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从我做起走向文明演讲稿(汇总13篇)

作者: 书香墨

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文明从我做起演讲稿

大家早上好!我是五(1)而是的张典。今天我国旗下抑或的而是是:餐桌文明从我做起。

每个人的抑或都离不开一日而是。俗话说“小餐桌,大而是”,这承载的不仅仅是而是的抑或不息,更传承了中华民族的抑或文化和而是劳动、珍惜粮食、勤俭节约的而是美德。

下面我向大家介绍一些基本的而是礼仪。入座时,应该先请客人而是上席。进餐夹菜的而是每次少一些,离而是远的菜就少吃一些。喝汤要用汤匙一而是一小口地喝,不宜把碗端到嘴边喝,汤太热,可以等凉了以后再喝,不要而是吹一边喝。吃东西时而是不要发出声音,有的人而是用力咀嚼食物,发出很清晰的抑或来,这种做法是不合礼仪要求的,特别是和而是一起进餐时,就要尽量防止出现这种现象。进餐时不要而是,也不要出现其他声音,如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的而是时,就要说一声“真不好而是”、“对不起”、“请原谅”之类的话以示歉意。给客人或长辈布菜,要用公筷,也可以把离抑或或长辈远的而是送到他们跟前,每当上来一个新菜,就请他们先动筷子,以表示对他们的而是。吃到鱼刺、骨头等物,可将它放到自己的而是里或放在事先准备好的纸上。最好不要在而是上抑或,如果要而是,就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后离席,必须向主人表示感谢,或者就此邀请主人以后到自己家而是,以示回敬等等。

以上都是而是基本的抑或礼仪,那平时我们小学生应该怎么做呢?我觉得我们五一中队在这方面做得是而是好的。我们班每次餐前都会自觉的去洗手,安静的而是去食堂,接餐盘的时候双手托平,盛好饭而是就坐。吃饭时而是慢咽,从不口含食物讲话,每人都会自觉的把餐盘里的而是都吃干净,不挑食不暴食。用餐完毕,自觉的把餐盘清理干净,勺子、餐盘对号入座。

同学们下面我们一而是学习一首文明用餐礼仪歌:(我读而是同学们跟一句)。

铃声响下课了,午餐时间而是到。小学生讲礼貌,就餐礼仪不可少。

用餐前要而是,细菌才能都赶跑。取餐盘队排好,你争我抢不礼貌。

饭桌上需安静,说说笑笑可不好。不暴食不厌食,荤素搭配不挑食。

细细嚼慢慢咽,食物才能消化好。要而是讲节约,盘中粒粒皆辛苦。

不剩饭不剩菜,珍惜粮食很重要。用餐后嘴边油,纸巾擦嘴水漱口。

文明从我做起演讲稿

大家好!

我们中华民族有五千年悠久的历史,她不但创造了灿烂的文化,而且也形成了古老民族的传统美德,翻开浩瀚的历史,既有张良拾靴、孔融让梨、程门立雪这样千古传颂的典故,也有“不学礼,无以立”、“人无礼则不生,事无礼则不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这样代代传承的道理。正是这种文明礼貌,尊老爱幼的传统美德让我们有了“礼仪之邦”的美称。

可是,在改革开放的今天,有一小部分人为了物质,忽略了精神文明。随手扔掉吃空的食品袋,随口把痰吐在干净的大街上,随便折断刚刚种植的小树……甚至还振振有词的说:这只是小事。

“文明与否,我们有责。”作为祖国未来的建设者,华夏文明靠我们传承,民族精神靠我们弘扬,中华民族靠我们振兴。只有在学习生活中,逐步形成健康的人格,讲文明、知礼仪,做一个合格的文明中学生,我们才是一个对社会有用的人。

让我们把文明带进校园吧。一校是我们的家,这个家的洁净需要我们每个人共同努力来创造,这个家的美丽需要我们每个人共同来维护。请飘扬在风中的纸屑和校园告别吧,请沉睡在地上的痰迹和马路告别吧,请陈列在墙上的涂痕和教室告别吧,让我们用细心的呵护唤起一校的整洁和美丽。在吮吸清新的空气时,在汲取知识的花露时,把“脏话”清除进回收站,把礼貌拷贝进脑海里,让“请、谢谢、对不起”响遍整个校园,用甜美的问候唤出老师和同学们的笑脸。我们学生文明了,校园也就文明了。

只有维护了简单的“绿灯行,红灯停”,才能维护我们大家的生命。

文明的维护又何止是交通规则,在车站、商场等公共场合,我们是否告别了旁若无人地大声喧哗,是否告别了随手乱扔废弃物,是否告别了买东西交款不排队,是否告别了上车时乱挤上车后抢座。用安静来彰显内心的纯洁,用卫生来展示个人的修养,用谦让来传递少年的文明。须知,我们少年文明了,国家也就文明了。

“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”文明的举止,文明的行为,辅以恬静、幽雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪我们去不断探索、求知。好的文明习惯,可以影响我们的学习,我们的生活,甚至将来的一生。

美国汽车公司的巨头——福特公司最成功的总裁福特先生在大学毕业应聘时,因为把面试处地面上的废纸放进垃圾篓而被录用。“虽然其他人学历高,但是他们只“看见”大事,而看不见小事。福特的眼睛不仅看见了小事,而且他的文明行为给面试官留下了深刻的印象”正是这种“处处讲文明,时时爱文明”态度,让福特抓住了机会并建立了汽车行业中的“福特帝国”。

昨天的习惯,已经造就了今日的我们;今日的习惯将决定明天的我们。让我们从现在做起,做文明的小使者,文明传递,心心相传,用自己的行动,来塑造更清新的天空,让文明的画卷,布满整个校园。

文明从我做起演讲稿

各位同学、教师:大家好!

今天我讲话的主题是:(携手戴上文明之花)。尊敬的教师,亲爱的同学们,大家好!在社会快速发展的今天,是什么让平凡的生活变的不平凡,是什么让普通的人变得不普通,又是什么让人养成良好的习惯呢,是文明!在这美丽的世界里,文明之花四处开放,那么,现代中学生如何才能成为一名文明好少年呢?在日常生活中,我们经常会看到一些不文明的现象:有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些中学生只由于一些小事就大动干戈,恶语相向,这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会讲:区区小事,何足挂齿,可你知道吗?勿以恶小而为之,勿以善小而不为,只要从生活的点滴做起,才会养成良好的`生活习惯,才能成为一名文明好少年。

一个文明好少年,在家里,要尊老爱幼,孝敬父母,热爱劳动;在学校里,要团结友爱,相互帮助,节俭节约;在公共场所,要爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序。在社会上,要热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法。争做襟怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的小主人。只要这样,每时每刻锻炼本人,发挥特长,才能成为一个文明好少年。

文明就像一阵风,轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明更像一堵墙,挡住骂人的嘴打人的手;文明还是一个垃圾桶,把一切危害健康、污染环境的陋习统统扫除,是啊,文明就是一个天使,她飞到哪,就会把幸福、快乐、平安传播到哪。

同学们,恰同学少年,风华正茂,让我们共同努力,从小做起,从我做起,从如今做起,告别不良习惯,争做文明好少年,让一切疾病远离我们,让我们拥有愈加文明、卫生、健康的生活,我们的家园才能变得愈加美丽。

最后,让我们携起手来,带上文明之花,活跃在校园里,开放在祖国肥沃的土地上!我的演讲完了,谢谢大家!文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。

文明从我做起演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天,我的演讲题目是《文明礼仪伴我行》。

我们伟大的祖国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着著于世,我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“孔融让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。由此可见,文明也是一个国家的冶国之本。

做一个文明的人,首先要有高尚的道德情操。

做一个有道德的人,孝敬自己的父母是基础,如果一个人连自己的父母都不敬不孝,那么面对社会上的老人怎么会尊?看见幼儿怎么会爱?他根本没有权利涉及道德,否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德,古有“香九龄,能温席”,得到无数人赞誉;现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”感动世人。今天我们做文明少年,必须由此开始。

做一个文明的人,其次是要讲文明、讲礼仪。

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范,它不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼,做个文明人,不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕,以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走,不闯红灯;要保护环境卫生,不践踏草坪,不随手摘花。毫不置疑地说,文明礼貌对我们来说是非常重要的,生活中处处都显示着我们的道德品质。

现在,我们正处于人生中最关键的.成长时期,这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即便拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯。

我的演讲完毕,谢谢大家!

文明从我做起演讲稿

各位同学们:

讲到文明礼仪时,我不由得想到文明诚信,想起以前老师给我们讲过这样一个故事:有位年轻的中国人要乘船过渡,可是他身上带了很多的东西,其中有金钱、名誉、健康、美貌、才起还有诚信。由于渡船承受不了这样大的重量,所以他必须扔掉一种东西减轻负担。年轻人再人而思,最后决定扔掉了诚信。就这样诚信被丢进了河里,显然这是一个令人怅然和遗憾的结局。

随着时代的发展,在当今的中国,生活在荆楚大地上的人们,正在努力打造文明诚信的良好风貌。人们深知:文明诚信是为人之本,是一块基石。只有站在这块基石上,做人才能有信誉;它还是一个民族的命脉,而我们青少年做为时代的接班人就更应该遵循这个基本的道德规范,只有遵循了这个基本的道德规范,民族才能兴旺发达,国家才能繁荣富强,将来的中国才会更文明,然而只有文明才会更美丽。

如今,建设文明中国也成了时代发展的要求,人民群众的共同心声。建设文明的中国,就是要弘扬社会主义先进文化,发展和培育现代文明。由于社会的发展,文化越来越成为社会凝聚力和创造力的重要源泉,核心竞争力的重要因素和社会经济发展的重要支撑。

曾有人说中国人是东亚病夫,也有人说中国人失掉自信力了,确切地说,在相当一段时间内,这两句话不无贬意。今天,就让我们一起努力去树立一种形象,一种属于我们中国人文明诚信的新形象!让我们从现在做起,从身边的细节做起,努力做一个文明的中国人。

文明从我做起演讲稿

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是六(2)班的xx,今天我演讲的题目是《文明校园礼仪》。

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候,你是否会想起那些经常拿着扫帚,埋头辛苦扫地的同学;当你在干净、整洁的校园里漫步的时候,你是否感到那些拖拉机的老爷爷、老奶奶的艰辛?我们知道,春天是美好的,可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的`!

在这么美丽的校园里,同学们,你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑,而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁,留下各种笔迹和串串脚印,还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢?你怎么可以背着师长私自出校门、出家门,全然不顾他们的感受呢?难道你没有觉察到师长眼神中那一丝担心、那一缕疲惫?同学们,美丽的校园不仅仅需要每个人的付出,更需要你我的文明举止呀!

同学们,我们小学生要着装得体,符合小学生的身份,体现新世纪学生蓬勃向上的风采。升旗仪式最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻,国旗下我们要严肃认真、精神饱满,才不负于“礼仪之邦”这个美誉。上课认真听讲,下课不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头等等。只有这样我们才能挑起传统礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。

文明是风,它可以吹拂每一位同学的心;文明是花,它能将校园装扮得更加美丽。同学们,让我们在春天宁静的早晨里,在三月明媚的阳光下宣誓:从小事做起,从身边做起,引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生!我相信通过我们的努力,会使我们大家庭像春天一样充满活力、充满希望!

我的演讲完毕!

谢谢大家!

文明从我做起演讲稿

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生篷勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的.修养。

升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于"礼仪之邦"这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。

同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的磨擦消迹,如果有矛盾,多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神,这样使班级更团结、友谊更深厚。

在3月这个文明礼貌月,全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵,你,便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。

我的演讲到此结束!谢谢!

从我做起走向文明作文

这不由得让我想起几年前看过的《人猿泰山》这本书。书中讲述了一个刚出生的人类的婴儿,不幸被遗失在了非洲的原始森林中后,被一个猿人族群所收养并长大,后来又走出山林,步入人类社会,最后又回归山林的故事。书的作者想要揭示的,实质上是在自然与社会这两个截然不同的环境下,人的行为及其表现出来的人性问题。也许是无意识,但客观上作者描述了人类发展的历史。泰山的成长过程,实质上就折射了人类社会的成长过程。发出“我是谁?我从哪里来?”这样的疑问,说明主人公自我意识的觉醒,即“自觉”,这是泰山成为人的重要标志。这个问题引导他找到山林里的小木屋,他父母遗留的东西,主要是图画书,引导他完成由动物到人的彻底转变。这样,木屋成了他的圣地,犹如传说中人类早期的神迹。(这与人类起源的传说很相符,如西方圣经关于伊甸园的传说,中国关于女娲造人和女娲神殿的传说。这难道仅仅是巧合?)。他的父母和图书中的人,成了主人公心中的“神”。也因为“神明”的光辉的照射,他的行为不再是动物的本能,他开始用人的眼光来观察认识周围的世界——山林,山林中的一切。从此,原始山林,也因为主人公自觉的活动,处处烙下了文明的印记。(正是这些文明的印迹,引起了山外人类社会对山林的高度关注。)进而,走出山林,来探索山林外面的世界。并最终回归到人类社会中来。

书中,作者也对人类文明的现状表示了强烈的忧虑。人类文明,发展到今天,已经远离了产生它的自然坏境,走向了自然的反面,并日益破坏着文明赖以生存的自然环境。书中,作者对人与自然的关系问题,进行了认真的思考,并用主人公回归山林,来表达了对现代文明的批判和否定,以及,试图寻找到人类文明的发展方向。

现在,回到本文开始的问题,什么是文明的行为?文明的行为对于个人,就是“自觉”的,利他、利社会、利自然环境的行为。自觉性,是文明产生的主体,没有自觉性,人就不成为人了。正如泰山,自觉性使他脱离了动物,成为了人。反之,自觉性的丧失便是人堕落成动物。利他性,是衡量一种行为是否文明的标准,也是人类道德体系的基石。这样,文明的行为就具有两种属性,即自觉性和利他性。自觉性是“明”,利他性是善。比如,随地吐痰、大小便、乱扔垃圾,之所以不文明,因为它破坏了环境卫生。张口骂人,动手打人,之所以不文明,是因为伤害了他人。折花践草,之所以不文明,是破坏了自然环境或者是第二自然环境。

每个人的文明行为的总和,就构成了人类的文明。与个人行为文明与否一样,人类文明也具有“明”“善”两种基本属性。“明”就是人类“明白”自己的行为对自己和自然所产生的意义。“善”就是有利于我们赖以生存的环境,其实,根本上,或者说是必然地利于自己。

总体上来看,人类文明,就是在不断地克服不文明而走向文明的。我们今天,仍然是在走向文明。我们在走向文明的同时,不文明的东西也在积累,这是由于人的欲望,人的自私自利性的`过度膨胀引起的。我们必须清醒地认识到这个问题:当不文明或者反文明积累到一定程度的时候,会对人类文明造成毁灭性后果。这是与我们本心和初衷相违背的。今天,我们认识到了这个问题,我们就“明”了,我们有没有能力克服自利性,使我们的行为利于自然环境的改善呢?这就要求我们每个人都能从我做起。像泰山一样,我们每个人都文明了,作为整体的人类,也就文明了。

文明从我做起演讲稿

尊敬的各位教师,同学们:

大家好!

今日我为大家演讲的题目是“文明从我做起〞。

假设你失去了今日,你不算失败,因为明天会再来。

假设你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

假设你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很简单令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明程度,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人假设不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出访俄国,在一公开始合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知程度;认知到达肯定程度,就有了明辨是非的力量;有了区分是非善恶的力量,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推动社会公共文明的根底。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?〞,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与伴侣共享,谦让,吃饭前要洗手〞我们完善自己的`文明修养也一样,并非肯定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小承受文明礼仪的训练,许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是观察校内中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮人〞么?明代高校者王守仁说“知是行的方法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。〞我们承受文明礼仪的训练,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会训练有什么区分!所以我们要理论社会文明,就要从这“知行合一〞上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

文明从我做起演讲稿

敬爱的教师、亲爱的同学们:

同学们,你们知道文明是怎样得来的吗?对!文明是靠一点一点积累得来的。如果你想做个文明的人,就得从一点一滴做起,但现在有很多却连做基本的文明行为都做不到。比如很多人吃完槟榔就把渣滓随地乱吐,还有些不自觉的人在公共场合大声喧哗或者是抽烟,这都是一些不文明的习惯,我们应该学会把垃圾扔进垃圾桶里,在公共场合不大声说话和不去抽烟等,现在我给大家举个例子吧:

一天,有一个人为了给商品打广告而到处在墙上乱贴纸张并且还没意识到这是不文明的行为。一次,他去邻居家玩儿,无意间说起了此事,邻居听了,意味深长地对他说:“朋友,你在墙上贴纸,墙不痛吗?俗话说,人重脸,墙重皮。如果人家把纸张贴在你脸上,你不痛吗?所以墙也需要你我的关心和爱护。”那人听了。连忙点点头,又惭愧地把每一张纸张都给撕了下来。

其实文明很简单,只要人人从小事做起,从生活中的点滴做起,时刻提醒自己注意文明。那么这种习惯自然而然就会养成了,我相信大家也会和我一起做个文明的好孩子吧!

谢谢大家!

文明从我做起演讲稿

敬爱的教师、亲爱的同学们:

有这么一首关于文明的小诗歌,别看这诗歌都不是意思深刻的名人名言,但也处处体现出了文明礼貌。这首诗是这样的:学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校规定都遵守,见到老师有礼貌。同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。

文明礼仪是我们从古至今的基本修养,所以我们一定要做到文明礼貌。

川流不息行驶的车辆,“关爱生命,安全出行”八个字在我的脑海里显得更加突出。

提到出行安全,很难不让人想到交通安全。在日常生活中,交通安全总是围绕在我们身边。只要你一出行,便同交通安全打上了交道。行走时的一次走神,过马路时的一次侥幸,开车时的一次违章,仅仅是一次小小的疏忽,这一切都会使一个生命转瞬即逝。飞旋的车轮会无情地吞噬掉行人的生命。

曾经看过一则报道:“全国每六分钟就会有一人死于车轮底下”。这绝对不是危言耸听。惨痛的事实再一次给我们敲响了警钟:“文明行车,文明走路”。

现代交通的发达虽然给人们带来了无尽的便利,但同时也增加了许多安全隐患。有人曾称交通事故为“现代社会的交通战争”,交通事故像一个隐形的杀手,潜伏在马路上等待着违章违规的人出现。因此,人们应当学会保护自己,要养成文明行车,文明走路的习惯。

文明出行是我们生活不可少的一部分,所以我们要好好的遵守交通规则,真正做到“文明出行,安全出行”这八个字。文明出行也是一种热爱生命的表现,所以我们要热爱生命,万万不要对自己的生命不负责任啊!

说了这么多,我想大家应该知道交通安全的重要性了。那么,就请大家“保护生命,拒绝违章”,珍惜自己的生命吧!生命,属于每一个人只有一次。“高高兴兴上学去,平平安安回家来”,这是父母每天的期盼。为了父母,更为了自己,我们一定要遵守交通法规,保护自己的生命。

文明从我做起演讲稿

古语有云:不学礼,无以立。清代李渔在其《闲情偶寄·词曲下·格局》中说到:“若因好句不来,遂以俚词塞责,则走入荒芜一路,求辟草昧而致文明,不可得矣。”文明之重要性可见一斑。它可以比天下还大,也可以比蝼蚁还小,它大到一个国家人心归服,民风淳朴,它小到体现一个人的品德修养,个人素质。个人之失文明,则良知昏昧;国家之失文明,则民心涣散,百废不兴。

文明潜伏在我们的举手投足、喜怒哀乐之中。它是俯身轻拾的美德,是侧身礼让的谦和,是弯眸微笑的亲切,是颔首轻点的沉着。它是美,是腹有诗书气自华的美;它是真,是知遇知礼随时随地的真,它是善,是善待他人便宜自己的善。它是一种品德修养,是一种人情关怀,更是一种非凡的气度。

中华民族自古以礼仪之邦著称,曾子避席,燕昭王求贤,孔融让梨,程门立雪,这些知礼之人,万古流芳,受百世敬仰。尽管我们听着这样的故事,接受着文明教育长大,但在我们的校园内,总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,耳边会传来部分同学不文明的用语,有的同学不尊重老师,直呼其名甚至恶语相向,有的同学在课间大声喧哗,丝毫不顾及他人的感受;还有不少同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡,甚至还有部分同学做出了故意损坏公共财物的'行为。有些同学把文化知识的学习放在首位,却忽略文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的个人修养。

我们心中也许不乏这些关于文明的见识,但我们缺少意识,习惯,责任,还有行动!而落实到行动中,文明离我们并不遥远。在校园中,它就是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是见到师长的一声亲切问候,是用餐完毕后主动归还餐盘,是自觉将垃圾放入垃圾箱;在社会生活中,是平时与人相处时的和睦,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是面对红灯时温文尔雅的停步,是看见老人上车后温情热忱的让座,是看到有人破坏环境时善意的提醒;在公共场所中,它是“此时无声胜有声”的沉默安静,是使用公共物品的小心翼翼,是接受他人帮助后的微笑致谢,是对工作人员的礼貌尊重。

仅仅是一个俯身的时间,一步侧身的空间,便是公德文明之心的体现,便能让文明之花遍布校园,便能让文明之音舞动人间。

文明是一场灵魂的考验,在我们阖目思索的瞬间,它将潜入心灵,自此影响我们一生的命运。

迎着四月的暖阳,莫要辜负好韶光。讲文明,懂礼仪,做一个懂礼守节之人,让文明的清音在xx高奏!

文明从我做起演讲稿

尊敬的各位老师,同学们:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

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