思修课前分钟演讲（精选17篇）
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思修课三分钟即兴演讲稿
好的演讲感人至深,令人回味无穷,甚至终生难忘;差的演讲味同嚼蜡,令人如坐针毡,甚至适得其反。以下是本站小编为大家整理的思修课三分钟即兴。
演讲稿。
欢迎大家阅读。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
“收卷!”老师的一声令下，坐在我后面的那个同学“嗖”地站起来，硬生生地抽走了我的答题卷。我狠狠地瞪了他一眼。干吗那么快收我的，我还没有写完呢!我抱怨着。
“唉!最后一题怎么写……”
“好难啊!”
“前面的好简单，后面的超难……”
……。
不仅仅是我一个人目光呆滞地坐在原位。他们现在的心情大概也和我一样糟糕吧?!
我不知道自己现在是什么心情，只觉得不知所措。似乎，我真的沉入了没有边缘的无底洞里，手忙脚乱，无法思考……这次的考试，又失败了!我没有哀叹，没有哭泣。大概是因为已经习惯了，习惯每次考试都考不好了。但是我的心情却没有习惯那种考试以后的恐惧。
今年，我又长大了一岁。滴滴答答的闹钟告诉我，时间在流逝。虽然，我依然希望能呆呆地坐在这里，对这窗外发呆，直到永远。但是，现实中不会那么简单，我迟早还是要面对家长，面对成绩……我应该勇敢点，面对现实，应该付出才能收获甜果，而不是在这里想些不切实际的事情!
时光在默默地游走，无言也无语。它对凡尘没有眷恋，没有回首，没有叹息，没有搀留。只有轮回的脚步，从春夏秋冬，再到春夏秋冬。循环往复，周而复始。而生活在凡尘中的人，对时光却是那样的敏感，那样的多愁与善感。多么想搀留它，叫它慢些走。眷恋它，叹息它，回首它，爱慕它。可是，它从不理会人们的感受，它理直气壮地，头也不回地朝前飞奔而去。
季节在表白着，黄叶在风中摇曳着，伴着寒凉的风。茫茫的秋雨，随风在飘洒。不时地飘向身上，脸上，衣服上。那冻冻的感觉，在深深地警醒着，秋，正一步步地踏向深处。走尽了秋的深，就来到了冬的酷。
冬，四季的尽头。以期说是寒冷的开始，不如说是春天到来时的前奏。在一季的漫长里，在冰天雪地的凝眸中郑重地盈育着新春的萌芽。
默默的时光，默默的走。在日夜不停地流逝的时光里，我，生活着，沉浮着，寻找着。而阳光是那样的默默，空气是那样的默默，周围的环境是那样的默默，人生的旅途也是那样的默默。默默的路，默默的想，默默的走，默默的歌与泣。遇到开心的事，享到欢欣的意，就放开心扉，推开心窗，尽情地放肆着自己，使心绪得到发泄，使精神得到沐浴。与三五知己，好友亲朋，陶冶于人情世故，放荡于海阔天空，谈笑于霞朵秋暮。而压力来了，也还是那样的默默。默默地思考着化解的办法，默默地追索着压力的成因，默默地将压力记在纸上，默默……如若太重了，眼眶里也会流出湿湿的汗。
在莺飞草长，生命蓬勃，春意盎然的暖春，我默默地把妩媚的春光尽收眼底，把百花争艳，花香鸟语的妙句搁浅在心;把“东边日出西边雨，疑是无情却有情”的美丽轻轻地挂在树梢;把“小桥，流水，人家”的清幽与静远镶在春晖里。
当夏意溶溶，暖流阵阵，灿烂的阳光透过叶隙，洒落在夏蝉的身上，我在聆听“高柳乱蝉嘶”。看孩子们在捕捉夏蝉的灵活动作，听孩童们在玩弄夏蝉的童心童言，望夏燕在阳光下那闪闪的飞翔。在纷呈的蝉歌里感受夏日的情韵，在热滚滚的气流里咀嚼夏的迷痴，在飞翔的意念里感触燕子在雨中的坚毅。
而当下，深秋意剪剪。藉秋风摇响窗前悬挂着的风铃，心的沃野便感知了秋的憔悴与凋零。虽不是“古道，西风，瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的孤独与凄戚，但却是飒风摇衰草，落叶离枝头，黄花低头去，凄凄鸿雁赴天涯。
舞着时光，我在默默地追赶着四季的脚步，且紧紧地伴随着四季的凋零与欣荣。岁月虽蹉跎，但我却是坚定而默默地前行。
冬天已经在窗外窥探，包裹里藏匿着深深的寒与冰。当它把包裹打开时，寒梅的笑靥上便用霜与雪来化妆，那粉红里衬着雪白，怒放在寒风凛冽的天地间，是何等的荡气回肠，可歌可泣!
而我没有寒梅那样的风骨，只是凡夫俗子一个，在混混的人世间，度着默默的时光，走着默默的人生路。远路上，我期盼着，山水在我心，前程为我歌。
思修课上的三分钟演讲稿
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷的形式，调查社会各界对政府的工作态度、处理事情的速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上的的基础，希望通过对他们的调查，能显示一些政府部门存在的些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨的看法，但是大多数缺没有抱怨的经历。这说明大多数人还是选择的隐忍的方式对待的政府的相关工作的处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重的问题，不知道这些在对待政府的工作时，可能会有若干的冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内的民情之时，部分不能快速有效的解决，这让部分的群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们的初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府的反感，更加不利于政府以后工作的开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少的存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正的急人之急，时刻把群众的事放在首位，能真真正正的做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生的心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对的，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型的领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接的领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间的一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应的宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门的办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华的现代化而努力。
思修课演讲三分钟演讲稿
同志们：
组织安排我到农业局工作，来挑农业局长这个担子，我深感使命光荣、责任重大，同时也对未来充满信心。
之所以说使命光荣，是因为xx区是农业大区，能担任农业大区的农业局长，能和一批正视困难、作风务实的同志合作共事，能与过去的同事、局系统广大干部职工共同工作、学习、生活，我深感荣幸。
之所以说责任重大，是因为当前各地农业发展步伐加快，区域竞争日趋剧烈，甘州农业站到了新一轮加快发展的关键时期，能否推进全区农业工作再上新台阶、更上一层楼，区委区政府寄予很高期望，全局干部职工充满无限期盼。在这样一个部门工作，我深感责任重大，压力千钧。
之所以说信心坚定，是因为有区委区政府的正确领导，有历任农业局领导班子打下的良好基础，有一支素质好、干劲足的干部队伍。我坚信，只要我们同心协力、团结一致，上跟区委区政府，下靠全局干部职工，就一定能够继往开来，不辱使命，在农业*局发展史上写下新的光辉篇章。
光荣的使命鼓舞我奋发有为，重大的责任鞭策我务实苦干，必胜的信心激励我勇往直前。在此，我向在座的各位同志并通过你们向全局干部职工表态，在今后的工作中我将尽心尽力，尽职尽责，用全区农业工作快速前进的步伐，表达我不辱使命的决心。
一、狠抓学习，提高素质。古人讲：学而不思则罔，思而不学则殆。我们正处在一个知识爆炸的时代，不学习，就跟不上形势发展的要求，就不能适应新的工作岗位，更不能履行好局长的职责;不思考，就不会把知识变为力量，就不能做到学以致用。所以，我将把学习作为做好各项工作的前提，抽出一定时间，深入学习邓小平理论、党的xx大、xx届三中全会精神，增强贯彻落实党的路线、方针、政策的执政能力;努力学习市场经济理论和现代管理、科技、金融、法律知识，特别是农业法、种子法等农业法规，不断提高驾御市场经济的行政能力;加强对工作业务知识的学习，把自己所学的知识与实际工作结合起来，不断提高驾驭复杂局面和解决实际问题的能力，提高全心全意为人民服务的水平，切实做到尽心尽力投入，尽忠尽智工作。
二、以诚相待，团结合作。在多年的领导工作中，我深深感受到，领导班子是各项事业成功的关键，而团结是领导班子的生命，是一个重大的政治问题。实践证明，领导班子只有搞好团结，才能出凝聚力、战斗力，讲话有人听、做事有权威;才能出智慧、出成绩，什么压力都可以化解，什么难题都可以解决;才能出干部、出人才，有健康成长的沃土，有成就事业的舞台。大家在一起共事，是事业的需要、组织的重托、群众的期望。所有班子成员一定要识大体、顾大局，用高尚的人格增进团结，用坚强的党性保证团结，用共同的事业维护团结，像爱护自己的眼睛一样爱护团结，像珍惜自己的生命一样珍惜团结。
我个人认为，搞好团结，最重要的是按规矩办事，严格执行民主集中制的各项规定。凡是重大决策、重大项目、人事问题和大额度资金使用，都要充分发扬民主，广泛听取意见，多沟通多商量，集思广益，择善而从，集体讨论决定，绝不能搞“一言堂”，一个人说了算。集体决策一旦做出，即便个人有保留意见，也要各负其责，不折不扣地贯彻执行，绝不能搞自由主义，发出“两种声音”。班子成员一定要有强烈的合作意识，大家必须明白，班子成员之间，是事业上的搭档，不是竞争的对手;是工作上的分工，不是权力的分配。相互理解、相互支持、相互配合，不揽权、不争功、不诿过，班子和谐之路就会越走越宽广。
懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。在团结问题上，最能看出一个人的党性，也最能看出一个人的品行。班子成员工作经历、认识水平、性格特征各不相同，看问题难免有意见分歧，干工作难免磕磕碰碰。维护团结，就要加强党性修养，以高尚的人格魅力为班子营造心情舒畅、和谐共处的良好环境。我认为宽容是维系团结最好的纽带和粘合剂，班子成员要有宽广的胸襟，懂得尊重和欣赏别人多姿多彩的个性，谅解和包容别人的缺点和不足，做到容人、容言、容事。要坚持大事讲原则、小事讲风格，使班子成员之间成为政治上志同道合的同志、思想上肝胆相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互关心的挚友。私心是影响团结的大敌，也是导致不团结的主要根源。把党和人民的利益看得重一些，把个人的得失看得淡一些，小我服从大我，个人服从组织，不图名，不争利，不谋权，团结共事就会有一个坚实的基础。
思修课上3分钟演讲
“咚咚”两声轻轻的敲门声罢，门开了，一个小女孩从门内探出了头来，打量着门外的陌生人问道：“请问你是……找我妈妈吗?”男人张开嘴刚要说些什么就被一尖锐的叫喊声打断：“贝贝!我和你说了多少次了，不要给陌生人开门!”声音刚落下，一个三十来岁的女人快步踱到门口，当见到门外的男人时她的眉头如同麻花般拧成了一团。
男人身着褪了色的大棉衣，穿着一条并不符合身材的棉裤，棉裤上还留着三四出显眼的补丁，一双破破烂烂的绿色帆布鞋上还满是泥垢，再加上那陈旧的大麻袋与浓郁的泥土气息，无一不符合穷苦农村的风格。
男人见到了女人顿时笑开了花：“丫头!不记得我了吗?”
女人细打量了一番这衣着甚是穷酸的男人嘀咕道：“这谁啊，穿成这样。”
男人隐隐约约的听到了什么，表情略显尴尬，他抓了抓脸又拉了拉衣角，说道：“哎呦，你们城里人都健忘，我是小时候在村里陪你玩的阿牛啊!”
女人轻轻地点了点头，自言自语道：“哦，好像有这个人啊。”
小女孩蹦蹦跳跳的来到男人旁边，拉起他那微微发黑有布满裂痕的手说：“叔叔，外面冷，到里面坐坐吧!我们家有暖气哟!”
男人听罢笑了笑，摸了摸小女孩的头，说道：“丫头，这是你女儿吧!长的很可爱呀，像你。”
女人听男人说完话也只是强颜欢笑，转而用凶狠的盯着小女孩，似乎在警告着什么，小女孩在这种凶狠目光的扫射下身体微微的颤抖着。
男人进了屋，把麻袋轻轻地放在了茶几上，口中呢喃道：“丫头，你家很宽敞呀!”
小女孩的脸上不再挂着纯真的笑，但她还是拉着男人的手说：“叔叔，坐沙发。”
男人对女孩亲切的笑了笑，但依旧站着，他那双如同干旱土地的双手拧在了一起，透出了一股紧张，说：“这不太好吧。”他又把目光投向了女人，又收了回来。
女人的眉头紧紧的锁在了一起，极不情愿的说：“坐吧。”男人的脸有些涨红，虽然在他微黑的脸庞上看不出来，但也有点异样。
窗外，梧桐树的叶子在树梢上遥遥欲坠，犹如一只只被猎人赶上悬崖峭壁的小鹿。那泛黄叶儿在微风中左摇右摆，一种沧桑在风中向远处荡漾。
“说吧，来这有什么事。”女人开门见山，并把双手抱在胸前，脚还在上下的跺着。
男人低下了头，说道：“也没什么，主要是你爹娘太久没见到你，想见见你。瞧，这是你爹娘种的梨，可甜了!”说罢指了指麻袋。
女人迟疑了一伙儿，自言自语道：“我不是有给他们打电话嘛!麻烦不麻烦呀，还要回农村!”
窗外，梧桐树的叶儿悄无声息地落下，在微风中左摇右摆。梧桐树枝上光秃秃的，没有一丝生气。
男人眼中微微有些湿润，眼角的泪缓缓聚集。与此同时，女人的手机响了，在女人接起手机的那一刻，笑容便在她的脸上浮起，对着手机说道：“今天又在谁家搓麻将呀!我马上来!”
泪在那一霎冲破了围墙，溢出了男人的眼眶，男人的牙紧紧的咬在了一起，一种无法言语的苦涩在他的心中凝聚。他迅速起身，苦涩的泪也在这个动作中滑下，落在了地上，在男人心中溅起了层层涟漪，那么痛，那么苦。“丫头，我先走了。”语音未落，脚步声便响起，只留下了一阵残影。
“人与人之间的关怀变了;人与人之间的热情变了;那种无暇的质朴和爱都变了，变的如同落了的叶般涩涩的。”梧桐叶躺在梧桐树脚下讲述着。
思修课三分钟即兴演讲稿
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人关注着祖国的事业。拿破仑一世曾说过，人类的最高道德“就是爱国心。爱国是文明人的首要美德。”
爱国需要激情，但更需要理性。美国政治家史蒂文森曾说过：“爱国主义不是情感的短暂而狂热的爆发，而是人生一世中冷静而扎实的奉献。
伟大的革命导师列宁曾告诫：“我们要常常以革命的名义想想过去，忘记过去就意味着背叛。”数千年来我们的祖国阳光风雨中一路走来，历经了多少辉煌与耻辱。当我们挺起胸脯高唱自己是如何深爱着我们的祖**亲的时候，自问是否了解中华的千年历史、明白华夏母亲历经的血雨风霜呢？学习、了解祖国的历史是我们高举爱国旗帜所必须跨出的一步。是的，我们曾经不止一次地学过中国近代的屈辱史，那段历史曾激起了我们多少欲将外国侵略着屠之而后快的愤慨啊。然而，那段用血和泪浸泡的文字跃然于泛黄的书页之上，并不是为了燃起我们心中的怒火，重新碰撞出起战争的火花。战争，这个考验民族忍耐力、曾将东方巨龙鞭笞的名词，已然于现今的中国成为了永久，将被记忆封存，靠强制战争主宰世界的时代已经成为了历史的名词，和平发展才是当今世界的主题。了解历史，是为了从中汲取教训，回头看路，是为了在前行的路途中走得更快更好。
绝对优秀的国家和民族注定是要失败的，这就需要我们有敏锐的眼光，去洞察、辨明是非对错，勇敢自信地去倾听外国友人的逆耳忠言。切莫虚荣自尊、夜郎自大，将善意的批评者甚至帮助者当成敌人。那是狭隘的爱国主义者思想。在全球化进程加快、竞争更激烈的当代世界，我们要敢于和善于接纳一切批评和挑战，以实现更快的发展。这是历史和现实的共同要求。
一个睿智的梦幻家永远不如一个卑微的实干者，让我们到当今世界的巨浪中。
奋勇搏击，成为时代的弄潮儿吧。只有多一份实干，国家才能多一份实力，我们才能在世界上多一份尊严和地位。人生的真正价值在于对社会的贡献，是的，我们是学生，也许我们不能像刘翔一样身披国旗，代表着一个民族站在世界的前列，更不能如杨利伟一般于浩瀚宇宙中挥动着五星红旗，但是，语言文化是一个国家和民族存在的标志和象征，因而继承爱国主义优良传统,弘扬民族精神和时代的精神、传承、发扬中华的千年文明是我们不可推卸的责任与使命。因此，我们必须吸取文化的营养、提升自己的技能，以实际的行动来谱写我们爱国的`壮歌。
相信，年轻一代的我们能够做出正确的抉择，我们会用实际行动来诠释和践行我们的爱国之心。
思修课上的三分钟演讲稿
回顾改革开放二十年高校学生思想道德教育历程，主要有四条基本经验：
（一）高校学生思想道德教育要为培养人才提供有力的思想保证和育人环境。大学生的健康成长需要强大的精神动力和舆论氛围。
如果说，育人是学校的“骨”和“筋”，那么学生思想道德教育就是“气”和“神”。学生思想政治教育要为学生的全面发展服务。
（二）高校学生思想道德教育必须虚事实抓，虚功实做，软件硬抓，软硬兼施，才能发挥最大效益。高校学生思想道德教育二十年的实践证明，学生思想道德教育必须把目标、内容、政策和载体由虚变实，体制、机制、队伍和投入由软变硬，才能真正做到软任务硬化，软意识强化，软指标量化，把学生思想道德教育工作真正落到实处。
（三）高校学生思想道德教育的核心是思想政治建设。在思想建设上，要始终坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观；在道德建设上，要始终坚持社会主义集体主义、爱国主义；在文化建设上，要始终突出思想教育的功能。（四）高校学生思想道德教育，要树立大局意识，提高宏观含量。学生思想道德教育必须置身于日益丰富和快速变化的社会生活，放到社会主义初级阶段大背景下考察，社会急剧变革的大环境中分析，世界新科技革命大格局里研究。拓宽视野，开阔思路。不能以自我为中心，不能自我封闭，不能自我循环。
当代大学生的思想观念、心态环境集中表现在以下方面：
一个中心：以自我成材为中心，学生中出现了考研热、实用知识热、晚自习率高、去图书馆人多的现象。但深入分析部分学生的成材动机与国家的振兴、社会的发展联系不多，主导思想是自我价值与自我奋斗，与党的培养目标，与“四有”人才的标准有较大差距。
两个矛盾：学生自我期望值高与教育教学改革的矛盾，要求改革呼声很高，但一旦改革伤害切身利益，往往表现出不满情绪；学生日益增长的精神文化需求与落后的文化娱乐设施的矛盾，由于教育投入不足，文化娱乐手段落后，许多学校周边文化是社会低俗文化（影视厅、歌舞厅），不能满足学生高品位的文化需求。
三个压力：学习、经济、就业压力。学习压力，就业市场的竞争，使学生更加注重自我完善，求知欲旺盛，对市场经济急需的新知识、新技能反映敏感。经济压力，由于招生收费并轨，学校出现了部分经济困难学生，约占学生总数的20%，其中特困生占5%。经济困难学生是指家庭人均收入800元以下的；特困生是指每月伙食支出80元以下的。
家庭经济能力脆弱，难以支撑学生完成学业。就业压力，人才招录和使用上某些不公平竞争，担心自身才能和发展前程会被无规则的选人用人机制断送。
由不着边际的高谈阔论，转变到比较求真务实；由关心国家、关心社会，逐渐转变到关心个人发展机遇，过分关注眼前的机会和发展；由一味地追求出国留学，转变到国内寻求用才之地。
五个更多：大学生在观察问题处理问题上往往表现出五个更多。
更多地采用生产力的标准，而不是意识形成的标准；更多地采用市场经济标准，而不是传统道德标准；更多地采用批判的标准，而不是建设的标准；更多地采用“与国际接轨”的标准，而不是“中国特色”的标准；更多地采用具体利益的标准，而不是抽象的政治标准。
从个体看，多数学生尚未形成完整的、稳定的人生价值观念，在一些问题上常常表现出矛盾或多变状态。就发展趋势而言，由于利益主体的多元化，人们对利益追求的强化，社会对个人正当利益的肯定，大学生价值取向中消极因素呈增长趋势，如不加强教育引导，势必走偏方向，酿成严重后果。通过调查分析，大学生的价值取向的变化有以下特点：
兼容性。随着改革开放的不断深入，市场经济体制的逐步确立，社会政策对个人利益的承认和肯定，青年学生开始追求进取务实，协调并重的价值选择，表现出明显的兼容性。
主体性。不少青年学生在人生价值观上崇尚自我，以个人为主体，注重个人奋斗，强调自我价值的实现。部分学生过份注重个人奋斗、个人发展，集体和协作观念，服务和奉献精神以及艰苦奋斗的作风不足。在社会活动中愿当主角，而不愿当配角，不愿做重复性、输出性工作，总担心自己被耽误、被埋没、被大材小用。
多样性。价值取向的多样性主要表现在群体取向的多样性。青年学生对成材的设计是多视角、多方位的。
（1）以学业为目标；
（2）以从事社会活动为目标；
（3）以出国、经商、赚钱为目标；
（4）对人生未来的发展没有正确目标。
时代性。青年学生的价值取向体现了公平、效率、竞争、自立的时代特征。
不稳定性。青年学生的人生价值的选择和判断极易受外界环境的影响。处于不稳定状态。部分学生对同一问题的判断，会因为听了一场英模报告或遇到一件不顺心的事情得出截然相反的结论，这说明青年学生的道德教育有很强的可塑性。
矛盾性。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价值观念的多元化，大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡，匹夫有责，另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑；一方面在学校接受许多正面观点教育，另一方面看到某些消极败坏现象又感到无所适从。在价值判断与选择上存有“关心与冷漠相容，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错”的心态。
在改革深化、开放扩大的社会环境里，确立大学生坚定正确的政治方向，树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观，培养良好的道德品质，成为社会主义事业的接班人和建设者，这是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住世纪之交的历史机遇，以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感，注视新变化，研究新矛盾，解决新问题，探索新思路。
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思修课演讲三分钟演讲稿
老师，在我小小的心灵里除父母外便是您了，您从一年级把我领进门，到现在陪伴了我六年，眼看就要毕业了，我有太多的话想要对您说。
这六年来教过我的老师很多，但是每一个老师都在我心里留下了不可磨灭的印记。一节课、一次活动、一次教训、每一次都铭刻在我心里。
说到心里的最美老师我却没想过，因为我觉得每个老师对我们都是一种无私的爱，要评出最好最美的老师确是非常困难的。
就说说现在教我的陈老师吧，她从五年级开始教我们语文到我们现在临近毕业，虽然只有短短的两年，但是却给我留下了深刻的印象。她长得不高，一头乌黑的秀发搭配上鲜艳的衣服却别有一番风姿。一副粉红的眼镜架在鼻梁上，看上去像拥有无穷的知识。
上课时的表情十分精彩，时而笑，时而严肃，时而面无表情，时而又苦笑不得。下课了，她却像我们我朋友一样，我们上课不懂的知识我们都可以问她，她虽然有时会责骂我们两句，但我们心诚悦服，没有任何反驳的念头，毕竟是我们上课没有认真听啊。她还有一个特点就是说话只说一遍，除了上课讲的知识以外，她布置作业，举行活动等事情都是只说一遍。虽然这样我们有些马虎的同学会不知道怎么回事，但是这也无声息地改变着我们的习惯，渐渐的，我们同学改掉了以前的坏习惯，别人说话也会认真听了。
陈老师还十分推崇“劳逸结合”的学习方法。她说，上课要认真听，把知识学懂了，作业做好了，下课就可以开开心心地玩了，那样，玩的时候就不会有任何负面情绪，毕竟这样没有什么是不对的。
陈老师也很懂得“循循善诱”，她还跟我们说了她大学生活是多么美好，使我们天真无邪的眼神中多了一种向往，向往以后的生活，那就必须好好学习，等到考上大学的时候就可以和老师一样了。这使我们更加坚定了学习的信心。
总而言之，陈老师就是我心中最美的老师，我不论到何时，都会记住您的!
思修课上3分钟演讲
老师们，同学们，大家好!
有句古话说，“千里之堤，溃于蚁穴”，意思是说长达千里的大坝，小小的蚂蚁窝就能将它毁坏。蚂蚁窝有这么大的力量吗?是的，一窝蚂蚁会繁衍出千万窝蚂蚁，这么多的蚂蚁会轻易地毁坏坚固的大堤。这句话的内涵就是“如果小的错误不改变，就会造成大的危害”。所以每位同学都不要轻视自己的小错误。要克服自己的小缺点、小错误，坏习惯、坏风气;要养成良好的习惯，讲文明，讲礼貌，诚信做人。
这样呢，首先我们要做到明理。明理就是懂得做人的道理。
其次，我们要学会自律。自律，即自我约束。从大的方面说，它是一个群体的思想品质的体现;从小的方面来说，它是对一个人意志力的考验。普罗图斯说过：“新主宰自己灵魂的人，将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。
再者，我们还要学会诚信做人。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
更重要的，是讲文明、讲礼貌。礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。礼仪是人类文明进步的重要标志，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。礼仪的重要性，在于它有助于培养积极的心态，养成高度的自制力，建立自信心，塑造属于自我的个性，它让你看起来充满热情，富有合作精神，保持身心健康，这些都是成功的不可或缺的因素。
我们学习礼仪，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪从话中来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人。礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但它却是最珍贵的事情。鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。所以，我们每个人都要讲文明，讲礼貌。让我们从自己做起，从现在做起!让文明不再是纯粹的理念，而是每个同学的自觉言行。让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律。
让我们明理自律践行，做一个优秀的中学生!
我的演讲完毕，谢谢大家。
思修课演讲三分钟演讲稿
演讲稿。
是演讲者为演讲活动撰写的文稿,其质量的高低直接影响着演讲的成败。下面是本站小编为你整理的几篇思修课演讲三分钟演讲稿，希望能帮到你哟。
从小便努力地去隐匿自己的情感，不想让太多人读懂自己的悲伤。一个人孤独寂寞，一个人黯然神伤，一个人的日子也学会了去躲避受伤。用尖锐去修饰矛盾，用纠结去捆绑心结，用文字去抒写自己的独特的伤感。
命运指引了我，使我在书中找回了自我，在书中读到了慰藉，在书中寻觅到了只属自己的一方天地。我逐渐改变自己，开始接触阳光，沐浴于日光，用快乐去篆刻指尖划过的书时光。
热爱上阳光的那种独特的懒洋洋的暖和，迷恋上大海的那种挥之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那种一望无际的深邃的美丽。相比于这些高深的绝艳，我更热衷于沉溺在书本中去触摸那些五颜六色的心情，追逐精神上的那种丰硕的质朴。我为书狂——指尖划过的书时光，灿烂，美丽，伤感，庞大且让我难忘，难以遗忘。
书中有可以驱散一切阴霾的力量，却也让人感伤，感情受伤。每一本书都拥有着各自不同的情绪，与我们分享它们的喜怒哀乐。但相同的是：书本中的一切都陈列在一片谈谈的悲伤中，并随着时间的推移越发的浓厚。它们过早的暴露了岁月的力量，选择去牺牲自己，去换来真理。逐渐泛黄的纸张只能在一片叹息中被人选择遗忘。我有时也会坐落于一大堆生硬麻木，失去了生机活力的书籍中，痛哭流泪。
过早的选择了遗忘，再也找不回当初的那份对于书籍的浓浓感情。它们在持续的消耗中滋润了一代人，却又只能在一代人的唏嘘中拉下了落幕。从拥有第一本书至失去第一本书，身边的书籍在不断变换着，我们的心态也在习以为然中发生改变：从珍惜到抛弃，我们与书本的距离也被狠狠的划开至一个光河般遥远漫长。珍惜手里的每一本书，不要在失去了这份情感后在选择失声痛哭。因为泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的书时光。
寂寞的时候才回想起，曾经有这么一本书让你脱离了悲伤;痛苦的时候才想起，曾经有这么一本书温柔的抚平了你心灵的创伤;失意的时候才想起，曾经有这么一本书不离不弃的伴随过自己，而在自己成功时候，去选择去毫不在意的抛弃。
我们都在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，我们都在过多的持续阅读中产生了一种审美疲惫，我们都在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，却逐渐的遗忘了那种书卷的空灵的气息，厌恶了那种迷人的水墨香味。能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量。不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易地遗忘。
初三不多不少的走过了一段不长不短的距离，即将面临的一波接一波的沉重的考验，以及更为遥远的初三毕业典礼的同学分离，都将会难以避免的留下些许难以释怀的伤感。身边的人去去留留，不断地变换着，也只有阅读是唯一能持久性的进行下去并且也是唯一能给予我精神上的慰藉。指尖划过的书时光，温馨，可爱，活泼，明亮且一直闪亮。只有在成功与失败的门槛，当你还是踏上了无人问津的驿站，当你出家做物业的风景，当你滴血的心开始陷入迷纲的深渊。
离开，真的是轻描淡写的。
我参加过两次葬礼，一次外公的，一次祖父的。两个至亲，两次打击。
我偶尔还会想起他们来，想起过往他们还在世的日子，想起一些相聚的时光，过去依稀重现在眼前。
还记得，那天，回到外公家，看到他睡在木塌的床上，一张黄花薄被子轻轻盖了半身。
外公醒了，坐起身，我看见他的大腿，他的手臂，在那单薄的短裤短衣之下，瘦弱如柴。他抬头看了看我，两颊的额骨突出，眼窝深深凹下去。他只用眼睛看着我，像小孩一般，疑惑与可怜，我有点逃避他的注视，那股莫名的伤悲把潜藏在心里的泪偷偷推了出来。我擦拭掉眼泪，坐在外公床边的凳子上，看着外婆在一旁给外公喂药，擦嘴，抹身子。外公像个小孩一样，懵懂。
“精神今天好多了!”外婆低沉，有点哽咽地说道。
“哥!哥!我来看你了!”一个舅公在门外喊道，然后进来，他一看到外公就哭了，他抱住外公，一边哭一边喊着“哥，哥我来了，看你了!”外公也没有说话，只是也抱住他。我出来，还是忍不住泪，想多看看外公，生怕他什么时候就这样。。
我们一家人从深圳连坐6个钟的车程赶回家，一路上大家的心情都不好，很低落，知道外公已经是快要不行了。
我出到大厅，阿姨，舅舅舅母，妈，爸，弟弟妹妹，大家坐的坐，阿姨是个泪姑子，从刚回来就一直在哭喊了，舅舅也偷偷落泪，妈也是，站在门边一直看着外公，用手巾不断地擦泪。
小孩们，有的还不懂事，也都哭了。
这天晚上，妈叫我带弟弟妹妹先回家睡觉，她是要留在外公家的。家里近，回去奶奶家吃了饭，就去睡觉了。整夜的睡不着，四个人在房间里聊聊。
好像熬到第二天一样。一早，听到楼下表弟叫我名字，下去开门，表弟很平淡的跟我说“你阿公死了。”然后他低头跑掉，我像被深深打击了，“死了。”一直重复着，我连忙跑向外公家，用最快的速度。
听到有个人在屋内说着一大堆听不懂的话，是个法师，已经要做法事了。
我想进屋再看看外公，可是，外公已经装进棺材了，封棺了，屋外挂着一面很长的大旗，垂直地竖在门边，写着外公的名字，写着外公的一切。我走到角落，默默落泪，心很痛很痛。
很久之后，我以为我已经慢慢痊愈了伤痛。
祖父得了病，我们一家人又连夜赶回去，去了医院，看见祖父躺在白色病床上，阿爹和奶奶在一边照顾着，两个姑姑也在一边，我们围在祖父身边，看着他。那一刻，我仿佛都不认得我眼前的祖父了，祖父的假牙摘了，他的脸很瘦弱，呈现土黄色，他的手，感觉脆弱到不行，在手和腿，肚子的各个地方，贴满了白色的胶布，厚大的被子盖住下身。
他醒了，睁开眼，原本很是深邃的双眼此时竟变了一种颜色，很淡的颜色，他看着我们，两个眼珠不停地看着我们，我抓住他的手，他的手很厚很大，我抓住他的时候，他看着我，一直盯着我看，双手开始有点用力地握住。然后弟弟妹妹们也握住他的手，我们在一旁看他，他也看我们，他想说话，可是却又说不清楚。
我看着他的眼角流下眼泪，一点一点的流。
我走到窗边，眼泪就是忍不了也一点点的流，流了擦，擦了还流，流了还擦。那晚，有很多亲戚陆陆续续地到了医院，又走，他们都是来看祖父的。
又回了深圳，大概几天之后，玩电脑的时爸突然在身后拍了我肩膀，一边带着哭过的声音说祖父去世了。
我瞬间又被深深地打击了，即使曾经经历过一次面对死亡的痛心，当再一次死亡的消息出现时，我还是没办法平静。眼泪陆续到来。我们又连夜赶回去，回到家。
奶奶说，和祖父是提前回到家的，爹不想让祖父在那冷清的医院里离去，既然大家心里都知道，那就把祖父带回来，带回家，回家。奶奶说，祖父一回到家，双眼就一直盯着家里每个角落看，从没停下。奶奶说，也许祖父是想在离开之前在看看自己的家，看看这个他亲手经营起来的家。家，是祖父一点点建起来的，年轻时候，祖母就去世了，留下阿爹和姑婆两个孩子，祖父余生不再娶，独自抚养两个孩子，带着他们一起把家建起来。
祖父躺在大厅的神堂前，穿着一套为死者准备的衣服，黑色长褂，一顶圆帽子，一双黑鞋，奶奶把还有一些留在祖父身上的胶布撕下来，把一条红绳子系在祖父的腰上。我不敢相信我看见的，祖父一点都不像祖父，瘦弱地让人觉得心寒，不知道是垫着枕头使得头低下来，还是什么原因，祖父的头显得瘦弱而且很小，配着祖父高挑的身材，一点都不平衡。可是，他真的是我的祖父，他就躺在那里，那是我的祖父，我亲爱的祖父。
离开，真的是轻描淡写的。死亡，是很突然的，你无法习惯承受，死亡所带来的痛苦，唯有等时间慢慢帮助才能痊愈。
午后，碧洗的天空几丝浮云，远处的几座黛山映入眼帘，水波粼粼的河面上有几许浮光。在这静好的岁月里，漫步在公园小路上，看花开花落，望云卷云舒，于岁月深处，留一份轻松愉悦的心情，在如水的时光里，于忙碌繁华中留一份平静与淡然。允吸着冷空气，一缕阳光洒在身上，沐浴着独属冬日的暖阳，寒意烟消云散。在清浅时光里，捧一本书，于暖阳下，回忆温馨往事，品味岁月静好。
翻开那本笔记簿，青色的封面一览无余：淡色的桌面上置放着一盆野菊花，在向阳的窗前顽强生长。旁边的书桌上是一本书，书上摆有一朵花，紧邻花的是一个耳机，这满室的馨香与跳动的音符，加之唯美的淡青色画面，真是书韵飘香，唯美和谐。
一直很喜欢苏轼的“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明，”但与“清明”相比，我更喜欢“清晴”，因为它不仅是一种清明的处事秘方，也是对逝水年华的珍惜，更是对美好人生的展望。
对于我的断章取义，“清晴青韵”亦算是个雅致的词吧!在温润的时光里，希望我们都有一颗“清晴”之心。
打开记忆的闸门，往事倾涌而出。
在寒冬，赏雪是一件多么具有诗情画意的事。在苍茫的大地上，在静谧的夜晚，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。忽然一寒风袭来，柳絮因风起，雪月相皎洁。试想，如此种种，的确是令人心旷神怡。
可我永远忘不了，那同样是在寒冬、寒风、寒雪的夜晚，一只大手牵着一只小手，一坨弯背扛着一个小人，在皎洁月光下，步履蹒跚的行走，一会雪花缀满枝头，飘飘洒洒落在脸上、肩上，孙女哈了口气，用手轻轻拂去奶奶头上的雪花，小手搂紧了奶奶的脖子，她们的影子横在一起，希望可以永不分离。那是寒冬、寒风、寒雪，可无寒意啊。试问，此情此景，如何能不使人暖流涌上心头，那当真是感人至深。那时，我无所求。
现在，又到寒冬，依旧是寒风凛冽，只是奶奶的身边已很少见到孙女的身影，月黑风高下，形单影孤，又是何等凄凉!那夜雪地行走的情景如梦似幻，只是今夕何夕兮?这时，我有所思。
有人告诉我，只要心中有所忆，有所乐，那么幸福依旧荡气回肠。
推开童年的窗子，如一颗颗贝壳浮现在我眼前。
记得在我的家乡，那里的冬天银装素裹，是一冰雪世界。我们几个孩子们，喜欢在雪地里踩上一排排脚印，喜欢在雪地里写上自己的名字，喜欢在雪地里堆雪人。弄完之后，手一片冰凉，可还是傻傻的龇牙咧嘴的笑。在那白茫茫的大地上，一孩提，一寒雪，几声高语，历历在目。
还记得每到冬季，小伙伴们和大人一块烤火，蹲坐在火炉旁，可还死性不改，拿起雪球砸在某人的身上，终于院子里疯成一片，我们肆无忌惮的奔。雪里，尽情狂欢。
在清浅时光里，重温那一次次温馨与开怀，拾捡那一片片幸福。
在这似水流年里，于繁忙中抽一闲暇，聆听大自然的声音，感悟人生。
在静好岁月里，依一抹暖阳于心间，则一处净地，翻开那一笔记薄，记录着曾经，一阵寒风袭来，亲情的感动与朋友的情谊温暖着我。
那，安然如歌;那，春暖花开;那。陌上花开;。
那，染一季芬芳，温暖了想念。
思修课三分钟演讲稿范文
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。下面是本站小编为你整理的几篇思修课三分钟。
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青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的归途。
“东流逝水日月如梭”伴随着时光的脚步这短暂的秋季也到了秋收的时候了。
冬末春初之时我在和蔼的校长你这寻得了创立文学社的机会我倍感欣荣，而今古老的钟声已浅唱完了这段短暂的时日，我们也将步入高二的殿堂同时无论寒凝是否创立成功我想也是该对你有个交待的时候了。
虽然没有创社路途艰辛、但是只要分针还在转动我就不曾停止。
我是一个文学爱好者、也是一个文学追逐者，成为一诗人、作家是我的理想。在这条漫长坎坷的路途上我以文学素养为本、高呼伟大旗帜万岁。正是携着这些触动我心灵的锐刺、扞卫我心灵额支柱我战胜了心中的恶魔走出了歧途来到了美丽的县域之校四中。
初中三年的浪荡学崖让我成为了中考的失败者，前途堪忧、面对着前有豺狼后有虎的我感到了仕途的无望、人生的危机、生命的危险。脑子一片茫然，看到的之时足前的万丈深渊而不是一丝生的希望，我感觉道死神离我只有一趾之遥别说我的脚趾稍稍一动哪怕就是一滴无情的泪水从我遍体鳞伤的残体间滑落我都得步入地狱之门。山头斜照一丝微亮的光刺痛了我的眼睛但却让我看到了明早的晨曦，是它、我知道是它，除了它没有任何人愿意给我带来这夕阳西下的余辉，虽然微弱但对于我来说却犹如万丈光芒足以挽回我垂危的生命。他就是我人生的半录一块意义非凡的里程碑—文学、父母是我前进的动力、老师是我成功的伴奏，而它却是我生命的延续。
是文学让我浪子回头永踏正途、是它让我收起胆小放出勇气振翅长空与蓝天搏击与白云共舞，是它让我收起懦弱化茧为蝶，也是它让我学会了笑对挑战永不言弃，更是它让我知道了世界上没有做不到的事、就看你是否有发自内心的去做。
文学熏陶了我的心、净化了我的灵魂，改变了我的人生。可是看着我身边这些行尸走肉的同学们仍执迷在青春的叛离、行走在迷漫的路途中找不到前进的方向我于心不忍;我想用文学去净化他们、让他们感受到在他们没注意的时候青春在消逝、但当他们注意到时青春已离去。因为青春是不赖藏的东西。更想对他们说：“当你终于无视的走过，在你背后落了一地的、朋友啊!那不是花瓣、是你父母凋零的心”。古人说：“花有重开日、人无再少年”这不单单只是一句话而已，而是实实在在的公理。而我们自己就是一个鲜活的列子，我们都盼望着拽住时间的缰绳回到那个金色的童年、可我们却只能望洋兴叹。
时间是朝前走的钟不可能倒着转。
没有过不了的独木桥，无论成功与否我都不会放弃至少我在努力、在坚持。人生或许此时的努力没有换取到我们所追求的目标;但当我们回首环顾以往的痕迹时你会发现其实：那时我们已经成功了只是当时太执着于眼前以至于忘了回头。
光阴似箭时光仍在流逝，我的脚步也不曾放弃征途。
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往中国台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟。
规章制度。
将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修课演讲三分钟演讲稿
从小便努力地去隐匿自己的情感，不想让太多人读懂自己的悲伤。一个人孤独寂寞，一个人黯然神伤，一个人的日子也学会了去躲避受伤。用尖锐去修饰矛盾，用纠结去捆绑心结，用文字去抒写自己的独特的伤感。
命运指引了我，使我在书中找回了自我，在书中读到了慰藉，在书中寻觅到了只属自己的一方天地。我逐渐改变自己，开始接触阳光，沐浴于日光，用快乐去篆刻指尖划过的书时光。
热爱上阳光的那种独特的懒洋洋的暖和，迷恋上大海的那种挥之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那种一望无际的深邃的美丽。相比于这些高深的绝艳，我更热衷于沉溺在书本中去触摸那些五颜六色的心情，追逐精神上的那种丰硕的质朴。我为书狂——指尖划过的书时光，灿烂，美丽，伤感，庞大且让我难忘，难以遗忘。
书中有可以驱散一切阴霾的力量，却也让人感伤，感情受伤。每一本书都拥有着各自不同的情绪，与我们分享它们的喜怒哀乐。但相同的是：书本中的一切都陈列在一片谈谈的悲伤中，并随着时间的推移越发的浓厚。它们过早的暴露了岁月的力量，选择去牺牲自己，去换来真理。逐渐泛黄的纸张只能在一片叹息中被人选择遗忘。我有时也会坐落于一大堆生硬麻木，失去了生机活力的书籍中，痛哭流泪。
过早的选择了遗忘，再也找不回当初的那份对于书籍的浓浓感情。它们在持续的消耗中滋润了一代人，却又只能在一代人的唏嘘中拉下了落幕。从拥有第一本书至失去第一本书，身边的书籍在不断变换着，我们的心态也在习以为然中发生改变：从珍惜到抛弃，我们与书本的距离也被狠狠的划开至一个光河般遥远漫长。珍惜手里的每一本书，不要在失去了这份情感后在选择失声痛哭。因为泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的书时光。
寂寞的时候才回想起，曾经有这么一本书让你脱离了悲伤;痛苦的时候才想起，曾经有这么一本书温柔的抚平了你心灵的创伤;失意的时候才想起，曾经有这么一本书不离不弃的伴随过自己，而在自己成功时候，去选择去毫不在意的抛弃。
我们都在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，我们都在过多的持续阅读中产生了一种审美疲惫，我们都在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，却逐渐的遗忘了那种书卷的空灵的气息，厌恶了那种迷人的水墨香味。能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量。不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易地遗忘。
初三不多不少的走过了一段不长不短的距离，即将面临的一波接一波的沉重的考验，以及更为遥远的初三毕业典礼的同学分离，都将会难以避免的留下些许难以释怀的伤感。身边的人去去留留，不断地变换着，也只有阅读是唯一能持久性的进行下去并且也是唯一能给予我精神上的慰藉。指尖划过的书时光，温馨，可爱，活泼，明亮且一直闪亮。只有在成功与失败的门槛，当你还是踏上了无人问津的驿站，当你出家做物业的风景，当你滴血的心开始陷入迷纲的深渊。
思修课演讲稿
大家好！
春天，是一个充满生机的季节，也是一个美丽的季节，今年的春天，像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春，春风吹过，万物复苏，勤劳的人们为了秋收丰硕的果实，正忙碌地耕耘播种，撒下希望的种子。
虽然，春天他的第一个脚步，总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是，它使冰河碎裂，使万物舒展变柔，生机勃发，使每一颗美好的新都充满幻想和希望。
在睡梦中，我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫着。哦！原来是春天来了。我走出家门。春雨过后，空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着，感受着。
轻风微微地吹拂，如毛一般的细雨从天而降，千万条柔柳，舒展着她们的筋骨。瞧！那脆弱而娇嫩的小草正破土而出，看着美丽的春，允吸着春水。
好一派春意盎然的景象啊！
春天真美啊，春天真可爱。春天，她给予了人们生机，给予了我希望。
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥;盼望她的春色满园，落红如雨。
春是悠然自得吗?“春水碧于天，隔船听雨眠。”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上，人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠，雨也怡然，风也缱绻，是何等的惬意，而“有约不来过夜半，闲敲旗子落灯花”，又是何等的悠闲。
还是万物复苏?“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”小鸭子入水了，岸上桃花点点枝头，春意盎然。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”小燕子回家了，呢喃着搭着新窝，鸟鸣山涧，春回大地，花也粲然，燕也欣然。
春是情意切切吗?“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”似是月光如水的夜里，独对绣帘而作的清幽美梦，又似是十里春风扬州路上的，一片若许柔情。
还是不解风情?“花褪残红青杏小……多情总被无情恼。”满枝的海棠，你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦?“夜来风雨声，花落知多少？”，一抹明媚的春光，竟无法留住这纤弱的美丽。片片落红如蝶飞舞，萎地无声，捡拾起飘零的花瓣，任忧伤满怀。
春是离人眼中的一滴泪吗?“春衫着破谁针线，点点行行泪痕满。”孑然孤客，长年漂泊，感伤春日又将过，有家归未得，春衫破，无人补，伤心泪，满衣服。“细看来不是杨花，点点是，离人泪。”杨花三分春色，二分落于尘土，一分细随流水，花已落尽，待凝眸，分明是离人清泪。
故人是襟前的一枝花?“春风知别苦，不遣柳条青。”春风定是知道了此去经年，应是良辰好景虚设，故迟迟不舍把亭旁的'柳枝变青。可是十里长亭外，故人终须别，那么，就折一朵相送的花，把祝福别在襟上吧，而明日，又隔天涯。
春是一纸写意渲墨吗?“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水，水流云在，春日的阳光淡淡洒在江面上，一抹微红粼粼而起，让人见了，都想拿起水墨画笔，把这幅美景临摹带回家。
还是一卷工笔勾勒?“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”春风轻柔，杨柳垂丝皆画，不知是谁的纤纤素手，将这千条万条的柳丝染上了青翠，嫩黄?信步雨后的古桥上，芬芳素雅，仰望斑驳的松枝间，月朗星稀。
呵，我试着要解读春天，可我发现她太绚烂，有没有这样一支笔，能画出柔媚欲滴的春色?我又发现她太短暂，有没有这样一扇窗，能留住一纵即逝的春光?一季季的春来了又去，去了又回。究竟春为何物，我想，你我心中，早已有了答案。
思修课演讲稿
大家好！
搭载着90后的头班车的我，带着欣喜与憧憬来到了。
在这秋风送爽、硕果累累的金秋时节，我的大学生涯即将启程刚跨入大学的门槛，生活环境和学习环境发生了重大变化。由父母的重点保护对象过渡到独立性较强的集体生活；由老师的重点培养对象转变为自主性学习；由过去见识、交往、活动范围较狭窄的生活环境，到置身于大学这个小社会中等等。诸如此类变化，一时之间难以适应，心理矛盾加剧，严重影响了大学生的学习生活。为早日完成过渡，我认为：应该做到以下三个尽快。
1.尽快确立新的学习生活目标高尔基说过：一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快。
2.尽快适应大学的学习方法大学新生迫切需要通过向老同学取经、向老师取经等各种渠道，尽快了解大学学习特点和规律，并根据自己的特点和经验，迅速摸索出一套适合自己特点和大学学习特点的学习方法。
3.尽快找到新的朋友扩大自己的交往范围，从而结识新同学，结交新朋友，冲淡思乡之情。
走进大学，各自心怀抱负。时代在召唤，充满希望的灿烂前程必将属于每一位勤奋努力的人。素质和综合能力方面便是大学课堂的必修课，为修好这门学科，我会做到以下几点：
1.品格目标：坚守诚信为本的原则，培养起高尚的独立人格，拥有明确的人生价值和职业道德。按照目标要求潜心修炼自己的品格。从小处做起。
2.文化积淀：一个具有广博学识的人往往能给人留下深刻印象，并赢得尊重。
3.个性气质气质：它是使人成功的要诀之一，它能够反映出一个人的学识、涵养甚至能力等方方面面，拥有良好的个人气质,能给对方留下良好的第一印象，促进以后的交往。由此，我的目标：在四年内使自己的整体气质得到提升，熟悉社交中基本礼仪并塑造出自己的人格魅力。
4.社会知识和经验目标：我会通过参加社会实践，班级社团活动来加强自己的组织能力、协调能力、预见能力和团队意识。
大学，不是用自己的青春去荒芜，而是追求更高的目标，在更宽广的天空实现远大抱负！我会鼓起勇气，用充满自信的目光注视未来，以我的青春热血谱写出壮丽多彩的人生画卷。
思修课演讲稿
大家好！
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得——星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
10分钟演讲稿3分钟
尊敬的老师、同学们：
大家伙！
俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。
一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的`学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。
学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。
有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。
才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27个春秋的艰苦努力写成了这部巨作。
狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。
思修课演讲稿
尊敬的xx老师们，亲爱的同学们：
大家好！
从我记事起，我最爱的有两个人，一位是我的奶奶，另一位是我的爷爷，他们做的点点滴滴我都难以忘怀。
伤害。
好烦，总是唠叨个不停，叮嘱我小心摔跤，不要弄脏衣服啦，不要跑远了啦。真讨厌，我对于这些话总是左耳朵进右耳朵出。我总是急忙跑出家门，爷爷奶奶却总是跟着我跑出来，知道我消失不见才慢慢的走回家中。我头也不回的和朋友玩去了，很晚才回家，迎面而来的又是一阵唠叨，我非常烦！冲进自己的房间把门“砰”的一声就是关上了，这时门外还是絮叨个不停，我冲出房间大吼道：“有完没完！”说完又回了房间，我不知道，奶奶此时在默默的流眼泪。
温暖。
又是新的一天，我骑着单车和玩伴们一起出去玩，心情很是愉快，骑着骑着，不经意的一个陡坡突然出现，我骑得很快，直接从车上摔了下来，摔倒了石头路上，一下子晕了过去，以为玩伴联系了我的爷爷，他非常着急，一向省吃俭用的他这次坐着出租车带着奶奶一起来到这里把我送去医院，他们就坐在床头，一直看着我，我醒来时，他们靠在墙上睡着了，我的眼眶顿时就是湿润了起来的，我的心感到了前所未有的温暖。
珍惜。
又是一天，我已经离开了我的爷爷奶奶来到了妈妈身边，妈妈的手机响了，她接过电话，马上一脸着急，她拉着我的.手跑向医院看到我的爷爷躺在重病监护室的病床上，爸爸坐在床前一遍遍的看着病危，爷爷用沙哑的声音轻轻的说道：“孩儿啊，用功读书，争取考个大学。”我的爷爷带着笑容，就这样离我而去。我第一次这样放声痛哭。想到再也见不到爷爷了，我悲痛不已，这时我最后一次见到我的爷爷。
思修课演讲稿
大学生活对我已不像高中那样，有点朦胧、感到新鲜却又不知所措，大一的我已渐渐融入大学忙碌却不慌乱的学习氛围，融入了多彩却也平实的象牙塔生活。但在学习、生活、以及人与人之间的交往中仍有不少问题，需要我去思考去解决，去适应去转变。并在不断地探索中树立理想、提高修养、完善人格。
本学期，我系统地学习了思想道德修养，结束了一个学期的思修课程，感觉收获良多，老师的每一堂课，对于我来说，都意味着一次深刻的教育。
思修课开篇便阐述了理想信念这个凝重又不可忽视的话题。最让我印象深刻的是苏格拉底的一句话：世界上最快乐的事，莫过于为理想信念而奋斗。但在奋斗前，我先得知道该如何树立理想信念，树立怎样的理想信念。作为一名风华正茂的大学生，应立足脚下、结合实际，将自己的理想与社会与国家的建设相联系，树立起科学的理想信念。光有对美好理想信念的向往是不够的，最重要的还是实践和行动。艰苦奋斗，是中华民族的传统美德，更是大学生实现理想的必经之路。在学习中，我们要刻苦钻研、不畏艰难，孜孜不倦地学习理论和专业知识;在生活上，艰苦朴素、勤俭节约，反对铺张奢华的思想和生活作风;在工作上，奋发图强，不怕困难，努力完成各项任务。虽然实现理想是一个长期、艰巨且曲折的过程，但只要我们能坚持下来，必将收获人生的喜悦，也必将能为社会主义现代化建设贡献一份自己的力量。
在第二章学习中，让我对中国传统文化有了新的了解，且更加坚定了我对祖国的热爱之情。如今在国人眼里，认为中国传统文化没有出路者甚众，他们崇信西学文化，认为中国传统文化已经不适应现今社会的发展。我认为许多否定中国传统文化者大多对中国传统文化进行了缩解或者曲解，他们一般认为，中国传统文化就是儒、法、释、道，是落后的封建文化，而没有了解到更丰富的中国传统文化。包括我也是，对中传统文化的范围的了解也不够。其实中国传统文化真的是博大精深，丰富多彩。它不仅包括百家思想文化、文字、绘画、建筑、雕刻，且包括古文、诗、词、曲、赋、国画、书法、传统节日，少数民族等等。当“茶”(中国当代本土文化)遇到“咖啡”(西方当代制度文化)时，我们应当以一种什么样的态度呢?首先，我们得承认中国的传统文化的确存在不足和缺点，故应当持有一种分析与批评的态度，取其精华、去其糟粕。其次也要学习西学、借鉴西制。大学生是中国传统文化的继承者之一，我们更要热爱自己的文化，用心品味，认真学习，继承发扬。而不是一味地过洋节，学洋话，看洋剧。
关于社会道德，老师不仅给我们展现了当今社会上存在的种种问题且和我们共同探讨了这些问题产生的根源及解决方法。“伪雷锋行为”、“活熊取胆”、“雷庆瑶的奋斗史”等等都让我感慨不已，感触良多。也许单单在一堂课上批判和讨论，并不能改变中国现在世风日下，道德凋敝的现状。但却可以让唤醒我们的社会公德，更清楚自己应该怎样去维护社会秩序，怎样去助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法，做社会公德规范的传播者和践行者。
[大学生思修课心得体会]。