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2024年女娲造人教案大班(优秀19篇)

作者: HT书生

通过大班教案的不断改进和更新,教师可以提高教学效果,适应幼儿的成长和发展需求。大班教案是指为大班学生设计的教学计划和安排,用于指导教师的教学活动。在大班教案中,需要考虑学生的年龄特点和发展需求,以及教学目标和内容。大班教案的编写可以帮助教师合理组织教学资源,提高教学效果。编写一份较为完美的大班教案需要综合考虑学生的学习特点和教师的教学实际。那么我们该如何写一份较为完美的大班教案呢?以下是小编为大家收集的大班教案范文,仅供参考,希望对大家有所启发。

《女娲造人》教案

熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。

2、过程与方法

发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

3、情感、态度、价值观

引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。

以讲故事比赛的形式,(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人),让学生积极自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达能力。

以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价,然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。这样让学生人人参与,共同激发阅读热情。

最后老师小结讲故事应注意的事项:情节要完整,表情动作要丰富,语气语调要有变化等。

1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读 从女娲造人动机,造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析,在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。

2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流,认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的,因为“想象是人类最美的花朵”,(雨果语)。

3、全班交流 对小组内无法解答的疑惑提出来,通过组与组之间探讨,进行全班交流。

学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。《嫦娥奔月》:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,后来变成了月精白蛤蟆。

《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索,但它毕竟是神话传说,那“人,到底是从哪来的?”请同学们下去收集这方面资料,从科学角度进行解释。在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。

按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。

4、有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的兴奋点。

首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。

其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。

不足之处:

1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。

3、教学环节之间过渡处理不太好

在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。

女娲造人教案

《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。

本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。

1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!

2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的.运用。

3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。

1、知识目标。

(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

(2)、了解神话的特点。

(3)、了解有关人类起源的神话故事。

2、能力目标。

(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等。

教师:多媒体。

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

给下面加点字注音。

女娲造人教案

理解联想和想像手法的运用。

感受文中所表现的喜悦之情。

初步了解神话故事的特点。

热爱生命和生活。

教学重点、难点:

大胆而新奇的想象。

对人类诞生的喜悦感。

导入:神话动画片导入

出示教学目标、重点难点。

作者简介:袁珂,神话学家。

检查生字词预习情况

全班集体朗读课文

复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。

对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。

感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。

想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。

放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。

读神话《盘古开天地》后回答问题。

放神舟五号飞船记录片:女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受那种创造成功的喜悦。

收集有关神话,讲给别人听。

阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

想像出一种女娲造人的新办法。

女娲造人教案

1.朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2.体会这个神话故事想象丰富的特点。

3.会认娲、藤2个字.掌握神通广大、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲惫不堪等词语。

引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

体会这个神话故事想象丰富的特点。

搜集女娲神话的故事。

课时安排:1课时

一、情境导入

1.交流。

(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说)

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2.揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)

3、齐读课题。

二、检查预习课文情况

1.检查生字词的掌握情况。(小黑板出示生字词,个别、集体指读。

2.这篇神话故事的主要内容。(学生根据预习情况用自己的话说一说主要内容)

三、初读课文,感知内容

1、自读课文。

【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】

2.指名读课文(要求读得正确、流利)

3.概括课文的主要内容。

【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】

四、再读课文,合作探究

(一)自学提示:

1.再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。

(天地无人黄泥捏人创造许多人分为男女,延续后代。)

2.说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】

3.你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

(二)体会神话想象的特点。

1.体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。

五、交流感受,拓展阅读

1.学习了这篇神话故事后,你有什么感受?和同伴交流。

2.向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造..

七、布置作业

1.将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2.在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编女娲造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3.让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。

六上《女娲造人》教案

1、知识与能力。

熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。

2、过程与方法。

发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

3、情感、态度、价值观。

引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。

教学流程。

一、导入   。

二、自主阅读。

最后老师小结讲故事应注意的事项:情节要完整,表情动作要丰富,语气语调要有变化等。

三、合作交流。

1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机,造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析,在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。

2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流,认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的,因为“想象是人类最美的花朵”,(雨果语)。

3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来,通过组与组之间探讨,进行全班交流。

四、拓展延伸。

学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。《嫦娥奔月》:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,后来变成了月精白蛤蟆。

五、小结    。

《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索,但它毕竟是神话传说,那“人,到底是从哪来的?”请同学们下去收集这方面资料,从科学角度进行解释。在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。

课后反思:

按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。

成功之处:

4、有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的兴奋点。

首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。

其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。

不足之处:

1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。

3、教学环节之间过渡处理不太好。

在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。

6

女娲造人教案

生(有兴趣地齐答):喜欢。

师:有谁知道《盘古开天辟地》的故事?给大家讲一讲。

生1:传说古时候天和地连在一起,盘古一觉醒来,觉得太闷,便用力地把天托起来,把地使劲地蹬下去,天地便分开了。盘古站了很久,他死后,身体便变成了天地间的各种事物。

生2:我想补充一点儿:盘古是用斧子将天和地劈开的,然后才是托起天,蹬下地。

生3:我再补充:盘古死后,他出的气变成了白云,他的额头、鼻尖变成了高山,一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,血液变成了江河湖海。

师:同学们真聪明!课外知识也挺丰富。你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢?

生4:神话。

师:确实不错,这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。

今天,我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》(板书)。《女娲造人》的故事就是发生在《开天辟地》之后。

师:看到课题,你想知道什么呢?

师:同学们提的问题都很有价值。下面我们就自读一遍课文,看谁能够又快又好地答出这几道题。(学生自由读课文)。

师:请同学们发表自己的意见。

生9:女娲因为孤独寂寞,为了在天地之间增加一点活力,所以决定造人。

生10:女娲因为临池照影,看到了自己的样子,才决定造一个和自己一样的生物,这就是人。

师:这就解答了用什么造人的问题。你现在知道中国人为什么是黄色人种了吧?

生(笑,齐答):黄泥巴造的。

师:当然,这只是个玩笑罢了。因为这不是科学的解释,而是古代先民的——。

生(齐答):想象。

师:女娲怎样造人的还没有回答,谁来解释?

生12:把黄泥揉成团造人。

生13:先是揉团黄泥造人,后来是用枯藤在池塘里一搅,拉出来,溅出的泥点便成了人。

生(部分答):聪明。

师:刚才我们回答了大家看到课题后提出来的问题,从同学们的提问和回答中,我充分感受到了大家聪明、认真。

现在,请大家有感情地自读课文,然后我们请你朗读最喜欢的部分。(生有感情地自由地读)。

师:谁读一读自己最喜欢的部分?

师:读得很有感情。你为什么喜欢这一部分?

生14:这些内容可以表现女娲的勤劳、智慧。

师:你读书很认真,会自己动脑筋思考。还有谁喜欢这一段?谈谈自己的看法。

生15:我也很喜欢这一部分。因为这一部分不但表现了女娲的勤劳、聪明,还写出了女娲造人过程中的心情。

师:哪些句子表现了女娲的心情?

生15:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑”。

师:这表现了女娲造人过程中的喜悦之情。

生16:这一部分也表现了“人”诞生后的喜悦。

师:哦,哪些地方体现了这一点呢?

生16:“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼。”

师:你读书真认真!还有谁喜欢其它部分?

生17:我还喜欢文章最后一段,这一段讲女娲想出了一个办法,“让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。”“这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。”

师:能通过的自己的阅读加以概括,好!

生18:我喜欢文章的开头,因为它写了女娲因为孤独寂寞而决定创造人。

师:女娲是神,却也会孤独和寂寞,在这一点上,她也像——。

生(齐):人。

师:大家认为女娲是一个怎样的神呢?

生19:工作勤奋、聪明、有智慧。

生20:考虑周全。

生21:具有人的情感。

生22:神通广大。

师:大家说得都不错。女娲是一个神通广大的神,更像是一个勤奋、聪明、具有情感的人。

在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象(师板书想象)。我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?我们以小组为单位,讨论一下如何改编这个故事。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。(生有兴趣的讨论)。

师:请同学叙述自己改编的故事。

生23:我改编的是女娲造人的原因:女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌,所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。

师:多新奇的想法啊!也可以看出你是一个富有同情心的人!

生24:我改编的是女娲造人的方法:女娲因为具有神通广大的本领(师插言:神力),她手一挥,池塘里的泥便像雨点一样落在大地上,泥点一落地,她吹一口气,便变成了人。

师(笑):你的想象真大胆,但也很合理。

生25:我改编的也是女娲造人的方法:女娲造出了第一批人后,教给这些人造人的方法,让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出,一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。(生笑)。

师:这种方法也挺不错。

生26:我改编的是女娲造人的原因:女娲因为看到天上的神仙你争我斗,感到厌倦,便来到凡间,想在大地上也布满像神一样的生物,但让他们团结、友爱、善良,这便创造了人。(生齐鼓掌)。

师(竖起大拇指):所以我们应该团结互助,不然就辜负了女娲的一片心意。(生齐笑)。

生(齐):好。

生自由作文,直到下课。

总评:学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生,这是新课标对教师的要求,对教育的要求。在教学这一课时,我力求让学生既学得好,又学得愉快。因此一开课,便以故事吸引学生的注意力,激发其兴趣,并由故事自然地过渡到对神话的了解,过渡到课文中来。在整个教学过程中,充分发挥学生的主体作用,让学生自读感悟、提问,合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力,教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后,让学生进行再造想象,发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。

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六上《女娲造人》教案

2体会神话创作中想象的魅力和方法。

3拓展科学知识,追寻人类起源。

教学设想:

教学过程 :

1从“盘古开天辟地”导入  。

3想象能力培养训练。

4延伸其他创世神话。

5科学地追寻人类起源。

总结全文并布置作业 。

女娲造人教案

教材简析:。

《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。

选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事,感受作者丰富的想象力。

设计理念:。

这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清文章的叙述顺序:天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。弄清文章的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容,理清课文记叙的顺序。

教学目标。

1、朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字。

教学重点:。

引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点:。

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备:。

搜集女娲神话的故事,制作课件。

课时安排:1课时。

教学设计:。

第一课时。

一、情境导入。

1、交流。

(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)。

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)。

3、齐读课题。

二、初读课文,感知内容。

1、自读课文。

【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】。

2、理解词语。

莽莽榛榛——草木丛生的样子。

神通广大——形容本领高超,无所不能。

生气蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

兴高采烈——形容兴致高,精神饱满。

3、指名读课文(要求读得正确、流利)。

4、概括课文的主要内容。

【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】。

三、再读课文,合作探究。

(一)自学提示:。

1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。

(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。)。

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】。

3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)。

(二)体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。

五、交流感受,拓展阅读。

1、学习了这篇神话故事后,你有什么改善?和同伴交流。

2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文。

女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

七、布置作业。

1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2、在这篇文章中,作者以神话的'形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3、让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。

板书设计:。

天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。

教学后记:。

女娲造人教案

1、复述故事,了解神话的特点。

2、理解文章的联想与想象的写作手法。

3、感受人类诞生的喜悦之情。

1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。

2、感受人类诞生的喜悦之情。

理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。

一课时

以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如:《盘古开天》、《夸父追日》等。

提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神创造人的传说。

请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。(投影出示:上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他造一个配偶,以便帮助他工作。于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。)

引出:今天我们来学习课文《女娲造人》,这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的?(投影出示《风俗通》文字)

请学生用简短的语言概括其中的主要意思。

1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。

2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的想象力。(课后练习题一)

这一环节目的在于让学生熟悉课文内容,锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏,教师要提醒学生补充。

3、讨论:女娲造人的过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

通过这个问题让学生明白,神话是在科学不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源,于是只好借助于想象来解决问题,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。

1、讨论:对女娲形象的认识

(1)、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?

(2)、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?

要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。

“人”的心理、情感、活动表现在:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

想像大胆奇特、真实合理2、跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。

设题意图:对人类诞生的喜悦感的描述,是比较能体现作者合理丰富想象力的地方,也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。

解题思路:标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。

体会:可让学生各抒己见,答案不要求统一。要点提示:人的产生给大自然带来无限的生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

1、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗?

2、发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。

教师小结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到了生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受。

1、搜集有关人类起源的资料。

2、摘抄课文中优美的句子。

3、发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情写一段话。

女娲造人教案

2.感受文中所表现的喜悦之情。

3.初步了解神话故事的特点。

4.热爱生命和生活。

教学重点、难点:

1.大胆而新奇的想象。

2.对人类诞生的喜悦感。

教学过程:

一.导入:神话动画片导入。

二.出示教学目标、重点难点。

三.作者简介:袁珂,神话学家。

四.关于神话。

五.检查生字词预习情况。

六.全班集体朗读课文。

七.探究品味。

(二)对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。

(四)想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。

八.放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。

九.拓展运用:读神话《盘古开天地》后回答问题。

十一.布置作业:

(一)收集有关神话,讲给别人听。

(二)阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

教学目标:

1了解女娲造人等创世神话的内容和意义。

2体会神话创作中想象的魅力和方法。

3拓展科学知识,追寻人类起源。

教学设想:

教学过程:

1从“盘古开天辟地”导入。

3想象能力培养训练。

4延伸其他创世神话。

5科学地追寻人类起源。

总结全文并布置作业。

女娲造人教案

学生或多或少地了解了女娲创造的故事。这个故事很有吸引力。这篇文章简单易懂。很容易激发学生阅读和讨论的兴趣。

本文可以从以下三个方面促进学生的发展:一是自主阅读的潜能;第二,联想和想象的潜力;第三,进一步思考“人”的发展。

教学过程

1. 直接介绍

老师:生命是怎么形成的?人类是如何形成的?这些问题,几千年来,一直是人们普遍关注的问题。各民族都有关于人类起源的民间传说。这些传说非常有趣。让学生讨论并表达他们的观点。让我看看“女娲造人”这个主题。

2. 阅读译文并试着想象

教师:让我们看一下第一个关于“讨论与实践”的问题,看看这一问题中两篇文章的译文。这两个翻译包含什么信息?请总结。一般的语言应该尽量简明扼要,在能够讲清楚的前提下,字数应该尽量少。请在书上注上一般信息。

学生:(独立阅读,总结评论)

好的,让我们来看看这两种翻译的主要观点。

盛:可以从四个方面来概括:(1)天地之间没有人;(2)女娲造人;(3)使更多的人;婚姻教育人。

老师:这四点基本可以概括这两篇文章的主要材料,而且语言也很简单。我们可以看到原文很简单,没有生动的情节,但是有人把这篇短文扩展成了一个生动而有吸引力的神话故事。如果你想扩大这个,你必须扩大你的想象力,并添加一些材料。请合上书,迅速展开你的想象力,围绕刚刚提取的四个关键点。编一个神话故事,把你的故事大纲写在草稿纸上。

盛:(构思自己的神话)

老师:让我们互相交谈。讲完故事后,请推荐一位思路清晰、叙述生动的同学上台,把他的故事讲给全班同学听。

学生:一个同学上台讲故事。

3.阅读课文,比较想象

老师:我们自己编故事,自己讲故事,听同学讲故事。在四川省新芬市,有一位名叫袁可的作家。他根据这四种材料写了一篇小说《女娲补天》。作者和我们都是基于同样的材料。请读课文,看看他的故事有什么不同?请快速阅读课文。

学生:(快速阅读课文,掌握故事大纲)

老师:看完这个故事,让我们来比较一下:袁可的想象力和她自己的想象力有什么特点?注:不要因为袁可是作家或这篇文章已被编入教科书,就认为你的故事不如别人。善于发现自己的闪光点和长处。要比较,必须有标准。我们提出四个问题。作为参考,它们也是比较的标准。

(1)对原文的哪些方面进行了扩充?

(2)如何在扩张的过程中增强吸引力?作者使用了什么方法?

(3)袁可先生的扩展方法对自己的故事创作有什么启发?

(4)我的故事的哪些方面可以应用到文本中使其更好?

学生:(思考,交流,讨论)

老师:除了你刚才分析的,我认为这篇文章吸引人还有一个原因。那是什么?让我们谈谈你的看法。

老师:我们提出的是合理的。我想说的是,事实上,在“讨论与实践2”中有一些技巧。请讨论第二个问题。你同意这个提法吗?你觉得怎么样?请考虑一下。

(阅读、讨论)。

老师:你从讨论中得到了什么?“喜悦”是一种情感,“文章中充满了人类诞生的喜悦”,可见作者在写故事的过程中也充满了喜悦。作者的喜悦之情,融入了文章,我们读了文章,体会到了喜悦。阅读文章是读者与作者之间的情感交流。从这一点来看,要使一个故事有吸引力,首先,你应该把你的感觉。情感是故事和想象的灵魂。请注意这一点。

女娲造人教案

设计思想:

《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。

教材分析:

本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。

学情分析:

1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!

2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。

教学目标:

1、知识目标

(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

(2)、了解神话的特点。

(3)、了解有关人类起源的神话故事。

2、能力目标

(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。 3、情感目标 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

教学重难点:

1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

教学策略与手段:

本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等

课前准备:

教师:多媒体

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教学过程:

结构或板书设计:

作业设计:

1、给下面加点字注音

《女娲造人》教案

教学目标:

1了解女娲造人等创世神话的内容和意义。

2体会神话创作中想象的魅力和方法。

3拓展科学知识,追寻人类起源。

教学设想:

《女娲造人》是新课改实验教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文,拟作如下设想:第一,注意学科与学科之间的渗透和融合,既从神话方面文学角度欣赏揣摩,又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二,精心设计问题情境,注意营造接纳的、知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围,激活思维,引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想象创造能力,品尝想象带来的喜悦。第三,培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆、地质博物馆和网络世界中去搜寻所需信息材料,丰富拓展科学文化知识,增强学生自主探究学习的能力。

教学过程:

1从“盘古开天辟地”导入。

3想象能力培养训练。

4延伸其他创世神话。

5科学地追寻人类起源。

总结全文并布置作业。

《女娲造人》教案

《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。

二、教材分析:

本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。

三、学情分析。

1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!

2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。

四、教学目标。

1、知识目标。

(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

(2)、了解神话的特点。

(3)、了解有关人类起源的神话故事。

2、能力目标。

(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

3、情感目标。

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

五、教学重难点。

1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

六、教学策略与手段。

本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等。

七、课前准备。

教师:多媒体。

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

《女娲造人》教案

生(有兴趣地齐答):喜欢。

师:有谁知道《盘古开天辟地》的故事?给大家讲一讲。

生1:传说古时候天和地连在一起,盘古一觉醒来,觉得太闷,便用力地把天托起来,把地使劲地蹬下去,天地便分开了。盘古站了很久,他死后,身体便变成了天地间的各种事物。

生2:我想补充一点儿:盘古是用斧子将天和地劈开的,然后才是托起天,蹬下地。

生3:我再补充:盘古死后,他出的气变成了白云,他的额头、鼻尖变成了高山,一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,血液变成了江河湖海。

师:同学们真聪明!课外知识也挺丰富。你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢?

生4:神话。

师:确实不错,这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。

今天,我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》(板书)。《女娲造人》的故事就是发生在《开天辟地》之后。

师:看到课题,你想知道什么呢?

生5:女娲为什么要造人呢?

生6:女娲怎样造人的?

生7:女娲用什么造人?

生8:女娲造人有何用?

师:同学们提的问题都很有价值。下面我们就自读一遍课文,看谁能够又快又好地答出这几道题。(学生自由读课文)

师:请同学们发表自己的意见。

生9:女娲因为孤独寂寞,为了在天地之间增加一点活力,所以决定造人。

生10:女娲因为临池照影,看到了自己的样子,才决定造一个和自己一样的生物,这就是人。

生11:女娲是用黄泥造人的。

师:这就解答了用什么造人的问题。你现在知道中国人为什么是黄色人种了吧?

生(笑,齐答):黄泥巴造的。

师:当然,这只是个玩笑罢了。因为这不是科学的解释,而是古代先民的——

生(齐答):想象。

师:女娲怎样造人的还没有回答,谁来解释?

生12:把黄泥揉成团造人。

生13:先是揉团黄泥造人,后来是用枯藤在池塘里一搅,拉出来,溅出的泥点便成了人。

生(部分答):聪明。

师:刚才我们回答了大家看到课题后提出来的问题,从同学们的提问和回答中,我充分感受到了大家聪明、认真。

现在,请大家有感情地自读课文,然后我们请你朗读最喜欢的部分。(生有感情地自由地读)

师:谁读一读自己最喜欢的部分?

生14:(读女娲造人的部分)

师:读得很有感情。你为什么喜欢这一部分?

生14:这些内容可以表现女娲的勤劳、智慧。

师:你读书很认真,会自己动脑筋思考。还有谁喜欢这一段?谈谈自己的看法。

生15:我也很喜欢这一部分。因为这一部分不但表现了女娲的勤劳、聪明,还写出了女娲造人过程中的心情。

师:哪些句子表现了女娲的心情?

生15:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑”。

师:这表现了女娲造人过程中的喜悦之情。

生16:这一部分也表现了“人”诞生后的喜悦。

师:哦,哪些地方体现了这一点呢?

生16:“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼。”

师:你读书真认真!还有谁喜欢其它部分?

生17:我还喜欢文章最后一段,这一段讲女娲想出了一个办法,“让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。”“这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。”

师:能通过的自己的阅读加以概括,好!

生18:我喜欢文章的开头,因为它写了女娲因为孤独寂寞而决定创造人。

师:女娲是神,却也会孤独和寂寞,在这一点上,她也像——

生(齐):人。

师:大家认为女娲是一个怎样的神呢?

生19:工作勤奋、聪明、有智慧。

生20:考虑周全。

生21:具有人的情感。

生22:神通广大。

师:大家说得都不错。女娲是一个神通广大的神,更像是一个勤奋、聪明、具有情感的人。

在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象(师板书想象)。我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?我们以小组为单位,讨论一下如何改编这个故事。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。(生有兴趣的讨论)

师:请同学叙述自己改编的故事。

生23:我改编的是女娲造人的原因:女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌,所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。

师:多新奇的想法啊!也可以看出你是一个富有同情心的人!

生24:我改编的是女娲造人的方法:女娲因为具有神通广大的本领(师插言:神力),她手一挥,池塘里的泥便像雨点一样落在大地上,泥点一落地,她吹一口气,便变成了人。

师(笑):你的想象真大胆,但也很合理。

生25:我改编的也是女娲造人的方法:女娲造出了第一批人后,教给这些人造人的方法,让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出,一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。(生笑)

师:这种方法也挺不错。

生26:我改编的是女娲造人的原因:女娲因为看到天上的神仙你争我斗,感到厌倦,便来到凡间,想在大地上也布满像神一样的生物,但让他们团结、友爱、善良,这便创造了人。(生齐鼓掌)

师(竖起大拇指):所以我们应该团结互助,不然就辜负了女娲的一片心意。(生齐笑)。

生(齐):好。

生自由作文,直到下课。

总评:学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生,这是新课标对教师的要求,对教育的要求。在教学这一课时,我力求让学生既学得好,又学得愉快。因此一开课,便以故事吸引学生的注意力,激发其兴趣,并由故事自然地过渡到对神话的了解,过渡到课文中来。在整个教学过程中,充分发挥学生的主体作用,让学生自读感悟、提问,合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力,教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后,让学生进行再造想象,发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。

课文《女娲造人》教案

女娲造人是一个神话故事,也是我们需要学习的课文,所以就为大家带来了女娲造人课文主要内容。

天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。

不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。

添一点什么东西进去呢?

想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:

“妈妈!”

接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。

人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。

女娲对于她的`作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。

她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。

她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。

最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。

用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。

大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又考虑着:人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。

后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。

《女娲造人》教案

1.搜集有关创世神话故事。

2.了解有关神话的常识。

一、读课文,复述故事。

二、讲神话故事比赛。

三、问题探究:

2.学生讨论,准备发言。

·这类神话都描写了人类出现之前地球上的`情景,这是引人遐想的。

·这类神话都有奇妙的想象,这是非常有趣的。

·这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人性,这是令人感觉亲切的。例如,现实世界中,是母亲怀孕生育子女,孩子使母亲有说不出的高兴和安慰,《女娲造人》不过是想象女娲用泥土造成孩子罢了,女娲的形象分明是母亲的形象,完全是人性化的,她的辛苦和快乐是让人共鸣的。

《女娲造人》教案

本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

问题导入 各谈看法

师:同学们,今天我们来探讨一个问题:我们都是人,但你们知道人是从哪里来的吗?

生1:是从猿猴变的。

生2:是女娲造的。

生3:是上帝造的。

生4:是神创造的。

生5:是天使造的。

……

师:对于这个问题,古往今来,有神话的回答,也有科学的解释。从神话方面来说吧,中国神话说是女娲创造了人,西方神话说是上帝创造了人。今天,就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。

阅读深入 各提问题

师:我这儿有一幅女娲的画像(展示图画),美不美?

生齐答:美。

师:你们也可以将她画的更美,女娲是一个神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法体现了“神”的威力,让我们一起步入神话的殿堂,走进“女娲造人”的故事。

(同学们随着音乐轻声朗读课文,读完后提出不懂的问题。)

生6:女娲为什么要造人?

生7:女娲为什么造出来的是“人”?

生8:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?

生9:女娲为什么要让男人和女人配合创造后代?

师:同学们的问题很多,就刚才提出的问题谁能主动回答一下?

生10:我回答第一个问题:女娲为什么要造人?是因为女娲在这个世界上感到很孤独,她想创造一种像自己一样的生物加入到世间,让世间显得生机勃勃。

11:我回答第二个问题:女娲为什么造出来的是人?因为这是一篇神话故事,允许虚构或想像,神话是一种美丽的向往,富有积极的浪漫主义色彩。

生12:我回答第三个问题:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?我觉得“人”这个字是象形文字,像人的模样,上半部是人的上半身,下半部是人的两条腿,“人”由此而来。

生14:我觉得分三步:女娲为什么造人?造人的方法是什么?怎样让人一直生存下去呢?

(同学们跳读课文,很快找到了答案)

点评:生自己提出问题,自己解答,化被动为主动,很好。

课文分析 共同探究

师:我有两个问题,我们共同探究一下(可分组讨论)

生16:女娲是一个神通广大的人。

生17:是一个工作勤奋的人。

生18:是一个大公无私的人。

生19:是一个感情丰富的人。

生20:是一个充满爱心的人。

生21:是一个有智慧、极其聪明的人。

生22:是一个手非常巧的人。

生23:是一个考虑周全的人。

……

看,还那么吸引人呢?

生24:因为她有趣。

生25:因为神话给我们以教育意义。

生26:她文学性强,故事很美,人物很形象。

师:我归纳一下:神话之所以有永恒的魅力,是因为她文学性、艺术性、趣味性、思想性强,对我们有教育意义。

点评:对课文进一步研讨,人物形象更加鲜明,理解更深刻,好。

跳出课文 展开想像

师:神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事,我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造,请对课文的某一部分进行合理的想像,或许你的想法更高明,更有吸引力。

生28:她既然神通广大,为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢?

生29:我想她应该让天下大雨,雨点溅落到地上,就是一个一个的小娃娃。

生30:她本领既然那么大,我想她用手一指,地上的万物就变成人了。

生31:她吹一口仙气,就变成一个一个的人。

……

师:同学们的想法很神奇,这些方法的确比文中的方法高明多了,说明你们更聪明。那么我们再想一下:人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异,未来50万年以后的人类将发生怎样的变化呢?充分发挥想像力,请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。

生32:我想50万年后的人应该是没有头发吧,头发是烦恼丝,没有头发就不会有烦恼了吧。他们应该生活在没有战争,没有环境污染的世界上。

生33:他们应该有三头六臂,聪明、有力气,想干什么就干什么。

生34:他们穿着超薄的衣服,这些衣服既散热又保暖,随季节而变化。

生35:他们不知道饥饿,生活在海底。

生36:他们长着翅膀,想飞到哪儿,就飞到哪儿,自由自在。

生37:他们的皮肤会变色,感情起了变化,肤色就会变。

生38:他们住的房子吊在半空,想飘就飘,可以住在家里游览各地的美景。

生39:他们的头应该很大,手很小,腿很短,因为多脑力劳动、少体力劳动的缘故。

生40:他们像机器人一样有特异功能,是超能力的人。

师:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有兴趣的话,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,题目就叫“50万年后的人类”。我们今天的课就上到这儿,谢谢大家的合作,下课。

点评:跳出课文的框框,给学生以想像的空间,开阔思路,培养能力,好。

课后反思:

上完此课,我不禁为学生敏捷的思维,丰富的想像而惊叹。我们不能拿成年人的眼光来看待当今的学生,他们怪奇的想法连我们老师也自愧不如,教学相长,此话信然。

《女娲造人》教案

1.理解联想和想像手法的运用。

2.感受文中所表现的喜悦之情。

3.初步了解神话故事的特点。

4.热爱生命和生活。

1.大胆而新奇的想象。

2.对人类诞生的喜悦感。

(一)复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。

(二)对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。

(三)感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的'喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。

(四)想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。

:读神话《盘古开天地》后回答问题。

:女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受那种创造成功的喜悦。

(一)收集有关神话,讲给别人听。

(二)阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

(三)想像出一种女娲造人的新办法。

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