古希腊神话读后感（专业17篇）

通过写读后感，我们可以更深入地理解书中的主题和观点，同时也可以对自己的思考和感悟进行总结和梳理。以下是一些经典的读后感范文，希望能够给大家提供一些参考和思路。

《希腊神话》读后感

我看木心讲述的《文学回忆录》时，对希腊神话很陌生，而木心总是讲起希腊神话里的“酒神精神”。后来读尼采的《悲剧的诞生》，里面讲“日神精神”和“酒神精神”，只好了解下希腊神话了。

希腊神话真是不得不看，往后的哲学家动不动就会提到希腊的。

希腊神话，一句话，无道德。没有什么标准在里面，最最纯粹的无为。老子说“大道废，仁义在”。希腊神话里没仁没义，有大道，真是好。这里说神们没道德，是说他们骨子里就不知道有道德这个东西。现在的人知道有道德这个东西，然后还是做没道德的事，这种人是绝不能与希腊神话相提并论的。

什么是无道德。举个例子，男女最美好的爱，就是简单的性冲动。现在的人太复杂了，喜欢一个人还要思前想后再思后想前的。我说人最美好的爱，就是肉体的爱，与精神无关。道德君子来骂我。可我就是羡慕这种爱，现在绝不可能这样了，一是世界太浑浊，二是我的思想也太浑浊了。比如我会去想这个女孩的想法如何，看到书多不多，兴趣是不是一样。我已经浑浊的一塌糊涂了。要是什么都不想多好啊。就算我不想这些，只是为了生理需求，我还是觉得很无趣。为什么？因为我已有的知识告诉我，这个真的很无趣。我骨子里已经不可能再有那种希腊的“无道德”了。

建筑，也是希腊的最美。一根柱子就是一根柱子，毫无装饰。现在的建筑，都是装饰，里三层外三层。

《希腊神话》读后感

今年暑假，我看了一本叫《希腊神话故事》的书，书中有很多道理，让我深有感触。

希腊神话故事相比较于中国神话故事，他给人一种世俗感，它并不像中国神话故事那样让人向往，遐想。

在故事中，希腊人给每一座山，每条和每一棵花没坑早都赋予了神的含义。他们有风神太阳神，雷神，花神，爱神，光明之神，智慧女神，战神，酒神......这中间有丰富的宗教味道。12为主神主宰着人间的生活。在奥林匹斯，无论是生活在天空，还是居住在地面或水下，神址都要听从宙斯的命令。到了英雄时代，人间的英雄成了故事的主角，在他们的故事中，我读到了爱情的浪漫，背叛的残酷，人间的险恶，勇士的忠诚......

在这本书中，使我印象最深刻的便是《小母牛伊娥》，故事讲的是伊娥是一个国王的女儿，一天，她在草地上玩耍，宙斯看见并爱上了他，可是宙斯有一个善妒的王后叫赫拉，为了不让赫拉欺负伊娥，宙斯将伊俄变成了一头雪白的小母牛，可赫拉早就看穿了宙斯的把戏，为了不引起赫拉猜忌，宙斯将伊娥送给了赫拉，并且让百眼巨人阿耳戈斯看守。最后，在赫尔墨斯的帮助下，宙斯找到了伊娥，并且将她恢复了人形，伊娥还和他生下了儿子厄帕福斯。

故事中我最喜欢的故事便是《赫拉克勒斯的12件功绩》，赫拉克勒斯是宙斯与英雄帕修斯的孙女阿尔克莫涅的孩子，这使天后赫拉怀恨在心，一直想除掉他，后来在阿波罗的口中得知，只要能为帕修斯的孙子国王欧律斯透斯完成12件功绩便可永生，第一件便是为国王除掉破坏居民生活的巨狮。第二件铲除勒尔纳城郊沼泽地的九头蛇。第三件消灭斯法利斯湖上的怪鸟。第四件活捉赤雌鹿。第五件生擒厄律曼托斯的野猪。第六件一天内把国王所有的牛圈打扫干净。第七件驯服发狂的公牛。第八件，抢夺吃人的烈马。第九间去女人国强夺女王的腰带。第十件带走巨人革律翁的牛群。11间，从叶神的果园里摘三个金苹果。第12件前往地狱将恶犬带到人间。赫拉克勒斯凭借永不放弃，有勇有谋，敢于冒险的精神，圆满的完成了12件功绩，获得了自我救赎。

《希腊神话故事》是人类智慧的结晶，是希腊悠久历史和灿烂文化的象征，它使我们懂得了许多道理。人不可能是完美的，总会有弱点。

希腊神话故事流传至少有1000年的历史了，它是世界文学宝库的遗产，是人类文明的瑰宝。

《希腊神话》读后感

这是一个奇妙而又现实的世界。

神祇们在远离人境的圣山上逍遥自在，凡人们在丰饶肥沃的土壤上载歌载舞；毒龙喷射着火焰守护宝物，英雄披荆斩棘赢取盛名……在这里，一切皆有可能，世界好似一个神秘的匣子，蕴藏着层出不穷的惊喜。

但在光怪陆离的背后，却是不变的人性。

万神之王可以花心浪荡，众神之母也会善妒狠毒，仙女会因动情而私扣凡人，诸神会为私怨而兴风作浪……即使是曾经建下丰功伟绩的英雄，也会背信弃义抛妻弃子移情别恋。怪力乱神的糖衣下，是古希腊人们对人性的清醒认识。

不同于东方哲学对于尽善尽美的至高人格的信奉和追捧，西方人似乎并不太关注对完美人格的描述和想象——亦或许在他们心中，这样的人格是不存在的，即使是神明也难以拥有。在中国古代的神话小说里，神仙也许会犯错，但他们的内心里一定是大公无私、善良仁爱的——否则便沦而为魔，不能再称之为神了；而英雄们也应该有着崇高的人格，方方面面都是众人的楷模。但希腊神话告诉我们不是这样——神也有七情六欲，而因为位高权重，他们的贪嗔痴便更能无所顾虑地表现出来；而英雄，哪怕他是半人半神，哪怕他立下再显赫的功绩，也无法掩盖他“恶”的一面。虚荣、狡诈、贪婪、凶狠、自私、嫉妒……这些我们看来似乎很遥远的人性阴暗面，却是人类心灵中永远无法抹去的东西，只是大部分时候它隐藏在不易察觉的角落，只在某个无路可走的时刻，被狠狠地逼出来。

也正因此，在希腊的神话体系中，似乎基本上很少见到神——魔对立的时刻，多数是神和人以及神与神之间的对抗或合作。——确切来说，看完《希腊神话与传说》，我只看到了被神排挤或惩罚的神或人，却没有看到一个被称为“魔”的物种。

我们概念中的“魔”，即为堕落的神——同样是法力无边的厉害角色，仁者为神，恶者为魔。而在希腊人的世界里，这二者是无法截然分开的。神祇们既有仁爱的一面，也有恶毒的时刻。世界被分类的唯一标准，只是力量。强大者为神，弱小者为人；而英雄，则居于两者之间。

看惯了温暖而充满正义的本土神话，希腊神话在我看来，与其说是浪漫的传说，不如说是比现实更残酷的现实。

《希腊神话》读后感

美丽的希腊半岛东临爱琴海，西通爱奥尼亚，北穿赫勒持滂海峡（即达达尼尔海峡）入普罗彭提斯海（即马尔马拉海）。希腊半岛三面环洋，与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙，爱琴海的山山水水孕育了灿烂的希腊文化。《希腊古典神话》就诞生其中。

本书分《天地变幻与种种传说》、《特洛伊传说》、《坦塔罗斯的后裔》、《奥德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主义的故事形式反映古希腊人的宗教意识、世俗追求和社会生活风貌，再现了古希腊刀光剑影、杀声震天的战争场面。

希腊神话的产生和发展经历了漫长的岁月。它是多种民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。它是具有浓厚的浪漫主义色彩、并且打上现实主义时代特色的伟大的文学创作。

《希腊古典神话》给人类社会送上一只潘多拉礼盒，它让“盒内升腾起一股祸害人间的黑烟，黑烟犹如乌云迅速布满了天空，其中有疾病、癫狂、灾难、罪恶、嫉妒、奸淫、偷盗、贪婪等等。种种祸害闪电般地充斥了人间。盒子底部藏着唯一的好礼物，那就是希望。潘多拉听从神之父的建议，趁着希望还没有来到盒口的时候，连忙把盖子重新关上，从此把人们的希望永远锁闭在潘多拉的盒子内。”人间原来是没有希望的。

应该强调指出，希腊神话的核心是以人为本。神话赞美人的美好，痛斥神的邪恶，歌颂劳动，歌颂生活，坚信世人自身的力量。人，就是社会的希望。

当我读了《希腊神话故事》这本书之后，不禁佩服希腊人的想象力。他们把国内的最高山脉，即奥林匹斯变成众神居住和生活的洞天福地；把种种的自然现象视为神的指示本意，从中来揭示未来的祸福；把祭供现场的实际反应当作详示战争输赢的一种依据……总之，在他们眼里神是存在的。每一个神，每一个英雄，每一个人，都有各自的性格，特点。

希腊的神不像中国的神那样。中国的神，是凭空想象出来的，人们把他们想象得非常完美、伟大而神秘，他们有常人所没有的无上法力，因而人与神之间的差距非常大；而古希腊的神却是古希腊英雄的化身，他们的秉性与人非常相近，他们来往于神和人之间，既有神的伟大，也有人的优点和缺点，人们与神自由相处，和睦相往。但是，为了各自的利益，也会搞阴谋甚至相互残杀，如著名的奥德修斯设计杀帕拉墨得斯，伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻……把人的优点和缺点都淋漓尽置地展现了出来，把人物形象刻画得非常逼真。

《希腊神话故事》既是一本神话书，又是一本历史书，伟大的特洛伊战争因为有神祗们的加入，而使内容显得更加丰富多彩，读起来使人爱不释手：海神波赛冬为希腊人开路，战神阿瑞斯为特洛伊人助阵，太阳神阿波罗援箭射击波赛冬，智慧女神雅典娜力战阿瑞斯……只要一想到那里，眼前便浮现出勇敢的希腊人与特洛伊人在战场上厮杀，搏斗的场面。

《希腊神话故事》是希腊人智慧的结晶，是希腊悠久的历史和灿烂文化的象征。这本书不但内容精彩，情节复杂，还使我懂得了许多道理：人不可能完美无缺，即使再强悍伟大的人也会有他的弱点。

希腊神话读后感

寒假，我读了一本《希腊神话故事》，这本厚厚的书里，有许多单独的小故事，包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、英雄传说、人与神的合作和斗争等，它以浪漫史诗的形式再现了古希腊人的社会面貌和精神生活。每一个故事都深深地吸引着我，在这些故事中，我最喜欢的故事，是《潘多拉的盒子》。

《潘多拉的盒子》讲了这么一个故事，有一次，潘多拉收到宙斯送她的一个盒子，她高兴地拿给哥哥厄毗修斯看，厄毗修斯看见这只盒子，脸色都变了，交代妹妹：“千万不要打开盒子。”宙斯答应了。

终于，那天厄毗修斯去打猎，出门前照样交代妹妹，不要打开盒子。宙斯表面答应，但是好奇心已经控制不住了，终于打开了盒子，原来，盒子里没有珠宝，只有阴险的的众神藏在里面的饥饿、瘟疫、偷窃、战争、灾难、贪婪等，于是，人间不再都是美好的，潘多拉吓坏了，赶紧关上盒子，好在盒子合上的最后时刻，希望也飘了出来。

潘多拉后悔了，在没有打开盒子之前，世界多美好啊，大家见面笑眯眯的，东西掉了也没关系，从来不生病，国家和国家之间，也不打仗，也不会想把别人的国家占为己有，但是，我没有觉得番多拉打开盒子是件坏事，就像我们整天都吃糖一样，虽然甜蜜，但也有点腻了，更何况，潘多拉盒子里放出来的，还有希望，有希望就啥也不怕。

如果潘多拉的盒子没有打开，因为没有坏人和疾病，也就不会有医院、公安、法院，世界上的职业要少一半，我们的生活也要单调得多，电影、电视、书籍的题材也要少很多，没有了多姿多彩的生活，我们将多么的无趣。

如果潘多拉的盒子没有打开，那就没有饥荒，那些非洲内陆以饥荒和难民的小国家，就不会被世人所了解，估计世人连地球上有几个国家都不知道，虽然大家安居乐业，但一直过没有变化的生活，也很没意思的。

我们的生活需要色彩，藏着饥饿、瘟疫、偷窃、战争、灾难、贪婪等内容的盒子，哪怕潘多拉没有打开，也会有其他人打开，我们不怕这些，因为我们有希望，去战胜这些灾难。

希腊神话读后感

今天，我读了一本书，名字叫做《希腊神话》。那么就让我来讲述一下这本书的一个片段—忒修斯的经历吧!

忒修斯的经历主要讲的'是一个孩子，也就是忒修斯他从小就非常勇敢，后来杀死了很多为害百姓的妖怪、土匪等等······其中一个最厉害的就是那个半人半牛怪了，他上半身是人身、人脸，下半身则是牛身。后来，这个半人半牛怪每个月都要这个国家进贡十个童男童女，然后吃掉他们。可是，最后勇敢的忒修斯杀掉了这个为害百姓又令人惧怕的、可怕的半人半牛怪，并且娶到了这个国家的公主，后来公主被酒神给带走了。后来忒修斯又娶了一位新的王后，把国家治理得很好，又归纳了很多国家。最后，忒修斯狂妄自大，很骄傲，最终因为骄傲而败落了。

通过这个片段故事，我明白了：人人都不能骄傲。

《希腊神话》读后感

今天我读了一本《希腊神话故事》书，读完之后很有感触，所以写下了这篇读后感。

《希腊神话故事》大体讲了神的故事和英雄传说。神的故事涉及宇宙、人类起源、神的诞生等内容;英雄传说主要写的是英雄的事迹。《希腊神话故事》讲了许多古希腊时候的故事，如七英雄远征底比斯，奥德修斯的传说、特洛伊的故事……整体看来，这本书不仅再现了古希腊的.历史进程，而且也是当时社会的真实写照。它涉及了战争与和平、英雄与懦弱、爱情与诡计、美德与奸诈等一些人类文明进程中的永恒主题。

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《希腊神话》读后感

《希腊神话》主要讲了古希腊的英雄们和神的故事，我发现里面的'英雄们都有一个特点，他们都很勇敢，见义勇为，他们的品质都值得我们学习，就像普罗米修斯一样，不为自己的安危，为人类偷火种，结果被用铁链固定在了悬崖之上，天天被老鹰咬五脏六肺，第二天又长好了，有这样一天又一天的折磨他！

这本书里还有很多感人的故事！

我们都要学习那些英雄们那种可贵的精神啊！

我希望大家能没事看一看！

《希腊神话》读后感

希腊，是一个充美丽、神奇、浪漫而又创造了许多不朽人物的美丽国度。蔚蓝的地中海用荡起的微波，将城市温柔的包裹起来，如闪闪发光的蓝纱萦绕在黄金般的海岸。

古希腊的人民用智慧创造了古希腊神话，后人将它编写成书，才使这文化可以保存今。《希腊神话》这本书，将现实生活与幻想结合在一起，交织出一个包罗万象的瑰丽世界。直到今天，它仍然以其优美的形象、浓郁的诗意留存在人们的意识当中。书中的精灵用银铃般声音叙述着一个个美妙的故事：天地初生，神灵创造了土地、水、火种、石头、树木......神不会生病、死去，并且永葆青春，他们集美德于一身，但也会犯错误。还有半神的英雄们，他们是神与人的后代，他们通常聪明勇敢，年少有为。希腊的英雄们，为民除害，让希腊的人们过着幸福安宁的生活。他们死后，众神之王宙斯把福地分给他们。他的`哥哥海神波塞冬统治着海洋，冥王哈得斯统治地狱。整个天地间风调雨顺，万事安康。

读了这本书，希腊英雄们那宽容大度、英勇无谓的的精神让我感动！我也要改改我的脾气，去宽容别人，体谅别人；在困难面前，我们也不应该退缩，应该用智慧去解决；我们还应该学习他们的黑白分明，在生活中辨别“是”与“非”。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”不错的，只要我们多看书，并汲取书中的精华，那么，我们就是精神上的富翁。我们的思绪仿佛大海，许多美德的小鱼在脑海中自由的穿梭。

希腊神话读后感

最近，我读了一本名叫《希腊神话》的书，它记载了发生在奥林匹斯圣山上关于神灵的故事。

在这么多神中，我最喜欢为人们盗取天火的普罗米修斯、勇敢地赫拉克勒斯、女神雅典娜、太阳神阿波罗、海神波赛东。但是我还是最喜欢普罗米修斯。他为解救生活在严寒和困苦中的人类，冒着将被宙斯严厉惩罚的危险，而帮助人们盗取火种。普罗米修斯把茴香树的枝条插进了太阳车的烈焰中偷取了火种交给了人类。从此，人们告别了黑暗，获得了新的生活。周四得之后便狠狠惩罚了他，但普罗米修斯不畏惧不屈服。他的行为感动了希腊大英雄赫拉克勒斯，最后普罗米修斯被救下。

我十分敬佩普罗米修斯的勇敢，他面对宙斯的惩罚毫不屈服。这让我想起有一次，我和哥哥在路口打羽毛球。忽然，看见一位老奶奶正骑着三轮车吃力的爬坡。我们见了悄悄的走到车后，帮着老奶奶在车后推。突然，我的脚好像拐了一下，当时没怎么在意，仍全神贯注的推车。帮老奶奶推完后，我的脚踝处便开始剧烈疼痛。我咬着牙，强忍着疼痛，却不掉一滴眼泪。之后，妈妈和哥哥带着我去了医院。做了检查。原来是扭伤了经络，医生嘱咐我要好好休息，暂时不能运动。回家后，哥哥把我手上的.原因告诉了妈妈，妈妈夸我是个乐于助人并且非常勇敢的孩子，我很欣慰。

是呀~只要勇敢的面对眼前的困难，勇于挑战，就能轻松化解眼前的所有困难。

希腊神话读后感

我今天终于看完了希腊神话，看这本书后的第一个感觉就是外国名字实在难记，而且还有一些陌生的字，还有一些不认识的字，还有一些陌生的词，不管怎么说，这本书真的是读起来非常的麻烦。

这本书里面讲的都是一些神和人之间的战争，其中最让我历历在目的就是希腊和特洛亚之间的战争，这场战争，几乎每一位神，都在暗中帮助希腊，但是这场战争的结果却让众神们都扫兴而归，这场战斗特洛亚大胜，希腊打败；其实这场战争就让我们懂得了一个道理，并不是神在哪一边哪一边就因为有了神的魔法帮助，而胜，实际上，世界上最厉害的东西就是智慧，你只要拥有了很多智慧，你就是世界无敌的，世间万物将全部都归在你的麾下。

还有最让我有感触的就是一场英雄和英雄之间的战争，这两个英雄全部都是双方希腊和特洛亚最厉害的勇士，那位勇士都认为，自己在这场战争中会胜利，因为他们都有一个同样的理由——我是希腊（特洛亚）最厉害的勇士。但结果谁也预料不到，希腊勇士用自己的智慧和力量把特洛亚勇士拖在自己战车后，知道把他拖死为止，因为太阳神阿波罗是暗中帮助特洛亚的，所以阿波罗是十分的生气。

这场战斗让我明白了，一句话——人上有人，天外有天，一开始我总是以为我是一个班长，我就是最厉害的，我妈妈老是嚷我，这样一次我终于明白了这个道理。

这本书，真的让我受益匪浅。

《希腊神话》读后感

合上《伊利亚特》，眼前尽是刀光剑影，心中自是感慨万千。杀伐十年的特洛伊战争为后人留下了多少英雄悲歌，在荷马笔下，有一个近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加门侬和阿喀琉斯更具决定作用。他就是伊塔刻的国王、雅典娜的宠儿――奥德修斯。

在荷马眼中，奥德修斯是一位足智多谋的希腊英雄，人民爱戴的富有国王，荷马甚至为他专门撰写了一部《奥德赛》，盛赞他在十年的漂泊生活中表现出来的英勇气概和过人智慧。

但是，在整个特洛伊战争中，他是我最不喜欢的人物，原因正是他的足智多谋。在我的概念中，特洛伊就应该是英雄们刀剑峥嵘、戈矛穿心、马革裹尸、虽死犹荣!而奥德修斯却将神圣的战场引入了阴谋的污水潭。开战之前，他就挟嫌害死了另一位希腊英雄帕拉墨得斯，又因为争夺阿喀琉斯的遗物而气死了大英雄埃阿斯，然后为了杀死赫克托耳从被遗弃的英雄菲罗克忒忒斯处骗来了赫拉克勒斯之弓，种种行迹，无不让我像吃了死苍蝇一般恶心。即使后来他献木马计攻破特洛伊，也深为我所不齿。虽然希腊获胜也是我之所愿，但是，木马破城的方式非我所愿，我宁越看到英雄们在特洛伊城下拼死一搏，哪怕玉石同焚!

我并不反对在战争中运用机谋，我也会为一切军事家的智谋而拍手叫好，但不是在这场战争中，阴谋的加入，使这场战争注定成为英雄时代的巅峰同时也是告别。波塞冬亲手铸造的城墙没有倒在长矛下，却被阴谋所摧毁。

是奥德修斯葬送了英雄精神，毁灭了英雄时代。从此以后，狡黠与阴谋在人间大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯们只得踏着血红的夕阳，沮丧地回到奥林匹斯圣山，静默在黯然神伤的宙斯面前，宙斯会尝到他自酿的苦酒：英雄的时代落幕了。

还有一个有趣的现象，在整个希腊神话中，近乎所有的英雄都是悲剧结局，只有奥德修斯例外，他过上了美满的晚年生活，这像是一隐喻，它到底预示着智者终将获胜，还是讥讽这个世界的善恶不报，恐怕只有宙斯才知道。

赘言许久，我只是在祈求一场完美纯粹的英雄战斗，却只得空留叹息。

化用狄更斯的话：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是英雄的圣战，却被阴谋埋葬。

《希腊神话》读后感

《希腊神话》读后感中国古代的神话故事十分著名，像《女娲补天》，《盘古开天地》等，他们都凝聚着非凡的传奇色彩，。

在中国家喻户晓，在国外也广为流传。还有一种神话是古希腊神话，是古希腊人经过几百年的创造和积累形成一个瑰丽的民间口头文学宝藏。这是一个叙述关于神的故事。中国的神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，就会触犯了天庭的法律。中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽很动人，但是结局都是凄惨的。

古希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人发生感情。人性的追求希腊神话中的神并非完美无缺，集善良、纯洁于一身的。他们会愤怒、喜悦、憎恨、感激……他们有的暴躁，有的温柔，有的好忌妒、有的却心胸开阔，而唯一与人类不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉来说吧，他们是众神中的最高领袖但过得并不太平。宙斯一贯好色，而赫拉常常监视宙斯，忌妒并迫害一切情敌，所以她也不是一个宽容大度的妻子。当宙斯俘获欧罗巴的时候，赫拉就派了只牛硭日夜折磨欧罗巴。可见，人性中丑的、恶的一面即使众神之王也没有逃脱，神灵做的不都是善事也不都是恶事，他们像人一样会帮助别人也会袒护自己。

希腊人赋予神种种人的特质正体现了对人性的重视和追求。无论人还是神，富有多种情感和独特性格才能栩栩如生地站在读者面前，才能构成五彩斑斓的世界。神话中的英雄具有超常的力量，但他们不是神。只有少数半神半人的英雄经过奋斗，才能成为神的。这样的英雄显然是理想人物，人们希望有英雄般的品质，受到他人的崇敬与爱戴。

人类的榜样亦是英雄的化身。希腊神话人物多彩，情节玄妙，是那样的无与伦比。神灵寄托人们解开迷团的愿望，英雄寄托人类高贵的优秀品质，人们对人性的追求使诸神富有个性。美丽的希腊神话就这样载着古希腊人心中。众英雄中我最喜欢“赫拉克勒斯”，因为他正直勇敢，不怕艰难，曾经完成了惊人的十二番功绩。他曾经吸吮过赫拉的母乳，所以有不死之身。可被阴险的半人马涅索斯害死了，不过他死后成为了神。

看过了《希腊神话》，我受益匪浅。我要学会勇于拼搏，勇往直前的精神。“一分耕耘，一分收获。”世界上没有不劳而获这回事，成功是要用。坚持不懈的努力去换来的。让我深深地懂得一时的权利，并不能控制一切，掌握一切，如果狂妄自大、得意忘形，最终将一无所有。懂得一时的贫困、一时的挫折，并不能代表自己的未来就一直贫困，只要鼓起勇气、正确面对、坚定信心、学会坚持，那你的未来将无限美好。古人云:富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”不错的，只要我们多看书，并汲取书中的精华，那么，我们就是精神上的富翁。我们的思绪仿佛大海，许多美德的小鱼在脑海中自由的穿梭。

《希腊神话》读后感

神话故事起源于远古人们对世界、人类的起源，以及风、云、雷、电等自然现象的一种幻想性解释，由人们集体创造，受各自的历史文化所限制和影响，世界各地的神说故事自成体系，各有不同，其中，希腊神话故事是一个比较完整的神话体系。

古希腊神话由众多小故事组成，通过人物之间的相互关系，形成一个整体，不少学者文人都做过收集整理，其中，德国诗人施瓦布撰写的《古希腊神话故事》，是一部比较优秀的著作，文字优美，情节动人，令人耳目一新，不禁感叹原来神是这样的。

再看看我们中国的神话故事，传说中高高在上的神仙们，几乎都是正面形象，他们个个神通广大，不仅无所不能，而且还不会压迫凡人，反而会经常帮助凡人，不少神仙都是由凡人修炼而成的，而坏人是不会得道成仙的。神仙与神仙之间更是“和谐相处”，似乎从来就没有什么冲突，更不用说是流血和战争了。《封神榜》中描述的365位神仙，生前属于两大阵营，是生死仇人，一旦成仙，就再也没争斗了，而希腊的神仙们却完全不是这样的，他们除了拥有永恒的生命和强大的神通之外，与凡人几乎无异，有着凡人们的各种负面性格：奸诈、阴险、嫉妒……阴谋不断，争斗不休。

作为众神之首的宙斯，就不是个好人，他的王位是从他父亲手中抢来的，作为最高统治者，他心狠手辣，普罗米修斯有恩于他，就因帮助人类盗取火种，而使宙斯对他进行了可怕的惩罚，不但用铁链锁在高山上，还派饿鹰每天啄食他的肝脏，要让他的痛苦持续三万年，与之相比较，孙悟空大闹天宫，对于统治者玉皇大帝来说，犯下的错应远大于普罗米修斯，而玉皇大帝只是将他压在五指山下五百年而已。玉皇大帝也从不禁止手下的神仙帮助凡人。

古希腊人认为，人有骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等性格弱点，他们也赋予神具有同样的性格弱点，例如在希腊神话中通常以正面形象出现的十二主神，也做了不少坏事，智慧之神雅典娜因嫉妒普罗米修斯而帮助火神制造潘多拉，宙斯决定消灭人类量，海神波塞冬竭尽全力，助纣为虐。

古希腊神话的另一显著特点，是英雄众多，他们大都是神和凡人的后代，拥有超越凡人的神力，在困难面前表现出艰苦卓越、百折不挠的精神，但往往在神的玩弄下，努力付之东流。出现众多的英雄人物，是由古希腊的文化所决定的，他们崇尚冒险、占有、自我满足的个人英雄主义，他们为了自己的自尊和荣誉，为维护自己的个人利益而不顾集体利益，如《伊利亚特》中的阿喀琉斯，这些行为不会影响他的英雄形象。而在中国神话中，推崇集体主义，英雄一定会为顾全大局而牺牲自己的，赞美奉献精神，讲究中庸之道，孙悟空只不过追求些个人自由，就被天庭所抛弃，成众矢之的，被迫大闹天宫。

中希神话之所以有这么大的不同之处，应该是由地理环境所决定的。中国是个大陆国家，远古人们面对的主要困难是自然灾害，需要大家团结一致，才能战胜困难，因而给神仙赋予了大局为重的格局，而希腊是个海洋国家，自身资源短缺，只有通过掠夺和征服，才能生存下去，也就形成了个人英雄主义的崇拜，温文而雅是不受欢迎的。

虽然中希神话具有不同的价值观，但它们都是人类文化的瑰宝，值得我们去细细地品读。

《希腊神话》读后感

当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《希腊神话》读后感，希望能够帮助到大家。

我读过许多关于神的故事，但在我的脑海中，有一本书令我难以忘怀。它就是《希腊神话》。

《希腊神话》有神的故事和英雄的故事两部分组成，讲述了众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚之间发生的有趣故事，但令我最最的还是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯是宙斯之子，英勇无比，拥有超人的力量。他制伏怪物许德拉的故事更是精彩：许德拉是一个怪物，在当地为非作歹，胡作非为，更可怕的是，把它的一个头砍下来，他又会长出两个新的头！赫拉克勒斯不信制服不了这个怪兽，于是，他找上门来了。许德拉很聪明，她把头昂起来让他砍。赫拉克勒斯走上前去，一刀把她最大的.蛇头砍了下来，令他吃惊的是，许德拉居然又长出了两个头。正在赫拉克勒斯苦思冥想时，与许德拉一伙的巨蟹悄悄爬过来，用两个大钳子狠狠地夹住了赫拉克勒斯的脚。赫拉克勒斯一怒之下回过身来，将巨蟹打得粉碎。杀死了巨蟹，他呼喊同行的伊俄拉俄斯来援助他，伊俄拉俄斯点着了大树，用火烧死了刚刚长出的蛇头，然后一刀砍下那个不死的蛇头，把它埋在路边，用一块巨石压在上面。就这样许德拉被赫拉克勒斯战胜了。

读了赫拉克勒斯的故事，我想起了《水浒传》中的鲁智深。他和赫拉克勒斯不都具备一样的特点吗？他们一样的勇敢、天真。一样的不畏强权。其实有的时候，我们就应该学习鲁智深的这种做法，虽然鲁莽，缺少了一点理性，但不会给自己留下遗憾。不会像林冲那样，过于小心，到最后，一事无成，再后悔就晚了。

《希腊神话》读后感

在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜？这些众神每一个都有着属于自己的独特故事，如果你想了解每一个神的故事的话就赶快买一本回家彻夜捧读吧。

还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传，如果你还没有听过一两个故事的话，那你可就在已被时代抛弃了。

但这本书又是一部沉重的书，人物的繁多和关系的复杂叫人烦恼而又说不上的一种感觉，而许多触目惊心的事情感到压抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶，一切都是虚伪的，今天是亲兄弟，明天就可能成为你的敌人，爱情就更不可靠了，私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇反复的重演着。

伊阿宋和希腊著名的英雄们去远方取金羊毛，在那个国家里伊阿宋遇到了国王的女儿美狄亚，为了帮助伊阿宋，美狄亚背叛了自己的`国家和父亲，还亲手杀死了她的亲弟弟，然而伊阿宋并没有全心全意的对待美狄亚，在她人老珠黄的时候，伊阿宋又娶了另一个国王的女儿，如果仅仅是这样还不会深刻揭露人性的最丑恶的灵魂，像俄狄浦斯的故事，神预言拉伊俄斯出生的儿子会杀死自己的父亲而娶自已的母亲为妻，后来拉伊俄斯果然生了一个儿子，他很高兴，后来想到神的预言，把孩子的两只脚踝钻了两个洞用皮带扎紧，然后交给牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可怜这个孩子，反孩子送给邻国的另一个牧羊人，然后回去复命了，十几年过去了，这个孩子长大叫俄狄浦斯，由于他才貌出众，文武双全，有人妒忌他，说他是一个弃儿，俄狄浦斯很伤心，就去问神，神告诉他，将来他会杀死自已的父亲而娶他的母亲为妻，俄狄浦斯很伤心地冲出了阿罗神庙，在路上和一辆马车发生了冲突，而杀死了人，到了另一个国家中，英勇的他被皇后选中而结了婚，神的预言又言中了，当他知道真相时，他和自已母亲生的孩子又反对他，反他赶出了家，让他到处流浪。

希腊神话是西方文学艺术的源泉，当我们阅读这些美丽的神话时，一定也在感受着希腊的文明和艺术的辉煌。

《希腊神话》读后感

暑假里我读了《希腊神话》这本书，书中主要讲述古希腊神与英雄的传说。

在这本书中让我认识了多英雄人物：众神之王宙斯，众神使者赫耳墨斯，太阳神阿波罗，智慧女神雅典娜等神，书中还讲述了许多神与人的后代，半人半神英雄的`故事。