感人故事心得感悟（精选16篇）
心得体会是在学习、工作或生活中获得的经验和感悟的总结，有助于我们深刻理解和总结经验。以下是我为大家精选的一些心得体会范文，希望对大家有所帮助。
感人故事心得
生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。
——习近平。
随着时间流逝，越来越靠近年根了，一如既往地忙忙碌碌准备着年货，但今年与以往不太一样。
20__才刚刚开始，新型冠状病毒引起的肺炎疫情也悄然蔓延，面对疫情的快速蔓延，‘以最快的速度救治患者，以最快的速度控制疫情’成了当前的头等大事，容不得有丝毫犹豫、丝毫侥幸。
防控疫情是一场不能懈怠的赛跑要最大限度的防止疫情蔓延，时间就是生命，细致就是安全。每一级组织，每一个部门都要深刻认识做好防控疫情的重要性和紧迫性，依法科学做好防护。做好疫情监测，排查，预警等工作，切实做到早发现、早报告、早隔离、早治疗。要严格按照当地政府的管理方案，在疫情面前不避讳，不搪塞，做好卫生防控检疫，做好劝反人员和疑似人员的妥善处理，加强各个地区的值班值守人员，及时回应群众关切的问题。
疫情是一场没有硝烟的战争。无论是20世纪40年代的鸦片战争，还是21世纪初sars病毒，甚至是当前的新型冠状病毒所引起的肺炎都是一场没有硝烟的战争。
俗话说，大事难事看担当，面对突如其来的疫情，既考验党员能否真正做到守初心，担使命更考验各级领导干部在急难险重工作中的实际能力和水平。要坚守岗位，靠前指挥，工作细致，在防控疫情斗争中经受考验，做到守土有责、守土尽责。
在疫情发生的第一时间卫生防疫、公安交警、交通运输等部门承担了最大的压力，要加强联合防止、防治与联合控制工作，保证一线人员的安全防护物资的保证，加强市场供给保障，用最坚定的防控力量辞旧迎新，用最温暖的敬业故事为群众守护及保证安全。
读长征故事心得感悟
《长征》是一文军事纪实小说，其作者是著名军旅作家王树增。《长征》讲述了中国工农红军长征的故事。
长征是历史上罕见的远征。它跨越了中国十五个省份，转战地域总面积比欧洲许多国家都大。长征翻越了二十多座巨型山脉，渡过了三十多条河流，走过了世界上海拔最高的广阔湿地。而更重要的是，红军在饥饿、寒冷、死亡的威胁下，不但要与无论是武器、还是兵力都优于自己的国民党军作战，还要平均每天急行军50公里以上。
长征万般曲折艰险，然而红军却最终取得了胜利，靠的是坚定的信念和不屈的精神。中国工农红军一路浴血奋战，、舍身忘死，传播着共产党人坚定的革命理想。于是，贫苦的农民、失业的工人知道了人可以掌握自己的命运，知道了红军可以改变一切不公。他们随手拿起扁担、锄头，随着那面红旗一路远去。
红军用坚定的信念、顽强的意志取得了长征的胜利，这都值得我学习，因为这些精神可以创造人间奇迹!
大家应该知道长征吧，你们知道原因吗?是因为中央红军不能打破敌人的第五次围剿，为了保存力量，建立新的根据地，以开创发展的新局面，被迫于1934年10月实行战略转移。就这样，红军开始了漫长的长征之路。
强渡大渡河和湘江时，河水被战士们的鲜血染成一片红色;森林里进攻时，地上布满了红军坟。这些战士为了革命，付出了他们宝贵的生命。
在这么多感人的事中，最令我感动的是在红军翻雪山的那几天中发生的一件事。有一个红小鬼(小红军)一直想带红军帽，扛着枪上战场。但他在雪山中走不动了，一位首长见了，急忙走过来，掏出一些肉皮子给他吃。一开始他还推辞，但首长一直坚持让他吃下去，最后红小鬼答应了。走了一段路程之后，他看见路边躺着一位战士，这个战士就是那位首长，红小鬼伤心说：首长，你快吃啊!但首长说：小子，别浪费食物了，对了，帽子、枪给你。说着吃力的把枪和帽子给了他，接着，闭上眼睛去世了。红小鬼用些草把首长盖住，就跟着队伍翻雪山了。
中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在整整两年中，红军历经曲折，战胜了重重艰难险阻，打败了蒋介石，取得了最终的胜利。
漫漫征途，茫茫草地，险山峻水，千万个险阻，千万句话语，使红军战士有着另一种毅力;困难算什么，敌人算什么?!在红军战士的眼里，都有如一粒渺小的泥丸，二万多里的征途也好像浓缩了许多。
长征路途，有苦，也有欢乐，有汗水也有泪水，千万个艰难融成了我们丰富的长征，信念支撑着他们前进，生活告诉他们需要拼搏;只有经历风雨，才能华为我们现在的幸福生活。
长征是什么?难道只是区区的两万里路途吗?不，他是现代的开端，是意志的磨练，
是胜利的伏笔;长征难啊!多少有多少的红军战士倒了下来，多少又多少的青年战士被活活饿死;在饥饿与死亡面前，他们都选择了把粮食让给别人，把生的希望让给别人，他们何时想过自己的生命，想过自己的安危。
脑海里清晰的记着那个镜头“彭德怀举枪忍痛杀战马?”他这是为了什么?在饥饿面前，在战士的生与死面前，他别无选择，他只能这么做，为了团体，他亲手杀死了他最好的朋友，与他朝夕相处的战马，他完全不必这么做，可他却有一颗顾全大局的心，你是否曾经体验过失去最好伙伴的感觉，是否体验过一个人孤单的感觉?!彭总也正是如此。但为了集体，杀死战马是惟一的选择，让我们对他肃然起敬吧。
无情的长征夺走了一条条鲜活的生命，但他们都是心甘情愿的。有谁不想平平安安，如果没有他们那些大无畏的牺牲精神。那么，我们现在终将沦为外国人的奴隶。
战场上，他们还来不及大显身手，草原上饥饿已夺走了他们的生命，为了革命，为了中华民族，他们用他们那精彩的人生写下了最磅礴的凯歌。
让我们再一次举起双手，为他们祈福吧!
女儿的故事心得感悟
读这本书的时候，我笑得眼泪都快流出来了。这的确是本很好的书，生动活泼，特别是里面有趣的情节，使我回味无穷，令我一看再看。
书中，女儿以前天真的面孔仿佛又重现在梅子涵老师的面前。儿时的童心也印现于梅老师的心中。我们都会长大，每一个人长大后都会笑容满面，迎接岁月的身影吗?小时侯一切的挫折、困难都随时光的飞逝而化成泡影。《女儿的故事》一书中，主人公梅思繁是一个成天嘻嘻哈哈、开开心心的女孩。如今，她已在法国读书了，相信以后，她一定会成为一个了不起的人物。
突然之间，觉得我们既幸福又辛苦。还是我们一直生活在这样的环境中，现在才猛地发现呢?幸福的是，科技发达，生活方便了许多;辛苦的是，每天要努力学习，差一点就喘不过气来，在学习的海洋中淹死。一个人，在海洋中不停地游啊游，没日没夜的，很容易疲劳过度或抽筋，而被海水淹没。
在我们长大成人的时候，也可以翻开再看看童年留下的那些开心事，那些美好的回忆!
女儿的故事心得感悟
这一本书的作者梅子涵可以说是最懂孩子的作家，他把干枯、乏味的语言，编写成了有趣、幽默的，每一个字，甚至每一个标点符号都能让你开心一笑、回味无穷。其中一章足以证明我之前说的话。
“这几天数学怎么样?”是梅子涵几乎天天对自己女儿说的，但梅思繁(梅子涵女儿)听起来好像总是不厌其烦的。要是我，我早就大发牢骚了，唠叨得我一个脑袋两个大，哪儿还会听他继续念“紧箍咒”，如果她要是这么说，梅子涵肯定会大发雷霆地吼道：“你懂什么，你知道数学有多重要吗……”
梅思繁之所以不厌其烦，是因为她知道数学有多重要。她数学考得好就连续一两次考第一名;数学没考好，就英语语文考得好，别说第一名，就是前第二十名也轮不到她。曾经，一所外语学校有一个名额，学校要送人去考，但没送梅思繁。就算她的英语可以说是全年级的，可是她数学成绩不好，尽管她经常考到一百分或九十九分，但一百分跟数学好根本就是两码事儿。
这本书让我懂得要细心观察身边的一些小事，或许它可以成为写作的素材。
故事感悟心得体会
在生活中，我们经常会通过阅读故事、小说、看电影等方式来获取娱乐和放松自己的时间。而这些故事中蕴含的智慧和感悟，往往也能给我们带来很多启示和思考。下面我将通过五个方面的体会和心得，来分享我在阅读与故事相关的内容时所得到的思考和感悟。
首先，故事告诉我们人性的复杂和多样性。在故事中，我们经常可以看到各种各样的人物形象和性格特点。有善良正直的人，也有阴险狡诈的人；有勇敢坚毅的人，也有懦弱胆怯的人。故事中的这些人物形象和性格特点，与我们现实生活中的人们如出一辙。这让我思考到，人性是复杂而多样的，每个人都有自己的优点和缺点。我们应该在接触他人时，尊重和理解每个人的差异，善待他人并开放心态地看待不同的观点和思想。
其次，故事传递了在人生中遇到困难时坚持不懈的重要性。故事中的主人公往往会经历一系列的挑战和困境，但他们从不轻易放弃，并通过努力和坚持最终取得了成功。这让我明白，生活中总会遇到各种各样的困难和挫折，但只要我们始终坚持并付出努力，就一定能够克服困难，并找到解决问题的办法。
另外，故事还告诉我们珍惜眼前拥有的幸福和美好。有时候，我们总是在追求更多的事物和财富，而忽略了身边已经拥有的幸福和美好。故事中的一些情节和结局常常让我有所触动，让我明白了“人生苦短”的道理。因此，我们应该时常停下脚步，仔细观察身边的一切，珍惜身边的亲情、友情以及那些微不足道但意义非凡的日常小事。
此外，故事也能够教会我们关于爱与宽容的重要性。在故事中，常常有一些角色对他人充满了爱和宽容，不计较个人得失，不计较过去的诸多负面情绪，给予别人温暖和关怀。这样的角色常常让人们感到感动和温暖，并给人们带来最深的印象。故事告诉我们，无论是在家庭、朋友之间还是在工作场所，爱和宽容是最重要的品质之一。当我们学会了爱和宽容他人时，我们也会得到更多的快乐和幸福。
最后，故事教会我们勇于追求梦想和活出真实的自己。在故事中，有许多主人公追求自己的梦想，不受他人的干扰和质疑，努力向前。这些主人公往往能获得自己心中所向往的东西，过上自己想要的生活。这让我明白，每个人都应该有自己的梦想，并为之奋斗。无论梦想多么遥远和艰巨，我们都应该用勇气和毅力去追求，这样才能活出真实的自己，过上令自己满意的人生。
总之，故事给了我们很多的思考和启示，让我们在阅读或观看的过程中受益匪浅。这些体会和心得可以帮助我们更好地理解人性、面对困难、珍视幸福、传递爱与宽容，以及勇敢追求梦想。通过故事，我们可以改变自己的思维方式，提高自己的情商与智商，并将这些智慧和感悟运用到现实生活中，使我们过上更美好的人生。
故事感悟心得体会
一、引言：故事是人类表达思想、传递价值观的重要方式，它融合了诗歌、绘画、音乐等多种艺术形式，具有强大的感染力和启示力。在我们的成长与人生中，故事给予我们智慧和勇气，让我们更加懂得为人处世的道理。
二、故事引发的思考：故事往往寓意深远，带给我们的思考范围远远超出了故事本身。例如，童话故事《小红帽》虽然讲述了小女孩对祖母的探视，却通过狼的形象呈现了生活中的陷阱和诱惑。人生旅途就像进入了神秘的森林，我们需要警惕外界的诱惑和威胁，保护好自己的内心纯净。不论是工作、学习还是人际关系，我们都需要保持警惕、保护自己。
三、从故事中汲取力量：故事不仅能够引发我们的思考，更能够给予我们力量，让我们更加勇敢地面对挑战和困难。俄罗斯作家契诃夫的短篇小说《小牛》讲述了一个农民为了救活一只小牛而付出了巨大的努力。这个故事告诉我们，在生活中面对困难，不要轻易放弃，更要努力寻找解决问题的办法。正是因为坚持不懈的努力，我们才能最终获得成功。
四、故事给予的启示和指导：故事中有着各种各样的人物形象，每个人物都有自己的特点和经历。通过故事，我们可以借鉴他们的经验和教训，找到适合自己的发展道路。例如，经典的《西游记》中的孙悟空给予我们启示，勇敢、聪明和机智是成功的重要元素。此外，我们还可以从故事中学习团队合作、互助精神等重要品质。
五、结语：故事作为一种传统的叙述形式，具有极大的艺术价值和教育意义。通过阅读、传播和分享故事，我们能够收获思考和启示。因此，在我们的日常生活中，我们应该保持对故事的关注，从中汲取经验和智慧，使自己成为一个更好的人。让我们一起感受故事的魅力，共同成长和进步。
总结：通过对故事的感悟，我们可以更好地理解和应用其中的道理和真理。故事能够带给我们情感体验和思考的空间，让我们更加深刻地认识自己和他人。这些故事不仅仅是文字的串联，更是思想的升华和心灵的触动。让我们用心去感受故事中的智慧，让它们成为我们成长的助力，指引我们走向更加美好的未来。
感人故事心得
郭力华老师不过是我省的一名普通的大学教师，过着平静的日子，做着一些自己认为该做的事。这些事，极普通，极平常，极细小，然而，正是这些看似平凡、细微的小事，向人们展示了她的崇高品质和高尚人格。
郭力华同志是海南师范大学生物系教授、党总支书记，海南经常特区教育课程与教学科研基地副主任。郭力华老师钟情教育、献身教育，堪称教师的楷模。20xx年前，她大学毕业后主动申请到青海支教，而后主动申请到青海任教，而后三尺讲台就成为她最绚丽舞台。她治学严谨.授课有方，被学生称为魔力大师;她忘我工作，经常带病指导学生开展科研，即便重病在身，依然通过媒体指导学生;面对“胆管癌晚期”的诊断，她顽强抗争，手术后仍然一度坚持上班，上课，直到倒在工作岗位上……她用实际行动表现出一名人民教师对党和人民教育事业的无比热爱，体现了一名共-产员崇高的思想境界和高尚情操。对待业务，她精益求精。为提升自身的学术水平，她坚持读博，克服了生活、学习上的重重困难，最后取得了博士学位。这份惊人的毅力，一方面来源于她性格上坚韧不拔的特点，更主要的则源于她对教师职业的深深热爱，对待学生，她无私奉献。郭力华对她的学生，没有刻板的说教，没有粗暴的责骂，没有刻意维护的“师道尊严”，有的只是严格的要求、细心的呵护和无私的帮助。郭力华用她的真心，博得了学生们的热爱。
人们常说，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。
我深深体会到一种师生间难得的和-谐之情，在感动的同时，我又自己感到羞愧，同样身为人师，我却常埋怨工作的不如意，埋怨学生的调皮，埋怨家长的不配合，却忽略了自我反思。惰性越来越占据了我的大脑，我不知道自己的思维中是否还存有“对工作的热情”。郭丽华得知自己患癌证晚期后仍然未有过丝毫的黯淡，痛苦中,她选择了理智：绝不能万念俱灰,要靠治疗向命运抗争，要夺回自己的生命，重新回到她怎么也站不够的讲台。可是我呢?我有着健康的身体，却拖着一个即将瘫痪了的大脑，看不到生活的希望，消极的思想占据了我的心，没有希望、没有信心、没有斗志，有的只是埋怨。
我相信，援助一个困难学生，关心一下落后学生，很多老师都能做到;热心帮助别人，向困难的生疏人献爱心，很多人也具备这样的品德，但像郭力华这样，将关心、帮助他人当做自己的人生信念，多年来一直坚守不移并付诸行动的人，可能并不多。这就是郭力华的可贵之处。要知道一个人能坚守这样的信念，并不是一件轻易的事。它需要一颗深沉博爱的心，一种悲天悯人的情怀，还需要一种积极的为人处世态度。在郭力华身上，我们就看到了这些优秀的品质。而这些，也正是我们需要向郭力华学习的。
古语云：“学为人师，行为世范，是谓师范。”郭力华真诚、无私的行为，给这句话做了完美的演绎。从郭力华身上，我们看到了一名真正无愧于“教师”这个称呼的人。
身为同行，我自愧不如。郭老师，我要向你学习，学习你为党和人民的教育事业淡泊名利、无私奉献的精神;学习你爱岗敬业、为人师表，为教书育人恪尽职守、呕心沥血的精神;学习你甘于寂寞、严谨治学，为追求学术锲而不舍、求真务实的精神;学习你珍爱生活、自强不息，为克服困难坚韧不屈、乐观向上的精神，争取做一名优秀的人民教师，为教育事业尽微薄之力。
郭力华老师忠诚于党的教育事业，是教书育人的表率，是品德高尚的榜样。她的理想在讲台，她的事业属于人民。如今，郭力华老师虽然离世，但她对于教育事业的赤诚之心、对于教书育人的坚守之志，却更令人为之动容。与之相比，本人作为一名小学教师，总感觉自己各方面做的还远远不够。我要向郭力华老师学习，也应当向郭力华老师学习。学习她尽职尽责的职业精神，学习她一以贯之的高风亮节，争取当一名更加合格的人民教师，为为我们的山区的教育事业奉献一生。
党章故事感悟心得体会
党章是中国共产党的最高纲领和行动准则，是党员干部坚持党性修养、践行党的宗旨的主要依据。党章中包含了丰富深刻的思想理论和宝贵经验，通过一系列鲜活的故事，揭示了中国共产党人的价值追求和使命担当。阅读党章，我们不仅能够了解党的历史，更能够从中感悟到人生的真谛和智慧，进一步增强党性修养，培养正确的人生观和价值观。
首先，党章中许多故事反映了党员干部的崇高情怀和忠诚精神。比如，党章中提到了延安整风运动中的故事。当时，党的高级干部进行自我批评、相互批评，用自我革命的精神消除了党内不正之风，振奋了整个解放区。这些故事让我深感党员干部应该时刻保持对党的忠诚和纯洁的政治本色，自觉负起为人民造福的历史责任和使命。
其次，党章中的故事也体现了党员干部艰苦奋斗的精神和勇毅的品质。例如，党章中提到的长征的故事，讲述了中国共产党人为了理想信念，勇敢跋涉、逆风悬崖的历程。这种不怕艰险、不畏困难的奋斗精神令人感动，使我深刻认识到只有以坚定的意志和不懈的努力，才能取得艰巨任务的辉煌胜利。
此外，党章中的故事还表达了党员干部对人民群众的深厚感情和真诚服务的态度。我们可以从党章中阅读到一些在基层扎根、深入生活的先进典型，他们为了人民幸福，不分昼夜地工作，尽心尽力地为人民服务。这让我深感作为共产党员，必须始终坚守人民立场，把人民群众的利益放在第一位，并用实际行动为人民做出更多贡献。
最后，党章中的故事还强调了党员干部的自我约束和自我革命能力。党章中提到的许多为官尽职的故事，都是在强调党员干部要始终保持清正廉洁的品行，自觉约束自己，时刻警醒自己，防止机会主义和官僚主义的侵蚀。这使我深感只有坚持不忘初心、牢记使命，始终保持正确的价值观和道德观，才能在复杂的环境中不被诱惑，始终做到清正廉洁。
总而言之，阅读党章中的故事，不仅锻炼了党性修养，更使我深刻认识到作为一名党员干部，应该怀揣红心，始终为人民谋幸福，为中华民族的伟大复兴贡献力量。同时，党章中的故事也使我对于人生的追求和价值观有了更深层次的认识，进一步坚定了为共产主义事业而奋斗的信念和决心。通过阅读党章中的故事，我感受到了革命先辈们无私奉献的精神和智慧，也更加坚信党的事业必将在全体党员干部的共同努力下蓬勃发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗！
屈原故事读后心得感悟
一提到《道德经》，我们不免会想到老子，不妨先简单介绍下我心目中的老子。老子其人，是一个不求闻达的“隐君子”。老子其说，博大精深。其主旨可以归结为“言道德之意”。老子其书，世称《老子》，又称《道德经》或《道德真经》。老子所著的《道德经》，不但是道家学派的开山之作，也是道教的“第一经典”。因此，老子不仅被公认为道家学派的创始人，而且也被道教尊奉为道祖和天尊。
老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。“道”、“德”俩词是《道德经》提纲挈领的俩个概念。老子把天地万物之生的总原理称为“道”，而且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，非常道;名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。在老子看来，德是道寓于具体事物的表现，也就是说德是物体从道那里得到，而可以成为事物的原理。“道生之，德畜之”，这句是老子对于道与德之间的关系的论述。在老子看来，物体的具体表现是“形”，而物体之所以可以成为物体本身，是道德两者作用的结果，也是自然作用的结果。
“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。
无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时，你所做的其它事件就是无所不为。当然，在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德经》的第二十五章。意思是：人效法地，地效法天，天效法道，道效法自己。这句话总结出了时间万物都来源于道。这里的“道”指的是自然规律、顺其自遵循自然规律。自然规律、顺其自然、遵循自然规律。
“以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。
《庄子山木》有语：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这里的水，可能是山中的清泉，沾满了大山的灵气;可能是甘甜醇爽的有着井之魂灵的井水;可能是小溪中绵长的涓涓细流……总之，这水，明净、清澈、甘甜、充满灵性，如此便成了对友谊至高的评价。而且水能洗涤污垢，让我们的生活、我们的心保持明净。如此才能干干净净、清清爽爽地立足于这世间。
“上善若水”，若水乃为上善。“道”是产生万物的总根源，先于具体的事物而存在，是世间万物的基本规律及本源。“道”应该存在于我们每个人的心中，我们需要有明确的认知和理解。而水，便是这世间最接近于道的了，水“无所不利”正如“道”无所不在。水舍高趋下，而不受阻碍;水能流淌于世间各处滋养万物，洗涤无垢;水处于深潭之中，表面清澈平静，实则深不可测;水源源不断地流淌，滋润万物而不求回报。
若“水”，无疑是至仁，至善，至德，至道……。
在当今经济高速发展的时代中，我们有必要学会老子提倡的“无为而有所为”的思想，理智地爱护自己，也有必要像水的品性那样，至仁，至善，至德，至道，与人好好相处，少惹麻烦，为构建和谐社会贡献自己的微不足道但意义深远的力量，最终也使自己受益。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
屈原故事读后心得感悟
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多麽值得回忆的事啊。
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与《山海经《，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求满是好词佳句的华丽，却有自己的真情实感，仿佛在给我们讲故事一样，也就更能吸引我们。在这些作品中，《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我曾在初一时读过，却总是一知半解，心中只有些模糊的感觉。
在这次寒假里，我又重新读了这本书，或许是因为课上学习过几部分的原因，心中突然间明了了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录、小引。细细品读下去，它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经历，有真挚的情怀，有无奈的感伤，或许并不全是真实的，但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中，鲁迅或是追忆那些难以忘怀的人和事，或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切，确实是我们能真切的感受得到的。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文，我们能够体味到鲁迅发自心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我们仿佛看到了小小的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋中，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，好奇地向先生问“怪哉”虫的事情。我们好像看到了小小的鲁迅，赤着脚丫子，在海边与闰土玩耍，听着闰土的“传奇”故事，眼中闪烁着对大海的美丽的向往，心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼，却已有了自己的想法。我们似乎看到了小小的鲁迅，高兴地收下了长妈妈带给我的礼物，忘记了与长妈妈的“旧仇”。在书房里，一个人静静地，手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自己幼时傻傻单纯的白色时期：虽毒舌却细心体贴我的青梅竹马，虽粗糙却真心关怀我的大哥哥，虽大大咧咧却一心为我的妈妈。那么那么多的美好的回忆，才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟，但我仍会努力，创造出自己的记忆，有一部我自己的《朝花夕拾》。
细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!
《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢妄想的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是不乖的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加全面的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
读《圣经故事》心得感悟
活到现在，越来越感觉到生命无常，命运多变，个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误，只有伟大的神才不会犯错误，神是无所不能的，神说对就对，神说错就是错，规则是由神来定的，神创造万物，万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑，只相信伟大的神。神所说的话，神所做的事，皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盘古…..等等，以前我信佛，到后来感觉信佛的人没有好前途，不是亡国就是软弱无能，加上现在的佛教也完全变味，成了赚钱的教会，所以不信佛了。
研究过一断时间周易，周易都是关于天地大道，算是信过道教，但是道教太复杂，九宫八卦天干地支，太极二义四像，不是一般人能搞的明白。还是-好，上帝能力强，教徒遍布全世界，信-的都是强大的国家，信-发财的人也多，特别是以色列犹太人，做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年，都是-规定下来的。我信-，以上帝的旨意作为自己的行事标准，神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确，按神的话去做，我就不会犯错。
圣经就是神流传于世，用来教道世人的书籍，神不可能亲自来教道我一个普通的凡人，所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语，从小故事中总结出做人的道理，每看完一个故事，我要作一翻结论写一些感悟，里面神的言语就直接当成教条。
2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果，他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事，就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事，或者做了错事，就应对所做的事负责，作出相应的处罚，不要指望做坏事不用承担后果，要是人惩罚不了你，神会来惩罚你。做事前要考虑好后果，承担不起不要做，承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事，这比做坏事的人受的惩罚更重!
3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐，他们把自己出产的东西供奉给神，但神只看中了亚伯的羊油，该隐就心里不高兴嫉妒亚伯，有一天他们打起来，该隐就杀了亚伯，之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的，这个嫉妒心会害死人，我们在做好事情后，看看有没有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分点好处给别人，不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出坏事，做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子，不会引起人嫉妒心，比如你有很多钱，你可以把这钱说是借来的，或者说是贷款来的，不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能，这样容易招人嫉恨，只为表现自己，让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为，显摆必须要有正确目的性。
4.(亚伯死后，亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特，塞特的子孙中有一个叫挪亚，挪亚造了一条很大的船，叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大，终日所思想的尽是恶劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走兽，飞鸟和昆虫全部除灭，挪亚是一个思想清洁的人，受到神的蒙恩，神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难，之后神发洪水150天，把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明，要是人变的很坏，只为满足自己的欲望，不择手断，为所欲为，毫无顾虑，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想着邪恶的东西，不要做丧尽天良的事，为人要正直，思想要健康，万恶淫为首，人是神按照自己的形像造出来的，人要是做着不是人的事，就是损坏神的形像，定将受到惩罚。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才会让人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困难越大，别指望会一帆风顺，磕磕碰碰才正常。第二，团结就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好办法，做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往，才能得到帮助和支持，不懂得和别人相处，成就有限。语言相同，也可解少敌对，比如舟山要是和台州人口音相同，大家就不会有这么多隔阂，少数民族和汉族语言相同，大家就不会觉得他们是少数民族，中国人和美国人语言相同，两个国家就不会这么敌视。
6.亚伯兰住在那地，那地遭受饥荒，亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说：“埃及人看见你容貌美，他们就要杀了我，霸占你。你要说成是我的妹妹，这样可保平安”。亚伯兰到了埃及，法老因想娶亚伯兰的“妹妹”，就对亚伯兰特别好，送了他好多贵重东西。从这个点故中，我明白，怀壁其罪的道理，在没有能力保护好贵重事物时，最好不要把贵重事物当成自己的，可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的，其它一切尊严可以暂时放下，过了难关，有能力时再找回尊严，尊严这东西可以暂时放一放，不要尊严受损，立马爆发，君子报仇十年不晚。忍，不是一味的忍下来，是好汉不吃眼前亏，来日有机会必将回报，有仇不报，非君子,要被人看不起。
7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地，因为他们财物甚多，使他们不能同居，他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说：“你我不可相争，我们是兄弟骨肉，大地广阔，请你离开我，你向左，我向右”。此则故事得到启发，当资源有限时，是要靠竞争成王败寇，没有什么情义可讲。当资源很多时，不能为了一点点利益兄弟相残，要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候，尽量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家，在分家前就创造一份好的家产，就不会为了父母留下的财产斗死斗活，或者一个要家产，另一个向对方提出其他方面的要求，就是千万别造成双方都为财产同一目的。
8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕，他的妻子撒莱被神更名为撒拉，因为亚伯兰作为多国的父，后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出，名字要神赐才显的突出。从这点看出，做人还是多生育后代为好，把后代教育好，培养成人才，当子女成为伟大人物后，肯定会加封或者优待父母。子女不多，就靠自己，闯出一番大事业，让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人，最光荣的事，莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物，和草木无异，来世上只是传宗接代，制造大便，底层的基石，他人的工具,醉生梦死，贪图安逸。伟人的父母和师傅，其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人，人活着就为了成为伟人和制造伟人。
9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育，就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用，当侍女夏甲怀孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说：“我因你受屈，将侍女送入你怀，愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说：“侍女在你手下，你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。这件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有别，那怕你的上司多么的无能，你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强，都要服从上司尊重上司，顶撞上司辱骂上司就是大逆不道，没有人喜欢大逆不道者，尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义，有心的情况下，对不听话的下属有许多的办法玩他，不可跟上司对着干，绝没有好处。如果真的得罪了上司，要么逃走，去别的地方重新开始，要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人，跟着上司感觉没前途，可以离开，良禽择木而栖，就是不能对上司不尊重。
明的延续。罪恶被容许是有条件限制的，要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪，犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民，杀兄弟囚禁父亲，天下没有几个人说他坏，要是他不杀兄弟，他兄弟就要杀他，他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献，世人也爱戴他，不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案，罪犯要是一直没被抓住，说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪，身份保密确实有把握不被人所知，他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时，尽量不要犯罪。
11.神见所多玛城的人们罪恶深重，要毁灭所多玛，亚伯拉罕对神说：“城里不完全是坏人，要是有50个好人，你还要毁灭吗”?，神说有50个好人，我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人，你要毁灭吗?神说有40个好人，我也饶恕他们。亚伯拉罕又说，要是有30个好人，你饶恕吗?神说有30个，我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说，有20个好人，你饶恕吗?神说有20个，我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说，有10个好人，你饶恕吗?神说：“为了这10个人的缘故，我也不毁灭此城”。神说完之后，就不等亚伯拉罕再开口，就离开了。这个故事说明，神也是可以讨价还价的，天下没有死板的要求，只要方法得当，都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务，可以和对方讨价还价的，但不能还到对方的底限，对方无利可图会不高兴。相反，作为提要求者，可以适当地把要求放高些，对方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的预期要求中，同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此，不能把物价定死，留有余地可供人“占点便宜”。
12.天使奉命毁灭所多玛，因罗得受神怜恤，天使对罗得说：“带着你的妻子女儿，逃命吧，不可回头看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中，罗得的妻子在后边回头看了一下，就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们，不可对坏人同情，对坏人同情，就是对正义的玷污，罪同恶人。对待敌人，就是要凶狠，那怕他多么可怜，都要下杀手除掉，不杀敌人，等敌人逃跑后，他会叫人来杀你的战友，相当于你在间接杀害战友。在这个时代，我们看到坏人在做坏事，不可去看，不可站在原地，要跑的远远地，以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司，就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系，不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来，关心它没有一点好处，那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人，关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事，才是正确的做法。关心不等于关注，关心带有点爱心，我们可以关注恶事，提前预防它，制定计划消灭它。
13.(哈兰和迦南是人名也是地名，以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰，按神的旨意迁往迦南地，亚伯拉罕遣仆为子娶妻，要求儿子的老婆必须是本族的后裔，不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事，按神的旨意选择配偶能得到赐福，如果你在他乡，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，这样使得你不会忘祖，每年抽空都会回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是为不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展，那么妻子要娶的离你稍远一些，但不要超过本市，比如我是台州人，就取台州人为妻，老婆娶的太近，麻烦事也会多，家里一闹，双方亲戚立马就到，小事都要变成大事。好男儿志在四方，都在老家是发展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影响，做事情展不开拳脚，只有老来才能落叶归根，人在外，老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人，也要嫁和家乡有关的人，不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准，这个校准要自己能正常实现，不要高的离谱，标准一旦定下来，不要轻意改变，一定要找标准和标准以上的人为配偶，宁缺勿烂，夫妻是一辈子的事，要找一个自己满意的人才行，不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶，今后容易会厌烦对方，离婚不是神所赞同的事。
14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚，就对亚伯拉罕说：“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上，然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死，作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时，神制止了他。
神相信了亚伯拉罕的忠诚，并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出，人心隔肚皮，连神都看不到凡人的心里，只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏，不是看他说的有多么动听或者多么难听，而是从他日常生活中所作所为来判断好坏，语言很容易会迷惑人，是不可取信的，不能听风就是雨，要眼见为实，凡是听到的东西，必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告，新闻只能作参考，就算书本上的知识，都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见，为了解少这样事的判断失误，我们只好相信公众的言论或公理，公论不是100%正确的，冤假错案还是很常见的。我们在工作中，会遇到上级对下级的信任的考核，作为下级一定要对上级忠诚，只有忠诚的下属才能得到上级的赏识，无论何时，都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求，要让你付出最珍贵的东西，但你真的不情愿付出，也要在口头上答应上级，在行动上也要做出愿意的样子，要沉住气，坚持到最后关头，等到了最后关头，上级可能只是试探你，会不要你最珍贵的东西，真的非要不可，无法避免时，只能背叛，这样的上司不值得你忠诚。
15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁，死在希伯仑，亚伯拉罕对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说：“你在我们中间是一位尊敬的王子，我们是你的仆人，只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地，但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑，买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容，我明白，送的东西不能作为永久性东西，送的东西只能作短期使用。收人礼物，就是欠人人情，永久性的东西，就永远欠着别人的人情，永久性或者长期性的东西，只能通过钱来买断，不能贪图便宜。送的东西不靠谱，送的东西一般不会有收据，都是口头上所说，口说无凭，立字才能为凭证，如果原主人后悔要回来，那将是很麻烦的一件事，要伤害双方感情的。中国古语说的好，无功不受禄，天下没有免费的午餐，得到就要有付出，没有付出就得到的东西，你迟早是要还的。我们在生活中，一般不要收人好处，收了好处一定要回报，普通人之间叫礼尚往来，如果当官的收人好处，替人办事就叫受贿，受贿很容易遭到报应。
16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人说：“请打发我回主人那里复命”，利百加家人却说：“让女子和我们同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又说：“神赐给我通达的路，到你这里来找到利百加，你们不要耽误我，请打发我回主人那里去吧”，于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。
都说计划赶不上变化快，拖延容易把事情办砸，好处在眼前，有能力得到就要立马得到，真的要是等个十天以上，利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时，就不能让对方拖延，对方不同意，逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势，就要想方法促使对方立即作出决择，比如表露自己的诚心，使对方相信你，或者许诺更大的好处，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出伤天害理之事去威逼，威逼利诱双管齐下，尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有别的选择，当他把事情成功拖延之后，他会找人来比较和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择，只能祈祷上帝，上帝看到你真的尽力的份上，会给你好运!
17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地，天将晚上，以撒到田间默想，举上一看，见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒，就急忙下了骆驼问清那人是谁，仆人回答说是主人，利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒，以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬，娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰。
都要盖一个红头巾，要是一开始就让新郎知道对方美丑，即是妻子是美女，也没有什么惊喜感，要是丑女的话，这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下，揭开红头巾要是美女，新郎会认为自己运气好，这是上天的恩赐，会更加爱老婆，揭开红头巾是个丑女，都拜过天地，只能认命，这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物，容易引起别人的窥视，带个“面罩”是一种保护措施，防人之心不可无。丑恶的东西，带一个“面罩”，就可以和别人正常交往，不会受到岐视鄙视，不会被人厌恶，生的丑不是你的错，但是丑还出来吓人，就是你的错。人都要保有一定的秘密，未知才会让别人有所顾虑，当一个人被别人完全了解，他就没什么威胁了，国家与国家之间更应该保有秘密，底牌千万不能让别人知道，被人摸清了底，别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰”，从这句话中可以看出，任何心灵上受的伤害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时，就找一个爱人回来或者生一个出来，当我们失去爱情时，我们可以用亲情友情来代替，和爱情同样重要的东西很多，别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人，全是弱夫，强者是会自己找回弥补的东西。
18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约，”不要欺负我及我的子孙，我怎么样厚待你，你也要照样厚待我与所寄居这地的民”，立约的证据是挖一口井，井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后，他儿子以撒居住在非利士，以撒受到神的赐福，在非利士耕种一年有百倍的收成，拥有许多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说：“你离开我们这里吧，因为你比我们强盛得多”，以撒被逼迁到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井，以撒为这井取名叫“相争”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳当地人相争，以撒为第二口井取名“为敌”，以撒挖了第三口井，这次基拉耳人没有再相争，以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心，宽阔的意思)。
故事创编感悟心得体会
第一段：引入故事创编的重要性及个人体验（200字）。
故事创编是一项极为重要的技能，无论是在文学创作、影视剧本还是游戏开发中，都需要优秀的故事来吸引观众或读者。我个人在过去的几年里，一直从事故事创编相关的工作，深深体会到了故事对于作品品质的决定性作用。每当我在创作过程中感受到故事的魅力和影响力时，每一次的经历都带给我深刻的感悟和心得体会。
在故事创编中，核心要素包括情节、人物、主题等。情节是故事发展的主线，起承转合、高潮迭起让读者或观众着迷。而人物则是故事中最重要的元素之一，他们的塑造和表现直接影响着读者或观众的情感共鸣。同时，故事中所体现的主题也是重要的方面，它可以是爱与牺牲、友情与背叛，或是纷繁复杂的人生真相。这些核心要素相互丰富，使故事更加引人入胜，令人难以忘怀。
第三段：创编故事的过程与技巧（300字）。
故事创编需要一定的过程和技巧。首先，要懂得灵感的获取，可以通过观察和阅读来获得素材和创意。其次，要学会故事结构的安排，包括起承转合和情节设计等。在塑造人物方面，要注意人物形象的多样性与可信度。此外，要注重细节的处理，通过描写环境和情感的变化来丰富故事的内涵。最后要注重故事的独特性，寻找与众不同的切入点，并体现自己的风格。
第四段：故事创编的价值与影响（200字）。
故事创编不仅仅是一种技巧，更是一种价值和影响。好的故事能够深入人心，触动感官和情感，带给读者或观众强烈的思考与共鸣。它可以传递情感和价值观，引发人们对生活、社会和人性的思考。同时，故事还能够鼓舞和激励人们，让他们勇敢面对困难和挫折，追求梦想和追逐幸福。因此，故事创编具有重要的社会意义和价值。
第五段：结尾总结与个人感悟（200字）。
通过不断从事故事创编的工作，我深深地感受到了故事的魅力和影响力。创编故事是一种艺术和表达的方式，能够将人们的情感和思想进行传递和共享，满足人们对美好的向往和渴望。在一次次的创作经历中，我学会了如何通过故事来塑造人物、设计情节，以及传递主题和价值观。同时，我也意识到故事创编需要不断的学习和实践，只有不断提升自己的创作能力，才能创作出更加优秀的故事作品。
总的来说，故事创编是一项富有挑战性和创造性的工作。通过实践和不断地思考、尝试，我们可以更好地把握故事的要素和技巧，创造出丰富多彩的故事作品。无论是作为创作者还是读者、观众，都应该从故事中感悟到深刻的思考和智慧，让故事成为我们生活中的重要一部分。
土匪故事感悟心得体会
土匪，是一个充满了荒诞和刺激的词汇。它常常使人联想到无法无天，快意恩仇的生活方式。然而，在某些土匪故事中，我们或许可以找到人性的光辉，以及对生活的深刻思考。通过这些故事，我开始重新审视自己的生活，找寻内心的充实和思考的价值。
第二段：土匪故事中的人性光辉。
有一次，我读到了一个关于九龙山的土匪故事。这个故事中，九龙山的一众土匪终于被抓获，其中之一的乌龙，因为杀人的罪名无法翻身。在传统的审判中，乌龙应该被判了一死。然而，在一个炙热的夏日午后，判官突然决定给乌龙一个机会。他说，只要乌龙能够背起九龙山上最高最重的石碑，他就放过他。
经过一番努力，乌龙终于成功地背起了那块石碑。判官带着初试的喜悦，冷静地告诉乌龙，石碑上刻着“宽容”二字。原来，判官在这次考验中早就看出了乌龙的潜质，他希望通过这个机会让乌龙意识到自己内心的价值。乌龙的宽容和自信，使得他终于被社会接纳，重新开始了一段新的人生。
第三段：土匪故事中的思考价值。
土匪故事告诉我们，人性是复杂而多样的。土匪之中，也有善良和美好的一面。我们不能只看到他们所犯的罪恶，而忽略了他们背后的一颗真诚而渴望改变的心。土匪故事中的反转也让我不禁思考，生活中是否存在很多因为环境和条件限制而被定性的人们，实际上，他们拥有光辉的内心，只是没有展现出来。同时，也让我明白，我们每个人在面对困境时，都需要保持宽容和乐观的态度，只有这样，我们才能够看到真正的希望。
土匪故事让我开始重新审视自己的生活态度。在面对挫折时，我曾经悲观和消极过，以为自己没有希望，放弃了努力。但是，当我读到土匪故事时，内心感到震撼。我发现，没有什么困难是无法克服的，只要我们保持着坚持，充满希望和勇气。土匪故事告诉我，每个人都有价值，每个人都有机会改变自己的命运。
土匪故事是人类创造出来的一部冒险史诗，充满了惊喜和悬疑。通过他们的故事，我们可以看到人性的复杂和多变。他们是活生生的体现，希望我们能够用更加包容和宽阔的心态去看待别人。在今后的生活中，我将更加关注别人的内心世界，努力提升自己的宽容和理解力。同时，我也将更加珍惜自己的时间和机会，勇敢地面对困难和挑战。只有这样，我们才能够活出自己的光芒，成为社会的一分子。
故事创编感悟心得体会
人类创造故事的能力是与生俱来的，自古以来，故事一直伴随着人类的发展。故事有许多用途，可以传承文化，传播智慧，也可以激发想象力，唤起共鸣。而对于创作者而言，故事创编更是一种创作的载体和表达的方式。通过创编故事，我深刻地感受到了故事的魅力与艺术，在这个过程中，也领悟了一些心得和体会。
第一段：故事是视听的盛宴。
故事的魅力首先来自于它能够刺激我们的视听感觉。当我们用文字将一个故事展现出来时，我们可以通过描写场景、塑造人物来让读者感受到各种感觉和情绪。比如，当我写到一个大雨滂沱的夜晚，又或是一个温馨的家庭聚会，读者能够通过阅读产生共鸣，并想象自己身临其境。而在故事的创编过程中，我意识到了如何通过文字来刺激读者的感官，将他们带入故事中，让他们享受到这个视听的盛宴。
第二段：故事是情感的纽带。
故事能够触动人们的情感，让他们产生共鸣和共情。在创编故事的过程中，我深刻地意识到了情感对于故事的重要性。一个好的故事需要有情感和情绪的渲染，让读者与故事中的人物产生共鸣。情感是人与人之间的纽带，是让读者与故事产生联系和共鸣的桥梁。因此，在创编故事时，我努力去挖掘人物的情感，让他们的情感贯穿整个故事，让读者能够在故事中感受到情感的共鸣。
第三段：故事是思想的启蒙。
故事是一种启发智慧和思考的媒介。通过故事，我们可以传达一种思想或价值观，让读者思考和反思。在创编故事时，我常常思考着一个问题：“我想要传达给读者什么样的思想或者价值观？”通过将这个问题贯穿于整个故事的创编过程中，我发现故事的力量之大。有时候，一个小小的故事能够让读者在思想上得到启发，甚至改变人的一生。
第四段：故事是意义的探索。
故事是对生活意义的探索。在创编故事的过程中，我逐渐理解到了故事的目的不仅仅是为了娱乐，更是为了探索和传递生活的意义。通过创编故事，我可以追问并思考人生的种种问题，例如人类的价值，爱与亲情的力量，人性的复杂等等。而这些探索也会不断地影响和塑造着我的价值观和世界观。因此，故事创编不仅仅是一种创造的过程，更是一种对于生活意义的探索。
第五段：故事是灵魂的抒发。
故事是创作者内心世界的抒发。在创编故事的过程中，我能够将自己的想象力和情感融入到故事之中。通过故事，我可以表达自己的思想，传递自己的情感，并将它们用故事的形式展现给读者。这种创作的积极体验让我逐渐认识到故事创作的重要性和意义。无论是喜怒哀乐，还是对于生活的思考和感悟，通过故事的创作，我可以将自己的灵魂与读者分享。
总结：
通过故事创编的实践和体会，我深刻地认识到了故事的魅力与艺术。故事不仅仅是一个娱乐工具，更是一种可以触动人的感官、情感和思考的媒介。通过创编故事，我们能够传递思想，探索生活的意义，并通过故事的形式将自己的灵魂抒发出来。因此，故事创编作为一种创作方式，是一种富有意义和价值的体验。我希望今后能够通过创编更多的故事，将自己的思想和感悟传递给更多的读者。
屈原故事读后心得感悟
小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝。
读完《红岩》，我的心情久久不能平静。
同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，果断保守党的秘密的高尚情操。
最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景:“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”
读到这里，我不禁泪流满面:特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。
敌人肉体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，我总以为自己是个女孩子，娇气是天性，走路不小心跌一跤，换牙时流一点血，都忍不住要大呼小叫;学习上、工作中碰到一点不顺心的事或小小的挫折，就非常泄气;总以为时代不同了，我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事，甚至还有些不满足。
读后感:读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记“八荣八耻”，努力学习本领，创造更加美好的未来!这就是我的红岩读后感。
保密故事
保密是现代社会中一项非常重要的工作，不仅涉及国家安全，也关系个人隐私。而近年来，保密故事在媒体中频频曝光，引发了广大公众的关注和思考。通过了解这些保密故事，我深感保密之重要，并从中获得了一些感悟和体会。
第二段：故事背景及启示。
《某某保密案件》是一则关于某大型企业的内部泄密事件的报道，该企业积累了大量核心技术和商业机密。通过内鬼的勾结，这些信息被泄露给了竞争对手，导致了巨大的经济损失。这个故事告诉我们，保密工作不仅仅是国家级的，企业级的保密工作同样重要。只有通过加强对员工的意识教育和管理，才能有效地防范内部泄密。
第三段：个人隐私保密。
另一则故事是关于一位名人的个人隐私泄露事件。这位名人的生活被媒体广泛报道，私密的照片和聊天记录被曝光，引发了公众对个人隐私保护的深思。个人隐私泄露不仅侵犯了个人的权益，也给人们带来了巨大的精神压力和困扰。这个故事告诉我们，个人隐私的保密同样重要，我们应该增强自己的信息安全意识，避免将自己的私人信息暴露在公共场合。
第四段：信息泄露的危害。
《某某泄密案件》是一则有关政府机密的事件，相关机密文件被外部人员盗窃。这起事件对国家安全造成了重大威胁。信息泄露的危害不仅仅是经济损失，更是对国家利益和公民安全的威胁。这个故事告诉我们，保密工作是国家安全的重要组成部分，我们每个人都应该有保守国家秘密的意识，严守保密工作底线。
通过了解这些保密故事，我认识到保密工作的重要性和复杂性。在信息爆炸的时代，保密工作变得更加困难，每个人都有保密的责任和义务。作为社会成员，我们应该积极参与保密工作，时刻维护国家和个人的信息安全。只有保密才能确保国家的长治久安和社会的稳定发展，也能保证个人的权益和自由。通过对这些保密故事的感悟和体会，我将继续加强自身的保密意识，积极宣传推动保密工作的重要性，为保护国家和个人利益贡献自己的力量。
总结：
保密故事带给了我们深刻的启示和体会。只有通过加强对保密工作的重视和宣传，才能提高广大公众对保密的意识和理解，促进保密工作的不断发展。保密关乎国家安全、个人隐私，是一个关系到每个人生活的重要问题。我们应牢记保密责任，时刻保护好自己和他人的信息安全，为社会的和谐稳定贡献自己的力量。