2023年真正的幸福议论文素材(五篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

真正的幸福篇一

最近，我读完了《人类群星闪耀时》这部历史特写集，对“幸福”一词产生了新的认识和思考。

说到幸福，我就会想到茨威格曾经这样评价托尔斯泰：“作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的幸福。”我让我这句话作出评价，我不能肯定的说我是否认同他的观点。

在“后人“也就是正在津津乐道阅读的我们看来，列夫·托尔斯泰活的是幸福的。他用笔尖唤醒俄国人的爱国主义精神，写出许多文字巨作。他与鲁迅一样，用笔做刀，用文字做武器去打击无用的贵族，去唤醒人们沉睡的心灵。尽管他的立场是矛盾的，他的理解不一定正确，但在我看来，他已经实现了自己的价值，算得上是一个幸福的人。

评价一位历史人物，我常常以读某一个关于他的作品的读者身份根据作品中写的来评价，似乎不够准确。今天，我要更深入地了解他，并且设身处地的以列夫·托尔斯泰自己的角度去看、去想。

这位享有世界声誉的文豪在晚年做了一件令世人震惊的事情离家出走。晚年的托尔斯泰开始笃信宗教，这使他的社会观发生了很大改变。73岁，他回到了庄园，然而他开始不满自己的奢侈华丽的生活状态。他关注着底层农民们的辛苦劳作，这些贫困可怜的农民让他感到不安与内疚，他为此做出了一些实际行动。但是像他那样违背自己的内心地活着是一种痛苦，违背自己的言论地活着是一种耻辱。

在家里，夫人不信任他；在社会上，他受到许多抨击。他晚年最信任的切尔特科夫对他却并非真心实意，陪伴他四十年的夫人与他争吵，半夜偷偷地翻看他的日记。我认为，其实有一些事情，并不是列夫·托尔斯泰的错，可他总是把错误归咎于自己，这更促使了他的出走。也许他离开家，是为了躲避也可能是逃避这些苦痛与责难吧。

从列夫·托尔斯泰的种种遭遇与他思想的矛盾，能感受到他在生活上、在人际交往上、在社会上的不幸福，最根本的是他内心的“不幸福”，都证实了茨威格对他的评价。

总的来说，自己的行为与自己内心的境界一致，并做出了最大的努力完成，实现自己心中的人生价值，在我眼里，这就是真正的幸福。

真正的幸福篇二

幸福分为两种，一种是“物质幸福”，一种是“精神幸福”。物质幸福只在乎身外的`东西，比如钱，有些人得到钱，感到很“幸福”，有的人失去钱，觉得一点也不“幸福”；精神幸福追求的是高尚的心灵，无私的爱，即便牺牲自己也感觉如抹了蜜般甜，后者才是真正的幸福。

幸福相似于快乐。快乐也有高低之分，物质幸福相似于那种低级趣味，都有着不堪的心理；精神幸福相似于那种高级的快乐，都停留在更高的境界。

幸福不等于快乐。现代汉语词典上说，感到幸福或满意即为快乐。没错，感到幸福时就会很快乐，然而感到快乐时就不一定是幸福，精神幸福和高级的快乐固然都有着高层次的境界，但精神幸福还是更高一些。

幸福是一种自我的心理状态。无可否认，就是因为有了“物质幸福”才建设的“物质文明”，也无可否认，现在着重“物质幸福”的人不是没有，但要记住的是，金钱可以使“鬼推磨”，可以得到功名利禄，甚至可以得到“快乐”，但在这同时，真正的幸福丢了，内心的净土也荒漠化了。

幸福是崇高的理想追求。追求即理想，罗曼。罗兰说：一种理想，就是一种动力。低俗的物质幸福有着低俗的理想，低俗的理想所产生的动力很小，会使人一直徘徊在社会的最底层，崇高的精神幸福则正好相反。

幸福是奉献他人，关心他人的人生大境界，可以说，晚上依旧为学生批改作业的老师是幸福的，为人民保卫边疆的军人是幸福的，我们敬爱的周总理为了广大人民操劳了一生，与病魔斗争了一生，周总理固然是辛苦的，但他却幸福着。

真正的幸福篇三

很久以前，人们为了自己的私利把地球的环境弄得一塌糊涂，小鸟已经消失了，清盈的河水枯竭了，挺拔的树儿们呢？也倒下了。一群可爱的孩子们认为地球不能被这些人给毁了，所以约定无论什么事情都不能阻碍他们要拯救地球的环保行动。

他们每天真心地祈祷着......

上帝听说了孩子们的事情后，心软了，便向世人们宣布：“我再给你们一次机会。如果把握不好，你们——就灭绝吧！”说完，天空电闪雷鸣，狂风大作，暴雨倾盆，似乎要把这个世界吞没一样。世界又恢复到原来的模样。但人们还是不注意环保，孩子们曾几次呼吁但都没成功。上帝知道后勃然大怒，就派我这个天使下到凡间去帮助这些善良的孩子们。我陪着孩子们，一天一天地努力净化人们的心灵。终于在一个晚上，一道绿光闪现：人们都做了一个自己快要灭绝的梦，终于知道了不珍惜资源的后果。一千，一万，一亿。全世界的人都有所醒悟。

我又伴着孩子们，一天天地种树，浇水，保护着动物......

我曾经伴随的孩子已经长大，也有了自己的子女，我又将这种精神传递给他们：为了自己的生活更美好，一定要珍惜这个世界。我的任务完成了，回到了天上，但却每天望着这些希望的种子，慢慢长大。

他们的后代一直将地球保养地最好，一直到他们的生命将止，他们认为这就是真正的幸福！

真正的幸福篇四

心理学中著名的“钟摆效应”，即摆球的初始点越高，它摆动到对面的位置也就越高。一个人的一生当中，受到的痛苦与拥有的幸福是成正比的。所以，真正的幸福，是属于一个不畏艰辛，内心充满追求的人的。

一个内心有追求的人，必敢于“苦其心志，劳其筋骨”，然后“曾益其所不能”。

法籍华人熊秉明先生，集哲学、文学、绘画、雕塑、书法之修养于一身。无论对人生的体悟还是对艺术创作的实践，均贯穿东西，可谓一名真正的“通才”。而造就他成功的，正源于他往日受到的种种磨练以及一颗热爱艺术的心。

中国现代文学馆初建时，远在巴黎的熊先生千里迢迢飞回中国。年过八旬的熊先生丝毫未犹豫，主动担起雕塑鲁迅先生的头像重任。炎炎烈日下，他冒着酷暑亲自动手：用气焊枪切割钢板，再用电焊枪组合焊接，每天如此，废寝忘食，连续作业，直到成形。我仿佛看到了，一种近乎宗教狂热般的，对艺术的完美追求。熊老先生对于艺术，有一种刻在骨子里的热爱，所以，他愿意倾尽一生的心血去追求所爱，追求属于自己的真正幸福。

在南宋的历史上，也有这样一位坚守内心信仰的才子---文天祥。文天祥在孩提时，看见学宫中所祭祀的先生们的谥号都是“忠”，于是羡慕不已，说：“若不成为其中一员，就不是真正的男子汉！”果不其然，文天祥这一生都在践行着“忠”的意义。为国家出谋划策，直言劝谏，被宦官所害，被贬至地方，却依旧不忘保卫家园的初心。战场上，文天祥挥刀斩戮，满清热血的他心中所想的，只有挽救大宋这一心愿。然而，无奈改朝换代这一历史规律，最后以失败告终。忠于国家的文天祥不愿为忽必烈效劳，他在临死前说道：“如今我忠义已至，可算问心无愧了。”文天祥把一生都献给了国家。无疑，他是幸福的，他和西西弗斯一样，一个是为了挽救国家，一个是为了造福人民，他们都在努力追求内心的信仰，追求对自己来说真正的幸福。

人人都乐于享受，但闲逸的生活是不能够定义幸福一词的。真正的幸福是无法不劳而获的。艰难险阻面前，一路波荆斩棘。挫折困苦面前，仍旧坚守初心，自始不渝地追求信仰的过程---此谓真正的幸福。

真正的幸福篇五

生而为人，我们每一刻都走在人生这条道路上。沿途而来，无一不闪烁着细碎的光芒，隐藏着小小的幸福。而我们正是那一位位善于捕捉幸福的人。

捕捉幸福，首先要善于感受生活。

当你静下心来慢慢感受，你会发现我们所生活的这个世界是如此的广阔而又美好。蓝天如一块剔透的宝石，云朵如一团团可口的棉花糖，湖水如一块平整的镜子，风轻轻撩起涟漪，水面便波光点点。还有那绿树、青草、大地和你。一切美好的不可思议。

静静聆听大自然的声音，或许你会听见蝉鸟鸣唱，或许会看到花儿开放、冰雪消融；还有空气中弥漫着的泥土的清香和幸福绽放的声音。你看，只要你善于感受生活，幸福早就已经与你结伴而行了。

捕捉幸福，其次要善于寻找幸福。

或许你会认为离幸福距离太远，永远也到达不了。可是真如此吗？

如果你每天上学，那就会听见不下百遍属于妈妈亲切的唠叨，那就是幸福；如果你沿途回家看见灿烂的阳光下花朵悄然绽放，那就是幸福；如果你之前付出的努力取得了成功，那也是幸福。

其实幸福无处不在，无处不有。而缺少的不过是一双善于寻找幸福，发现幸福的眼睛。

捕捉幸福，最后也是最关键的一点，那就是心境。

人的心境十分重要，随情绪而定。一个人在相同的时间、地点看见相同的事物，会因为当时的心境不同而有截然相反的感受。也正是如此，才让我们在日常生活中与幸福无数次擦肩而过。如果你拥有简单淡然的心境，且对生活怀有热忱和希望。那么你的生活一定是阳光灿烂，幸福时刻形影不离的。

所以我希望在日常生活中，我们都能做一个善于捕捉幸福的人。像向日葵般，坚定、炽热、永远向着太阳。

向阳而生后，你会发现，你的每一刻都好幸福。