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西江千户苗寨心得体会千大全(18篇)

作者: 紫衣梦

心得体会的写作可以帮助我们发现自己的不足,并在以后的学习或工作中加以改进。以下是小编为大家整理的心得体会范文,希望能够对大家在写作心得体会时有所帮助。

游西江千户苗寨作文

它,坐落于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山;它,拥有几千年来的悠久历史;它,顺着山势而建,拥挤却不失和谐;它,就是我国著名旅游圣地——西江千户苗寨。

进入苗寨,首先看见了一个圆形的小广场,四面被木头房子包裹着,别有一番民族特色。再往里面走走,一条小吃街便映入眼帘,那里是名副其实的“吃货天堂”:有酸菜鱼、酸梅汤、烤串、冰糖葫芦、银耳雪梨羹等等。说到小吃,那必须得尝尝酸菜鱼和酸梅汤,又酸又甜的酸梅汤配上咸咸酸酸的`酸菜鱼,说是人间美味,一点也不为过。

吃饱喝足后,来到小吃街的正中间,你会发现小吃街旁边居然有一条河,它的名字叫做“白水河”,它孕育了苗寨的千年文化,可以说是这里的“母亲河”了吧!河上有一座小桥,黑色的瓦片,木制的柱子檐上还吊着几盏明灯,一到夜里便会发出暖黄色的光芒,一派农家风光。

走过小桥,顺着小路以东,就看见了苗寨的一个小角。再往前走一点点,便看见了整个苗寨的全景就展现在你的眼前,那叫一个壮观啊:一栋栋小房子层层叠叠的建起,一栋压着一栋,全部长在一座大山上,看似非常拥挤,却又觉得美丽、和谐。走进苗寨,你会发现整个苗寨都是用木头搭建的!这样一个雄伟的建筑,在这里经过上千年的风吹雨打,竟然也没有倒下!可见它是多么坚固。顺着楼梯拾级而上,最好的观景区域在三层以上,如果你的房间正好在三、四层,那你可幸运了,虽然每层房间都有观景台,但是只有三层和四层是最佳视觉,可以将整个西江千户苗寨的景色尽收眼底。你会看见白水河汹涌地流;你会看见带着银饰的苗族姑娘载歌载舞;你会看见远处的梯田上似乎有人在播种;你会看见远山上的绿,慢慢地移……总之,苗寨的美,立刻会在你的眼前徐徐展开。

苗寨,你孕育了千年的文明,你展现了辉煌的历史,这次游览真是收获颇丰啊!希望你也能来这里,置身其中,体验一下我们的“美丽中国”!

游西江千户苗寨作文

接近11点了我们步行回酒店准备吃晚饭。我们吃了苗寨的著名小吃酸汤鱼,酸汤鱼,苗族独有的食品,入口酸味鲜美,辣劲十足,令人胃口大开。这道苗寨的家乡菜吃得我心服口服,再加上其他的风味小吃显得这道晚餐独一无二。

游西江千户苗寨作文

1月31日下午,我们游览完荔波小七孔景区,时间已大半下午了,然后乘大巴赶往下一个游览景区――黔东南西江千户苗寨。由于途中遇到堵车,我们赶到位于雷山县的千户苗寨时,已经暮色苍茫、万家灯火。进入苗寨,安顿好住宿,然后用餐,享受苗家的贵宾待遇――长桌宴。

长桌宴安排在白水河右岸的一家餐厅,进入餐厅,一条长桌足足有十五六米长,上面已经摆满了各种菜肴,乍一看,相当排场壮观。导游说,本来还安排了“拦门酒”环节,但因为时间比较紧张就省却了。“拦门酒”是苗家迎客的一种隆重仪式,但因为客人一进门就敬酒会让人吃不消,所以取消也不遗憾。我们刚坐好,就有苗人过来分发红皮鸡蛋,每人一个。在进寨子之前,导游已经讲过,这红皮鸡蛋要用额头碰破了皮再吃,寓意鸿运当头。我回过神来,见许多旅友已经开始吃鸡蛋了,个个额头上都留有一个红印,像过节给小孩子点的妆似的,令人忍俊不禁。菜肴主要有米豆腐、腊肉、豆芽、木耳,以及主菜酸汤鱼,还有一些不认得的菜品。酸汤鱼正在小炉子上热着,冒着腾腾热气。还准备了米酒。宴席开始,几位苗族少女唱着敬酒歌儿敬酒,歌儿的内容在车上导游已经唱给我们听了,否则根本听不明白,大意是:远方的客人来到苗家,请喝一碗酒,能喝喝两碗,不能喝喝三碗……一起陪同敬酒的是男人吹奏芦笙曲,音调特别,颇为热闹。关于芦笙早就听过,也在电影上见过,知道是竹制乐器,但亲眼所见还是第一次。轮到姑娘敬我酒时,我担心不喝她们会强灌,便乖乖地喝了一杯,感觉这米酒的味儿跟我们喝的白酒相去甚远,似乎没什么劲儿,但据说这酒有后劲,“见风倒”,于是,我就没敢多喝,只是喝了几杯便作罢。

那个酸汤鱼的鱼像北方的鲤鱼,肉质鲜嫩,没有一丝泥腥气,大家都很喜欢。所谓的酸汤也并不是很酸,这道菜不愧为苗寨的招牌菜。长桌宴结束,导游带领我们去观景台看苗寨夜景,我们乘电瓶车爬上盘山公路,不久就来到了右岸山上的观景台,站在观景台上抬眼望去,峡谷对面的山坡上依山而建的密密麻麻的吊脚楼里已是万家灯火,从山顶一直延伸到山下,就像晴朗的夜空天上的繁星一般闪烁,美极了。

夜里,由于客栈空调不能用,盖一床被子便有点冷,这是出人意外的,还真的不大适应呢。休息前我见房间内有空调,要求店主打开,但店主说因为缺电空调不能用,即使这样,还常常停电呢。果然半夜里我起来上厕所,开床头灯不亮,还真的遇到停电了。看来这苗寨基础设施还不够完善,需要改进。

第二天早饭后自由活动,我们先是参观了街景。石板街两侧众多的商家开始准备早餐,品种之多令人眼花缭乱,其中有打糍粑的,比较有趣。一个中年男人在店门口举着一把木锤在一个石臼内反复打着一种白色的食物,跟面团似的,却又跟面团不同,黏糊糊的。中年男子打一下,糍粑就黏在锤子上,扯得老长,但他却能锤起锤落潇洒自如。我有点好奇,要求自己也打一下试试,中年男子有点怀疑地把锤子给了我。我拿起锤子刚一锤子下去,锤子却被糍粑黏住了,拿不起来了,费了好大劲儿才挣脱出来,再次打下去,又拿不起来,众人哈哈大笑。原来这打糍粑用的是巧劲儿,一味硬来是不行的,即使累死你也打不好。据了解,这糍粑是苗人过年家家必备的美食,类似于汉人过年吃饺子,原料是糯米,煮熟后趁热打才能打出好的糍粑。糍粑打好了可以蘸着白糖等佐料吃,柔软爽滑,风味独特,也可以压成小饼,炸了吃,烤了吃均可,还有打酥饼的,类似打糍粑,是以花生为主料的甜品。见两个男人举着锤子你起我落,像铁匠打铁似的,颇有节奏。沿着石板街一路走来,我们闻着各种小吃的美味,十分后悔在客栈用了早餐,否则非品尝下不可。

过了风雨桥,我们沿着狭窄的街道打算再上观景台,半山坡遇见一家正在建设吊脚楼的苗家,吊脚楼高大的框架已经竖起,全部是实木的。第一次见到造吊脚楼的,很是好奇,就驻足细细观赏了一会儿。据说,苗家的吊脚楼分平地和坡地两种,一般三层四榀三间或者五榀四间。一层多是放置杂物,饲养牲畜;二层为人居住,分客厅、堂屋、卧室、厨房等,尤其是堂屋外还设计个“美人靠”,苗语为“阶息”,主要是供家人纳凉、休息,以及女眷绣花等用途,非常独特;三层主要是放置粮食,以及其它生活物资。

到了观景台,再看白天的苗寨风光,与夜间截然不同,只见白水河两岸山坡上一色黑瓦木墙鳞次栉比的吊脚楼一家连着一家,一眼望不到头,景象非常独特壮观。据说这是中国也是世界上最大的苗寨,有1400多户,6000余人,因此有“苗都”之称,此时有的苗家还有缕缕炊烟升起,吊脚楼上空飘着一层淡淡的薄雾,给千户苗寨披上了一层虚幻的外衣,像海市蜃楼似的。

下了山,我们又来到苗寨博物馆参观,我见过戴头饰的苗女,对苗女的头饰比较感兴趣,觉得与别的少数民族女孩头饰完全不同,非常美丽大方。苗族姑娘戴的.银饰品全是银子打造的,这一点非常奇特。盛装的苗族姑娘头戴高高的银花冠,下沿圈挂银花带,花带下垂着银花坠,脖上有几道银项圈,胸前戴银,背后披银,还有许多小银铃,走起路来叮当作响,特别引人注目。苗族姑娘们佩戴银饰以大、重、多为美。据说,苗家女孩佩戴的耳环最重的竞有4两,而头上的凤冠重达4斤,倘若把全身的银饰加在一起,足有二三十斤重。苗族银饰的种类多得惊人,仅头饰就包括银角、银扇、银帽、银围帕、银发替、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环等种类,胸颈饰包括银项圈、银压领、银胸牌、银胸吊饰等,还有镂空雕花的手镯。富裕家庭的苗女自不必说,即使出身一般家庭的苗女,出嫁时家里也会为她置办一套像样的头饰,此外,苗女的嫁衣也颇为讲究,在进苗寨前我们参观凯里一家博物馆,亲眼见到部分苗女的绣衣展品,有的母亲给女儿绣一件嫁衣要花几年的时间,绣的图案有明绣,暗绣等多种绣法,绣的图案精美绝伦,令人眼界大开、啧啧赞叹。这哪里是一件普通的衣服啊,分明就是一件精美的艺术品!

苗族男女青年恋爱的方式也令人好奇,他们的恋爱方式叫“游方”。深夜后,苗寨男女青年成群结队地在游方坡、游方坪、风雨桥、田间、树荫下等地对唱,这时候的对歌往往是小伙子用歌声赞美姑娘的美丽、聪慧等,把一切赞美之词都拿出来,以赢得姑娘的好感。姑娘被小伙子的诚意打动了芳心,就表达出非他不嫁的心意。

苗族青年“游方”式恋爱很自由,男女青年只要彼此了解互相有了爱意,他们不管父母同意还是不同意,就私下约定好了时间,男方家则通过“偷亲”的形式,把女孩子悄悄地约出来,然后迎娶回家。等到男方家办完婚宴生米煮成熟饭之后,男方家会准备一百二十斤米酒、一百二十斤糯米、一百二十斤肉、一百二十斤菜以及鸡、鸭等重礼到女方家来认亲。双方借酒抒情对唱酒歌,亲家关系从此就开始建立了。至于各种礼品为什么要凑个120斤,里面肯定有讲究,只是我们不了解罢了。

出了博物馆,附近不远处的演艺广场上的跳芦笙表演又开始了,因为我们还有下一个景点要去参观,时间不允许,便依依不舍地离开了苗寨。

游西江千户苗寨作文

江千户苗寨民居建筑的研究进而对苗族民居进行了深入剖析,更好的了。

解苗族民居建筑所固有的地域文化和审美价值。

苗族有着悠久的民族历史,早在蚩尤时期就已存在。我国的贵州、湖北、湖。

南、海南、云南、广西等地是苗族主要分布地。而西江千户苗寨位于贵州省凯里。

市雷山县,坐落起伏在群山之中,由十余个自然村寨依山而建相连而成,是贵州。

也是全国甚至是世界最大的苗寨,素有“苗都之称”。贵州处于云贵高原,各族。

人们因地制宜修葺了形态各异的山地民居,这种民居建筑文化是由经济、文化、

历史、家庭、社会和宗教观念等多种因素共同作用下产生的。纵观中华大地,各。

具特色的民居,恰如一幅幅的水墨画,令人萌生诗意,回味无穷。

一、苗寨的选址。

苗寨是根据村民的生活习。

性和生产特性而决定的村寨选。

址,尽可能选择接近土地和水源。

的地方,周围环境不仅要适宜居。

住耕种,而且要利于防御。在苗。

族的历史上不断受到压迫和驱。

逐,所以多居于山地,便于观察。图1。

苗族人对土地十分的珍惜,为了减少对耕地的占用,多把村寨建在山坡上,苗族。

人在大部分的山坡地形都能建造房屋,从而节省出大量的耕地。西江苗寨所处地。

形为河流谷地,自然条件并不优越,但却能合理利用环境创造适宜居住的家园。

[如图。

1]。

二、苗寨的空间布局。

苗寨在空间组织上没有人。

为秩序的,根据地形特点,因地。

制宜,不会强行改变自然环境。

西江苗寨民居由山脚延伸至山。

脊顺势而上,舒缓平展,建筑高。

度较低,应和山体形态的原生。

态,最大限度的保持山体的生态。

系统的完整性,以达到建筑与自图2。

然走势的有机融合。苗族人尊重大自然与自然和谐共存,而不是人为的去破坏改。

造。建筑群体轮廓的走势充分体现了与自然山体坡度形态是一致性。[如图2]。

三、苗寨特色建筑――吊脚楼。

贵州多是山地丘陵,使得苗寨建设。

需要依山傍水顺山就势,进行合理的。

布局,在山区利用坡地,依坡筑屋,创。

造出更多的使用空间,建筑群体高低。

错、落玲珑有致,与自然环境和谐共存。

的吊脚楼因地制宜,利用当地建筑资。

源,清水江、雷公山、都柳江流域,碎。

屑岩的地质特征选择杉树成为聚居于。

此的苗族的重要建材,而在南北盘江流。

图3。

域,石灰岩地质特征的产物是石板,因此在建筑上自然形成了以资源丰富的木材。

和石材为主,配以砖瓦土材料的吊脚楼建筑风格。[如图3]。

吊脚楼是苗族传统建筑形式,二层人居,一层存放生产工具盒饲养家畜,人。

与家畜兼顾的特点,被认为是生态建筑的最佳形式。苗族吊脚楼多利用原始地形。

中较为平坦的山坡为依托,在斜坡上把地面削成“广”的平台,避开冲沟滑坡,

其余部分则灵活设立吊脚柱,不用一钉一铆,框架独立性强,

坚实牢靠能经百年。

而不损毁倒塌,以最合理的方式创造合理的居住空间。

苗族吊脚楼是苗族人民智慧的结晶,是苗族人民在艰苦的山地条件下独具特。

色的创造,是属于穿斗式干阑建筑,这个结构形式在南方被普遍采用。干阑式筑。

的特点是架空建筑下部,以木柱支撑起建筑,抬高居住层面,主要是为了防潮湿、

防虫蛇猛兽,以获得安全舒适的居住环境。对山坡地貌来说干阑式建筑,开间少、

进深浅、占地不多,能在有限的土地上,最大限度的利用地形、开拓场地、争取。

使用空间,在基本不改变自然环境的条件下,可在复杂不规则的地域上建造,适。

用于各种地形,建造出既顺应地形,又坚固牢靠,能够依赖并维持生存和发展的。

空间。

穿斗式木结构房屋具有结构简单,稳定性强,易于加工,节点灵活等优点,

有优越的应变能力。它对于这一地域的气候和环境的适应性强,特别是在山坡上。

建造民居,基础难以处理的形势下,想要去掉基础部分,只需要在柱脚铺垫块石。

即可,因此享有“没有基础的房子”之称。由于材料赋予的灵活性,使建筑构造。

独具特色,也使建筑在外观上轻盈飘逸、随坡高低起伏,鳞次栉比,层叠而上,

直至山脊使其更具有美感。

凯里冬暖夏热,潮湿多雨,因此必须考虑。

隔热、防雨、防潮、采光、通风。苗族人们在。

选择干阑式架空结构时充分考虑到了贵州的气。

候因素对每层空间都进行了很好的处理:在居。

住层,退堂和凹廊组成一个半封闭空间,方便。

室内能更好的采光,增加空气的流通性;底层。

空间注意防秽和防潮;在储藏层,建筑中的阁。

楼和屋顶是连通成为一个整体,平行的各构架图4。

之间不设间隔,墙壁以四周半开敞或开敞的设计形式,使得整个阁楼通风良好。

吊脚楼的.形式从稳定性的角度出发,以矩形和三角形的为组合元素,无疑是。

最好的选择。吊脚楼的柱、枋、梁,相互垂直,在建筑中形成了垂直相交的网络。

体系,其中矩形结构奠定了基础,然后逐个延展组合而成整个屋体。由于屋面排。

水的要求,选择了稳定性最佳的三角形结构。这样的建构,除了对结构的稳定性。

有保证外,在艺术感觉上也显得端庄稳重。[如图。

4]。

这些吊脚楼灵活多变、潇洒飘逸,不受地形限制,在山区、坡地都可建造。吊脚楼的建造在遵循地势的前提下,对植物和水资源的保护十分重视,村寨和房屋的营建合乎生态规律。从自然环境,建房工艺的方面来看,吊脚楼能很好的融入周围环境,是古代民居建筑的突出特点和经验。

珠状,左右各有一条龙,形成双龙戏珠状。

并且在龙背上有两只用黄泥烧制而成是鸽。

子,寓意龙凤呈祥;又如苗居大门尺寸的。

设计为下窄上宽,而房门却正好相反,苗。

民认为如此便能招财进宝,产妇平安。[如。

图5]图5。

苗族民居与现代建筑相比,现在的建筑更注重实用性而忽略了观赏性。苗族民居大多采用本地资源丰富的木材作为主要材料,被认为是最为环保的方式。我们应向苗族人民学习就地取材,在材料的选择尽可能的多元化。选择本地材料既节约了成本,又能很好的保护自然环境,充分体现地域特,产生良好的视觉效果,体现出地域建筑文化,一举多得。

绿色、生态、环保、节能等理念,是现代城市建筑的必要形容词,但是却很少能够做到这些,那些理念大多都是虚假的广告词而已。但是苗家民居去成功的达到了这些要求,例如在结构上底层架空这点就成功解决了室内环境潮湿的困扰。通过对苗族民居的深入研究,把它的构造方式与现代建筑设计手法相结合,以达到节能环保等一系列目的。如果两者能很好的融合,我相信在建筑设计上将会前进一大步。

五、总结。

在中华文化中苗族民居文化占有非常重要的地位,是苗族人民智慧的体现。

对这种文化了解的越深越令我感受到苗族先人的智慧。无论文化还是建筑都是来源于我们的生活。苗族人的民族文化、民族信仰、民族特性和审美观决定了苗族人民独具特色的建筑文化。

随着经济的发展,生活水平有所提升,开始逐渐的认识到环境的重要性。急于补救在追求物质财富的过程中,对生态环境的毁坏。当今的中国,人口繁多,交通堵塞,空气质量差,人居舒适度下降。西江苗居所特有的生态设计理念使我们不得不仔细思考如何运用和借鉴传统居民的生态精神,西江千户苗寨建筑特色结合现代科技理念对现在人居环境进行改善,营造一个富有特色的生态、健康、宜居的生存空间,实现人与自然和谐共生。

参考文献。

[1]李先逵.苗族民居建筑文化特质刍议[j].贵州民族研究,1992.

[2]麻勇斌.苗族建筑艺术简论[j].湖北民族学院学报,.

[3]赵秀琴.浅析苗族氏族文化的艺术性[j].民族教育研究,.

[4]单德启.从传统民居到地区建筑[m].中国建材工业出版社,.

[5]廖静琳.贵州苗族文化生态初探[j].安徽师专学报,.

[6]罗德启.贵州民居[j].中国建筑工业出版社,.

西江苗寨心得体会

西江苗寨位于广西省思南县境内,是我国苗族聚居地之一,有着悠久的历史和独特的文化。我有幸参观过西江苗寨,深深地被这里的风土人情和风景所吸引,收获了很多的心得体会。

西江苗寨位于海拔600米的山坡上,初建于明朝,现有苗族村寨14个,共计13.7万平方米,石板路、木桥、吊脚楼、秧田、水车等苗族特色建筑和文化景观错落有致。这里还有丰富的民俗文化,如板凳舞、泼墨山歌等,使得这里的生活更加丰富多彩。

参观西江苗寨一定要穿着舒适的鞋子,因为这里的山路曲折陡峭,需要步行才能到达。一路上,可以欣赏到成片的水稻田和茶园,感受到大自然的美妙。在苗族的村寨里,可以看到各式各样的建筑风格和文化习俗,最好可以请当地人进行解说,更有收获。

西江苗族的美食以酸、辣、鲜为主,其中著名的有酸汤鱼和苗家酸菜鱼,因为这里临近西江水域,所以这里的河鱼非常鲜美。同时,还有许多的特色饮品,例如酸枣汁、米酒等等。在这里品尝到的美食与饮品,都会让人感觉回味无穷。

除了欣赏美景和美食外,还可以体验当地的农耕文化和手工艺制作过程。这些可以让人更好地了解当地的生活和文化,进一步增进文化的交流和相互了解。同时,在西江苗寨的旅行过程中,也可以思考如何保护这里的生态环境和文化传承,让更多的人可以通过旅行来了解和体验西江苗寨的文化魅力和自然风光。

结语:

参观西江苗寨是一次美好的体验,不仅可以欣赏美景和品尝美食,更可以了解苗族文化和生活方式,增进文化交流和相互了解。在体验西江苗寨的过程中,也可以思考如何保护这里的生态环境和文化传承,让更多的人可以通过旅行来了解和体验西江苗寨的文化魅力和自然风光。

游西江千户苗寨作文

欢迎来到全球最大的苗寨――西江千户苗寨,我是今天的导游小赵,大家也可以叫我赵导。

我今天会把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收获,也祝大家旅途愉快。我们现在所在地就是西江千户苗寨,西江苗寨位于贵州省黔东南苗族自治州,雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,据统计西江千户苗寨现共住1288户,人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我们可以说苗族大本营在贵州,贵州苗族大本营在西江。苗族是一个勤劳的民族,苗族的历史源远流长,和远古时代的九黎、三苗、浸满有密切的联系,他们之间是一种一脉相承的渊源关系,所以说,苗族来源于皇帝时代的九黎、尧舜禹时代的三苗,而商周时代的荆蛮则是三苗的遗裔,由于一些历史原因苗族人经过几次大迁徒最终到达了位于西南部的贵州,并在这里扎下了根,创造出了具有贵州特色的苗族文化,贵州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地区,贵州集中了全国苗族的主要文化特色。苗族素来聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少杂居,现在我们看到的建筑就是苗族人传统建筑---吊脚楼,吊脚楼是苗族人勤劳的象征,西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中,南人巢居的干栏式建筑,可见苗家吊脚楼由来甚久贵州是一个青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了独特的居住风格,住房以木结构为主,多数为两层,少数为三层,在山腰上的多为吊脚楼,前为房楼后为平房,下层堆放柴草。

二楼住人,如有三楼则是用于堆放谷物之类,在吊脚二楼通常设置美人靠由于苗族美丽的姑娘们喜欢在美人靠上坐着刺绣,所以命名美人靠5月20日,苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

苗族节日很多:苗年、吃新节、四月八等等,都具有浓郁的民族特色,苗族是一个充满激情的民族,苗族人在他们的许多节日中会载歌载舞,苗族飞哥以及有东方迪斯科,美誉的苗族反排木鼓舞,我们现在看到的'就是反排木鼓舞和苗族飞哥,木鼓舞动作粗狂豪放,洒脱和谐潇洒刚劲,激越豪迈,热情奔放,表现啦,山区苗族人民顽强的气质和坚强的生命力,她是苗族舞蹈的精华,是苗族文化活动的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飞哥的音调高亢嘹亮,豪迈奔放,明快。

唱时声振山谷,有强烈的感染力,千户苗寨有一个每十三年一次的牯脏节是苗族人最看重的盛会。

西江可以说是活生生的苗族文化博物馆,在西江可以了解到苗族的各种文化习俗,而苗家长桌宴就是其中之一,苗家长桌宴少则几十人,多则可达3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的饮食以大米,包谷为主,特别喜欢吃酸辣味的食物,如酸汤,酸菜等,在当地越有种说法,三天不吃酸,走路打转转。

在当地可谓家家有酸,餐餐有酸,样样有酸,当然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人还特别喜欢饮酒,苗族人热情好客,重情义,讲信用。在苗家做客会感觉到备受优待,苗族饮食文化可以说是中国少数民族饮食文化中的一朵奇葩西江不愧是个好地方,中国著名作家余秋雨先生在西江参观后都不惊赞道,西江---以美丽回答一切,下面我们将要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女谈恋爱,游方多以对歌的形式香火表达爱意,这种公开恋爱只要征得家长同意就可以结婚,西江苗族博物馆,主要展示苗族文化、习俗、艺术,文物等,黔东南州目前在西江打造成一个旅游品牌所以西江的基础设施十分齐全,政府的一些政策在提高苗族同同胞们的生活水平同时也为旅客们提供了便利。

好了欣赏了这么多的苗族建筑和多彩的苗族风情以及他们深远古朴的历史文化想必大家收获颇多。

那么我们的西江之行就到这结束了,相信大家对苗族文化都有了一一定的了解,欢迎大家再次到西江来旅游,再次为大家服务。

游西江千户苗寨作文

西江位于贵州省凯里市西江镇,今天我和父母来到了西江的千户苗寨游玩。我对这里印象深刻,我来给大家介绍一下吧!

镜头一,建筑:

苗寨里的房屋全都是用木头做的,在这里不能点蜡烛,如果点蜡烛会有可能引起火灾,发生火灾,不仅是这一个大房子,还会把整个寨子燃烧起来!在每一家房子的房顶下方,有3、4扇木头围成的长方形大窗户,玻璃干净得连里面都能看得清清楚楚。我们走进要住宿的“时光里”,房屋里面虽然没有我们那里那么舒适、整洁,可也毫不逊色于我们的家。房子十分巧妙、独特,一间连着一间,连绵不断,好像看不完一样!

镜头二,打糍粑:

道路两旁,有许许多多打糍粑的人,他们有男的女的,还有一些40、50岁的,旁边就是打糍粑的道具。一些面团在一个类似船型的大盆里,盆的里面还有一个大木锤,打糍粑的人举起锤头,我看见那上面沾上了一些白色的面团。我和爸爸也过去看了看,爸爸先拿起锤子,双手握住锤柄,用力往上拉,爸爸也用了很大的力气才拉开,打了几下就不打了;到了我,我用了很大的力气也不能将锤子和盆子里黏在一起的的'面团拉开,好不容易拉开了,我又差一点被锤头砸到脚了,我就不再尝试了。可是那些打糍粑的人毫不费力气的高高举起了木锤,打了下去,打了好几下他们好像也不累的样子呢!

镜头三,苗族的服饰:

要说苗族的服饰,那可是十分独特呀:先说头饰,头饰的结构十分复杂,就像一顶皇冠;然后是上衣,在领口有两道红色的宽宽的杠上面有一群花,袖子是到胳膊肘的有粉色的、绿色的和红色的宽杠;腰上也有一样的宽红杠,就像是腰带,下面就是有两道宽约5厘米的直到脚的玫粉色的杠;还有银饰,银饰要戴两个,先戴一个跟手臂一样长的,元宝形的下面是20多个银线,尾部是银珠。我也穿过这个衣服,头饰很重,银饰挂在脖子上也非常重,不过真的银饰有好几公斤呢!

游西江千户苗寨作文

秋天的时候,如果你走进苗寨,那么,最令你惊喜的事情,一定是苗寨的颜色,她是金色的。

融水元宝山四周,到处都是梯田,它是苗族人民用勤劳的双手,从沿河两岸,一级一级地修上去的,经过几代甚至几十代人不懈的努力,终于把梯田修到了山顶上,于是便形成了“山有多高、田有多高”的奇观。

到了秋天,稻田里的谷子成熟了,黄灿灿的稻谷,洋溢着芬芳。远远望去,层层梯田,金光闪闪,一派丰收景象。收割的人们,在金色的`地毯上劳作,用快乐的心情放歌,那歌声从岭坡上飘下来,绕在蓝天与白云之间,有如天籁之音一般动人心弦。

秋收的时候,苗家人把田水放干,把肥鲤捉来,在金色的家园里烧烤,欢庆一年一度的苗族烤鱼节。不论你是谁,也不论你从哪里来,苗家人都热情地邀请你入席,共同分享这丰收的喜悦。所以,秋天到苗寨,你一定能看到苗家人一颗颗金子般的心。

美丽的西江千户苗寨作文

你是不是厌烦了大都市那种吵杂而喧哗的夜生活,却不知道把自己的心灵与肉体往哪儿放置。你是不是走过许多的路,或者看过许多的风景,却没有找到你自己所喜欢的地方而难过。你曾经所走过的地方,不是商业化太浓重就是失去了一种民族文化的特色,让人讨厌与心烦。一座城,一座小镇,总给我们留下许多的沧桑与幻想。在这个深秋,北方已经开始冷起来,有的甚至开始下雪了,如果你要问我去哪儿?那就来贵州西江千户苗寨,贵州在这个深秋,特别美,还特别舒服,不冷不热,刚刚好。这里是一片一片的木屋,依山而建,形成独特的特色,给人遐想与情调,就像爱人的容颜一样,让人着迷。如果你想看到全镇整个面貌,那就站在山顶上,在这里,随便找一个地方坐着,你就能看到苗寨的全景。她的美丽,只有来过的人,才知她有多美和吸引人。这里不仅有着文艺般的模样,还有一种民族特色文化。这里的人们载歌载舞,不管在街道还是广场,你都能看到他们才艺展示,而且让人集中精力,然后慢慢的看完这一场精彩的表演,你会情不自禁的,在心里想道,苗族文化果然深厚,就像是一个未解之谜一样,让人去猜测。他们的表演,不是像其他地方一样,大多数都是复制品,而是土生土长的原文化。这样的文化让人佩服与羡慕。那时我在想,你会对贵州另眼相看,以前从传说中得出贵州的野蛮,或许今天你来过,那一切都是骗人的。贵州也是一个旅游经济文化相当发达的一个地方。

来这里,你能感觉到田园风光的模样,你会情不自禁的想象下,这样的一个地方真有意思。这里的人们简朴,他们依然保持原始一样,没有使用现代化的耕种和生活方式。走在小镇的青石板路上,你可以抬头仰望一下星空,看看四周最美而且富有建筑特色的木屋,不仅是美丽的还富有一种远古的样子,真是棒极了。如果一阵清风吹过,一种凄凉中带着一丝芳香吹进骨子里与所有感官里面,这时你更加能想象到,一个地方的美与特色莫过于这样了。

我在想在这样一个发达的社会里,很多人大概都已经忘记了,我们的庄稼是怎样得来的,是需要哪些程序,才能转化成粮食。或者你可以来看看,我们平时吃的大米是怎么一回事,沿着小路小河来到田野花香的世界看看,如果你来这里正好碰上收庄稼的时节,走在里面,满地都是金黄色一片,你会轻轻的抚摸着金黄色的稻谷,忍不住的想去与它亲吻。风一吹过,那稻谷发出的香味在你的器官里面穿来穿去,再闭上眼睛,静静的享受着这幸福快乐的样子。或者你可以邀上自己的爱人在这里多拍一些照片,以保存自己青春的故事,当老去的一天,摸上泛黄的照片,原来我们的故事一直都这么精彩。

夕阳西下的千户苗寨,更是美丽多彩,还带了一丝朦胧美的模样,只想去猜测和遥望。当你站在桥上或者找一个高的角落看这一切时,仿佛就像一幅藏在大地上的艺术品一样,一种慢节奏的画面真是美的让人舒服和不想离开。而我只想带着我的爱人与她他一起看日落西山,真是别有一番滋味。

我只想在你的世界里静静的沉睡,直到生命的尽头,看看你容光焕发的模样。傍晚这里真是美爆了,全镇都为她欢呼雀跃。灯火辉煌,给这个地方增加了一道美丽的彩虹。而我只想找一个安静的地方,看看这个美丽的夜景,带给我的是什么感受。如果要说,我只想说,如果没有爱人在我身边,我会想着,或者是她躺在我怀抱或者我躺在她怀里,就在这里静静的看着这道美丽的风景,就这样,静静的看着,真是舒服。当你在河边或者找一个地方坐时,四周一片静时,跟着自己的爱人说一些情话或者就是玩一下暧昧,所有的努力,一切都值了。

本文作者:木子舟(微信公众号:四季徒步)。

记西江的千户苗寨五年级作文贵州西江千户苗

江千户苗寨民居建筑的研究进而对苗族民居进行了深入剖析,更好的了。

解苗族民居建筑所固有的地域文化和审美价值。

苗族有着悠久的民族历史,早在蚩尤时期就已存在。我国的贵州、湖北、湖。

南、海南、云南、广西等地是苗族主要分布地。而西江千户苗寨位于贵州省凯里。

市雷山县,坐落起伏在群山之中,由十余个自然村寨依山而建相连而成,是贵州。

也是全国甚至是世界最大的苗寨,素有“苗都之称”。贵州处于云贵高原,各族。

人们因地制宜修葺了形态各异的山地民居,这种民居建筑文化是由经济、文化、

历史、家庭、社会和宗教观念等多种因素共同作用下产生的。纵观中华大地,各。

具特色的民居,恰如一幅幅的水墨画,令人萌生诗意,回味无穷。

一、苗寨的选址。

苗寨是根据村民的生活习。

性和生产特性而决定的村寨选。

址,尽可能选择接近土地和水源。

的地方,周围环境不仅要适宜居。

住耕种,而且要利于防御。在苗。

族的历史上不断受到压迫和驱。

逐,所以多居于山地,便于观察。图1。

苗族人对土地十分的珍惜,为了减少对耕地的占用,多把村寨建在山坡上,苗族。

人在大部分的山坡地形都能建造房屋,从而节省出大量的耕地。西江苗寨所处地。

形为河流谷地,自然条件并不优越,但却能合理利用环境创造适宜居住的家园。

[如图。

1]。

二、苗寨的空间布局。

苗寨在空间组织上没有人。

为秩序的,根据地形特点,因地。

制宜,不会强行改变自然环境。

西江苗寨民居由山脚延伸至山。

脊顺势而上,舒缓平展,建筑高。

度较低,应和山体形态的原生。

态,最大限度的保持山体的生态。

系统的完整性,以达到建筑与自图2。

然走势的有机融合。苗族人尊重大自然与自然和谐共存,而不是人为的去破坏改。

造。建筑群体轮廓的走势充分体现了与自然山体坡度形态是一致性。[如图2]。

三、苗寨特色建筑――吊脚楼。

贵州多是山地丘陵,使得苗寨建设。

需要依山傍水顺山就势,进行合理的。

布局,在山区利用坡地,依坡筑屋,创。

造出更多的使用空间,建筑群体高低。

错、落玲珑有致,与自然环境和谐共存。

是西江苗寨设计的总体思想。贵州苗族。

的吊脚楼因地制宜,利用当地建筑资。

源,清水江、雷公山、都柳江流域,碎。

屑岩的地质特征选择杉树成为聚居于。

此的苗族的重要建材,而在南北盘江流。

图3。

域,石灰岩地质特征的产物是石板,因此在建筑上自然形成了以资源丰富的木材。

和石材为主,配以砖瓦土材料的吊脚楼建筑风格。[如图3]。

吊脚楼是苗族传统建筑形式,二层人居,一层存放生产工具盒饲养家畜,人。

与家畜兼顾的特点,被认为是生态建筑的最佳形式。苗族吊脚楼多利用原始地形。

中较为平坦的山坡为依托,在斜坡上把地面削成“广”的平台,避开冲沟滑坡,

其余部分则灵活设立吊脚柱,不用一钉一铆,框架独立性强,

坚实牢靠能经百年。

而不损毁倒塌,以最合理的方式创造合理的居住空间。

苗族吊脚楼是苗族人民智慧的结晶,是苗族人民在艰苦的山地条件下独具特。

色的创造,是属于穿斗式干阑建筑,这个结构形式在南方被普遍采用。干阑式筑。

的特点是架空建筑下部,以木柱支撑起建筑,抬高居住层面,主要是为了防潮湿、

防虫蛇猛兽,以获得安全舒适的居住环境。对山坡地貌来说干阑式建筑,开间少、

进深浅、占地不多,能在有限的土地上,最大限度的利用地形、开拓场地、争取。

使用空间,在基本不改变自然环境的条件下,可在复杂不规则的地域上建造,适。

用于各种地形,建造出既顺应地形,又坚固牢靠,能够依赖并维持生存和发展的。

空间。

穿斗式木结构房屋具有结构简单,稳定性强,易于加工,节点灵活等优点,

有优越的应变能力。它对于这一地域的气候和环境的适应性强,特别是在山坡上。

建造民居,基础难以处理的形势下,想要去掉基础部分,只需要在柱脚铺垫块石。

即可,因此享有“没有基础的房子”之称。由于材料赋予的灵活性,使建筑构造。

独具特色,也使建筑在外观上轻盈飘逸、随坡高低起伏,鳞次栉比,层叠而上,

直至山脊使其更具有美感。

凯里冬暖夏热,潮湿多雨,因此必须考虑。

隔热、防雨、防潮、采光、通风。苗族人们在。

选择干阑式架空结构时充分考虑到了贵州的气。

候因素对每层空间都进行了很好的处理:在居。

住层,退堂和凹廊组成一个半封闭空间,方便。

室内能更好的采光,增加空气的流通性;底层。

空间注意防秽和防潮;在储藏层,建筑中的阁。

楼和屋顶是连通成为一个整体,平行的各构架图4。

之间不设间隔,墙壁以四周半开敞或开敞的设计形式,使得整个阁楼通风良好。

吊脚楼的.形式从稳定性的角度出发,以矩形和三角形的为组合元素,无疑是。

最好的选择。吊脚楼的柱、枋、梁,相互垂直,在建筑中形成了垂直相交的网络。

体系,其中矩形结构奠定了基础,然后逐个延展组合而成整个屋体。由于屋面排。

水的要求,选择了稳定性最佳的三角形结构。这样的建构,除了对结构的稳定性。

有保证外,在艺术感觉上也显得端庄稳重。[如图。

4]。

这些吊脚楼灵活多变、潇洒飘逸,不受地形限制,在山区、坡地都可建造。吊脚楼的建造在遵循地势的前提下,对植物和水资源的保护十分重视,村寨和房屋的营建合乎生态规律。从自然环境,建房工艺的方面来看,吊脚楼能很好的融入周围环境,是古代民居建筑的突出特点和经验。

珠状,左右各有一条龙,形成双龙戏珠状。

并且在龙背上有两只用黄泥烧制而成是鸽。

子,寓意龙凤呈祥;又如苗居大门尺寸的。

设计为下窄上宽,而房门却正好相反,苗。

民认为如此便能招财进宝,产妇平安。[如。

图5]图5。

苗族民居与现代建筑相比,现在的建筑更注重实用性而忽略了观赏性。苗族民居大多采用本地资源丰富的木材作为主要材料,被认为是最为环保的方式。我们应向苗族人民学习就地取材,在材料的选择尽可能的多元化。选择本地材料既节约了成本,又能很好的保护自然环境,充分体现地域特,产生良好的视觉效果,体现出地域建筑文化,一举多得。

绿色、生态、环保、节能等理念,是现代城市建筑的必要形容词,但是却很少能够做到这些,那些理念大多都是虚假的广告词而已。但是苗家民居去成功的达到了这些要求,例如在结构上底层架空这点就成功解决了室内环境潮湿的困扰。通过对苗族民居的深入研究,把它的构造方式与现代建筑设计手法相结合,以达到节能环保等一系列目的。如果两者能很好的融合,我相信在建筑设计上将会前进一大步。

五、总结。

在中华文化中苗族民居文化占有非常重要的地位,是苗族人民智慧的体现。

对这种文化了解的越深越令我感受到苗族先人的智慧。无论文化还是建筑都是来源于我们的生活。苗族人的民族文化、民族信仰、民族特性和审美观决定了苗族人民独具特色的建筑文化。

随着经济的发展,生活水平有所提升,开始逐渐的认识到环境的重要性。急于补救在追求物质财富的过程中,对生态环境的毁坏。当今的中国,人口繁多,交通堵塞,空气质量差,人居舒适度下降。西江苗居所特有的生态设计理念使我们不得不仔细思考如何运用和借鉴传统居民的生态精神,西江千户苗寨建筑特色结合现代科技理念对现在人居环境进行改善,营造一个富有特色的生态、健康、宜居的生存空间,实现人与自然和谐共生。

参考文献。

[1]李先逵.苗族民居建筑文化特质刍议[j].贵州民族研究,1992.

[2]麻勇斌.苗族建筑艺术简论[j].湖北民族学院学报,1997.

[3]赵秀琴.浅析苗族氏族文化的艺术性[j].民族教育研究,2007.

[4]单德启.从传统民居到地区建筑[m].中国建材工业出版社,2004.

[5]廖静琳.贵州苗族文化生态初探[j].安徽师专学报,2000.

[6]罗德启.贵州民居[j].中国建筑工业出版社,2008.

游西江千户苗寨作文

暑假,二伯,紫静姐姐,小嘟嘟还有我一起去“人间的天堂”西江千户苗寨玩。

从贵阳出发,大约三小时就到了苗寨,首先,映入眼帘的是一座座绕山而建的木房,从山脚到山顶,像一条盘旋而上的长龙,很是壮观,这么多木头房子,我可从来没见过。这儿的车站很独特,车站屋顶有几根木头,却套上了苗族的服装,像一个个美丽的少女婷婷玉立格外引人注目。我们乘着观景车到了观景台,站在观景台上,苗寨的美丽尽收眼底,碧绿的西江河水从山脚流过,江上倒映着蓝蓝的天,白白的云,胖胖的鱼在江面自由自在地游来游去,构成了一幅美丽的自然画卷。离开观景台,我们来到了风雨楼,风雨楼其实是一座横跨两岸的桥,但它更像人们居住的.房子。

风雨楼不仅坚固,而且美观,它可以为人们遮风避雨。我最喜欢的是风雨楼上面那些镂空雕,雕刻的图案有小女孩浇花,老爷爷晒太阳,小男孩喂鸡等等。虽然这些图案都很简单,朴素,但是我知道,这么长的风雨楼,雕刻工人们要把全部刻满,一定下了不少功夫。

当夜幕将临的时候,星星点点的灯光把苗寨装扮得更加美丽,分不清哪儿是星星那儿是灯光了。

西江千户苗寨导游词

大家好,欢迎来到世界上最大的苗寨:西江千户苗寨。我是你们的导游小李,大家可以叫我李导,今天就有我来带大家游玩苗寨,希望大家玩儿的开心。

首先我来带大家一起来观赏一场由苗族人来演的表演,大家来看现在这里正在表演的是芦笙舞,它是吹芦笙为主。芦笙由竹子做成,长短不一,越长声音越粗,越低声音越尖越细。一边吹芦笙,一边有人伴舞。这种舞是在盛大的节日里来表示欢乐的。下一个表演的是锦鸡舞。表演的姑娘都穿着戴着一条一条裙摆的裙子,身戴银饰。从身后来看,就像一支支五彩缤纷的锦鸡,这种舞是在重要的节日中跳的。大家听,现在正在吹的,是用一片茶叶吹出的声音。是鼓舞人们辛勤工作的歌曲。

接下来我们来到的是观景台,从上面往下看是苗寨,村里面都是最具特色的吊脚楼。吊脚楼依山靠水,结构为三层。下层一般放的都是杂物。二层住人,而且最有特色的是美人靠。由于苗族姑娘都喜欢坐在上面刺绣,所以因此得名。第三层则是堆放谷物的地方。吊脚楼的建筑技艺已经列入国家一级非物质文化遗产。

现在我们的观赏结束,大家可以四处转转,拍照,购物,六点在大门集合,祝大家游玩愉快!

贵州西江千户苗寨游记

寒假期间,我参加了《xxx》贵州人文探索研学行。短短的几天贵州之行中,让我印象最深刻的就是西江千户苗寨。

贵州之旅的第三天一早,我们坐着开往千户苗寨的大巴。大巴沿着凹凸不平、蜿蜒盘旋的山路慢慢地爬着。天色朦胧,只见高耸入云的山被一朵朵灰云包围着。山上开遍许多星星点点、五颜六色的小花,红的一片,黄的一片,蓝的一片……美丽的山色使我应接不暇。

我边走边看,不知不觉就到了晚上,而我们也到了观景台。华灯初上,苗寨家家户户都点上了灯。放眼望去,苗寨的夜景灯光真美啊,美得像一幅独一无二、举世无双的画;苗寨的夜景灯光真亮啊,亮得像太阳一般耀眼;苗寨的夜景灯光真多啊,多得像天上星星一样数都数不清。苗寨的夜景灯光星星点点,在黑暗中闪闪发亮,就像宇宙的银河。置身其中,我就像在银河中漫步,那感觉美妙极了!

千户苗寨美得让我陶醉,美得让我难以忘怀!作者:陈紫曦。

西江千户苗寨旅游攻略

镇远舞阳河风景区:位于凯里市附近,是国家级风景名胜区。包括舞阳河三峡,云台山,铁溪历史文化名城镇远等景点,融自然山水,名胜古迹,民族风情为一体。

肇兴桐寨:位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一。号称"黎平第一侗寨"。2005年被《中国国家地理》评选为"中国最美的六大乡村古镇"之一。肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。

祝圣桥:修建的年代长达250年的古桥,同时又是中国西南的要道,这样的一所桥拥有的文化内涵,以及在如此漫长的时间长河中所起的作用,都让人们充满了无数的好奇。贵州省镇远县的祝圣桥原名"溪桥",后因为康熙祝寿,改为"祝圣桥"。

青龙洞古建筑群:佛教、道教、儒教为一体,依山傍水。布局和设计别具特色,是贵州保存完好、规模较大的古建筑群。

西江千户苗寨:西江千户苗寨是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。

下司酸汤鱼:贵州头号美食,非酸汤鱼莫属。当地有句民谚“三天不吃酸,走路打窜窜”,可谓对酸真是爱得深沉。

凯里酸鱼汤:酸汤鱼在贵州算得上是王牌菜,尤以凯里酸汤最为正宗,当地有“做不来酸汤嫁不了人”的俗语。

酸汤牛肉:实为美容,排毒,降血脂,抗衰老,软化血,管润肺,补血防癌的`营养汤。

酸笋鸡:鸡是普通的鸡,不必非得贵州本地的才行;炒法也是普通的炒法,没有炖煮炸那样复杂,注意别炒得过老就行。所以,风味依靠的是酸笋。

游西江千户苗寨作文

今天我给大家推荐一个好地方,那就是我的家乡贵州。那里环境优美,风景迷人,是个看风景的好地方。

说起贵州,那里的旅游景点和美食真的是数不胜数。有黄果树瀑布、梵净山、荔波大小七孔、镇远古镇、西江千户苗寨等等,其中最吸引人的就数西江千户苗寨了!

西江千户苗寨位于黔东南苗族侗族自治州雷山县。那是由一千多户吊脚楼组成的苗家寨子,从山顶往下看,是多么宏伟,多么气派。在寨子周围有一条永流不息的小河,叫做西江河。河上架着一座座有民族特色的风雨桥,你经常能看见一群群穿着美丽苗族服饰的苗家阿妹、苗家阿哥在桥上吹芦笙,跳苗家舞,唱苗家歌。到了晚上,万家灯火通明,从远处眺望,整个半山坡上的`苗家寨子里星星点点,灯火阑珊,好似天上的繁星落在了人间,美丽极了!

这就是我给大家推荐的好地方—西江千户苗寨。我很喜欢西江千户苗寨,你们喜欢吗?欢迎你们到贵州来游玩。

贵州西江千户苗寨导游词

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

西江苗寨位于贵州凯里的东南,从雷山路口折向东北,位于雷公山东北面,距州府凯里39公里。是全国最大的苗寨,有5600多人,1250多户。所以称为“千户苗寨”。[url]西江[/url],是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。西江苗寨位于雷山东北36千米处。这里居住的是苗族西氏支系。千户苗寨四面环山,重峦叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。

西江苗寨,全寨苗族占99%。黎平肇兴侗寨有900多户人家、3800余人,故有“侗乡第一寨”之称。全寨有5个家族,每个家族有一座鼓楼,共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼,这些极富侗族建筑特点的建筑物至今保存完好。

在西江苗寨可以享用苗家风味特色晚餐,席间接受苗家少女飞歌敬酒,在苗家吊角楼美人靠(凉台栏杆,苗家称为"美人靠")上观千户苗寨万家灯火。还可以观赏铜鼓芦笙表演,晚上可宿苗家吊脚楼。

西江苗寨,全寨有溪沟四条,分别汇入西江。河水自南向北环绕寨脚而过,将寨分为二:河北面是平寨、东引、羊排;南面是水寨、乌嘎、也好、南贵。河水灌溉沿溪的农田,流至挂丁河注入清水江。河上有一座水泥桥,沟通南北;还有一座公路桥。为栏杆型水泥桥,是寨内老少憩息、聚会和留客的地方。桥边竹林青翠,桥下流水潺潺。西江苗寨四周被枫香树、杉树和青松围绕。

西江苗寨人民向来好客。节日或平时,客人来到苗家,全家老少都热情接待。主人双手捧来一碗碗香喷喷的米酒,敬给客人喝,以示对客人的欢迎。若遇节日请酒迎客,礼节更十分隆重。日常饮食,以酸、辣、甜等食品为主。按季节备有酸菜、糟辣子、腌鱼、腌肉、腌笋子、腌蕨菜。鲜鱼煮酸汤,味美可口。每逢苗年,家家都做甜酒,煮冻鱼款待客人;还喜欢上山采摘野菜,龙爪菜(蕨菜)是苗族人民喜爱的一种野菜。

民族服饰鲜艳夺目,花色品种多样。女青年节日盛装,头戴银花、银梳,别簪银角,包银围布片,戴耳环,项挂三至四只花纽式银项圈;还有的着古式盛装,穿大花便衣(衣角、衣肩、衣袖都订上各式银花片)、黑绉裙,外系二十四条花带和大花围腰;手上戴三四只银手镯,全身打扮得银光闪闪。

西江苗族妇女自幼喜欢绣花。有绉绣、平绣、叠绣和贴绣,龙以绉绣驰名。绉绣是用八股、十股或十二股花线织成各色花带,然后绣上花、草、鸟、鱼、虫、兽等图案,订在衣领、衣袖、衣角、背带上,富于立体感。西江银饰制作工艺精湛,驰名省内外。

西江被人们誉为“芦笙的故乡”。农历六月“吃新节”,十月苗年“芦笙节”,男女老少着节日盛装,齐集芦笙场,踏看芦笙曲起舞。

贵州西江千户苗寨导游词

西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。下面是小编收集整理的贵州西江千户苗寨。

导游词。

范文,欢迎借鉴参考。

各位旅客大家好:

欢迎来到全球最大的苗寨---西江千户苗寨,我是今天的导游小赵,大家也可以叫我赵导,西江千户苗寨导游词。我今天会把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收获,也祝大家旅途愉快。我们现在所在地就是西江千户苗寨,西江苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州,雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,据20xx年统计西江千户苗寨现共住1288户,人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我们可以说苗族大本营在贵州,贵州苗族大本营在西江。苗族是一个勤劳的民族,苗族的历史源远流长,和远古时代的九黎、三苗、浸满有密切的联系,他们之间是一种一脉相承的渊源关系,所以说,苗族来源于皇帝时代的九黎、尧舜禹时代的三苗,而商周时代的荆蛮则是三苗的遗裔,由于一些历史原因苗族人经过几次大迁徒最终到达了位于西南部的贵州,并在这里扎下了根,创造出了具有贵州特色的苗族文化,贵州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地区,贵州集中了全国苗族的主要文化特色。苗族素来聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少杂居,现在我们看到的建筑就是苗族人传统建筑---吊脚楼,吊脚楼是苗族人勤劳的象征,西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中,南人巢居的干栏式建筑,可见苗家吊脚楼由来甚久贵州是一个青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了独特的居住风格,住房以木结构为主,多数为两层,少数为三层,在山腰上的多为吊脚楼,前为房楼后为平房,下层堆放柴草。

二楼住人,如有三楼则是用于堆放谷物之类,在吊脚二楼通常设置美人靠由于苗族美丽的姑娘们喜欢在美人靠上坐着刺绣,所以命名美人靠20xx年5月20日,苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苗族节日很多:苗年、吃新节、四月八等等,都具有浓郁的民族特色,苗族是一个充满激情的民族,苗族人在他们的许多节日中会载歌载舞,苗族有与侗族齐名的,苗族飞哥以及有东方迪斯科,美誉的苗族反排木鼓舞,我们现在看到的就是反排木鼓舞和苗族飞哥,木鼓舞动作粗狂豪放,洒脱和谐潇洒刚劲,激越豪迈,热情奔放,表现啦,山区苗族人民顽强的气质和坚强的生命力,她是苗族舞蹈的精华,是苗族文化活动的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飞哥的音调高亢嘹亮,豪迈奔放,明快。唱时声振山谷,有强烈的感染力,千户苗寨有一个每十三年一次的牯脏节是苗族人最看重的盛会。

西江可以说是活生生的苗族文化博物馆,在西江可以了解到苗族的各种文化习俗,而苗家长桌宴就是其中之一,苗家长桌宴少则几十人,多则可达3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的饮食以大米,包谷为主,特别喜欢吃酸辣味的食物,如酸汤,酸菜等,在当地越有种说法,三天不吃酸,走路打转转。在当地可谓家家有酸,餐餐有酸,样样有酸,当然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人还特别喜欢饮酒,苗族人热情好客,重情义,讲信用。在苗家做客会感觉到备受优待,苗族饮食文化可以说是中国少数民族饮食文化中的一朵奇葩西江不愧是个好地方,20xx年中国著名作家余秋雨先生在西江参观后都不惊赞道,西江---以美丽回答一切,下面我们将要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女谈恋爱,游方多以对歌的形式香火表达爱意,这种公开恋爱只要征得家长同意就可以结婚,西江苗族博物馆,主要展示苗族文化、习俗、艺术,文物等,黔东南州目前在西江打造成一个旅游品牌所以西江的基础设施十分齐全,政府的一些政策在提高苗族同同胞们的生活水平同时也为旅客们提供了便利,好了欣赏了这么多的苗族建筑和多彩的苗族风情以及他们深远古朴的历史文化想必大家收获颇多,那么我们的西江之行就到这结束了,相信大家对苗族文化都有了一一定的了解,欢迎大家再次到西江来旅游,再次为大家服务。

各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百节之乡”的贵州黔东南,我是大家今天的导游—张琴,“张扬个性,如鼓似琴”,大家可以直接叫我张导,现在我们开始走进国家级4a级旅游景区——西江苗寨。

苗家招待客人以酒为重,苗族同胞们将以他们最高的接待礼仪——十二道迎宾拦路酒来迎接我们。喝酒方法何其多,唯有此处最特别,只要你的手碰到了牛角酒杯就必须得喝完,所以我们酒量略差的朋友,只要用嘴对着苗族姑娘们手上的牛角酒杯轻轻尝一口即可。

西江苗寨位于雷山县东北面,距县城37公里,距州府凯里39公里。寨内有1288户人家,居民近6000人,为全国最大最典型的苗寨,因此被称为“千户苗寨”,西江是苗语“鸡讲”汉译而来,意思是苗族西氏支系居住的地方。这里保留着原生的民族文化,原始的自然生态。

西江千户苗寨坐落在河谷,源于雷公坪的白水河,穿寨而过。这是苗家的风雨桥,出于改善村寨风水条件和方便居民生活,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

这里的建筑以木质吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构,层层吊脚楼依山势而建。吊脚楼一般为三层,底层用于存放生产工具,圈养牲畜和家禽;第二层用作客厅,堂屋,卧室和厨房。大家是不是看到堂屋外侧建有一个很特别的靠椅呢?那叫“美人靠”,主要用于观景、乘凉,有这样的说法,“美人靠上靠美人,不是美人俏三分”;第三层用来存放粮食和杂物。

西江苗寨最不缺的就是节日,其中“过苗年”,“牯脏节”尤为隆重。“长桌宴”是苗族过苗年的喜庆方式,也是苗家最隆重的待客礼仪,家家户户都会搬出桌子板凳,像接龙似的一长条,排上数百米,桌上摆着腊肉、酸菜、酸汤鱼等苗家特色菜肴,一会大家就能亲身体验了。“牯脏节”是苗族最大的祭祀活动,一般是七年一小祭,十三年一大祭,届时要杀一头牯子牛,着盛装,跳芦笙舞等,并邀亲朋好友共聚一堂,以增进感情,家庭和睦。

苗族是一个“以歌养心,以舞养身,以酒养神”的民族。我们现在来到的是芦笙场,也是苗族同胞们展现歌舞才艺的地方。芦笙舞是苗族一种流行最广的舞蹈,集舞蹈、杂技、体育、音乐为一体。说到舞蹈,那被誉为“东方迪斯科”的反排木鼓舞就更是热情奔放了。我们现在听到的是苗族飞歌,其音调高昂,气势雄浑,是一种最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的话可以常来西江苗寨学习苗家人的才艺,苗族还是一个热情好客的民族。

各位游客朋友,我们现在看到这块石碑刻着的“以美丽回答一切”7个字,是文学大师余秋雨先生在游完西江苗寨时情感诱发题写的。这条街叫“游方街”,大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗语谈恋爱的意思。每逢农闲时节晚上8—9点,这里聚满了水灵的苗族姑娘和健壮的苗族小伙,他们山歌对唱让游方街热闹非凡。

历史上,西江实行自主管理内部事务。清政府在苗疆实行“改土归流”后,西江苗寨接受了中央政府的管辖,一些自然领袖已基本不存在了,但负责主持祭祀活动的牯藏头和负责安排农业生产的活路头仍得以世袭保留。

在观景台上观望整个西江苗寨,像一个巨型的牛角,又像一只卧着的玉兔。

苗族服饰多种多样,色彩艳丽,素有“无字之史书”,“绣在衣服上的历史”之美誉。

现在我们前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物馆,其占地面积3000多平方米,是一座集学术研究、参观与表演为一体的中型苗族博物馆。内设有服饰、医药、历史和生活等11个展馆,馆内收藏文物300多件,大家可以慢慢参观。

各位游客朋友,品味了苗家人的十二道迎宾拦路酒,踏着苗族的飞歌,西江苗寨之旅就到此结束了,谢谢大家的支持与配合,苗寨故事多,充满喜和乐,人生境界真善美,这里都包括,欢迎大家下次再来苗寨做客!

各位游客朋友大家好!欢迎来到苗族之都—西江千户苗寨。俗话说“读万卷书,行万里路;也要名师来开路,导游来带路。”我叫依依,大家可以叫我小依,非常荣幸能给大家做导游;在旅途中如果大家有什么问题,还请大家及时提出,我将尽我所能为各位解答,在这里我预祝大家旅途愉快!

澳大利亚人类学家格迪斯在他的著作《山地的移民》里写道,世界上有两种苦难的移民,一遍布世界没有自己家园的犹太人;二是几千年来不断迁徙的中国苗族。而西江这个地方就是苗族第五次大迁徙的主要集结地。西江苗族最早约在西汉汉文都时迁徙到这里的距今也有1800多年的历史了,所以西江也可以叫千年古寨。到目前为止,西江有1288户人家,接近6000人,因此又称千户苗寨。这里是中国最大的苗族,也是世界最大的苗寨。

给大家大概说了西江的概况,想必大家已经迫不及待到的想要讲到它了吧!我们前面就是观景台了。

苗族是一个悲壮的民族,经历了五次大迁徙最后逃亡到这里定居,西江苗族来到这个四面环山的山谷里,地势险要、易守难攻。所以选择在这里定居也是考虑到一定的战略作用。在苗族呢有这样一种说法,水湾越大的地方,就越能够狙击财富、狙击人才。大家看西江是不是处在一个大水湾里呢!前环水、背靠山、左青龙、右白虎。这里汇集了天地的灵气,真是一块风水宝地!

人们都说“玩在西江,看在西江,更要醉在西江”在千户苗寨里穿行,犹如穿梭于这个古朴苗苗族文化的历史时空中!

寨中层层叠叠的吊脚木楼,从河两岸依着山势迤逦向上展开,房前屋后,茂篁点缀;寨脚寨顶,枫叶掩映。是如此的气势恢宏!每到黄昏时分,千家万户都亮起了各自家的灯,随着天色越来越暗,苗寨变成了灯的海洋,那场景就更璀璨、更醉人了!

说到吊脚木楼,它可是苗族人民智慧的结晶,依山而建不仅节约了用地;聚集在一起还可以抵御外敌。吊脚楼一般为三层,底层用于存放生产工具、养家畜或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房。第三层用来存放谷物、饲料等生产生活资料。吊脚楼最大的特点就是在二楼宽敞明亮的走廊上,有一种典型栏杆,它叫“美人靠,”苗语叫“豆安息;”是姑娘们刺绣、打扮、唱歌的地方。

朋友们注意啦,现在在我们眼前的这座桥就是风雨桥了,“风雨桥”意为遮风挡雨的桥,它既可以行人也能够给想乘凉休息的人提供一个很舒适的地方。这里一到晚上,还有着很多当地的青年男女在这“游方”大家可能会奇怪,“游方”是什么呀,就由我来告诉大家把。“游方”就是苗族青年男女谈恋爱的意思,参加游方的青年男女都会盛装打扮自己来吸引爱慕者。是不是很有意思呢!如果各位对苗族恋爱的地方感兴趣的话,那今晚不妨邀请您的心上人来这里感受着温馨而浪漫的夜晚吧。

细心的朋友可能会注意到桥头的树,这树到底是用来干什么的呢?这就是西江的保寨树—枫香树。树老,任其死亡,枯烂倒地。谁都不能砍伐或伤害。这种对枫香树的崇拜,同时也寓意苗族人的心酸历史,逐鹿之战,黄帝使计擒获蚩尤,用枫木做成桎梏,因而杀之。苗族先民为避战乱而迁徙,每到一处都要看是否有枫香树,有则有祖先神灵存在。

在西江有句话叫做“大节三六九,小节年年有”,这说明了苗族的民间节日丰富多彩。其中最隆重的是鼓藏节,又叫祭鼓节,是苗族最隆重的祭祖大典活动。每十三年过一次,过一次就要连续过三年。其次是苗年,它分三次过,为初年、大年、末年。苗年是苗族人为庆祝丰收而过的节日,过苗年要吃“长桌宴”,桌上摆满了丰盛的饭菜。除此之外,“长桌宴”又是苗家隆重的待客之道,因此待会大家可有口福了呢!

在清雍正以前,地方事务多由自然领袖管理,西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏头”、“活路头”等。“方老”是自然地方的最高领袖;“寨老”是每个苗寨的最高领袖;“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动,祭祀用的神器铜鼓就是放在鼓藏头的家里;“活路头”则主持安排农业生产,是苗寨农业部部长。

游客朋友们,现在我们看到这非常富有民族特色的吊脚楼就是我们西江的苗族博物馆。这里所陈列的物品都展现了苗族文化习俗、艺术、文物等方面,是一座集学术交流与表演为一体的中型苗族博物馆。在这里,你可以恭耳聆听到苗族祖先的足迹,透过时空看到苗族的过去点点滴滴。就让我们一起进去感受这神奇的文化吧!

朋友们,我们的行程到这里要结束了,穿行在古老而又神秘的西江苗寨里,仿佛心灵接受了一次洗礼,思想得到了一次净化。在这离别之际,送大家一句话:“我们常说因为生活我们不能失去工作,那反过来我们也不能因为工作而失去了生活,在这忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间。”最后祝大家归途一切顺利。

西江千户苗寨旅游攻略

西江,是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。

外人来到西江,尚未进到寨内,无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼:与其说这是个村寨,不如说是一片森林,一片由吊脚木楼组成的森林,自山顶直铺到山脚,将整座山都严严实实地包裹起来。等到傍晚时分,寨子里炊烟四起,汇集在半空中如云如雾,那场景,就更加难以形容。

最佳旅游季节:3-5月。春末夏初。此时气候适宜,不干不涝。

门票:【成人】100元【学生】50元。

地址:贵州省雷山县西江镇西江村。

交通:先从贵阳乘火车或汽车到黔东南州州府凯里,再从凯里洗马河车站乘至西江的班车,24元/人,平时1小时/班,节假日有加车,车程约1小时;包3-4人车120元。也可从雷山县乘班车至西江,7元/人,约2小时,末班车在下午16:00左右。

乘班车至开觉路口,步行3km至开觉寨门口,此处有一条直通西江的山路,4km,脚力不错且预算较少的人可以考虑这条线路。推荐结伴而行,最好有当地人带路。

购物:由于较早被开发,现在的西江已成为商业化氛围较浓的旅游地,道路两旁商铺林立。西江有远近闻名的银匠村:麻料和控拜,从西江走过去大约20分钟,这是两个世代手工制作银饰的村子,游客可以拿着样式叫老师傅打给你,按重量算钱。

娱乐:西江每天11:00和17:00有苗族歌舞表演,时间约半小时。寨子里可以租苗族衣服照相,10元/人。

住宿推荐:推荐住在苗寨对面的半山腰,那里可以看到苗寨的景色,比观景台附近的要便宜。大约80元一间,有独立卫生间。(ljs206提供)。

景区内交通:从凯里乘至西江下车的门口是景区北门,到寨子北门还要坐一段观光车,5元/人,走路约15分钟。观景台上也有观光车,但是只到表演场和老停车场,不是下车的那个停车场,不要坐错。

西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的.是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。也是重要的苗族之一,这也是我们黔东南的重要的代表之一,以他们为荣。

这里沿用最古老的苗族酿酒工艺,坚持以土灶,木柴,泉水,木制烤酒器材,现场烤制苗家传统米酒,糯米酒。西江最完整的古老酿酒工艺将在您面前重现。

地址:西江镇羊排村苗王家下方一百米。

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