为中国共产党早期革命奠定了思想基础。瞿秋白从小接受江南文化的教育和五四运动的洗礼，思考革命道路。张太雷在常州府中学堂时期就心系国家大事，树立了保家卫国的思想。恽代英毕生致力于传播马克思主义，力求在真理中探索中国的革命道路。
坚定的革命理想信念支撑着“常州三杰”在革命道路上永不退缩。“常州三杰”从马克思主义中学习经验教训，树立了为共产主义奋斗终身的崇高理想信念。愿做江南第一燕，瞿秋白在死亡来临的前一刻还在哼唱《国际歌》。张太雷在广州起义中阵亡，用热血实践了他“愿化作震碎旧世界惊雷”的誓言。恽代英在狱中写下了“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”的不朽诗篇[2]。
理论同实际相结合的实践创新精神为革命带来新希望。“常州三杰”将马克思主义同中国革命相结合，在实践中不断发展成熟。瞿秋白在1927年严肃批评党内不敢支持农民斗争的做法，充分肯定了毛泽东《湖南农民运动考察报告》，这是一篇很有说服力的文章，亲身下去做了几十天的实地调查[3]。恽代英和张太雷发动武装斗争，推动了中国革命进程。
“常州三杰”精神影响了一代又一代中国共产党人的人生选择。从五四运动的思想解放到马克思主义理论学习，从被动接受到主动求知，中国共产党人不断奋勇前进。以实现中华民族伟大复兴为己任的中国共产党人，只有像“常州三杰”那样有强烈的爱国主义精神、坚定的理想信念和实践创新精神，才能继续引领人民共筑中国梦。
“红色蒲公英”调研组实地走访常州烈士陵园、“常州三杰”纪念馆及其故居，对馆内游客和工作人员进行问卷调查、访谈和座谈，并采用数据统计的方法来分析。
84.13%的受访者能正确回答“常州三杰”的姓名，但对其具体事迹和常识认知模糊，有近三分之一的受访人群不了解“常州三杰”是中国早期革命时期的杰出人物，有人认为是抗战时期，有人认为是改革开放时期。对于“常州三杰”的认识是笼统且不全面的，对“常州三杰”中具体到单个人物的事迹或简介了解得比较浅薄，不能详尽全面地掌握“常州三杰”相关的基本知识，对于“常州三杰”的相关描述难以准确匹配。在思想意识上对“常州三杰”的重视不够，精神难以深入人心难以内化于心成为信仰、信念。
（二）受众基础不够全面，宣传力度有待加强。
“常州三杰”精神是常州红色文化资源，调研结果显示，87.83%青少年能比较了解三杰，主要通过学校、单位组织的参观实践来了解学习三杰事迹，访谈中发现，相当一部分中老年市民没有走进过三杰纪念馆，可能仅仅通过电视新闻听说过三杰。
（三）理论研究尚待深入，缺乏挖掘与研究的深入性。
“常州三杰”纪念馆是三杰的主要物质文化，是红色文化的重要组成部分，同时它有常州地域文化的特质，带有江南文人的独特风骨，这些需要系统深入的挖掘和研究。
红色文化是历史的，更是时代的，红色文化应具有历史本质更应具有时代的内涵[5]。通过探究并调动群众的自主性和创造性，借助网络新媒体的组织形式和突破方式，把思想价值引领贯穿人民生活、工作、思想的过程中，形成文化育人、组织育人、实践育人、网络育人的长效机制，拓宽和创新“常州三杰”精神传承创新的路径。
举精神旗帜、立精神支柱、筑精神家园的历史使命，以社会主义核心价值观为引领、以“常州三杰”精神为灵魂、以中国梦为时代主题、以创新为动力、以创作生产优秀作品为核心环节，持续为国家发展和民族振兴提供价值引导力、文化凝聚力和精神推动力[4]。
（一）外化于行的实践教育。
“常州三杰”实践基地已成为常州市和江苏省进行爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。要面向不同类型的受众开展形式多样的实践活动，理论结合实践，贯穿于人民生活之中。此外，加强与基层单位的合作，力争开发一批有地方特色的活动项目，增強活动的吸引力、影响力。只有将“常州三杰”精神内化于心、外化于行，才能推动中国特色社会主义建设，助力实现中华民族的伟大复兴。
（二）以文化城的文化自信。
文化是一个国家的灵魂，文化自信是最根本的自信。习近平总书记指出：“在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”厚植创新文化，增强“常州三杰”事迹和宣传的思想性和艺术性，以群众乐于接受的方式推广宣传，如微话剧、舞蹈表演、小说创作、影视制作等，开展讲座、加强理论研究，加强实践教育，坚定理想信念，传承革命传统。
“常州三杰”文化工程，不仅延续了常州的文化复兴梦想，更向世界展现了常州深厚的文化底蕴，成就每一个常州人的文化自觉和文化自信，缔造专属于常州的文化产业链。
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
清明时节，怀思悠远。3月30日，常州信息职业技术学院“青春向党，奋斗强国”祭英烈活动在常州烈士陵园庄严举行。100余名青年师生代表在革命烈士塑像前接受党史现场教学，传承“常州三杰”初心，立志建功新时代。
活动在庄严肃穆的气氛下举行，由该校青马工程培训班学员及团员、青年教师代表组成的100余位师生徐徐步入烈士陵园，面向革命烈士永垂不朽纪念碑，奏唱国歌并默哀致敬。随后，全体成员向烈士敬献花圈，学生代表向烈士宣誓。
纪念仪式后，全体师生走进常州革命烈士纪念馆，开展常州革命史现场教学。在庄严的塑像前，师生们表示，在亲身了解“常州三杰”革命事迹和常州人民为争取民族解放而英勇奋斗的光辉历史后，自豪的家乡情与浓烈的爱国情相融合，更加深刻地体会到了精神需要传承，信仰需要延续，梦想需要奋斗的精神内核。
据悉，本次活动是该校党史学习教育的组成部分。面向全体青年师生，该校持续开展百名团员访谈百名党员、百名学生骨干向身边同学说党史等“初心100”系列活动，坚定“青春心向党、建功新时代”的理想信念。
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。“常州三杰”是中国早期革命中的杰出人物。“常州三杰“精神作为中华民族宝贵的精神财富，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供了力量源泉、道德基础和导向意识。
“一切向前走，都不能忘记走过的路。”为了传承和发扬以张太雷为代表的“常州三杰”的伟大革命精神，5月10日下午，我校邀请了省常中退休教师、天宁区委宣传部、天宁讲谈社区志愿者张浩典老师在知音楼小剧场开设了“常州三杰”的主题讲座。讲座由王倩老师主持，吴敏书记、陈小刚副校长、高一年级陈静主任出席了本次活动。
文化是文明的积淀，时代的精神。龙城常州也积淀了属于自己特有的文化底蕴和内涵。讲座主要分为两部分，第一部分张浩典老师从一方水土养一方人的西郊文化出发，带领同学们认识了一个历史悠久、交通便捷、工商业发达、教育先进和名人辈出的常州。第二部分张老师通过对革命英雄张太雷的出生地、祖居地、居住地、受教育经历以及革命活动的严谨考证，向同学们详细介绍了他的伟大而又不平凡的一生。整场讲座内容丰富，逻辑清晰，同学们听得十分投入。
习近平主席说过：没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。人杰地灵的常州哺育了张太雷，哺育了西郊人。本次活动不仅让学生对历史悠久的西郊文化和革命先烈张太雷有了更深刻的认识，同时也希望全体学生积极学习“常州三杰“精神，不忘初心，牢记使命，做新时代的奋斗者，激励自己，追梦前行，并为中国民族的伟大复兴贡献自己的力量。
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
天下名士有部落，东南无与常匹俦。春秋季札冢树挂剑，被孔子誉为至德之人；晚清盛宣怀创办中国红十字会，推动中国慈善事业的发展；革命英烈瞿秋白、张太雷、恽代英爱国至上舍生取义，“三杰”精神成为宝贵财富；如今“道德讲堂”构建道德教育新模式，成为全国文明城市、文明单位测评国标……这座城市的文明线索蕴藏着温暖的道德原点。常州始终把社会主义核心价值作为主基调引导人、塑造人、鼓舞人，把市民凝聚在道德的星空下。
将社会主义核心价值体系具象化，创设群众便于参与、参与即能受益的新载体。常州道德讲堂注重情景设置、平等对话、多元叙事，让核心价值的认知内化于心，引领知行合一，实现了全人群、全市域、全时空、全媒体覆盖。除了覆盖城乡、社区、工厂的讲堂之外，火车站、汽车站、机场新近开出的流动课堂成为一道风景，让步履匆匆的行人驻足停靠心灵驿站。“进讲堂、听故事、讲感悟、勤实践”已成常州人的“生活必需品”。走进讲堂净化心灵，走出讲堂立学立行。通过“道德讲堂”讲述、发掘，常州涌现出1万余名身边好人，登上中国好人榜的就达到10人。以道德讲堂为圆心，建设常态化的志愿服务队、道德实践基地，形成了“一堂一队一基地”的道德生态圈，已发布1000多个常态志愿项目，制度化、标识化志愿者队伍已达到34万人。托举向上精神，放大向善力量的道德讲堂，正成为常州科学发展率先发展的重要支撑。
用激动人心的旋律谱写时代之声，“常州现象”令人瞩目，用核心价值凝聚人、提升人，10部作品荣获全国“五个一工程”奖，为全国唯一；在全省率先设立1000万元文化产业信贷风险补偿专项资金，撬动银行1.5亿元贷款授信额度；今年6月，常州文化金融扶持新政又升级至2.0版，政府、银行、保险三家携手，放大授信倍数，由原来的15倍升级为目前的40倍，即授信额度由原来的1.5亿元放大至目前的4亿元，扶持本地文化企业发展壮大。2013年，常州市文化产业增加值230.1亿元，占gdp比重达到5.3%，位列全省第三。预计到2015年这一比重将达6％左右，成为支柱产业。
文化立人，文化化人，文化为人。奥林匹克体育中心、常州大剧院、常州博物馆、常州画院、各区文化艺术中心等，公共文化基础设施覆盖城乡，形成“15分钟都市文化圈”；常州大剧院、红星大剧院等几乎每2天就能为市民提供一部好剧；完成各类公益性演出1900场，低票价经营性演出3200场。
文明社区天天乐活动接地气、有人气，变传统的“送文化”为“种文化”，舞台“就近就便”、节目“自编自导”、演员“左邻右舍”，让村镇、社区农民、居民真正参与到这种文艺体验和展示中来，实现了文艺留乡、文艺兴乡，“种”出村镇、社区文化繁荣新天地。全年村镇、社区广场演出4227场，室内2112场，老百姓在家门口就能享受高质量的“文化大餐”。带动全市各类基层演出近万场，涌现出群众文艺团队5000多支，去年村镇、社区申报节目量就超过32000个，上场参演群众达到10万人次，受益群众达200万人次。被誉为“锡剧三朵花”之一的老艺术家居亦琴老师说，唱唱戏、教教戏，和大家在一起就是开心。从事评弹演出40余年的常州曲艺团副团长廉勤荣深情地说：“能把艺术奉献给广大人民群众，是非常幸福的事情。”文明社区天天乐的常州实践，正在成为公共文化的推进器、邻里和谐的润滑油、健康生活的引导员、干群关系的连心桥。
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
5月12日上午，常州新北区委理论中心组举行学习（扩大）会议暨党史学习教育专题学习会，市委常委、常州高新区党工委书记、新北区委书记周斌带队来到瞿秋白、张太雷、恽代英“常州三杰”纪念馆，聆听“三杰”事迹，缅怀革命先烈。
在“常州三杰”纪念馆，大家在英雄雕像前静默肃立，感受“常州三杰”对党绝对忠诚的政治本色，时刻准备为党牺牲、为国家民族牺牲的坚定信念，聆听了《廉洁自律安贫乐道》微党课。
周斌指出，全区上下要深入推进党史学习教育，通过进一步学习“常州三杰”的光辉事迹和革命精神，努力做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，坚定对共产主义和中国特色社会主义的信仰信念信心，不断汲取奋勇前进的智慧和力量。要深入贯彻落实市委副书记、市长陈金虎在市委理论学习中心组学习会上对党史教育的各项要求：思想认识要再深化、学深悟透要再发力、方式方法要再创新、为民办事要再聚焦、传承精神要再奋进、层层责任要再压实。
周斌要求，要传承“常州三杰”的理想信念，更加坚定锤炼对党绝对忠诚的政治品格，自觉深化理论学习深刻认识中国特色社会主义理论体系的精神实质和实践伟力，联系新北区实际、对照时代要求深化学习、深入领会，切实把学习成果转化为坚定理想信念，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵；要传承“常州三杰”的奋斗精神，更加坚定扛起“争当表率、争做示范、走在前列”的使命担当，全区上下要着眼“争当表率、争做示范、走在前列”，聚焦“城市新中心、创智新高地、滨江宜居城”新定位，坚持“常高常新、更高更新”目标追求，接续奋斗、砥砺前行，以新作为创造“十四五”发展新业绩；要传承“常州三杰”的为民情怀，更加坚定践行谋幸福谋复兴的初心使命，把党史学习教育与持续排查解决民生突出问题结合起来，扎实开展“我为群众办实事”实践活动，重点围绕“八个更”补短板、拉长板，赢得群众更多的点赞和认可；要传承“常州三杰”的红色资源，更加扎实有力推进全区党史学习教育，教育引导广大党员干部赓续“常州三杰”精神血脉、发扬“常州三杰”精神内涵，坚持学思用贯通，立足实际、学用结合、守正创新，凝聚起推动“常高常新、更高更新”的强大力量。
党史学习教育开展以来，新北区深入学习贯彻上级部署，结合实际研究制定《关于开展党史学习教育的实施方案》，明确党史学习教育总体目标、“六专题一实践”等重点任务。全区各级理论中心组组织专题学习170余场。成立区委党史学习宣讲团，采取“点单式”宣讲方式宣讲23场次，充分发挥10个镇（街道）新时代文明实践所、136个村（社区）实践站作用，以群众喜闻乐见形式开展党史宣讲近200场，推动党史宣讲更接地气、更聚人气。依托全市全区丰富的红色资源，因时制宜、因地制宜开展系列活动，围绕“初心传百年高新永争先”主题，全面启动、有序开展“七个一百”系列活动。
传承和创新工匠精神作文
工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。
咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。
具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到，其利虽微，却长久造福于世。
不像工业那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。
关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。
对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。
“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。”李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”
今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。
制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。
别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。
传承和创新工匠精神作文
“工匠精神”这个词汇，在_总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。
但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。
于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，20xx年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。
我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。
一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。
由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。
我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
红色文化资源是中国革命精神的重要源泉。“常州三杰”精神是中国革命精神的体现，是早期革命者的爱国主义精神、坚定的理想信念以及理论同实际相结合的实践创新精神。2012年，习近平总书记首次提出“中国梦”的概念，彰显了中国共产党对于中华民族伟大复兴的构想。“常州三杰”精神作为中华民族重要的精神财富，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供了力量源泉、道德基础和导向意识。在新形势下，充分使用地方红色文化资源，助力实现中华民族的伟大复兴成为了我们新一代的目标。
瞿秋白、张太雷、恽代英三人作为中国共产党早期革命的杰出人物，他们所展现出的革命气魄、革命精神指引着广大革命者奋力前行，是中国革命道路上的指明灯和奠基石。时至今日，“常州三杰”所蕴涵的革命精神依旧具有广泛的现实意义，即可以简单的概括为强烈的爱国主义精神、坚定的革命理想信念和理论同实际相结合的实践创新精神[1]。
强烈的爱国主义精神为中国共产党早期革命奠定了思想基础。瞿秋白从小接受江南文化的教育和五四运动的洗礼，思考革命道路。张太雷在常州府中学堂时期就心系国家大事，树立了保家卫国的思想。恽代英毕生致力于传播马克思主义，力求在真理中探索中国的革命道路。
坚定的革命理想信念支撑着“常州三杰”在革命道路上永不退缩。“常州三杰”从马克思主义中学习经验教训，树立了为共产主义奋斗终身的崇高理想信念。愿做江南第一燕，瞿秋白在死亡来临的前一刻还在哼唱《国际歌》。张太雷在广州起义中阵亡，用热血实践了他“愿化作震碎旧世界惊雷”的誓言。恽代英在狱中写下了“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”的不朽诗篇[2]。
理论同实际相结合的实践创新精神为革命带来新希望。“常州三杰”将马克思主义同中国革命相结合，在实践中不断发展成熟。瞿秋白在1927年严肃批评党内不敢支持农民斗争的做法，充分肯定了毛泽东《湖南农民运动考察报告》，这是一篇很有说服力的文章，亲身下去做了几十天的实地调查[3]。恽代英和张太雷发动武装斗争，推动了中国革命进程。
“常州三杰”精神影响了一代又一代中国共产党人的人生选择。从五四运动的思想解放到马克思主义理论学习，从被动接受到主动求知，中国共产党人不断奋勇前进。以实现中华民族伟大复兴为己任的中国共产党人，只有像“常州三杰”那样有强烈的爱国主义精神、坚定的理想信念和实践创新精神，才能继续引领人民共筑中国梦。
“红色蒲公英”调研组实地走访常州烈士陵园、“常州三杰”纪念馆及其故居，对馆内游客和工作人员进行问卷调查、访谈和座谈，并采用数据统计的方法来分析。
84.13%的受访者能正确回答“常州三杰”的姓名，但对其具体事迹和常识认知模糊，有近三分之一的受访人群不了解“常州三杰”是中国早期革命时期的杰出人物，有人认为是抗战时期，有人认为是改革开放时期。对于“常州三杰”的认识是笼统且不全面的，对“常州三杰”中具体到单个人物的事迹或简介了解得比较浅薄，不能详尽全面地掌握“常州三杰”相关的基本知识，对于“常州三杰”的相关描述难以准确匹配。在思想意识上对“常州三杰”的重视不够，精神难以深入人心难以内化于心成为信仰、信念。
（二）受众基础不够全面，宣传力度有待加强。
“常州三杰”精神是常州红色文化资源，调研结果显示，87.83%青少年能比较了解三杰，主要通过学校、单位组织的参观实践来了解学习三杰事迹，访谈中发现，相当一部分中老年市民没有走进过三杰纪念馆，可能仅仅通过电视新闻听说过三杰。
（三）理论研究尚待深入，缺乏挖掘与研究的深入性。
“常州三杰”纪念馆是三杰的主要物质文化，是红色文化的重要组成部分，同时它有常州地域文化的特质，带有江南文人的独特风骨，这些需要系统深入的挖掘和研究。
红色文化是历史的，更是时代的，红色文化应具有历史本质更应具有时代的内涵[5]。通过探究并调动群众的自主性和创造性，借助网络新媒体的组织形式和突破方式，把思想价值引领贯穿人民生活、工作、思想的过程中，形成文化育人、组织育人、实践育人、网络育人的长效机制，拓宽和创新“常州三杰”精神传承创新的路径。
举精神旗帜、立精神支柱、筑精神家园的历史使命，以社会主义核心价值观为引领、以“常州三杰”精神为灵魂、以中国梦为时代主题、以创新为动力、以创作生产优秀作品为核心环节，持续为国家发展和民族振兴提供价值引导力、文化凝聚力和精神推动力[4]。
（一）外化于行的实践教育。
“常州三杰”实践基地已成为常州市和江苏省进行爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。要面向不同类型的受众开展形式多样的实践活动，理论结合实践，贯穿于人民生活之中。此外，加强与基层单位的合作，力争开发一批有地方特色的活动项目，增強活动的吸引力、影响力。只有将“常州三杰”精神内化于心、外化于行，才能推动中国特色社会主义建设，助力实现中华民族的伟大复兴。
（二）以文化城的文化自信。
文化是一个国家的灵魂，文化自信是最根本的自信。习近平总书记指出：“在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”厚植创新文化，增强“常州三杰”事迹和宣传的思想性和艺术性，以群众乐于接受的方式推广宣传，如微话剧、舞蹈表演、小说创作、影视制作等，开展讲座、加强理论研究，加强实践教育，坚定理想信念，传承革命传统。
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
红色文化资源是中国革命精神的重要源泉。“常州三杰”精神是中国革命精神的体现，是早期革命者的爱国主义精神、坚定的理想信念以及理论同实际相结合的实践创新精神。2012年，习近平总书记首次提出“中国梦”的概念，彰显了中国共产党对于中华民族伟大复兴的构想。“常州三杰”精神作为中华民族重要的精神财富，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供了力量源泉、道德基础和导向意识。在新形势下，充分使用地方红色文化资源，助力实现中华民族的伟大复兴成为了我们新一代的目标。
瞿秋白、张太雷、恽代英三人作为中国共产党早期革命的杰出人物，他们所展现出的革命气魄、革命精神指引着广大革命者奋力前行，是中国革命道路上的指明灯和奠基石。时至今日，“常州三杰”所蕴涵的革命精神依旧具有广泛的现实意义，即可以简单的概括为强烈的爱国主义精神、坚定的革命理想信念和理论同实际相结合的实践创新精神[1]。
强烈的爱国主义精神为中国共产党早期革命奠定了思想基础。瞿秋白从小接受江南文化的教育和五四运动的洗礼，思考革命道路。张太雷在常州府中学堂时期就心系国家大事，树立了保家卫国的思想。恽代英毕生致力于传播马克思主义，力求在真理中探索中国的革命道路。
坚定的革命理想信念支撑着“常州三杰”在革命道路上永不退缩。“常州三杰”从马克思主义中学习经验教训，树立了为共产主义奋斗终身的崇高理想信念。愿做江南第一燕，瞿秋白在死亡来临的前一刻还在哼唱《国际歌》。张太雷在广州起义中阵亡，用热血实践了他“愿化作震碎旧世界惊雷”的誓言。恽代英在狱中写下了“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”的不朽诗篇[2]。
理论同实际相结合的实践创新精神为革命带来新希望。“常州三杰”将马克思主义同中国革命相结合，在实践中不断发展成熟。瞿秋白在1927年严肃批评党内不敢支持农民斗争的做法，充分肯定了毛泽东《湖南农民运动考察报告》，这是一篇很有说服力的文章，亲身下去做了几十天的实地调查[3]。恽代英和张太雷发动武装斗争，推动了中国革命进程。
“常州三杰”精神影响了一代又一代中国共产党人的人生选择。从五四运动的思想解放到马克思主义理论学习，从被动接受到主动求知，中国共产党人不断奋勇前进。以实现中华民族伟大复兴为己任的中国共产党人，只有像“常州三杰”那样有强烈的爱国主义精神、坚定的理想信念和实践创新精神，才能继续引领人民共筑中国梦。
“红色蒲公英”调研组实地走访常州烈士陵园、“常州三杰”纪念馆及其故居，对馆内游客和工作人员进行问卷调查、访谈和座谈，并采用数据统计的方法来分析。
84.13%的受访者能正确回答“常州三杰”的姓名，但对其具体事迹和常识认知模糊，有近三分之一的受访人群不了解“常州三杰”是中国早期革命时期的杰出人物，有人认为是抗战时期，有人认为是改革开放时期。对于“常州三杰”的认识是笼统且不全面的，对“常州三杰”中具体到单个人物的事迹或简介了解得比较浅薄，不能详尽全面地掌握“常州三杰”相关的基本知识，对于“常州三杰”的相关描述难以准确匹配。在思想意识上对“常州三杰”的重视不够，精神难以深入人心难以内化于心成为信仰、信念。
（二）受众基础不够全面，宣传力度有待加强。
“常州三杰”精神是常州红色文化资源，调研结果显示，87.83%青少年能比较了解三杰，主要通过学校、单位组织的参观实践来了解学习三杰事迹，访谈中发现，相当一部分中老年市民没有走进过三杰纪念馆，可能仅仅通过电视新闻听说过三杰。
（三）理论研究尚待深入，缺乏挖掘与研究的深入性。
“常州三杰”纪念馆是三杰的主要物质文化，是红色文化的重要组成部分，同时它有常州地域文化的特质，带有江南文人的独特风骨，这些需要系统深入的挖掘和研究。
红色文化是历史的，更是时代的，红色文化应具有历史本质更应具有时代的内涵[5]。通过探究并调动群众的自主性和创造性，借助网络新媒体的组织形式和突破方式，把思想价值引领贯穿人民生活、工作、思想的过程中，形成文化育人、组织育人、实践育人、网络育人的长效机制，拓宽和创新“常州三杰”精神传承创新的路径。
举精神旗帜、立精神支柱、筑精神家园的历史使命，以社会主义核心价值观为引领、以“常州三杰”精神为灵魂、以中国梦为时代主题、以创新为动力、以创作生产优秀作品为核心环节，持续为国家发展和民族振兴提供价值引导力、文化凝聚力和精神推动力[4]。
（一）外化于行的实践教育。
“常州三杰”实践基地已成为常州市和江苏省进行爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。要面向不同类型的受众开展形式多样的实践活动，理论结合实践，贯穿于人民生活之中。此外，加强与基层单位的合作，力争开发一批有地方特色的活动项目，增強活动的吸引力、影响力。只有将“常州三杰”精神内化于心、外化于行，才能推动中国特色社会主义建设，助力实现中华民族的伟大复兴。
（二）以文化城的文化自信。
文化是一个国家的灵魂，文化自信是最根本的自信。习近平总书记指出：“在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”厚植创新文化，增强“常州三杰”事迹和宣传的思想性和艺术性，以群众乐于接受的方式推广宣传，如微话剧、舞蹈表演、小说创作、影视制作等，开展讲座、加强理论研究，加强实践教育，坚定理想信念，传承革命传统。
“常州三杰”文化工程，不仅延续了常州的文化复兴梦想，更向世界展现了常州深厚的文化底蕴，成就每一个常州人的文化自觉和文化自信，缔造专属于常州的文化产业链。
传承和弘扬红色文化是在文化自觉的基础上形成了民族的文化自信，它是对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。“常州三杰”精神作为从中国早期革命一直流传至今的重要精神财富，将在文化自信的道路上成为重要的推动力。
（三）网络思维的创新传媒。
李克强总理在第十二届全国人大三次会议中首次提出“互联网+”行动计划。随着“微时代”的到来，网络社会中的青年学生成為新力量的主力军，在教育过程中体现了他们的主体性，即逐渐从被动的信息接受者转变为信息传播的参与者，乃至网络文化环境的传承创造者。
在网络社会的时代背景下，继承发展传统红色文化，是以网络为基地，以红色文化资源为主体，以价值传递和思想引领为主要目标，以创建文明城市为契机，将“常州三杰”精神与时下热点有机结合，充分发挥传媒的主流导向和思想引领作用，形成全媒体互联共通的局面，使网络基地发挥正向育人的作用。加大宣传力度，让“常州三杰”精神融入到人民的日常生活中，将优秀红色文化发扬光大，形成文化习惯。
（四）组织育人的队伍建设。
加强“常州三杰”精神红色研习队伍建设，深入理论探讨和实地考察。紧跟时代肩负使命，需要建设德才兼备的“常州三杰”宣传队伍。深耕“常州三杰”产生的土壤，挖掘“常州三杰”精神的时代意义，弘扬“常州三杰”精神、传播三杰事迹和价值、凝聚群众力量。
红色文化资源越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。高校应加强对红色文化的时代价值的发掘，其文化自信是中国梦的重要支撑。大学生作为圆梦之新生力量，树立文化自觉，坚定理想信念，坚持传承创新“常州三杰”精神，是大学生成长成才的不懈动力。
参考文献：
[1]刘孚威.论井冈山精神（第二版）[m].南昌：江西人民出版社，2007.
[2]沈建钢.“常州三杰”精神研究[j].常州工学院院报，2011，29（3）.
[3]曹祖平.弘扬“常州三杰”精神的历史使命和意义[j].企业导报，2011（16）.
[4][5]杨建辉.试论红色文化在建设社会主义核心价值体系中的价值及其实现路径[j].思想政治研究，2011（11）.
传承和创新工匠精神作文
《尚书・大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”朱熹又说：“治之己物，而亦求其精也。”鉴古通今，这不正是而今时代所需要的工匠精神的缩影吗？时代呼唤工匠精神。
但是，工匠精神是什么？有人觉得它很缥缈，孤傲，与我们不切合，如谪尘仙子不尽人世。但事实上，工匠精神普遍地像垂杨。来来往往的旅人在垂杨下休息，只顾着欣赏江上美景，而忘了青翠葱茏的它。许多人行色匆匆，却忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下脚步吧！抬头去捕捉垂杨的婀娜，品味工匠精神的深层积淀！
工匠精神自古便有，从不断绝。《庄子》中谈到：“庖丁解牛，技近乎道。”北宋徽宗时烧制的汝瓷，其釉如“雨过天晴云破处”“千重碧波翠色来”，赞曰：“似玉非玉而胜玉”。曾侯乙编钟高超的铸钟技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外学者称为“稀世珍宝”。工匠精神融铸在中国历史的浩浩长卷中。
工匠精神也烙印在当代的印章上。胡双钱就是其杰出代表。“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米，仅相当于一根头发丝的直径，但他却仅用了一个小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验。他真正诠释了什么是工匠精神。
其实，不仅是中国，工匠精神也是世界必不可少的成分。因为当今时代呼唤工匠精神。瑞士制造商对每一个零件，每一道工序，每一块手表都精心打磨，专心雕琢，这才成就了瑞士手表。
尽管如此，有人还是以“坐观垂杨”的心态来对待工匠精神，他们愧对“工匠”这两个字，他们不会明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，严谨与一丝不苟，耐心，专注，坚持，专业与敬业，淡泊名利。它们凝聚了时代是的魂魄，是时代的养颜露。工匠精神是梅，傲立残冰；工匠精神是冰，聚焦光明；工匠精神是光，温暖人境。如果没有了工匠精神，这个时代将黯然失色；如果没有了工匠精神，这个社会将密布尘埃；如果没有了工匠精神，这颗人心将失去湿润。
当今时代呼唤工匠精神，让我们继承，发扬工匠精神，做它的引路人！
常州三杰精神的传承创新与中国梦的实现范文
为扎实推进政法队伍教育整顿,深入开展党史学习教育，大力弘扬英模精神，筑牢忠诚根基，用好常州“红色宝藏”，4月2日下午，市中院举办学习和弘扬“常州三杰”精神专题讲座，邀请常州市委党校党史党建教研室教师康艺佳为市中院全体工作人员作专题辅导。市中院党组成员、副院长潘桂林主持讲座。
讲座上。
康老师以《情景教学：从多维视角看“常州三杰”》为题，通过引导大家合唱《国际歌》、观看视频、分享“三杰”故事等方式，声情并茂地为大家讲述了“常州三杰”的成长历程，详细介绍了他们为中国共产党的创建和发展、为探索中国革命胜利道路所作出的卓越贡献，重点阐述了“常州三杰”热爱祖国、勤学善思，敢为人先、坚定信仰、不惧牺牲的伟大精神，教育引导大家要赓续“常州三杰”精神血脉，牢记初心使命，勇于担当作为。
在康老师的引领下，大家一同重温了那段峥嵘岁月。瞿秋白誓“为大家辟一条光明的路”，张太雷“愿化作震碎旧世界惊雷”，恽代英要把自己身上的磷“燃烧起来，烧掉古老的中国，诞生一个新中国”的赤诚初心、家国情怀，深深感动、震撼着在座的每一位听众。
康老师的精彩教学，赢得了大家的阵阵掌声。在“常州三杰”精神感染下，大家纷纷表示，将在今后的工作中，进一步坚定理想信念、锤炼政治品质、改进工作作风，将教育整顿的学习成果转化为司法为民的实效，以实际行动赋予“常州三杰”精神新的时代意义和历史使命。
传承和创新工匠精神作文
为认真贯彻落实市委五届十一次全会、县十五次党代会会议精神，切实提升全乡党员干部综合素质和工作作风，经研究决定，组织全乡党员干部开展“弘扬工匠精神岗位大练兵”活动。特制定如下实施方案。
全乡各级各类机关事业单位在职党员干部。
1．比学习促思想*。一是开展学习宣讲活动。以“思想破冰引领发展突围”为主题，充分利用党委理论中心组学习、支部主题党日活动等学习机会，邀请工匠楷模、先进群体、党校讲师及支部*在本单位集中授课，全年学习不少于12次。二是开展集中学习活动。组织党员干部集中学习*新时代*特色社会主义思想，党的*及十九届二中、三中、四中、五中、六中全会精神，**系列重要讲话精神，《**章程》、《**纪律处分条例》，省委、市委、县委系列全会精神及县第十五次党代会、县第十九届人大一次会议精神。三是开展学习研讨活动。围绕党的十九届六中全会、县第十五次党代会等会议精神，深入开展学习研讨，确保学有所思、学有所悟、学有所获，增强奋力实现高质量发展的责任感、紧迫感和使命感，夯实“弘扬工匠精神岗位大练兵”的思想基础。
2．比能力促提能增效。以“我为群众办实事”为抓手，结合当前重点工作，围绕“办成一批实事、落实一批项目、补齐一批短板”，开展党员干部能力大比武、岗位大练兵活动。全乡党员干部开展入户走访活动，进一步听民声、体民情、察民意，认真排查一批矛盾纠纷和安全风险隐患，收集一批群众诉求，领办一批民生实事，解决一批群众急难愁盼问题；机关单位党员干部要开展“法宣在线”学习，累计积分要达到2400分，按照时间节点要求，集中开展一次政策法规考试；事业单位党员干部要围绕岗位开展技能大比武活动，在活动中涌现出的作风优良、成绩优秀、口碑优异的党员干部代表，作为全乡先进典型，加大宣传表彰力度，引导广大党员干部比学赶超；窗口单位党员干部要围绕优化营商环境，贯彻“数据多跑腿、群众少跑腿”的办事理念，推动建设服务型窗口，树立党员干部良好形象。
3．比整改促创先争优。一是结合年度考核目标、各项巡视反馈问题，认真排查短板弱项，确保争先进位，各类考核在全县达优创先；二是党员干部结合民主生活会、组织生活会会议内容，对照岗位职责、先进标兵、工匠楷模，开展批评和自我批评，认真查摆在政治思想、业务素质、工作标准、工作作风等方面存在的问题，深刻分析问题产生的原因，周密制定整改方案措施，落实销号整改任务；三是党员干部要经常向党组织汇报个人思想工作情况，同上级、同级、下级之间开展经常性的谈心谈话活动，虚心接受批评，不断提高自己的思想工作水*，促进工作争先排位，引导广大党员干部走出舒适区、开创新思维、跟进新时代。
4．比作风促担当作为。树立“靠作风吃饭、凭实绩说话”的导向，结合清廉机关建设和2021年关防党风廉政建设宣教月活动，持续优化发展环境、引领崇廉风尚、厚植清廉理念，教育引导全乡广大党员干部切实明白底线、敬畏底线、守住底线、筑牢防线；倡导“文经我手无差错、事交我办请放心”的工作作风，进一步提高工作站位、工作标准、工作效率、工作质量；要把工作落实摆在首要位置，勇于担难担险担责，做到决定的事要雷厉风行，安排的任务要一抓到底、抓出成效；要经常性深入基层，真心实意为群众做好事、办实事、解难事；要做到廉洁自律，不折不扣落实党员干部廉洁自律若干规定，筑牢拒腐防变的思想底线，做到清白做人、干净做事。
（一）宣传发动阶段（11月中旬以前）。要通过支委会、支部主题党日、党员大会等方式开展活动部署，运用电子屏、广播等方式进行广泛宣传，迅速掀起活动热潮，动员广大党员干部积极参与。各分管领导要落实好联系点制度，深*系单位对党员干部思想、能力、作风建设状况进行深入调研。各单位对照单位职能职责和发展目标，结合实际制定切实可行的实施方案。
（二）实施推进阶段（11月中旬至12月底）。各单位要组织党员干部开展“四比四促”，全面提升党员干部政治站位、理论水*和业务能力。要及时按要求报送相关情况，活动领导小组办公室将根据各地各单位上报情况，组织专班进行督导检查，推动“弘扬工匠精神岗位大练兵”活动深入开展。
（三）经验总结阶段（20xx年1月）。各单位要及时总结“弘扬工匠精神岗位大练兵”活动经验，对好的经验做法要长期坚持并予以推广普及，对落实不到位的要深入剖析原因并及时整改。活动领导小组办公室将根据活动开展情况，持续完善党员干部队伍建设的长效机制，推动活动制度化、常态化。
（一）加强组织领导。各单位要深刻认识开展党员干部“弘扬工匠精神·岗位大练兵”活动，对贯彻**系列重要讲话精神、实现党员干部“四个提高”目标任务的重要意义。各单位要切实加强领导，明确专人组织开展本单位“弘扬工匠精神岗位大练兵”活动，确保活动落实落地。