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学孟子心得(通用13篇)

作者: 雁落霞

我通过总结自己的心得体会,发现了自己在学习和工作中的成长和进步,也看到了自己的不足之处。为了让大家更好地理解心得体会的写作方法和技巧,我们特意收集了一些范文供大家参考。

《孟子》心得体会

《孟子》的文章在中学课本上屡见不鲜,他那流传至今的名言警句妇孺皆知。那时读起就被他的浅显易懂的文字所吸引,并折服于他那极富雄辩的口才。于是,找来全著来看,顷刻间,一个伟大先贤矗立在我眼前。

司马迁曾给孟子很高的评价,称其〝道既通〞,并将他与孔子并称为〝孔孟〞以流传后世。东汉的赵歧注解《孟子》时说:孟子一书无所不包,天地万物。仁义道德。

人命祸福,承传并弘扬了儒家思想,所以他称孟子为亚圣。

〝予岂好辩哉,予不得已也〞,他生于战国,看到天下这么乱,百姓们受苦受难,时代问题太严重,就决定要尽力传播自己的思想,哪怕不能成功,于是他退而著述,和他的学生完成了充满光彩的《孟子》一书。

又有一次孟子对他讲了一通仁义的话,齐宣王不耐烦的说:〝大哉盐矣,寡人有疾,寡人好勇。〞孟子只是用了简简单单的一句话就清晰的.勾勒出了齐宣王这一栩栩如生的形象。

孟子有渊博的知识和很高的道德修养,他的精神境界的崇高之处在我国学术史上影响至深,并亲他的思想对我国的哲学思想的发展。民族道德观的形成都产生了深远的影响。

《孟子》读书心得

1、民本思想:孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出著名论题:“民为贵,社稷次之,君为轻”。认为如何对待人民这一问题,对于国家的治乱兴亡,具有极端的'重要性。

2、仁政学说:孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其***思想的核心。孟子的***论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。

3、孟子的教育思想,也是孔子“有教无类的教育思想的继承和发挥。他们都把全民教育当作实行仁政的手段和目的。一方面,主张”设为庠序学校以教之”加强学校教育;另一方面,要求当政者要身体力行,率先垂范。孟子的主要哲学思想,是他的“性善论”,“性善论是孟子谈人生和谈***的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节。

人心向善是每一个人最基本的特征,好比植物向阳而生都是一个道理。不以善小而不为,不以恶小而为之。

孟子读书心得

看完孟子后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这句话的意思是:老天将要降大任于你,你必须要多用心,多劳动,少吃饭,空乏你的'身体才行。想想我自己,这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!翻开名人史,发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。

劳其筋骨这一点我虽经常做家务,可没有哪次我是自愿的,少了那种主动性,我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及,少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能,别提什么“天将降大任于斯人也”了。虽然不能用古代的要求来约束现代人,但这做为目标却激励着人们不断向前。

汶川大地震引证了这句话,老天就是要降大任于中国,降给中华龙,地震不是痛苦,而是会心的动力!就像《真心英雄》唱的一样:不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!!

孟子阅读心得

在学校举行的读经典活动中,我幸运的在老师处借到了他所收藏的《孟子》一书,读起来感觉比在课本中见到的节选深邃多了。在《孟子?告子下篇》中我又找到了那则“生于忧患,死于安乐”的文章,感觉较之前在课堂上所学的有了更深的理解,更广的认识。时下,人们忙于赚钱、忙于享乐,却没有人在重视品德的高尚,重视知识的渊博;孩子正忙于比吃的,比穿着,却没有比学习的成绩,比思想的进步。社会依然不够富有,可我们却盲目地攀比着各种各样的享受。大人们失去了从前创业的斗志,孩子们失去了刻苦用功的想法。在“拜金主义”的凶涌洪流中,我们认为大家都应该放弃那种“金钱至上”的狭隘观念,静下心来读一点古人的文章了。不是吗?“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾于其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。”明白了这个道理,家长们就不会给孩子太多的金钱,同学们也就不会盲目的在吃的方面追求奢侈和精细,在穿的方面追求时尚与名牌,在生活当中追求安逸与享乐,在学习方面却又自认弱智与无能。真的,孙敬、苏秦吃尽了读书的苦——悬梁刺股,于是有了汉代的大儒,有了战国时期六国大封相的成功。车胤、孙康吃尽了生活的苦——囊萤映雪,于是纷纷成为晋时有名的饱学之士。匡衡吃尽了贫穷的苦——凿壁偷光,于是有了西汉时期有名的学者。“吃得苦中苦,方为人上人”。

很多人都知道这个俗语,然而在很多时候,家长们总感觉自己吃的不如人家,穿的不如人家,用的不如人家,却很少意识到我们对子女的教育不如人家,我们对子女的要求不如人家。孩子们也很少想到我们自己的学习不如人家,自己的努力不如人家,自己的成绩也不如人家。总之,静下心来,读一点古书,我们大家都会真心的发现,原来,受苦,其实也是一种资本。

《孟子》读书心得

今天在开始正文之前,我有一个坏消息和一个好消息告诉大家。坏消息是因为7月6日是期末考试,所以7月1日—五日我会停更,等到7月8日或9日才能更新孟子趣说(下)(因为7月7日可能还考),还请大家谅解!好消息是这学期的作文比赛我得了二等奖。通过这件事也能让大家放心,虽然这个公众号只是我—一个五年级的小学生创办的,但里面文章的内容绝对不是一派胡言,也说明了我的文章是有足够的水平、质量的。当然,今后我也会让我的文章更上一层楼的,争取下次拿到一等奖。话不多说,赶紧步入正题。

《孟子趣说》(中)—人民一思考,皇帝就紧张。本册是公孙丑篇,主要讲的是孟子与他的弟子公孙丑的对话,但我最感兴趣的是本书的最后一篇文章—《谢幕:不要相信我的.话》这一篇,让看似两个不相关的人物做了结尾,这两个人物就是:张良与赵高。这篇的观点是人民群众的眼睛可能不是雪亮的,只要达到预期目的就行。下面就看我的详细介绍吧。

张良,他原本是韩国贵族,在秦始皇统一天下灭了六国后,年轻的张良为了替故国报仇,要刺杀秦始皇,于是就有了博浪沙大铁椎的行刺事件。虽然行刺失败了,但秦始皇可是气坏了,紧急派人展开搜捕行动。如果在春秋战国时期,逃跑是很容易的,因为有那么多国家呢,在国际社会来回辗转呗。可当时秦始皇已经统一了六国,想逃都逃不了。而且以秦始皇的凶残手段:宁可错杀一千,绝不放过一个,看样子张良想逃都逃不了。可张良改名换姓藏起来,让秦始皇找都找不着。据说是被神秘黑衣人给藏到自己家里了。是谁呢:赵高。那么秦朝著名的大奸臣怎么会帮助张良呢?这时,又有人说:赵高是关公唱白脸,好人扮反派。他是赵国贵族遗孤,想要为国家报仇雪恨,于是进入了宫殿。先设计死扶苏,再祸害秦二世胡亥。把秦国搞的千疮百孔。文章中说比秦国当年打赵国的长平之战威力更大!要真是这样,赵高就成了灭秦第一功臣了呀!可真的是这样么?文中引用了一句老话:存一家之言而已。因此作者在最后说了姑妄听之,姑妄说之罢了。

古时候的历史记录并不一定准确、全面,可能与事实有偏差,甚至相反,而且缺少能够相互印证的资料。并且当时老百姓识字的很少,只有少数的史官记载,难免一家之言。但在浩瀚的历史资料中,我们要从历史中汲取先人的智慧和经验,继承先贤们的光辉思想,古为今用,但也要多方考据,辩证的看待历史事件和人物,因为书中所记不一定是真实的。

孟子心得体会

概述:《孟子》是中国古代儒家经典之一,书中探讨了人性的本善和修身养性的重要性。在阅读《孟子》过程中,我深深体会到了人与人之间的亲情、友情和道德的重要性。本文将分五个部分来展示我在读《孟子》时的心得体会。

第一段:人性的本善。

《孟子》认为人性本善,每个人都有着天赋的善良之心。在现实社会中,我们常常会看到各种恶行恶事,但要相信这只是少数人的表现,大多数人仍然保持着本善的本性。没有人愿意受到欺骗、伤害或者被利用,这种对安宁和公正的向往体现了人性本善的本质。所以,不要被外界的一些负面影响所干扰,要保持对自己和他人的信任,去发现和培养人性中的善良。

第二段:修身养性的重要性。

《孟子》提到了儒家修身的重要性,强调了自律和对内心的控制。只有修身养性,我们才能保持清心寡欲,坚持道德准则并推动社会的进步。我们每个人都需要反省自己的言行和思想,不断加强对自己情绪和行为的控制。只有通过修炼和完善自己,我们才能影响他人、改变社会,并建立一个更为和谐和公正的世界。

第三段:亲情的重要性。

《孟子》提到了亲情的力量,强调了家庭的重要性。在现代社会中,人们常常忙于工作和生活压力,忽略了家人的陪伴和沟通。然而,亲情的保持和强化是人类最基础的需求之一。我们需要意识到家人的重要性,更加关心家人的需要和感受。只有通过建立和谐的家庭关系,我们才能拥有一个坚实的后盾,迎接生活中的挑战并共同成长。

第四段:友情的重要性。

《孟子》也提到了友情的重要性以及如何培养和维护友谊。友情是人生中不可或缺的一部分,它给予我们安慰、支持和理解。在现代社会,朋友往往是我们工作中的伙伴,生活中的知己。我们应该学会真诚对待朋友,倾听他们的关切和困难,提供帮助并与之分享快乐和痛苦。只有通过友情的培养和维护,我们才能拥有一个充实和美满的生活。

总结:通过阅读《孟子》,我深刻领悟到人性的本善和修身养性的重要性,以及亲情和友情的价值。我们应该努力改善自己、影响他人和推动社会的进步。只有通过良好的人际关系、对家人和朋友的关心和支持,我们才能真正获得幸福和成功。让我们以《孟子》中的智慧和观念为指导,去创造一个更加美好的世界。

《孟子》心得体会

国学的智慧,是中国人生存发展的精神动力和文化源泉;国学的智慧,体现于伟大的、悠久的中国传统,浓缩于古圣先贤贡献给我们的精神财富,凝结为儒家、道家、墨家、法家、兵家、禅宗等思想文化形态,并渗透在中国人的全部生活中。换一个通俗的.说法,国学的智慧,就是中国的智慧,就是中国人琢磨出来的活法。

今年10月24日和25日两天有幸参加了中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师,美国(波士顿)美中文化研究所研究员赵士林在厦门大学给我们讲授的《孟子与中国文化精神》,受益匪浅,感受颇多。赵士林教授学识渊博,尤其对国学有着深入的研究和独到的理解,他的课生动幽默、深入浅出、逻辑严谨。听了赵士林教授的国学讲课,让我们寻回了我们温暖可靠的精神家园。由此,有如下体会和收获:

孟子读书心得

坦白地讲,一直没有读过孟子及其作品,因为本人喜欢道家,尤其是庄子。现在拜读过这本书,才明白孟子和孔子一样都为我们留下了非常灿烂的文化,他们和诸子一道形成了中国人的核心价值体系。

作为“亚圣〞的孟子对中国的影响是达数千年之久,我们自然难以三言两语以概括,虽然我的认识只是凤毛麟角,但孟子本人的思想、精神和气魄却早已穿越了千年的岁月,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光辉。

在谈及学习时,有一点叫做“尚友〞。怎样跟古人交朋友吟咏他们的诗,阅读他们的书,同时还要讨论他们在当时的所作所为。比方,大家喜欢读历史、传记方面的书,了解古人的生活、志向与作风,就等于跟古人做朋友一样。孟子·滕文公上中说“有为者亦假设是〞,他做得到我也做得到,很多人正是以这种方式获得了成长。

在谈及教育时,学习主要靠学生深造自得、持之以恒,但教师也不是无所作为的,教师的.作用在于积极引导,启发学生思维,因此,教学方法不能千篇一律,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:再来看看孟子对“人格〞的看法吧。他所推崇的理想人格是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈〞。他认为人格的重要远远高于财富、权力、地位,孟子还主张做人要做有“浩然之气〞的“大丈夫〞。怎样产生“浩然之气〞那就是:一要持志养气,坚持崇高的志向追求;二要“动心忍性〞,有意识地在逆境中磨砺意志;三要“存心养性〞,就是要清心寡欲。做有“浩然之气〞的“大丈夫〞,自古以来鼓励了无数的仁人志士。

孟子

孟子是中国古代大思想家和儒家学派代表人物之一,他的思想对于中国的政治、教育和道德观念产生了深远的影响。在《孟子》一书中,孟子提出了一系列的观点和见解,涉及到人性、修身养性、君臣关系等方面的问题。通过深入阅读和思考,我受益匪浅,获得了一些关于人与人之间关系、如何修身养性的心得和体会。

第二段:人性本善论。

孟子的人性本善论给我留下了深刻的印象,在现代社会的种种问题中,这个观点依然具有重要的启示意义。孟子认为,人性本善,每个人天生都具备道德感和善良的本性,只不过受到外界环境的影响,容易变得扭曲。这一观点让我明白,每个人都有潜在的善良的一面,无论身处何种环境,只要我们用心去发掘和培养,总是能够挖掘到自己内在的美德和善意。另外,孟子还强调教育的重要性,他认为通过正确的教育,可以引导人们修正错误的行为,使人性重归善良。所以,我们应当注重教育,培养每个人的善意和道德感,为社会的进步和和谐做出贡献。

第三段:君子修身养性论。

孟子关于修身养性的观点让我深受启发。孟子认为,君子应当修身养性,通过修身来达到道德的完美,将个人的事业融入到大道之中。他提出了「四端」和「四德」的概念,即「仁、义、礼、智」和「仁、义、礼、智」。这些都是君子必须具备的道德品质和修养,可以指引我们在行为上追求高尚和完美。在日常生活中,我也经常思考如何修身养性,如何做一个合格的君子。当我遇到困难和挫折时,我会时刻提醒自己要保持善良和正直,不为个人私利而违背道德准则,要时刻思考自己的行为是否符合仁义礼智的标准。只有这样,才能成为一个真正的君子,为社会做出更多的贡献。

第四段:君臣关系和政治理念。

孟子对于君臣关系的思考,对于我理解政治的本质也产生了深刻影响。孟子强调君臣之间的互动关系,主张君主要有公正和仁爱的品德,而臣民则要忠诚和尽心尽力地为国家的利益服务。君主和臣民之间建立在互相信任和互相尊重的基础上的关系,才能实现国家的稳定和繁荣。这让我明白在现实生活中,政治执政者和公民之间的关系也应该是相互依存和合作的。政府要认真履行职责,关注人民的需求和福祉,并制定出合理的政策和法规;而公民则要履行自己的义务,积极参与和建设社会,共同实现国家的发展与进步。

第五段:总结感悟。

孟子的思想使我懂得了人与人之间和政治与社会之间的种种关系和互动。他的人性本善论让我更有信心地肯定每个人都具备善良的内在本质,只需用心的培养即可。他的修身养性理论让我明白到道德行为的重要性,并一直引导着我在生活中时时保持善良和正直。他关于君臣关系和政治理念的论述,让我对于政治的本质有了更深层次的认识,明白了政府和公民应有的互动关系。因此,读书孟子的感悟不仅对于我个人的成长和修养有指导意义,同时也对我在社会中做一个有责任心和担当的公民有着积极的指引作用。

孟子读书心得

孟轲的文字,已经是论点论据俱全,长于说理,不若《论语》般读整书方知逻辑,也不若《道德经》玄妙牵强,读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起,再慢慢引出道理,让别人不知不觉间承认自己的错误。

孟子说:“我的力气足以举起三千斤的东西,却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端,却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗?”话中所说的显然不符合常理。宣王说:“不会。”孟子说:“显然,一片羽毛举不起来,是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见,是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚,是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下,是不去做,而不是不能做啊。”就这样,孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣,孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进,就像是设下了圈套,一步一步地让人不知不觉走进去。又如“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”译:称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短。万物都是这样,人心更是如此。这样地向人说明道理,能让人不服吗?“民为贵,社稷次之,君为轻”。这是孟子的重民思想。真是啊,广大的人民群众又怎么能忽视的呢?《荀子﹒王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”没有人民群众的支持,多大的江山也能保住吗?“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”译:君主把百姓的.快乐当作自己的快乐,百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患,百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。这个思想一直延续到现在。

《孟子》中有许多具有哲理性的。“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。”译:动用心思的人治理别人,动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人,治理人的人靠别人养活。

《孟子》学习心得

首先我觉得孟子的厉害处正在于所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视而仁、义却能长远影响到未来故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌实则是千百年来对孟子的误解因为从五四新文化运动以来三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、转难为易而绰绰有余。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛主席的话“干振而枝披将麾而卒舞”以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人有如行走在茫茫沙漠或海洋上终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为给予一发挥才干的舞台则必能成一王业的大人物也!

虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想二是其独行特立的精神三是其驾驭形势的气魄。

《孟子》学习心得

第一个原因是孟子在乱世中很难实行自己的主张。春秋时期已经很乱了,战国更没有给孟子留下施展的舞台,所以孟子这个时代应该是“前不见古人,后不见来者”。“民为贵,社稷次之,君为轻”。意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。但是在乱世之中,国君必须富国强兵,才能一统天下。不然今天你在这里行仁政,搞王道;明天别国就兵临城下了,我觉得这也是许多君王拒绝采用孟子的主张的原因,诸侯在乱世之中,只能记住一个词:生存。

另外一个原因应该是:孟子做不了实事。当年子贡一使变五国,是孔子为了鲁国而策划的。那么孔子为什么不自己去呢?因为他有自知之明,自己心有余而力不足,自己口才不好,应变能力不好。孔子都做不好,何况孟子呢?如果齐宣王让孟子做外交官,孟子肯定不干;就算孟子干了,也可能会弄僵两国的关系,说不定另外一个国君还给他唠叨个半死。对于国君来讲,那些受重用的人都是提出了对国家来讲可以获得实实在在利益的政策并能够加以实施的,孟子的理论是对于他们来说有用的,所以齐宣王只对这个贤者进行供养,并不让他实现他的政治抱负。

还有一个原因,就是孟子就没有孔子谦虚,孔子“不知为不知”,孟子吧,丢不起面子,非要把别人说得一无是处才罢。孟子就没有孔子谦逊,没有能像孔子一样这样的做到“敏而好学”、“不耻下问”。就是这些原因孟子得不到君主的重用。

这些因素让孟子得不到君王的重用,而只是摆摆架子,也体现了孟子对仁和义的执着,和无法实现的政治主张。这就是孟子这个人和《孟子》这本书中所记载的他的言行举止给我留下的印象。

孟子读书心得

茫茫江海,潮起潮落。在杈儿枝儿顶端拱出嫩嫩柔软的蕾儿,粉红的,紧紧地抱在一起。我想,别的地方都没有了吧。一番赌气后,逞强过后,我们还是忘不了对方——最真挚的朋友。今年的国庆节已来临了,虽然每年都有国庆节,但是今年的国庆节似乎很重要,可能是因为电视上经常播放阅兵式游行等开国庆典这个缘由吧!也可能因为今年庆国60周年这个特殊意义吧!从古到今已涌现出无数可歌可泣的爱国英雄人物,他们才是真正懂得什么是爱国的人。生活可能是平平淡淡、幽幽暗暗,也可能是轰轰烈烈,一鸣惊人。每个人都有自己的理想,我也一样,天真的以为靠自己的.力气、或者说靠着武力加上自己的一点小聪明就能实现自己的理想,其实一开始就错了,错的一塌糊涂。(猜测的)或许他们觉得无所谓了,大家都这样,何必自己非要做个不一样的呢,何必自己非要那么有个性呢?慢慢地有了一种习惯。作为一个男子汉,顶着“有泪不轻弹“的帽子,实在也很少落泪。祖国的大好河山呈现一片美好的风光,不仅有鬼斧神工的碧水青山,而且有巧夺天工的清奇俊秀,但还有被撕碎的河流的咆哮,有发疯的黑风暴的猖獗,有黄皮肤的土壤的坠落,有加了盐的土地的咆哮,有无发丘陵的哭泣。忠魂埋骨青山之中,可悲,可叹!而山对于山里人,却是一个很神秘的名词。之后的日子里,只要你一回到家,我便愤愤地关上房门,以睡觉为借口将令人心碎的争吵拒之门外。有意必有功,蒙古部族归乡万二千里;留发不留头,江阴百姓守城八十一日。

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