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廿八都古镇(汇总21篇)

作者: 雨中梧

优秀作文不仅要有独特的主题和角度,还要注重语言的准确性和表达的深度。在这里,我整理了一些优秀作文的亮点和特点,希望能够给大家带来一些启示。

古镇的记忆

记得去年夏天,我和妈妈去了黄龙溪古镇,穿着的板鞋踩踏在微微有些发青的石板上,发出“哒哒哒”的声音,遥望着远处奔腾的河水,似乎在诉说着它那遥远的故事。

我忘不了那个夏天,忘不了那个散发着苍老气息的古镇,也忘不了那个笑着对我说“谢谢”的小男孩,更忘不了他那没有自卑,只有自信的眼睛。他眼睛里的自信,是我每陷入黑暗中,遇到困难时的一丝光明!

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游街子古镇

街子古镇,一听就知道定是个人来人往、热闹不凡的地方,有各种好吃的,好玩的。街子古镇,我觉得分为内外两区,外区餐馆占多数,又分为里外两道,中间则为以记录以往街子人生活的雕塑,青石板铺路。内围则以一条主路贯穿到底,内围与外围间隔一个广场,那为两旁都是商铺主道与商铺间隔一条小水沟。以石为阶梯进入商铺,商铺中多余小吃,木雕小耍货为主,种类多样,琳琅满目。

其中我最喜欢的是像五元店,十元店之类的卖小玩意儿的商铺,有纪念章,风铃,手串,手链,瓶瓶罐罐,许多好看的玩意儿。其中有一只风铃,甚得我心以,瓷为壳,龙猫模样,以釉饰之,五彩玲珑,勾勒双眼,画起纹理,以线穿之,古朴美观,又不乏童心趣味。若风抚之,嘤嘤作响,似舞女足铃,又似风之裙袂飘飘然,不觉间,忽知,绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。似水声清跃,又是春雨之音符悠悠然,若可以,愿抚天空残泪,伴着作文春雨满人间。能闻木屋檐前风铃响,能观,夕阳雨后露沾裳。问君可辨铃声雨声花草声,愿与君观物色月色星辰色。是惬意,亦是温柔。买下这风铃,愿这往后余生的春夏秋冬,寒来暑往,能够温柔我眼前的四季,温柔我眼前的时光,温柔我。

当时天气火热,人群熙熙攘攘,大有摩肩接踵之势。突然向往汪曾祺老先生写的“莲花池外少行人,野店苔痕一寸深。”的清新悠然了。繁华的街市,随着落日黄昏,渐渐地失去了它原有的活力。人群渐渐散了,街边那金黄诱人的糖画糖人也渐渐少了,可能我再怎么写也无法写出街子古镇的热闹与繁华。只能将我喜欢的看到的写下来,也许街子古镇会永远这般热闹。在夜里,我听见青石板与雨水的叮咛,与瓦片的私语。

街子是热闹的。

古镇掠影

城市的喧嚣使人脚步凌乱,而城市的灯火迷失了我们的眼睛……于是许多人开始寻觅一个安静的角落,于是这个长久沉睡的古镇成了人们重新拾起记忆的地方。

古镇静立于城市的边缘,仿佛两条细细长长、纹路清晰的脉络,伸向历史的深处———如水面般平静的杨美古镇。

我怀着清澈明净的心流连于此,仿佛应邀赴一场前世的约定。

古镇是一本旧画册。充满古典意蕴的墨青色石板路,黑白分明的砖瓦平房,如定格的黑白照片,一路蔓延至远方。暗淡风化的墙壁,被雨水扎染过的模糊,露出些许凹凸,就像蛹蜕变成蝶后的薄皮,散发的腥气渐渐渗进空气。

门扇、门楣、泛红的古木,怕曾有伊人倚靠,对月哀叹。

空旷、幽森、安静,如尘封于地下的密罐,陈旧得苍白。

一不留神,又一条小巷唐突地冒了出来。这里的巷子似乎是相连着的,拼凑成一座古色古香的无字迷宫。而清澈欲明的池塘,就是小镇那幽幽的眼眸。不时在篱落边闪动。池中莲叶上那一丝纤柔的暗香浮动,早已定格成我眼中绝版的温柔。池边角落,那些盛开在荒凉之地的妖娆,屏息着小心翼翼的微笑。

假如你有闲情逸致,顺着碎石子路往下摸索,就会发现已经流逝的时空会重现:20世纪80年代、清代、明代……这里人烟稀少,蔚蓝的苍穹,仿佛也飘荡着悸动。房檐上卧着藤蔓,四角砌有粗糙的雕刻,猛虎、精羊、飞鸟,似乎在诠释着原始的洒脱。厚重的木门若有所思地立着,竟几乎全敞开着。一路下去,沿街有卖红豆的清秀女子。偶尔几间插有木刻招牌的小饭店,里面传来洪亮的京剧声,隔着几条小巷都听得见。再往前走,无意中闯入清代榜眼故居。几株梅花、装水的石缸、石桌石椅,倒也有些韵味。

与同心树的邂逅是在薄暮时分,黑发染上了金黄。树枝垂至地面,奇特地圈成两个好看的弧形,在旁边的老墙上映成一个温和的爱心,我固执地相信它象征着天荒地老。

古镇,轻轻一碰,抖落一地的故事。它用一盏茶的时间让你弯起嘴角。它在弹指拂尘间让你爱上。

在古镇,我没有遇到诗人文字里描述的手提绸伞、轮廓瘦削的英俊少年。这里大多是身体硬朗的老人,他们的儿女大多奔向充满各种欲望的都市。或许在这里浸润过绵长童年时光的年轻人更钟情于都市跳动的脉搏吧。人们总是眺望远处的风景。

黄昏,炊烟袅袅。路过一户人家门口,热情的老人在院里张罗着饭菜,邀我们坐下吃顿便饭,一起闲聊家常。墙角倚着几个胖胖的老南瓜,怎不知就想起了“老暖温贫”这个暖暖的词汇来。

清雅的古镇,丝丝寸寸无不引人遐思。闭上眼,淡淡的思念就很美。所以我说记忆不是距离,哪怕在千百年后,某个瞬间的片段也依然会清晰。

逛古镇

妈妈的老家在着名的枫泾古镇的附近,今天,妈妈回了次娘家,我们也乘此次机会去了古镇逛了一圈。

今天金鸡刚报晓时,爸爸开着车爱着我和妈妈来到了枫泾镇的标志性建筑——“牌楼”。随后,爸爸就顺路去上班了。这座牌楼我几年前就来过了,这是一座雪白色的牌楼,一共有三座门,中间一座大门是给汽车通过的,两边的和小门是给行人和非机动车通过的。

我们进入了牌楼,顺着一条大路周大了很近的新街上。来到新街上后,妈妈径直把我带到了一家特产店,据说,这儿卖的牛肉特别好吃,妈妈来到了窗口前,那位工作人员见妈妈是本地人所以招待的也十分的热情,妈妈买了两斤的牛肉。接着,我们就沿着一条只有当地人知道的小路进入了枫泾古镇。

古镇上一股古色古香的味道,地上铺的都是一整块一整块的大青石,房子都是用青砖绿瓦,撑着一只油纸伞漫步在小桥流水旁,颇有一副古代的味道。

今天下了点小雨,所以古镇上的人并不是很多,我和妈妈撑着伞,慢慢的走在古镇的河畔旁,观赏着枫泾的“三桥”。正走到一个转角处时,一股香味飘进了我的鼻腔中,循着这香味,我们走到了枫泾古镇着名的一家粽子店粽子店中,据说这家粽子店一天能卖出5000多只粽子,端午节时粽子更是供不应求。我看着店铺旁一位阿姨正在熟练地包着粽子,几片粽叶合在一起,中间放上适量的糯米,再放上相应的馅料,合上粽叶后再用稻草扎起来一分钟就能裹上5~6个粽子,种类更是琳琅满目,看的我是目不暇接。妈妈见我早已垂涎三尺,于是就给我买了一个蛋黄肉粽。另一个阿姨见我们要买粽子,便把一个电饭锅的盖子打开,顿时一阵粽叶和糯米的香味扑鼻而来。我们拿了粽子付了钱,就又踏上了我们的“古镇之旅”。

游镇远古镇随笔_古镇随笔

春天来了,被棉鞋绻缩了一冬的脚想去踏青,被冻僵的双手想去轻拂那一抹绿色,被寒冷冰封了一个季节的心忽然澎湃起来,按捺不住似春一样的蠢蠢欲动。

淮河岸边的这座北方小城这个时候绿色还是少了些,虽然已是三月了。

这个季节,想往南走,想跑到一望无际的原野上去,看碧绿麦浪飘移,看鲜黄油菜花的舞蹈,听风儿低吟浅唱。更想去陡峭的山坡上,体验攀升的气喘吁吁,看山花烂漫成海,看树木新发的嫩芽,看山下一望无际的绿。

我要凑近每一朵盛放的花蕊,感受粉墨江南蕴藏的温情软意,呼吸春的气息。

背起行囊,悄然而往,不知不觉,到了这座明清时期留下的江南小镇。

村口那几株百年古柳似乎是在招呼着游人,有风拂过,起舞若翩。抬头看去,眼前是一簇灿烂的紫玉兰。柳树单纯、热烈的姿态,像孩童一样笑容天真无邪,是那样的令人愉悦。枝叶在风中与桥下潺潺的溪流声一起吟唱,竟是那么的和谐,淳朴而清新的村落气息迎面扑来。

这里是春秋时吴王少子摇的封地,典型的江南水乡风貌。时至今日,仍较完好地保存着明清两代建筑群的古街风貌。走进古镇,追随着这条弯曲的老街仿佛回到了历史的画卷,顿然有进入另一个天地的感觉。

周庄,我来了。

立在一扇门洞前朝里观望,只见重重院落,层层门厅相连呼应,砖雕门楼,民居古风犹存,不禁感叹:庭院深深,深几许,积厚流光,为那般。映入眼帘的一切都宛如一幅水墨画,动如炊烟,静如古屋,栩栩如生,说不出的宁谧温馨。

流淌着清澈山泉水的小河饶屋而过,水流的声音贯穿了整条深长巷弄。流水潺潺,清澈的可望见鱼群悠然来去。漫步河边,偶尔会遇到游船在河中缓慢穿梭,流过座座拱桥,游客在波光粼粼的水面上悠哉悠哉,说笑弹唱,看古镇风光,听船娘吴歌小唱。

离开游船登上岸来,不忍回头再看从天而降的鱼鹰极速扑入水面。

一阵钟声唤醒了沉重的脚步,沿着白蚬江畔向全福讲寺走去,沿途看到鹅卵石铺就的小路和白墙青瓦的院墙,年代久远斑驳的陈旧民居,有彩绘墙面逐渐剥落,暴露出本色的底蕴,那是因年月日久而形成的自然纹路,如花朵般盛开,形态各异,明显是时光凿下的痕迹,宛若烙印,似乎在向人们倾诉着它的过去。

日落了,找间家庭旅馆住下,坐在桌旁,汤壶老酒,品着小菜,赏着窗外皎洁的月光,风送荷香,波影闪烁,微风习习,听着飘来的江南小曲渐入梦乡。

拂晓时分,寺内和尚撞钟,声音传送至数十里外,人们把它当作报晓的金鸡,纷纷闻声起床。

今早起来有些许毛毛雨飘来,打定主意不带雨伞,去刻意亲近如丝的春意。

路上游人并不多,石板路湿润,街市不闹,一不留神便走到了巷弄尽头,显出一簇村野人家。石板路间或青白生涩,间或油亮光滑,似乎能映照出当年江南巨富沈万三家宾朋满座的景象。

转一个弯,走过一道桥,又看见一幅小桥流水的画卷,这个镇子不大,却处处藏着意想不到的风光。

鸭子在水中悠闲的游弋,一对情侣在小舟上甜蜜相依,轻声呢喃,随水流淌,不禁让人羡慕。路边有卖特产的摊位,临水的店铺与餐馆悠闲的开着,门口摆放着功夫茶桌,品着香茶,听着着江南小调,也不见店家大声小吆的招揽生意。缘来缘去非强求,梧桐自引凤凰来,我想这可能就是这个千年小镇的悠闲所在吧。

极喜欢这样未曾遭受损坏的古村落,依河成街,桥街相连,咫尺往来,皆须舟楫。来到这里,静了心神,只为看一场从历史的长廊中沉淀下来的悠闲而美丽的风景画。

凝重,沉静,醇厚,悠远。

离开这座古镇,我会再去哪里?

人总有一种情结,热闹了想寂寞,寂寞了又盼热闹。穷怕了向往富足,有钱了却常喜欢回味过去的岁月。社会进步了,吃的、穿的、住的、行的,明明是即将步入小康,却总念叨着过去如何如何。这就叫做怀旧情结。同样,我也不能免俗。

举个例子吧,上世纪七八十年代,家家都有的搪瓷缸,在家里一个烂箱子里一天偶然被翻了出来,上有油漆写着的语录字样,还有一顶雷锋护耳帽,至今还保存完好,它们都勾起我对往事的记忆,都成了我们老俩口的谈话主题,成了我们的心肝宝贝。从这个意义上讲,怀旧是一种生活态度,怀旧更是一种生活经验,它能指引我们去奔往幸福的方向。

人老了,总是想念故乡,想念那个原来呆腻了的地方。总觉得陈年老醋比酒香。我的家乡秦渡镇,就是这样让我怎么也割舍不去!多少年没有回过老家,这次终于回了一趟。随着中国农村城镇化的步伐加快,古镇秦渡已成为总面积四十平方公里,四十八万人口,各级公路纵横交错,本来就十分便利的交通较前更加便捷。古城西安不断膨大的影子已倒影到沣水之畔——秦渡古镇的古城墙下。古镇人的生活方式也正在城市化了,穿的、戴的、吃的、用的,已少了许多乡下人的特点,相形之下,我倒显得“乡巴佬”了许多。然而,在我心里,挥之不去的,还是那个老秦渡的印象。

秦渡镇是陕西关中名镇。离秦岭不足十公里,发源于秦岭的沣水,奔出沣峪,紧贴着镇东城墙缓缓向北流去,清澈见底,历经千年万载,淤积成平平的河滩,细砂色白质坚,形成了一片天然的广场,好几十亩地大呢,自古以来,就是得天独厚的农贸市场。每逢集日,山里的,平原的,户县的,长安的,还有来自更远处的商贾,赶集的农民,皆汇于此。横亘沣水的石板桥,西来东往的人流,显然无法承载。性急的人便涉水而过,于是形成了城里人挤人,车连车,万头攒动,声响五里,而城外,特别是北门外的沣河滩,只能用“人海”来形容。这就是千年古镇的丰姿。

秦渡是丁字街:西街、南街和北街。东面是沣水,古镇滨河而立。犹记小时候,南街多是粮食集,北街多是作坊加工业,舅家的“薛家染坊”和“薛家皮坊”都是老字号。丁字街口有万春堂和其它几家中药铺。西街直面户县,各种商铺齐全,街心一座药王楼是镇上的古老建筑。清末明初,这里设有经学专馆,坐馆授徒的先生就是我的外曾祖,我的母亲常跟随着她的爷爷在此听书和玩耍。由南街出南门,尽是江南风光:稻禾连片,荷菱飘香,莲叶田田。由西街出西门,二里长的山货市场,由山客挑夫采自秦岭车载肩挑下来,山柴、木炭、枸树皮、药材、山果、野味,应有尽有。枸树皮是造纸的唯一原料,河东岸的一个村庄家家手工造纸,供镇里商铺包装纸之用,同时也是学生们习字的廉价纸张。北门外的河滩,脚下是洁净而松软的砂子,风再大,也吹不起来。累了你可以随便躺卧,如果你想体验一下按摩的舒适,尽可以脱去鞋袜随意踱步和奔跑,可绝不会有污身迷眼之虞。当然也少不了衣不遮体的叫花子,头上开刀溅血旨在吓人施舍的行乞者,还有卖唱的、耍把戏的,随处可见。这里,平常的集日是猪市骡马市,每年腊月就是“肉林”,一家连着一家的肉架子,挂满河滩,任人挑捡,尽管一家多是买五六斤一吊子,但也十分热闹。浓烈的年味在这里高度浓缩。年集最为壮观,城里城外人挤人,由于逆向行进,没有秩序,要想挤到集中心或是由集中心挤出城外,二三里的街道,没有一个钟头两个钟头是绝对走不完的。

米面凉皮儿,是秦渡镇的着名小吃。把白米研磨成粉,又经密罗过筛,蒸成凉皮儿,鲜红荃香的油泼辣子储放在精制的罐子里,摊主夹一撮凉皮儿往辣罐中一蘸,挑到盘中拌均,递到顾客手中,低矮的长凳四周围定,客人们坐下边吃边聊,可口的香、辣、筋、绵,吃一次会记忆一辈子。据说已有一千多年的历史了,是知名的陕西小吃。据我所知,克拉玛依也有一家秦渡薛家凉皮店,生意尚可。不过呢,我曾怀着认祖归宗的心理去一打听,店主并不姓薛,也不是秦渡人。由此可见秦渡凉皮的影响力之大了。

秦渡镇是农历双日集,单日是背集。逢集和背集是两行截然不同的抒情诗。逢集,热闹非凡,背集,难得的寂静。时至今日,背集还原封不动地保持着苍老的原貌:正街很少有人光顾,背街更是很少能碰见人。这时,最好的风景是在城外。城外最好的去处是沣水两岸。你可一个人或结伴在柳岸徜徉,可在水里洗脚,可在河滩沙浴,可在杨柳岸、榆桑林里憩息。特别是一个人独处的时候,看着面前旖旎的风光和眼下清澈的流水,那是最能勾魂摄魄的时刻。

记得学生时代,有一次,在一棵高大的桑树下,我认识了一位采桑丽姝,她叫秦罗敷。

“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕着忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”一篇极富情趣的《陌上桑》,一个行人见了驻足,挑夫见了卸担,少年见了摘下帽子呆站在路旁观看的村姑。就在这个时节,她从书里走进我的心里。是呀,自古道:“沣河两岸好苇子,秦渡街里好女子。”我想象着“喜蚕桑”的秦氏姑娘,在春光明媚的时节,拎着筐子,一身素裹,款款走来,采摘着我眼前的桑叶,那么青春靓丽楚楚动人。我甚至越想越远,就在那月色朦胧的夜晚,比我大一岁的漂亮的表姐,就在这桑树下,正在观赏月色。春风吹拂着她的秀发,月光照耀着她的倩影,她会不会就是罗敷再世?而今,那些我想象的人,现在哪里呢?我想念他们。眼前,只有北门还在这,药王楼在那,许多古迹已经坍塌,长满了杂草,留下了个烂底滩。让我去穿越时空,坐在家里,幻想着这里的人,这里的事。

伴随着老祖宗的离世,“薛家染坊”只剩下一句称谓,跟着老舅的死去,“薛家皮坊”连一把割皮弯刀都没留下。清晨,我走过绝对不超过五间的舅家的老房子,这屋顶还是古老的青瓦,由于雨量充沛,瓦沟里长满青苔和一种叫“蛇床”的葱绿植物,但并不阻挡流水,还在这瘠薄的瓦缝里生长。听说,这是先母当姑娘时的老屋,还有周边一院房子,这就是先母常说的“七十口人,一个锅里搅勺把”的舅家,也基本上是一个“钟鸣鼎食”之家了。但在解放前,乱世沧桑,早就崩溃了,败落了,里边的人他们不认识我,我也不认识他们。

走进几家亲缘较近的舅家本门,我锐敏地发现,古镇的民风十分淳朴,古老而圮废的秦渡老城墙,包围得他们像是与世隔绝一样,不管外边世界发生着多大变化,生活水平多么提高,谈话的内容还是谁家儿子取媳妇了,谁家女儿出嫁了,谁家生了个女娃或是男孩。邻里们吃饭端个老碗,一顿饭功夫就逛完好几家,然后又带回诸如上述的新闻。他们有时也吵个小架,但一会儿就好了。

今日是背集,我太想吃秦渡凉皮了。可是走了三条街才碰到一家摊子。吃了一碗之后,抬头看天,已是傍晚。步出北门,夕阳金色的光,洒在连着沣河两岸的新建成的钢筋水泥桥上,当年的石板桥已无踪可寻。水波晃晃悠悠,浮光跃金,偶而还可以看见水底的游鱼,似乎也被这光芒所吸引,用嘴亲吻着水面。我喜欢像少年时那样,坐在柳拂苇影的沣河堤上,看着眼着这一幕幕美景,心旷神怡,如归仙境,这就是我此时的心境。这是一种宁静,一种忘我,我多么想成为一尊雕像,一辈子在这里厮守。

山的沉稳,水的灵动,行多山方知山之美妙,涉多水焉知水之灵性。不知道从什么时候起就喜欢上了水,或许是江南的烟雨,总是在多烦扰的光阴里,慢慢的腐蚀着人的心理,朦朦胧胧的像是烟纱,看不见天空的蓝艳,触不到远方的楼台屋檐,惹得人的心总是沉沉的,就像身上压着千斤重一样的表情凝重,或许江南适合忧愁,又是半倚楼台望江愁。之余江南凤凰古镇的水就不是那么回事了,沱江的水是灵动的。

有人说:女人是水做。喜欢水,就像喜欢美丽的女子一样,江南是藏在深闺里结着愁怨,像着丁香一样的大家闺秀,而凤凰就像是水灵灵的潇湘楚女,温柔着的灵动像极了在水边汲水女子的一颦一笑。沱江的水啊!真清!总是不经意间照亮水边漫步女子的装束,硬是惹得人儿羞答答的不敢低着头看江面。沱江的水啊!真美!总是在你快要入眠的空当里,悄悄地敲打着河床里的石子,飞升一样的溜走,进入你的窗檐,悠扬的曲子修饰着夜的美妙,装饰着你的梦。潺潺的流水声,听得人儿不满足小住几日的逃离,干脆搭间茅草屋,听流水声,望江水远远地流逝,度过此生也未尝不是一件好事。

逃离烦忧最好的方式就是出行,远游,寻寻觅觅着,一个安静的地方,不再有喧扰,将烦忧擦拭得干干净净,再来一次再来一次崭新的绘画。只是静静的缘着江,聆听自己脉搏的跳动,想什么都是多余的,就让潺潺的流水替你细细的诉说得了。凤凰古镇就像那幽幽的乡愁,在眼眸第一眼碰触到的时候,就惹得人儿那样令人不知所措的眼眶红润。徜徉在沱江的碧波里,最喜欢姿势就是仰望了,闭着眼,任由心潮里波浪滔天,肺腑塞满着淤积的言语,找不到倾泻的角度,深深地了望,默默的凝注,或许也只有这样才最适合这个时候的境亦。

《边城》闯入了谁的世界,谁的世界就填充着感动,兴奋之余又是那样淡淡的失落,不会太浓烈,就是久久的勾住人的心魂儿,然后是一辈子的愿望。故事里淡淡的情感,略蘸了些豆花的香味,使人总是夜夜梦在山之脚、水之畔,对着江水弄梳洗的那个时候心生寂寥,连同那里的山、那里的水、那里的人、那里的故事。

凤凰古镇像极了镶嵌在山水间的一粒明珠,在山光斑斓里闪耀着璀璨的光芒,连同诗人那优美的文字一起潜入你的梦里。在这里,你试着像诗人一样的漫游在这诗情画意的风景里,抽个空闲,写下你的文字,也许那是世间最美的情书。可以寄去远方,可以流在时光的记忆里,或许读着、读着,你就流泪了,也许看着、看着,你就笑了。

水,源于两岸的青山,边城的故事里,碎碎的芬芳沁透着诗人的心,总不免让人的想念也处理得如水一样湿湿的,不似五粮液般的浓烈,正好赶得上小烧酒的温纯。

撑着乌篷船,顺着沱江水游荡,看看像植入水中一样的吊脚楼,鳞次栉比,悬江而立,木板为壁,木柱为架,木头经过岁月洗礼,发出油光锃亮的乌黑色。檐角半遮着、半显露着,栏杆和门窗都雕着精美的花纹。总也使你专注下来,忘却故乡人,遐思的纷飞总是让你误以为把整个江南搬到了这里一样让人缭绕盘桓。船桨拍打着水,晕开来的刹那,像幸福的花儿在水底遥遥的倾诉。

乐山,也乐水!在这里,使自己真正的做一回智者,仁者乐山,智者乐水。漂着的流动像极了你那漂泊的光阴啊,在日子里品尝个够,味儿荡气回肠。

清晨,沱江就像婉约的水粉画,春雾如烟,柳丝低垂,微风荡过,吹得心儿也醉了。江水清透,海藻张牙舞爪着绕,鱼儿游动着欢,鹅卵石静静地躺着如同古镇潺潺流逝着的历史尘埃一样的深沉。如果正好碰着个太阳刚刚洒在水面上的时候,波光倒映着两岸的山,江边的城,还有那刚刚消逝的夜色余温。

流连在昔日的古建筑里,在临江的一侧寻一家客栈、小住上一阵子,在夜色刚刚昏暗的时候,花上半天的功夫,在酒吧靠窗户的角落里,听着歌者慢慢倾尽关于光阴的故事,无意大红灯笼高高挂起,随风飘动,趴在窗檐、探出头,悠闲地欣赏着这夜色。午后,阳光大大方方洒在江上,江水就像镀了一层薄金,温柔地流动着,将这里的故事,这里的美丽,这里的富有揉碎在水波的泠泠声响里,只等着汲水的姑娘微笑。

比起夜晚灯光璀璨的热闹,早晨的幽静那是另一幅美丽,当然如果你偷个赖,晚起了一会儿,你是绝对也找不着那画境里的缠绵。登高山看旭日冉冉升起,那是一种空旷的豁达;临大海而观红日的缓缓高升,那是一种欣罔的冲动;而站在凤凰古镇的城墙上看着太阳偷跑出来,那羞涩的景致合着这泠泠作响的流水声又是一番风味,直教人日日早起,不肯移步。太阳也像带了刺的玫瑰,在山谷的夹缝里开着绚烂的芬芳。

偶尔在古镇的街道漫步,找一个临江的餐馆,让阿婆阿爸给你炒一盘辣干巴,点半打啤酒,就着血巴鸭,使时光慢下来,在阿婆絮絮叨叨的重复里过完一天,也真的不是很坏的事情。

若是正好赶上下雨的日子,雨不是很大,蒙蒙细雨,你也不要担心这雨耽搁你的旅程。雨中的古镇烟雨带珠梨花泪,不似江南的烟雨那样的多愁,不似大理的雨那样清透,也不像丽江的雨那样的娇惯。就是那样的小巧玲珑,不忍伤害的心都狠不下心来了。如果你正好在风雨桥的房檐下,那赏雨的心情美妙之处自然就和放茶具的心情一样的不舍。

赏够了风景,看够了沱江上来来往往的乌篷船,待热了的客栈秋千座,离开就变成一件恼人的事儿了。不信,看文字的你,不妨来这里小住几日。

从常德经桃源往西北至慈利县城,沿澧水溯江而上30余公里,便到了湘西古镇——溪口。

溪口因九都溪、杜家溪交汇入澧水而得名。澧水至桃家嘴折转往北,绕坪坦、王家坪,再向东,呈“几”字形,是一个漂流胜地。

老人常说:溪口镇是“七星灌斗”的风水宝地,远方客商从四周七条大道云集溪口,致使溪口古镇富甲一方,东经南山坪、通岩泊渡、柳林及慈利县城;东北经甘堰、宜冲桥通高峰、熊家庄;往北经阳和,通三官寺、江垭、许家坊、永定(原大庸)、武陵源、桑植、永顺、龙山、保靖、更远可达湖北、重庆、四川、贵州;西经关门岩、西溪坪,到张家界市区;西南经金岩,通永定(原大庸)、古丈;南经洞溪通桃源、沅陵;东南经南山坪通高桥、朝阳、金坪、龙潭河。往昔,溪口曾凭一条澧水的舟楫之利,上通永顺、保靖、桑植、龙山,下抵津市、汉口,很久以来就是商贾羁縻之所,兵家常争之地。

上个世纪八十年代初,我就读于慈利三中时,初到溪口,映入眼帘的首先是红军桥和土家吊脚楼。红军桥横跨杜家溪,上部为桥面廊亭,桥面用宽大厚实木板铺成,平稳结实,两旁设栏杆、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。栏外挑出一层风雨檐,既增强桥的整体美感,又保护桥面和托架。桥架就放在桥墩上面,而桥墩与桥台之间没有任何铆固措施,只凭桥台和桥墩起着架空的承台作用。下部是桥墩,用大青石围砌,以料石填芯,呈六面形柱体,上下游均为锐角,以减少洪水的冲击。坐在亭桥上,一阵清风吹来,格外舒爽。赶集日,卖冰甜酒的、卖时鲜水果的摆满木桥的两旁,本来就不宽的通道更加拥挤,拥挤中透出集市的繁华。

溪口古镇碍于地形狭窄,吊脚楼簇拥而立,一般为三层建筑,第一层后临溪水,用作厨房、餐厅;第二层屋前连接街面,用作生意经营;第三层宽敞、透亮,用作卧室、客房,撑开临街木窗,整个街道一览无余。屋柱用大杉木凿眼,柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起,尽管不用一个铁钉也十分坚固。房子四壁用杉木板开槽密镶,里里外外都涂上桐油又干净又亮堂。

溪口的街道是一条自东向西,狭窄拥挤的石板街,东低西高,曲曲折折,颇具湘西古镇的色彩。街道两旁的吊脚楼经营着理发店、饭店面馆、旅馆、杂货铺、油行、布庄、染坊、缝纫店、罐锅铺子;野猪、鹿、兔、竹鸡、锦鸡、竹鼠、蛇、岩鸡、核桃、花生、板栗、山梨、竹笋、杜仲、黄柏、乌桕、黄姜、木材、山竹等山货应有尽有;偶遇赶集日,俊媳妇、大姑娘把整个街道挤得满满的,溪口特有的吆喝声、笑声、呼儿唤女声充斥着整个山镇,要谈一件重要的事,非得找寻僻静处不可。平时,可漫步街道,品街旁的美食,看铜壶的制作,转过街口,从小巷深处飘来邓丽君的“小城故事”等流行歌曲。慈利三中原校门旁,有一双胞胎姊妹经营的照相馆,因人长得漂亮,生意特别红火,很多年轻的后生有事没事都去挤一挤。当然最热闹的要数桃家嘴码头,一只只机帆船满载着赶集的人或山货,来来往往,穿梭不断。火车桥下的敞坪则围满进行土特产交易的商人,看货、选货、侃价、打捆包装……最有趣的是牲畜交易市场,贩子、经纪用其独特的手语演绎着过去、现在和未来的故事。

从老卫生院折转往南,拾级而上,再转过一段简易公路,便到了九都溪,两岸绿树成荫,河床上布满洁白的鹅卵石,像巧媳妇儿刚冲洗过,河水深浅不一,浅的一、两米,深的数丈,河水无论深浅都清澈见底,掬一捧喝下去,甘甜、凉爽极了。不由得想起沈从文笔下的《边城》。

地道的溪口人十分质朴、厚道、热情、豪爽。待客方面很有讲究,进门便是四道茶----糖茶、蛋茶、炒米茶、叶子茶,然后把你拉到上席,大块的土家腊肉、砂罐内的土鸡,大碗的土家米酒,把你灌得飘飘然,再把你请到火坑边,围着红红的火苗,与你数说古今中外的趣事,山南地北地神侃。夜深了,最暖和的床被让给你,一夜的美梦美得你似醉非醉,似醒未醒。

说到溪口,不得不提一个人,那是世居溪口、在红军桥上一直摆粥摊的老奶奶(不知姓名)。1935年2月,贺龙、萧克指挥红二方面军进行了棉花山阻击战时,红军医生救治几天昏睡不醒的老奶奶。后因战事失利,红军战略转移,途径此桥,老奶奶的母亲背着她站在桥上,给红军送饭送水。从此,风雨桥更名为红军桥,为了这段往事,老奶奶一直在红军桥上摆起粥摊,一摆就是几十年,风雨无阻。或许老奶奶的粥很稠,配菜特别可口,或许客人喜欢听老奶奶所讲的红军故事,生意格外的好。老奶奶常说:“吃水不忘挖井人,祖辈感谢老红军。”老红军的故事不知听了多少遍,我仍百听不厌,每到溪口,都去看看老奶奶,喝她的稠粥,品尝她做的配菜,温习老红军的故事。看着别人的粥摊远没自己好,老奶奶充满感激,对那些喝完粥,一摸口袋,才知忘带钱食客,总笑着说:“没事,没事!”更不用说对穷孩子的免费馈赠了。

溪口还有一个家喻户晓的人物----民族英雄王育寅,当地人都称他“王春胡子”。日本鬼子入侵中国时,为救亡图存,他毁家创办澧西中学,为抗日战争培养人才,澧西中学现已成为远近闻名、人才辈出的慈利三中。

红军桥、吊脚楼、拥挤的石板街、繁忙的桃家嘴码头、清澈的九都溪水、摆粥摊的老奶奶……已在我的脑海中串成一幅画、一首歌,不时地浮现在我的眼前,回荡在我的耳边。

金秋时节,由老马识途倡导提议,旧时明月联络牵线,老忙热情邀请,定于本周日(10月23日)请各位博友到江都邵伯(古称“甘棠”)古镇秋游。邵伯有上千年的历史文化遗迹,稀世古木甘棠树,有300多年历史的镇水铁牛,还有明清的条石老街、大马头、古运河堤、斗野园……为了不错过跟老博友们的聚会,我特意提前请假休息,在家门口赴这场邵伯之约。

两天没上网,顾不上与博友联系,乘车匆匆赶到邵伯时,已经上午九点十分,心里惦记着博友,下了车三步并作两步往河堤上赶,隔河就看见一群人在斗野亭内拍照留影,知道是扬州的大部队到了,心里想着见面时的欢乐情景,心里想着,卞老师伉俪会来,元元和老马识途会来,天良秋之牛会来,还有玉荷清风会来,印石夫妇如果工作不忙的话,应该也会赶来,心中狂喜,加快了脚步,一路往斗野亭狂奔。

进了园,穿过走廊凉亭,果然看见一群人对着铁牛又拍又亲。我赶紧走上前去,拉着元元老师和马校长的手,大叫“我来迟了,来迟了。扬州的博友都到了,我才赶来,真是惭愧。”元元给我几块糖,马校长给我两袋五香茶干,老忙忙着散柚子,六立文带了一袋老菱,说是快要下市的邵伯老菱,吃完就没有了。我更是羞愧难言,因我两手空空而来,未能尽半点地主之谊。

我们一行人来到邵伯湖畔,观赏了一号船闸、二号船闸。三号船闸正在建设中。几年不来,邵伯湖畔大变样,筑起了高高的堤坝,建起了新桥和长长的水泥路和护栏。让人疑心置身于三峡大坝。

游过邵伯湖,我们在六立文李老师的带领下,沿着河堤向南走,便看见了高高的院墙和大马头三个字,颇有气势。说来更是惭愧,我虽身为江都人,也来过邵伯古镇,可却没走近老街,细细观摩它的模样。我们走在条石街上,脚步声惊醒了这座千年古镇,小镇居民见多不怪,看见我们都很热情。老街店铺林立,老邮电局,老影剧院,还有谢安的住处,都基本保存着原貌。有的木板门上依稀可见革命标语,“共产党万岁”“举大庆旗,学王进喜”。还有热心的居民向我们引荐,“这院子后面还有老房子,你们进来看看。”我们沿街一路向南,参观了老文化站,文化站内长着甘棠树,经历了七百余年的风雨,被列为市级古木,如果不到秋后,当是枝繁叶茂。还有一颗石榴树,有了110年的树龄,枝头挂着累累硕果,有些石榴裂开了嘴向我们笑。

一路行走到梵行寺,寺庙在建中,占地面积不大,却依水而建,翘角飞檐已具规模。阿弥陀佛,住持真是功德无量。一行人在客堂听印如讲经,我跟在玉荷清风身后,看他搬弄相机,左拍拍右拍拍。大家起身告辞时,我和清风向住持宣传牡丹金带围,清风真是个花痴,一讲到花草就侃侃而谈,我们掉了队,让大部队等着我们去吃饭。

老忙真是热情不得了,处处想得周到。忙前忙后,忙左忙右,又是水果、又是点心,元元戏称:“人家说是三道茶,我们来邵伯,吃了八道茶。”午餐桌上,全是邵伯名吃,邵伯香肠,邵伯肥肠,邵伯老鹅、邵伯螃蟹,美味丰盛。老忙手拿文稿,念诗点名,惹得大家哈哈笑。用完午餐,回到大街上,我东张西望,见路边有卖爆炒栗子的,连忙称二斤栗子,让大伙儿尝尝,算是补偿一下内心的愧疚。

饭后,老忙茶馆又开张了,我们走进油田宿舍大院,在阅览室休息喝茶,老忙楼上楼下还是忙个不停,热情邀请我们到他居住的桃花源看看。博友们对着老忙家的小院又是一阵猛拍。最后,老忙和六立文把扬州的博友送上车,大家恋恋不舍地道别。

谢谢忙公的盛情招待,谢谢卞老师的邀约,也谢谢一群博友能移步邵伯,留下许多欢乐的镜头,颜颜有许多不到之处,请各位谅解。请诸位下次有空到宜陵古镇来游玩,颜颜在此恭候各位博友大驾光临。

古镇

在湘西,青山怀抱中,藏着一个安静而又喧闹的小镇。那里的天空飘着大片大片洁白的云,绿油油的山坡上点缀着金黄的油菜花,风吹过,这片被春雨滋润过的“绿毯”在和煦的阳光下泛起一层层波浪。

这小镇有一个美丽的名字——凤凰。

青色的砖瓦,斑驳的墙壁,灰色的石板路,色调单纯。这里没有大都市突兀刺眼的大红大紫,更没有物欲横流黄花遍地的“现代”气息。这里有的是小镇特有的干净。一尘不染,宛若过滤过——一切尘世的混浊都被拒之山外。沱江静静地在她身边流淌,木制的筒车一圈一圈晃过岁月的伤痕,吱呀做声,单纯而又美妙;流水泛着小白泡,簇拥到吊脚楼前,清澈明亮;河岸边,散发出古老气息的吊脚楼俨然悬挂在半空;弯曲狭窄的街道,让人有种悠然不尽的感觉,这种感觉直渗入你的骨髓,恍若无形中,冗长的小巷融入了你的身体,悠然往返。

踏着沈老先生的足迹寻找着翠翠的身影。在山岭间、深巷里、江水边,我用心去发现。

路上,遇见一群花幞头大耳环风姿秀逸的苗家姑娘,她们中间有没有翠翠的身影呢?她们端庄、朴素,不苟言笑,害羞时秦首微含,手藏进袋子里,异常动人。镀银的头饰、项圈、手镯伴随着她们的动作晃动,发出玻璃盘中落下翡翠珠子般的清脆声响,摇曳出一首首动人的歌。绣花的腰带,图案精美又古朴,背上的小背篓更是做工精细。从她们的身上我仿佛看到了翠翠的美丽和质朴——从传统民族艺术的土壤里培育出来的一种充满创造性的胆识和纯真,活泼生动,宛如苗家山歌,终日不知疲倦。

我怀着被单纯美丽充盈的心灵继续寻找着,在窄小的阁楼前驻足而望,一个十六七岁的女孩正趴在低矮的小板凳上很认真地一笔一笔演算着,像是忘了周围一切。她是不是翠翠?从她身上,我读出了翠翠般的乐观和不甘人后——生长在这么偏远的小镇,却依然求知若渴。我想她的未来一定会如这小镇般美丽。

与小镇脱俗的沉静相比,集市的热情却是另一抹色调。沱江上传来响亮的号子,那是撑着乌篷小船的年轻艄公,长年的风吹日晒,黑黝的皮肤显示着他们的健壮,有力的臂膀悠然地摇着橹,穿行于江的两岸,河边吊脚楼上隐约可见妇女们忙活的身影,老人家倚楼傍门做着古老的手工艺品,活泼可爱的孩子们嬉戏着上蹦下跳,小商贩吆唤着,姑娘们穿着美丽的花衣站在巷中谈笑,倘若你在远远的地方听着,那种喧哗起伏,好像就是江水流动的声音。在这里,你从任何一个女子,任何一个男子的脸上,都能找到热情;走到每一个地方,每一个角落,都能听到欢言笑语。这里的一切都是美好的。在这里,即使没有阳光,你也会感到特别温暖,所有的不悦都会被凝固带走。

古镇导游词

看完乐善桥,走过寨子门,我们就到了八店街,为什么叫八店街呢?因为当年建这条街时,一共只有八家店铺开张,街道很短,所以就称八店街了,这里最出名的就是这第一家传统打铁铺。中华文明,源远流长。从铁器时代起就有此种手工铁匠铺。此铺已近百年,师傅姓王,家传三代。它保持了原始的打铁风貌:操作时用大小不同熟铁块,先在炉火中煅火,用手拉动风箱,待熟铁烧红,由两人用不同重量大锤轮番敲打,经过成型、淬火、打磨,即成锄、刀、钯、钉、厨具等各种用具。

看完八店街就到了糠市街。中华为农耕古国,养猪业已有数千年,传统养猪主食以米糠喂之,平乐古镇建镇即在这里形成糠市,足见农耕养殖之繁富。此街为木板铺面,全部为明清风格建筑,保存完好,是平乐古镇保存最完好的13条古街之一。

拐到右边,我们看到的码头叫八店街码头,因处八店街当口而得名。当年这儿水运发达,货物的吞吐量是很大的'。当地人也叫它是私奔码头,据说卓文君和司马相如月夜私奔时,为了躲开他父亲卓王孙在各个路口设置的关卡,就绕道从我们平乐水路顺流而下逃到成都的,从此演绎了一段千古爱情佳话,感兴趣的朋友一定要仔细看看。

接着往前走就来到了顺河街,这条街因顺河走向而得名。平乐的古街几乎全部沿江而建,整个格局呈鱼骨状,沿白沫江流向相平行的福惠街、长庆街、顺河街等街口节点多为水码头,便于货物的装卸和交易。

游凤凰古镇

凤凰古城——中国第101座国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿叉过,铜仁大兴机场距县城仅27公里,交通实为便利。

到古朴典雅的沱江边欣赏文学大师—沈丛文笔下的“烟雨凤凰”,江边有捣衣少女,“湘女多情”就出自她的淳朴与勤劳。那种感觉你亲身来体会。早餐后可游凤凰古城,古城始建于清康熙四十三年(1704年),历经300年风雨沧桑,古貌犹存。现东门城楼和北门城楼尚在。

来凤凰四季皆可,但是这边有句俗语“早上的凤凰,晚上的凤凰和冬天的凤凰”,凤凰临近四省交界,周末三日游的游客比较多,没有什么绝对的淡季,想必也只有过年那几天人比较少。过了端午节人就开始多了,然后一直到过完十一,都是旺季。

路线。

沈从文故居—东正街—古城墙城楼—杨家祠堂—沱江泛舟——虹桥。

到达当天直接入住坐落于凤凰古城沱江河边的“五悦景区连锁酒店(凤凰店)”,步行可至古城沱江河边,距奇梁洞、南方长城等主要景区只需20分钟车程。早上伴随着潺潺的沱江水声醒来,开始参观古城的人文景点,沈从文故居、古城墙城楼、杨家祠堂等,追随着历史和文人的脚步,深入了解凤凰古城。傍晚沱江泛舟,体验夕阳西下中的古城暮色,欣赏沱江醉人风光、红灯笼高高挂起的吊脚楼群、虹桥等著名景点。

住宿。

在凤凰旅游住宿是一件很重要的事情,住的不愉快会影响旅游的心情。尤其是准备不周的游客,到凤凰以后将就住下或被拉客妇人带到古城内转悠。

凤凰县城家庭客栈最早当属沱水人家客栈,现在应该有几百家。当地人开的客栈很难找到奸猾的店主,但设施.位置.主人素质.服务态度等差别很大。

凤凰的家庭客栈普通间一般35-60元/人。宾馆则变化较大100-188元/间。节日会价格会翻倍。平时淡季非周末的话,住宿的地方还是很好找的。强烈建议不要黄金周去。住宾馆或要住条件、位置、服务好的特色客栈与信誉较好的旅行社联系,进行咨询并委托代订房间(住宾馆旅行社能够拿到较底的价格,住好的特色客栈虽然价格一样但能够确保条件、位置和服务。一般的客栈则不需要预定,凤凰古城内和城外周边多的是。)。

好多游客打电话咨询和预定吊脚楼住宿,其实真正的吊脚楼住人是不方便的,何况河边仅剩的一些吊脚楼一般也不住人,准确说应该是叫临江特色客栈(钢筋水泥建筑,房顶盖瓦,外观仿古)。也有人要订农家住宿,准确说应该是叫古城居民家庭客栈。

游凤凰古镇

大山深处的凤凰古镇位于陕西省商洛市柞水县东南部,地处秦岭南坡,凤凰镇依山傍水,社川河、皂河、水滴沟河三水交汇于此,形成三角洲,凤凰镇便依山傍水建在这肥沃的三角洲上。镇政府所在地的凤镇街距柞水县城45公里。据《柞水县志》记载,凤凰镇始建于唐武德七年(公元624年),唐宋时名“三岔河口”(社川河、皂河、水滴沟在此交汇),元代称“社川河乡都”,明成化十五年后(公元1479年)称“社川里”、“上孟里”,清嘉庆年间改名为“凤凰嘴”(因其西南有山名凤凰山而得名),民国三十年(公元1941年)更名为“凤凰镇”。明景泰三年(公元1452年)至1961年属陕西省镇安县,同年9月划归柞水县。下面,就随小编一起来了解以下关于凤凰古镇的旅游攻略吧。

清晨,当天蒙蒙亮,这时的凤凰还笼罩在雾气中,静静地古镇犹如幻境,没有喧哗,没有吵闹,深怕惊醒了沉睡中的姑娘,失去了这美丽的图画。许多摄影发烧友就为了这沉睡的`姑娘,专门起了一个大早床,扛着三脚架,找一个好角度,将这一刻永远的保存下来,所以凤凰早上的晨景是各位驴友们必须要去看的哦!

傍晚,夕阳西下,一派祥和,古城被染了层金色,镜头下的美景显得越发通透,行人三三两两的走在大街上,挑着担子的小贩准备回家,夜市里的美食刚刚把放出来,每一处都可以落入照片之中,体现出古城另一种完全不一样的凤凰,如果有条件的驴友们完全可以傍晚的时候去观看一下古城!

夜晚的凤凰与白天不同,这时的凤凰妩媚而多情,更加吸引游客前往,深夜的凤凰古镇是光影璀璨的,是颜色绚丽的,是灯红酒绿的,是五光十色的,是繁华如梦的……白天逛累了,可以到江边的酒吧坐坐,河岸两边的吊脚楼悬挂的灯笼发着光,倒映在水里摇曳这身姿,买醉的游客高声谈笑,还有情侣们的窃窃私语。凤凰最美是在晚上,霓虹灯照耀着整个古城,看上去是那么的美丽,夜晚的凤凰绝对是抹杀内存最佳的时光!

当凤凰开始下雨,一滴一滴的雨水打在沱江上,溅起水花,水花跳跃着沾上了来往的有人的衣角,江面上漂浮起薄雾,此时又是凤凰的另一张面孔,撑一把伞沿着河边穿过小巷,是不是会想起来戴望舒的《雨巷》呢?美丽的凤凰每时每刻用自己最美的一处来感受着我们!凤凰不可错过的亮点:泛舟于烟雨朦胧的沱江在沱江泛舟,听船夫的对个或只是在传遍静静而坐,听浆拨江水声,让思绪任微风飘洒。

现在凤凰古镇吃饭一个人平均普通消费大概在30到50之间,怕被宰?一般自助游游客都会担心在旅游景区被人宰,这样的问题在全国各地都是不可避免。当然我们会推荐一些相对来说比较实惠的餐馆,让会员免于被宰。虹桥是凤凰城内的特色景点,也是中间地带。

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以虹桥作为分界带,东南西北都有不同特色的餐厅、酒吧和小摊位等。虹桥是凤凰城内的特色景点,也是中间地带。以虹桥作为分界带,东南西北都有不同特色的餐厅、酒吧和小摊位等。

一般是米粉,油条,馒头之类的,凤凰也是花人民币的地方,随着凤凰古镇名气的不断上升,游客越来越多,古城房租都不断提升,物价上涨也是很正常的。

至于晚上很多游客朋友选择吃夜宵,凤凰吃夜宵有2个地方,一个就是虹桥头的夜市一条街,只要到旺季是人声鼎沸,每家摊子上都是满客,去晚了不一定有座位。还有一个夜市就在凤凰县城的新马路上,晚上也是几百米都是摆的烧烤摊,人气也是很旺,凤凰本地人很多过去吃夜宵。多年前网上的攻略说新马路相比虹桥头上的烧烤要便宜很多,其实发展到现在两个地方的价格味道都差不多,网上攻略说新马路的价格比虹桥头的便宜,本地人都去那边。本地人去那边确实没错,可是那是因为方便。对于游客来说,到新马路去吃烧烤确实不太方便,道路不熟悉很容易迷路。

特色小吃有酸萝卜、社饭、桐叶粑粑、口味田螺、凉粉、熏蜡肉、罐罐菌炒肉、血粑鸭、酸菜鱼、苗家酸鱼、酸罗卜、苗家泡菜、蕨菜、回锅肉、酸汤鱼、罐罐菌、豆腐渣、酸菜汤、梅花糕,臭豆腐,汤圆。还有糯米酒等等。

武汉、上海、昆明、成都方向可以在怀化站下火车,出火车站乘出租车(4元/辆)或者步行十五分钟到汽车西站有班车(人满才走没有固定时间)去凤凰,33元/人。92公里209国道,两个半小时到凤凰。提醒大家注意的是,这段公路为盘山公路,哪怕是会轻微晕车的驴友们也应提前准备好晕车药和塑料袋,以备不时之需。

切勿贪小便宜,世上没有免费的午餐,这句话在凤凰很受用。

假如不想拉客的尾随你,请在拒绝的时候直接点,不要含蓄。

凤凰的小地摊特多,买点小玩意把玩是可以的,切勿相信地摊上能买到祖传的宝物。

凤凰厕所收费1元。

在凤凰,如果不想买门票,那花十几元钱,坐当地人的小船在沱江下游泛舟,也是很不错的享受,只是不能看到景点。

节假日期间自助旅游者如在没有提前预定住房的前提下就到了凤凰,那样会很难找到适合的旅馆客栈!

凤凰古镇不流通硬币。凤凰古镇农行、工行、建行、邮政储蓄已经安装自动提款机(atm),凤凰古镇主要景点、部分酒店及娱乐场所已经安装自动刷卡机,但是客栈是不能刷卡的。

游穆村古镇范文游古镇

石笋街小学三、一班陆颂。

今天,我们一家人到邛崃平乐古镇玩耍。

到了古镇,我们看到了一排排青砖红檐的房子,门前栽着许多树木,地上铺着青石板。商店里有许多火炮,还有各式各样的.小工艺品和特产,人们来来往往,非常热闹。

到了河边,有许多小朋友在玩水,更有意思的是,几乎每个小朋友手里都提着一只螃蟹。我也迫不及待地来到河边,顾不得天凉,脱去鞋子开始玩水。我的运气真好,在河边捡到了两只螃蟹,赵叔叔还帮我抓了一只,我把螃蟹栓成一串,提在手上,让螃蟹在水里玩耍。

吃过饭,我们又去坐竹筏小船。我和赵黎明当了一个义务撑船员,我们拿起长长的竹蒿,一起合作,顺着水使劲往下撑,直到把竹蒿伸到水底,才又把竹蒿慢慢提起来,又伸入水中,刚撑了几下,已累得我们满头大汗,但我们仍旧兴趣盎然地继续撑着,大人们则悠闲地在船上聊天,欣赏风景,多有趣啊!

指导老师:宋蓉。

(投稿:xszw于2006-5-3017:39:43编审:)。

古镇的作文

古镇有河像丝带般缠绕,绿水中也有一个古镇,只是显得很深沉。很容易想到江南水乡,但这不是江南。似江南,更深沉。

江南有缓缓流水,古镇也有。古镇也有江南般的柔水,轻轻的。偶尔,会有路人在沿河边抛些建筑用的沙子。沙子们永远是那么活拨,在水面激起圈圈波纹,扰去古镇的平和。

江南有城,古镇有郭。古镇的郭本是绕城的,不知是打仗跨了,还是怎么的,就还有一截,不过一座房宽。古镇里业有些房子,但大多是洋房。古房也有些,几乎都是木料的。古木房很旧,也破难。房子没人居住,大抵是富裕了移居了。有的木头上清晰的写着打倒反动派,应该是文革时的.吧。阳光斜射在木房上,很是严肃。据说这还是县里宝贵的旅游资源,这应是古镇的独有吧。

古镇人不多,百来户人家。他们应该是想看古镇的终结吧。

古镇的作文

楚州有一座古楚风格、文化厚重的古镇,那就是——河下古镇。从写着荡人心魄的“河下古镇”的大牌坊转弯向前走是一条平坦的石间小路,石径旁有三三两两的竹叶,随风摇摆,沿着石径向西走,有几棵参天大树,长的枝繁叶茂,好像在说:“河下古镇,我们永远守护着你,为你遮风挡雨。”

河下古镇是一个旅游的好地方,顺着小河向东走,你就会看到河里的小鱼游来游去,好像在和游客们戏嬉,又好像在提醒游客们不要忘记河下古镇的古色古香的建筑以及美景。再向东走100米你就可以看到“梁红玉擂鼓抗金兵”的汉白玉雕像,那飒爽的英姿,我可以想象到当年巾帼英雄的风采,每当傍晚时,所有的霓红灯都亮了,远远的看去像一座金碧辉煌的宫殿,河两边的灯也亮起来了。可以看到华灯映水的景象,河水也变成晕黄的,看了真让人陶醉在这人间仙境里。路边五彩的路灯也亮起来了,从远处看,就像一个个小灯笼,微风一吹,来回摇摆,好像在和行人的招呼。

远处传来了悠扬地琴声,像一丝微风,从我的心田上掠过,让我陶醉在这天籁之声的琴声里,久久不愿离开。

古镇的作文

爸爸的项目考察完了,就带着我和妈妈还有一个叔叔和阿姨一起去了平乐古镇。平乐古镇在成都的西南方向,是个著名的'文化古镇,据说古镇已经有两千年的历史了。

平乐古镇里有很多小吃,古镇很大,在古镇的中央有条很长的河,在河的两岸有很多老房子,每家老房子的主人都开了茶馆,所以游人就在河的岸边喝茶、聊天,还有一些人打牌。大人们说这里真舒服。

小朋友们拿着各种各样的水枪,打起了水仗。妈妈也给我买了一个愤怒小鸟的水枪,这个水抢的水壶可以装很多很多的水,我把水壶可以像书包一样背在肩上,这样水枪就可玩得很过瘾了。

从平乐古镇回来,我们还去了宽窄巷子,人很多,很拥挤,我觉得一点意思也没有,还不如让我多玩一会儿水枪。

古镇导游词

各位游客,你们好!

欢迎你们来到千灯古镇旅游,我是你们的导游xx。

千灯是著名思想家顾炎武的故乡,是昆曲的发源地,它是江苏昆山的一个千年古镇。位于昆山市南15公里,东接上海青浦,西邻苏州,距苏州市区35公里。

千灯古称“千墩”,因古时北面流经的吴淞江有土墩999个,而第1000个正好在此故被叫作“千墩”。到清宣统年间因此地长满“茜草”(根部可做红色颜料),故又改名为“茜墩”,解放后都觉得叫“墩”不妥,而“灯”字与“墩”读音相近,“灯”又象征光明,象征辉煌,象征财富,1966年经江苏省人民委员会批准改为“千灯”至今。

千灯历史悠久,早在25前就是个军事要塞(春秋时,吴越争霸,吴王为防范越国便在这建峰火台)。目前千灯的地域面积85平方公里,人口13万,是昆山最大的古老乡镇之—。

千灯古镇的.石板街,南北贯穿古镇,并连接各条支路,呈蜈蚣形。全长1.5公里,主干街道长800米,由2027块长条形花岗岩铺设而成(始于南宋是江苏省保存最长、最好,最完整的石板街)。石板下设有既宽又深的下水道,与古镇各处河埠相通。既使下滂沱大雨,石板街从不积水,转睛即干,让古建筑专家都为之惊叹。

我们除了逛石板街,还可参观:顾炎武故居、昆山腔的创始人顾坚纪念馆、延福禅寺、秦峰塔、世界第一大玉卧佛、余氏典当、秦望山、少卿苑等景点。

顾炎武故居:包括故居,亭林祠堂和墓及顾园三个区域,是千灯明清宅第之首。

昆山腔创始人顾坚纪念馆:顾坚元未戏曲家。自号风月散人。

延福禅寺:建于梁天监年间(公元5)。

秦峰塔:与延福禅寺同年建,位于寺庙西面。属省级,文物保护单位。

世界第一大玉卧佛:白玉毛料于在缅甸发现。佛像长8.9米。

余氏典当:由徽州休宁的徽商余爱山的第二代传人余尚德于清顺冶年间在千灯营建的徽派建筑。

古镇导游词

非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。三河距今已有2500多年历史,自古水陆通衢,车船辐辏,百货交通,商贾云集,甚是繁荣,曾于1949年设市,当时人口5.6万,被誉为皖中商品走廊,是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌,21世纪的三河旅游业展开了腾飞的翅膀。开放、和谐、美丽、神奇的三河,旅游资源丰富、旅游业发展得天独厚,日新月异。三河镇把旅游业确定为“十五”期间三河经济的龙头产业,按照“高起点,新思路,大手笔,创一流”的要求,坚持高起点规划,把三河纳入合肥大旅游经济发展圈;高标准建设,打造“合肥顶级,安徽精品”的旅游产品;优化旅游环境,把三河建成最适宜人类旅居的城镇;壮大旅游产业,使旅游业成为三河经济发展的支柱,努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。世纪之交,千年更替,改革开放的三河需要了解世界,世界也需要了解三河。三河人民热情好客,珍重友情,渴望海内外朋友到三河观光旅游,投资兴业,并分享三河经济腾飞的欢乐。

三河古镇位于合肥至黄山、九华山的黄金旅游线上,离市区40公里。三河古镇因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名。三河古镇距今已有2500多年的历史,面积4。71平方公里。

三河古镇以八古(古河、古桥、古圩、古街巷、古茶楼、古民居、古庙台、古战场)诱人,具有典型的“小桥流水人家,水乡古镇特色”。素有“游在黄山,食在三河”之誉。

三河古镇乃庐南水乡古镇,历史悠久,人文荟萃,传统饮食文化源源流长。它取南北菜系之长,集徽、川、淮扬菜之大成,形成自己独具特色的菜肴风烹饪小吃。

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古镇导游词

始建于唐开元年间,迄今已有1200年历史,现为省级历史文化保护区。据史料记载,虞世南的先祖虞耸,曾在这里建造过测天楼。其侄虞喜,利用这一高楼发现“岁差”,为中国古代科学家对世界天文学的一大贡献,也是历史上的伟大成果。

和国内其他古镇依河而建不同,鸣鹤古镇依白洋湖而建,并紧临五磊山风景区,是名副其实的山水古镇,古镇内的古建筑多为豪宅,为鸣鹤叶氏经营国药业发家制富后所建。盐仓走马楼是我国南方四合院群体中很有个性特色的古建筑。沈氏旧宅堂内依然保存着子孙中举的捷报。这报单上至今仍有挥之不去的书卷气息,正是古镇文化得以积淀和延续的见证。

古镇有许多建筑精美的古桥梁,构成江南特有的“小桥,流水,人家”的.意境。

古镇鸣鹤形成于公元8世纪末,感暗唐元和年间,蹈谜乡人虞畅血九皋感暗,酷中徐字鸣鹤凰遇,第进士箭掠,席霜殁于京,丰盎乡人哀之,称其胎乳故里为鸣鹤。宋以降监千,鸣鹤以错番乡建制监千,北宋咸平年间,设鸣鹤买纳场。明洪武二十五兽嘴年(1392年)菌刃,置错番鸣鹤刮买盐场课涨衍司。民国时期哥抹仍以乡建制,1952年改乡为辖滞镇,2001语贡年与观城跋埔、师桥合并为观海卫镇。鸣鹤不仅以历史悠久见著始导墅,而且以焕禅人杰地灵姆还闻名袱杉。自纳州膀东晋始,在冯险这片土地上家锌以虞叶望族为首推的名人志士辈出。东晋杰出的竹巍天文学家晤氛虞喜于公元330年发现了“给陪岁差”执遵现象,禄碳在天文芽喉历法领域作出了贡献,箭神他的尖廷“安天论”等渊磋肃学说,为古代著名籽庞科学家祖冲之创制《大明历》宛挡奠定了亨段基础。亲孔东晋思想家、史学家目爬虞太淤预忧例撰《晋书》,著嘴管《父倡会黄尼稽典录》,对史学的闭草发展产生卡慈够了了崔积极影响占免。初唐名臣虞世南以“德行、忠直、博学、文词、烹拥艰书翰”五绝而享有盛名,谥文象魏懿倡排,播条葬昭陵,箭掠像橡辐入凌焦盖让烟冠握阁。“杜洲先生”童居易,所牛僚治之域“霜摆夜不闭户,狱室笔适无屡参爷空”,政绩卓著,被尧投传为佳话奔拟。礁饮明来罐嘉靖年间,抗倭义士杜轩匀文明、杜槐刀损培舍生取义,壮烈签偶殉国,名垂青史钉命。至清康熙时,叶氏瀑饿福一族崛起,举人、进士、诉这诗人、巨贾层出不穷,郭页尤其是叶天霖兴办国普钩碍药业硫钻,开创慈溪互靡国药贸易之宫零乎先河。之后,魏殊慈溪人经营乘恭的杭州追卖叶雾石种德堂、温州叶同仁堂、绍兴核沉震元堂等国监千药店纷纷开设,式菲极大地候母推动躬炬了浙江乃至全国的药业发展。抓亡一方水土,育一方人。一千多年来乃嘛,鸣鹤纫贝名人荟萃,独领风骚凤牧油,其中亦不乏关爱乡里似墓、说火造福根漫桑梓父娇之士。宓式菲彰孝的畜搁畔畲帜慷经义塾、叶鸿年辖滞的抓亡敬乐眷大小学以及叶启宇的慈航医院等,为发展之狼故乡文化教育事业姆还创造了契机,为乡人式菲带来了众多福音。

古镇导游词

各位游客朋友们,大家好!欢迎大家来到被誉为“蜀汉第一古镇”的千年古镇――黄龙溪。我是大家今天的随行导游龙川,大家叫我小龙就可以了。

所谓“有朋自远方来,不亦乐乎!”,今天很高兴能为大家竭诚服务。大家不远万里,带着一份对祖国的热爱,对四川震后旅游的一份关心,从遥远的澳大利亚而来,着实让小龙感动不已。鉴于大家马上又要踏上回乡的旅途,旅游时间有限,那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。

(西寨门――滴水漫滩)。

黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县,凭借双流机场便捷的交通区位,黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代,黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名,锦江水和鹿溪河水在此交汇,绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓,就在于一个“古”字。除了历史悠远,它的古街、古庙、古榕树、古衙门、古码头均向慕名至此的游客们述说着她的千年古韵,而我们今天将要游览的黄龙溪七条古街之一的正街呢,则是这些景点的集中展示区,真所谓“一街三寺庙,悠远佛文化”啊。

(滴水漫滩――唐家大院――古龙寺)。

有一首歌唱得好,“敢问路在何方,路在脚下”。不积跬步,无以至千里,旅游爱好者们从来都会对目的地的方方面面表现出极大地兴趣,我想大家也应该对脚下的黄龙古街充满好奇了吧!古街虽然历经1700多年的历史变迁,至今仍保留完整。街面全由青石板铺就,街面平均宽度3。44米,就相当于汉代的两架马车并驾齐驱,可见当时黄龙溪的繁华程度。街道两旁廊柱排列有序,现共有明清民居76套,大部分为一楼一底。不知大家有没有听说过中国五大传统最具乡土风情的住宅形式呢?well,分别是北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、云南的“一颗印”、客家的“围龙屋”和广西的“干栏式”。其中广西壮族的干栏,又叫木楼、吊脚楼,多为两层。上层住人,下层堆放杂物。在古镇大家也可观赏到临江傍水而筑的体现古蜀民居“干栏”文化特色的“吊脚楼”建筑风格。

好了,游客朋友们,现在我们看到的这座气势宏伟,位于正街南首、坐西向东的寺庙呢,就是黄龙溪修建最早,保存最完整的`古龙寺了。你别看它门洞低矮,视野狭小,进去你就会发现古龙寺场院宽阔,建筑物错落有致。那古龙寺到底有哪些值得我们一游呢,那我们进去一看究竟吧!古龙寺以古寺庙、古戏台、古黄角树“三古”有机结合,相得益彰,成为一大特色。

正门上即为戏台,又名万年台,据说是黄龙溪原有九个戏台中仅存的一个,不知大家有没有发现这个戏台与标准的戏台有什么不同之处呢?对啦,标准的戏台两旁还有两个类似耳朵的建筑物,名叫耳楼,但是由于场地的限制呢,这里没有建造。戏台前,也就是我们现在站的地方呢,就是过去人们集会、交易、看戏的院坝。大家不难发现,院坝南北各有一棵据考有1700多年的黄葛树。北边一株树干分岔处的中央有约二尺见方的小庙,供奉着“黄葛大仙”,传说只要摸摸树身,即可消灾祛病。南边古榕树,盘根错节,其下严密包裹着一座小土地庙。这两棵古树,庙骑树、树裹庙,堪称天下一绝。黄葛树主要产于我国华南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭荫树、行道树之一。另外,它还是重庆直辖市的市树。黄龙溪古榕树还有一个美丽的传说。从前,有一个美丽的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南极仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一颗水珠解当地的旱灾。但水珠不慎被旱龙吃了。小鹿童子于是勇杀旱龙,旱龙死后,成了可润万年的河水。小鹿童子最后也死了。人们见到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。这就是古镇以前叫“赤水”的由来。阿西姑娘则变成了古榕树,守在河边。人们为了纪念他们两个,把河水叫做鹿西河,叫着叫着就成了鹿溪河。

诶,不知大家有没有听到寺内正殿不时传来的木鱼敲击声呢,在古龙寺,佛教文化得到了很好的传承。可是你们知道和尚们每天必颂的是什么经文吗?对啦,看来这位朋友对佛教有一定的了解,《般若波罗蜜多心经》。它简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典,被认为是般若的核心,佛法的心要。全经仅用二百六十个字,就浓缩了六百卷大般若经的要义。既阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时也显示出了般若真空妙理的体用与功能。走过正殿,我们就来到了佛寺中供奉佛祖的大殿――大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院的核心建筑,是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。细心地朋友可以发现,大雄宝殿的像设可分为三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿两侧的十八罗汉,三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友们,接下来我们就去参观与古龙寺一墙之隔的“三县衙门”吧!据资料介绍,民国以来这里是华阳、仁寿和彭山三县的联合执法机构,故称“三县衙门”,它始建于清代,初为总爷衙门,职责有三:一是民事管理,二是堰务管理,三是治安管理。说到衙门,大家也许会联想到大堂之上一块匾曰“正大光明”或者“明镜高悬”,大堂之下是昏庸的县太爷、奸诈阴险的师爷和凶神恶煞的衙役。一部天下衙门史,其实就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血泪史,真所谓衙门八字朝南开,有理无钱莫进来。但既来之,则安之,我们还是进去亲身感受下古代“天下熙熙皆为利来、狭路相逢利字当先”的衙门吧。

大家请看大门楹联,上写到“黄龙宝山伸出龙爪抱鸡翅,白马临江勒转马头望虎岩”,联上的六个地名巧妙的说明了衙门的管辖范围,那大家可否猜出是哪六个地名呢?呵呵,有点难吧,那等会儿我们出来的时候再让小龙告诉你们吧,大家请里面走。一进大门,大家是不是被眼前的白色脚印给吸引住了呢?大家不妨一试,看自己的脚是否于其大小相仿。据说,这个脚印是古代华阳、仁寿两县的交界,现在我们脚踏两界,是不是感受到了历史的厚重感呢!

为增强衙门的吸引力度,规划时还在衙门走廊两侧墙壁上挂有历年来在黄龙溪所拍电影、电视剧和纪录片的剧照。江洲田园风情浓,远处山丘树荫绿,自1983年来,先后有180多部电影在此诞生,所以古镇又被誉为“古镇好莱坞”。黄龙溪古镇之所以引起影视界人士关注,是因为这里清代风格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一体,体现了古人依托自然、亲近自然、天人合一的人居环境,并在1990年由中国贸易总公司出版的刊物《古镇黄龙溪一瞥》中系统亮相全国,现在它已是全国十大名镇之一,成都市八大风景名胜区之一,省级历史文化名镇,并在去年5月5日并评委了国家4a级旅游景区。为了弘扬优秀的民族文化,更好的展示三县衙门的历史、文化艺术价值,发展黄龙溪的旅游事业,在三县衙门的原址上还开辟了黄龙溪出土文物、民俗文物展览。衙门内放着许多古代公堂用具,大家可尽情观赏,而且还可在高堂之上合影,过当一回县官的瘾儿。这里呢,大家将有十分钟的自由安排时间。

今天正值黄龙溪一年一度的放生节。放生节是藏传佛教的传统节日,每逢正月初八,农历4月15号,相传是释迦牟尼诞生、成佛、圆寂的日子。每年这一天,人们专心转经朝佛,并把通过超度和念经教化之后的鱼等动物洒上净水,经过念经祈祷之后放生。有意思的是人们在上游放生,下游就有渔人用渔网打捞。在藏族,这一天也称为穷人节,很多小商贩停止营业,装扮成乞丐,整个沿街都会有人给钱。

好了,游客朋友们,接下来呢,我们将出古龙山门,一睹正街的传统手工艺蜀锦;品尝美味小吃陈麻花;体验金戈铁马,齐发诸葛连弩;感受潮音寺、镇江寺的悠悠佛思;追忆黄龙古战场等。好了,我们出发吧!

古镇作文

它们在哪里呀?恐怕早已被风吹碎散落在天涯。踏着长满青苔的石板,听着潺潺湲湲的水声,身着旗袍,手拿油纸伞走在细雨绵绵的江南雨巷中,这是诗人戴望舒心中的美丽的丁香姑娘,幽长寂寥的雨巷,美丽温婉的姑娘,如此美好的邂逅引得无数人心驰神往。

忘记了古朴村庄那一方净土,基于利益的追求,金钱的诱惑,一些原始的古镇和古城不断被拆除,取而代之的是高楼大厦,摩天大楼,是汽车的轰鸣,人群的喧闹,原来的古镇被彻底的改头换面。

但令人惊异的是最近几年在各地古村古镇如雨后春笋般纷纷进入人们的视野,有的人兴高采烈的奔赴,结果却大失所望,翻新了的古村没了古朴的韵味,缺少了淡雅,宁静的底蕴,多的是都市的喧闹浮华,有的只是古村的.旗号,实则是为了追求经济的利益,却掩盖了古村本身的光华。

现如今已经很难再找到原汁原味的古村古镇了,随处可见的都是被开发的旅游景区,在喧闹的人群中,古村没有了经过时间沉淀的古韵,那美丽的丁香姑娘,那颓圮斑驳的泥墙,那长满苔藓的青石板,也许真的只有在梦才能再见吧。

真正的古村到底在哪里?只有住在那里的人才知道吧,在古村消失的背后是中华文明无声的哭泣,所以让我们一起去保护古村古城,因为它们不仅仅是中华文化的传承,更是老一辈生活的美好记忆,是旧时光美好的馈赠。

古镇美文

青龙山舞凤岭春,碧溪双流烟柳云。旧街新貌民淳厚,拱阙古镇瑞盈门。

铁门古镇,原称“阙门”。史录汉唐宋迄今,已历两千年苍桑。古为两京通途,今属交通枢纽。东临函关,西岭崤连。南依烂柯,北偎方山。青龙凤凰两山咫尺对峙,谷水涧河环镇于东汇流。山青水秀,风光旖旎。物阜民丰,人杰地灵。志士贤达,迭见辈出。市井安定,民居惠然。

民间传说,“先有延禧大镇,后兴铁门小街”。五里延禧大镇,历经风雨片瓦无存;河西铁门小街,应运延续繁荣崛起。镇週土石寨墙,高大厚重雄伟;大小城门七座,锁道固若坚垒。镇中凤山仰首,扼据要道咽喉。村外南北涧河,天然屏障护廓。镇东城门上方,镶嵌“拱阙”巨额,旁列里人张钫题之两联:“百二关山严凤阙,五千道德跨龙门”。西门高悬于右仁亲书“铁门镇”三字石匾,南门呈“龙飞”,北门现“凤舞”。昔日镇中古槐,腰粗几人合抱,新芽枝茂不知生年。富留几处幽深院落,绅余多间高屋明轩。贤才播文楼堂资建,培华学童手不释卷。杰士存石史留唐斋,天井窑壁四面满嵌。青龙山顶仙翁对弈,棋盘石渡万年冷暖。凤凰岭尖白起旧寨,残垣遍沐千臷暑寒。冶铁遗址可证汉魏,顺庆寺院唐兴今湮。烂柯山下,道教圣地洞真观;松石崖畔,王樵成仙身留龛。史迹可鉴,村野数处,文化遗存,多有保护。

早出洛城西行,暮宿阙门驿店。三里长街两行店铺,东西商旅络绎;京广鲜货琳琅满目,南北土产丰盈。通衢闻名之地,旧址存留可览。于今盛世宏图,新镇四延扩建。设政乡治,立市利民,县西要地,区权中心。昌隆千年古镇,旧貌已换新颜。人和民生富足,乐业起居平安。东山卧虎,青崖翠染岚烟;西岭舞凤,红椒黄杏白棉。二涧清流,恰似玉带绕缠;几桥飞架,坦途车驰不断。镇内楼相连,敞窗高屋檐;长街平道宽,商家百货全。绿荫广场大,曲伴游人满;月下看起舞,白裤对红衫。晓风溪径健步行,朝曦霞映汗身轻,漫观碧水银鱼跃,闲听青山百鸟鸣。巷道干净尘不染,门院整洁花枝红,邻里和谐纷争少,老幼相处多笑声。

余已花甲,息稼有闲;携孙凤山晨登高,眸揽新景多指点。情心远眺,紫云霞天;翁妪牵手夕阳醉,问花听香明月伴。前朝遗闻,乡野风喧;信手拈来评兴衰,品茗论道乐悠然。事观真假,趣捡风传;随意戏说数贤愚,笺背寄字尽笑言。

古镇青山翠,新村涧水美。心语笔下留,兴赞家乡瑞。

古镇导游词

溪口作为蒋介石的故里,本身就有几分神秘感,加之这里沿着宽阔的剡溪,依着以瀑布、溪水出彩的雪窦山,让它成了一处热门旅游地。如今溪口风景区包含蒋氏故居、雪窦山两大主要景区,值得你花上1-2天一探究竟。

景区两个售票处分别在溪口镇上的武岭门(蒋氏故里门口),以及西边两景区交接处的游客集散中心。溪口风景区的旅游配套设施很完备,溪口客运站-武岭门-游客集散中心之间有绿色旅游公交往返。蒋介石故里就在镇上,去雪窦山景区可乘车至游客集散中心,在此转乘绿色观光巴士(包含在雪窦山景区、统票门票内,可不限次乘坐)至三隐潭,而后开始雪窦山的游览。

行程安排:

如果你是第一次来溪口,建议安排2天时间。比较推荐的行程是:第一天中午到达溪口,午饭后游玩雪窦山和山中的雪窦寺。晚上在溪口镇上留宿,第二天上午前往蒋氏故里,下午去到蒋母陵园。这样的行程直接购买景区统票比较划算,230元包含两大景区景点和交通票,2天有效。若单对其中一个景区感兴趣,也可单独购买景区门票(当天有效)。

雪窦山攻略:

游玩雪窦山大约需要大半天,山上最养眼的自然景观是三隐潭的溪流与潭水,以及千丈岩的瀑布。由三隐潭出发,依次游览上、中、下三处潭水(约2小时),最后在下隐潭附近的观光车西站乘观光小火车去到千丈岩瀑布,转乘索道去到妙高台看蒋介石别墅。在妙高台远眺亭下湖的景色是许多游客来到雪窦山的重要理由。

三隐潭到妙高台之间的小火车和索道需另付费50元,也有步道可以走上去,不过比较累而且花时间,更推荐坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈岩瀑布很是壮观。妙高台之后是常规的游览步道,一路下坡,很好走。不太久便可走到山下的雪窦寺,寺院比较新,可大致看看,这里有一尊露天大佛非常抢眼,许多游人在这儿“抱佛脚”求平安(约20元/次)。雪窦寺门口也有绿色观光巴士站,乘车返回镇上即可。这样的安排是雪窦山最合理的走法,不仅能饱览山上的看点,全程下坡,而且不走回头路。

蒋氏故居攻略:

第二天早上由武岭门开始参观蒋氏故居景区,这里的主要景点沿着剡溪边的武岭路步行街排列,步行游览即可。最值得一看的是入口附近的武岭学校、小洋房和文昌阁。其中,文昌阁在武山上,曾是蒋宋的别墅,现在悬挂着宋美龄的画作,是溪口风景最好的地方之一。

另外,经堂路附近的丰镐房是蒋介石与毛福梅、蒋经国与蒋方良结婚的地方,中间天井有宋美龄所植的金银花。里面的匾额楹联、雕刻堆塑也值得关注。西面的玉泰盐铺是蒋介石出生的地方,门额上刻着“清庐”二字。需要注意的是,景区有些小路通向外面的街道,游览时小心不要出了景区,门票只可用一次。

蒋母陵墓在两景区交接处,包含在蒋氏故居景区门票内。陵园由蒋母墓道和杜鹃谷组成,风景很好。入口处有墓庐,曾是蒋介石的居所,有其手书的对联,现在这里是一个小型展览室。蒋母墓道的雕刻很精美,杜鹃谷视野开阔,郁郁葱葱的山林、草坪让人心旷神怡。

古镇的作文

季市古镇的风味小吃品种繁多。有酸酸甜甜的肉团、香甜可口的荷叶桂花萄糕、香飘十里的老汁鸡……远近闻名。

这里的房屋建造得古色古香,十分优雅大方。街面的房屋大多仿古而建,在现代化的建筑中透露出古朴典雅的情调。街道中心的路面是由各色的方块石铺建而成的。商业街的房子,建造得颇具持色:庙宇般小巧玲珑的平房、砖木结构的楼房……飞檐挑角、镂花窗棂,别具匠心。店铺呈方、圆、菱、扇筹形状,古色古香。就连那小小的招牌也十分讲究,个个设计合理落落大方。招牌上的字也都追求着各自的特色,不见雷同。要不是沿街高悬着的白兰玉似的路灯,人们还真以为步入了古老的街市呢!

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