自我奉献精神的感悟（优质20篇）
随着科技的不断发展，范文范本也不再局限于纸质书籍，我们可以通过网络和电子设备进行在线学习和阅读。小编为大家挑选了一些精品范文范本，希望能够给大家提供一些写作上的灵感和方向。
自我感悟散文
其实说来我算是个比较疏懒的人，脸上永远不见脂香粉影，头发永远都是清汤挂面，将头发随意用一个鄂鱼夹夹在脑后。但爱穿却是骨子里的.。儿时因为俊秀乖巧，特讨奶奶的喜欢，奶奶是来自上海的大家闺秀，她把一腔爱美之心都倾注在我身上。记忆中第一次因穿出风头大概是在小学四、五年纪，那时的小孩还都穿着单调的衬衣和长裤。偶尔也有穿布拉吉的，心灵手巧的奶奶便给我做了2身旗袍裙，这在当时显得特出眼，要穿出去需要足够的勇气，爱穿的我不假思索穿上它走进了校园，并且收获了一大片羡慕的目光。
懂得自己装扮自己之后，我跟随了一阵潮流，从不考虑自身的各种元素特点，拿来穿在自己的身上，其结果适得其反，不仅穿不出自己的美丽，而且还画犬类虎，丧失自己内在的个性美。每逢外出时面对满满的衣橱还是觉得自己没有衣服穿，似乎自己的衣柜总是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我买衣服从不追赶潮流，也不进大商场，也不进服装精品屋，我喜欢去外贸家掏宝，更喜欢网上淘宝，喜欢在季节交替时逛街挑选自己喜欢的衣物，我买衣服从不刻意去搭配，那样往往是出力不讨好，得不偿失。每次逛街遇到可意的价钱合理的衣服我都会买回来。积少成多。配起套来也游刃有余。如此这般，别人买一套服装的价钱我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外贸家掏宝，从一大堆大甩卖的服装中我发现了一件束身桃黄色的短袖衬衣，花50元人民币将它拿下。回家后我下身给它配了一条2年前流行的长及脚裸的白色长纱裙，走在初夏的街头，飘洒中透出几分青春与干练，若的同事一个劲的追问，这套衣服在哪买的？多少钱呀？我们怎没见过呀？--------呵呵，穿出自我的感觉真是不错，我又因为穿出了风头。
自我感悟散文
我们终是凡尘的一粒种子，谁能阻止它发芽，谁又能不让他开花;谁能阻止秋风扫落叶，谁又能不让暴雪入寒门。
“放下”，放得下吗?
情亲放得下吗?爱情放得下吗?那么多的人间真情放得下吗?
生在凡尘，长在凡尘，离得开凡尘吗?
我们是凡人，是世人，是俗人。
我们不需要“放下”，我们要勇敢的拿起，要勇敢的面对。
风来看风，雨来听雨。
只要我们活得自然，又何必“放下”呢?
自我感悟作文
习近平总书记在中央政治局第十五次集体学习时强调，全党必须始终不忘初心牢记使命，在新时代把党的自我革命推向深入。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，带头增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
要有强烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须有强烈的自我革命精神。要有强烈的忧患意识和高度的自觉意识，要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，要有接受人民群众监督的主动性。唯有坚持自我革命，才能巍然屹立;唯有自觉自我革命，才能自强不息。在工作中、生活中时时刻刻自我监督、自我矫正、自我净化，将自我革命的精神深入贯彻到方方面面。党的十九大以来，我们贯彻落实新时代党的建设总要求，勇于直面自身存在的问题，勇于自我革命，不断地进行自我改造、自我革新。
运用发展自我革命的宝贵经验。勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。我们党在推进马克思主义中国化进程中，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，这些科学理论，继承和发展了马克思主义建党学说，为推进社会革命和自我革命提供了强大思想武器。党的十八大以来，推出一系列重大举措，如开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，贯彻新时期好干部标准，出台中央八项规定，实现中央和省级党委巡视全覆盖，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”……这一系列实践，形成了关于党的自我革命新的丰富思想成果。多年管党治党的经验深刻昭示我们：必须不断进行自我革命，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作坚决斗争，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
文档为doc格式。
护理奉献精神感悟心得体会
第一段：
护理奉献精神在医疗行业中扮演着重要的角色，这种献身精神不仅包括对患者的无私关怀与照顾，还体现在对自身职责的强烈认同和对护理事业的全情投入。作为一名护士，我不断感悟到护理奉献精神的真谛，对此深感敬佩和感慨，并从中获得了许多宝贵的心得和体会。
第二段：
护理奉献精神的感悟，首先来自于与患者的亲近接触。每当我看到患者们在疾病中坚持战斗，面对病痛依然保持乐观的态度时，我深深地被他们的顽强精神所感动。与患者交流中，我能够亲身感受到他们对生活的珍惜，对帮助的依赖，这激发了我不断学习提高的动力，使我愈加坚定了为患者提供最好护理的决心。
第三段：
护理奉献精神的感悟还来自于与同事的合作与交流。在日常工作中，我们护士之间相互扶持、知识分享，共同努力提供更优质的护理服务。我深感每个护士都能够以高度的职业道德和专业素养秉持护理奉献精神，这种团结合作和精神支持使我们有了克服困难和挑战的勇气，激励着我们不断前进。
第四段：
护理奉献精神的感悟还来自于对生命的深思。在与患者接触的过程中，我不断思考生命的宝贵和脆弱。每一个来到医院的患者都有自己的故事，他们的离别和坚持，让我更加明白仁爱的重要性。护理奉献精神教会我将医疗过程中的个体疼痛与生命的意义相联系，更加关注患者的心理健康和情感需求，不仅仅是满足生理上的需求。
第五段：
护理奉献精神的感悟也让我认识到自身的成长与进步。在长时间的陪伴和照顾中，我是幸运的可以亲身见证患者的痊愈。这种成就感和对工作的满足感使我不断尝试创新，提升自己的专业水平和技能。同时，我也从工作中学会了关爱他人、包容与理解，这些成长的收获使我更加坚定了服务他人的信念与决心。
总结：
护理奉献精神是医疗事业中最为珍贵的财富之一，也是构筑医疗体系优秀的基石。通过与患者的亲近接触、与同事的合作交流、思考生命的真谛和个人的成长，我对护理奉献精神有了深入的感悟与体会。这种精神将继续激励着我为每一位患者提供更加优质和贴心的护理服务，为更多需要帮助的人贡献自己的力量。
党课奉献精神的心得感悟
第一次党课时，老师的句句话语都让我获益匪浅，其中，关于党员要有奉献精神的讲述，尤其让我深受启发。他讲到：作为一名共产党员，就要有奉献精神，要有一颗设身处地地为他人着想的乐于奉献的心。一个人为祖国赴汤蹈火，以至献出宝贵的生命，这是一种奉献;孝敬父母、对父母负责，这同样是一种奉献。接着，他讲了这样一个故事：一个快要大学毕业的女孩子喜欢上了一个英俊帅气的男生，而这位男生又有了女朋友。面对这样的现实，即将工作的女孩选择轻生，英年早逝了。事发后，女孩的家人来到学校办理后事，在她的哥哥准备将其遗体移回老家的时分，靠卖米粑赚钱供她读大学的父母愤怒地说道：“把她扔到大江里去，不要让她回去，连自己的父母都不顾，她太自私了!”
所以，这位女孩子是相当自私的，不仅对自己太自私，以至对自己的父母都太自私了，又何谈对他人、对社会的无私奉献呢生命诚可贵，我们切不可轻蔑自己仅有一次的生命。在基督教里，一个人的生命是上帝给的，个人没有权利选择自杀;同样道理，在我们这个信仰马克思主义的国度里，生命同样不仅仅是自己的，而是父母给的。人活在这个世界上，都得担负这样那样的责任，首先应当对得起自己的父母，这应当是每个人最基本的做人的底线。倘若每一个做儿女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所养、老有所终，那么这个社会就是一个和谐的社会，就会前进不止了。一个人只要做到了这一点，也就算得上一种伟大的奉献了。一个人也只有有了为自己的父母而奉献的爱心，也才会为他人、为社会、为全人类而努力奉献了。
所以，这位女孩子是相当自私的，不仅对自己太自私，以至对自己的父母都太自私了，又何谈对他人、对社会的无私奉献呢生命诚可贵，我们切不可轻蔑自己仅有一次的生命。在基督教里，一个人的生命是上帝给的，个人没有权利选择自杀;同样道理，在我们这个信仰马克思主义的国度里，生命同样不仅仅是自己的，而是父母给的。人活在这个世界上，都得担负这样那样的责任，首先应当对得起自己的父母，这应当是每个人最基本的做人的底线。倘若每一个做儿女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所养、老有所终，那么这个社会就是一个和谐的社会，就会前进不止了。一个人只要做到了这一点，也就算得上一种伟大的奉献了。一个人也只有有了为自己的父母而奉献的爱心，也才会为他人、为社会、为全人类而努力奉献了.
近日，根据市处党委的统一安排，我中心全体党员在市处聆听了处党委书记王宁同志的专题党课。通过王书记的讲解，中心全体党员对新形势下如何发扬奉献精神有了更新更深刻的认识。
王书记从为什么讲奉献到奉献的标准再到怎样发扬这三个层次，深入浅出的讲解了新形势下如何发扬奉献精神的深刻内涵及其实践意义;从把握公路发展的大局为着力点，立足公路发展的新形势、新要求、新标准，结合公路系统的实际工作现状，阐述了世界观、权利观、事业观的论点。中心全体党员聆听后，决心要在今后的工作中，认真贯彻落实此次党课精神，把奉献精神融入进平常的工作中。在日常工作中要勇挑重担、敢于担当、善于创新，用三严三实的标准要求自己，做人讲奉献，做事求实效，切实通过科学的管理、规范的操推动检测中心技术能力发展，用讲奉献、比贡献的精神去引领中心职工思想的发展潮流。
“工作20多年，我有378个星期天在义务劳动，有18个春节在厂里度过……”这是9月3日，攀钢退休职工丁爱谱在综合服务中心清香坪退管所和梨树坪社区联合举办的“听丁爱谱讲奉献故事”专题党课上的发言。
为扎实开展“跟着郭明义学雷锋活动”，攀钢综合服务中心组建了包括清香坪退管所“爱谱连锁”志愿者服务分队在内的9支志愿者服务队伍，旨在为攀钢的离退休人员和社区居民服好务，为攀钢的改革发展稳定凝聚正能量。
护理奉献精神感悟心得体会
护理是一项特殊而崇高的职业，它既要求医护人员具备扎实的专业知识，也需要他们具备高尚的奉献精神。作为一名护士，我深深地感受到了护理奉献精神的意义和价值。在实践中不断感悟和积累，我领悟到了护理奉献精神的重要性，同时也体会到了这种精神给人们带来的影响和意义。
护理奉献精神是护士必备的一种精神品质，它体现了护士对患者的爱心和责任心。在护理工作中，患者的健康和生命安全对护士来说是至关重要的。为了患者的福祉和康复，护士需要具备悉心照料每一个患者的能力和决心。而这种能力和决心正是护士奉献精神的核心。只有具备了奉献精神，护士才能真正地关心和关注患者，提供全方位、个性化的护理服务。
护理奉献精神不仅对患者有着积极的影响，同时也对护士自身有着重要的意义。通过与患者的交流和照顾，护士可以收获更多的人生和人性的感悟。护士面对患者的痛苦和疾病，同时也感受到了生活的多彩和宝贵。这样的经历和感受让护士在工作中经常感到满足和愉悦，同时也加深了他们对护理事业的热爱和执着。护理奉献精神也让护士更加乐观和积极面对工作和生活的挑战。
第三段：感悟与收获。
在我的护理工作中，我深深地感受到了护理奉献精神的重要性和意义。每一次与患者的接触，我都能感受到他们对我关注和关心的需求。有时，患者可能只是需要一个耐心的倾听者，有时，他们可能需要我提供一些额外的帮助和关怀。无论需要什么，我都愿意全力以赴地满足他们的需求。在这个过程中，我不仅帮助了患者，更加深了与他们的交流和了解，同时也锻炼了自己的护理技能和专业水平。
第四段：体会到的困难和挑战。
在护理奉献精神的追求中，我也遇到了一些困难和挑战。有时，工作压力和人际关系可能让我感到困惑和疲惫。有时，患者的病情恶化或治疗无效可能会给我带来沮丧和无助。但是，正是在这些困难和挑战中，我发现通过保持积极的心态和深入思考，我能够找到解决问题的方法。同时，我也学会了寻求他人的帮助和支持，与他们一起面对困难和挑战。
第五段：展望未来。
展望未来，我将继续坚持护理奉献精神，不断提升自己的专业素养和技能水平。我希望通过自己的努力和奉献，为更多的患者带来健康和希望。同时，我也将不断学习和成长，提高自己的护理水平和专业能力，为护理事业的发展做出更大的贡献。
总之，护理奉献精神是一种崇高而重要的品质，它体现了护士对患者的关爱和责任心。通过不断的实践和经验积累，我深刻地感悟到护理奉献精神对患者和护士自身的影响和意义。在未来的工作和生活中，我将始终坚持这一精神，为护理事业做出更大的贡献。
自我感悟散文
夜，如约而来，清冷的风儿悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人们已进入了梦乡。
此时此刻，唯有时间的精灵还在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演变为历史，甚至涂上五彩斑斓的色彩，融入了画中，多年以后，收藏为珍品，演变为物以稀为贵的奇珍异宝。
漫漫人生路，何以解忧？唯独情与爱，唱一首深情的歌曲，回味一段旧时光的记忆，感动，泪水挥洒，刻骨铭心，永不忘记。
一段粉红色的回忆，情有独钟，含情脉脉地微笑，是谁扼杀在了最初萌芽的状态，几度相思病缠身，秋风起，人憔悴。
世界上最难忘的是初恋的情伤，父母真心的关怀，陪你走过一生的爱人，给予你温馨与幸福的生活，你的子女是你一生的牵挂。
佳节又重阳，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四岁生日快乐！感恩有她，我懂得了社会这门学科的重要性，复杂性，教会我许多人生哲理。
感恩岁月，赋予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友谊长存，感恩父母，赋予我生命，在岁月的长河里留下足迹。
走遍千山万水，依然走不出心路。剪一段时光，洒满阳光，灿烂的笑容，安静的心。站在芬芳的花坛中，陶醉于其中，享受着花朵一样的幸福，绽放出最美的心灵之花。
和着晚秋的冷风，伴着悦耳的音乐，入心的词曲，深深地感动了内心深处的那份柔软，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了岁月的沉淀，点点滴滴的碎碎念念的积累，珍惜拥有的一切，才是最好的选择方式。
或许，不是最好的，也可能是最合适的。物以类聚，人以群分。真正的风景，莫过于心情舒畅，愉悦。
静静地回忆青春年少时的无知，青涩，却不知在这深夜里，是那么的清晰，旧时光，童年趣事依然历历在目。
愿岁月可回首，愿世界温柔以待，深情的凝望着，期盼着，奋斗着，奏响最人生华美的乐章。
春花秋月，事实而非，人非圣贤，孰能无过。痛改前非，浪子回头金不换。想我所想，爱我所爱，尽情释放。
感恩岁月，赋予我心灵感应，落笔成文，写下自己内心深处的种种回忆与美好愿望，敲醒沉睡的心灵，勇往直前的奋进，祝愿明天会更好。
或许未来的某一天，你会悄悄来到我身边，或许我会感动的一塌糊涂，你的芳容，你的美艳，窈窕淑女般的温柔贤淑，令我安逸的生活增添几分优雅，高贵。到那时，我会好好感谢你。
因为有你，我才牵挂，才思念，才落笔写下片片心语，如同花絮般荡漾在心海里。
你在远方还好吗？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋洒洒，述说心中无限思语。
自我感悟散文
光阴似箭，时光荏苒。转眼间，到__已经快_年了。回首_年前，本着对工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，开始了我__大家庭的生活。又是一年下来，是既有得又有失的。
一、虚心学习，努力工作，圆满完成任务。
在20__年里，我自觉加强学习，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮助指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本情况。
二、心系本职工作，认真履行职责，突出工作重点，落实管理目标责任制。
“查找不足赶先进，立足根本争先进”，作为个人我们要实现自己的人身价值，企事业的兴衰直接关系到个人的荣辱，作为技术部门，为实现共同的目标我们要添砖加瓦，要有艰苦创业精神、改革创新精神、拓展市场精神、精益管理精神、永不满足精神、顾全大局精神。我们要把这六种精神贯穿于具体的工作中中去，对于“如何提高自我，服务于本单位”这门必修课，我将不断地加强学习，完善自我，把“学习先进、赶超先进、争当先进”融入到工作中去，重点将工作放在加强技术管理与技术分析这两块，理清工作计划与思路。
三、加强检查，及时整改，在工作中正确认识自己。
经过这样紧张有序的一年，我感觉自己工作技能上了一个新台阶，做每一项工作都有了明确的计划和步骤，行动有了方向，工作有了目标，心中真正有了底!基本做到了忙而不乱，紧而不散，条理清楚，事事分明，从根本上摆脱了刚参加工作时只顾埋头苦干，不知总结经验的现象。
在今后的工作中要不断创新，及时与领导同事进行沟通，认真学习公司相关政策规定，提高自己的安全意识，同时在安全生产方面要严格要求自己，为公司发展贡献自己的一份力。
自我感悟散文
骑驴去高考人大抵都有这样一种心态，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”。要消除这种心态，便要不断经历挫折与磨难。我们想恋爱是浪漫的，满脑子不切实际的幻想;别人就应该永远关注自己，稍有不如意，就觉得被待慢了，自己没人理解，多么孤独;自己就应该是什么二代，车房不愁，那谁谁都那么牛，凭啥我不能?子女就应该是大科学家，伟人，要不他怎么对得起我;历史上我们这代人最苦，而我们这代人中我最苦!最后越想越气，一声感叹：人类呀，不长进呀!我呀，最好呀!
注：我说这些也包括我自己，就像鲁迅先生写的杂文一样。无意比附伟人，学习他无情解剖自己的精神吧。
自我感悟作文
近日，《求是》杂志发表习近平总书记的重要文章《不忘初心使命，推进自我革命》，文章就如何在新时代把党的自我革命推向深入提出了“靶向治疗”要求，包括党的自我革命要坚持问题导向，真刀真枪解决问题，需要在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高等方面下功夫。
党的十八大以来，我们以刀刃向内的勇气向党内顽瘴痼疾开刀，以雷霆万钧之势推进全面从严治党，以钉钉子的精神把管党治党要求落实落细，党风政风明显好转。然而，党内存在的思想不纯、政治不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决;“四风”问题树倒根存，形式主义、官僚主义问题依然突出。“船到中流浪更急、人到半山路更陡。”唯有始终不忘初心使命，直面矛盾问题，坚持“靶向治疗”，方能“百尺竿头更进一步”，在“赶考”新时代把党的自我革命推向深入。
在自我净化上下功夫。习近平总书记指出：“增强党的自我净化能力，根本靠强化党的自我监督和群众监督。”的确，我们要跳出实用主义和功利主义的羁绊，勇于自我革命，敢于刀刃向内，不断净化党的肌体。要把开展主题教育同树立正确用人导向相结合，对干部政治、思想、作风、履职能力等情况进行评估，及时提拔使用好干部，坚决调整处理对党不忠、从政不廉、为官不为的干部，形成优者上、庸者下、劣者汰的良好政治生态。坚持党的群众路线是增强监督实效、形成监督合力的锐利武器。不能关起门来搞自我革命，我们党员干部要走到老百姓身边去，沉入基层，融入群众，要多听听人民群众的意见，自觉接受人民群众监督。
在自我完善上做文章。“惟以改过为能，不以无过为贵。”在“赶考”新时代下，“四大考验”“四种危险”依然复杂严峻，如果不严加防范、及时整治，久而久之，小问题就会变成大问题、小管涌就会沦为大塌方。逐步形成自动纠错体系，一体化推进不敢腐、不能腐、不想腐的制度体系建设。通过制度化建设补短板、强弱项、固根本、防源头、治苗头、打露头，堵塞制度漏洞、健全监督机制。初心如磐，使命在肩。作为新时代的党员，我们要对照初心使命，对标对表，找一找自己在服务群众、能力素质、作风形象等方面存在的差距，切实抓好自我完善。“以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明。”不断把新时代党的自我革命推向深入。
在自我革新上出实招。“刀刃向内方能祛病强身，勇于革新方能淬炼成钢。”回望峥嵘岁月，我们党之所以能够由弱小逐步壮大，在腥风血雨中一次次绝境重生，在攻坚克难中不断从胜利走向胜利，秘诀就是具有自觉的自我革新精神和顽强的自我革新能力，敢于直面问题、解决问题;敢于刮骨疗毒、壮士断腕;敢于创新方法举措，解决突出问题。不日新者必退，自我革新要与时俱进、常革常新。我们要在回答解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题基础上，勇于推进创新，通过革故鼎新在新时代的“赶考”中交出合格答卷。
在自我提高上花力气。“百舸争流，奋楫者先;中流击水，奋楫者进。”过去一些旧方法、土方法已经无法适应当下工作新常态，我们要与时俱进学习新思想、新理念、新方法，顺应“学习强国”大潮流，既要学习业务知识，也要读懂弄通悟透政策方针，提升自身能力，化解本领恐慌，纾解工作难题。我们不仅要读“有字之书”，更要读“无字之书”。“一语不能践，万卷徒空虚。”广大党员干部要了解民情、掌握实情，搞清楚问题是什么，症结在哪里，拿出难题的实招、硬招。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”作为新时代新征程的中国共产党员，我们不能丢掉革命者的本色，我们要常怀忧党之心、为党之责、强党之心，自觉砥砺自我革命的意识，不为风险所惧，不为干扰所惑，接续为实现中华民族伟大复兴积蓄磅礴力量。
护理奉献精神感悟心得体会
近年来，护理行业的发展迅猛，越来越多的人选择投身于这个充满挑战和奉献的职业。作为一个正在从事护理工作的人，我深深感受到了护理奉献精神的重要性。下面我将从实践经验出发，谈谈我关于护理奉献精神的一些感悟，希望能够与大家分享。
首先，护理奉献精神是护士的基石。护理是一项充满人文关怀的工作，护士在照顾病人的同时，要给予他们精神上的慰藉和关怀。护理奉献精神意味着不仅仅是完成病人的生理需求，更要关注他们的心理状态。我记得有一次，我照料了一位年轻女性患者，她因为得了癌症而绝望地失去了信心。在我与她的接触过程中，我不仅仅是每天按时给她输液，还提供给她心理上的支持。我告诉她，她并不孤单，我们会一直陪在她身边。最终，她渐渐恢复了乐观情绪，并更积极地面对治疗。这段经历让我深刻认识到，护理奉献精神是我们工作中不可或缺的一部分。
其次，护理奉献精神要求护士具备良好的沟通能力。在护理过程中，与病人及其家属的沟通是必不可少的。只有通过有效的沟通，才能了解病人的实际需求和问题，从而提供更好的护理服务。我曾经遇到过一个老人，他在住院期间总是抱怨护士对他的护理不满意。我主动找到他，询问他的意见。经过一番交流，我发现他抱怨的主要原因是他对自己的病情了解不足。于是我详细地向他解释了他的病情和治疗计划，并耐心回答他的问题。最终，他对我表示非常满意，并赞扬我是一位出色的护士。通过这个案例，我明白了良好的沟通能力对于建立信任和提供优质护理的重要性。
再次，护理奉献精神要求护士具备高度的责任感。护理工作的特点决定了我们对病人的生命负有重大的责任。我们不能因为工作繁忙、疲劳或者其他原因而放松对病人的关注和护理。作为护士，我们要时刻保持敬业精神，把病人的生命看作自己的生命，并付诸行动。有一次，我接手了一位情况危急的患者，他需要立即进行心脏手术才能挽救生命。我当时正好下班，但我没有犹豫，立即留下来参与手术。虽然手术过程非常辛苦和漫长，但当患者恢复健康时，那种成就感是无法言喻的。这段经历让我深深感受到，护理奉献精神是我们职业的核心，同时也是我们应承担的责任。
最后，护理奉献精神是一个日积月累的过程。护理工作的奉献精神不是一蹴而就的，而是要通过日积月累的实践和经验来培养。每一次与病人的相处，都是我们护理技能和情感的磨合。只有不断地调整和改进自己的工作方式，才能更好地满足病人的需求。我已经从事护理工作多年，通过与各种不同情况和病人的接触，我逐渐养成了爱心、耐心、责任心和协作精神。这些都是护理奉献精神的重要体现。然而，我也明白，为了保持护理奉献精神的不断提升，我们应该寻求持续的专业发展和学习机会。
总结起来，护理奉献精神是护士们的重要品质，它包含着真诚的关爱、良好的沟通能力、高度的责任感和持续的学习。只有通过实践和经验的积累，我们才能更好地理解和体会护理奉献精神的重要性，并将其运用到我们的工作中。我相信，只有通过我们的不懈努力，护理奉献精神才能在我们的职业生涯中得到真正的体现，为病人带来更多的健康和幸福。
自我感悟散文
我心中对有些人充满感激，但苦于不善言辞，很多时候保持沉默，他们无法知道我心中的热情。而貌似熟络、嘻哈说笑的人，并不见得我内心对其充满热情，这时，应付就成为一个很准确的词。对我影响很深的人，我真面对他时，往往形成无语之局，我生活里常有这样的怪现象，但我不知别人是否与我一样。
我相信真诚，秉性使然，可很多时候，敏感捕捉到的却是别人眼中的冷漠。读人就象读书，有些人就象一部好书，你时刻注意读他，读下去就会受益。但有很多人是淡而无味的，况且人不是书，因为有些人的聒噪、饶舌比无味还令人难受。
我在话语表达上是一个弱者。据父亲讲，我幼年时伶牙俐齿，但长大后这种慧根似乎消失了。这令我很痛心，这也是我讲话少、沉默多的重要原因。
我是自然的一分子，我对自己的认识比对他人的认识要真切的多，但这种自我认知的剖析需要勇气。我是一个毛病不少的怪人，我对此一点也不否认。别人可能看不到我的怪异之处，我也不敢让别人看到我的怪异之处。我对人一贯礼貌和气，并不是我有多么高深的修养，而是我感觉到这种礼仪更象是体面的衣服和甲胄，让我们免受不虞之词。如果社会形成的是理性的陌路之礼，即人与人相遇、寒暄、打招呼是一种约定俗成的无礼，我倒觉得免了客套的累赘。当然这种想法只是个人的私产，也就想想而已，最终还是礼仪可取！
人有想法不敢说出，是一种很悲哀的事情。人活一生，有多少是活自我？人越活，怕的事情越多，自我就逐渐被压缩成规范的文本，协调、妥协、自我保护、应酬、交际的多样面具层层保护的是仅有的那点还不想丧失的自我。我是这样，别人同样也是这样，只是形式各异罢了。
所以每一个人都不容易，因为不容易，所以我就珍惜每一个与我有缘的人。当我从内心将人一切外在的附着物剥离开，如职务、名分、身份、关系、等级、贵贱、头衔、人的核心就剩下情感，对人做到一视同仁，要有一颗能感受他人之感受的心，这是一个人的阅历中那些伤怀痛苦的体验所淬炼出的优质元素。
我自己复杂到什么程度？其实借着别人说自己很容易，把自己赤裸裸的展示出来，觉得就不正常。所以，就变着花样写自己想要叙述的事情，诗歌、小说、散文、童话变换着人称，把自己变成别人，把别人变成自己，人总想隐去很多东西，不愿意赤裸裸的让人看穿。其实人都很聪明，只是看穿了不愿意揭穿，这是人进化的文明和礼仪。人总是把真实的想法藏的深不见底，表现出的是社会认同的行为和道德规范。我有时候想，这是否是真正意义上的虚伪？然后否定。
文明将野蛮替代，礼仪将粗鲁替代，理智将情感替代，道德将劣行替代，中庸将偏激替代，公正将私心替代，文雅将粗俗替代，冷静将鲁莽替代，客气将无礼替代，和谐将矛盾替代，然后人便复杂到连上帝都不能把握的程度。
每个人都不知道自己明天的结局，这是好事情，如果人人都知道自己明天会发生什么，这个世界将会变得混乱，所以未知才是世界存在和人活着的理由。人的复杂性还在于人是多面的，人有一面性就够复杂了，那么两面性的人，三面性的人，其自身组合，变换的复杂性，想来都头痛。老子说绝圣弃智、无为而治与上帝当初禁止人类去碰触智慧果有异曲同工之妙。
但人就是人，不会听圣贤的话。如果当初上帝直接告诉亚当和夏娃，如果你们偷吃智慧果后，就会感到羞耻。按照逻辑，在伊甸园里不懂羞耻为何物的傻乎乎的亚当和夏娃，听上帝这么说，也是对牛弹琴，匪夷所思。然而蛇的引诱破坏了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果，而是蛇自己偷吃，那这个世界将会更加恐怖。所以上帝让蛇永生永世用无骨的肚子在泥土里曲曲弯弯爬行，把人类逐出伊甸园，人得到智慧，失去了乐园，从此人类也落下易受诱惑的毛病，有得有失。追问一句，得的多还是失的多？人与蛇都受到智慧的惩罚，只是蛇没有得到智慧，但那种诱惑他人的巧诈心机已初露端倪，所以上帝就绝了她这种念头。人类傻乎乎的被蛇诱惑，但终归是上帝的模子，所以带着易受诱惑的劣根和聪明的大脑开始了人类苦难的生活。这就是人类的原罪。受诱惑—偷食禁果—变得聪明—知道羞耻—躲避上帝—失去乐园—坠入地狱。人开始了赎罪的历史。
上帝很美，他有万能的力量，这万能的力量来自于他的智慧；上帝很丑，他有嫉妒心；他也寂寞，他才造了亚当；他有淫欲之心，他才造了夏娃；他造蛇也有他阴暗的想法，不然他造蛇干什么？他不好引诱夏娃，就让蛇来替代。上帝是万能的，所以善恶美丑他都能，而他造的个体的人却不是万能的，每个人只有局限的能力，上帝只给每个人有限的天赋或一两个绝活，他将他的万能的力量和智慧分解给自然，自然呈现出神奇，你不得不敬畏。
所以你敬畏每一个人，就是敬畏上帝，你敬畏自己也是在敬畏上帝，所以爱自己吧！爱别人吧！这也就是爱上帝，爱自然，博爱的思想就是这样。所以爱上帝的恶和丑也在其内。
爱你的仇人吧！是上帝告诫人类的箴言。但你真爱你的仇人，你在世界上会活得很贱，你恨你的仇人，你会活的很累，你不在乎你的仇人，你可能会被暗算，你在乎你的仇人，你会给自己制造烦恼，防人之心不可无，害人之心不可有，可当你有了防人之心，怎敢保证自己没有害人之念，当你没有害人之心时，哪来防人之念，世界上没有两样好事同时归你，矛和盾你都持有，所以，要顺其自然。但人真能顺其自然码？人常常是违拗自然，知其可为而不为，知其不可为而为之，因为人不是上帝。事因心而成，叫心想事成，心因事而动，叫心有所动。
所以上帝如果是神，他也是畸形的，他一面解脱人的痛苦，一面播种痛苦，播种痛苦的时候人看不见，解脱痛苦的时候人对之心存感念，但必须承认上帝是伟大的。
上帝如果是自然，人必须臣服。当然，战天斗地是人类自己“逗”自己的大游戏，玩耍到最后，战不过天，斗不过地，留下一些开沟挖渠、堆山造海的遗迹。上帝给人类这样一个星球，就是为满足人类折腾的本性而设，而且为少数折腾欲强烈的人设置了一个广阔的空间，人折腾自然，折腾思想，把自己折腾完，越折腾的出奇，折腾的高明，你越有号召力，直到把自己折腾死，伟大，杰出，优秀，著名就折腾到你的坟头墓碑上了。上帝坐在天庭的沙发上，看地球上的蚂蚁们如何折腾、忙碌，看七大洲上的几只工蚁如何折腾自己的体力和智力，看到野心勃勃的蚁类朝自己放弹弓、发飞盘，已折腾到太空中，上帝会高兴吗？那是上帝的`事儿，我可什么也不知道。
但我不能不敬畏自然，自然是神，自然是上帝，上帝是变成人形的自然，上帝是赋予人性的自然，所以上帝无所不在，自然无所不在，无论你信奉不信奉，他都存在，如果上帝的存在是唯心的，那么将上帝置换成自然，自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的灵魂，自然是我的躯体一样，如果将上帝和自然分开，我就如同一颗树，一株草，一尾鱼，一枚石子，而不是一个人。
上帝造人，是按他的模样造的，人有美有丑，上帝也不例外，所以剖析上帝时，必须将我自己切成碎片。
我想说什么就说什么，谁管得着我？其实谁也管不着你，你为什么要发这样轻狂的言词？人是受到了什么压制吗？我经常想那些发这样狂言的人，其实我何曾没有发过这样的狂言，喜欢自由是人的天性，天性受到了抑制，就会以另一种力量表现出来。
我以我自己说事，是很容易切入实质的，虽然这种层面很窄，但其独特性弥补了这一缺陷。我一直试图摆脱干扰，建立一种我自己独有的叙事方式，以符合我思维的轨迹，可我内心里又在否定自己，这是否有些自不量力。
工作对我是生活的一个重要方面，我奇怪自己为什么热衷于工作比热衷于家庭还甚，我对家的理解有些类似于庙宇的况味。我记得小时候大人批评小孩对家的态度是：“你这是住骡马店呢？”孩子对家以外的世界是充满热情的，这多少有些人生的联想。我对家只要求整洁、明亮、干净即可，象庙宇一样清静。其实庙宇又是善男信女，香客游人，三教九流聚合之地，颇象家是亲朋好友，同事邻居，熟人陌客的暂聚之所一般。走了善男信女，走了香客游人，走了三教九流，只留孤独的僧人，庙宇才成为庙宇。正象走了亲朋好友，走了同事邻居，走了熟人陌客，家的意义才张显出来。人真的喜欢热闹吗？我怀疑。因为我在热闹中，不具独立性，感到疲于应付，没有在沉静中思想张驰的那般自由自在，所以我给自己下结论，我是愿意将自己置于孤独中的人，我喜欢庙宇的清静和家的安宁，但人只要没死，总要热闹缠身。
死神比爱神要贪婪的多，死神攫取的是人的永恒安宁，而爱神只吝赐人少许的幸福，况且这一点幸福还时常搅拌着痛苦。
我病了，别人诊治不好，无论他们猜测的多对症，都不系统，我知道自己病在哪里，但自己治不好自己的病。
如果我要求很少，但世界赋予我很多的东西，对我是一种累赘；如果我要求的只是一点点，却得不到，得到的是我很不在乎的东西，可能对别人和对我自己都是一种伤害。又想到我的头脑有一天会死去或痴呆，在没有死去或痴呆之前将能保留的想法尽可能的保留下来，其实留不留下来想法与世界无碍，就像一只蚂蚁的痕迹，有过但算不得多么重要。
只是一点，人因为独一无二，所以每一个人的行为都有意义，这才是一个人点滴记录人生的要义。我经历的人生，不可能有人重复我，即便相似，也只是经历中有过共性，认知上能产生共鸣，但决不相同。所以人把自己剖析透，实在不是一件容易的事情。这一点，上帝非常清楚！
自我感悟散文
天上星连星，人间手牵手，画面很温馨。寂寥的秋夜，空荡荡的气息，繁星点缀，浓郁弥漫。
守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得！
那是最清晰的写照。
风过，云过。唯独我叹息，倾尽尘光暖流年，拾忆，细数惭愧。
停，不敢回望，走，害怕失去。
原来，生命中总是有一些精美的情感瓷器在身边摔碎，裂痕定格在蓦然回首那一刻。刹那，残花，落叶，孤帆，占满了全世界，挥散不去。
灵魂深处，永远是醒着的。谁人总是走进我的`梦里，像一阵清风，淡化了你的身影，依稀留下些许脚印。思绪总被梦魇般萦绕，散落一地的惆怅。
敏感的笔尖锁不住文字的宣泄，更锁不住忧伤的情怀，唯有系上遗憾来背负。
孤零零的夜，剩下一个孤零零的我。拥有一个放荡的青春，如森林的秀丽，却又看不见的风景。
不待黎明，不盼黑夜。
各自安命世间，然后老去。
记忆仍然很瘦，慢慢沉淀。
踏步，在路上。
感悟自我心得体会
在我们生命中的成长过程中，我们经历了许多的挑战和困难。在这个过程中，我们不仅需要解决问题，还需要思考自己内心的感受和体验。通过自我反思和观察，我们可以更好地认识自己、成长和进步。本篇文章将分享我在成长过程中的一些自我心得和体会。
第二段：认知自己的优点与缺点。
我们都有自己的优点和缺点。当我们意识到自己的优点时，可以更加自信、乐观和积极。当我们认识到自己的缺点时，可以更好地改正自己的错误，并持续进步。在我个人的经历中，我发现当我得到他人的赞誉时，我会更加自信和乐观。但当我遭受失败或批评时，我会失去自信并感到沮丧。因此，我不仅要意识到自己的优点，而且要学会接受并改正自己的缺点。
第三段：秉持正面态度面对挑战。
生活中难免会遇到挫折和困难。如何面对这些挑战是一项非常重要的技能。当我们遇到挑战时，秉持正面心态可以帮助我们更好地应对。在我个人的经历中，当我面对困难时，我会先反思自己的能力和经验是否足够，然后思考并制定解决方案。同时，我也学会了向他人寻求帮助和支持。这样，我可以更加坦然地面对挑战，并不断进步。
第四段：对自己与他人都要保持尊重与耐心。
在与其他人的交往中，我们需要学会尊重他人的意见和感受，同时保持耐心。尊重和耐心可以帮助我们更好地交流和解决问题。在我自己的经历中，我曾经不尊重他人的意见，也不够耐心，导致很多的冲突和误解。所以，我学会了更加尊重他人的感受，在交流时保持耐心，更好地理解他们的想法。
第五段：总结。
通过上述的体会和感悟，我发现自我认知、秉持正面态度、尊重和耐心这些素质都是我成长中的重要一环。每个人都有自己的成长轨迹，在不断摸索和经历中，通过自我反思、观察和学习他人的经验，我们可以不断成长进步。只有认识到自己的不足，接受挑战和改进，才能成为更完整、成熟、自信和成功的人。
自我感悟散文
在生活里，勇气这名词是我们时常听到的，社会上也有些见义勇为的事迹为我们作了很好的'诠释，然而，亦为人所知，勇敢也是一种突破，个人价值观的升华。
生下来就是为了体验生活的美好，轰轰烈烈地闯荡，担忧太多的同时，我也有了一番感悟：只要是对的，就坚持到底，不用顾虑别人的言语，若是对你有益的人，他们会鼓励你，而小人只会阻碍，对于外界的评语，首当自己思考，一番思量后才决定可不可取，凡事要保持积极。
简单粗暴的生活感悟自我反省的感悟
诸葛亮有云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
一个人的内心宁静与否，也一定程度代表了其人生行稳致远的能力。
当今这个物欲横流的世界，外部环境充斥着金钱、物质、诱惑、竞争等一些让人内心无法平静的各种各样的问题，且不说真正能够淡泊明志的极少，就算内心真想淡泊名利，现实总也仿佛有一只大手推着你向着物质和欲望快步跑去，能够内心安宁，不受外在影响，已然不易。
这个世界都在讲求更高、更快、更强、更多，审美越发趋向简单粗暴，生活在各种内卷斗争之中，加之互联网经济的快速崛起，让人只怕稍有不慎遍被这个时代所抛弃。于是，社会上存在心理问题的人越来越多，比早先几代人加起来都多，焦虑、抑郁等等负面情绪也演化成了某种难以根除的顽疾，我也曾是其中一员，只是有幸参悟走出了心理的怪圈。
“活在当下”
禅宗六祖有一个很值得玩味的故事：
五祖弘忍回答：砍柴挑水做饭。
慧能又问：证道之后又做什么？
五祖弘忍回答：砍柴挑水做饭。
慧能迷惑地再问：那如何才算证得大道？
五祖弘忍说：我证道之前，砍柴时想着挑水，挑水时想着做饭，做饭时又想着砍柴；证道之后，砍柴即是砍柴，挑水即是挑水，做饭即是做饭，这就是得道。
诚如心理学那句名言“活在过去的人抑郁，活在未来的人焦虑，活在当下的人平静且富足。”
未来还未到来，一切尚有变数，过去已然过去，无论你如何挣扎，过去就是不可追回，我们能把握的只有此时此刻此情此景。
人生就像一个沙漏一次只能流下一颗沙子，日子也只能一天一秒的过，你若妄想同时流过两颗就是在伤害自己。
一个人唯有全然将关注点拉回到当下眼前的此时此刻，才能获得某种强大的宁静和专注力，而这种波澜不惊的宁静和专注力是做成一切事情的前提，吃饭时就全然享受舌尖与美食的交织感受，睡觉时就好好安然入睡，工作时便心无旁骛的工作等等，即使是发呆，什么也不做，你也得到了片刻的安宁。这才是一个内在健康丰盈的人所应选择的生活态度，也唯有如此，人生的路才能走的稳，走的远。
“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋”是曾国藩为后人留下的十六字方针，正是很好的表达了这种活在当下的智慧。
让我们将未来的答案交给未来，让过去的过去，只活在完全独立的今天，与诸君共勉！
培训自我鉴定心得感悟
4月12号、13号周五、周六，我有幸参加《国培计划》--洛阳师范学院送教下乡伊川县小学英语培训，通过这两天紧张而又充实的学习，我真的是受益匪浅。
培训第一天上午，跟随着段晓静老师，我们共同学习了外研版英语新标准教材解析与教法分享。培训清晰明了的向我们讲解了教材的五大特色，教材的英语教育理念，分册的教材解析以及段晓静老师的个人教学建议。从中学到了很多，收获颇多。对教材有了一个清晰的认识，段晓静老师对外研版的教材做了一个分册解析这对我们每一位老师都有非常大的帮助，我们在平时自己的教学中所遇到的困难，疑惑，重点都给出了详细的解释。每位老师都听的十分认真。
我们要明确英语教学的目的，英语教学不是仅仅为了获得学科的若干知识技能和能力，还是要同时指向人的精神、思想情感、思维方式、生活方式和价值观的生成和提升。段晓静老师还讲解了英语教学的理念和教材的基本特点。这些理论的学习让我们对英语教学有了一个新的认识。关于语法知识的学习，段晓静老师提到，我们应当通过语言来学习语法而不是通过语法来学习语言。在培训的最后，段晓静老师和我们分享了一段话，让我印象深刻。
明白自己要让学生走向哪里。
利用好教材的资源。
挖掘文字背后的信息。
根据学生水平对活动进行删减。
把握核心句型。
对好教材中设计的好的活动。
揣摩编者的意图。
始终保持对英语的兴趣和热爱。
不要放弃终生的英语学习。
在教学中体验到自身的价值。
努力达成自己的教育愿景。
段晓静老师用诗一般的语言为我们留下了深深的思考空间和学习空间。
下午，李小婵老师为我们带来了一场精彩纷呈的课堂展示。李晓婵老师的课堂尤其重视学生们语音语调的学习，不断地进行、模仿、跟读、练习、展示。李小婵老师还十分重视语境的运用，提出词不离句，句不离语境。课堂展示后，老师为我们开展了《如果爱请深爱》的分享。强调我们要喜爱自己所教的学科，热爱自己的教学，喜爱自己的学生。尊重理解学生，倾听学生的声音，严格对待他们，允许出错。用李小婵老师的一段话来说，作为英语老师我们要有一种使命感，一种情怀。那就是用一棵树去摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去召唤另一个灵魂。通过李晓婵老师的分享突然感觉到教师是一个伟大的职业，我们要认真地对待我们的学生，认真的对待我们的工作。
今天上午，洛阳市教研员关晓萍老师为我们解读《英语课程标准》，在培训会上老师问，有多少人真正的看过新课标这本书，发现举手的人特别少，老师又问有多少人知道有这样的一本书，了解的人也不多。可见我们英语教师真的需要有这样的机会来学习培训。上班已经七年了，我很惭愧我从来没有看过《英语课程标准》这本书。关老师为我们具体分析了新课标中的要求，语言技能、语言知识、学习策略、情感态度以及文化意识，这五个方面是缺一不可的。接下来又为我们讲述了语音、词汇、语法的教学方法以及教学的建议。关老师带领着老师们梳理了英语课堂教学的过程与方法，分享了课堂教学的完整性，课堂教学各个环节应当环环相扣，做到无缝衔接，做好铺垫。教学的方法的选择要恰当，应当做到从做中学，学练结合，讲练结合，边学边练。这都是在课堂教学中我们老师应该注意的问题。英语的教学过程各个环节各个部分应当注意什么问题在关老师的讲授中都有所呈现，关老师给我们带来了很多展示。关老师的讲课的激情、热情，对工作的认真以及对工作的喜爱，值得我们每一位老师学习。
感悟自我心得体会
春天是一个充满生机和希望的季节，万物开始发芽、生长。而对于我个人来说，春天也是一个让人感到感悟自我、反思过去的季节。在经历了一年的磨炼和洗礼之后，我开始重新审视自己的一年，总结成长心得和体会。下面我会从五个方面展开我的感悟自我心得体会。
第一，珍惜身边的人。在这过去的一年中，我逐渐明白了人与人之间的关系是非常重要的，有时候比个人能力更为重要。同时，我也学会了更好地与他人交流和沟通，更多地关注家人和朋友的需要。从而逐渐获得了更多人的支持和帮助。
第二，明确自己的人生目标和原则。身边的人和环境常常会影响我们的价值观念和人生方向，但是我们必须坚定自己的信念和原则。我们需要先了解自己的兴趣爱好和长处，然后根据这些确定一个具有吸引力的人生目标。即使在人生的风雨中，也要坚持自己的信念和原则。无论挫折与困难，我们都可以坚定地迎接挑战。
第三，勇于承担责任和挑战。作为一个成年人，我们需要勇于承担自己的责任和角色。做到尽职尽责，不逃避或者推诿责任，妥善解决问题。同时还需要有挑战自我，勇于探索未知领域的勇气和决心。不断寻找机会，扩展自己的领域和能力。
第四，注重自身的心理健康和身体健康。身体是我们的本钱，一个健康的身体可以带来更多的机会和自信心。因此，我们需要注重自身的健康和营养，并及时查看身体情况和保障充足睡眠。同时，我们也需要关注自身的心理健康，学会释放压力和调整情绪。平时多做运动、听音乐、出游等有益身心健康的活动，有助于保持良好的心态和情绪。
第五，保持真诚和谦逊的态度。最后一个是保持真诚和谦逊的态度。一个真诚待人、谦逊有礼的人往往会得到更多人的信任和支持。切记不要因为自己的优越感而忽视他人和自己的不足之处。要有敬畏之心，谦虚谨慎地面对生活和人际关系，积极学习和吸取新的知识和经验。
总的来说，随着我的成长和经历，我越来越清楚自己的人生目标和方向，也愈加珍惜身边的人和事。同时，我也更加积极地勇敢地面对人生的挑战，并时刻保持着心理和身体的健康。只有保持真诚的态度和谦虚的心态，我们才能不断学习和成长，在人生中不断拓展自己的领域和能力。
自我感悟散文
社会、自然，我选择自然。生活，生命，我选择生活。生活的自然，自然的生活刻画了了我的灵魂，建立了我的灵魂。我的心灵孕育着生机和热情。活力像清澈的山泉一样，静静的流淌，永不枯竭。
有我是心、是身。无我是身心的变化，内部变化是程序，外部变化是随顺。有我为生长，无我为生存。当有我时就是一座山，当无我时就是一片云，是山也是云，不是山，也不是云，亦显亦隐，变化随机。为活而生，为生而快活，我就是灵气。
我的身体是自然的，思想是宇宙的，文字是人类的。有我就是一个明确，无我便是苍茫。就像一滴水，来就是晶莹，去便是无影无踪。
最好的家园是内心；最好的归宿是虚空；最好的修养是安静；最好的生活是活动；最好的身体是灵魂纯洁。
在自己的地界上，在自己的道路中，自己始终是一个王者。王者不一定总是虎，有时是狮，有时是虎，有时是虫。形象总变但本质不变，始终是独立者。
世上是一体的，变化的，相返的。主观世界与客观世界，精神世界与物质世界、内部世界与外部世界，她们是融合的、完整的。一有全有，一无全无。
感谢疾病，感谢痛苦，感谢孤独，是她们给于我一个自己，一个健康的身体，一个生活的世界。至今证明了，你们是我的最优秀的教师。
学习天空得到宽广和光明，学习大地得到流程和精气，学习物理得到真实的人物，学习哲学得到闪光的精神，学习自己得到一个生活世界。学习是一生的作业，时刻都不可慢待。学习是以心为中心的学习，离开完善身心的学习就会走向庸俗，离心学来的知识愈多愈反动。对于完善身心的学习，不但要读有字的书，还要读无字之书，无字之书比有字之书更有价值。
修养就是锤炼。锤炼有三个方面，首先维护本身的东西。第二是不断复习学来的新的东西，以更新本身。最后是与时空结合在一起。三者是独立的，更是浑然的。某种意义讲浑然比自然更美，在浑然中意识飞向遥远、遥远，感觉就在此时此刻，就在远近之间的道路上，真切、实际，既有自己悠远的宁静，又有不断变化的气质。
宁静是真人的境界，是经过磨难后的淡然，也是对道路的明确，更是对变化的精确的把握。对内中正诚实，周密严谨，对外从容、超脱。她具有完美的精神，内外浑然，终始通融，动静在自然里，性情在平和中。
人在生活中认识了世界，认识了自己，认识了气质。通过气质的转化，人与世界交融起来，世界恩赐人一个精彩的人生，人为世界增加一束光辉。
人生的幸福就是一种好的感觉，一种轻松快乐心情，一颗平和宁静的心态，其他都无意义。
身心的法则是悟空，基空，用空。
万法无无法，一门是法源。宇宙私生子，独立成苍天。元气去动荡，天地竖其间。形象不变动，质气归心元。
力量来自最深处。
心、身、世是生活的三个实体。
心的天是意念，心的地是感觉，心的中是元气。
心气每时每刻都在时空中与自己交流着，一、进入变化。二、完善气质。三、养育本身。四、作用世界。
心是生命的大成，存在感觉、感应、感动之中。用她的灵气与宇宙交融。真实的自己是在哪遥远的地方。
心是清明的空间，更是运动体。当她不明时从静，通过净化世界和静止身躯回归到心里。当自心明确时从动，这动是整体之动，程序之动，清明之动。动是心的天职，心从动中完善身躯，从动中得到发展和进化。心动是变化的根本，也是自然的唯一的道路。
智慧老人关注着世界，世界和谐时根本没有语言，当世界不平衡时便滔滔不绝起来。
水的伟大在于流通和交融，气的神圣在于精神和心灵，体的庄严在于严谨和周密，世界的美丽在于无数个性的合理组合，时空的壮观在于无限和有限。她们，就是她们编织浩瀚的宇宙，生育人的大脑，书写着至高无上的智慧。
私欲忙行行，总有路中坑，愈补洞愈出，小气太伤神。
人物的本身是浑然的，人物的气质是自然的。浑然在幽静的整体里，自然在运动的阴阳中。阴阳两个方面各统领一方，占据自己的城市，而自己的郊区是对方的城市，阴阳两个方面重合成一个自治区。自治区的领导在阴阳两个城市来回运动，这个领导就是心气。心气的自动就是自然，自然的和谐便是浑然。
最好的运动是安静，最好的静止是运动。动静两级愈强，愈鲜明，心气愈旺盛。
在生命中每增长一个正值，随后必须增长一个负值。正负值永远成正比。
自然的一切都是那么精美，如人的五官、四肢、头身比例合理，得体，集中了人的动静中完美的形象。人的思维通过记忆的归纳总结准确勾画出完整的事物图象。不管是微小的细胞，还是宏大的宇宙。不管是看得见的运动体，还是看不见的意识。不管是气质的，还是精神的，只要是自然的东西，一切一切都是如此。
体内是浑然的自然，体外是自然中的浑然。
生命的整体在阴阳的互动下，不断的全面的运动着，如海潮一样进退相荡。不知是生命的阴阳，还是阴阳的生命。啊！明白了，生命造就了阴阳，阴阳明确了生命，阴阳是生命的神圣东西。
生气在四季里流行。天气为秋，用凉爽，主收降，化成种子进入无限。地气为春，用温暖，主生长，化成禾苗进入有限。身气为夏，用火热，主运动，化为循环进入流畅。人气为冬，用寒冷，主静止，化为一物进入大气。生气是不老的.神话。
刹那包含永恒。
只有生活没有寿命。
卧禅是最好的修养。心气在内心深处回荡，气血和谐分布在身体的各个角落，大脑、五脏、四肢得到充分修养，使精神恢复到最佳状态。
哈哈，有意思，延安抗大的校风‘团结，紧张，严肃，活泼’的八个字中篡改一个字竟符合身体的自然完整的形态，“团结，紧张，严竖，活泼”。根据这个形态的次序，就能进入身体的自然，进入健康的基本模式。
空是归处和去处。自己空凝结在心中，身体空进入完善，世界空融入整体。各方面的灵气通过交融后分化为道路和气流，这个道气存在形式便是生命过程的形式。
思道，修道，自筑心道。自道，生道，不能强道。学道，用道，在于无道。
苦恼来自不认识自己，不认识事物，不懂的变化。
你要生长么？就得深深地耕种自己。
你要温暖么？就不要抛弃爱你的心。
你要健康么？就建好身心的篱笆。
你要真实么？就不能动摇你的心。
你要快乐么？就要抛弃累赘。
幸福的需要就是这么简单。
真实的文字是生活，最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育着你，快乐着你，培养你的身心，把你的生活完美起来，把你的心态送到浩瀚的宇宙中去，使你感到愉悦。
神圣的阴阳运动把有限和无限、物质和精神、思维和身体、现实和遥远紧紧地联结在一起，她推动了事物变化，合成鲜活的生命，展现出生机勃勃的大千世界来。
天下总的趋势起源于气压，正气压圆满后向反气压运动，反气压圆满后向正气压运动，来回往返在交合流变里。交流就是变，就是世界运动的形式。
快乐是迷茫中的探索，逆境中的希望、磨难中的感悟、曲折中的节奏、平常中的流畅。
心态合于宇宙，心气合于四季，心道合于虚无，心体合于完美，心机合于流畅。这样的心是快乐的。
学习天空得到的是归宿，学习大地得到的是生机，学习道德得到的是心灵，学习人物得到的是形象，学习自己得到的是世界。人呀！就是学习和享受。从困难，痛苦，挫折中感悟，在顺利、平静中形成。不断地学习自然，学习生活。享受健康的愉悦，享受天气的流畅，享受生活的幸福，享受为人的快乐，享受阳光的温暖。学习和享受就是人生的全部。
天下所有的物品都是有主人的，别人是拿不走的，只有气质和精神是共享的，是取之不尽用之不竭的无限资源。附庸的人是看不到的，独立者却享受着无限资源的快乐。
世界上万物都是人类的老师，树是最优秀的。它教导人们在寒暑风雨中获得独立，从平静中获得营养，从单一中获得道路，从简单中获得快乐。
生活就是在一个香味的品尝、一首悦耳的乐曲、一件美丽衣服之中。在简单、规范、低层次之中感悟和感知生命的真谛。凝结于心，随意自然。不虚伪，不僵化。从容的生活如同溪水流淌，平常的工作如同温暖的春风抚摸。
向外的力是力量，向内的力是压力，不管是发出的力还是承受的（压）力，它们的大小都证明生命健康的质量。力的大小和健康程度成正比。也可以说，力的强度就是生命，就是健康的尺度。
真正的知识教会你宁静和快乐。
所要学的一切都是为了善良。生命的导师是自然，生活的导师是道理，人格的导师是精神。
自己的生活方向是始终如一的，如果见异思迁，那就掉进泥潭中去了。
随着老去的面容，智慧却走向年轻。要是思想同面容一同老去，他的呼吸就开始衰弱下去了。
健康管理有三个方面，第一是物理管理，第二是生活程序管理，第三是营养饮食管理。三个管理归结到身心的管理。身心管理离不开世界观。
气就是质，质的变化阐述气的运动形式。气与质是一体的两个表现形式，以气的阐述就是‘象’，一个形象，它是虚幻的实际。以质来表现就是‘物’，一个物体，它是实在的‘虚体’。气质实际的变化过程，就叫‘道’，道就是条件，规则，程序、确定。把握了道，就有了事物的存在和变化，‘有’和‘无’就在其中了。
快乐是伴随生活一个舒畅的感觉。当你发现从事某种事情的时候有这种感觉，这件事就是你的本质的展现。这个事情值得你守候、珍惜，并且一直做下去。不管别人懂与不懂，不管别人评论对错，都不能搅乱你的平静的心。因为她就是你本质，就是你的自然，是陪伴你一生的快乐的事情。在与它交流的生活中，将会得到舒畅，圆满、健康。
气功的最高境界，是意念，呼吸，躯体，宇宙浑然一体。气息合情、合理、次序、柔润、流畅。物质同精神相和，运动和静止同体。达到姿态与气流的统一，心里和生理统一，身体与环境统一，形气与天气统一，时间与空间的统一。无有做功象，朴素，简单，随意。
生机就是阴阳之气的流动，是物体的活动。运动的气机是气息，是气息的无限的反复，形成具有活力的生命。象门的存在和开合一样，有它的框架和活动的门。左右者是规范，前后者是功能，当阴阳气相互运动时候，就合成了完整的生机。天气的生机首先是春分和秋分确立主轴的两点，冬至和夏至确立开合的形式，夏至行开为合，冬至行合为开。一开一合就是一息，一息就是一年。
心道，开始是一条模糊的、不长的、不完整的一个虚线，但是它是生命的全部内容。心灵不贪求心外的美丽，也不烦内心的丑陋，她总是来回于自己道路的两级之间，用感觉、感应、感动反复的修养着。心道一点一点的由虚变实，一点一点地加长，最后形成又长又宽阔的道路。初级心道两端之内是虚的，两端之外是实的，到高级时两端之内是实的，两端之外又各自伸向看不见的远方。
坐禅是在意念的作用下，通过身心的呼吸完成形气的导引，达到气血的平衡，使身体得到安静，使精神得到舒畅，进入自然最佳状态。包括五大方面，身心，境界，呼吸，气化，统一。
都在感受自己的生活。别人对你的生活思想感受是感觉不到的，即使别人感觉到你，也外表的零星的，别人的帮助也是有限的。所以把别人当成你的世界真是自做多情了。好好的热爱自己，照顾自己，宽容自己，给自己一个广阔的空间，这才是生活的现实。
生死有命富贵在天，这是一句古话，但是它深刻反映了人生的自然状态。人要生活在自然里，不要为死而过于悲哀，更不能为生过分的追求。尊重生机，尊重现实，尊重环境和条件，生活在此时的最好的境界中，处在人生的连接点上，这样平淡的生活是愉悦的。强迫自己生活，后患无穷。
当把不顺心的事扩展到最大或压缩成最小时烦恼就消失了。
我呀，少年时期大眼睛，青年时期小眼睛，中年时期眯眼睛，老年时期没有眼睛。眼睛真是美好的，她总是带着我去我要去的地方。
童心是生命中快乐的源泉，只要有她在，精神就不会老。
经历就是生命的资本，经过什么样的历史就是什么样的人生。
自我感悟心得体会
自我感悟是人们对自身内心的觉知和深刻认知，体会是人们对自身感受和经历的总结和理解。这是我们在逐渐成长和不断发展的过程中获得的宝贵财富，也是我们在探索人生意义和追求幸福的道路上的重要参考。在我个人的人生旅程中，我也有许多的自我感悟和心得体会，以下是我对此主题的一些思考和总结。
首先，自我感悟让我认识到人生的真谛所在。人生是一个漫长的旅程，而生活本身就是充满无常和变化的。只有通过自我感悟，我们才能更好地理解这些变化背后蕴含的深刻意义。就像一位名人曾说过的那样：“生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也会对你哭。”通过自我感悟，我理解到我们的态度和心境对待生活将决定我们最终的体验。无论遇到困难还是成功，采取积极的心态和乐观的态度，都能让我们更好地应对挑战，从而更全面地认识到人生所给予的价值。
其次，自我感悟让我明白了自我的独特性和个性的重要性。每个人都是独一无二的，拥有不同的才能、兴趣和价值观。通过自我感悟，我们能更加深刻地认识到自己是谁，明白自己的优势和不足所在，从而更好地发掘和利用自己的潜力。我意识到，只有找到自我认同和自我价值，才能真正获得内心的平静和满足。因此，通过自我感悟，我逐渐摆脱了过度追求他人赞同和社会认可的心态，开始专注于发展自己的优点和兴趣，并尝试去追求自己独特的目标和梦想。
第三，自我感悟使我更加关注内在的修养和品质。随着不断地觉察和认识自己，我开始更加注重内在的修养和品质的培养。我逐渐理解到，人生的意义和幸福不仅取决于物质财富和社会地位的追求，更在于内心的满足和和谐。通过自我感悟，我认识到培养良好的品质和修养对于个人的成长和幸福是至关重要的。例如，执着追求真理和知识、保持良好的思考和行为习惯、建立健康的人际关系等，都是自我感悟带给我的重要启示。我积极地学习和实践这些品质和修养，希望能够以更好的自我追求和对待人生的态度，为我的人生增添更加丰富的内涵。
第四，自我感悟让我认识到人与人之间的连接和共通性。每个人都有自己的经历和故事，通过自我感悟，我意识到在这个世界上，我们都有着共同的情感和需求，无论是喜悦、悲伤还是痛苦。通过与他人的对话和沟通，我们能够更好地理解和欣赏彼此的差异，并互相帮助和支持。通过自我感悟，我学会了更好地倾听他人，关注他人的需要和感受，从中建立起更加真挚和深刻的人际关系。这也让我认识到其实我们每个人都是一个独立个体的同时，也是共同体的一部分。只有通过相互关怀和合作，我们才能构建更加和谐和美好的社会。
最后，自我感悟使我更加珍惜和感恩拥有的每一刻和每一个人。通过自我感悟，我明白到时间的宝贵，并深刻体会到生命是短暂的。自我感悟让我更加懂得珍惜和把握每一刻，感受生活的美好和快乐。同时，自我感悟也让我更加感恩拥有的每一个人和事物，包括家人、朋友、爱人以及那些曾经给予我帮助和支持的人。正是因为有了他们的存在，我才能更好地成长和发展。通过自我感悟，我懂得了感恩的重要性，更加主动地表达出我对他们的感激之情。
总之，自我感悟是人生旅程中的重要一环，它能让我们更加认识到生活的真谛、发现自己的独特性、注重品质的修养、建立联系与共通性以及珍惜与感恩。通过对自我感悟的不断思考和总结，我相信我能更好地认识和塑造自己，更加深化我对自身和世界的认知，从而不断成长、获得成就和幸福。