最新驳论文事例（汇总16篇）

范文范本是对某一类写作风格和技巧进行总结和概括，以便我们能够更好地运用到自己的写作之中。以下是小编为大家收集的范文范本，供大家一起来学习和参考。

论据：名人事例

钱学森从小就十分爱国，为了报效国家，他努力学习，当他学有成就时，动荡的社会却没有他施展才华的大好机会，于是，他到美国留学。几年之后，人在美国，心在中国的他，听说新中国成立了，就义无反顾地要快点回国，美国人为了不让他回国，使尽各种手段，想要打消他回国的`念头。钱学森还是不畏诱惑，还是回到了祖国温暖的怀抱。

钱学森曾经说过：“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但决不能放弃我的祖国。”他要回国的决心是多么坚定呀！他这一腔爱国热情难道不令人敬佩吗？钱学森回国后，学以致用，发明出了中国第一颗人造卫星，在国际技术交流会上，他被光荣地评为了“小罗克伟尔奖章”，就在这世界获奖者的名单上，第一次出现了中国人的名字，他的智慧为中国人争了气，为祖国争了光。

高中名人事例

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”

事例

赵人邯郸觉得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回赵国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容，尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的动作，可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典范。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生地吞进肚里。

倘使邯郸能在学步之时，融自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐特点，可能他就不至于爬回赵国了，说不定还会走出他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。

事例

议论文论点的亮出，既要开门见山，又要讲究艺术。一切优秀之作，其论点的安置是有铺垫，有烘托，有背景，有原委的。在写作实践中，经常运用的有这样一些方法：

（一）稍事铺垫，提出论点。

例如：“写论文，时常会碰到一些逻辑问题。概念准确，判断恰当，推理能够连贯，这是一类逻辑问题；论证充分，这又是一类逻辑问题；此外，还有一类逻辑问题，是在研究了实际材料，形成了若干观点以后，找出一个中心思想，一个论述问题的角度，以便把有关的观点贯穿起来，组织成一个条理分明、思路顺畅的全篇结构。这后一类的论文逻辑结构问题，是整篇文章范围内的思想结构问题，对于正确地表达思想、反映事实，有重要的意义。”文章先提出写议论文将碰到不少逻辑问题，随后提出本文的中心论点“理出中心思想，是最重要的逻辑问题”。

（二）讲个故事，引出论点。

例如：“有这样一个故事。有人问：世界上什么东西力气最大？回答纷纭的很，有的说“大象”，有的说“雄狮”，有人开玩笑似地说：是“金刚”，金刚有多少气力，当然大家全不知道。结果，这一切答案都不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子显示出来的力，简直是超越一切”文章先讲一个有趣的故事，然后引出论点。顺理成章，毫不牵强。

三）归纳现象，理出论点。

例如“表情是人们内心世界同向外界最敞亮的一扇灵魂的窗户。在正常的生活下，它永远是心理情感最直接、最鲜明、最形象的表现者。人们的喜、怒、哀、乐、怨、恨、愤、憎等等，一切细致的内心情绪，只要他不是有意识的掩饰，都会在富于表情的面部和身形姿态中，留下或明或暗或浓或淡的肖影。人们既可以通过自己的表情，窥察和体味彼人的心理。因此，在社会生活中，表情成为人们之间独具功能的交际手段之一。”文章将表情的作用、表现归纳起来，理出论点，显得坚实有力，不突兀。

（四）交代背景，明确论点。

例如：“自从党中央提出精兵简政这个政策以来，许多抗日根据地的党，都依照中央的指示，筹划和进行了这项工作。但是还有若干根据地的同志因为认识不够，没有认真地执行。这些地方地同志还不理解精兵简政同当前形势和党的各项政策的关系，还没有把精兵简政当作一个极其重要的政策看待。关于这件事，现愿更有所说明。”作者在交代了有关背景和情况的基础上，提出了“精兵简政是一个极其重要的'政策。”

（五）进行设问，求出论点。

例如：“学习写作，特别是学习写评论性、理论性的文章，应该首先从何处着手，着重从哪里下功夫？根据经典作家的经验，学习写作，特别是学习写评论性、理论性的文章，应该首先从积累材料着手，着重在掌握大量的材料方面下功夫。”首先提出一个问题，让人们思索，不等找到答案，本文论点自然道出，流畅通顺，自然天成。

六）引用名言，导出论点。

例如：“托尔斯泰认为作者所体验过的感情感染了观众或听众就是艺术。就他特别看重感情在艺术中的地位这一点，还是很有意义的，那也就是我们在给艺术下定义时，必须强调艺术表现感情的特征。”首先引用有说服力的名人论述，在理解何分析名人名言的基础上，合乎情理地导出论点，就使得论点来而有据。

（七）正反对照，显出论点。

例如：“从来的文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。繁呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。有时，真是非繁不足以达其妙处。所以，文章还是应该简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。”这样对照提出观点，立论更加坚实。

（八）归纳全文，得出论点。

例如：“上述的一点经验，总起来说就是：多读有名的经典的文艺作品，多练习各种形式的文艺写作，多体验生活。这三项功夫，都对语言的运用大有帮助。”这篇文章的论点是在对问题分析透了之后，在文章收尾处提出来的。如此处理，论点对全文起一个收束的作用。当然，中学生在运用这个方法的时候，可能会有对全局驾御的困难，在写作中，一般不推荐这种方法做全文论点的提出，可以作为全文内容的回顾。

事例

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，使世界陷入了战争的深渊。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬!

但纪念一旦脱离理性的制约，就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

理解事例

父母和子女之间要学会理解，父母要理解子女处于不同年龄时期会具有的性格变化，子女也要理解父母为自己所做的一切，联系一下生活中的点点滴滴，选取具有代表性的事例说明即可。

朋友之间也需要理解，有时候会产生一些误会，发生争吵或是矛盾，最后站在对方的角度想想，然后化干戈为玉帛，举自己的例子说明即可。

对于社会上的一些会让人愤愤不平的事，要持一种理解的态度，不公正不公平的现象是普遍存在的，有时候我们无能为力，可以却要学会理解，因为我们只是发脾气或是产生报复心理都是没有用的，理解就好，努力做的自己就好，通过自己的努力可以影响到更多的人是我们的终极目标。

事例

百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿们在同一片蓝天下飞翔;小草青葱，树木成荫，草木们在同一片土地上呼吸;行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地上生活。这都是分享的力量。分享——一个具有魔力的词语，能给我们带来无穷无尽的财富与收获。

为什有些人经常愁眉苦脸，抱怨生活的种种不满，而有些人几乎每天脸上都挂着笑意?这到底是为什么呢?我只想告诉你们一句话：朋友，你若是不会忧他人之忧，乐他人之乐，你就永远也尝不到生活的酸甜苦辣。要学会分享，要懂得分享。

分享是什么东西呢?分享是一座天平，你给予了他人多少，他人便会回报你多少，相反，如果你是一个自私的人，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远也交不到知心的朋友;分享也是一种神奇的东西，学会分享，就学会了生活。

有好吃的东西要与朋友一起分享，有好事情、好机会也要与朋友一起分享。

我又是在什么时候学会分享的呢?可能是在那次的分枣吧!

朋友们!分享是一种美丽的行为!希望大家能牢记“独乐乐不如众乐乐”这句诗。与人分享快乐与悲伤，你的痛苦会减半，而你的快乐却会增倍。分享，实乃人生一宝。

有了分享，就好比春天，少不了鲜花的绽放;夏天，少不了雨后的彩虹;秋天，少不了金色丰收的喜悦;冬天，少不了那一丝的温暖;鸟儿，少不了蔚蓝的天空;小鱼，少不了清澈的小溪流水……分享的神奇，也就更不可理喻了。

让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥出分享的魔力，让分享这个神奇的词语在我们的生活中熠熠生辉!

分享是甜蜜的!

高中道理事例论据

一个企业置身商界犹如一个人置身社会，其生命的旅途中，形形色色的诱惑是很多的，可贵的是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后，敢于舍弃其他的一切，而且为了将全部力量集中在这一点上，最典型的例子是诺基亚。1990年的诺基亚，因产业领域过宽而濒于破产，后来老总决定只认准一点--手机，将其他产业全部舍弃(包括卖掉一个年利润800万美元的制药厂)，5年后它便东山再起了。

提示：专心容易成功，路多了踩不死草。舍弃。

2、杨时程门立雪。

宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来；待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。

提示：尊师不是做秀，心诚能求真知。尊重知识。

3、愈来愈烈的沙尘暴。

我国的沙尘暴灾害可以说是愈演愈烈。据专家统计，从1952年到1993年，我国西北地区发生沙尘暴的次数是：50年代5次，60年代8次，70年代13次，80的代14次；1993年发生了一次剧烈的黑风暴事件。之后，每年四五月份，甘肃河西走廊至少要发生一次，而在2000年，连续就是8次。据权威专家分析，在10-20年内，面对人口越来越多，生态环境越来越恶化的现状，如果不采取得力措施，我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。

提示：万事有果必有因，环境恶化是大自然对人类冲动最好的惩罚。尊重规律。尊重自然。忧患意识。

4、驯兽师的危险时刻。

杭州有一位驯兽师讲过一个故事。他训练了一只狮子，平日里十分温顺。但有一天进笼与它交流，一进门，风就把笼门关上了，他下意识地摸了一下自己的口袋。这个动作被狮子误解了，狮子忽然怒吼起来，瞪着他。他心中一阵慌乱，知道狮子已经饿了一天，而刚才这个动作是敌意，如果狮子进攻他，他必死无疑。

他站在那儿不动，脸上露出了笑容，眼睛直视着狮子。时间一分一分过去，狮子慢慢从暴怒中恢复过来，舍下他一边去了。

提示：沉着冷静。

5、法国梧桐不是法国的。

上海的法国梧桐学名叫“悬铃木”，因为其叶子像中国原有的梧桐，且曾经广植于旧上海的法租界故长时期地被叫做“法国梧桐”。其实是“英国梧桐”，老家在英国。

但是我知道再也不会有人叫它“英国梧桐”了，就像当年哥伦布将他发现的新大陆错认为“印度”从而误冠的地名一样，再也改不过来了。人类本质上是喜欢约定俗成的。

提示：尊重文化习俗。

6、木工要留一道缝隙。

木工讲究疏密有致，黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，我曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了工夫。

其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样。

提示：人与人要有点距离。

7、老父亲只给孩子擦一只鞋。

有个做父亲的为孩子擦皮鞋时只擦一只。他解释说，这是他创造的一种教育孩子的方法。因为这样可以迫使孩子把另一只鞋也擦的一样干净。如果经常这样做，就能促使孩子形成自觉的卫生习惯。这看起来是一桩小事，但却反映出一种成功的教育方法。

在很多场合下，我们都能看到一些不动脑筋的父母，为了让孩子接受自己的意愿而不停地唠叨，实在不见效便拿起棍棒，并多伴以讽刺和挖苦的语言。这样的孩子，内心常是痛苦的。

提示：表率的作用不可忽视。润物细无声。细节。

8、老太太杞人忧天。

有这样一个故事：曾经有个老太太，她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子晒盐，于是，老太太整天担心，今天下雨了小儿子不能晒盐了，明天出太阳，大儿子的伞卖不出去了，就这样，她成天不高兴，最后忧虑成疾，去看医生，医生对老太太说：老人家，如果我是你呀，应该天天快乐，出太阳了为小儿子高兴，今天好晒盐；下雨了为大儿子高兴，今天好卖伞。于是老太太就按医生所说的那样，天天快乐，不久病就好了。

提示：用美的眼光看世界；快乐。

9、鳄鱼吃小鱼。

心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水箱的两端，中间用透明的玻璃板挡开。

刚开始，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击，它失败了，但毫不气馁；接着，它又向小鱼发动更猛烈地攻击，它又失败了，并且受了重伤；它还要攻击，第十三次，第十四次……多次攻击无望后，它不再攻击了。

这个时候，心理学家将挡板拿开，鳄鱼已经不再攻击小鱼了。它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地游来游去，它放弃了一切的努力。

提示：善用智慧；认清本质；不放弃。

10、给木塞以空间。

有经验的人都知道，给暖水壶灌水的时候，不能灌得太满，需要留一个比木塞大一点的空间，如果灌得太满，木塞会被暖水壶里热空气的压力弹起来，有时还会烫伤人。待人接物也是如此，人的潜力无限而忍耐力却是有限的，对于一些不起眼的人，我们千万不要忽视他们的存在与价值，更不该去践踏尊严和人格，否则，任何有理性的人都会不惜一战，像弹起来的木塞一样，那时，可能不仅仅是溅起的开水把你烫伤，你可能会为此付出更为惨重的代价。

提示：人与人留点距离；尊重他人。君子之交淡如水。

11、林黛玉不该死。

大凡读《红楼梦》读到黛玉之死那一节，少有不悲咽感伤的。回头看看宝玉黛玉之间的关系，以及黛玉和大观园里形形色色人物之间的往来，我们会发现，林黛玉自从跨进贾府那一天起，似乎就很少与人有过一次真正的交心。人们阅读《红楼梦》，总是习惯给林黛玉扣上小心眼的帽子。殊不知，林黛玉所以多心，一方面固然与她身份和处境有着关系，实际上更多的原因是因为她缺少与人之间的拥有心对心的交流。她只凭着自己敏慧的感觉去猜度别的心思。她和宝玉之间尽管彼此心有灵犀，但是总是隔着那么一层纸，若即若离，朦朦胧胧，彼此之间倒是因为缺少真实而大胆的交心，而屡次伤害着。

可以说，林黛玉是让自己的心病折磨死的。

提示：沟通从心开始。

12、茅台酒的成功。

的参展人员十分焦急。突然，有位工作人员眉头一皱，急中生智，他故意打翻了一瓶茅台酒，顿时，整个展览大厅酒香扑鼻，沁人心脾，客商们都被这迷人的酒香吸引过来了，他们纷纷同茅台酒厂签订购销合同。这一招，不仅使茅台酒夺得了这次展览的金奖，而且从此一举成名，走向世界。

提示：机智；把握时机。

13、中国人不记得“甲午”

一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了，谁还弄得清什么‘甲午’！”

上海来京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。”

一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。打仗是当兵的事，做生意就是多赚点少赔点。”

人们几乎对此问题都感到意外。

提示：知耻。

14、法国士兵冲锋不要金钱。

法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事：一战期间的一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，有辱法兰西国家的军威。一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢，转发另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进！”结果整个步兵团从掩体里冲出来，最后，全团1194名士兵只有90个生还。

提示：有时，尊严比生命更重要，如果用金钱去驱使他们，无异是大辱。

15、阿波罗登月者的妙语。

第一次登陆月球的太空人其实共有两位，除了大家所熟识的阿姆斯特朗外，还有一位是奥尔德林。当时阿姆斯特朗说过一句话：“我个人的一小步，是全人类的一大步。”这早已是全世界家喻户晓的名言。在庆祝登陆月球成功的记者会上，一个记者突然问了奥尔德林一个特别的问题：“阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一个人，你会不会觉得有点遗憾?”

在全场有点尴尬的注视下，奥尔德林很有风度地回答：“各位，千万别忘了，回到地球时，我可是最先出太空舱的。”他环顾四周笑着说：“所以我是由别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中都给予他最热烈的掌声。

提示：成功会带来荣耀，但为荣耀而生活的人则活得小器。淡泊名誉。

16、日本人尊师。

日本人有尊师的传统，他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲；因此，当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时，无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。

提示：尊重知识。

17、肯德基创始人——哈伦德·山德士。

以下是一个人一生的简历：５岁时，他父亲就去世了；１４岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；１８岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。６５岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这１０５美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；８８岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人——哈伦德?山德士！

提示：成功的前面是失败，失败的后面是成功。信念和意志非常重要，成功常常属于那些屡败屡战者。

18、普罗米修斯偷火。

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

提示：一切为人类的进步而受难的先驱们都是普罗米修斯。对事业要有献身精神。

19、幼儿园最重要。

1987年，75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到些什么？”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观测周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”

提示：好的习惯是成功的基础，每个人都要重视习惯的养成。

20、毛毛虫试验。

法国科学家约翰?法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六英寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍微与众不同，便立即会过上更好的生活（吃松叶）。

提示：盲从不会有好的结局，穷则思变，探索创新才有出路。不盲从；有主见；创新。

21、美国校园为凶手立碑。

美国弗吉尼亚大学枪杀案以后，校园里面遇害者竖起了33块纪念碑，这其中也包括行凶的凶手赵承熙的碑。一位无名者还在了赵的碑前留一段话，看后深深感动，想起案件出事时，我们更多的关心的是凶手是哪一国人，真是惭愧不已。这段话的译文如下：

亲爱的赵。

你也许不知道造成的伤害有多大。

你也低估了我们的爱和宽容。

我们在为死难者哀悼。

这其中也包括你。

虽然你曾经认为在你在世的时候。

没有人爱过你。

而我多莫希望你能给我们机会。

告诉你事实并非如此。

可是你选择了终结。

上帝的爱会帮助我们战胜一切。

提示：宽容我们的敌人，是因为我们也需要救赎。

22、成功的“铁律”是什么？

马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。

哥白尼写《天体运行论》花了36年。摩尔根写《古代社会》花了40年。

歌德写《浮士德》花了60年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。

司马迁写《史记》花了15年。左思写《三都赋》花了10年。

李时珍写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。

提示：从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”

23、医学家罗斯和蚊子打交道。

英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在显微镜下看了8个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮蝇咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镱下观察。突然，他发现这两只蚊子身上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。

提示：成功往往是失败后的坚持，失败常常是成功前的放弃。思考。

24、加拿大的约翰逊欺骗全世界。

1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场出尽了风头。他只用了47步、9秒79的时间就跑完了百米全程，以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为"世纪之战"的比赛。他高举加拿大国旗绕场一周，接受8万观众的欢呼。然而几天以后，辉煌的"世纪之战"化为特大丑闻。国际奥委会宣布：约翰逊在参加男子100米赛前服用了兴奋剂。约翰逊的9秒79的世界纪录作废，剥夺他本届大赛选手资格。消息传出，全球哗然。加拿大总理马尔罗尼说，这不仅是约翰逊个人和家庭的悲剧，也是全体加拿大的悲剧。

提示：体育精神在于公平竞争，实力称雄，它超越种族，也超越阶级；它超越政治，也超越经济。欺骗是体育精神的毒药，它毒杀的公平竞争的体育精神，公平意识。

25、警惕鞋中的小沙子。

伏尔泰说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上，我们很有必要学会随时倒出鞋子里的那颗小小的沙子。

提示：细节。小的缺点或障碍会影响远大目标的实现。

高考语文事例

在高中时期，学生应该学会掌握议论文的写作，这主要是因为议论文不仅能够考查学生对于知识的积累，而且能够提高学生的逻辑思维能力。以下是本站小编为大家整理的高考语文议论文事例，欢迎大家参考阅读。

一曲月光曲是贝多芬报予坎坷的命运最灿烂的微笑，一本《假如给我三天光明》是海伦凯勒报予失明的一生最平和的微笑，一部《史记》是司马迁报予不公的生命最动人的微笑。人生在世，难免有失败与无奈，这需要我们怀抱感恩的心，用对生命所有的爱与希望，对挫折微笑。

低矮的牢房里闪烁着昏暗的烛火，小小的天窗连接着外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢泼的下，雨丝如万箭齐发，大地无处可逃，只能静静的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你独自踱步，内心的泪如万箭齐射，你无所适从，唯有任凭冰冷的泪水淹没你的颈，你的头，等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨静静的躺着，刺眼的大字一点一点灼伤了你的眼睛。当慷慨的死与苟且的活成为你的选择时，你迷茫了。命运待你如此不公，也许你该顺随他意，用一死来了却无尽的屈辱与悲痛。你还依稀记得那天朝堂上汉武帝的盛怒，你还依稀记得那天周围文武百官丑恶的嘴脸，你还依稀记得这期间你受的百般煎熬种种屈辱，你恨，恨苍天无眼恨奸人当道，恨一生多艰命运不公。你不再留恋这黑暗的人世，不再留连这无道的世间，你决定用死来结束这本不该发生的一生。

然而耳畔响起了父亲临终时的遗愿，脑中浮现出那未完成的史记，文中充斥着拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明却着有《国语》的左丘……你对生命所有的爱与希望重新被点燃，你对生命的感恩燃起了无穷的勇气。你毅然决定苟且的活下来，用高贵的姿态俯视屈辱，用有意义的一生对挫折微笑。在你余下的一生中充斥着世人的嘲笑，充斥着旁人的不屑，充斥着无数的不理解，但这都不能浇灭你对生命的爱与希望，都不能让你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面对不幸，豁达的处理挫折，终于一部《史记》使你能以胜利者的姿态笑对挫折，终于一部《史记》使你的光芒永垂千古。终于一部《史记》让你向世人证明了生命的永生。

那一夜，那一座低矮的牢房，那一颗感恩的心，那一种对生命的态度，造就了你这颗历史长空的启明星，造就了《史记》那一部爱的赞歌恨的诅曲，造就了千百年来笑对挫折的态度，造就了这史坛永远的奇迹。

17岁时，乔布斯读到一则。

格言。

：“把每一天都当成生命中的最后一天，你就会轻松自在。”这对乔布斯影响深远，在接下来的的33年里，他每天早上都会照镜子自问：“如果今天是此生最后一日，我要做些什么?”每当他连续太多天都得到一个“没事做”的答案时，乔布斯就知道他必须有所改变了。

在乔布斯眼里，生命有限，时间有限，可事业无限，这种矛盾恰如一场战斗。这个偏执的信念，强烈的危机感与紧迫感培养了乔布斯时不待我的创新精神，帮助他战胜疾病、死亡和挫折，创造了it行业一个又一个的神话，更激励着他在创新的道路上永不止步。

强烈的紧迫感是乔布斯成功的要诀，也是我阅读《乔布斯传》的最大心得。“谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨”，古今中外的许多名人经历给予我的启示是：人的生命长度也许是不能控制的，但生命的价值则可以自己控制。

当今世界在无时无刻发生变化，我们面临前所未有的机遇，也面对前所未有的挑战。生活在竞争激烈的21世纪，我们每一个人都应该不断增强紧迫感，具有强烈的忧患意识，紧紧抓住机遇，积极应对挑战，唯有这样方能在激烈的竞争中，保持自己的优势。

《左传》有曰：“居安思危，思则有备，有备无患。”鲁迅也曾说过：“危险令人紧张，紧张令人感到生命力”。居安思危，才能明白自己的差距，明确自己的责任，明察面临的困难，不敢松弛懈怠，保持旺盛的工作学习状态，在最短的时间内实现自己的目标。

已经失去的时间不会再来，我们要珍惜现在，放眼未来。如果继续虚度光阴，自己将会后悔。乔布斯虽然只活了56岁，上帝给他的时间是很短的，他却在这短短的生命历程里给世人留下了：用ipod颠覆了音乐，用iphone颠覆了手机，用ipad和imac颠覆了电脑。

我们每个人都是上帝的宠儿。上天残忍的为我们关上了一扇门，但却悄悄的给我们打开了一扇窗。是金子总会反光，我们并不是没有任何优点，相反，我们拥有着许多天赋。从现在开始，为自己而战吧!

不是所有的蜗牛都会奔跑，不是所有的苦瓜都会微笑，不是所有的石头都会疯狂，不是所有的人生都会疯狂。有了目标就要奋斗，有了梦想就要追求。

在这光影迷幻，花明柳暗的追梦道路上，也许充满了艰难险阻，也许布满荆棘，也许杂草丛生，但我们依旧要努力追求，不竭奋斗。

追求梦想需要坚持。一千多个日日夜夜，两千多种材料，只为铸就一人的梦想。着名的发明家——爱迪生。为了让光明代替黑暗，为了让人间多一份光亮，他选择了发明灯泡，但无形的困难却重重阻挠，但他仍然坚持他的梦想直至成功。

追求梦想需要勇气。她是世间的奇女子，这种称谓除了她，还会有谁适合?她便是居里夫人。她与镭的故事可谓是家喻户晓。选择了与这样的一个重金属朝夕相伴，也就意味着选择了一个与病魔抗争的命运。为了自己的梦想，她不惜以自己的生命为代价，不惜做出如此巨大的奉献。这就是为了梦想而鼓足的勇气爆发出的惊人的力量。

追求梦想需要不屈。双耳失聪，这无疑是对一个音乐家致命的伤害。但那人却惊骇世俗，将绊脚石转化为垫脚石，将不屈的精神展现给了世人，他便是天才音乐家——贝多芬。他没有将命运的玩弄放在心上，反而用不屈挑战命运，打造出了惊天地，泣鬼神的《英雄交响曲》，他是命运的主宰，他扼住了命运的咽喉，他用不屈的信念完成了他的梦想。

追梦需要不畏艰难。为着《史记》，司马迁饱受宫刑。

追梦需要持久毅力。为着《本草纲目》，李时珍20xx年磨一剑。

追梦需要……。

将这些品质装进行囊，踏上追梦的道路，愿做那位追梦人，在这条康庄大道上迅跑。为了梦想，为之疯狂，为之绽放。用我们每个人的梦想共同铸就中华民族实现伟大复兴的中国梦!

有目标就要奋斗，有梦想就要追求!

成功事例

如果你能够紧紧抓住自己的目标不放并。

坚持。

不懈，那么很快你就会超过大多数人。如果你一心想达到一个目标，就一定会有办法取得。

成功。

本站小编精心为大家搜集整理了议论文成功事例，大家一起来看看吧。

桑德斯上校退休后拥有的所有财产只是一家靠在高速公路旁的小饭店。饭店虽小，但颇具特色，与众不同。可最受欢迎的、也是客人最爱吃的一道菜就是他发明烹制的香酥可口的炸鸡，仅此就给他带来了一笔可观的财富。多年来，他的客人一直对他烹制的炸鸡赞赏有加。

可是令他万万没想到的是，由于高速公路改道别处，饭店的生意突然间也一落千丈，最后只好关门歇业。被逼无奈，桑德斯上校决定向其他饭店出售他制作炸鸡的配方，以换取微薄的回报。

在推销的过程中，没有一家饭店愿意购买他的配方，并且还不时地嘲笑他。一个人在任何年龄被人嘲笑都不是件令人愉快的事，更何况到了退休的年龄还被人嘲笑，这就更令人难以接受了。而这恰恰发生在了桑德斯上校身上。

他不但被人嘲笑并且接连不断地被人拒绝，可见这些经历对他的影响有多么巨大。但他始终没有放弃，在没有找到买主之前，他开着车走遍了全国，吃住都在车上，就在被别人拒绝了1009次后，才有人终于同意采纳他的想法，购买他的配方。从此后他的连锁店遍布全世界;也被载入了商业史册。这就是肯德基的由来。

人们为了纪念这位桑德斯上校，就在所有的肯德基店前树立一尊他的塑像，以此作为肯德基的形象品牌。俗话说：“神枪手是一枪一枪打出来的!”缺乏坚持不懈的毅力或者认为自己不能得到自己想要的东西，这两者都是阻碍大多数人勇于改变的关键原因。

如果你能够紧紧抓住自己的目标不放并坚持不懈，那么很快你就会超过大多数人。记住，是你掌握着自己的生活。如果你一心想达到一个目标，就一定会有办法取得成功。

英格丽•褒曼18岁的时候，

梦想。

在戏剧界成名。但是，她的监护人奥图叔叔却要她当一名售货员或者什么人的秘书。为此两人争执不下，奥图叔叔答应给她一次参加皇家戏剧学校考试的机会。如果考不上的话就必须服从他的安排。

自信。

看看她的台风我们不需要再浪费一秒钟了，还有十几个人要测试呐叫下一个吧”

许多人一旦遇到困难或挫拆，首先放弃的往往总是梦想。其实，一个人的梦想是与自己共存亡的东西，千万不可放弃。哪怕是置身于生死边缘的汪徉之中，只要还能抓住一块浮木，就在它上面写上“梦想”二字，只要还有生的希望，就应该让梦想和你生死与共。活着的话，梦想总有实现的时候。

20xx年5月20日，美国一位名叫乔治•赫伯特的推销员，成功地把一把斧子推销给了小布什总统。布鲁金斯学会得知这一消息，把一只刻有“最伟大的推销员”的金靴子赠与了他。这是自1975年以来，该学会的一名学员成功地把微型录音机卖给了尼克松后，又一学员跨过如此高的门槛。

布鲁金斯学会创建于1920xx年，以培养世界上最杰出的推销员著称于世。它有一个传统：在每期学员毕业时，都设计一道最能体现推销员能力的实习，让学生去完成。克林顿当政期间，他们出了这么一个题目：请把一条三角裤推销给现任总统。

八年间，有无数个学员为此绞尽脑汁，最后都无功而返。克林顿卸任后，布鲁金斯学会把题目换成：请将一把斧子推销给小布什总统。鉴于前八年的失败与教训，许多学员知难而退。个别学员甚至认为，这道毕业实习题会和克林顿当时一样毫无结果，因为现在的总统什么都不缺，即使缺什么，也用不着他们亲自购买;再退一步说，即使他们亲自购买，也不一定正赶上你去推销的时候。然而，乔治•赫伯特却做到了，并且没有花多少工夫。一位记者在采访他的时候，他是这样说的：“我认为，把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的，因为小布什总统在得克萨斯州有一座农场，那里长着许多树。于是我给他写了一封信，说：‘有一次，我有幸参观您的农场，发现那里长着许多桔树，有些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，但是从您现在的体质来看，这种小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头，它是我祖父留给我的，很适合砍伐桔树。倘若您有兴趣的话，请按这封信所留的信箱，给予回复……’最后他就给我汇来了15美元。”乔治•赫伯特成功后，布鲁金斯学会表彰他的时候说：“金靴子奖已设置了20xx年。

20xx年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，是因为我们一直想寻找这么一个人——这个人从不因有人说某一目标不能实现而放弃，从不因某种事情难以办到而失去自信。”乔治•赫伯特的故事在世界各大网站公布之后，一些读者纷纷搜索布鲁金斯学会的网站，他们发现在该学会的网页上贴着这样一句。

格言。

：“不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信;而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。”

职业道德事例论文

职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和。下面我们来看看职业道德事例论文，欢迎阅读借鉴。

：医药行业关系到广大人民群众的生命安全与身体健康，而高校药学专业承载着培养造药学领域专向从业人才的重任，培养的这些人才未来将在药品生产、销售、监管等各领域从业，倘若想要承担起有关药学专业工作者的使命感和责任感，必须具有高尚职业道德医药专业知识的从业人员。因此，在高校药学专业强化医药类大学生的职业道德教育，把医药行业职业道德规范和原则内化为学生的思想教育，将其教育和培养成为集扎实的药学理论知识，与具有高尚的职业道德为一身的医药行业工作者。使他们在从业前明确自己的社会职责和职业道德，并能够长期坚持与践行，不仅可以保障全社会公民的医药安全，还能推动医药领域的持续健康发展。

：高校;药学专业;职业道德;教育。

药学专业教育中都有明确的思想道德培养目标，但是从近年来地方高校药学专业毕业生从业后体现出的职业道德水准来看，职业道德教育效果并不理想。在具体教育活动中，折射出诸如学生对职业道德认知不够，职业道德教育内容空泛，教育方法单一，职业道德规范未能很好地内化成学生职业行为等诸多问题。我们必须正视这些问题，探究产生这些问题的原因。

（一）药学专业学生的职业道德认知不够，无明确道德准则。

地方高校药学专业中，有相当部分学生平时不关注社会新闻，是非观念不强，对职业道德认知不够。如：很多人认为在医药品销售的过程中医药代表对医生和医药房主任进行金钱上的行贿、予以回扣等是一种医药领域药物销售的一种技巧和策略，并不以此行为为可耻行为。同时，大部分学生对市场经济大潮中大学生的信任问题也表示采取怀疑的态度。当前这些问题的揭露，从本质上表现了高校大学生诚信意识淡薄、缺乏一定的职业道德观念。这就要求我们应该对学生进行药学专业职业道德观念教育时，明确具体的医学课程目标和要求，指导医药专业的学生把握正确的人生规划方向，不被外在的表象所迷惑。

（二）药学专业学生的职业道德教育内容过于浅显，与社会现实分离。

根据近几年的学生就业数据显示，部分地方高校的某些医药专业学生存在着职业道德素质与用人单位的人才需求不相适应。随着改革开放的不断深入，我国经济得到了飞速发展，国际合作和交流更加紧密，但任何事情都有利必有弊，随着一些西方思想的不断渗入，出现了各种消极思想，诸如：拜金主义、利己主义、奢靡之风等等，在这些消极思想的影响下，冲击一些地方高校药学专业学生的思想观、价值观和世界观。同时，地方高校的药学专业在思想政治教育课程方面多数停留在理论教育的传授上，很难让学生将理论与实践相结合。高校药学专业的学生只能在课堂上单纯地听教师讲课，无法进行实际操作，无法满足学生对药学专业知识的需求。因此在一定程度上，学生会觉得课程无聊乏味，对学生进行的医药专业职业道德教育起到的作用不大，比较浅显。

（三）药学专业学生职业道德教育的策略过于单一，思想观表面化。

职业道德教育是指在教育传授过程中，受教育者对教育者所传授具体的理论要求和行为规范进行接受。该过程侧重点是在教学过程中教师为主体地位对学生进行“教学”，学生为客体地位对教师进行“接受”，主要采取的是讲授的方法，学生对此感到很枯燥乏味。这便会导致部分学生对于理论知识的接受无法将其转化为内在的职业道德，流于表面。因此，我们必须正确处理好在职业道德教育过程中师生之间的关系，将学生放在主体的位置上，更好地调动学生学习的积极性和创造性，促进高校学生树立正确的世界观、人生观、价值观。将职业道德理论知识与社会实践相互结合，提升高校药学专业学生职业道德素质，积极开展启发式教学、社会实践活动、案例教学法等。

（四）药学专业学生缺乏职业道德教育的外部环境影响，自觉性不足。

近年来，各地方高校对药学专业的学生积极进行职业道德思想教育，但在此过程中学生一般都处于被动接受职业道德教育的境况，缺乏对职业道德知识的主动性和自觉性，对学生主体作用的发挥产生了不利影响。同时，各高校对药学专业的学生进行药学职业道德教育并未有专门的教科书，造成了职业道德教育与药学专业的脱节。为此笔者对各地方高校提出以下建议：首先，要为大学生创造一个良好的职业道德外部环境；其次，坚持显性课程和隐性课程相结合；第三，加强职业道德思想教育，引导学生树立远大的理想和目标，促进学生的思想道德素质，形成良好的道德风尚。

（一）人才职业道德教育培养要求不明确。

各地方高校对于人才职业道德培养的要求是使药学专业的学生不但具备丰富的药学理论知识，而且具有高尚品质的职业道德。但当前有部分地方高校对药学专业学生的人才职业道德教育的.培养目标和要求都不明确，存在着等级量化标准模糊、操作复杂等问题。另外，一些药学专业学生对于自己本专业的人才培养目标、要求并不太清楚，不能做到深入了解和思考。一些地方高校的药学专业没有将学生职业道德教育课程纳入到学生必修课程之内，没有上升到和专业技能课同等的地位上，大多数是以公共课、考查课和选修课的形式存在，导致了学生从思想上不重视职业道德教育，课程的考核往往脱离实践。

地方高校药学专业有关职业道德主题教育的活动范围在逐步扩大，但由于各种条件的限制不能够得到很好的发挥，诸如：教学方法、教学实践、用人单位用人标准、学校和企业合作的深度、师资力量等等。从地方高校有关职业道德教育活动中的社会实践调查情况来看，普遍存在学生实践的时间过短，实践效果相比预期效果相差过多的问题。同时，一些企业过分注重经济利益，对学生的顶替岗位的实习重视程度相比较于该企业在职的员工重视程度较低。

（三）教学策略陈旧，教学偏于理论知识。

地方高校对医学专业的职业道德教育教学偏重于讲授式，以教师为主导，学生为辅，讲授的内容多是理论知识，在课堂上教师和学生的教学互动较少，多数停留在理论讲授、书本记忆。为了保证学生的安全，实践的次数少之又少，甚至可能一次实践机会都没有。采用陈旧的教学策略，教学偏于理论知识，显然不适合当前高校学生思想价值观念的开放性和多元性，造成各高校普遍出现的教学集体失声的原因，主要在于教学策略的不准确。因此，我们要根据学生的学习兴趣和实际接受学习的需要，增强学生学习的积极性和创造性，使他们从被动学习转向主动学习，增加实践的机会，提高学生动手能力。

（一）建立健全职业道德规范课程体系。

各地方高校要培养医药专业学生的职业道德素质，需要考虑多方面因素，它的形成不仅只依靠一门学科课程的学习，更需要的是综合各种培养因素，形成一个综合型、系统化、多样化的体系，对年龄不同、接受程度不同、认知水平不同的学生教授不同的教学内容。在这方面最成功的例子莫过于国外一些先进的药学专业的院校，他们对于不同的学年采取开办“伦理学”、“医患沟通的艺术”、“药事法规”等融汇了其他专业相关的学科。因此，建立健全职业道德规范课程体系内部并不是独立的个体，而是指以服从和服务于药学专业的学生学习的需要，体现符合药学专业的培养目标和内在要求。在课程教学体系的教学内容上注重实用性，主要讲授的是教育学生以服务为中心，进行深入的交流；在教学方法上侧重点是多样性，聚焦当下最热的职业道德问题，采用讨论、调研、实践等方法，使药学生在讨论和实践中深刻体会到作为患者的心情，从内心理解、同情患者，从而去自觉地提高自己的药学职业道德修养。

（二）引导学生树立正确药学道德规范。

规范是行为习惯的先行者，没有正确的道德规范很难形成良好的药学职业道德行为。在日常生活中，学生通过细致观察、认真思考、勤奋学习，形成了一定浅层面的职业道德观念，在认识、了解的基础上进行社会实践，通过专业化的药学专业职业道德教育，能够使药学专业学生深入了解和认识药学道德规范的本质特征，引导自己树立正确的药学道德规范。因此，我们必须在对学生培养的过程中，注重培养药学专业学生职业道德情感，弘扬主旋律，增强学生的职业荣誉感，强化其对社会现象的道德认知。锻炼药学专业学生道德意志，提高拒腐防变能力，增强学生对社会不良诱惑的免疫力，使学生树立坚定的医药道德信念，在整个从业过程中都能自觉遵循医药道德原则和规范，养成良好的职业道德行为。

（三）融药学专业职业道德教育于校园活动中。

职业道德教育如果仅是说教和灌输，那么效果肯定不明显，各地方高校药学专业将药学专业职业道德教育思想观念融入到社会实践活动中，如举办一些具有鲜明药学专业特色的知识竞赛、文艺表演、体育竞技等。将校园文化建设与药学专业职业道德教育有机结合，在校园文化活动中培养学生的职业道德认知。可以定期举办中药鉴定大赛、医药文化论坛、职业药师大赛、药学实验大赛、从业技能训练等专业知识比赛活动，也可以举办人文知识讲座、主题辩论赛、知识竞赛等活动。以这些活动为载体，启发学生思维、开阔视野、提高职业道德修养，不仅能够提高学生的实践能力，还丰富了学生的文化底蕴，调动学习的积极性和创新性。同时，在药学专业的学生实践实习教育中，要让学生看得见，摸得着，将实践实习与校园文化活动结合，进行职业道德教育采用榜样示范法。如邀请医药学领域的模范典型人物给学生做事迹报告，培养学生遵纪守法、爱岗敬业、乐于奉献、救死扶伤的医药精神；聘请外校的实训基地、实习企业的领导干部或管理人员做专题讲座，为药学专业学生提供有关医药行业发展前景的分析、讲授行业道德；邀请本校优秀毕业生，与在校学生进行经验的借鉴与交流；等等。

各地方高校对于药学专业学生的职业道德教育必须结合社会实践开展，将家庭、校园、社会三者协调配合，举办一系列关于培养学生良好药学专业职业道德教育的实践活动，以此引导学生敢于迈出校园，走向社会进行实践，立足于药学专业理论基础知识，以服务公民为己任，为社会弱势群体提供志愿者服务。关爱孤寡老人开展扶贫助弱、关爱老人的服务活动；深入社区为小区居民宣传健康用药的区分和服用事项，发放健康知识手册，免费测量血压等。开展诸如此类的社会实践活动，一方面，可以培养药学专业学生关爱弱势群体、珍惜来之不易社会生活的精神素养；另一方面，加强学生服务社会、人民的责任感和使命感。在实践过程中，与同学建立深厚的情谊更增强了学生的团队意识和凝聚力。因此，药学专业学生形成正确的职业道德的决定性因素是社会实践活动。

[1]杨坤.大学生创新能力培养与研究[m].北京:九洲出版社,2017。

[4]刘春明.高校学生职业道德教育的有效性探究[j].教育与职业，2017(02)。

[5]冯巧玲.医药专学生全方位职业道德教育体系的构建[j].中国医学教育技术，2017(04).

高中名人事例

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的'心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

经典名人事例

爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人所瞩目。

感悟：自信，是建筑在对前途充满必胜心理基础之上的优秀心理素质。没有自信，就没有成功。爱因斯坦获得了巨大成功，首先是因为他自信。不过，光自信，不行动也不行。我们都知道，自信只是成功的一半，它毕竟还不是成功。

1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。

最后，胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。

有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的.决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。

辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以，对方在英文储备上的小缺失，对杨澜可是个好消息，她完全可以在这时给那个女孩致命一击。

可是，杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。

1、你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄，“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人日记》。

2、“把生命献给中国,让世界为之景仰.矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你-----世纪伟人鲁迅。”

法国总统萨科齐，1955年1月28日出身于法国巴黎的一个移民家庭，从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天，他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。正当他得意时，几个小孩拦住他，一把夺过他的山地车，猛地摔在地上，还指着他的鼻子说：“你这个外来的小崽子，不配骑山地车!”晚上，他在日记本上写道：“我不是想成为总统，而是我必须成为总统。”

15岁时，因家庭贫困，萨科齐告别了学校。以后的几年间，他放过羊，当过乐队号手，做过泥瓦匠，糖厂工人等。他哭过，泄气过，但从没有退缩过。后来，他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后，又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后，他毅然离开，走上了从政之路。

1983年，年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长，成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月，在法国总统大选中，萨科齐胜出，当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。

华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻药，比西方的麻药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。

你的诗,如春风般,拂过心头,消散了,那萦绕的云雾;如清泉般,流过心羽,涤荡了,那班驳的污垢.一切都来而轻轻,去而悄悄,留下的,美丽而永恒.

本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：a=x+y+z(a代表成功，x代表勤奋学习、工作，y代表好的学习方法，z代表少说废话)。

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

高考作文事例

学生要牢固掌握议论文写作的章法，写出规范化的议论文，这样能为进一步提升议论文写作水平夯实坚实基础。以下是本站小编为大家整理的高考。

作文。

摘要：“先谋后事者昌，先事后谋者亡。”要成其事，必先在调查研究的基础上，依据客观实际情况进行周密谋划，决定正确策略。寡谋蛮干，必败无疑。让我们都来学会运用谋略，把各项有利于人民的事情办得更好。

(1)引言。

“先谋后事者昌，先事后谋者亡。”要成其事，必先在调查研究的基础上，依据客观实际情况进行周密谋划，决定正确策略。寡谋蛮干，必败无疑。

让我们都来学会运用谋略，把各项有利于人民的事情办得更好。

(2)事实论据。

曹刿论战。

公元前684年的春天，齐国攻打鲁国，两军会战于鲁国的长勺。鲁庄公想先出击，他的军师曹刿立即制止说：“现在应该固守，不可击鼓进攻!”等到齐军领先击鼓进攻三次以后，曹刿才说：“现在可以下令击鼓进攻了!”结果齐军败退，狼狈而逃。庄公下令追杀，曹刿又立阻止说：“不可!”曹跳下战车，仔细察看地下齐军战车车轮辗过的痕迹，又爬到车顶上望齐军败逃情况后，才说：“可以追击!”结果齐军大败，鲁国大获全胜。

在庆功宴上，大伙纷纷议论这次获胜的原因，一致推崇曹刿指挥有方。鲁庄公询问曹刿指挥的密廖。曹刿说：打仗的胜负关键在士气，士气盛则胜的机会就大;士气衰则败的机会就大。击鼓进攻，通常是击第一遍鼓时，士气旺盛，大家一心想冲锋陷阵。如果第一遍鼓进攻没有奏效，又击第二遍鼓士气就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效，所以第三遍鼓，士气简直没有了。国此，我止住我方抢先击鼓进攻，是怕士气，直等到齐国击了三鼓以后，才请下令击鼓进军，这样以我们最旺盛的士气攻打齐军的最低士气，当然获胜。后来我所以阻止鲁莽追击。因为齐国是大国，恐其有诈，万一它设下圈套，我们匆匆追过去，中了它设的埋伏，岂不要上大当，不可不谨慎对待。所以我研他们败逃时战车轮走的痕迹，发现十分零乱，不象是有计划撤退，望他们的旗帜，发现东倒西歪，毫无秩序。断定齐军确是伧惶溃退。所以建议追击。

韩信决水破敌。

韩信，汉初军事家。与张良，萧何合称“汉三杰”。他足智多谋。为汉王刘邦屡立奇勋。

有一次韩信奉刘邦之命伐齐。齐求救于楚。楚派龙且率兵救齐。有人劝谏龙且，因汉军接连破魏、胜齐士气高昂，不可硬拼，不如凭借深沟高垒，坚固防守。因汉军远道而来，补给比较困难，只要坚守，它久攻不下，等待他们粮尽，必然军心涣散，不战自溃。龙且不听，自恃勇力过人，不把韩信放在眼里，因此就在潍水摆开阵势，准备与韩信一决雌雄。

韩信闻讯大喜。命令士兵准备一万个沙袋，在夜里装满沙子，铺在潍水上游，阻塞上游水流。

一切部署停当，韩信就率兵渡河击楚，佯装打败，滤河而走。龙且不知是计，于是率兵涉水渡河追击。韩信令拆掉拦水沙袋，汹涌的河水顷刻间淹死了不计其数的楚军。

海瑞纵火索印。

海瑞，字汝贤，号刚峰，明朝人。为官清廉，刚正不阿。

有一次奉皇上命令到江南赈济灾民。上元县令，承办赈灾之事不力，工作不负责任。被海瑞痛斥，因此怀恨在心，趁海瑞不注意窃取了海瑞的印信。后来海瑞发觉印信不翼而飞，回想在他临时的馆舍出入的人员，只有上元县令一人而已，可能对他的训斥怀恨在心，实施报复的恶作剧。假定当面质问他，没有抓住证据，他绝不肯承认的。于是心生一计，暗中吩咐古装房：“如此这般……”

上月县令盗印之后，装着若无其事地去海瑞行宫，坐定之后，柴房忽然起火，火光熊熊，仆役惊慌来报，说后舍失火，火势凶猛。海瑞佯装十分惊慌，赶紧拿起空印匣，交给上元县令：“这里头是我的官印，麻恩赐您暂时代为保管。”上元县令当然知道里面是空的，可又不能说破，只好拿着空匣回去;后来火救熄了，而上元县令照理不能将空匣交还海瑞，只得又将偷来的印放入匣中，归回还主。

杨杰施计痹敌克泸州。

杨杰，字耿光，云南大理人，军事家。早年在日本陆军大学毕业，追随孙中山先生参加革命，曾参加北伐战争。

江岸阵地，下午便攻克了泸州城。

杨杰曾在国民党军中任过许多要职。后因他积极参加反对蒋介石打内战的爱国活动。于1949年遭国民党特务暗杀。

(3)理论论据。

智是谋之本，有智才有谋。马南《燕山夜话智谋是可靠的吗?》。

没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。毛泽东《中国革命战争战略问题》。

战略要寻找敌人的主力，战术要寻找敌人的弱点。朱德《谈几个战术的基本原则》。

优势而无准备，不是真正优势。毛泽东《论持久战》。

制敌在谋不在众。《唐宋文举要尹师鲁〈叙燕〉》。

谋先事者昌，事先谋则亡。汉刘向《说苑说丛》。

战阵之间，不厌诈伪。《韩非子说难一》。

不战而屈人之兵，善之善者也。《孙子谋攻》。

一种策略，不是一服常用的百灵散。张太雷《自动停止直接武装》。

以计伐战一当万。《晋书羊祜杜预列传》。

计谋欲密，攻敌欲疾。诸葛亮《便宜十六策冶军》。

用兵之道，攻心为上，攻城为下。《三国志蜀书》。

有所恃而不恐。毛泽东《井冈山的斗争》。

以三寸之舌，强于百万之师。《史记平原君虞卿列传》。

摘要：改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。

(1)引言。

改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。

(2)事实论据。

商鞅变法强秦。

商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位;实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志。

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘。

1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据。

改革之任，人人有责。孙中山《建国方略》。

改革，是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》。

变法则民富。谭嗣同《仁学二》。

大变则大效，小变则小效。梁启超《论科举》。

能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。鲁迅《革命代的文学》。

新笤帚扫得干净。[英]海伍德《。

谚语。

集》。

人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》。

摘要：严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。

(1)引言。

严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。

我们应该在任何时候，都要严于律已。

(2)事实论据。

晏婴严于律已。

晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。

晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。

他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”

齐景公接受了晏婴的意见。

朱德委员长拒收赠画。

朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。

卢梭的忏悔。

卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。

由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。

(3)理论论据。

见善必从，有过必改。恽代英。

必须先改造自己，再改造社会，改造世界。鲁迅《恨恨而死》。

君子责已，小人责人。宋林逋《省心录》。

知道自己之不甚可靠者，倒较为可靠。鲁迅《导师》。

明智之举，不是讳疾忌医，而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》。

强盗收心，废铁变金。中国谚语。

有事例

高中语文教学的重心之一就是议论文写作教学，而议论文写作教学在高中并没有得到应有的重视，研究发现，当前议论文写作教学的现状不容乐观甚至令人担忧。以下是本站小编为大家整理的关于800字有事例议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!

字典。

中，“欣赏”有两种意思：一是以喜悦的心情去享受美好的事物，领略其中的趣味。二是喜欢，感到满意。

欣赏的前提是学会发现美，学会从习以为常和微不足道的事物中发现美。这样，带着欣赏的眼光，你就会发现天空的一碧如洗，大树的高大挺拔，鲜花的绚丽多姿，小草的翠绿，河流的清澈……此时的大自然，如同一幅幅活的山水画，不仅给我们带来美的享受、愉快的心理体验，而且使人的心灵也变得空净。

而欣赏生活中的美，则如同聆听一首首交响乐，有诗意、有忧伤、有温馨，更多的是带给人们对生活的热爱和催人奋发的力量。

你看：在一望无际的麦田里，怀着丰收的喜悦忙碌收割的农民;在轰鸣的机器声中挥汗如雨紧张生产的工人;在三尺讲台上诲人不倦传道授业的老师;在车水马龙的大街上风雨无阻指挥交通的警察……他们脸上的汗水、他们忙碌的身影像一个个和谐的音符，奏出生活中最美的旋律，荡漾在我们身边的每一个角落。

欣赏对于人们，如同阳光对于小草，带来旺盛生长的能量;如同草原对于骏马，带来纵横驰骋的渴望;如同天空对于雄鹰，带来展翅翱翔的力量!欣赏能让平凡的生活成为美丽和谐的艺术，有了欣赏，一切美好愿望都具备了实现的可能性。欣赏可以创造奇迹!

美国人菲尔普斯，出身于单亲家庭，小时候口吃并患有运动缺陷多动障碍症，长得也其貌不扬：有一对“大象”耳朵，并且腿短、臂长、腰细、肩胸宽，像一条不折不扣的“海豚”，菲尔普斯经常因此遭到小伙伴的白眼和嘲笑，一度非常自卑，失去自信。但幸运的是菲尔普斯独特的身体外形却得到他游泳教练鲍曼的欣赏，并称赞他有“无所能及的水感”，是罕见的游泳天才。由于教练对菲尔普斯优点和潜力的欣赏，他开始对未来充满希望，不断努力上进，刻苦训练，打破了一个又一个世界纪录，并在20xx年北京奥运会上勇夺8金，成为举世瞩目的游泳奇才。

“一步一个脚印，一厘米一段人生，”俄罗斯撑杆跳选手伊辛巴耶娃也是由于观众对她的欣赏和期待，使她一次又一次挑战自己、超越自己，26次刷新了世界纪录，成为世界上公认的女子撑杆跳女皇!

欣赏是激励和引导，当别人做得好时，我们不要吝啬自己的掌声，要鼓励他人。欣赏是理解和沟通，是信任和支持。我们既不能用放大镜去看别人的缺点，也不能用缩小镜去看别人的优点。在欣赏中进步，在欣赏中提高，在欣赏中创造人生辉煌的篇章。

世界上本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——题记。

同一棵树，有的人看到的是满树的蓊蓊郁郁，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。仰望同一片天空，有人看到了乌云朵朵，而有人却看见那藏在乌云后的太阳。学会欣赏，你的周围才更加美丽;学会欣赏，你的生活才会更加丰富多彩。

因为拥有欣赏的眼光，才有东坡那“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;才有王维那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑;才有陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。学会欣赏，便发现身边充满了美景。

学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会用欣赏的眼光看待周围的人和事。

美国南北战争初期，林肯总统在危难之时，毅然任命了酒鬼格兰特为北军将领。当时舆论大哗，人们说“昏君”用“庸才”，北军完了。好多人晋见林肯，说格兰特好酒贪杯，难当大任。林肯不为所动，坚持任用格兰特，而结果证明，正是由于对格兰特的任命，才成了美国南北战争中北军取胜的转折点。林肯懂得欣赏格兰特的优点，才有了北军胜利。是呀，我们应该看到别人的闪光点，而不是因为别人有缺点就否认，世界上哪有十全十美的人呢?只有学会欣赏别人，才能真正看到他人的价值。

我们不仅要学会欣赏，还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的，我们切忌“捧杀”!伤仲永的故事不就是不会接受欣赏的恶果吗?现在也有许多神童被埋没的教训。面对他人的欣赏，我们应该要反问自己：我为何被欣赏?这样你便可以发现自己的长处。我配不配这样的欣赏?这样你又可以认识到自己的短处。向周围看去，到处都是可欣赏之人，你就能持久进步。

学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力;欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是通往成功之路上的一块基石。学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。

学会欣赏吧，你才会不断进步;学会欣赏吧，你便可以乘风破浪，勇往直前!

我欣赏文人雅士，欣赏他们眉宇之间的多愁善感，欣赏他们谈笑中的之乎者也，欣赏他们行礼时的毕恭毕敬，欣赏他们作诗写作时的文笔神韵，欣赏文人雅士的点滴……。

我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的代表——陶渊明。

一首《桃花源记》，一句“良田美池桑竹”让我读懂了你，读懂了你向往美好的愿望，读懂了你感情的丰富，更读懂了你就是一朵隐逸傲骨的菊。你厌恶了凡世的纷争，你淡泊了官场的名利，你乏味了世人的勾心斗角，所以你选择了做菊。以写诗为好，以赏花为乐，以品茗为趣，以旁观者的身份看世，你的雅为清高之雅。

我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的灵魂——李清照。

好一句“藕花深处，不知归路”十五六岁的豆蔻年华，却埋下了“雅”的种子。现在的“雅”为天真浪漫。好一句“雁字回时，月满西楼”多娇的你，已诗兴大发，用心灵浇灌出了一棵小小的幼苗，你对诗的无限依恋与热爱回报了你--情真意切的“雅”。好一个“舟轻愁重，欲语泪先流”，多愁的你，伤感压翻了你的轻舟，是什么让你“欲语泪先流”，你经历了什么?走过了什么?留下了什么?带走了什么?为何你的多愁善感却带给了我无限的哀思。难道埋下的种子，结出了一颗让你苦涩的果?可如今你的“雅”是青春给予你悲欢的“雅”啊!你的雅为清丽之雅。

我欣赏文人雅士，欣赏文人雅士的精华——屈原。

你的“雅”并非“汩汩”泪罗，就能诉说完你对国家的雅意。并非一句“路漫漫其修远兮”而能表达出你埋葬心底那份愁绪万千的“雅”，你的“雅”却得不到抒发，满腔热血洒到江中。也许那是一种释怀，只有涓涓细流的泪罗，方能抚平你心中的伤痛。你的雅为赤诚之雅。

我欣赏文人雅士，我欣赏文人雅士的领袖——孔子。

“有朋自远方来，不亦乐乎?”，你从字里行间向我们渗透出对朋友的热情。“知之为知之，不知为不知是知也。”你的一席话，让我胜读百年文学，告知了我正确的态度方法：“己所不欲，勿施于人”，你的八字经典为我吹散了黑暗的浓烟，展示了中华子孙的优良道德。孔子，你的圣人训让我如何忘怀，你用儒家观念，为世界讲了一课“中国魂”。你的雅为圣洁之雅。

欣赏文人雅士，用欣赏的角度，读透雅的含义。用文人雅士的语言为我的生命谱写一首永恒的赞歌。

直面挫折的事例

1822年的冬天，庄严肃穆的音乐大厅里正在演出歌剧《费德里奥》，许多名门贵族观看了这场演出。但在歌剧进行到一半的时候，观众发现乐队、歌手无法协调，而指挥却毫无察觉，仍在台上竭力指挥着。

观众终于忍无可忍了，他们在台下窃窃私语。指挥发现了，他让乐队、歌手重来，但情况更糟。

有人在喊：“让指挥下台。”

指挥已听不到观众在说什么，但是从他们的神情中，他读懂了所有。

他从台上下来，流泪了。

在世界音乐史上，这是一个值得纪念的日子，伟大的音乐天才贝多芬在这一天完全失聪了。

所有人都预感到他不会再在音乐上有所发展了，但是两年后，也就是1824年，贝多芬的《第九交响曲》在维也纳上演。这首曲子是他在失聪的情况下写成的，继而在厄运不断的打击下，贝多芬完成了世界音乐史上辉煌的'篇章。

贝多芬的苦难与成就是成正比的，苦难给予他多几分，他的音乐才华就增长几分；苦难逼近他的灵魂几分，他灵魂的光彩就会绽放几分。著名指挥家卡拉扬说：“是苦难成就了他。没有苦难，谁知道会发生什么？”

贝多芬长得很丑，他的脸上还经常长一种疮，一直无法治愈，爱情也迟迟不肯垂青他，他惟一的依靠就是音乐。音乐成了他的生命，他对音乐已没有任何功利向往。

在维也纳演奏《第九交响曲》时，他听不到乐队的任何声响；演奏结束，观众爆发出了热烈的掌声，他仍听不到。

当主持人把他引向舞台中间时，他还没弄明白这是为什么。那是多么令人心酸，但又是任何音乐人修炼一辈子都无法达到的境界。