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红巴山观后心得(通用14篇)

作者: 影墨

范文范本是一种富有实用性的文本形式,它能够帮助我们培养写作的思路和习惯。下面是一些优秀范文范本,希望能给大家提供一些启发和借鉴。

心术观后心得

著名医史学家亨利·西格里斯曾经说过,每一个医学行动始终涉及两类当事人:医生和病人。

从行为学上来说,无论是“医”还是“患”,其出发点都只有一个——让病人康复起来。这本该是一对互相协作、目标统一的“利益共同体”,也是最应该互相信任的两个群体,但为何近年来却表现出了势如水火的对立?医患关系僵局将如何破冰?相信仅靠内心的自觉去重建信任是不够的。

或许,我们在近日各大卫视热播的电视剧《心术》中能够找到关于重建良好医患关系的一些共鸣和启发。

最初被《心术》吸引,跟医患这件事一点关系没有。

因为编剧是六六,因为主演是张嘉译、吴秀波及海清——如此强劲的阵容其实是提前宣告了胜利。但看了几集之后,慢慢发现《心术》绝不是靠大明星和大编剧撑门面的剧集,它的现实意义即直面现实中尖锐的医患关系更让人全神贯注。

《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾,更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观,同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。

关于医生的责任,二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻。

“师兄,我想你一定记得教授的话:医生有三重境界。第一重叫治病救人,就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀,不仅看好病人的病,还有悲天悯人之心,对待病人要像对待亲人一样。第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们的精神支柱!”

这话如果放在主旋律剧集中,怎么听怎么别扭。但在极具诚意的《心术》中,在一脸诚恳的二师弟口中说出,透出的则是感动。那一刻我相信,大部分医生都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的,则是具备了仁心仁术的高人。大师兄和二师兄都是这种高人。

吴秀波饰演的二师兄是《心术》中非常有趣,也非常出彩的一个人。他取名霍思邈,旨在向伟大的药王孙思邈致敬;他有着高超的医术和医生第三重境界的高度;他拥有女人喜爱的生活情趣,所以几乎包办了片中的感情戏。

张嘉译延续了最近几部戏流露出的“大哥风范”,继续身背家庭的责任、父亲的责任,以及作为医生的责任。略显沉重,却与吴秀波形成了鲜明的对比,为彼此增加了看点和分数。

海清与吴秀波的对手戏则使《心术》多了几分轻松和诙谐,让剧集主题的铺开不再生硬,观众接受起来也十分自然。

其实,维护良好的医患关系主要是医生的责任。当然,也少不了患者的责任。据称,一位大医院主治医生每天要面对上百名患者,其工作量已是超负荷,精神压力极大。当然,患者花大量时间排队挂号,甚至从千里之外来此求医,也是很不易的事。如此看,医患之间不妨多些理解,多些体谅,才有希望解决彼此紧张的关系。

活着观后心得

福贵的一生只不过是万千人民在当时大背景下的一个典型和缩影。而余华通过描绘福贵的悲惨一生,正凝练概括了那个时代人民-运命的浮沉遭遇。他的一生,经历了中国历史的变迁、社会的动荡,如解放后的土地改革、人民公社制度、大炼钢铁、三年自然灾害、__等等,都通过男主人公的眼睛和亲身经历得到了一定程度的生动的再现。

他身边的人一个个死去了,而他却没有这种“幸运”,他只能活着,因为这是他的命运,一头牛在犁完所有该犁的地之前,一个人在挑足他应挑的担子之前,上天是不会让他的生命提前逃离的。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种.种田。活着就是这么简单。

福贵悲惨的一生让人觉的心酸,一个乐观的人面对亲人的不断离去,力不从心的他也只能被现实折服,值得庆幸的是他没有因此被打-倒和击溃,依然屹立在属于自己的一亩三分地上与靠全部积蓄买来的老黄牛相依为命着。在黄昏的余晖中作者看到的是一位满脸沧桑却精神矍铄的老人。在他的一颦一笑中却蕴藏着如此巨大的能量,在人生的道路上给人以鼓舞。作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

福贵人生转折,是在他输光了所有家产后开始的。当他挑着铜钱还清债务,他才领悟到:“想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了,祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。到这时我才知道爹为什么不要银元偏要铜钱,他就是要我知道这个道理,要我知道钱来得千难万难。”而如今,原本身为徐家大少爷的他,沦为一节草民,对他来说,不是畏惧,而是愧疚。他说“我爹死在我手里了,我娘我家珍,还有凤霞却要跟着我受活罪。”

在他的余生里,就再也没有过上富裕的生活,自从被抓去当炮兵回来之后,他也开始明白,一家团聚就是幸福,能活着就很幸福了,不会再祈求其他了。他开始扛起自己的责任,做个好丈夫,做个好爸爸。

“可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。”对啊,福贵的一生算不上轰轰烈烈,但也绝非平平淡淡。他可能不知道自己为什么活着,看着自己的亲人一个个的离去,他并没有过度悲伤以至绝望自杀(像春生)一样,他选择好好的活,勤勤恳恳地种地,因为他知道,能活到现在不容易,要好好珍惜。一切回忆对他来说,是那么的深刻,他微笑地面对着自己的过往,日出而作,日落而息。

观后心得体会

池内亚也的故事让人不由从心底萌发出敬重之情,那滴滴盈出眼眶的泪水诠释着人生的滋味,指引我重新审视我们的生活与人生。

病魔为什么选择了我?我才只有15岁啊!本来花蕾般的'人生为什么会变成这样?起初,青春洋溢的亚也得知自己患病—一个根本没有治疗方法的病—脊髓小脑变性症,她不停询问着自己,询问着父母,他人,责问着苍天。但当她接受了那样一个残酷的事实后,却变的平和而乐观,坚强。她知道她将慢慢失去做本来可以完成的事的能力,她将渐渐变得不能行走,不能写字,不能表达,甚至进食都会变的无比艰难,几乎一个很小的疾病就会夺走她的生命。她用一如既往的欢乐告诉自己要坚强乐观得生活下去,用持之不懈的态度去做好每一件可以做的事来证明自己从来没有放弃过。当喜欢的男友离她而去时,当无心的目光一次次针刺着她的脊梁时,当自己的弟弟为感到有这样一位残疾的姐姐时,当被迫离开心中依念的东高中学而去选择寄宿学校时,她都一肩扛了下来,用一公升的眼泪来滋润自己的人生。

“我要做对他人有帮助的工作!”人活着,就是要服务社会。一切风雨都阻碍不了亚也的信念的执行,终于有一天她能够说出了这样的一句话:我真的能够做出有益他人的事了!当她听到麻生读的回言,她哭了,无限欣慰的泪水顺着脸颊缓缓的流淌着。身体的残疾也没阻止过她的坚定信念。她坚持着用日记来记录她的人生,证明她还活着,激励她寻找着生命的意义。从开始的自如写字,到用皮筋扎着手写到抱着笔写,她一笔一笔的写了下去,那是怎样的艰难,手渐渐像笨拙无比的机器手一样,断续的移动着。就这样,她体会着常人难以想象的辛酸,却萌生着坚强去感化着别人。她用她那亲身的体验与情感日记鼓舞着一个又一个遭受病魔而垂头的人们,让他们感到生命的伟大与希望的存在,让他们重新昂起头来仰望美丽的天空。

很多时候,只有在生病的时候才会体会身心舒畅是多么幸福的一件事;但某些东西失去的时候,才会觉得那些东西是多么的珍贵。为什么在拥有的时候却感觉不到它的价值所在呢?值得深思。

很多时候,自己制定的计划总以失败结尾,是计划很不合理吗?不是。只是因为需要付出多一些的努力而提前心生畏惧而已。为什么一个行为不便,手指不灵活的人能够坚持到生命的最后一刻去完成寄托生命的日记呢?为什么我们这些健全的人连很多小事都干的不到位呢?不敢大胆的去追求自己的理想呢?是缺少一种精神吧!一种持之以恒的毅力!是缺少一种信念吧!一种善始善终的追求。

池内亚也的微笑让我觉得惭愧。池内亚也的困境让我所认为的困难变得黯淡而渺小。亚也的人生是短暂的却是美丽的。我相信我们的人生也会因她的精神而变得充实而美丽。会的,一定会的,你瞧见没,亚也在对我们微笑!

心术观后心得

《心术》一个现实与医患的真实写照。

曾经我也如同张晓蕾般热爱这个崇高无上的职业,白衣天使,一个多么神圣的代名词,救死扶伤就是我们的使命,同时也是一份天职。当现实的一幕幕展现在我们面前时,我们唯一想说的就是“我心凉了“,失望远远大于一切,也许这始终都是一个错误的选择。我也曾经被我的上帝(病人)动手打过,被无理取闹的人骂过,可我没有张晓蕾那么幸运,有那么多人帮助他说话,出气,一切都是自己默默的承担。很喜欢里面那个词“现世报”,同样我也有着相同的经历,不过我没有张晓蕾那么洒脱。在我哭泣的那一刻,我也想到过离开,但是我没有足够的勇气,我只能在心里默默地鼓励自己,清者自清,相信这一切老天都会看到眼里;同时在内心自问,难道他们这么做就不怕遭报应吗~~~~?的确报应来了,来的比心术中的那一幕更快。

美小护,一个对未来充满美好愿望的人,还记得刚来时她的初衷,“我要成为院长,护长。。。。就如我们当初步入这个行业开始,我们也是满腔热血,内心更多的是美好,一切都是希望,可是渐渐的发现,那所有的希望随着时间的流逝早已被现实一点一点的抹杀。我们每一个热心一不小心就会存心,我们更多的是戒备。渐渐的我们的制度也就越来越多,我们在做每一个治疗,每一个操作都要签署一份同意书,不是为了逃避责任,而是为了保护自己。

一幕幕的医患纠纷,一幕幕的丢兵保卒,为了追求息事宁人,和谐就是要牺牲我们,这就是我们这些小兵的痛苦所在,我们兢兢业业,当出现事故时,没有人会站在你的立场为你说话。无论对错,你都要承担。这是当代医院真实的写照。每每到这个时候我们内心都会萌发止步的念头。我们也是人,我们也需要理解,只要理解与原谅向我们伸出援助之手,我们将继续前进,相信我们付出的会比以前更多。

人人都想健康的身体,他们将这所有的希望都寄托给了我们——医院。医院给予的人们的是信心,希望,友爱。的确作为医护人员我们就是那被寄予最后希望的人。在他们眼里,花了钱,你就必须治好我的病,我不允许你说不,更不允许一个意外。面对责任与误解,我们更多的只是无奈。渐渐的我们开始对我们的爱有所保留。付出了未必得到的是回报,也许会成为报复。

小心翼翼的走好每一步我们更为谨慎。认真做好每一天我们依然继续,只是我们少了曾经的那份纯真。

今天是护士节,祝福所有的同行节日快乐,南丁格尔的精神依旧不灭。

活着观后心得

中国有句古话:“好死不如赖活着”,一直以来我都认为这是一种很消极的人生观,甚至我会鄙视这种没有志气的人。而很多人也跟我一样都比较崇尚那种英雄般的壮烈的牺牲。看完《活着》这部影片后,对于这句话我却有了不同以前的理解,其实,不管怎样活着、活得怎么样,可以活着,便是一种幸福。

《活着》这部电影给我最深刻地印象是它跨度的时间之长,人物的经历和遭遇都深深的刻上了时代的印记。那是中国历史上比较动荡的30年:从40年代的小赌场、国共对峙的大战场,到50年代的祖国山河一片红,再到60年代末的浩劫结束。无论是小到一盏茶杯、一本赌帐,还是大到战场上的军车、大炮,都给我们留下了很真实可信的印象,从这印象中很自然的衍生出来了一种很切合电影主题的沧桑感,一种有些悲伤、有些凄凉,还有些怀旧的沧桑感,这种沧桑感是微妙的、不易察觉的萦绕在两个多小时的电影过程中,很自然,却给人很真实、很深刻的感受。

虽然电影《活着》在原着的基础上改动了许多,但是我觉得这部电影不但很好地符合了原着的精神,同时也不缺少导演独特的理解。这也是使得电影同样感动人的一个关键之处。可以说导演张艺谋很深刻地理解了余华这部小说的内涵,他用他自己的方式演绎了他心目中的活着。看着电影,我不知不觉地被感动了,我开始思考什么是人,什么是活着,为什么要活着。

电影里,故事主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟,把家底儿全输光了,老爹也气死了,怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出走,一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戏的营生,却被军队拉了壮丁,后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏。他们约定,一定要活着回去。历尽千辛万苦,终于平安回到家中,母亲却已去逝,女儿凤霞也因生病变哑了。

一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆,一家人伤痛欲绝,家珍更是不能原谅春生,她说:“你记着,你欠我们家一条命。”__时,春生遭到迫害,妻子自杀,一天半夜他来到福贵家,把毕生积蓄交给福贵,说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉,屋里坐吧。”春生临走时,家珍嘱咐他,“春生,你还欠我们家一条命哪,你可得好好活着!”

后来凤霞认识了忠厚老实的二喜,两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子,自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫馒头,聪明可爱。影片结尾,福贵对馒头说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。”

而从原着来讲,作者是通过福贵的回忆来叙述的。作者在一个穷极无聊的下午,碰到了福贵和他的牛。然后一段故事从这个看似平凡的老农嘴里讲出来。抓丁,__,疾病,死亡。福贵的亲人一次次离开他,最后只剩一头老牛。凤霞先聋哑,然后有庆因输血过多而死,凤霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍是被饿死的。孙子苦根是被豆子撑死的(太饿了)。经过一次次死亡的考验,老人以一种超脱的姿态活在世上,没有怨天尤人,没有寻死觅活,他心里的亲人没有死,都陪伴着他,他在回忆,继续努力快乐地活着。他把他的一生,讲给作者听,竟然有些像一个哲人,但他的的确确是一个普通德再也不能普通的农民。

可以说电影里的活着远没有小说里的凄惨,但是张艺谋加入了一些讽刺的东西,却同样让人看了心寒。给我印象最深刻的就是电影最后讲到凤霞生孩子的情节,那些没有经验的小红卫兵变成了医院的主治大夫,而真正有经验有技术的却被判为“反动学术权威”而关进牛棚,最后凤霞大出血,而小红卫兵却不会处理,会处理的王教授又因为被馒头噎着而不能动手术,而福贵一家人只能眼睁睁地看着凤霞死去。这种讽刺性的情节还有很多,例如,大跃进期间,镇长到福贵家收铁,福贵的儿子有庆把福贵心爱的皮影箱拉出来,说要把那木箱上面的几根铁钉还有皮影上面的几根铁丝都拆出来。还有有庆那一句“那不解放了中国台湾啦”,连天真无邪的孩子说的话都印上了时代的烙印。

在看这部电影的过程中,我一直在琢磨“活着”这两个字,其实不管怎么活着,只要活着,就是一种幸福;只要活着,对家人、对朋友就是一种安慰、一种支撑。电影中,有好多个情节都让我深深地感觉到只要活着,能见到自己的家人、朋友,就是已经很幸福了。

第一次觉得活着好是在福贵被捉丁后,在一次战役上战友们都死光了,吃的穿的什么都没有了,福贵只想快点回家,看看自己的母亲、老婆和孩子。他把手高高地举起的时候,我是多么地替他担心,心里不禁替他祈祷,只要能活着就好,不管怎么活着,都要回家看看。

第二次心里被活着感动是在龙二被枪毙的时候,听到那响彻街巷的五声枪响,福贵吓得尿了裤子。要知道当初如果他不是把家产都输给了龙二,那么那五枪就是福贵的了。虽然福贵那时候活得很艰苦,但是能活着看到老婆和孩子对他来说就已经很好了。

第三次是在有庆被区长的车撞倒的墙压死了。福贵看到血肉模糊的有庆时失声痛哭,家珍悲痛欲绝。区长春生也因此无法原谅自己的过错,后来春生在__中受到迫害,老婆也自杀了,他把毕生的积蓄交给福贵,一来是当作补偿,二来他觉得在世上已经没什么好留恋了,他想把钱交给福贵后就自杀。这些都被家珍听到了,她最后原谅了春生,并叮嘱春生说“你还欠我们家一条命,你要好好活着”。这是多么令人感动的质朴的感情啊!虽然儿子死了,但是善良的家珍和福贵却不希望看到自己的朋友也死去,春生能好好地活着对他们来说也是一种安慰啊!

电影《活着》没有告诉我们悲惨的命运,里面的一次次死亡和不幸,没有使我们看到绝望,去控诉那个社会或者命运,相反每一次都告诉我们一定要好好活着,认真的活着,因为这两个字很重要。

红巴山心得体会

红巴山,位于湖南省常德市澧县境内,是一座集山水风光、人文历史于一体的风景名胜区。我有幸游览了红巴山,领略到它独特的魅力,并从中获得了一些宝贵的心得体会。

第一段:红巴山的自然风光。

红巴山迷人的自然景观是我最深刻的印象之一。在山顶观景台上,我俯瞰着万顷茫茫山势连绵的美景,如诗如画,仿佛进入了仙境之中。山脉起伏,云雾缭绕,给人一种宁静祥和的感觉。而山间蜿蜒的溪流,清澈见底,水声潺潺,使人心旷神怡。在红巴山的山谷中,还分布着许多瀑布、湖泊,宛如仙境一般。无论是登高望远,还是漫步山水之间,红巴山都能让人彻底沉浸在大自然的美丽之中。

第二段:红巴山的历史文化。

红巴山不仅自然风景秀丽,还有浓厚的历史文化底蕴。据史书记载,红巴山早在南朝时期就已有人类活动的痕迹。在山顶上,有一座连绵的城墙,曾是南宋边塞抵御敌寇的重要防线。登上城墙,仿佛可以穿越时空,感受到当年壮士们的坚守和战斗的激情。此外,红巴山还是许多重要文物遗址的所在地,如唐代名将李靖的墓和明代科举制度遗址等。这些历史古迹为红巴山增添了深厚的文化底蕴,使人感受到了中华民族悠久历史的熏陶。

第三段:红巴山的人文风情。

在红巴山,我还特别留意到了当地人民的热情好客和纯朴的民风。无论是在山脚下的农田里,还是在山上的小村落,人们都过着简单而幸福的生活。他们热情地接待游客,与游客们分享着他们自己的故事和生活的乐趣。在一家农家乐里,我吃到了地道的农家菜,尝到了纯正的山泉水,仿佛感受到了红巴山人民的热爱和真诚。这种人文风情给人一种宁静与舒适的感觉,让我心怀感激。

第四段:红巴山对我的影响。

红巴山的游览经历让我受益匪浅。红巴山的自然美景让我明白了大自然是如此的神奇而又宽广,我们人类只是其中微不足道的一部分。红巴山的历史文化让我感受到了中华民族悠久历史的博大精深,更加珍惜与传承中华文化。红巴山的人文风情更是给了我一种人与人之间真挚互动的感受,让我明白了友情、亲情和爱情的重要性。红巴山是一个教育人心、熏陶人情的地方。

第五段:回首红巴山,思绪万千。

离开红巴山时,我从山顶远远望去,红巴山的美景仿佛还在我眼前。我对这座宝地走心的体会深深烙在了心底,让我时常回想起红巴山的美好时光。红巴山的自然景观、历史文化和人文风情都让我得到了很多的启发和感悟,这些对我的人生观和价值观都有着重大的影响。我相信,红巴山这座美丽的地方会继续吸引着更多的游客前来体验,而我也决定将这份美好传递给更多的人。

暖春观后心得

终于让她抓住了自行车,又回到了家。她在和邻居小孩一同玩的时分学会了写十几个字,在地上写的时分被爷爷看到她对爷爷说我原本想等学会50个字的时分再通知您!尔后爷爷便每天上山去砍柳条编筐子卖钱供她上学,而她本人也天天编,虽然”香草“两口子对她不好,但她却没有丝毫的恨意,反而对他们更好。后来他们终于被”小花“打动了,要”小花“当前就叫他们爹娘了,吃饭也合在一同吃了。”小花“的成果不断是全年级第一。

后”小花“成了这个村的第一个大先生,当了这个村的一名人民教员。真所为是”少年多磨练,长大成栋梁“啊!真替她感到欣喜,这真是一部催人泪下的电影,美观!

榜样观后心得

“我志愿加入中国共产党!”数十名共产党员高举右拳,重温入党誓词。他们的誓言铿锵有力,他们的眼里含有泪花,他们的内心激昂澎湃,他们的故事震撼人心。11月11日晚,我通过网络电视观看了由组织部、中央广播电视台联合录制的《榜样3》专题节目。节目通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式,着力讲好新时代新故事,用平凡故事讲述深刻道理,用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想。榜样们用行动告诉我们:共产党人要有不忘初心、牢记使命的执着坚守,要信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献。

共产党人要有坚定的信仰。从英雄也情长的“缉毒警察”印春荣,到只为百姓笑的“文武书记”朱仁斌,再到耄耋之年的新党员牛犇,他们都有一个崇高的信仰。对党员干部而言,对党忠诚是本性、本质、本色,是不掺任何杂质、不掺任何水分的,是一世的不是一时的,是干出来的不是装出来的。党员干部要牢记自己的第一标签,政治营养和智慧,补足“精神之钙”、强化“信仰之修”、铸牢“党性之魂”,任何时候、任何情况下都要绝不犹豫、绝不含糊、绝不懈怠,以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志,自觉做到思想上同心、政治上同向、行动上同频,坚守共产党人的精神高地。

共产党人一定要心系群众。“没有私心,才能赢得民心。”榜样李元敏如是说。聆听榜样的感人故事,最大的感受就是他们始终同群众心连心、手牵手、肩并肩,永远把群众期盼作为干事导向,殚精竭虑的为群众办好事、做实事、解难题。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,群众路线这个党的“传家宝”必须坚定不移地传承好。作为党员干部,光有一颗炽热的公仆情怀还不够,练好过硬的本领才是打开群众心门的“金钥匙”。无论职位高低、岗位大小,都要树立科学的发展观、政绩观、群众观,在思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上服务群众,以民利为先、以民心为镜、以民意为尺,急民之所急、忧民之所忧、盼民之所盼,危急关头敢挺身、困难面前敢碰硬、阻力面前敢担当,以沉甸甸的果实换取群众的安心、暖心和舒心。

共产党人要勇于担当。平时看得出来、关键时刻冲得上去、危急关头豁得出来,这是共产党人对党的无限忠诚、对事业的担当作为。出生入死的缉毒英雄印春荣,面对无数次生命威胁毫不畏惧,用忠诚和担当捍卫入党的初心;杰出科学家赵忠贤毅然把个人志趣与国家命运结合在一起,扎根实验几十年,在高温超导研究上实现从“进军”到“领军”的华丽转身;被誉为“北斗女神”的王淑芳,在世界科技竞争中敢为人先,把自己的青春和才华献给国家的北斗卫星导航事业中。正是有一种强烈的责任感和使命感,自觉在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,才让他们在担当中为国争光、为民造福。新时代学习榜样,就要像他们那样无论在什么岗位、在什么时候、从事什么工作,始终牢记第一身份是共产党员,第一职责是为党和人民工作,做到党和人民需要做什么就做什么,自觉为党分忧、为国解难,主动为民帮困、为民解忧。

共产党人要勇于创新,甘于奉献。创造了鲁家村奇迹,誓将“美丽乡村”变为“美丽经济”的鲁家村党委书记朱仁斌;还有敢啃硬骨头,我国高温超导研究的奠基人之一赵忠贤;国测一大队的老中青三代,他们个个满怀爱国爱民、勇于担当的情怀,他们勇于奉献,勇于牺牲,为我们竖起了高高的标杆。作为共产党员,我们当听党指挥,爱岗敬业,不计个人得失,拒绝各类诱惑,在各自的岗位上,默默奉献,燃烧激情,传递正能量,创造新业绩,以此回报党和人民的厚望,以此实现自己的人生价值,谱写美丽的人生篇章。

伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。《榜样3》展示的先进事迹,诠释了新时代共产党人的优秀品质,激荡了初心的力量,照亮了使命的方向,召唤着人们向优秀共产党员学习,不忘初心,牢记使命,建功新时代,展示新作为,为实现“两个一百年”奋斗目标作出新的更大贡献。

长征观后心得

无论怎样都压抑不了心中的震撼,或者说是感动,心酸,这是一种不能用语言来形容的心情。长征,这震惊中外,举世皆无的两万五千里的军事长征,是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里,纵横十一剩长征途中,天上有敌人飞机轰炸,地下有敌人几十万军队的围追堵截,还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔,红军要战胜克服这些艰难险阻,不仅身体要遭受超出人类种.种极限才能忍受的痛苦,更要付出鲜血和生命的代价,慢慢长征路,是血肉铸成的。

长征是一首悲壮的诗,一幅悲壮的画,一曲悲壮的交响乐。

长征路上,硝烟弥漫,血肉模糊,再稚嫩的生命在这样的氛围中也在潜移默化中接受着熏陶。少年红军王瑞一家四口全都参加了长征,湘江之战的惨烈炮火夺去了他父亲的生命,过彝区时失去了他的姐姐,姐夫牺牲在飞夺泸定桥的战斗中,新结交的彝族战友达尔火捐躯于泸定城头,连长为了救他坠下悬崖。苦难与艰险刺痛并磨砺着少年的心,这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?又是怎样的一种刻骨铭心的经历?也许只有他才能真切的感受。

现在的我们,上网玩游戏通宵达旦,上课迟到,攀比炫耀等等。是的,或许我们觉得这样子很幸福,但这仅仅只是停留在物质层面的,扪心自问我们学到的知识有多少,心虚了吧。或许年轻的我们会迷途,会不知所措,就像红军当年那样不知往何走,但请不要轻言放弃,只有不动的目标最容易被找到,“学习时的痛苦是短暂的,学不到的痛苦才是终生的”,在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候,或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发,但请不要怀疑自己的价值,往哪走,跟着走,跟着党走,用党先进的思想不断武装自己,承担起我们背负着铁的使命——振兴中华民族。当然我们不用流血也不用牺牲,但我们却要以铁的意志来要求自己,也只有这样我们才可以继承和弘扬长征的精神,才能完成我们的使命。

长征的精神激励着我们努力学习,克服生活、学习中的种.种困难,老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德,是我们学习的榜样,如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代,我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活,让我们把《长征》的精神用到学习、生活中,为祖国的强大而努力奋斗。

作为一名学生,我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山,一条条大河,珍惜现在的幸福生活,好好读书,决不能浪费光阴,虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。

观后心得

其中最让我难以忘怀的是主人公阿宝学艺时的情景:阿宝是一只又肥又大的熊,熊猫师父教阿宝学武功时,师父利用他好吃的特点,用诱饵,让阿宝去抢包子,虽然第一次没抢着,但他有着一颗不的信念,经过反复训练后,他终于有了一身好本领。

在生活中,我们要学习熊猫阿宝的美好精神,这样,才能击破各个困难。

龙猫观后心得

森林里藏匿着一种神奇的生物,它的名字叫多多洛。

它有着圆滚滚的庞大身躯与软软的毛,晚上会领着自我的小朋友在树枝的最顶端吹出悠扬的乐曲,下雨的时候戴着一顶荷叶小帽,要回家的时候则召来它威风凛凛的龙猫公交车。

你只能巧遇它,却无法找寻它。它会慷慨地帮忙小朋友,只要它乐意。它淘气又无邪,如果你第一次见到它,不要被它惊天动地的吼叫声吓到,它只是在同你玩,你要像孩子一样,奋力地、尽情地以你最大的叫声回敬它的吼叫——什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了?心里的小情绪堆积得像山一样高,直到溢出来。与其如此,不如永远像孩子一样。他们发出听起来刺耳的清脆叫声,他们哭了,他们笑了,于是他们也就没有什么好烦恼的了。

我要和多多洛做朋友,我幻想着我认识它以后它也能送我一包种子,我把种子播撒在门口的土地,不知为什么那片地却没长出什么来。一天傍晚它带着我一起祈祷,用心的强大魔力,一使劲儿,只见小小的幼苗破土而出,转眼间就长成参天大树。我笑着笑着眼泪都掉了下来。

在人生的旅途上,年龄不能返程,心境却能够峰会路转。一部好电影的功效便是如此。我想今晚多多洛没准儿就会爬到我的梦里来了。

龙猫观后心得

我们每个人小的时候,都会做梦。都会梦想大自然中某些神奇的精灵,成为我们永远的守护。也许有人说,这是因为孩子的弱小,所以期盼保护。但孩子其实是最无所畏惧的。我更愿意相信的一个理由是,那是因为孩子们的心灵无比纯净。他们不晓得人情世故、他们的眼神清澈而透明、头脑天真而单纯。他们会毫不保留的去相信那些完美的东西,尽管那些东西在大人眼中很可能只可是是“骗小孩的”,但这种相信中有着最率真的执著,这就是最宝贵也最脆弱的童心。

宫崎骏也是一位很善于把握观众心理的电影大师,为了与观众取得共鸣。宫几乎将所有完美因素都倾注到影片中。美丽、安详、舒适的田园、憨厚可爱的龙猫、活泼好动的小梅、乐于助人的龙猫巴士万物都呈现出生机勃勃的姿态,而这些微妙的因素却能够简便自如的与观众的心达成共识,一个致关重要的原因,就是因为这些场景、人物无法存在于现实生活中,所以人们才会常说:“得不到的,才是最好的”。龙猫之所以能吸引全球如此多的观众,除了场景与主角的设置以外,久石让的配乐也是一个很重要的原因,音乐悠扬而动听,散发出一种清馨、温暖、美妙的气息,让人迷恋而沉醉。但最重要的一点,就是它是作为延续童年梦的一种产物,是一份每个人都想得到的童年礼物。

所有的感动与温暖,所有的真情的流露,我只能说《龙猫》已经不是一不简单的电影,而是一个梦,一种向往,一个属于每个人心里的那个纯真年代...

长征观后心得

《长征》影片中的一幕幕场景使我记忆深刻,遵义会议后,正是-----的正确领导,红军才能摆脱敌人的一次次围剿,红军知道了自己往哪里走——向胜利的方向走;瑞娃子和他的姐姐通过以诚待人的我军民族政策取得了彝族同胞的信任。而为了能够抢渡泸定桥,红军战士不畏艰辛,日以继夜赶赴目的地,红军组织的突击队,攀着铁索桥,冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨,匍匐前进,勇敢顽强的向前冲,最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙,为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。一个个赤血男儿怀着革命的激情和对革命胜利的渴望,克服重重困难使国家转危为安。敌人的枪炮是猛烈的,却始终打不倒战士们勇敢的心,自然条件是恶劣的,但依然撼不动他们对革命胜利的憧憬。为了革命,他们甘愿献身,为了新中国,他们不惧死亡,他们用热情和鲜血缔造了中国革命的辉煌明天。

没有气吞山河、勇往直前的革命英雄主义和革命乐观主义,长征的胜利是不可想象的。红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念,表现出不怕牺牲,敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德,这些构成了伟大的长征精神:坚忍不拔、自强不息、勇往直前。伟大的事业需要伟大的精神支柱,伟大的精神推动着伟大的事业不断迈向新的征程。

早在建国前夕,-----就告诫我们:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。”改革开放以来,-----也多次指出:“中国搞四个现代化,要老老实实地艰苦创业。我们穷,底子薄,教育、科学、文化都落后,这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。”那种认为现在物质条件改善了、不再需要艰苦奋斗的想法,是完全不对的。现在我们处在和平环境之中,主要任务是以经济建设为中心,大力发展社会生产力和促进社会全面进步,实现国家富强和民族振兴。我们今日为之奋斗的建设事业,是老一辈革命家开创的革命事业的继续。实现中国现代化的宏伟目标,我们还有很长的路要走,需要我们不断地发扬长征精神,发扬党的艰苦奋斗的传统。

当前,再也不需要我们去飞夺泸定桥,强渡大渡河,但是,在和平的建设年代,特别是在建设有中国特色的社会主义时期,我国各族人民在党的领导下,正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。实现这个宏伟目标,任重而道远。这是新的伟大长征。

历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始,革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑,英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸,我们只有从发奋学习,做一个正直、勤勉的人,才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。

坚忍不拔、自强不息、勇往直前——伟大的长征精神,我们不能忘记这种精神,要时刻牢记这种精神,更要继承伟大的长征精神并将其发扬光大!我们要将长征精神作为我们的精神支柱,取得我们个人的长征的胜利,取得一个又一个新的征程的胜利!

亮剑观后心得亮剑观后心得体会

《亮剑》被人熟知是因为十四年前的那部同名电视剧,而这部小说的厚度远超电视剧里的战火风云,峥嵘岁月。我读这本小说用了三四天的时间,心情却是愈发沉重的,脑海里以电视剧的人物形象导演了故事中的跌宕起伏,整理小说的故事梗概,写成此篇。

苏轼《留侯论》有言:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

小说里李云龙从红军时便有其独立的风格,他在晋西北日伪、晋绥军、强盗山贼错综复杂的斗争形势下仍能游刃有余,精明得像个商人,开辟出一片抗日根据地。在为遇难的乡亲向日寇发动的“平安格勒战役”中意外将抗日根据地以点连线并成面,敢说是二次世界大战的扭转之战!解放战争时李云龙因炮击受重伤在战地医院治疗时相遇了爱人田雨,一同沐风浴雨携手走完人生路。政委赵刚是李云龙认识的第一个高级知识分子,燕京大学的高材生,二人一文一武刚柔并济,成为一辈子的铮铮挚友。李云龙与楚云飞这对英雄惺惺相惜,从抗日战友到内战敌手,再到隔海峡两岸对弈,金门炮战的相互对峙。战友丁伟、孔捷、梁山分队段鹏,魏和尚等等极具特点的人物,所有的角色都以其特有的人格魅力更好地渲染了亮剑的光芒。

忍为勇者之心,勇者深藏其锋,冒世之大不韪,或未死在刀锋相见的战场,易殒身在沼泽泥潭,消逝在暗无天日的禁锢之中。小说中的李云龙和赵刚都是亮剑的化身,反抗或死亡,有时,死亡也是一种反抗,,小说中的死更多的是为留存亮剑精神。战场风云,枪击肉搏,是可见的亮剑对抗,而信仰与斗争的博弈更是考验一个人为独立而进行的抗争壮举。经历过二十余载艰苦战斗的李云龙和赵刚在经历浩劫时是最痛心国之未来的,见识过与敌人船坚炮利巨大差距的他们是最不舍刚有起色的国家被无情破坏,主角独立精神的觉醒直到他们饮弹自尽才得以被成全。这种无声的抗击唯有来自金门的讣告广播表达着对英灵的慰藉,且安息吧。

一本历史可以是不同的版本,可以偏向自己的政见把黑白都写就。历史的经历者是热情高呼万岁,还是用血和肉真诚对待过去,唯直面痛苦才能更好的彰显公正。小说以其独特的角度写出这段隐晦的过往,却让人心惶惶不知如何,前路在哪里,如何前行?当不断有人被打倒死去,站出来说真话的人越来越少,得势的人愈发的嚣张跋扈,黑与白都被颠倒,真理是在少数人手中还是惶惶众人手中?赵刚在隐忍无数后与妻共赴黄泉了,李云龙在出兵平息**后最终还是自杀了,英雄以其无奈的抗争完成了对信仰的亮剑守护。

书中田雨父亲传递的遗言如此解答:苦难是人类品格的试金石,把人置于苦难的炼狱中,才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观。悲剧把人生的善恶推向极端,它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的。人性太复杂了,它有着巨大的包容性,让人失态的迷狂,叫人切齿的卑鄙,使人扼腕的怯懦,令人轻蔑的圆滑和世故,也有与之相对应的冒险犯颜。极言直谏的脊梁和风骨,举国皆吾敌,而不改其度。这就是人性的双重性,世间万物不离其宗,譬如太阳,人类既然接受了它喷薄时的那种瑰丽,升腾时的那种蓬勃,就得接受它骄横中天的炽烈,那是同时赐予你的。

大勇者为心中信仰无私赴死的壮举是亮剑,历史漩涡中刚毅如铁地自尽是对信仰的无尽忠诚,小说能承载的厚度有限,广阔历史洪流中的我们亦如此渺小,如能手握亮剑而披荆斩棘定能开出新希望。以《亮剑》文末的词告结:

忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余载如一梦,此身虽在堪惊!闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。

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