2024年九年级第五课敬业与乐业教案设计意图（优质22篇）
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九年级第五课《敬业与乐业》教案设计
1.学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。
2.理解文章的中心论点，了解"敬业"与"乐业"的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
教学重点、难点。
1.理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
2.体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
教学时数。
两课时。
教学过程 。
第一课时。
一、导入 新课 。
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
二、简介作者。
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
三、指导学生阅读课文。
要求：
1.把不理解的字词，难懂的语句做上记号；
2.试把每一段的段意归纳出来；
3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。
明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
四、学习课文内容。
(一)学习第一部分。
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
学生讨论、交流。
明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。
思考：(1)作者怎样阐述什么叫"敬"?(2)如何论述怎样才能做到"敬业"?
学生讨论、交流。
明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"。
第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处，指出"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利"，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2.朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。 。
思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的?
学生讨论、交流。
明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来"，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。
五、小结 。
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。
六、布置作业 。
1.探究练习二。
2.选用随堂练习。
第二课时。
一、复习旧课，检查背诵。
学生背诵"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"。
二、继续学习课文第三部分。
学生朗读第七段。
明确：作者根据自己的亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
三、探究活动。
(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作，讨论、交流。
明确：文章中的观点如下：
1."敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。
2.人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
3.凡职业没有不是神圣的。
4.凡职业没有不是可敬的。
5.人生在世，是要天天劳作的。
6.劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
7.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
8.凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9.敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
10.从劳苦中找出快乐来。
10.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
12.每一职业之成就，离不了奋斗。
13.因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
14.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
15.敬业即是责任心，乐业即是趣味。
……。
学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
(二)做资料卡片。
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。
四、小结。
1.中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
2.写作特点。
(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。
五、布置作业 。
1.背诵课文第六段。
2.选用随堂练习。
九年级语文《敬业与乐业》教学设计
教学目标：
1.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
一、复习巩固。
1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。
2.回顾本文论点及文章结构。
二、研读揣摩。
学生自读课文8-9段，并思考。
(多媒体投影出示问题组)。
1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法?
3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：
1.作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2.作者主要运用了事例论证和道理论证。
3.首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”;对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
三、质疑问难。
1.学生发问。学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导。
2.教师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉?
鼓励学生讨论,踊跃做答，教师做适当点拨。
四、体验反思(多媒体出示)。
课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平把握讨论的深度。
本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。
五、探讨文章的语言特色。
[过渡]本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。
可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：
1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难!难!’”
2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
六、课文小结。
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。
课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后，总结全文旨意。
本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。
在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
七、布置作业。
九年级语文《敬业与乐业》教学设计
2.掌握议论文的基本知识，把握本文的中心论点和作者的写作思路。
1.学习举例子和讲道理等论证方法。
2.培养学生联系自己的实际用敬业与乐业的态度对待生活。
2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。
1.掌握议论文的基本知识。
诵读法、研讨探究法。
一．创设情境，导入新课。
多媒体播放一组图片供同学们欣赏，讨论并交流心得。
师概括：图中的人物都肩负着神圣的使命，虽然工作环境、性质不同，但也有其共性存在，同样令人感动。今天我们来学习《敬业与乐业》。
二．教学过程。
1、检查预习。
旁骛（）拣择（）衔着（）承蜩（）佝偻（）亵渎（）强聒不舍（）骈进（）妥当（）层累（）。
2、作者及文体简介。
a.作者。
b.文体。
明确：这是一篇演讲稿（以口语表达的方式面对听众，就某一个问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动），在问文体上属于议论文的一种。同学们集体回忆议论文的相关知识。
3、合作探究。
a、本文的中心论点是什么？（以挑战主持人的方式，分三轮进行）。
明确：议论文我们学起来总觉得它与我们有距离，它没有故事，没有情节，大家觉得很枯燥。下面我们先做个游戏，看看能不能很快地进入文本。
a、请速读课文，用不超过十句话概括文章内容。（既缩写文本）。
b、如果只允许你说四句话该怎么说？
c、用一句话概括文章主要内容。
（我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门）。
b、作者先后谈论了哪几个问题？
c．本文都运用到了那些论证方法？作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来试作具体分析。
4、概括文中名人名言。
5、辩论赛：
三．小结。
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长，论证上的最大特点就是大量引用经典格言，语言上充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
四．作业。
读了本文后，你认为学生应该如何敬业？
课后反思：
本文是一篇议论文，通过本节课的学习使学生更好的掌握了议论文的相关知识，并深层体会了演讲与口语特色的巧妙结合。教师依据学生情形，以辩论赛的形式组织学生双方进行辩论，即调动了学生学习的积极性，加深了印象，还激发了学生的逆向思维和批评判疑能力，教会学生树立正确的价值观，人生观，辩证的理解人生问题。但所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度，这部分需要老师适当发问、引导、点评。
九年级语文《敬业与乐业》教学设计
1.了解作者，识记理解并积累文中的字词。
2.掌握议论文的基本知识，把握本文的中心论点和作者的写作思路。
能力目标。
1.学习举例子和讲道理等论证方法。
2.培养学生联系自己的实际用敬业与乐业的态度对待生活。
情感态度价值观：
2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。
教学重、难点：
1.掌握议论文的基本知识。
教学方法。
诵读法、研讨探究法。
教学过程。
一．创设情境，导入新课。
多媒体播放一组图片供同学们欣赏，讨论并交流心得。
师概括：图中的人物都肩负着神圣的使命，虽然工作环境、性质不同，但也有其共性存在，同样令人感动。今天我们来学习《敬业与乐业》。
二．教学过程。
1.检查预习。
旁骛拣择（）衔着（）承蜩（）佝偻（）亵渎（）强聒不舍（）骈进（）妥当（）层累（）。
2.作者及文体简介。
a.作者。
b.文体。
明确：这是一篇演讲稿（以口语表达的方式面对听众，就某一个问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动），在问文体上属于议论文的一种。同学们集体回忆议论文的相关知识。
3.合作探究。
a.本文的中心论点是什么？（以挑战主持人的方式，分三轮进行）。
明确：议论文我们学起来总觉得它与我们有距离，它没有故事，没有情节，大家觉得很枯燥。下面我们先做个游戏，看看能不能很快地进入文本。
a.请速读课文，用不超过十句话概括文章内容。（既缩写文本）。
b.如果只允许你说四句话该怎么说？
c.用一句话概括文章主要内容。
（我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门）。
b.作者先后谈论了哪几个问题？
c．本文都运用到了那些论证方法？作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来试作具体分析。
4.概括文中名人名言。
5.辩论赛：
三．小结。
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长，论证上的最大特点就是大量引用经典格言，语言上充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
四．作业。
读了本文后，你认为学生应该如何敬业？
课后反思：
本文是一篇议论文，通过本节课的学习使学生更好的掌握了议论文的相关知识，并深层体会了演讲与口语特色的巧妙结合。教师依据学生情形，以辩论赛的形式组织学生双方进行辩论，即调动了学生学习的积极性，加深了印象，还激发了学生的逆向思维和批评判疑能力，教会学生树立正确的价值观，人生观，辩证的理解人生问题。但所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平把握讨论的深度，这部分需要老师适当发问、引导、点评。
语文九年级《敬业与乐业》教学设计
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
2、理解这篇演讲词的结构安排。
对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
1、教师准备：
课文录音及多媒体课件。
2、学生准备：
梁启超的有关资料，课堂质疑与辩论。
(出示教学目标并板书课题。)
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。
梁启超(1873～1929)，近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
过渡：《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题：
1、本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?
2、作者在文章中先后谈了哪几个问题?
(这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。)
播放课文录音。
学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：
1、本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
2、作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
学生自读课文1～7段，思考下列问题：
用大屏幕投影出示问题组：
1、试解释中心论点的含义。
2、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法?找出来，试做具体的分析说明。
3、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：
1、略。
2、一是举例论证：
举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
3、先解释什么是敬：
引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
1、学生发问：
鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。
2、教师发问：
在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处?
学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。
多媒体出示：
文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。
1、摘录并积累文中的经典语句、格言。
2、完成课后练习二。
1、听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。
2、回顾本文论点及文章结构。
学生自读课文8～9段，并思考：
多媒体投影出示问题组：
1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法?
3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：
1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2、作者主要运用了事例论证和道理论证。
3、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”;对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
1、学生发问。学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导。
2、教师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉?
鼓励学生讨论,踊跃做答，教师做适当点拨。
多媒体出示：
课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
(此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。)
本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。
过渡：本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。
可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：
1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释：
例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难!难!’”
2、语言通俗，如话家常：
例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流：
例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。
课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后，总结全文旨意。
本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。
在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做，如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。
我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。
敬业与乐业
梁启超
提出论点：敬业乐业，是人类生活的不二法门
有业举例论证、道理论证
什么是“敬”业
敬业敬业为什么要敬业与如何做到敬业
举例论证、道理论证
乐业列举反面现象，进行批驳
乐业举例论证、道理论证
为什么要乐业
总结全文：敬业和乐业也就是责任心和乐趣
九年级语文《敬业与乐业》教学设计
1．理解文章的中心论点，了解"敬业"与"乐业"的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
2．学习这篇演讲词论证条理清晰，论据生动有力的特点。
3．体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
1．对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
2．理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
3．理解文章应用的材料和列举的事例。
两课时。
一、导入。
二、简介作者。
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。
三、阅读课文，整体感知。
学生朗读，讨论文章结构，理清思路。
明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
四、学习课文内容。
(一)学习第一部分。
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
本段末尾的"我确信'敬业乐业'四个字，是人类生活的不二法门"，生动有力地揭示了全篇论述的中心。
(二)学习第二部分。
1．朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。
思考：(1)作者怎样阐述什么叫"敬"?
(2)如何论述怎样才能做到"敬业"?
明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"。
第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处，指出"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利"，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2．朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。
思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的?
明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。
五、学习第三部分。
学生朗读第七段。
明确：作者根据自己的亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
一、复习导入二、问题研究。
1．应该怎样理解“业”的含义？需要引导学生注意：“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。指出这一点，可以扩展梁启超主张的适用范围，也有利于学生联系自己的生活体验来阅读文本。
2．怎样深入理解“敬业”精神？
可以结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
三、探究活动。
(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作，讨论、交流。学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
(二)做资料卡片。
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范。
四、小结。
1．中心意思：这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
2．写作特点。
(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。
五、布置作业背诵课文第六段。
九年级语文《敬业与乐业》教学设计
知识与能力：
1．指导学生在朗读中理解并积累所引用的经典、格言，体会演讲词语言的特点。
2．引导学生理清全文的行文思路，分清观点和材料。
3．引导学生理解作者是如何用事例和道理来阐明观点的。
过程与方法：
1．通过各种形式的诵读，以读促思。
2．利用启发性的问题，引导学生思考、讨论。
3．组织小组合作探究，进行大胆质疑，辩证地理解课文观点。
情感态度与价值观：
引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的内涵，联系实际引导学生用敬业乐业的精神对待学习和生活。
教学重点：
1．整体感知课文内容，理清全文的思路，作者是如何运用事例和道理来证明观点的。
2．引导学生理解“敬业”与“乐业”的内涵，联系实际用敬业乐业的精神对待学习和生活。
教学难点：
引导学生领会作者所提出的敬业和乐业的重要性，并联系实际正确认识职业与人生价值的实现之间的关系。
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1．学生对课文的感知是通过朗读来完成的。
2．自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3．在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维思考问题。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
（一）情境导入，引起兴趣。
这个年轻人轻声地回答说：“我的国家从两万多公里外送我来这里，不是叫我在这场比赛中起跑，而是派我来完成这场比赛的。”他用自己的行动诠释了敬业和责任的深刻内涵，同时他也赢得了人们的尊重。
《敬业与乐业》就是宣讲人应该怎样对待自己所从事的事业的一篇文章，这是近代思想家梁启超先生在职业学校对在校的学生所作的演讲词。让我们去聆听先哲的教诲，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
展示课件并展示艾克瓦里的图片素材。
【设计意图】激发学生的阅读兴趣，引发学生思考一个人应该如何对待自己所从事的事业。
（二）整体感知，梳理思路。
学生默读课文，并根据教师设计的相关问题进行思考。
1．作者所认为的“人类合理的生活总该如此”中的“如此”是指怎样的生活？
2．作者是从哪几个方面来论证“敬业乐业是人类生活的不二法门”的？
3．划出文中表明各段之间起过渡联结作用的语句，梳理全文的行文思路。
【设计意图】用问题引导学生整体感知文章内容，把握全文思路。
（三）深入探究，领悟品味。
教师出示问题，引导进行品味。
2．文中引用了大量经典语句、格言，找出并理解这些句子的意思，并说说这些材料所证明的观点分别是什么。
3．品味本文演讲和口语特色。
（1）文中在引用古籍名言时，怎样用通俗的口语进行解释的？还有哪些语句如话家常？
（2）作为一篇演讲稿，文中哪些内容体现了作者很注意和听众进行现场交流？
【设计意图】1．通过分析作者证明观点所运用的方法，进一步理清观点和材料之间的关联，从而理解敬业与乐业的内涵。2．通过品味语言，了解这篇演讲词的语言特点。
（四）质疑问难，思辩拓展。
1．教师导语并设计问题：文中作者在谈到“要乐业”这个观点的时候写到“‘做工好苦呀！’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”，我们的身边也常常听到同学抱怨“学习好苦啊”，如何通过摆事实讲道理来劝导他要乐学。
2．文中作者认为木匠“做成一张好桌子”和政治家“建设成一个共和国家”是同一价值，你同意他的观点吗？不同意见的小组拟定一个简单辩论提纲，展开辩论。
3．小组内交流：你未来的理想职业是什么？你将怎样对待这份职业？
【设计意图】1．通过解析作者的论证过程，引导学生对相关问题进行思考，表明自己的观点，并进行充分有力的论证。
2．让学生能尽情地参与讨论，发表看法，营造良好的学习氛围。
3．在思辩中形成正确的价值观和积极的人生态度，实现课内外迁移，体现大语文教学观。
（五）布置作业。
对家人或熟悉的人进行访谈，了解他们对自己职业或学习的态度，思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。
【设计意图】了解不同的人的职业观，进一步思考自己的人生观价值观。
九年级语文《敬业与乐业》教学设计
一、教学目标。
1、在阅读课文的过程中，品味与领悟敬业与乐业的精神。
2、摘录积累警句格言。
3、初步学习举例子、讲道理的论证方法。
二、教学过程。
（一）师生互动，引入新课。
由本人梁姓引入作者梁启超。学生读页下注。
（二）一读文章，读通文意。
要求：作者的`主要观点是什么？文章主要谈了几个方面的问题？
（三）二读文章，读出精彩。
1、文章中哪些语句最能打动你的心灵，或者给你的启发最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜欢哪些？给大家5分钟，看看谁能在最短的时间里，背诵最多的句子。
（四）三读文章，联系生活。
1、我的邻居经常对他的小孩说这样的话：“你不好好读书，将来扫大街去！”请同学们运用文章中作者的语言来批判这种观点。穿插杜鲁门当选总统时，记者采访其母亲时说的一些话。
2、现在有学生对学习不感兴趣，经常泡网吧，打游戏。梁启超在文章中说，“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”并且从四个方面阐述了理由。请你也参照这种写法，说说学习是有趣味的，劝诫这些同学。动笔写一写。
（五）四读文章，读出自己。
谈谈读了这文章，自己有何收获。
（六）五读文章，质疑问难。
九年级语文《敬业与乐业》教学设计
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2.摘录并积累大量经典语句、格言。
3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
通过讨论合作学习。
指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
多媒体课件。
一：复习导入。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”我们一起回顾一下上节课的内容。上节课同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，还感受了演讲与一般议论文的两点不同，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看能否谈得更真切些，精彩些！
出示多媒体课件。
1、复习课文中的几个问题：有业、敬业、爱业。
教师投影上节课的内容，同学们回忆上节课所讲的内容，请一个同学加以阐释。
2、有业是前提，敬业是基础，乐业才是最高境界。
在有业、敬业、爱业的基础上，同学们理解回忆三者之间的关系，这个环节采取合作回忆法，相互讨论，由学生说答案，教师最后加以明确三者的地位：有业是前提，敬业是基础，乐业才是最高境界。
3、本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
教师引导同学们回忆议论文的几个要素，并引出本文的中心论点：“敬业乐业”四个字。是人类生活的不二法门。（全班齐读中心论点）。
二：进入新课。
1、请同学们自由朗读第6-7自然段，思考：作者是怎样论述敬业的必要性的？
什么是敬业？
为什么要敬业？
怎样才能做到敬业？
要学生回答怎样论述敬业的必要性有一定的困难，于是投影如下三个问题：1、什么是敬业？2、为什么要敬业？3、怎样才能做到敬业？通过小组合作的方式在课文中寻找答案，教师找小组代表起来回答分享答案。教师一边巡视，一边参与小组合作，可以在小组内发表自己的见解。
明确：1、什么是敬业？引用朱子的话做理论论据。
2、为什么要敬业？列举两个地位悬殊的职业作事例论据。
3、怎样才能做到敬业？引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。
（教法分析：朗读时语文教学最基本的方式，离开朗读，语文教学便枯燥无味，失去了学习语文的价值，在朗读中引出新课内容，一方面让学生了解课文内容，另一方面提高学生思考的积极性，这三个问题的答案都是可以在文章中找的，师先投影问题，让学生朗读过程中有目标，同时也能把握朗读时的重点。）。
生：是。
师：那我们身边还有哪些人能堪称天地间的第一等人。请同学们相互讨论，一起找一找身边的第一等人。
生讨论。
教师巡视并指导提示：可适当提示学生从同学、朋友、家人、老师以及电视节目里出现的人物。
假设生答案：班上的同学，明星、医生、环卫工人、教师、父母等。
（教法分析：1、这一环节从学生的实际出发，对于他们来说是一个比较简单的问题，能够增强学生学习的自信心，提高学习的兴趣，身边这样的例子不胜枚举。2通过相互讨论，提高同学们的合作意识，在合作中获取知识，3、ppt展示图片给以更为直观的展示，知道了天地间第一等人生活的价值与意义，并引导他们学习“第一等人”的敬业精神）。
3、选择自己喜欢的方式读第八自然段，用笔勾画下自己喜欢的句子。
（1）分享句子，阐明喜欢的理由。
（2）全班齐读句子。
师：有人说，世界上并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，让我们带着自己的火眼精金用自己喜欢的方式朗读第八自然段在朗读的过程中勾画下自己喜欢的句子并且分享给你小组内的成员们，并说一说自己为什么喜欢这些句子。
生读课文（独自朗读读、合作读、默读、略读……）。
读完课文后就讨论。
全班合作交流。
教师点评。
（教法分析：每个学生朗读的方式方法是不一样的，有的喜欢一个人读，有的喜欢合作的，这一环节这样设置尊重学生学习的自主性的特点，通过自主学习，自己找问题，自己解答，在合作中学到知识，提升自己，同时还有利于激发学生学习的兴趣。）。
4、作者是怎样论述乐业的？
（1）从劳苦中找快乐来。
（2）凡职业都是有趣味的。
师提出问题：作者是怎样论述乐业的？
学生积极思考问题，寻找答案，教师提示寻找关键字，加深对课文的理解。
师提示：乐业的关键是什么？
生：快乐。
师：怎样才能做到快乐？生活中你们不快乐的时候是怎样让自己快乐的？
生纷纷讨论。
假设答案：记笔记、听歌、画画、打球、吃东西……。
师：要快乐就是说我们先要聪不快乐中走出来，和我们课文中的那句话相似？
生：聪劳苦中找出快乐来。
师：要做到乐业还应该怎么做？
生：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
师明确：作者是怎样论述乐业的？（1）从劳苦中找快乐来。（2）凡职业都是有趣味的。
师引导：课文中还讲到了怎样来培养趣味？请同学们略读课文找一找关键字。
生：身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦恼。
三、合作探究。
合作讨论。
通过今天的学习，你有什么话想对同学们说？
四、课堂小结：
结束语：同学们，通过朗读，讨论，我们对课文有了深层的理解，对人生与事多了一些思考，也希望同学们用文中所说的敬业与乐业的精神去实践生命的价值。
五：作业设计。
体会演讲特色，以“乐学”为话题准备演讲稿。
九年级语文《敬业与乐业》教案
知识与能力：
1.指导学生在朗读中理解并积累所引用的经典、格言，体会演讲词语言的特点。
2.引导学生理清全文的行文思路，分清观点和材料。
3.引导学生理解作者是如何用事例和道理来阐明观点的。
过程与方法：
1.通过各种形式的诵读，以读促思。
2.利用启发性的问题，引导学生思考、讨论。
3.组织小组合作探究，进行大胆质疑，辩证地理解课文观点。
情感态度与价值观：
引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的内涵，联系实际引导学生用敬业乐业的精神对待学习和生活。
二、教学重难点。
教学重点：
1.整体感知课文内容，理清全文的思路，作者是如何运用事例和道理来证明观点的。
2.引导学生理解“敬业”与“乐业”的内涵，联系实际用敬业乐业的精神对待学习和生活。
教学难点：
引导学生领会作者所提出的敬业和乐业的重要性，并联系实际正确认识职业与人生价值的实现之间的关系。
三、教学策略。
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对课文的感知是通过朗读来完成的。
2.自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维思考问题。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程。
(一)情境导入，引起兴趣。
这个年轻人轻声地回答说：“我的国家从两万多公里外送我来这里，不是叫我在这场比赛中起跑，而是派我来完成这场比赛的。”他用自己的行动诠释了敬业和责任的深刻内涵，同时他也赢得了人们的尊重。
《敬业与乐业》就是宣讲人应该怎样对待自己所从事的事业的一篇文章，这是近代思想家梁启超先生在职业学校对在校的学生所作的演讲词。让我们去聆听先哲的教诲，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
展示课件并展示艾克瓦里的图片素材。
【设计意图】激发学生的阅读兴趣，引发学生思考一个人应该如何对待自己所从事的事业。
(二)整体感知，梳理思路。
学生默读课文，并根据教师设计的相关问题进行思考。
1.作者所认为的“人类合理的生活总该如此”中的“如此”是指怎样的生活?
2.作者是从哪几个方面来论证“敬业乐业是人类生活的不二法门”的?
3.划出文中表明各段之间起过渡联结作用的语句，梳理全文的行文思路。
【设计意图】用问题引导学生整体感知文章内容，把握全文思路。
(三)深入探究，领悟品味。
教师出示问题，引导进行品味。
2.文中引用了大量经典语句、格言，找出并理解这些句子的意思，并说说这些材料所证明的观点分别是什么。
3.品味本文演讲和口语特色。
(2)作为一篇演讲稿，文中哪些内容体现了作者很注意和听众进行现场交流?
【设计意图】1.通过分析作者证明观点所运用的方法，进一步理清观点和材料之间的关联，从而理解敬业与乐业的内涵。2.通过品味语言，了解这篇演讲词的语言特点。
(四)质疑问难，思辩拓展。
1.教师导语并设计问题：文中作者在谈到“要乐业”这个观点的时候写到“‘做工好苦呀!’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”，我们的身边也常常听到同学抱怨“学习好苦啊”，如何通过摆事实讲道理来劝导他要乐学。
2.文中作者认为木匠“做成一张好桌子”和政治家“建设成一个共和国家”是同一价值，你同意他的观点吗?不同意见的小组拟定一个简单辩论提纲，展开辩论。
3.小组内交流：你未来的理想职业是什么?你将怎样对待这份职业?
【设计意图】1.通过解析作者的论证过程，引导学生对相关问题进行思考，表明自己的观点，并进行充分有力的论证。
2.让学生能尽情地参与讨论，发表看法，营造良好的学习氛围。
3.在思辩中形成正确的价值观和积极的人生态度，实现课内外迁移，体现大语文教学观。
(五)布置作业。
对家人或熟悉的人进行访谈，了解他们对自己职业或学习的态度，思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。
《敬业与乐业》讲学稿导学案设计九年级
2、领会举例子和讲道理两种论证方法。
3、大量经典语句、格言的积累。
教学重点。
把握文章的主要观点和思路。
教学难点。
真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。
德育目标。
培养科学的学习精神和生活态度。
教学方法。
1、诵读法。
2、研讨探究法。
教学过程。
第一课时。
一、导入。
俗话说：人各有志。同学们即将初中毕业，老师很想知道大家以后想从事什么工作。……。
到时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。
二、作者简介。
梁启超是中国近代维新代表人物及学者，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。这篇文章是梁先生70多年前在上海中华职业学校噗该校学生所做的职前演讲。
三、整体感知。
1、大家大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，初步了解课文的主要内容。自学难懂的'句子。
2、作者先后谈论了哪几个问题？
有业、敬业、乐业。
3、用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？
首先是有一份正当的职业，（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头，满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
四、合作探究。
1、梳理文章思路，想想作者是怎样把问题说清楚的。
一（1）：引出中心论点，“敬业与乐业”。
二（2～5）：论述中心论点前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础。
三（6、7）：论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。
四（8）：论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”。
五（9）：总结全文，强调“责任心”和“趣味”的重要性。
2、思考演讲稿与一般议论文章的异同：
相同点：
（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。
（2）议论文的结构：引论、本论、结论。
（3）论据分为：事实论据、道理论据。
（4）论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点：
（1）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
（2）语言通俗，如话家常。
五、布置作业。
下节课交流。
第二课时。
一、导入。
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，还感受了演讲与一般议论文的两点不同，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看能否谈得更真切些，精彩些！
二、研读，领会举例子和讲道理两种论证方法。
文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”，提供几个例子。
了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
三、拓展延伸。
1、结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。
（引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”。）。
2、仿写练习：
既然大家结合自己的学习实际有如此深切的见解，不如让我们动动笔。以“乐学之必要”为论点，运用举例子和讲道理的论证方法，写一两段文字。
四、作业。
摘抄文中经典语句、格言。
五、结语。
课堂学习时间终归非常有限，所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章，让这些思想渗透入我们的灵魂深处，在你面对现在的学业唉声叹气时，在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时，希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量！
敬业与乐业沪教版九年级语文教案
《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇文章，既是议论文，又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词，所以教学时，我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习，为后面的课文学习打下基础。
教学中我设计了四个教学目标，分别是：
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
3、分析本文结构，学习论证方法。
4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
为了实现教学目标，首先，通过复习议论文知识，明确议论文的结构思路。然后，在整体感知的环节中，我对学生朗读课文时提出了：“试概括每一段落论述的主要内容，并找出全文的中心论点和分论点”的要求。这样，学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分，再经过交流归结，文章的结构就清晰的体现出来了。朗读是的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述，认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句，它们的出处和语句含义在课文的注释中，再加上文章中也有多处语句作者引用后作出解释，所以学生理解语句的含义也就没有困难了。不过，在要求学生积累背诵这些语句时，却有了一些难度。
为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，我在分析时设计了相关的问题，让学生在解决问题的同时，思想上也会受到触动。
在第一课时的拓展延伸设计上，我结合着课后练习向学生提问：“‘因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”
学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中，有的学生只谈了课文中的一些理论，而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此，我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，多列举事例，这样更好的认清自己现在应该如何去做，从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中，我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少，那么在课后就要扩充他们对这方面的了解，以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。
在第二课时的拓展延伸设计上，我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析，让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣，激发学生的逆向思维，提高质疑能力，也探讨了理解人生的问题，加强了文章的实际教育意义，效果较好。
为降低目标4的难度，教学中，我先对演讲词的知识做了简介，然后通过出示解决问题的方法，让学生找出例句进行分析体味。
总之，在教学中，我尽可能的让学生多读，多思，多发言，发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲，注重对学生的评价。同时，结合着课文分析，给予学生写作的指导，并通过课后练笔进行巩固，把写作和阅读有机的结合起来。
《敬业与乐业》讲学稿导学案设计九年级
1.了解作者，识记理解并积累文中的字词。
2.掌握议论文的基本知识，把握本文的中心论点和作者的写作思路。
能力目标。
1.学习举例子和讲道理等论证方法。
2.培养学生联系自己的实际用敬业与乐业的态度对待生活。
情感态度价值观：
1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。
教学重、难点：
1.掌握议论文的基本知识。
教学方法。
诵读法、研讨探究法。
教学过程。
一．创设情境，导入新课。
多媒体播放一组图片供同学们欣赏，讨论并交流心得。
师概括：图中的人物都肩负着神圣的使命，虽然工作环境、性质不同，但也有其共性存在，同样令人感动。今天我们来学习《敬业与乐业》。
二．教学过程。
1.检查预习。
旁骛拣择（）衔着（）承蜩（）佝偻（）亵渎（）强聒不舍（）骈进（）妥当（）层累（）。
2.作者及文体简介。
a.作者。
b.文体。
明确：这是一篇演讲稿（以口语表达的方式面对听众，就某一个问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动），在问文体上属于议论文的一种。同学们集体回忆议论文的相关知识。
3.合作探究。
a.本文的中心论点是什么？（以挑战主持人的方式，分三轮进行）。
明确：议论文我们学起来总觉得它与我们有距离，它没有故事，没有情节，大家觉得很枯燥。下面我们先做个游戏，看看能不能很快地进入文本。
a.请速读课文，用不超过十句话概括文章内容。（既缩写文本）。
b.如果只允许你说四句话该怎么说？
c.用一句话概括文章主要内容。
（我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门）。
b.作者先后谈论了哪几个问题？
c．本文都运用到了那些论证方法？作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来试作具体分析。
4.概括文中名人名言。
5.辩论赛：
三．小结。
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长，论证上的最大特点就是大量引用经典格言，语言上充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
四．作业。
读了本文后，你认为学生应该如何敬业？
课后反思：
本文是一篇议论文，通过本节课的学习使学生更好的掌握了议论文的相关知识，并深层体会了演讲与口语特色的巧妙结合。教师依据学生情形，以辩论赛的形式组织学生双方进行辩论，即调动了学生学习的积极性，加深了印象，还激发了学生的逆向思维和批评判疑能力，教会学生树立正确的价值观，人生观，辩证的理解人生问题。但所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度，这部分需要老师适当发问、引导、点评。
九年级语文《敬业与乐业》教案
作为语文老师同时作为班主任，我知道没有比我更适合去动员我们班的这些大孩子们了。虽然他们有时候很调皮，但是我们老师们都知道，在他们顽皮下掩藏的，都是对学习的热情!只要我们好好的引导，同学们的的潜力都不可限量。
作为班主任，我最需要做的就是先将这股热情激发出来!在这初中的最后一个学年，如果不能从始至尾的好好学习，那么就算是再好的潜力也无法发挥出来。
二、对班风的掌控。
在这初三的第一个学期，最重要的就是管理好班风。无论是班上的大小事，还是学习上的问题，无时无刻不在反映着班级的问题。要是不能在施加了压力之后好好的对班风进行引导，意志力不坚定的同学很容易会在压力下被其他的事情吸引注意力。
这样的话，不仅是自己，连其他同学的学习也会被影响到。要是不及时止住，甚至会进一步发酵。所以，做好引导工作是下学期的首要目标。
三、语文的教学。
语文的主要学习方式在于累积，古诗、古词的背诵自然是少不了的，但是对于语文考试来说，阅读理解是最常出现的丢分点，作文也是常常难以达标。这两个都是在初三这一学年都要不断加强的地方。
尤其是作文，作为语文分数的的一题，这是非常重要的一题，也是最容易那分的地方。为了强化作文能力，不仅要增加写作的作业布置，对字迹的要求也要趁着还有时间做些提升。
四、结束语。
作为老师，这也是一场对教学能力的考验战，作为班主任，这会是对我管理能力的大考验，虽然考验双双落下，但是我相信我能做好!希望同学们，也能不要辜负我们老师和家长们的期待，将这三年变成无悔的回忆!
九年级第五单元《综合学习与探究》教案设计
钱，多少人梦寐以求得到的东西。
——题记。
任何事物都有两面性，都是一把双刃剑，既有它的好处，也有其坏处。比如说上网，你可以利用网络充实自己，学到很多课外知识;但某些人也有可能上网接触了一些不良信息，因而走上了不归路，既害了别人，又害了自己。所以说，我们要理智地对待生活中遇到的一切事物，只有这样，我们才能成为一个对社会有用的人。
身处二十一的今天，社会发展速度越来越快，人们对物质的需求也越来越大，而为了满足人们的物质需求，金钱就起到了很大的作用。所以人们对金钱越来越向往。有些人为了得到金钱，过上幸福美满的生活，勤勤恳恳、踏踏实实地通过自己的劳动和智慧来赚取合法的钱财;可有些人却为了得到金钱，挖空心思地去偷去抢;还有些人为了得到金钱，而利用自己手上的权利，去贪污受贿，触犯了法律……金钱可以提供良好的物质条件，给人们带来富裕的生活，它也会导致我们误入歧途。关键在于我们自己。无论面对什么，只有我们自己才可以决定自己的命运，所以说，命运是掌握在我们自己手里的。贝多芬也曾说过：“我要扼住命运的咽喉!”
那么，面对金钱，我们到底该怎么做呢?
“钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。”，那为什么有些人却为了得到这“身外之物”而丧尽天良，迷失人性呢?金钱的诱惑确实很大，“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”生活在这个世界上，做什么事不要花钱?有了钱可以买车，买房，买很多东西，金钱可以给我们带来富裕的生活，所以人人都渴望得到金钱，而有些人就想通过捷径来获取金钱，害了自己。
钱可以买到书籍，却买不到智慧;钱可以买到药物，却买不到健康;钱可以买到娱乐，但却买不到愉快的心情……所以凡事都不能勉强，钱不能解决所有的问题。
生活要的是幸福，这也不是物质可以给予的。记事你家财万贯，那又怎样?还得天天提防小偷呢。
树立正确的金钱观，让我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。
年九年级语文《敬业与乐业》课文及教案
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不羡慕我，我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“做这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!
《敬业与乐业》讲学稿导学案设计九年级
1.把握本文的中心论点及作者的论证思路。
2.把握文章的论证方法。
3.积累文章的多句名言。
4.结合自己的学习情感体验，理解“敬业乐业”的重要性。
【重点难点】。
1.把握文章的论证方法及思路。
2.结合自己的学习情感体验，理解“敬业乐业”的重要性。
【教学方法】。
合作、探究、点拨。
【教具准备】。
多媒体。
【教学课时】。
一课时。
【教学过程】。
一、新课导入。
展示社会主义核心价值观，特意点出“敬业”
二、寻找论点，理清思路。
1.学生默读课文。
2.学生勾画出文中的关键句或中心句。
预设：敬业与乐业，是人类生活的不二法门。
先要说说有业之必要。
人人都要有正当职业，人人都要不断的工作。
第一要敬业。
凡职业都是神圣的，凡职业没有不是可敬的。
唯一的秘诀就是忠实。
所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
苦乐全在客观的心，不在客观的事。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。
凡职业也都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
敬业即责任心，乐业即是趣味。
3.将原来的句子缩减为五句话。
预设：敬业与乐业，是人类生活的不二法门。
先说说有业之必要。
第一要敬业。
第二要乐业。
乐业即责任心，敬业即是趣味。
4.明确论点：敬业与乐业，是人类生活的不二法门。
5.理清思路，明确三者的关系：有业——敬业——乐业。
有业是基础，敬业是良好态度，乐业是最高境界。
三、合作整理，发现方法。
2.积累文章中出现的名句，展示，并齐读。
安其居乐其业。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
群居终日，言不及义，难矣哉。
百行业为先，万恶懒为首。
主一无适便是敬。
用志不分，乃凝于神。
素其位而行，不愿乎其外。
知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
四、自由讨论。
1.你认为你的“业”是什么？你如何做到敬业与乐业？
2.你觉得学习乐吗？
五、教师寄语。
敬重学业，乐于学业，就会迎来丰收好季节！
【板书设计】。
敬业与乐业四个字，是人类生活的不二法门。
乐业。
敬业。
有业。
九年级语文《敬业与乐业》教案
一、基本情况分析：
初三5、6共有110个学生，两个班差距较大。六班秩序较好，学习认真，但潜力较小。五班落后面广，课堂纪律较差，学生缺乏学习得动力，授课极为困难。少部分学生在语文的学习目的性上不够明确，态度不是很端正，认为语文的学习可有可无，考试时成绩拉不出什么差距，因而不重视语文的学习。有一半左右的学生通过教师近两年的语文自学能力教学的培养，他们有了一定的自学能力。但总体来看，学生的语文成绩不是很好，甚至还有考不及格的学生存在。优生的比例太小。
初三由于学科的增加，学习任务的加重，压力的加大，语文学科的教学时间就更少，除课堂时间外，学生基本上是不动语文的。
一、教材分析。
新课程标准语文实验教科书九年级上册，继续以语文与生活的联系为线索。全册书分六个单元，包括五个现代文单元和一个文言文单元，它们构成了“学会读书”系列，引导学生学会学习，并逐步养成良好的语文学习习惯。每个单元仍旧包括阅读、综合性学习和诵读欣赏三部分。
二、教学目标分类。
1、思想品德目标：语文教学中，让学生理解人与自然的关系，认识到自然是人类之友，并从自然界中得到感悟，发现自我，提升人格精神和审美能力;了解前辈读书治学的经验;了解古代文人的社会理想、忧乐观、淡泊名利和与民同乐的思想。进一步激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生健康的审美情趣，提高学生的文化品位。
2、知识目标：了解一些应用文、会议记录、总结;了解调查报告、实验报告和说明书的写法;了解一些修辞，如对偶、反复、设问、反问的知识。
3、掌握和运用知识能力的目标：掌握一般写景散文的写作思路及构思方式;学习和运用从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。学习不同的论述方法，并能模仿一定的论述方式。掌握简单的文学评论的写作方法。
三、教学设想。
1、注意教学目标的整合性。强调知识与技能、过程和方法、情感态度与价值观念三个纬度的有机结合。
2、注意教学内容的开放性。要使语文由单一转向综合，由平面转向立体，由封闭转向开放，激发学生学习语文的浓厚兴趣，拓展学生的视野，加深对课文的理解。
3、注意教学方式的互动性。要实现由少民主、不平等、单向传输向师生的和谐、民主、平等、互动转变。师生互教互学，彼此形成一个学习的共同体。
4、注意教学手段的多样性。应引进多种信息化教学手段，使学生从单一枯燥的学习中解脱出来，去领略课堂里的精彩世界，增强语文课的吸引力，加速了学生的认知过程，促进了认知的深化。
5、注重教学评价的多元化。要改变以往一刀切的评价机制，实行全面的评价学生的语文素养。
四、教学措施。
本学期时间紧，任务重，学生语文能力差异大，有必要研究现阶段学生最缺什么知识与能力，最需要提高哪些方面的语文素养，区分出主要差异与次要差异，有选择、有重点地突破性地分层教学。这是我们有效开展本学期教学与复习工作的第1个前提条件。
1、选好、用好有关资料，追踪中考考点趋向。
领悟了课标的内涵，钻研了《考试说明》，明确了学生最需要突破的重点难点，仅仅是开展本学年教学与复习工作的前提，要真正做到有效教学，高效复习，还需要选好、用好资料，把握中考动态、追踪中考考点趋向。资料的准备，是自己精心筛选，不用外面的资料。根据学生实际自己出一些资料对学生进行有效的训练。不搞提海战术，下拦河网。
2、精心备课，上好课。
时间紧，任务重，必须得向课堂四十分钟要质量。每一节课，老师必须明确本节课的教学目的，达到一个什么样的要求。并且要择其重点进行教学，不能面面俱到。重点引导学生进行教读课文的学习，自读课文完全放手学生自己学习。
3、重视阅读训练。阅读是考试的“半壁河山”，也是社会生活中常运用到的，最接近人们生活的语文知识。抓好阅读训练，一方面在讲课时认真分析，多教给学生一些阅读技巧，使学生掌握一定的阅读方法，另一方面要求学生多阅读一些课外书籍，根据教学大纲要求学生要养成读书看报的习惯，课外自读第学年不少于80万字(其中文学名著2——3部)，因此，要求学生多看一些有益的课外书，我决定把自己的一部分课外书籍拿来借给学生看，原来没有开放过的学校图书室,请求管理员开放，也要求学生跟其它老师借着看。有条件的买一些来互相传阅。总之，尽量调动学生的积极性，多看一些课外书。看了课外文章要求学生做到三个方面：一是摘抄一些好的词语和名言警句，注意归类收集，如写人的和写物的分开，与四季的分开等等;二是体会文章的时代意义、作者思想感情，好的文章往往反映时代的精神，给人以积极向上的教育意义，文章是作者心灵世界的反映，从文章内容也可以分析出人物的精神世界。阅读文章，一定要求学生能体会出这些内容;三是注意学习各篇的写作技巧，好文章不但有好的思想内容，而且运用了较好的表达技巧，阅读文章要求学生注意吸取这些好处，以便“迁移默化”到自己的文章中来。
4、加强写作训练。要加强写作训练，从三点入手：第一点是多观察，多积累(多积累前面己谈到)。多观察就是要培养学生经常观察周围事物的习惯。第二点是要多感悟，文章往往是有感而发，感悟得深，才发得快，发得猛。第三点是多练。可按照自己的作文训练系列进行一次全面的训练，全面地尽可能地提升学生作文的质量。
部编版九年级语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案
学习“摆事实”（举例论证）和“讲道理”（道理论证）两种常见的论证方法。
教学过程。
新课导入。
【设计意图：学习目标与内容一目了然，学生快速进行课堂学习。】。
同学们，上一节课我们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。这一节课，我们继续学习文章，了解作者是运用什么样的方法对观点进行论证的。
课堂实录。
一、复习上一节内容，理清文章的论证思路。
【设计意图：通过对论证思路的复习，理解文章的论证结构。】。
注意文章中提示性的词语，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的论证思路。
明确：
“本题主眼，自然是在敬字、乐字。”（1、2段）。
“第一要敬业。”（3、4段）。
“第二要乐业。”（5、6段）。
“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”(7段)。
“人类合理的生活应该如此”
由此可见，本文总体论证结构为“总-分-总”式：开头阐明题眼，总起全文，主体从两个方面分而论之，结尾合拢总结，收束全篇。层次清晰，条理井然。
二、认识本文演讲稿与一般议论文的异同点。
【设计意图：通过比较、分析，了解两种文体的特点。】。
相同点：
（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。
（2）议论文的结构：引论、本论、结论。
（3）论据分为：事实论据、道理论据。
（4）论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点：
（1）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
（2）语言通俗，如话家常。
三、阅读文章，思考问题。
【设计意图：通过对论据的查找，认识议论文的论证方法。】。
明确答案：
1.事实：
当大总统与拉黄包车同样神圣和可敬；
当木匠做成一张好桌与当政治家建设成一个共和国同一价值；
当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜一支压境的敌军同一价值；
英国人做事走路专注是敬，法国人做事走路散漫是不敬。
--以上运用的是“举例论证”的论证方法。
2.名言警句：
“主一无适便是敬”--朱子。
“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知”--庄子。
“坐这山，望那山，一事无成”--曾文正。
“用志不分，乃凝于神”--庄子。
“素其位而行，不愿乎其外”--孔子。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”--孔子。
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”--孔子。
--以上运用的是“道理论证”的论证方法。
四、拓展延伸。
【设计意图：通过思维的拓展，培养学生发散思维和语言表达的能力。】。
明确答案：
前者突出了一个“敬”字，后者突出了一个“乐”字。因每个人具体情况不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“爱”，有的是先“爱”后“干”，但终究是要既“爱”又“干”的，二者是不能割裂的。
课后小结。
这篇文章，作者通过引用经典、格言、名人事例,在主观与客观上讲述了人类生活重的“业”以及业--敬业、乐业的重要性.表明了敬业、乐业的人生态度。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习，去实践生命的价值。
课后习题。
1.积累文中的名言警句。
部编版九年级语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案
本课教学流程设计为第一次早读让学生划出好句，10分钟后全班交流说说好在哪里？第一课时从抓关键句角度来把握，先明确文章提出了什么观点？然后教学生学习方法：抓关键句、搜索法、串联上下文句、归纳概括法等。最后让学生把本课的写作思路写下来。接着老师板书文章的有业敬业块写作思路，引导学生理解。最后就文章演讲辞的特色品演讲语言，让学生寻找适合演讲的话，四人小组派代表说明。
第二次早读让学生自己寻找适合演讲的话，自己讲给自己听，讲一遍（演讲），老师示范第四段建议大家用自己最适合或擅长的语言方式，（时代变迁适合语言形式也在变）演讲给同桌听。准备课上交流。早读结束前老师先听一两个同学演讲，同时强调注意事项：
1、大声、自信；
2、严肃不可笑；
3、听众是来听你的演讲，不是来看你笑话的；
4、以气势以声音压倒全场；
5、有强调重音；
6、少用文白相间。
第二课时学生演讲何琪遥很有学者风范、夏亚青用贵州话的演讲相当出色。演讲结束后老师强调演讲者要达到演讲的目的，最关键还是演讲的内容，所谓以理服人才是最大的秘诀。接下来在回顾上课的基础上讲“道德类文章”人应……”的文章仿写“敬业”。接着就乐业开展分析，分析后同样就其写作思路让学生仿说。第三课时分析课后练习，让学生举例说明身边的无论是学习或道德上的天地间第一等人，最后让学生讨论“不想当元帅的士兵不是好士兵”的理解。从授课看，演讲块的教学极为精彩，但是在说理块的分析老师讲得过多，如何能做到引导学生分析出来是老师今后教学上要思考的重点。
《敬业与乐业》的作者是梁启超，他幼年聪慧过人。6岁随父亲读《五经》，8岁学作文，能写1000字以上的文章。他博学多才，一生著作颇多。他说：“战士死于沙场，学者死于讲座。”死时，犹抱《辛稼轩集》，勤奋著作，虽死不踔。学习此文，不仅要教学生学习议论文的知识要点，还要对学生进行情感熏陶，产生对语文学习的兴趣，怀有责任心，“以苦为乐”“苦中寻乐”才会学有所成。
《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性，因此，在教学本课时，我把目光投注到了学生个体终身发展的主板上，让我学生的自省意识，贯穿于教学始终，眼前的学生到将来的职业，因此，这不仅是一堂语言训练课，更是一种职业道德教育的启蒙。“课文无非是个例子”，“要用足用活”。本课教学充分发挥课文的“例子”作用，以读促思，以读促写，并且是由浅至深地写，完全以文本为依托，循序渐进。读、思、写相结合，引导学生进行写作训练，师生同读、同议、同讲、同评、同写，促进语文能力的迁移。
敬业与乐业沪教版九年级语文教案
理解“敬业”与“乐业”的含义。
能力目标：理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。
教育目标：尊敬学习，就是尊敬你自己。
重点、难点：把握中心论点，体会敬业与乐业的情感。
策略和方法：讨论法。
第一课时。
教学程序：
一、导入：从提问学生对待自己的学习态度入手。
关于作者梁启超：中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
二、整体感知。
1、读课文认字与词语及名句的解释。
给下列加点的字注音：
旁骛佝偻承蜩倘若亵渎骈进强聒。
2、握文章的中心论点?
3、作者先后谈论了哪几个问题?
“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
4、文章最后怎样总结的?
以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可，不必详细。
作业：1、书写字词。
2、完成《目标》第一题。
课后记：掌握字词，梳理结构，是本课的重点。但必须注意板书地清晰。
第二课时。
一、字词复习。
二、研读与探讨。
1、怎样理解“业”的含义?
“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
2、怎样深入理解“敬业”精神?
敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
3、论证上的最大特点。
(1)引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。
(2)举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。
关于课后练习的讨论：
“合理的生活”指什麽?
要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现了乐趣，而不是发牢骚。
部编版九年级语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案
1、在阅读课文的过程中，品味与领悟敬业与乐业的精神。
2、摘录积累警句格言。
3、初步学习举例子、讲道理的论证方法。
【教学过程】。
一、师生互动，引入新课。
由本人梁姓引入作者梁启超。学生读页下注。
二、一读文章，读通文意。
要求：作者的主要观点是什么？文章主要谈了几个方面的问题？
三、二读文章，读出精彩。
1、文章中哪些语句最能打动你的心灵，或者给你的启发最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜欢哪些？给大家5分钟，看看谁能在最短的时间里，背诵最多的句子。
四、三读文章，联系生活。
1、我的邻居经常对他的小孩说这样的话：“你不好好读书，将来扫大街去！”请同学们运用文章中作者的语言来批判这种观点。穿插杜鲁门当选总统时，记者采访其母亲时说的一些话。
2、现在有学生对学习不感兴趣，经常泡网吧，打游戏。梁启超在文章中说，“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”并且从四个方面阐述了理由。请你也参照这种写法，说说学习是有趣味的，劝诫这些同学。动笔写一写。
五、四读文章，读出自己。
谈谈读了这文章，自己有何收获。
六、五读文章，质疑问难。