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学习中国式现代化的心得体会(通用17篇)

作者: 薇儿

我通过总结自己的心得体会,发现了自己在学习和工作中的成长和进步,也看到了自己的不足之处。下面是一些关于心得体会的范文,可以帮助大家更好地了解和掌握写作的技巧。

中国式现代化学习心得体会与感悟

中国是世界上最大的发展中国家,人口规模巨大是我国的基本国情,我们要实现的现代化是全体14亿中国人民共同迈进的现代化,这无疑是一项极具挑战性的任务。目前,世界上除中国外实现现代化国家的全部人口加起来约为10亿人,而我国就拥有14亿多人口,其现代化的规模超过现有发达国家的总和,彻底改写人类现代化的世界版图,深刻影响人类历史进程,为人类文明进步提供中国智慧和中国力量。人口规模巨大的中国用几十年的时间完成了西方发达国家上百年的历程,打破了“现代化=西方化”的思维定式,这无疑昭示世人,现代化道路并没有固定的模式,通向现代化的道路不是唯一的,只要找准正确的方向,沿着正确的方向驰而不息,走好自己的路,就一定能够实现现代化。

我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,全体人民共同富裕是社会主义的本质要求,中国要实现的现代化不是部分人和部分地区的富裕,而是涉及14亿多人口的全民富裕。党的十八大以来,我们党团结带领全国各族人民打赢脱贫攻坚战,农村贫困人口全部脱贫,实现了第一个百年奋斗目标——全面建成小康社会,但仍面临城乡差距、地域差距和收入差距不平衡等难题。在现代化进程中既要“做大蛋糕”,又要“分好蛋糕”。中国共产党领导的中国式现代化始终坚持以人民为中心的发展思想,促进社会公平正义;始终坚持社会主义方向,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展和按劳分配为主体、多种分配方式并存,社会主义制度和市场经济有机结合,在发展生产力的同时防止资本无序运作,朝着实现共同富裕的目标扎实前进。

中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。

我国现代化发展不同于西方发达国家的“串联式”,而是“并联式”的过程,工业化、信息化、城镇化、农业现代化是叠加发展的,要求不仅实现“衣食无忧”的物质富裕,更要实现“安居乐业”的精神富裕,推动协调发展。中国共产党领导的中国式现代化始终重视物质文明的发展,牢牢把握经济建设这个中心,努力发展经济,贯彻新发展理念,构建新发展格局,为实现人民对美好生活的向往奠定坚实的物质基础。同时,党也将精神文明建设贯穿于中国式现代化建设的全过程,以精神文明助推物质文明,始终坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民,进一步巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位;坚持用社会主义核心价值观凝魂聚力,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量;坚持弘扬中华优秀传统文化,大力发展社会主义先进文化,进一步增强“四个自信”。

中国式现代化坚决抛弃轻视自然、支配自然、破坏自然的现代化模式,绝不走西方现代化那种先污染后治理的“老路”,而是走具有绿色底色的中国式现代化“新路”。中国共产党领导的中国式现代化坚持生命共同体理念,尊重自然、顺应自然、保护自然,促进人与自然和谐共生;坚持绿水青山就是金山银山的理念,注重同步推进物质文明建设和生态文明建设,让天更蓝、山更绿、水更清;坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,努力提供更多优质生态产品,让优美生态环境成为人民幸福生活的增长点;坚持推动形成绿色、低碳、循环的发展方式和生活方式,积极应对气候变化,为推进世界可持续发展提供中国方案。

中国式现代化是走和平发展道路的现代化。

中国共产党领导的中国式现代化绝不走西方资本主义现代化的“老路”,而是建立在维护世界和平、促进共同发展基础上的“新路”。这条道路是和平之路,是融入了构建人类命运共同体理念的道路。中国民族的血液里从来没有欺负他国的基因,维护世界和平、促进共同发展是中国一直以来的坚持。后疫情时代面对人类社会“向何处去”的难题,中国始终坚持合作共赢的发展理念,努力推动构建人类命运共同体,倡导全世界人民携起手来共同建设一个“持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽”的世界。中国共产党始终坚持“胸怀天下”,既通过维护世界和平发展自己,又通过自身发展维护世界和平,不断实现全世界人民对于美好生活的向往,不断为世界作出更大的中国贡献。

中国式现代化心得体会

在各个发展阶段披荆斩棘,在不同历史时期迎难而上,跨越一个个“娄山关”、“腊子口”,在既定的奋斗征程中马不停蹄“接力”赛跑,呈现出中华民族奋勇前进的现代化宏壮图景。

中国式现代化心得体会走自己的路,是中国特色社会主义道路、中国式现代化道路、中国式现代化新道路共有特征,即“走中国自己的路”。其涵义是:选择什么样的`道路要依据中国国情,我们走的是中国自己的路,不是他国的路,尤其不是西方式现代化道路;在道路问题上,要把“中国自己”确立起来;在中国道路问题上,鞋子合不合脚,自己穿了才知道;走自己的路是党百年奋斗并总结经验教训得出的历史结论,旨在破除中国道路问题上的教条主义、本本主义与独断主义、拿来主义。

中国特色社会主义道路,是走自己的路在改革开放和社会主义现代化建设新时期的具体体现,是党和人民在走自己的路问题上历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,源于走自己的路,又发展了走自己的路。内涵是:走中国自己的路;赋予走自己的路以新的具体实践和理论内涵,即中国特色之路,中国特色本身具有丰富内涵;在走自己的路的历程中,我们摸索出了一条基本经验,既要坚持社会主义根本原则,也要适合改革开放和社会主义建设的国情;这条道路来之不易,要倍加珍惜。

中国式现代化新道路,是现代化道路的具体实现形式,是从对中国特色社会主义道路的继承与发展、提升与概括角度讲的,植根于中国特色社会主义道路,又发展中国特色社会主义道路。植根于中国特色社会主义道路,就是说中国特色社会主义道路本质上就是实现社会主义现代化道路,中国式现代化新道路是从中国特色社会主义道路中内生出来的,中国特色社会主义道路是源,是基础;发展了中国特色社会主义道路,是说把“中国特色”转换为“中国式”,把中国特色社会主义道路提升为现代化道路,同时又突出了“新”。

中国式现代化心得体会

特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命,感受生命。

不敢说自己是个有智之人,但至少在学习了中国传统文化后,我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习,勤思考,相信,总有一天可以达到我想要的的境界。

多读书养智气,重情义养人气,能忍辱养大气,温处事养和气,讲责任养贤气,系苍生养底气,淡名利养正气。深入经藏,智慧如海!

与西方文化相比,中国传统文化,对个体生命的自由、尊严,讲得不够。更多的是帝王的权利,而不是百姓的权利;在发展道路上,中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情,便办不成事。各种事情的解决,如评职称,重大课题立项,各种评奖,均离不开人情。人情是这个社会得以运转的'万金油。集权,即大权独榄,什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意,自行其是,乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫,社会正常秩序遭破坏。

中华民族传统文化现代化,尽管路途坎坷,却是最终要完成的,这是历史发展必然要求,是谁也难以阻挡的。我们有理由相信,随着国内改革的深入,和国际上对外交往的增多,我们的胸怀将更开阔,我们对文化发展的规律将认识得更深刻,各种影响中国传统文化现代化的障碍,将逐渐被打破,中国传统文化现代化进程必将大大加快。

因此,我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

中国式现代化学习心得体会【】

中国式现代化是既不同于西方经典现代性,也不同于苏式现代性,又不同于后现代性的一种独特的现代性类型——新现代性。深入把握这一新现代性类型,需要从现代化的诸多要素出发,全面系统地阐释中国式现代化丰富内涵。

现代化目标。

从政治层面看,中国式现代化的目标是三个方面:国家富强、民族振兴和人民幸福。从一般现代性角度看,中国式现代化的目标包括:“社会变迁目标”。中国式现代化意味着从农业社会到工业社会的。转变,以及从工业社会到知识社会、信息社会的转变,实现从传统性到现代性的社会建构。“国家发展目标”。从国内角度看,国家发展目标体现为“国家进步目标”,它由生产力发展水平、社会公平程度、民众生活质量等一系列指标所构成。从国际角度看,国家发展目标体现为“国家地位目标”。作为后发国家,中国式现代化目标就是追赶和达到西方发达国家水平,甚至世界先进水平。“人的发展目标”。在解放和发展社会生产力、变革社会关系的现代化进程中,中国式现代化不断破除人的依附性和物的依赖性,不断增强人的独立性,促进人的自由而全面的发展。

现代化制度。

社会主义制度决定了中国式现代化的基本性质与未来走向。现代化制度不仅关涉到社会性质、社会形态层面上的制度,而且还关涉到现代性在制度层面上的表现形态。作为一种独特的现代性类型,现代性的制度化实际上指的是其在社会制度层面的“表现形态”,这是其一。其二,一种现代化道路能否成功,关键看是否形成了行之有效的社会制度。中国式现代性的制度化具体表现为经济、政治、文化、社会以及生态等层面。其中,中国式现代性在经济层面的制度化,表现为社会主义基本经济制度,它主要包括了公有制为主体、多种所有制共同发展,按劳分配为主体、多种分配方式并存,社会主义市场经济体制等三大内容。中国经济制度具有“混合型”特点,但是主导要素是社会主义要素,它们决定了中国经济现代性的基本性质。经济现代性制度既不同于西方资本主义经济制度,也不同于传统社会主义经济制度。由此观之,中国式现代化的社会制度有两个参照系:西方资本主义制度和传统社会主义制度,其基本类型是“中国特色社会主义制度”。

中国式现代化心得体会

时间镌刻崭新年轮,岁月书写时代华章。回首过去一年,面对错综复杂的国际形势、艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,我们统筹国内国际两个大局、统筹疫情防控和经济社会发展,众志成城、迎难而上、锐意进取,经济持续稳定恢复、稳中向好,科技自立自强积极推进,改革开放力度加大,民生得到有效保障,高质量发展取得新成效,社会大局保持稳定。特别是在中国共产党成立101周年的重要时刻,我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。这是中华民族的伟大光荣!这是中国人民的伟大光荣!这是中国共产党的伟大光荣!一个充满生机的中国,一个充满希望的中国,已经巍然屹立在世界的东方,没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位,没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。

历史,往往需要经过岁月的风雨才能看得更清楚。101年前,中华民族呈现在世界面前的是一派衰败凋零的景象;73年前,第一面五星红旗冉冉升起,中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返;今天,神州大地自信自强、充满韧劲,一派欣欣向荣、生机勃勃的景象,中华民族正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。我们清醒地看到,任何奋斗目标都不会轻轻松松实现,前进道路从来不是一帆风顺的。全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,在中国共产党奋斗史、新中国发展史、中华民族文明史上都具有里程碑意义,为我国进入新发展阶段、朝着第二个百年奋斗目标进军奠定了坚实基础。同时必须认识到,这只是我们迈向中华民族伟大复兴的关键一步,实现伟大梦想就要顽强拼搏、不懈奋斗。在新的伟大征程上,我们必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,勇于战胜一切风险挑战,为全面建设社会主义现代化国家的历史宏愿而砥砺奋进,开创属于我们这一代人的历史伟业。

道路决定命运,我们步伐坚定。73年来,中国发生了翻天覆地变化,其根本原因在于我们找到了一条符合中国国情、顺应时代潮流、得到人民群众拥护支持的正确道路,这就是中国特色社会主义。中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,是实现中华民族伟大复兴的.正确道路。这条道路不仅走得对、走得通,而且也一定能够走得稳、走得好。历史和实践已经并将进一步证明,中国共产党具有无比强大的领导力和执政力,中国特色社会主义制度具有无比强大的生命力和创造力,中国人民和中华民族具有无比强大的凝聚力和向心力。坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心,坚定不移沿着这条光明大道走下去,全面建成社会主义现代化强国的目标一定能够实现,中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现!

中国式现代化心得体会

“在中国文化中没有开诚布公的‘逐利’行为,也没有具有尊严的‘逐利’方式”,因此一个人考虑的总是自己,那么他的利己行为是不合理的,为社会所不能接受的,所以他不得不躲躲闪闪、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如东方犹太人--温州人。网上曾出现过这样一段话--一温州人对一北京人说:“我一眼就看出你是个可依赖的人,我相信我们会成为朋友。”接着就是具体的帮助内容。北京人说:“你听见了吗?这就是温州人,跟你做朋友是看上你有用。”温州人如果跟人吵架闹翻了,又觉得这人够朋友,会很“务实”地化干戈为玉帛。做事情从功利出发,而且毫不掩饰,这便是温州人。然,这样的直白的“私”也已经被大多数“含蓄”的中国人所“不耻”了。

在中国社会中,一个人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又为何畏?

不可否认的是,人并非生来就是社会人,他首先是一个人类有机体,在与社会接触的过程中,被社会文化拼塑其个性与通性。可是,中国深厚文化历练而成的“良知系统”在较大程度上影响了中国人的思想观念及行为体系。基督教认为,个人的生命是有上帝创造的。因此,人人生而平等。而儒家认为,个人的生命是父母所生,是历代祖先生命的延续;子女的生命便是个人生命的延续,整个家族的生命应当构成一个延绵不绝的整体。这也难怪华人总将亲子关系称为“骨肉”,兄弟关系称为“手足”。在这种整体化的大家庭中,个人的努力是为了大家,个人的面子会影响大家的面子。一旦你有“私心”,便很难在这样的一个信奉“一体”的集团中存活。

子女幼小时,父母不仅有抚养他们的义务,而且有教导他们的责任。他们通常会训练儿童压抑任何形式的攻击行为,并且要相互帮忙以增进家庭中的团结与和谐。当父母年老不能工作时,子女已有赡养的责任。这样的感情关系是一种长久而稳定的社会关系。

然而在中国青少年过十八岁,仍会依赖父母而活,“啃老”现象普遍存在。父母养育儿女,企图获得晚年的安度。这样的供求模式本身就包含的利己目的的驱动。青少年则以日后“回报”为名享受当前的“寄宿”,仅是一种预支的平等交换。暂且不提其血缘关系所引发的情感因素,双方具有精神性之“身”,在社会伦常的规定的“义务”与“责任”的粉饰下才取得的了正统的认可。中国人“二人心”之“心”方是大公无私的,这样一来也难怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言顺”。近期,中国交通法对行人的要求愈加严格。杭州地区首先实行了“闯红灯者罚款五元”的规定。虽有细微成效但也引来诸多民怨。然北京交通部似乎更为“聪明”,仅“率先闯红灯者罚款五元”。当人们对这条不公平规定感到无奈时也不得不承认,后者是更加“合理的”。中国人历来的处世之道是“不要好出头”,“若万不得已出头也不要先出头。”

笔者仍记2011年发生在广东佛山的小悦悦事件。拾荒者陈贤妹的出手相救反遭他人怀疑其初衷是否有“私心”。被社会批判着,痛心地称呼为“冷漠的中国人”的是一整个明确而又模糊的社会“集团”。它是如此的庞大,以致于社会正面力量所抛出的抨击都显得那么苍白无力,成了蚍蜉撼树之举。但陈贤妹不同,首先她是作为个体的形象在这件悲剧中闪耀出现的,并且她的这种“善举”是背离大多数路人麻木意识的举动,也许这就是所谓的“首当其冲”。不管她是出于何种意图走向了被多次碾压的小悦悦,明显区别于其他“冷漠的中国人”行为造成的结果给她带来了过多的与其职业、社会身份所不符的社会关注度与荣誉,而这些又是个体不能够担负的,以致于个别人质疑她的初衷。也许造成中国人愈加冷漠的一个重要原因便是“中国人”自己。

这种“退一位”的'行为似乎早已化成一种血形融进中国人的骨血之中。他们是“胆小的”、“怯懦的”,因此他们无法表现“个体”。在传统的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。长久以来,强调社会和谐及人际关系的合理安排一直被认为是中国文化最显着的特性之一,其典型例子便是中国无言中有些本土性的概念“人情”--中国社会中人与人应该如何相处的社会规范。

“有来有往,亲眷不冷场”,说的便是“人情”所维系的社会网。“己所不欲勿施于人”,其蕴含“己之所欲施之于人”之意。当关系网中的某个人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大难题时,其他人应当有“不忍之心”,同情他体谅他并且帮助他,变相的“做人情”给他。笔者并非否定在这样情况下援助者的善意,但不得不承认的是今日“人情”送出,希冀他日相还的“私心”是存在的。“受点滴之恩,须涌泉相报”。这样的社会规范的运行构成了所谓的“人情法则”。

纵观人情运行过程,我们不得不感叹中国人的“周到考虑”。不同事件、不同地点、别样身份、别样对手,“中国人”始终在摸索最恰当的角色扮演。人情资源的的支配者在面临人情困境时,常会考虑自身必须付出的代价以及各种预期的得失,权衡之后,方能决定是否要送出人情。同时,在多数情况下,有求者基于维护人际关系和谐价值的考虑,不管结果如何,在人情支配者面前仍表现的泰然。双方都想带着面具的演员,相互“利用”的同时又要顾全大局。“人情留一线,日后好想见”。对于中国人而言,“撕破脸”是是一件很严重的事情。

因此,个人和其关系网内的其他人交往时,往往特别重视“面子”和“表面功夫”。从某种程度上说,这种“功夫”是演技的体现,每一次的演绎,都是“中国人”在“私心”与人情观的综合考虑后的角色扮演。

在现实生活中,每个人都在社会活动过程中扮演一系列各异的角色,尤其是在中国。我们在惊叹中国人情世界中角色扮演的“神奇”之时,也必须承认它的延续性必将支撑其顽强的生命力。但这并不意味着中国人故意在那里装腔作势,随意产生某种行为,任何一种角色的不同行为,在很大程度上也是由他所处的文化背景和社会地位决定的。一个人想要成为合格的社会成员,就必须学会角色扮演。

中国式现代化心得体会

我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。我们都知道,中国创造的人类文明新形态既继承了中华文明优秀传统,也吸收了人类文明先进成果,不仅丰富了人类对文明发展规律的认识,而且对于中华民族伟大复兴和世界文明发展具有重大价值。正如“人类命运共同体”的理念,当然这里也包括新征程中发展新型国际关系和交往范式的时代新内涵。我作为研究者体悟到,对于中国特色现代化实践经验的深刻认识,需要我们建构与其相适应的分析性框架,而这个分析框架的形成,要求我们拥有中国自主的知识体系和话语体系。

当前,我们正面临我国社会主要矛盾变化带来的新特征新要求,以及错综复杂的国际环境带来的新矛盾新挑战。我们已经可以看到,当今世界范围的竞争领域、抗衡方式和组织模式都发生了重大变化和快速调整;信息化、数字化向人们的工作和生活领域的全面渗透,产业链布局及其运行机制的新特征对原有的社会结构、产业结构、技术结构和劳动力素质的适应性提出了新挑战;以及这次疫情对民众消费的预期,民生保障的质量,尤其是对应急保供能力、社区治理能力等方面的信心都产生了很大的影响。大家知道当前上海在加快恢复生产和生活秩序的工作中把提振信心置于了当务之急,这是一个什么样的问题呢?与此同时,我们在新时代新征程还有既定的重要发展目标,比如全体人民共同富裕,人的全面发展和全面进步的发展目标,这些目标的实现须在未来10-15年迈出一大步。因此,我感觉到这些新情况又一次要求我们再思考中国哲学社会科学应该围绕哪些核心议题,来开展系统化、理论化和学术化的研究,以更好服务人民、服务国家和服务社会。

中国式现代化心得体会

中国式现代化道路之新,在于有别于西方现代化。西方现代化是依靠资本主义社会形态实现的。但是,资本主义的现代化具有难以克服的弊端:由于社会大部分物质生产力以资本的形式掌握在少部分人手中,生产目的不是满足人的全面发展需要,少部分人、少部分国家的发展以大多数人、大多数国家的欠发展为条件,这种现代化不可能成为全体人的现代化。中国式现代化道路把西方发达国家顺序推进工业化、城镇化、农业现代化、信息化“串联式”发展过程改造成工业化、信息化、城镇化、农业现代化“并联式”发展方式,让科技发展由“跟跑”逐步转向“并跑”和“领跑”阶段,推动经济高质量发展。

中国式现代化道路之新,在于以新理念引领新实践。中国式现代化道路坚持社会主义基本经济制度,坚持以人民为中心的发展思想,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,逐步实现共同富裕;为资本设置“红绿灯”,既发挥其发展生产、创造财富、提供就业的积极作用,又克服其消极作用;把社会主义制度和市场经济有机结合起来,加快完善社会主义市场经济体制,使市场在资源配置中起决定性作用,更好发挥政府作用;遵循经济发展规律,提出创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,以消除西方现代化过程中对自然、社会及国家关系造成的消极影响;倡导构建人类命运共同体,走和平发展道路,实现互利共赢。

中国式现代化心得体会精选

1、同:都是工具机械化,现代城市化。

2、异:西方的现代化是自主进行的,比如英国的圈地运动推动英国现代化;而中国的是被动进行,中国在西方国家的船坚炮利中被迫打开大门,成为西方的殖民地,成为西方的原料产地和商品倾销地,被迫开始现代化进程。

扩展资料。

中国近代化历程经历了学技术——学制度——学思想三个时期。

学技术是洋务运动,“自强”“求富”创办了近代军事企业和近代民用企业;学制度是戊戌变法和辛亥革命;学思想是新文化运动。

中国先是学技术(洋务运动),让后学政治制度(戊戌变法,辛亥革命),最后倡导学习文化(新文化运动)。

西方正相反,是思想文化(启蒙运动)促进政治变革(法国大革命),然后政治又促进了科技的进步(工业革命)。

中国式现代化心得体会

新中国成立后,我国坚持不懈推进社会主义现代化建设。从第一个五年计划到第十四个五年规划,一以贯之的主题是把我国建设成为社会主义现代化国家。虽然在探索中遭遇过一些困难和挫折,但党和人民建设社会主义现代化国家的意志和决心始终没有动摇。在这个过程中,党对建设社会主义现代化国家的认识不断深入、战略不断成熟、实践不断丰富,加速了中国式现代化进程。我们创造了经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹,用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。

独特的中国国情、独特的文化传统和独特的历史进程,决定了中国必须坚定不移独立自主推进适合自己特点的现代化,必须具有中国特色、符合中国实际。

在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上,经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们成功推进和拓展了中国式现代化。中国式现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。既不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版。既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上、把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。

科学回答现代化的“时代之问”。在相当长的一段时期内,许多发展中国家眼中的现代化就是西方资本主义现代化。单纯追求经济、政治等单一向度的、非均衡的现代化,最终难以持续;即使已经实现现代化的国家,也会因为忽视某一方面的发展不均衡而导致国家衰落。世界现代化的历史特别是拉美、中东地区一些发展中国家的现代化历史表明,通过“跨越式”发展追赶世界现代化前沿的过程,必然会牵动整个社会发生剧烈变革,这就需要国家现代化所涉及的各个方面统筹协调、重点推进。

中国式现代化的内涵和战略框架是在建设和改革的具体实践中不断拓展、持续深化的;中国现代化进程是在统筹协调中逐步前进的。统筹协调、重点推进是中国实现跨越式发展、科学规避风险、有效化解各类矛盾的战略举措,是在充分总结、吸取世界现代化经验教训的基础上,结合中国的现实国情不断探索取得的宝贵经验,是中国式现代化的关键所在,也是世界现代化的宝贵财富。

我眼中的中国式现代化心得体会

__月份我社区开展了“我心目中的现代化”大讨论活动,由部分党员和社区工作人员共同参加,__书记结合再教育、再弘扬、再实践和党员干部冬训深入开展讨论,围绕四个方面进行思考和讨论,明确目标,确定工作任务,自觉行动,为我镇的663目标及我市在全省第一批基本实现现代化作出努力。

作为永合社区的一名工作人员,我主要的工作职责是综合治理和环境保护,这项工作对于我来说是个全新的工作,我积极调整自己,快速适应新岗位,每月制定园区检查表,针对园区长上报的问题,进行及时处理,对不能马上整改到位的进行及时跟踪、督促;针对老区房屋设施老化,容易产生楼上漏水影响到楼下居民生活问题,我们及时上门调解;每周的一次园区长会议,对园区长周记所反映的'事分类汇总逐个消化;做好园区长整治、整改工作,不定期到园区检查,发现问题及时处理,发现不文明行为当场指出;对违反小区管理,乱堆乱放的,做好上门思想教育工作;与社区其他部门共同开展健康知识、环境保护等宣传活动,发放资料到每家每户;同时配合消防做好对老年公寓房的煤气灶、电路统一检查以及配合防疫部门做好社区防疫接种工作等。

工作繁杂琐碎,但是我们在基层要以居民需求为第一导向、以群众满意为第一标准、以群众支持位第一力量,不断提升自己,为了做好综治、环保工作,根据社区实际情况,我将从以下几个方面改进:

一、坚持学习,不断提高自身技能。

一是学理论,二是学业务,学理论是提高基本素质的必要条件,学业务不仅自己部门的业务要精通,其他部门工作也要了解,做到分工不分家。

二、工作中大胆创新,加强沟通与协调能力。

在做好本职工作的同时,在工作中应不断创新工作方法,勇于实践。学会沟通与协调,要善于与领导、其他部门及群众进行沟通,深入群众调查了解情况,做到耐心、细致,尽自己最大的能力服务于群众,积极主动的开展工作。

三、强化工作职责,完善园区长队伍建设。

今年按照园区长、楼道长签订的责任制和协议,加强考核力度,充分发挥园区长作用,落实责任,逐级管理,层层负责。增强自身的工作主动性,平时多与园区长沟通,及时了解园区内的各项工作,将不良事件扼杀在萌芽状态,做到小事不出楼道,大事不出园区。

四、利用好五老协会义务环保队。

去年我们义务环保队作用发挥还不够明细,今年要继续细化、深化,把义务环保工作与社区环境整治结合起来,与园区检查结合起来,逐步摸索出一套操作性强的工作方法,此外要逐步扩大队伍建设,丰富服务内容,让他们不仅仅成为环境监督员,更是信息上报员、绿色宣传员。

“决战20__,确保在全省第一批基本实现现代化”是我市的目标,我会脚踏实地、兢兢业业,在勤奋工作中创出新业绩。以实际行动奉献微薄之力。

中国式现代化心得体会

1、同:都是工具机械化,现代城市化。

2、异:西方的现代化是自主进行的,比如英国的圈地运动推动英国现代化;而中国的是被动进行,中国在西方国家的船坚炮利中被迫打开大门,成为西方的殖民地,成为西方的原料产地和商品倾销地,被迫开始现代化进程。

扩展资料。

中国近代化历程经历了学技术——学制度——学思想三个时期。

学技术是洋务运动,“自强”“求富”创办了近代军事企业和近代民用企业;学制度是戊戌变法和辛亥革命;学思想是新文化运动。

中国先是学技术(洋务运动),让后学政治制度(戊戌变法,辛亥革命),最后倡导学习文化(新文化运动)。

西方正相反,是思想文化(启蒙运动)促进政治变革(法国大革命),然后政治又促进了科技的进步(工业革命)。

中国式现代化心得体会

本学期的选修课《中国传统文化与现代化》就这样匆匆的告于段落了,我感慨颇深。我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着,但我们仍有必要系统地学习我们的文化。

毫无疑问,中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财富,包括传统文化、精神文明的精髓。在上个世纪之初轰轰烈烈开展地新文化运动中,对于封建的、愚昧的理学和落后的礼教发起进攻是正确的,但是此过程中对儒家思想、传统文化的全盘否定和摒弃却是不够明智的。此后,直到现在,将近一百年过去了,生活在现代的人们才发现儒家思想、传统文化中华民族薪火相传的宝贵财富,是我们这个民族的血脉,是我们这个民族的脊梁,没有了深厚的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,缺少了对传统的了解和认识,我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替,这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。

中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富,特别是蕴含了丰富古典哲学,那些简短精悍的名言警句是古代圣贤的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。

古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。孔子非常注重仪容礼节,把看作为人处事的重要一面。其实我们不论对任何人都十分注意行为规范养成良好教育,所以,我们首先是做人,其次才是学习其他知识。教育家陶行知先生也这样说:“千教万教,学做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,传统文化中强调严教齐贤,见贤思齐。在传统的伦理文化中,以严字当头,强调以进德修身,反对溺爱、宠爱。通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识,过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远,通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的'言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的教育教学水平。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题,很多有识之士在探索。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习,来提高自己的教育教学水平,更好地位教育教学服务。

中国式现代化心得体会

从某件事情上得到收获以后,可以记录在心得体会中,如此就可以提升我们写作能力了。那么要如何写呢?下面是小编帮大家整理的关于中国式现代化心得体会范文最新,欢迎阅读与收藏。

走自己的路,是中国特色社会主义道路、中国式现代化道路、中国式现代化新道路共有特征,即“走中国自己的路”。其涵义是:选择什么样的道路要依据中国国情,我们走的是中国自己的路,不是他国的路,尤其不是西方式现代化道路;在道路问题上,要把“中国自己”确立起来;在中国道路问题上,鞋子合不合脚,自己穿了才知道;走自己的路是党百年奋斗并总结经验教训得出的历史结论,旨在破除中国道路问题上的教条主义、本本主义与独断主义、拿来主义。

中国特色社会主义道路,是走自己的路在改革开放和社会主义现代化建设新时期的具体体现,是党和人民在走自己的路问题上历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,源于走自己的路,又发展了走自己的路。内涵是:走中国自己的路;赋予走自己的路以新的具体实践和理论内涵,即中国特色之路,中国特色本身具有丰富内涵;在走自己的.路的历程中,我们摸索出了一条基本经验,既要坚持社会主义根本原则,也要适合改革开放和社会主义建设的国情;这条道路来之不易,要倍加珍惜。

中国式现代化新道路,是现代化道路的具体实现形式,是从对中国特色社会主义道路的继承与发展、提升与概括角度讲的,植根于中国特色社会主义道路,又发展中国特色社会主义道路。植根于中国特色社会主义道路,就是说中国特色社会主义道路本质上就是实现社会主义现代化道路,中国式现代化新道路是从中国特色社会主义道路中内生出来的,中国特色社会主义道路是源,是基础;发展了中国特色社会主义道路,是说把“中国特色”转换为“中国式”,把中国特色社会主义道路提升为现代化道路,同时又突出了“新”。

推进中国式现代化心得体会

改革开放是中国特色社会主义成功开拓的关键。中国特色社会主义是改革开放以来中国共产党的全部理论和实践的主题,它的成功开拓和不断开展,谱写了中国现代化事业的壮丽画卷和中华民族伟大复兴的光芒前景。中国特色社会主义有力地证明了中国改革开放的社会主义性质和推动创新开展的不竭动力,而改革开放也深刻表达了中国特色社会主义的和平合作、开放融通、改革创新的本质特征和强大活力我们今天已经充分感受到,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。

现在进行回忆,仍然感到如同邓小平所说,我们的改革有很大的风险,但很有希望成功,这个风险值得去冒。在改革开放进程中,社会主义经济会不会在资本主义市场经济大潮中被吞掉,中国共产党会不会在开放大门翻开后被腐蚀掉,马克思主义和社会主义价值观会不会被西方主流意识形态根本颠覆?这些担忧一直伴随着我们,但我们战胜了这些疑虑,取得了改革开放的辉煌成果。今天更值得去思考的是,我们为什么能够最终战胜这些风险,成功地开拓了中国特色社会主义伟大事业。

我们的改革开放之所以能够取得成功,主要是因为做到了以下三点:

一是始终跟踪世界潮流,回应时代主题,追寻历史节拍,有着坚决正确的大方向。

二是坚守四项根本原那么的底线,尤其是坚决不移地坚持党领导改革开放。

三是实行了正确的战略策略,包括以经济体制改革为突破口的渐进式改革,把三个有利于(即是否有利于开展社会主义社会的生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民的生活水平)作为检验改革成败的判断标准,建立大胆试、大胆闯和及时总结评价的试验方式及纠错机制等。

中国式现代化心得体会【】

中国特色社会主义进入了新时代,中国正在向实现社会主义现代化强国迈进。对于国家而言,新时代开启了新征程;对于中国共产党而言,新时代具有新使命;对于党员干部而言,新时代具有新担当和新作为。作为新时代基层社区工作者,扎根基层一线服务一方群众,这是我的荣幸。站在新的历史起点上,要做一个政治上明白、工作上清醒、服务上贴心、把“一切为了居民、为了居民的一切”作为工作的`出发点和落脚点。

基层工作关系千家万户,意义重大,衡量一名社区工作者是否合格,要将政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能处事上清醒,服务一方群众,助力一方发展,政治素质是具有四两拨千斤作用的。基层干部要做好工作,必须增强自身的学习理念,努力提高自己的理论素养和工作水平,在实践中砥砺品质、增长才干。

干好基层工作要守纪律,讲规矩,要时刻以党纪为戒律,自觉用规矩意识和纪律意识来规范自己的言行,务实重行,担当作为。纪律是完成各项工作的必要前提和制度性约束,如果有规矩没有人去执行,去拥护制度的权威性,那纪律会变成一张废纸,一个团队就无形之中将成为散沙,连规矩都不讲了,更别说在危难险重的环境下取得胜利了。有些人就是因为纪律意识不强在你来我往之中无形的沾染了一些不好的作风习惯,当猛然回头的时候,才发现自己在错误的路上越走越远。

对于一名基层干部,有多大担当就有多大舞台,有多大作为就能成就多大事业。基层的事情很杂,想从方方面面出发,作出一番超越前人的事业是存在不少困难的。但不能说存在困难就停步不前,我们要正确树立越是艰难越向前的姿态,在实践中不断提高锻炼和强化能力,提高专业思维和专业素养,我们才能够做到新时代的新担当和新作为。

中国式现代化心得体会

中共中央、国务院印发了《中国教育现代化2035》和《加快推进教育现代化实施方案(2018-2022年)》。前者提出了推进教育现代化的八大基本理念,第一条就是“更加注重以德为先”;后者提出了推进教育现代化的十项重点任务,第一也同样是实施新时代立德树人工程。两个文件都明晰地传递出“育人当以德为本”的理念。

制定教育现代化文件,是中国特色社会主义进入新时代,党中央、国务院作出的重大战略部署,是贯彻落实党的十九大精神和全国教育大会精神、加快教育现代化的重要举措。《中国教育现代化2035》是我国第一个以教育现代化为主题的`中长期战略规划,是新时代推进教育现代化、建设教育强国的纲领性文件。《实施方案》定位于行动计划和施工图,是本届政府任期内加快推进教育现代化、建设教育强国的时间表、路线图,突出行动性、操作性,重在问题导向。

“才者,德之资也;德者,才之帅也。”古往今来,人才都是富国之本、兴邦大计。当前,我国正处于经济转型时期,各种思想潮流交错侵袭,价值观日益多元化,要想实现民族复兴,培养能够担当时代重任的新人,必须把“人”字写端正、做端正,德才之间,德为魂,才为体。育人重在育品,新时代的教育,不仅要求学生有知识、会做事,更要会做人,做人以德为本,要成才,先成人。要培养合格的社会主义建设者和接班人,关键要让其树立牢固的社会主义核心价值观。核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是一个国家共同的思想道德基础。学校作为高素质人才培养的主阵地,一定要充分考虑各年龄人才培养的特殊性,尊重学生认知规律和学习规律,加强系统设计,精心谋划,把社会主义核心价值观融入人才培养全过程,把立德、树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育,办好党和人民满意的教育。

十年树木,百年树人”,教育是为社会主义现代化建设服务的,立德树人作为教育的根本任务,必须从青少年学生抓起,引导他们自觉树立四个意识,坚定四个自信,正确认识国家前途命运和自身社会责任的关系,把知识外化为行动、把信念内化为美德,才能培养出理想坚定,信念执着,不怕困难,勇于开拓,顽强拼搏,永不气馁的社会主义新人。

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