三国志的阅读体会（精选19篇）

通过写心得体会，我们可以更好地认识自己，发现自身的优点和不足。接下来，我们将分享一些出色的心得体会范文，让我们一起来欣赏和学习。

三国志·华佗传阅读答案

华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。

又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻当下之，延当发汗。”或难其异。佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。”即各与药，明旦并起。又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。

太祖闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。

太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日，若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？遂考竟佗，佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此，小人养吾病欲以自重然吾不杀此子亦终当不为我断此根原耳及后爱子仓舒病困太祖叹曰吾悔杀华佗令此儿强死也。”

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）。

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）。

a．辟，帝王召见并授予官职，如辟召，辟引，辟除。《后汉书·张衡传》“连辟公府不就”。

b．郡守，郡的长官，主一郡之政事。秦废封建设郡县，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞为佐。

c．士人，古时指读书人，也是古代知识分子的统称，是国家政治的参与者，中国传统文化的创造者、传承者。

d.敕，中国古代帝王诏令文书的文种名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚如“敕勒川，阴山下”之“敕”。

12.下列对原文有关内容的概括与分析不正确的一项是（3分）（）。

a．华佗多才多艺。他是读书人，研读经书的同时，对养生术、各种药方都很精通，还能用麻沸散为病人做手术。

b．华佗对症下药。倪寻、李延两人病症相同，但华佗却使用不同疗法，因为他能通过表面病症看到里层病因。

c．华佗贪于钱财。他为一郡守看病时，索取许多财物却迟迟不给治病，携财逃跑还留信指责，气的人家吐血数升。

d．华佗消极反抗。华佗作为一个饱读诗书的儒生，无法接受被曹操役使的现实，因而消极反抗，终于因此送命。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）。

（1）又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。（5分）。

（2）荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”（5分）。

答

10.a。

11.d（“敕勒川”为音译名）。

12.c（并非华佗贪财。而是运用这种方法来激怒病人，让病人发怒而把肚子血块吐出，这是他治疗的一种方法。）。

13.（10分）。

（1）又一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治，没有多久丢弃他离开，留下书信辱骂他。（“病”、“以为”、“无何”各一分）。

（2）荀彧向曹操求情说：“华佗医术确实精巧（高明），关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”（“工”、“宥”、“当无……耶”各一分）。

【参考译文】。

华佗字元化，是沛国谯县人，又名旉。曾在徐州地区漫游求学，通晓几种经书。沛国相陈珪推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他任职，他都不就任。华佗懂得养生之道，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还象壮年人一样。又精通医方药物，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法。”马上分别给两人服药，第二天一早两人一同病好起床了。又一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治，没有多久丢弃他离开，留下书信辱骂他。郡守果然大怒，命人追杀华佗。郡守的的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶，郡守大怒的更厉害了，吐黑血数升痊愈。曹操听说华佗善治病，就把他召去，让他常守在身边。曹操被脑神经痛所苦，每当发作，就精神烦乱，眼睛昏花。华佗只要针刺膈俞穴，应手而愈。华佗卓绝的医技，大都像以上所说的那样。然而他本是读书人，却被人看成是以医术为职业的，心里常感懊悔。后来曹操亲自处理国事，病情更加严重，就让华佗专门为他个人看病。华佗说：“这病近乎难以治好，不断地进行治疗，可以延长一些寿命。”华佗长期远离家乡，想回去看看，就对曹操说：“刚才收到家中来信，正想短时回家一趟呢。”到家后，用妻子有病为借口来推托，多次请求延长假期不肯回来。曹操几次用书信召他，又命令郡县派人遣送华佗返回。华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭，还是不上路。曹操很生气，派人前往查看：如果他妻子确实生病，就赐赠四十斛小豆，放宽假期；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。因此把华佗递解交付许昌监狱，拷问要他服罪。荀彧向曹操求情说：“华佗医术的确精巧（高明），关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。”曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”终于判决了华佗死罪。华佗临死前，拿出一卷医书给守狱的官吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹操脑神经痛仍旧没有好。曹操说：“华佗本来能够治好这种病。这小子有意留着我的病根，想借此来抬高自己的地位，既然如此，如果我不杀掉他，他最终也不会替我断掉这病根的。”直到后来他的爱子仓舒病危，曹操才感叹地说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了。”

三国志的心得体会

《三国志》中对老将黄忠的死只有寥寥数语:明年卒，追谥刚侯。

所以，我们永远也无法得知黄老将军死前的'遗言，我们不知道他是厌倦了乱世沙场还是惋惜自己不能继续在沙场征战，回顾一生，不知他是否还有什么遗憾。

关于黄忠，史书的记载并不多，我们可以做个简单的回顾。

黄忠字汉升，南阳人，曾在刘表手下做中郎将。曹操攻克荆州后，在长沙太守韩玄处任职。刘备占领荆州四郡后黄忠投靠刘备，随刘备入蜀。

黄忠对于蜀汉政权，有两大功绩。

一是在收川战役中率军自葭萌关入成都，冲锋陷阵，勇冠三军。刘备攻下益州后，拜黄忠为讨虏将军。

二是在汉中定军山战役中击败并杀死夏侯渊，立下大功，迁为征西将军。刘备为汉中王后，拜黄忠为后将军，赐爵关内侯，与关羽同列。

诸葛亮赞誉黄忠:。

忠之名望，素非关、马之伦也。

建安二十五年（220年）八月，黄忠去世。有子黄叙，英年早逝，无后。

这里可以说一下，黄忠与关羽不合在历史上确有此事，一大原因就是关羽太高傲，刘备想拜黄忠为后将军时，诸葛亮就曾对刘备说:。

也就是说，黄忠的功劳，马超、张飞亲眼所见，所以封黄忠为后将军，他们不会有意见。可是关羽在荆州，听到自己与黄忠同列，一定会不高兴。

事实也正如诸葛亮预料的那样，当关羽得知自己与黄忠同列后，生气地说道:。

大丈夫终不与老兵同列！于是关羽不愿意接受刘备的封赐，还是费诗一番劝解，关羽才最终接受。

以上，便是黄忠的一生了。

三国志的心得体会

《三国志》是一部中国历史文献中的经典之作，记录了三国鼎立、英雄辈出的历史事件。作为一名读者和学生，我深深地被这部史书所吸引，并从中获得了极为宝贵的收获和体验。本文将分享我读完《三国志》后的心得体会。

第二段：了解历史、认知人性。

《三国志》是一部真实的历史记录，通过阅读这部史书，我可以了解那个时代的风貌和历史事件。与此同时，这部书也展现了人性中的耳熟能详的情感，比如刘备、关羽、张飞等人的忠诚、曹操、孙权、诸葛亮等人的睿智、周瑜、陆逊等人的机智。这些人物形象不仅是历史的见证，也是人性的展示，让我们更好地认识并理解人类的社会和思维。

第三段：领悟团队管理和协作。

《三国志》的故事中充满了团队合作和管理。比如，刘备和关、张的组合、曹操和荀、郭、程、徐等人的组合、孙权和周瑜、陆逊、鲁肃等人的组合。这些人们团结一致，共同应对前方的挑战并在战争中获胜。团队管理和协作是当前社会和企业成功的重要因素，因此，我们可以从中学习和推广。

第四段：修身养性、积德行善。

《三国志》中的人物不仅智慧过人，而且以道德和修身为准则。几乎每个人物都具备高尚的道德标准，而且在没有利益冲突的情况下都积极行善。例如，当刘备在归降刘表时赠送“马腹山十万斤粮草”时，他并没有要求任何回报；关羽临死前，无私地将兵器和马匹分给了对自己友好的南阳太守刘禅。通过观察这些历史人物的行为，我们更容易理解做人的道理，更加努力修身养性，保持做人的合适角度。

第五段：结语。

总之，《三国志》是一部依靠历史人物经验的巨大礼物。当学习此事或通过它的历史故事孕育自己的人性，它将极大地助于我们获得肯定的伦敦是的效果。展望未来，希望更多的人能够加入这样的行列，阅读《三国志》并从中汲取智慧和力量。

三国志的心得体会

作为中国历史上最著名的文化遗产之一，三国时期的历史故事被广泛地传颂。《三国志》是三国时期的历史文献，是现代用来理解这一时期的重要资料之一。在研读《三国志》的过程中，我对这一时期的人物、文化、政治等方面有了更深的理解与体会。在此，我愿意分享我的心得体会。

一、历史上的英雄人物。

《三国志》是我们了解三国时期人物的主要资料，其内容丰富、准确而又真实。在这本书中，我们可以看到很多著名的英雄人物。如，关羽、张飞、赵云、诸葛亮等，他们身世各异，骨子里都有着一种忠诚、勇敢和崇高的精神。通过研究这些人物，我们可以更好地理解他们的个性、人生经历、心路历程以及他们所体现出来的那种忠诚、勇敢和爱国情感。他们的抉择和做法，表现出了一种为国为民的精神，在他们的行动中流露出了一种高贵情操。

二、文化传承的重要性。

从《三国志》中可以发现，文化传承想必永不停步，其重要性不言而喻。当时的文化环境和生活环境影响了三国时期各位名将，不仅反映在他们的行为和思想上，还反映在他们的艺术和文学创作中。比如诸葛亮的“诫匪竹”的故事，关羽接受蜀汉拜访时涂成“横批”，这些文化习俗和风俗在今天也得到广泛传承和延续，体现了中国文化在价值观上的传承和积淀。

三、政治意识和创新思维。

在三国时期，因为国家政治环境的变化，时常发生战乱和动荡。在这种情况下，人们开始思考并实现政治改革，采用了一系列创新的政府管理制度，这些政治制度为当时的经济、社会和文化发展奠定了基础。这期间的创新思维和政治意识，以及领导人的独特才华通过《三国志》得以更深层次的体现。其中包括，诸葛亮的“空城计”和司马懿的“蔡瑁之乱”等都是独具先见之明的。

四、外交策略和战争策略。

在《三国志》中，我们可以看到很多有关外交和战争的历史事件。这些制定和实施的策略，直接影响了当时三国的国内和国际关系，从而对深入了解当时的政治、经济和文化等方面都有着重要的影响。通过这些政治事件，我们可以清晰地了解当时何种外交策略、战争策略，了解对当时局势的影响以及对现代的指导意义。

五、历史叙述的现实意义。

《三国志》是一部充满现实意义的历史书籍，它记录着那个风云激荡的时代，反映了那个时期的社会经济、文化制度、政治变革、国际关系等等。同时，它也体现了中国文化在草根精神、政治智慧等方面的历史魅力。我们要积极阅读、深入了解，用现代的眼光和思维方式去理解这段历史，从中汲取现实生活的启示，应对当今中国的经济、政治、文化发展等方面面临的挑战。因为它是历史的真实性所在，正如我们今天所面临的问题一样，历史中也曾经历许多困境和风暴，只有以历史为鉴，才能从中领悟到前进的方向和道路。

综上所述，我们通过研读《三国志》得到了很多启示和教益，了解了各位英雄人物的品格，感受到了文化的传承和积淀，理解了政治意识的重要性和创新思维的实践，深入了解外交和战争策略对局势的影响，同时也认识到了历史叙述的现实意义。只有在实践中不断创新与发展，才能实现国家繁荣、人民幸福的目标。

三国志的心得体会

今天，我读了四个名字：《三国演义》。

这本书主要讲述了蜀汉、东吴、魏三个国家的故事:东汉末年，皇帝无能，宦官专权，天下大乱。蜀汉的领导人是刘备，东吴的领导人是孙权，魏的领导人是曹操。如果三个人想统一世界，他们会招募人。蜀汉的英雄有：张飞、关羽、赵云、诸葛亮、黄忠······东吴的英雄有:周瑜、鲁肃······魏国的英雄包括司马懿和司马昭······经过多年的战斗，司马昭最终统一了世界，建立了西晋王朝。

三国演义定义了魏、蜀、吴三位君主，用三个词来形容:曹操是奸雄，刘备是枭雄，孙权是英雄。

我最佩服的是诸葛亮。他是一个忠臣，一个忠臣，他可以全身心地投入到死亡中。而且诸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多谋，谨慎，但他是个奇才！他烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智慧华容道，巧摆八阵图，骂王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，用木偶退司马懿，杀魏延。这些都是普通人想不到的.，他的智慧是我学习的最好榜样！

三国志版心得体会

作为三国志迷多年，近期我重温了这款经典游戏，并深深体验和体会到其中的乐趣与魅力。三国志版心得，这是我从这款游戏中得出的体会和感悟。这款游戏将历史人物、战场策略、政治手腕等元素融合在一起，使得整个游戏世界生动而有趣，也给了我更多的思考和启示。本文将从游戏历史感知、角色扮演、策略思维、历史教育以及团队合作等五个方面进行论述。

首先，三国志版给我一种历史的感知。游戏中的历史故事是以三国时期为背景，塑造了许多著名的历史人物，如刘备、曹操、孙权等。通过控制这些历史人物来参与各种历史事件和战役，我更能深入了解这段历史，并体会到历史人物所面临的困境和抉择。游戏中的人物形象逼真，他们的行为和语言风格也与历史资料不谋而合，这让我对三国时期的历史产生了更为立体而深入的理解。

其次，三国志版给我提供了一个角色扮演的机会。在游戏中，我可以选择扮演一个历史人物，体验他们不同的生活和职责。我可以选择刘备，并努力做一个优秀的领导者，或者选择曹操并从一个小官员一路攀升至称霸中原的帝王。这种扮演角色的感觉让我更有激情去探索和体验游戏中的种种可能性，也激发了我的创造力和想象力。

第三，三国志版让我培养了策略思维。这款游戏全面地包含了政治、军事、外交等多个方面，玩家需要多角度的思考来制定最合理的策略。我需要考虑资源的分配、城市的建设、军队的组建以及对外战略的制定等等。通过游戏，我逐渐学会了评估形势、制定目标，并在面对困难时灵活应对。战略性的思维也渐渐地渗透到现实生活中，让我对问题的解决方式更加冷静和理性。

第四，三国志版给我一种历史的教育。除了提供一个有趣的游戏平台外，三国志版还通过游戏背后的历史事件和人物来传授知识和启示。通过游戏，我了解到了三国时期的政治局势、战略布局和历史事件，并了解到这些事件对中国历史的深远影响。这样的历史教育不仅让我更好地了解了中国历史，也让我对当今世界的政治格局有了更加深入的思考。

最后，三国志版也强调了团队合作的重要性。在游戏中，玩家需要与其他历史人物建立联盟，共同对付敌人。这种团队合作的精神让我认识到，一个人的力量是有限的，只有与他人合作才能取得更大的成功。这个团队合作的基础是信任、共同目标和相互配合。这样的思维也对我在现实生活中的团队合作起到了积极的影响，让我更懂得了倾听别人、尊重合作伙伴以及培养团队合作意识的重要性。

综上所述，三国志版给我提供了历史感知、角色扮演、策略思维、历史教育以及团队合作等多个方面的体验和启示。这款游戏不仅为我带来了乐趣和享受，也让我从中获得了更多关于历史、人生和社会的思考。通过这款游戏，我更加深入地了解了中国历史，也对自己的人生有了更好的规划和发展。最重要的是，这款游戏给了我一个机会去思考人性、团队合作和决策等一系列重要的问题，这对我个人的成长和发展具有重大的意义。

三国志的心得体会

而与之相反的是曹操，他被视为汉贼，在正史中对于统一北方的重要作用被作者忽略不提。为了衬托刘备，作者花了大量的篇幅去写曹操，反而让其成为整本书特点最为突出的人物。

曹操能够在东汉末认识和看清各个集团的长处和弱势，又善于发现人才，使用和爱惜人才。为了让刘备和关羽为他所用，甚至不惜放虎归山。他能在官渡之战中，使用正确的战略战术，扩大袁绍的战术失误，用七万人打败了七十万人，以少胜多。从这些事件可看出他既有谋略又有才干。

但在他身上，狡诈，残暴，狡诈得到特别深刻的体现。他出于猜忌，杀了吕伯奢一家，又为了报父仇，攻打陶谦的徐州之时，军队所到之处，杀戮人民，发掘坟墓。自己下令“以小斛分散”，引起军心不稳，后面又杀管理粮食的官员王垕，用他的头颅稳定军心。尽管手上沾满了无辜人的鲜血，但是他依然千方百计洗白自己，他挟天子以令诸侯，却标榜为“为国家除凶去害”。作者用这种细节描写，写出曹操的残暴，狠毒，狡诈，以及他那损人利己的恶劣品质。

很明显，作者对于曹操是否定的.，他的立场十分明显。但是，无论汉贼曹操，还是皇叔刘备，他们都被作者刻画的惟妙惟肖，特点鲜明。

《三国演义》是我国长篇历史小说的开山之作，自它问世以来，我国的历史小说的创作才逐渐兴盛起来。虽然这本书与正史有相当大的不同，但这毕竟只是小说，它具有杰出的艺术价值，艺术地位，艺术特点。我们可以向作者学习这种细节描写，对于刻画人物大有用处。

《三国志》阅读答案

国渊字子尼，乐安盖人也。师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东。既还旧土，太祖辟为司空掾属，每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。太祖欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈损益，相土处民，计民置吏，明功课之法，五年中仓廪丰实，百姓竞劝乐业。太祖征关中，以渊为居府长史，统留事。田银、苏伯反河间，银等既破，后有余党，皆应伏法。渊以为非首恶，请不行刑。太祖从之，赖渊得生者千余人。破贼文书，旧以一为十，及渊上首级，如其实数。太祖问其故，渊曰：“夫征讨外寇，多其斩获之数者，欲以大武功，且示民听也。河间在封域之内，银等叛逆，虽克捷有功，渊窃耻之。”太祖大悦，迁魏郡太守。

时有投书诽谤者，太祖疾之，欲必知其主。渊请留其本书，而不宣露。其书多引《二京赋》，渊敕功曹曰：“此郡既大，今在都辇，而少学问者。其简开解年少，欲遣就师。”功曹差三人，临遣引见，训以“所学未及，《二京赋》，博物之书也，世人忽略，少有其师，可求能读者从受之。”又密喻旨。旬日得能读者，遂往受业。吏因请使作笺，比方其书，与投书人同手。摄案问，具得情理。迁太仆。居列卿位，布衣蔬食，禄赐散之旧故宗族，以恭俭自守，卒官。

1、对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（）。

a．太祖欲广置屯田，使渊典其事典：主管。

b．五年中仓廪丰实，百姓竞劝乐业劝：劝告。

c．其简开解年少，欲遣就师简：选择。

d．禄赐散之旧故宗族，以恭俭自守，卒官。散：分发。

2、下列各句中加线的字，与例句中的“耻”字用法相同的一项是（）。

例句：虽克捷有功，渊窃耻之。

a．是故圣愈圣，愚愈愚b．序八州而朝同列。

c．以先国家之急而后私仇也d．天下云集响应。

3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）。

a．国渊为官时在太祖府上经常直言正色地议论政事，直到退休办事都毫无私心，一辈子保持着谦恭节俭的品德。

b．国渊为太祖兴办屯田，从屯田项目的确定，民众、官吏的安置，到官员政绩的评定等，都恪尽职守。仅五年，就成绩斐然，颇受百姓欢迎。

c．国渊不仅免除了叛乱者非首犯的死罪，而且还在破贼文书上如实地报送杀敌数量，因所立战功是在境内平乱，国渊还为此感到耻辱。

d．国渊在审理匿名信案件时，机智缜密，仅花了十来天的时间，就在都城里找到了引用《二京赋》的内容写匿名信诽谤朝政的人，弄清了全部的事实真相。

1、b。

2、c。

3、a。

三国志版心得体会

近年来，游戏界出现了一款备受瞩目的游戏——三国志版。这款游戏以三国时期为背景，创造性地将策略战争和历史元素相结合，给玩家们带来了极高的游戏体验。我作为一个游戏爱好者，也对这款游戏进行了长时间的体验与研究，并从中获得了一些心得与体会。

首先，三国志版的历史背景十分吸引人。三国时期是中国历史上一个重要而动荡的时期，有许多英勇猛将、智勇双全的人物，为后人留下了许多耐人寻味的故事。通过游戏版的方式，我们可以更加深入地了解三国历史，并有机会与那些英雄人物亲密接触。在游戏中，我们可以操纵着一方势力，与其他势力展开激烈的战争，同时还能亲自培养士兵和将领，参与政治和外交活动。通过这种方式，游戏不仅给玩家们带来了娱乐，还激发了人们对历史的兴趣和向往。

其次，三国志版的策略玩法给人留下了深刻的印象。在游戏中，我们需要做很多决策，比如选择战略、制定战术、培养将领等。每一次决策都有可能对游戏进程产生重大影响，所以要谨慎思考。游戏的难度设置合理，将策略和操作相结合，不仅考验玩家的智慧，还考察了玩家的执行力。成功的每一步都是玩家用脑力和手法去完成的，这种挑战性让游戏变得更具吸引力。在一次次的尝试中，我们不断调整战术，战胜敌人，最终达到完美的效果。

此外，三国志版的游戏画面也给人留下了深刻的印象。游戏采用了全3D画面，细节极为精致，将玩家们带入到了一个栩栩如生的三国世界中。登高俯视，可以看到山川河流；战争爆发，火光冲天；将领出征，士兵列队。这一切都展现出了游戏的精美画面。加之游戏音效的配合，让整个游戏更加惟妙惟肖，让玩家仿佛置身其中，身历其境。这种视觉和听觉的沉浸感，使得玩家更加投入游戏的世界，体验到其中的热血和激情。

最后，三国志版的游戏社交体验也是其一大亮点。游戏提供了多人在线模式，可以与全球各地的玩家交流和合作，在游戏中结交朋友。通过交流和合作，我们可以相互交流战术、资源和士兵的培训等。这种社交体验不仅让游戏变得更有趣，还可以培养玩家们的团队合作能力和交际能力。交流中，我们可以学习到其他玩家的经验和技巧，互相帮助，共同进步。这种社交功能不仅提升了游戏的乐趣，还使得玩家们更有归属感和凝聚力。

综上所述，三国志版作为一款给人留下深刻印象的游戏，不仅有吸引人的历史背景和精细的策略玩法，还有优美的画面和丰富的社交体验。通过游戏的体验，我不仅培养了自己的智慧和创造力，还了解了更多的历史知识，提高了自己的游戏技巧。同时，与其他玩家的互动也让我结交了一些志同道合的朋友。三国志版是一款令人流连忘返的游戏，不仅能带给玩家们娱乐和乐趣，还让我们更加热爱历史，更加努力去探索和了解这段偉大的历史。

《三国志》读书心得体会

纵观古今，听闻乱世之使命便是出英雄。群雄起，讨董卓，枭雄生，挟天子以令诸侯。青梅煮酒论英雄。纵使时至今日，观之，也倍感热血沸腾。

我一无所有，仅凭一腔热血，有如清末的康有为变法，最终只会落个满盘皆输的下场。可我不愿做浩瀚历史的一隅，不，或许连一隅我都称不上，碌碌无为的我终有一天会被世人所遗忘不是么?如同这些英雄一般，为国出力，名垂千古我不敢妄想，至少，我该实现自身的价值。直至今刻，我才终于理解了，李白的那句“天生我材必有用”。我虽不敢妄称才。然而上天将我置于世，必有其理由。我定有我存在的价值，只是我明白，如果不努力，一切都是空想。

三国浩瀚历史，寥寥数语又怎能概括。卷帙浩繁的战役，陈寿也只能几笔带过，我们永远无法深刻体会其中的艰辛，其中的残忍，更何况那些足智多谋的文官，奋勇杀敌的武将?破五关斩六将，七进七出如入无人之境，子建七步成诗等等，这些，是天生变具备的才能吗?不错，他们定是在此方面有过人之处，然而，没有人能否定他们为实现自身理想价值所付出的努力。

或许，我们并不具备他们这样傲人的才能，但我们并不能忘记去努力。因为一切结论，皆建立在假设之上，唯有至我们奋斗到死的那天，才能分辨，上述的才能我们到底是否具有。

正所谓读史可以明志，昔唐太宗李世民，曾道：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”

以三国之史为镜，可以成大业。

《三国演义》，四大名著之一，文学史上浓墨重彩的一笔。在中国，无论是乳臭未干的孩童还是风烛残年的老者，只要你提及《三国演义》，他们都能与你乐道几句。相比《三国演义》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三国志》也是毫不逊色。这个国庆假，《三国演义》读过不谈，恶补了一下《三国志》，那么，就分享一下我对两部宏伟巨著的小看法和小感触吧。

两者，一为正史，一为野史，或者是小说更加恰当。这很大程度决定了两者的不同，小说是写给读者看的，所以它需要很多精彩的故事情节，和成功的人物形象支撑。正史写给当朝统治者看的，所以它需要的是在政治方向正确的情况下，尽量还原历史原貌。

既然这样，那陈寿和罗贯中笔下的同一段历史，肯定会碰撞出不少火花。举几个让我印象最深的例子吧。在众所周知的《温酒斩华雄》中，关羽第一次展现了自己的高超武艺，在群雄中脱颖而出。正史却记载，华雄是死于孙坚的古锭刀下。当身边有些人还以为阿斗是孙尚香所生的时候，《三国志》却只是“权稍畏之，进妹固好”一笔带过。黄巾军起义首领张角，演义中说他乃是个“不第秀才”，然而当时还未有科举制，汉朝还是用“举孝廉”选拔官员，科举是隋文帝之后的事，三国时，哪来秀才之说?要说演义中刘关张一同作战，最经典的桥段非《三英战吕布》莫属了吧，结果《三国志》一翻，妈耶，虎牢关一战，吕布也是败给了孙坚!可怜了我的江东之主呀，功劳全算在了刘关张头上去了。这也让我发现了一个问题，罗贯中神话了刘关张一波人，丑化了我们的“奸雄”曹丞相，于是小说善恶两派全了，“天下英雄唯使君与操耳”。我们同样人才济济的江东，就只能沦落到打酱油的尴尬境地了。

刘关张赵马黄诸葛的神化形象已经深入人心，即使他们可能不那么真实，但他们已经不仅仅是历史上的人物了，而更是伟大的艺术形象，当然，这都没什么。但是，在这里我得为被丑化的曹丞相“美言几句”。这位世人皆知的大奸雄，在演义中是名奸诈多疑的角色。让他成为奸雄的，有这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的大“功劳”。演义中记载，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命过程中，借宿在父亲结义兄弟吕伯奢家，夜里听到磨刀声，疑心人要杀他，便屠了别人一家。“却见缚一猪欲杀”，原来是要款待他，便继续奔逃。路上偶遇“手携果菜而来”的伯奢，曹操虽然知道他是好意，但怕伯奢知道后带人追杀，“知而顾杀”。陈宫问其何故，曹操便留下了这么一句豪言壮语。这句话《三国志》中不曾记载，它的出处是在《三国志》裴松之注引，具体有三个版本，《魏书》说，伯奢儿子要打劫曹操，曹操被迫杀人。还有一种说法是，曹操怀疑人家要他命，便杀了他们。《孙盛杂记》中说是曹操听到人家“食器”声，以为人家要杀他，杀了人全家，“既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我!’”，显然罗贯中选择了《孙盛杂记》的说法，但他改编的有些不那么真实，说磨刀就算了，还说是杀猪，难道，曹操能听到微小的磨刀声，却听不到撕心裂肺的猪叫么?就算曹操真的说了这么一句“宁我负人，毋人负我!”，我依然要说，首先曹操是凄怆地说的，只代表当时就事论事，而不是他的人生观，更没有说是“天下人”。其次，这句话，我觉得有两种意思，宁可以译为“宁可”，但也不是不能翻译成“难道”，类似于“王侯将相宁有种乎?”同时“毋”也有“不能”和“没有”两种意思，那么就是说这句话，也可以翻译成“难道只要我负了他人，就没有别人负我的地方吗?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，当时没有标点，我这么翻译也不能算错。

如果说曹操还有什么黑历史的话，那就是大军屠城徐州了。演义中说陶谦手下投降的黄巾军又惹事，杀了曹操父亲夺了其家产，落草为寇，然后曹操蛮不讲理屠了徐州。而《三国志》中则是直截了当的说杀他父亲的人正是陶谦，虽然手法还是很极端，但是，杀父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。

其实，对于三国，还有很多可说的，但由于篇幅原因，我选择了这个性格复杂，后人颇多争议的，也是我很喜欢的人物——曹操。一孔之见，翘盼高论!

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五个时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。但这仅仅是小说不能带表历史。

《三国志》当然也是写的这些，不过是以人为题，还有就是他是历史。

这些过程我就不说了，最主要的我想谈谈自己对三国的一些认识和看法。

在三国这段悠久的.历史中，我一直有一个疑问：到底周瑜是不是像罗贯中所说的小肚鸡肠和阴险狡诈呢?为此，我查阅了很多资料，直到读了一下三国志，我才明白：周瑜在历史中不是像在《三国演义》里的一样。他很年轻就挂帅上阵，孙策还临终托故给他。可见他在吴军中的形象有多么好。哪为什么罗贯中要把他写得那么坏呢?原来是罗贯中对诸葛亮有种寄托，把周瑜写坏点可以村托出诸葛亮的好。这下子，本来周瑜没有这件坏事变成了有这件坏事，本来周瑜有这件好事变成了没有这件好事。你们说他惨不惨啊!罗贯中觉得这样子还不够，还要把诸葛亮再神话一下，就又多了些火烧新野、草船借箭等罗贯中编出来的故事。这下可好，《三国演义》的影响力大了，人们就把《三国演义》当成了历史，渐渐忽略了《三国志》。从人们口里传出来的就只有周瑜的一些或自己本身或罗贯中编上去的一些坏毛病，而没有了罗贯中的好了。

我觉得，在熟读小说《三国演义》的同时，不妨也来读读原汁原味的历史《三国志》。

呼…花了将近一年终于将《三国志》读完了，其实三国真正的历史根本没罗贯中写得那么好，什么关羽斩文丑颜良，过五关斩六将，什么张飞气吞长坂，三英战吕布等等英雄事迹全是虚构而已。三国志讲述了真正的三国历史。三国既是一个动乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。在这短短几十年中，曾经有过多少英雄战死沙场，又有过多少人雄霸一方，比如两个漂亮的草包：刘表、袁绍;可爱的奸雄：曹操;一代枭雄：刘备;一代奸雄：董卓;凉州人：马腾、锦马超;孙家三代：孙坚、孙策、孙权以及被世人所称的飞将军吕布……他们都有自己的领土，自己的事业，自己的文臣武将，为什么最终是司马家族一统九州，建立了中国历史上的有一个朝代—晋，那是因为能与之争锋的英雄豪杰都已去世，不然就是还没世。

魏、蜀、吴三国鼎立是天命，而吴国则时间最长，蜀国则最短的，那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样，从此一蹶不振，最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降，诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人--孙权，而且为孙权留下了一片现成的基业，和一批忠心耿耿的能臣武将，所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主--曹操，所以司马家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕还勉强挺了过去，俗话说国不过三代，到了第三代曹睿时，已是乌烟瘴气，司马昭独揽大权，这时的魏国已是名存实亡，摇摇欲坠。最终三家全部灭亡了，中国又进入另一个朝代的统治：晋朝。

《三国志》是我在寒假的时候爸爸推荐我看的一本书，没看时我感觉《三国志》与《三国演义》没什么区别，读完后我发现这两本书的题材是完全不一样的。

《三国志》是一本以历史为题材的小说，它主要写三国时期的历史变迁。提到三国很多人都会第一想到是诸葛亮，可它给我印象最深的却是另外两个英雄—张飞、关羽。

书中张飞在长坂坡那段给我留下了深刻的记忆，从中看出张飞的勇猛，虽然他有勇无谋，但他重情重义的品质着实令人佩服。他为了刘备的安全，不顾自身安危，率领二千骑兵在长坂坡抵抗曹军百万雄兵，虽只有二千骑兵，可谁知张飞一吼震天下，竟吓得曹军无一人敢向前一步。虽然结果让我无法接受，但张飞的精神是值得我们学习的。

说完了张飞，那就来谈谈大家都很熟悉的有“武圣”之名的关羽吧。在大家的印象中一般都是他在战场上的英勇身影，而他留给我最深的却是他在军营中的那段“刮骨疗毒”的经历。关羽曾被毒箭射中，伤口虽已痊愈，可一到阴雨天气，左臂仍会有疼痛感，经医生诊断说需要“刮骨疗毒”。关羽听罢，果断伸出左臂，与将士们一边喝酒下棋，一边刮骨疗毒，脸上谈笑风生，没有一丝痛苦。果然啊!“武圣”之名绝非浪得虚名。他的那种坚强，那种毅力是值得我们好好学习的。

“江山如画，一时多少豪杰”读完他们的故事，对于这结果我无一不感到惋惜，但我们可以学习他们的精神，成为当世“豪杰”。

三国志通俗演义序阅读理解答案

夫史，非独纪历代之事，盖欲昭往昔之盛衰鉴君臣之善恶载政事之得失观人才之吉凶知邦家之休戚以至寒暑灾祥褒贬予夺无一而不笔之者。有义存焉。然史之文，理微义奥，不如此，乌可以昭后世?语云：“质胜文则野，文胜质则史。”此则史家秉笔之法，其于众人观之，亦尝病焉。故往往舍而不之顾者，由其不通乎众人，而历代之事愈久愈失其传。前代尝以野史作为评话，令瞽者演说，其间言辞鄙谬，又失之于野，士君子多厌之。若东原罗贯中以平阳陈寿传，考诸国史，自汉灵帝中平元年，终于晋太康元年之事，留心损益，目之曰《三国志通俗演义》。文不甚深，言不甚俗，事纪其实，亦庶几乎史。盖欲读诵者，人人得而知之，若诗所谓里巷歌谣之义也。

书成，士君子之好事者，争相誊录，以便观览，则三国之盛衰治乱，人物之出处臧否，一开卷，千百载之事，豁然于心胸矣。其间亦未免一二过与不及，俯而就之，欲观者有所进益焉。予谓诵其诗，读其书，不识其人，可乎?读书例日：若读到古人忠处，便思自己忠与不忠；孝处，便思自己孝与不孝。至寸：善恶可否，皆当如此，方是有益。若只读过，而不身体力行，又未为读书也。予尝读《三国志》求其所以，殆由陈蕃、窦武立朝未久，而不得行其志，卒为奸宄谋之，权柄日窃，渐浸炽盛，君子去之，小人附之，奸人乘之。当时国家纪纲法度坏乱极矣。噫，可不痛惜乎！矧何进识见不远，致董卓乘衅而入，权移人主，流毒中外，自取灭亡，理所当然。曹瞒虽有远图，而志不在社稷，假忠欺世，卒为身谋，虽得之，必失之，万古奸贼，仅能逃其不杀而已，固不足论。孙权父子虎视江东，固有取天下之志，而所用得人，又非老瞒可议。惟昭烈，汉室之胄，结义桃园，三顾草庐，君臣契合，辅成大业，亦理所当然。其最尚者，孔明之忠，昭如日星，古今仰之；而关、张之义，尤宜尚也。其他得失，彰彰可考，遗芳遗臭，在人贤与不贤。君子小人，义与利之间而已。观演义之君子，宜致思焉。

弘治甲寅仲春几望庸愚子拜书。（有删改）。

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()。

a.质胜文则野，文胜质则史史：虚浮、不实。

c.事纪其实，亦庶几乎史庶几：接近、略同。

d.则三国之盛衰治乱，人物之出处臧否出处：身世、出身。

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()。

a.由其不通乎众人浩浩乎如凭虚御风。

b.士君子之好事者夫晋，何厌之有？

c.而不身体力行而谋动干戈于邦内。

d.求其所以师者，所以传道受业解惑也。

18．下列对原文的赏析，不正确的一项是()。

a.作者蒋大器对《三国志通俗演义》中的几方人物进行了鉴评，推举蜀刘为汉室正统，其“尊刘贬曹”的思想态度极为鲜明。

b.作者认为以前的有关三国的评话“言辞鄙谬又失之于野”，而罗贯中的《三国演义》文字不艰涩，文词不鄙俗，事件记述基本属实。

c.作者对孙权父子的肯定在曹操之上，认为孙权父子“虎视东南”，有取天下之志，尤其在用人方面远胜曹操。

d.本文行文比较严谨，既高度评价了《三国志通俗演义》小说的`特点和价值，也不讳言其存在“过与不及”之处。

19．用“／”给文中画波浪线的部分断句（限断七处）。（3分）。

20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）。

（1）此则史家秉笔之法，其于众人观之，亦尝病焉。

（2）曹瞒虽有远图，而志不在社稷，假忠欺世，卒为身谋。

答案。

16.d（出处，意为“出仕或隐居”）。

18.c（孙权父子，有取天下之志，但在用人方面不及曹操）。

l9．盖欲昭往昔之盛衰／鉴君臣之善恶／载政事之得失／观人才之吉凶／知邦家之休戚／以至寒暑／灾祥／褒贬／予夺／无一而不笔之者。（共3分，错断或漏断一处扣1分，扣完为止）。

20．(1)这是史家写作（史书）的原则，（但）它从一般人角度来看（它在一般人看来），也未尝不是一种缺陷（也曾是一种缺陷）。（“秉笔…‘病”各1分，其余1分，共3分）。

(2)曹瞒虽然具有深远的谋划，但其意不在国家，他假装自己忠心耿耿，欺骗世人，最终却是为自身谋取利益。（“图”“假”“卒”各1分，其余1分，共4分）。

三国志通俗演义序阅读理解答案

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

[乙]诸葛亮，言家事。

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

——《三国志?蜀志?诸葛亮传》。

1、解释文中加点词语的意思。（2分）。

（1）布衣（2）卑鄙____________。

2、将下面的句子翻译成现代汉语。（2分）。

（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。

（2）及卒，如其所言。

3、（甲）文中，包含一个成语，这一成语是（1分）。

4、由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？（2分）。

5、你对诸葛亮不留遗产给儿孙（不使内有余帛，外有赢财）有什么评论？（2分）。

参考答案。

1、

（1）平民百姓。

（2）身份低微，见识短浅。

2、

（1）在兵败的时候接受重任，在危难的时候奉命出使。

（2）等到他死后，情况果然像他说的一样。

3、三顾茅庐或临危受命。

4、尽心为国不谋私利、鞠躬尽瘁、死而后已等，对刘氏父子忠心耿耿。

5、示例:不要让儿孙养成依赖、懒惰的思想，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。儿孙有能力要钱干什么，儿孙没有能力又要钱干什么。

译文。

先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田15顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。”到了他死的`时候，果真像他所说的那样。

《三国志·孟光传》阅读练习题及翻译

译文：

贾诩字文和，是武威姑臧（今甘肃武威县）人。年少的时候，没有人知道他，只有汉阳人阎忠看出他是个特异的人才，认为贾诩有张良、陈平的奇策。被推选为孝廉，任郎官，因为身染疾病而离开官职，向西回还，到达了汧，道途中遇到了叛逆氐族人，和贾诩同行的几十个人都被他们所拘执。贾诩告诉他们说：“我是段公的外孙，你们千万不要活埋我，我家人一定会以厚礼来赎我的。”当时太尉段颎，从前做过很长时间的边将，威势震惧西方各地，所以贾诩借段氏来惊骇氐人。氐人果然不敢伤害他，和他结盟后把他护送回去，其余的人都被杀死。

贾诩事实上并不是段家的外甥，他能权衡变局以渡过危难，均类似这些例子。董卓进入洛阳，贾诩以太尉掾的`身份任平津都尉，升迁为讨虏校尉。后来董卓失败，大家都深感恐惧，当时校尉李傕、郭汜、张济等人都想解散军队，乘隙走小道回还故里。贾诩告诉他们说：“听说长安中正在商议想把凉州人全部诛杀，而你们抛弃属众单独行动，就是一个亭长也能把你捆缚起来。你们还不如率领着兵众向西行去，在所经过的地方收编兵卒，来攻打长安，为董卓报仇，如果能有幸把事办成，就遵奉朝廷来征讨天下，如果没有成功，再逃走也不算晚。”大家都认为这样对。后来贾诩为左冯翊，李傕等想因他的功业而封他侯爵，贾诩说道：“这是救命的策略，哪有什么功劳！”坚持拒绝不肯接受。

张绣在南阳，贾诩暗中勾结张绣，张绣就派人迎接贾诩。贾诩游说了张绣与刘表联合。后来太祖接连出兵征伐张绣，有一天曹操带兵退回，张绣亲自追讨。贾诩告诉张绣说：“不可以去追击他，追击他一定会失败。”张绣不肯接纳贾诩的意见，派兵前往和太祖会战，终于大败而退还。贾诩告诉张绣说：“现在赶紧再极力追讨，继续打下去一定可以获胜。”张绣谢绝贾诩的意见而说：“就因为没有采用你的话，以至到这种地步。现在已经失败了，为何还要继续追击呢？”贾诩回答他说：“出兵作战的形势是随时变化的，赶紧前往追击一定会获利。”张绣采信他的话，于是整收溃散的兵卒前往追击，和太祖再度作战，果然获胜而回来。在这之后，太祖在官渡抵抗袁绍的军队，袁绍派人去招请张绣，并且写了封信给贾诩请求结盟。张绣想答应，贾诩就公然的在张绣面前告诉袁绍的使者说：“回去谢绝袁本初，兄弟之间都不能互相容纳，却想要能容纳天下国士，可能吗？”

张绣听后大为惊慌，恐惧地说：“何至于到这种地步！”随即私下对贾诩说：“既然如此，那么当何去何从？”贾诩就告诉他说：“倒不如追随曹公。”张绣又问道：“袁绍兵强曹公势弱，而且又和曹公互结怨仇，如何去追随他呢？”贾诩告诉他说：“正因为如此更应该追随曹公。曹公尊奉天子以统令天下，这是第一个应该追随的原因。袁绍兵力强大，我们以少数的部众前去追随他，他一定不会重视我们。曹公属众弱而少，他能得到我们，一定感到非常的欣喜，这是第二个应该追随的原因。凡是有称王称霸于天下的雄心大志的人，一定会抛弃所的有私人恩怨，来在四海之内表明自己大公无私的崇高的德行，这是第三个应该追随的原因。希望将军你千万不要再迟疑了！”张绣果然听从了贾诩的建议，率领徒众归服了太祖。太祖见到他们，大喜，亲自握着贾诩的手说：“使我的威信显布于天下的人，就是你。”上表推荐贾诩为执金吾，又封他为都亭侯，升迁为冀州的州牧。文帝即位，任贾诩为太尉，进封为魏寿乡侯的爵位，贾诩年七十七岁逝世，谥号肃侯。

三国志组合心得体会

三国志是一部源于中国历史的宏大史书，也是一部描绘了那个时代英雄辈出、纷争不断的史诗之作。而“三国志组合心得体会”则是针对三国志相关游戏、电影、剧集等作品所组成的专门团队的心得和体会。在这篇文章中，我将通过五个方面来探讨自己在组合中的心得和感悟。

首先，通过与他人协作，我意识到一个团队的力量是巨大的。在组合中，我们每个人都有自己的专长和特点，但只有通过彼此协作，才能够发挥出最大的潜力。就像在三国志游戏中，每个人都可以选择自己喜欢的角色扮演，但只有当我们互相配合，共同制定战略和战术时，我们才能够一起取得胜利。因此，团队合作是非常重要的，只有团结一致，齐心协力，我们才能够战胜困难，达成目标。

其次，参与“三国志组合心得体会”对于个人成长也起到了积极的促进作用。在团队中，每个人都要承担自己的责任，同时也需要与其他成员共同解决问题。这种困境迫使我们审视自己的能力和不足之处，并且通过与他人的交流和合作来不断学习进步。在整个过程中，我的人际关系和沟通能力得到了锻炼，我也逐渐培养了耐心、细心和坚持不懈的品质。这些特质不仅对我当前所在团队的成功起到了重要作用，同时也对我的个人发展产生了积极影响。

第三，在“三国志组合心得体会”中，我认识到每个人都具备自身的价值和才能。团队的成功不仅仅依赖个人的努力，也需要每个人的特长和才能的完美结合。清晰地意识到自己的优势和劣势，善于发现他人的闪光点并适应他们的能力，倾听他们的建议并互相学习，这是实现团队合作的关键所在。在“三国志组合心得体会”这个大家庭中，我学会了尊重每个人的存在，并从中汲取正能量，让自己变得更好。

再者，参与“三国志组合心得体会”也让我对三国历史有了更深入的了解。通过游戏、电影、剧集等形式，我逐渐沉浸其中，了解了三国时期的英雄人物、历史事件以及那个时代的政治、经济和文化等方面。这些知识不仅丰富了我的视野，也激发了我进一步研究中国历史的兴趣。通过深入了解三国时期的史实和背景，我能够更好地欣赏和理解“三国志组合心得体会”中的游戏、电影和剧集。

最后，在“三国志组合心得体会”中，我从中获得了友谊和快乐。团队中的每个人都有着相同的兴趣和目标，我们通过共同的努力和协作建立了深厚的友谊。我们一起经历了许多困难和挑战，一起尝试了许多新的事物，这些经历成为我们永久共享的美好回忆。在团队中，我们享受着彼此的支持和鼓励，共同成长和进步。这种友谊和快乐是我参与“三国志组合心得体会”最宝贵的收获之一。

总之，“三国志组合心得体会”不仅让我体会到了团队的力量，促进了个人的成长，也让我认识到每个人都具备自身的价值和才能，深入了解了三国历史，并且获得了友谊和快乐。通过这个经历，我明白了团队合作的重要性，也深刻体会到了个人在团队中的价值。我相信，通过“三国志组合心得体会”的实践，我将能够在今后的工作和生活中更好地发挥个人的优势，与他人携手并进，共同创造更加美好的未来。

《三国志》的阅读答案及译文

郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。（荀）彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多畏惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，恐青、冀非己之有也。表坐谈客耳自知才不足以御备重任之则恐不能制轻任之则备不为用虽虚国远征公无忧矣。”太祖遂行，至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备，不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”大破之，尚及兄熙走辽东。

嘉深通有算略，达于事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉则成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”谥曰贞侯。子奕嗣。

（节选自《三国志·魏书十四·郭嘉传》）。

阅读题目。

8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。

9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。

a．太祖：文中指曹操，曹丕称帝后追尊为武皇帝，谥号太祖。

b．乌丸：又称“乌桓”，古代少数民族之一，两汉时先后两次南迁。

c．薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高级嫔妃去世。

d．邑：古代常用来指诸侯的封地或大夫的采地。

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。

a．郭嘉知人善鉴，慧眼识主。他看出袁绍优柔寡断，难成大业；经荀彧引荐，他认为曹操才是自己要侍奉的君主。

b．郭嘉多谋善断，料事如神。太祖准备远征袁尚和乌丸，部下多人担心刘表会趁机袭击许昌，郭嘉缜密分析，消除太祖顾虑。

c．郭嘉遇事通达，君臣相知。郭嘉生前曹操多次亲自问疾。他去世以后，曹操评价他在平定天下的过程中出谋划策，功绩卓著。

d．郭嘉英年早逝，令人遗憾。他的死为曹操留下很大的遗憾。《三国演义》中写到赤壁之战失败后，曹操叹息不已：哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！

11．把的句子翻译成现代汉语。

（1）夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。

（2）今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备。

（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

参考答案。

8．c。

9．a。

10．c。

11．（1）明智的.人对考察核选君主一事，十分谨慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以成就。

（2）现在我军行军千里攻击敌人，军用物资很多，难以取得有利时机，况且敌人听到消息，必定有所戒备。

（3）蚯蚓（虽然）没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，但它向上能吃到地面上的泥土，向下能喝到地下的泉水，（这是）用心专一的缘故。

三国志通俗演义阅读后心得范例

在寒假中我读了《三国演义》这本书，其中最吸引我的一个人物，就是赵云赵子龙。他在单骑救主，就是他最吸引我的一处。

单骑救主讲的是：刘备带领百姓们一齐逃走，被曹操的军队追上打败。赵云的任务是保护刘备的一家老小，他们被曹操的军马冲散了。这时候赵云没有自已逃走，而冒着生命危险杀入万千敌军之中，去救糜夫人、甘夫人还有玄德的儿子阿斗。赵云先救了甘夫人，又去救糜夫人和阿斗。等找到糜夫人和阿斗时，只剩下赵云一个人了，于是，赵云救了阿斗，杀出重围，把阿斗送回玄德手中。

赵子龙单骑救主之所以吸引我，是因为赵云的忠于职守和勇敢的精神。刘备交给他的任务，他不管付出任何代价，都要去完成。这也正比如年三十的工作的公交车司机、下大雪时站岗的警察叔叔、火热的太阳下的街道清洁工等等。他们无论在怎样的环境下，都坚守在自我的岗位是赵云忠于职守和勇敢的体现。

读了《三国演义》这本书后，我最喜欢的人物是赵云，他最让我喜爱的是他忠于职守的品格。我以后要学习他这种品格，做一个有职责心的人。

《三国志.先主传》阅读练习及答案

阅读课外文言文，回答后面问题。

伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：他日苔汝未尝泣，今泣，何也？对曰：他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。（选自《韩诗外传》)。

参考答案：

1．下列句子中加点的词理解有错误的'一项是（d）。（2分）。

a其母笞之（用鞭、杖或竹板打）b同行者皆弃老弱走（逃跑）。

c遂得免害（于是）d杀之不义（指代母亲）。

2．用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）。

他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。

以前挨揍非常疼，今天母亲老了，没劲了，不能打疼我了，因为这个我哭。

3．两则选文中的主人公对母亲的孝，分别体现在哪里？（用自己的话回答）。

伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。

司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲，将她的养老送终问题拜托山贼。

三国志

【导语】三国时期是我国历史上一个充满战争和变革的时期，也是一个英雄辈出的时代。通过研究《三国志》，我深入了解了这一时期的历史背景和人物命运。在这个过程中，我体会到了许多关于人性、战争和政治的触动，下面我将从三个方面展开我的心得体会。

【第一段】对战争心态的思考。

《三国志》中描绘了很多战役，各种斗智斗勇的故事令人叹为观止。从赤壁之战到五丈原之战，各种各样的战斗展示了人们在战争面前的种种心态。这其中最令我印象深刻的是刘备、曹操、孙尚香等人的智谋。他们在战争中的决策和运筹帷幄，既彰显了他们的才华，也反映了他们不同的人格特征。刘备以仁心取胜，曹操以智略铸就帝业，孙尚香机智勇敢。三国时期的战争让我意识到，在战争中，人的内心世界被极大地考验，而战争也是人性的一种考验。人们的卑鄙、自私、勇敢、仁爱等各种品质都在战争中得到彰显。

【第二段】政治哲学的思考。

《三国志》中的政治格局多姿多彩，各种各样的政治角色形成了复杂的政治关系。通过研究《三国志》，我认识到政治并不是黑白分明的，它是一个非常复杂的领域。一个人在面对权力时，可能面临着种种困扰，应该如何以正确的方式行使权力，成为了我思考的核心问题。在《三国志》中，刘备、曹操以及各种诸侯们都有着不同的政治追求和目标，他们因此产生了矛盾与冲突，最终导致了战争的爆发。这让我想到，一个好的政治家应该是以国家和民众的利益为出发点，而不是个人的私欲和野心。

【第三段】历史与人物的联系。

《三国志》作为我国历史的一部重要史书，激发了我对历史的兴趣。通过对三国历史的了解，我发现历史和人物之间是相互关联、相互影响的。历史在一定程度上塑造了人物的命运，而人物也在一定程度上影响了历史的发展。在《三国志》中，刘备、关羽、张飞等人都是英雄豪杰，他们的活动不仅成就了自己，也影响了整个时代的发展。与此同时，诸葛亮、荀彧等智谋卓越的谋士，也为主公的事业提供了有力的支持。他们的英明和智慧令人敬佩，也让我深感历史上英雄人物的重要性。

【第四段】对团队合作的思考。

在《三国志》中，英雄不仅在战场上英勇作战，同时也在背后有着一群忠心耿耿的部下。他们为英雄们提供智慧、战力和支持，共同打造了一个强大的团队。团队合作的力量在三国时代体现得淋漓尽致。《三国志》中的很多故事都展示了团队的力量，其中最经典的就是刘备、诸葛亮以及关羽、张飞之间的合作。通过彼此之间的信任和默契，他们共同达到了一个个目标，并为中国历史写下了辉煌的篇章。这让我深刻认识到，团队合作的重要性，只有团结一心，才能达到更大的成就。

【第五段】作品的价值与启示。

《三国志》作为中国古代文化的重要遗产，有着深远的历史价值和现实意义。通过阅读《三国志》，我不仅了解了历史，也学到了关于人性、政治、团队合作等方面的知识。同时，也让我觉得历史不仅是一味的纪事记录，更是一种智慧的传递。我们应该从历史中学到教训，感受到历史的魅力和价值，将其与现实相结合，为人类社会的发展做出自己的贡献。通过研究《三国志》，我更加坚定了热爱历史、了解历史的信心和决心。

【结语】通过阅读《三国志》，我不仅学到了历史知识，还对人性、战争、政治等方面有了更深入的思考。它向我展示了一个迷人的历史世界，让我更加热爱历史，同时也启发我对现实世界的思考和实践。我相信，在未来的人生道路上，我会不断学习、不断成长，并将所学应用于实践，为推进社会进步和人类文明的发展做出自己的贡献。

《三国志·孟光传》阅读练习题及翻译

原文：

贾诩字文和，武威姑臧人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，贾诩有良、平之奇。察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”时太尉段颎，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧氐。氐果不敢害，与盟而送之，其余悉死。诩实非段甥，权以济事，咸此类也。董卓之入洛阳，诩以太尉掾为平津都尉，迁讨虏校尉。卓败，众恐惧，校尉李傕、郭汜、张济等欲解散，间行归乡里。诩曰：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。”众以为然。后诩为左冯翊，傕等欲以功侯之，诩曰：“此救命之计，何功之有!”固辞不受。张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。诩说绣与刘表连和。太祖比征之，一朝引军退，绣自追之。诩谓绣曰：“不可追也，追必败。”绣不从，进兵交战，大败而还。诩谓绣曰：“促更追之，更战必胜。”绣谢曰：“不用公言，以至于此。今已败，奈何复追?”诩曰：“兵势有变，亟往必利。”锈信之，遂收散卒赴追，大战，果以胜还。是后，太祖拒袁绍于官渡，绍遣人招绣，并与诩书结援。绣欲许之，诩显于绣坐上谓绍使曰：“归谢袁本初，兄弟不能相容，而能容天下国士乎?”绣惊惧曰：“何至于此!”窃谓诩曰：“若此，当何归?”诩曰：“不如从曹公。”绣曰：“袁强曹弱，又与曹为仇，从之如何?”诩曰：“此乃所以宜从也。夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑!”绣从之，率众归太祖。太祖见之，喜，执诩手曰：“使我信重于天下者，子也。”表诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州牧。文帝即位，以诩为太尉，进爵魏寿乡侯。诩年七十七，薨，谥曰肃侯。