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拿破仑这本书的读后感(精选19篇)

作者: 雨中梧
拿破仑这本书的读后感(精选19篇)

读后感是表达我们与书中人物相似或不相似的心情和感悟的方式。接下来是一些优秀读者们分享的读后感,希望对大家有所启发和借鉴。

西游记这本书读后感

古人云:读书破万卷,下笔如有神。我相信大家对这句话并不陌生。每个人一生都需要读许多书本,你喜欢读书吗?我是喜欢读书的。我读过《红楼梦》、《水浒传》、《上下五千年》、《心灵的鸡汤》。

我最喜欢读《西游记》这部儿童版的名著。它记载了孙悟空、唐三藏、沙悟净、猪八戒师徒四人西天取经,一路上曲折坎坷,历尽艰辛,降妖伏魔,经历九九八十一难,才取得了真经。他们执着,不畏艰险,锲而不舍的精神,令人欣赏。

我与孙悟空师徒四人相比,实在无地自容。我虽然对读书感兴趣,但没有合理地安排好课内外的时间,只是沉迷于看课外书,耽误了功课。我在课堂上,常常我行我素,自以为事,学不好老师传授的知识技能,以致碰到一点儿学习困难,就想着怎么逃避,不敢迎难而上。有一次,我遇到了一道语文难题,脑袋瓜快蒙了,不知任何是好,懒于思考或请问别人,就“打退堂鼓”,随便放弃不做。老师发现后,对我严厉地批评,我感到十分惭愧。

从现在起,我向孙悟空师徒四人学习,面对各种困难,树立信心,鼓足勇气,敢于战胜困难。我要合理安排好课内外时间,彻底改掉畏难的情绪,勤学苦练,开拓进取,去迎接未来的挑战!

评语:这篇读后感道出了“我”要学习孙悟空师徒四人不畏艰难,勇往直前,不达目的决不罢休的精神,并联系自己的实际学习情况,改过自新,勤学好问,迎难而上。文章抓住自己的学习缺点,如实反映,真心悔过。

西游记这本书读后感

《西游记》第13回至第100回是第三部分,主要写唐僧西天取经,《西游记》主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。你是否在找正准备撰写“西游记这本书读后感50字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

这次读完了《西游记》都感觉十分亲切,仿佛自己也在那取经路上,虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本,但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》,它伴随我度过我的童年,带我遨游神话世界,让我受益匪浅。

经典的东西往往能伴随我们的成长,《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代,爸爸妈妈一代,现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜,但唯有经典经过了岁月的洗刷,才能永远伴随我们的成长。

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天去取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。

《西游记》是我国四大名著之一,是一部妇孺皆知的作品。今年暑假,我拜读了这部作品,书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。

本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经历九九八十一难,最终取得真经,修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

读了这本书,我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错,是坚持!如果他们没有坚持不懈,能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈,能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈,能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈,能智取红孩儿吗?师徒四人明白,只有坚持不懈才能取得胜利。

在我们的生活中,到处都有这样的例子。就拿我来说吧,在我五岁的时候,学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已,于是我心血来潮,报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊,我每天都要闻着臭烘烘的墨汁,练习后还要搓洗脏兮兮的手掌,别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓,这时,书桌上的《西游记》吸引了我的目光,我想到了《西游记》里的唐僧师徒,一路上风餐露宿,历尽了多少艰难险阻,但是他们依然坚持不懈,最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终,不能半途而废,不能碰到一点困难就知难而退,要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟,打消了退缩的念头。于是,我加倍努力,认真练习书法。功夫不负有心人,在我的不懈努力下,我终于写了一手好字,圆了我的书法梦。

每当我想放弃的时候,我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们,成为我成长路上的好伙伴;是他们,给了我勇气;是他们,给了我力量;是他们,让我学会了坚持!

师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。

猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强,慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。我想作者在写这本书的时候一定是绞尽脑汁,苦思冥想吧!

作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一,这里面有四个鲜明的人物形象:

师傅唐僧一心向佛,慈悲为怀,不畏艰苦;。

大师兄孙悟空英勇善战,智勇双全,是妖怪们的克星;。

二师兄猪八戒好吃懒做,贪财好色,但他有一颗善良的心;。

他们的沙师弟忠厚老实,吃苦耐劳,安于天命。

其中,我最喜欢的就是孙悟空了,因为他能大能小,随心变化,小到绣花针塞入耳朵,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱,而且他还可以七十二变。我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩,更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它让我们明白了人生之路是崎岖的,摔倒了只有爬起来,爬不起来就会在那个地方呆一辈子,永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者,将遥望天空,把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择,如果想要爬起来,就要靠自己。

在西行漫漫路上,孙悟空很有责任感,因而功绩卓越,不怕困难,勇于与妖魔作斗争,为保唐僧顺利到达西天,它历尽千幸万苦,在师父被妖怪擒进洞中的时候,他十分伶俐,首先向山神土地神问明妖怪的来历,再去与它们会一会,如果他被击败就向天庭搬救兵,他尽可能的选一些德才兼备的人来辅佐它,企图将其师父救出,尽管妖怪有多么厉害,多么难应付,最后都得成功。告诉我们不要向困难低头,不要见它有强大,就屈服.退缩,我们应该迎难而上,勇于挑战,就会获得成功。

这本书让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事,唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,正如我们的学习,我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?但是,坚持就是胜利!

九色鹿这本书读后感

今天,我看了电影《九色鹿》,看完这部电影后,我有很多的感受。

捉九色鹿。调达听说国王悬赏找九色鹿,他利益熏心,想:我发财的机会来了!调达忘记了对九色鹿的承诺带领国王去找九色鹿。九色鹿正在睡觉,小鸟看见了国王的军队,连忙把九色鹿叫醒,九色鹿醒来后,发现自己被军队包围了。九色鹿看国王身边站着调达,很指气愤地说:“国王,您知道吗?他掉入水中,是我救了他,他说不向任何人泄露我的住处,谁知他见利忘义、恩将仇报,”国王听后重重惩罚了调达,还下令全国人民再也不许伤害九色鹿。

看完这个电影,我的感受是:做人要讲诚信,不要学习调达背信弃义,更恩将仇报。在面对利益和金钱的时候,忘记自己的承诺,忘记做人的原则。而调达最终得到了道德的谴责也为他的见利忘义付出了生命的代价。同时还要学习国王那种知错就改的精神。我们应该保护小动物,不去捕杀小动物。

小王子这本书的读后感

在大学图书馆尘土飞扬的旧书架上,陈旧的薄薄的,画满优美插图的小书——《小王子》,看起来不起眼,却是一个充满爱与忧伤的世界。

令我感动不已的是那只请求小王子驯养的小狐狸,而我认为自己也是那只狐狸。小王子很难过,请狐狸陪他玩时,狐狸拒绝了。理由是它没有被训养。从这个拒绝中,我读出了狐狸那种对爱的期待与执着,有一种毫不放弃的精神,虽说他是一只狐狸,但他身上所具有的性格是我们人所达不到的。后面小王子驯养了狐狸,但还是离开了狐狸,当时狐狸一定感到很失落,但是他却和小王子之间建立了深厚的友谊,使得狐狸得到了爱,懂得了爱,感悟了爱,虽然他俩分别了,但是狐狸一定心里美滋滋的,因为他是一直追求爱、等待爱的小狐狸啊!

小王子是个忧郁的人,如果羊把花儿吃掉了,小王子一定会觉得所有的星光都是黯淡无光的了!

还有灯夫,我觉得他也非常了不起,虽然国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人一定都会看不起灯夫,但是他却是我唯一不觉得愚蠢的人,也许因为他是唯一不为自己而忙碌的人吧!小王子说的一句话也让我记忆深刻:只有用心灵才能看清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的。”这句话似乎让我感悟到了什么,意思不是用笔写得出来的。

小王子之死是遗憾的,也是伟大的,他像一棵树一样轻柔地倒下,连一点声音也没有,他死了也没有惊动别人,但的死是为了减轻躯壳的重量,好顺利地回到她所爱的玫瑰身边,他是为了爱和友谊。

云裳这本书的读后感

在这个假期里,我阅读了秦文君的作品《云裳》一书,它是我爱看的一本书。

书中有许多栩栩如生的人物:有爱编小报的云裳、学习好的毛毛、调皮的周天骄、通情达理的婆婆,还有舍己救人的谢老师……他们是个大家庭。每一个人物都走进我的心灵,令我难忘。在太婆婆九十五岁大寿的这天,周天骄打碎了太婆婆最心爱的花盆,这事本来就扫兴,而姑父却迟迟不归,后来终于回来了,却又忽然变成了小偷。这让大家又气又伤心。可是一场惨烈的大地震又袭击了他们。

在这场地震中,谢老师只是一心想救护云裳和心心,却不顾个人安危,失去了自己的生命,在我们的生活中有许多这样的谢老师,他们让我敬佩。

云裳在自己被困的情况下,主动帮助和安慰心心,孙宇志在自己受伤的情况下,还能够主动去救助自己的伙伴,毛毛在局部麻醉的情况下,左腿被截掉,手术过程中没有掉一滴泪……我佩服他们的勇敢。跟他们相比,我相差太远。想到我们同学不小心碰一下就大哭,有时还去找老师。真是不应该啊!我们应该学会去关心别人。

《云裳》的故事教育我,要勇敢面对困难,做一个对别人有用的人,不能光想着自己。

文档为doc格式。

稻草人这本书读后感

《稻草人》的作者是叶圣陶,叶圣陶还写过其他著名的书,《稻草人》是新中国第一本为儿童创作的童话。你是否在找正准备撰写“稻草人这本书读后感300字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

最近我读了叶圣陶爷爷的写的【稻草人】,使我感触很深。

稻草人想着主人——一位老太太。这位老太太很可怜,8,9年前,她的丈夫死了,儿子也死了,家中只有她一人,稻子也被洪水淹了。这时,稻草人看到一只小蛾子落到了稻叶上,他马上认出了那是稻子的天敌,他努力的挥动扇子,但没有风,最终没将小蛾赶走。小蛾终于走了,但稻叶上留下了小蛾的子。主人去看稻子,但主人老眼昏花没有看见,稻草人十分着急,但主人并不知道已经留下了祸根。几天后,蛾子的幼虫将一大片稻子啃地光省杆了,稻草人难过得哭了。你瞧!稻草人多么的尽职呀!虽然,稻草人并没有将小蛾子赶走,但是,稻草人这种努力保卫庄稼不顾一切的尽职精神实在让我们佩服。

稻草人看到一对母女在船上,母亲为了准备明天的鱼汤,她不顾一切的打鱼,孩子口渴得厉害,直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母亲终于打上来一条鱼,把鱼丢到鱼篓里,正好放到稻草人旁边。鱼苦苦哀求,稻草人也想救鱼呀!可鱼听不懂它的意思,反而误解了他。这时,稻草人听到远处传来一阵微弱的声音,原来有人要寻死。稻草人想要帮助她,可自己只能定在那,动也动不了。可怜的稻草人看着自己想做又不能做造成的后果,没等看到那女的跳河,就晕倒了。稻草人并没有为人们做什么事,但可以看得出,稻草人有一种助人为乐的精神。

读了这个故事,我深深的感受到叶圣陶爷爷非常关心同情劳苦人民,可是又无能为力。想想我现在衣食无忧的幸福生活,我一定要好好珍惜。

从前有一个巫师,他的法术很高,可以施法让水向上流,还可以把人变成一匹白马……。

他为了赶走他菜地里的乌鸦,就做了一个稻草人。他做好以后,感觉稻草人很非常漂亮,把它作为驱赶乌鸦的东西就太可惜了,就给了他一个烟斗,并告诉他,烟斗就是你的生命,你不能告诉别人你不是一个人,千万不能拿下自己的烟斗,还教了他做人的常识。巫师准备让他闯荡世界。给他起了个名子叫白羽。

有一天,白羽突然跑了回来,说:“我不想有一个虚假的生命。”并把烟斗往地上一扔就死去了。

这个故事告诉我们,不能有一个虚假的生命,要有一个真实的生命。我们既然有一个真实的生命,就要好好珍惜自己的生命,并多做一些有意义的事情。

稻草人这本书很好看,它是一本精彩的故事书,我很喜欢。这本书被列入了百年百部中国儿童文学经典熟悉之一。

我特别喜欢《一粒种子》这篇和《梧桐子》,这两篇让我百看不厌,好看极了!这本书是作者心血的结晶,作者把我带入了童话王国里,天真,有趣,可爱……这本书让我走进了不同的童话世界!

我喜欢这本书。

我读了叶圣陶爷爷写得《稻草人》,觉得稻草人非常负责任,比牛还负责任,牛如果在看田地,牛就光抬头看着天,它比狗也负责任,狗如果看稻田就到处乱跑。稻草人非常负责任,天天看着田地,也不睡觉,也不贪玩,每个夜里它都守着田地,一点儿也不休息。

不过,有一天,小飞蛾飞来了,稻草人害怕极了,他想提醒主人,可是无能为力。小飞蛾在田地里产卵,稻草人更害怕了,这下没办法了,闯祸了,主人的稻田活不了了。他还想帮助渔妇、可怜的孩子、鲫鱼等等,可是也无能为力,自己动不了。它想帮助鲫鱼的时候,他想说我想帮助你呀,可是我自己动不了,无法帮到你。

看完这篇文章,我对妈妈说:“妈妈,我想要那个巧虎的表示悲伤的贴画,贴在这篇文章上。因为看完《稻草人》,我心里不知为什么很难过。”

假期里我读了叶圣陶老先生的《稻草人》,为稻草人夜间看到的几件悲惨的事而心痛。文中写到:在一个满天星斗的夜里,稻草人看守者田地,手里的扇子轻轻摇动,它想到自己在主人因失去丈夫和儿子,落下了心痛,人老了眼瞎了还要种地。最可怕的是稻田里招满了小吃光了;离稻草人不远处有一条河,船人渔夫的儿子的了咳嗽病,眼看孩子奄奄一息连口热水都喝不上,又因为渔夫打不到鱼没钱给孩子治病;一个丈夫因赌博输光了钱把妻子卖掉,逼得妻子跳河自尽……看到这一切的稻草人悲痛万分倒在了田野里。

这是叶圣陶老先生记录了旧社会劳动人民的悲惨生活。现在是新中国、新社会这种悲惨的事情在也不会发生了,如果我是现在的新稻草人,长势茂密的稻田里,有了虫灾人们有农药杀死它们;我看到了渔民的幸福生活。孩子们去学校读书,病了有医院;受欺负的妇女有了“妇联”警察的保护再也不用怕……稻草人看到了人们住上了舒适的高楼,身边驶过一辆辆漂亮的轿车,人人脸上洋溢着舒心的笑容,看到这一切稻草人被满眼的幸福陶醉了。

我庆幸自己长在新社会,幸福和愉快陪伴着我,我要珍惜今天的这一切,好好学习将来要对社会有用的人才。

在人间这本书的读后感2

俗话说:活到老,学到老。这句话是高尔基说的,也是我在他的《在人间》里深深体会到的。每次重温这篇文章时,我不禁感慨万千!

男主人公阿廖沙,其实也是高尔基,他在鞋店当店员,在圣象作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工,虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有非常大的收获,那就是博览群书。

在这样一个混乱的社会上,一个仅十余岁的小孩见到了太多,一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子,如果稍有不慎,也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去,可是这是阿廖沙所读过的大量书籍拉住了他,他明白善恶美丑,只不过一步之遥,一失足可成千古恨。

在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落,就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼,他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度区揣测生活的意义,他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而作自己认为对的事。因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。

生活中,我们时时刻刻要保持一颗学习的心,读书能使我们的专业得以成长,读书可以开阔视野,激发情感,让我们拒绝平庸:读书可以优化人生层次,提高生存质量,升华人生目标,使我们的人生更加精彩。

“亵渎”读后感亵渎这本书

(2)当你达到你的梦想之前,他人对你的亵渎都是作为梦想所付出的代价,你必须接受它,不然,你的梦想都是单薄的。

(3)追求美而不亵渎美,这种爱才是正当的。德谟克利特。

(4)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍;重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍,它们只使你听天由命。

(5)许多伟大的真理,在开始的时候都被认为是亵渎行为。

(7)有这么一个人,因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染,竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓,而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾,好吧,我来回答你。

(8)你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!

(9)她可以长的不美,但也万万不可亵渎。每个长相平凡的女孩心里都有一颗充满希望的种子,给她阳光,或许可以开出世上最美丽的花朵。

(10)你知道,一定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是,如果你继续以这样一个自作聪明的傢伙的样子出现的话。

(11)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎.

(12)遗漏了一些离经叛道文本?可上评语栏亵渎我们。

(13)大多数**认为,对先知的呈现是亵渎神明。

(14)至少,我们可以将,亵渎神明想成是对神明的不敬。

(16)尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

(17)中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动,需要站在别人的角度理性而全面地看问题。

(18)人家说,梦想都是用来骗自己的,以前我总是倔强的反对着这个说法,求学时代的我不断的在老师和长辈们的熏陶下不断将梦想渐渐的深深的刻在脑海里。以至于后来一听到亵渎梦想的话就表示强烈的反感。

(19)这些书,包括散文和诗,都由于一些别的联想,因此对于我是神圣不可侵犯的;我极不愿意这些书在他的口里被败坏亵渎!

(21)他只会“修自行车、装电灯、补锅、打家具……他用庸俗的实惠标尺度量大学生和工人的差别,他甚至亵渎她崇拜的文学名著……总之,他的精神世界是一块“不毛之地”。

(22)尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。

(24)如果不能好好地爱她,那么就是对生活的误解,对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明,可是事情往往违背常理,不是接受不了,就是忽然变得陌生。

(25)庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值,是对于这个字眼的亵渎。

(26)往事悠然一笑间,不必空忧。我们一路走来,只是为了告别往事,走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白,就真的是亵渎了生命。

(27)男人被女人的美丽所震撼后,一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后,那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感,所以他只肯远远地追随王语嫣,开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎;另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后,喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。

(28)父爱也有差异。每一个父亲的能力、学识、水平和身体情况都不一样,不要总是拿自己父亲给予的多少和别人的父亲做比较,那是对父爱的亵渎。每一个父亲都会把自己所能拥有的一切美好给予你,尽管它有多有少,或丰厚或贫瘠。

(29)许多人对这样的感情或许无法认同,可是果果的眼里的`爱就是如此固执而纯粹,不可亵渎不可轻言放弃。我想真正用力去爱过去付出过的人,一定能够读懂。

“亵渎”读后感亵渎这本书

1)管理软件可以让公司使用过滤器来检测信息中可能包含有亵渎或诽谤性的语言,并且在即时通信的使用中强加上企业的规则。

2)别亵渎神圣啊,哪怕开玩笑也不行,不然老鹰会把你的肝啄出来。大卫·米切尔。

3)小保罗现在就由命运和理查兹带往这个亵渎神明的地方;董贝先生的妹妹至今还对她的哥哥隐瞒着它的名称。

4)这两个男子,一个如她的心中仙,一个是她的尘世恋,她辜负不了尘世恋,也亵渎不了心中仙。

5)然而这些人实在如无理性的牲畜,生来就是为受捉拿,受宰杀,凡他们不明白的事就要亵渎;他们必要如牲畜一样丧亡。

6)安条克四世会留意,背弃摩西五经的犹太人,他必兴兵,这兵必亵渎圣地。

7)可惜的是,他的作品被认为是“诽谤滋事、亵渎神明”,诺贝尔过世就几乎全都被销毁了,只有区区三份得以幸存。

8)耶和华阿、敌辱骂、顽民亵渎了你的名、你记念这事.

9)野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角,遍体有亵渎的名号。

10)在我父亲看来,圣诞节的商品化是对圣诞节的一种亵渎.

11)法律的尊严不容亵渎,公约的规范不容置疑。道德的底线不容挑战,公民的人权不容践踏。世界人权日,尊重生命,保障人权,愿世界欢喜融合,自由美丽。

12)古人认为从女阴里流出的血液、羊水、胎衣等是污秽的、不祥的,会亵渎神明,故为之制订种种月经禁忌和生育禁忌。

13)将“大话”界定为一种亵渎性的叙述行为,“大话”的动词化,正是高雅文学尴尬生存环境的隐喻形式。

14)侵略军在这块圣地上扎营就是对这块圣地的亵渎.

15)认为神职人员虚伪,他们亵渎神名.

16)水是地球的一抹蓝,是沙漠的一丝绿,是海洋之心,是高山之魂,是人类之本,是植物之精,是我们不可亵渎的图腾。世界水日,爱惜水从自我做起,尽点力从宣传开始!

17)崇拜是脱离生活,并形成鲜明对比的神圣和亵渎出现两者之间。

18)战争,打破了生活的安宁,毁掉了幸福的憧憬,玷污了和谐与纯洁,亵渎了正义与善良,它是制造恐怖的幽灵。国际和平日,让我们期待和平,维护和平!

20)愚蠢的话嘈杂地刺激着过度敏感的头脑;恐惧之王被毫不聪明的失敬之词所亵渎。

亵渎的正确造句。

1)但这看似大相径庭,不是吗,有别于苏格拉底,那个,被控腐化青少年,亵渎神明的人。

3)当你达到你的梦想之前,他人对你的亵渎都是作为梦想所付出的代价,你必须接受它,不然,你的梦想都是单薄的。

4)追求美而不亵渎美,这种爱才是正当的。德谟克利特。

5)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍;重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍,它们只使你听天由命。

6)许多伟大的真理,在开始的时候都被认为是亵渎行为。

8)有这么一个人,因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染,竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓,而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾,好吧,我来回答你。

9)你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!

10)她可以长的不美,但也万万不可亵渎。

亵渎的精彩造句。

1)你知道,一定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是,如果你继续以这样一个自作聪明的傢伙的样子出现的话。

2)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎.

3)遗漏了一些离经叛道文本?可上评语栏亵渎我们。

4)大多数穆斯林认为,对先知默罕默德的呈现是亵渎神明。

5)至少,我们可以将,亵渎神明想成是对神明的不敬。

6)大人物可以戏侮圣贤,显露他们们的才华,可是在平常人就是亵渎不敬。

7)尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

8)当我们挺过洪水、挺过“非典”,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办一届奥运盛会。

9)人家说,梦想都是用来骗自己的,以前我总是倔强的反对着这个说法,求学时代的我不断的在老师和长辈们的熏陶下不断将梦想渐渐的深深的刻在脑海里。以至于后来一听到亵渎梦想的话就表示强烈的反感。

10)这些书,包括散文和诗,都由于一些别的联想,因此对于我是神圣不可侵犯的;我极不愿意这些书在他的口里被败坏亵渎!

12)他只会“修自行车、装电灯、补锅、打家具……他用庸俗的实惠标尺度量大学生和工人的差别,他甚至亵渎她崇拜的文学名著……总之,他的精神世界是一块“不毛之地”。

13)尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。

15)如果不能好好地爱她,那么就是对生活的误解,对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明,可是事情往往违背常理,不是接受不了,就是忽然变得陌生。

16)庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值,是对于这个字眼的亵渎。

17)往事悠然一笑间,不必空忧。我们一路走来,只是为了告别往事,走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白,就真的是亵渎了生命。

18)男人被女人的美丽所震撼后,一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后,那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感,所以他只肯远远地追随王语嫣,开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎;另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后,喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。

19)许多人对这样的感情或许无法认同,可是果果的眼里的爱就是如此固执而纯粹,不可亵渎不可轻言放弃。我想真正用力去爱过去付出过的人,一定能够读懂。

《谁在蚕食地球这本书》读后感

我又像往常一样随手拿起一本书,然后进入到自己的卧室开始阅读。映入眼帘的是那一排排醒目的黑体字。我怀着好奇心继续往下读。

一个哑巴、一个瞎婆、一个跛脚、一个疯子、两个孩子所构成的家庭,穷困和疾病的“基因”顽固地代代传递。虽然禾花和弟弟谷米都是健康的孩子,却要时时顶着“总有一天要疯”的谶语,生活在无边无际的困窘与恐惧之中,被孤立,被嘲笑,无论如何努力,甚至刻意讨好,小小的姐弟俩也泅渡不出物质的匮乏和精神的紧张。他们惟一的力量,就是残缺不全的亲情,尤其是奶奶豆婆,她强大的生命力、乐观的生活态度、倔强的精神成为这个家庭摇摇欲坠、却又始终没有坍塌的支柱,是体力上的,更是精神上的。在极度的困厄中,豆婆以超人的坚韧、苦干、乐观和智慧,让这个家活了下来,使这个在外人眼里已经不能称其为“家”的家庭,也有着自己的欢喜。姐弟俩和豆婆一起给新生的小鸭子剪毛的温馨与欢乐,谷米坐在墙头荡着脚丫的宁静,一点小小的收成带来的喜悦,都是这个家微弱的光亮,是他们继续抗争下去的希望。

不知到了几点,我的双眼湿润了,放下书本,我整夜难眠。禾花全家的处境一直浮现在眼前。这时不仅让我想起“难忘的八个字”这篇文章。我们每一个人的出生环境、家庭条件有所不同,但是我们不能因为这一系列的差别用另一种眼光去看待别人。偏见和歧视使我们忽略了许多人的潜能,让我们放下这些人为的阻隔吧。就像舟舟一样,他也是残疾人。但他们身残志坚,对人生充满希望。是呀,当我们面对挫折时,应该乐观,勇敢地面对,不应该害怕。同时,我们也应该多关心一下残疾人,让他们感到世界的温暖。

同学们,让我们一起努力,深处援助之手,去帮助那些需要帮助的人吧!

童年这本书读后感

高尔基的《童年》,与《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。读完该部小说,高尔基那不幸的童年往事,让我这颗稚嫩的心久久不能平静。

高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的,三岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的频临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。

高尔基的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。和他相比,我们的童年是幸福的,多姿多彩的,充满了欢歌笑语。在家里,被爸爸、妈妈呵护着,被爷爷、奶奶宠爱着;在学校,有老师亲切的教导,有朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑,幸福快乐地成长着。而高尔基呢?他几乎没有安宁的日子,每天都有人可以伤害他、辱骂他、欺负他,可他并没有自暴自弃,而是继续努力着,奋斗着,成为一个正直、善良,对社会有用的人。

我们的童年与高尔基的童年有着天壤之别,但我们是不是也像童年的他那样坚强、自立、乐观呢?就拿我来说吧!面对苦难,我常常畏首畏尾,何谈坚强?生活衣来伸手饭来张口,连生活自理都算不上,何谈自立?常常遇到一点儿挫折就意志消沉,何谈乐观?与高尔基的童年相比,我真是无比汗颜。

“亵渎”读后感亵渎这本书

(1)我是你顶礼膜拜的神!不容你有一丝亵渎。

(2)我实在告诉你们:世人一切的罪和一切亵渎的话,都可得赦免;凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。

(3)别亵渎神圣啊,哪怕开玩笑也不行,不然老鹰会把你的肝啄出来。

(4)对于唐少这样的绅士,连崇拜都是一种亵渎。于是我只是深沉又热烈的爱他。

(5)往事悠然一笑间,不必空忧。我们一路走来,只是为了告别往事,走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白,就真的是亵渎了生命。

(6)对我来说,她是一副挂在墙上的油画,油漆未干,美得不可亵渎。

(7)追求美而不亵渎美,这种爱才是正当的。

(8)如果不能好好地爱她,那么就是对生活的误解,对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明,可是事情往往违背常理,不是接受不了,就是忽然变得陌生。

(10)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎.

(12)她可以长的不美,但也万万不可亵渎。每个长相平凡的女孩心里都有一颗充满希望的种子,给她阳光,或许可以开出世上最美丽的花朵。

(13)许多人对这样的感情或许无法认同,可是果果的眼里的爱就是如此固执而纯粹,不可亵渎不可轻言放弃。我想真正用力去爱过去付出过的人,一定能够读懂。

(14)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍;重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍,它们使你原天由命。

(15)男人被女人的美丽所震撼后,一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后,那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感,所以他只肯远远地追随王语嫣,开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎;另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后,喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。

(16)别人爱你不是你的错,但是,你爱上了别人,还一次爱上两个,这就错得大了。你在亵渎爱情,也在亵渎自己,更在亵渎婚姻。

(17)庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值,是对于这个字眼的亵渎。

(18)有这么一个人,因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染,竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓,而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾,好吧,我来回答你。

骆驼祥子这本书读后感

《骆驼祥子》是一部悲剧作品,“骆驼祥子”就是祥子,后来因为被逃兵掠走,失去了洋车,冒者死的危险牵回三只骆驼而得名。小说主要讲了一个普通车夫,祥子,进城后就认准了拉车,一心想拥有自己的洋车,经过三年的奋斗,终于买到了一辆新车,但不到半年,车子就被逃兵掠走,后来牵回三只骆驼,但是,他没有灰心,决定从新攒钱买车,可还没等到钱攒够,又被“侦探”洗劫一空,当他再次拉上自己的车时,已经与一个女人构成了畸形的婚姻,不久,妻子死于难产。连遭生活的打击,祥子再也鼓不起生活的勇气,渐渐地变得堕落,他吃喝嫖赌,出卖他人,再也不是那个要强,体面的祥子了。

要强?不能算好,也不能算坏,却总是美好人生的构造材料之一。丑小鸭要强地坚持梦想,爱迪生要强地坚持实验,项羽的破釜沉舟又何尝不是要强?要强是茎,支撑着成功之花;要强是火,点亮胜利之烛。只要正确的理解要强,正当地利用要强,它将会引导你走向一个色彩缤纷的世界。祥子的要强,给人一种希望,给人一种憧憬,好像走过这段路一切都会变得很美好,可是,想到的不一定就看得到,那个不服输,埋头苦干的祥子。

拉洋车的时代已经过去了,拉洋车的祥子也不再有了。回到我们生活的年时,却还有很多和祥子一样的人,他们经不起失败的打击,消沉,堕落着。

长征这本书的读后感

重温红色记忆传承长征精神

看里约奥运会,最让我们敬佩的是什么,是女排精神,但与女排精神有异曲同工之妙的当然是长征精神了。前几天,我在书店中无意翻到了《长征》这本书,便毫不犹豫地买了下来。

在我的心中红军是一个被称为天下无敌的队伍,是一个能克服一切困难的队伍,是一个不怕牺牲的队伍,是一个创造举世无双的壮举:二万五千里长征的队伍。在长征途中,还有一些可歌可泣的故事:草地上,小红军不骑将军的马,不吃将军的粮,最后英勇牺牲了;雪山上,军部长为了把棉衣发给每一位士兵,自己却冻僵了;沼泽地上,一个士兵快被沼泽吞没了,旁边的士兵为了救他自己却永远的埋在了沼泽地里……一个个动人的'故事,才知道生命的宝贵。爬雪山、过草地、上刀山、下火海,他们都完成了,只为什么,为了新中国,为了人民,为了我们现在和家欢乐的幸福。

我知道了这么多长征的事迹后,想到了我们学的一首古诗:七律长征:红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒,更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。想到了我作为一名少先队员,却没有尽自己应尽的天职——学习,当遇上数学,特别难的题就不做了,想到了操场跑圈的时候,心里老想着偷懒,没有红军顽强的毅力和革命乐观主义精神,我感到非常惭愧,自责。

长征,谱写了一首中国革命的交响曲,描绘了一幅悲壮的画,叙述了红军的大无畏,我们要把长征铭记在心,把长征精神发扬光大。

《谁在蚕食地球这本书》读后感

近来工作之余,我反复阅读了《担当》这部书,透过深入的学习,本人对担当有了更进一步的理解,正像书中所说,正是当下社会最缺乏却最宝贵的品质,那么什么是担当?简单地说,就是一事当前,勇挑重担,敢于负责。具体来讲,担当是一种精神,一种情操,一种态度,一种习惯,一种要求,一种潜力,一种素质。担当精神,就是想干事的进取精神能干事的务实精神,干不成事不罢休的负责精神,担当是一种高尚的品质,一种崇高的精神境界,一种催人奋进的力量,一种不辱使命的气概。一个民族的复兴,需要担当;一个企业的振兴,需要担当;一个组织的稳定,需要担当;一个人的成长,需要担当;一个人越感担当大任,他就会越意气风发。敢担当是一种魄力,更是一种智慧。温总理有言:“事不避难,勇于担当。”有无担当精神,是衡量一个人素质的重要标尺。作为一个领导者,最根本的是把工作做好,为组织承担自己的职责。那么如何才能做到担当呢?一是勇于担当。

勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载,人的价值在于担当。担当的越多,价值越大。担当价值千金,担当任重千钧。人生在担当中成长,在担当中前行,在担当中辉煌。无论在任何事情面前,勇于担当是很重要的,企业勇于担当,要有社会职责感;政府勇于担当,要有为民服务意识,个人勇于担当,要有敬业精神,每个人都要勇于担当。勇气是成就大事的前提条件,要想干的出色。光有勇气是不够的,还务必有底气,有实力。硬道理,铁保证、真功夫,只有三者结合起来,才能打胜仗,带着勇气前行,以底气作为保证,才能真正担当,抓住机遇,采取相应对策,克难攻坚。由于各种原因,我们的决策和工作有时不可避免地出现失误,这时,不能把职责推向别人的身上,而是要有勇于进行批评与自我批评,担当职责,承认错误;取得成绩不要,不要贪功自居,而是把成绩和功劳推给别人,这才是负职责的担当,也是高尚人格的表现。二是甘于担当。

担当读后感。

“亵渎”读后感亵渎这本书

每每提到“生命”两字,总觉得沉甸甸的。尽管在常人眼中,“生命”不及生物学里描述的那样具象,是人意识中一个平常的概念,可是当你环顾周围,见到草木葱郁的繁荣景象,尽显生命的光辉,你也会禁不住一声感叹:生命是美丽的,生命是崇高的。

几乎所有有作为的人都会说,人生命的价值在于奉献。当你放眼宇宙,回望岁月长河,一定会感到人的生命是那样渺小,就如夜空里划过的流星,转瞬即逝,但是,既然我们被赋予了生的权利,为何不好好地把握,去创造生命的辉煌和奇迹呢?!

你是否还记得欧·亨利的《最后的一片叶子》?被病魔纠缠的女孩已经绝望了,可是经历了风吹雨打却依然挺立在枝头的常春藤叶给了她无限的希望。虽然这是老画家画上去的,可它恰恰换回了一个女孩的生命。

切莫轻易地亵渎生命,没有生命,理想是飘渺的,生活是虚无的,一切都不复存在,惟有尊重生命,才能实现自己的价值!

《谁在蚕食地球这本书》读后感

本书作者说他的戒烟法也同样适用于其它化学品上瘾症,比如酒瘾,毒瘾。我想把它进一步推而广之,是否可以戒断所有的瘾呢?佛经说,色香味触法,都是我们执著的尘,只要我们执著于对其中任何一个的渴望,那么哪一个不是瘾呢?比如有些人对食物不能抗拒,哪怕不饿,也总想放点什么到嘴里,这不也是瘾吗?比如男人的好色,见到合意的女人就想到性,不也是瘾吗?既然所有的瘾都来自心里,来自渴望,那么只要改一念,瘾就可以消除。我们为什么不能改呢?因为我们被洗脑了,很多观念被根深蒂固地放入我们的脑海中了。比如说性欲,佛家说是淫欲。佛经说:淫心不除,尘不可出。好多人给自己找借口,给性行为划分为合道德的,不合道德的等等,其实,佛不是说了吗,重要的是淫的那个心不除,尘不可出,和其他因素没有关系。现在整个社会,铺天盖地,都是各种性的信息,而且都是同样的信息:性带来快乐!从小我们就被洗脑了:性是一种快乐。快乐到什么地步呢?快乐到青少年可以为了偷食禁果而采取各种手段,快乐到某些人不惜违背别人的意志而去强奸!所以,我们理所当然地认为性欲是上帝赐予人类的礼物,如果你没有从中感受到快乐,你会怀疑自己是不是有什么毛病!其实,下一次你再做爱的时候,应该好好问问自己:“你到底哪里感觉到快乐?身体上?心理上?还是你自以为是快乐,根本就没有想过。如果是这样,你也是性念的奴隶。”

昨天在微信朋友圈里看到我上次心室(识)解构课的小组长的一段文字,很有意思。摘录如下:。

我是性念的主人。

未遇到心室(识)解构以前,我完全是性念下的奴隶,每天在性的幻想与沉迷中度过、被它控制不能自拨。总是渴望与每个合我意的人发生点什么,当功课做到一定阶段以后我清楚的看到那只是我的榜首念。于是我决心超越,每次淫念的思想粒子一聚合,我就迅速看到它并瞬间粘连瓦解,无数次不断超越之后,我已经完全是它的主人,想与不想做与不做到与不到完全在我的掌控之下。放眼看人类,人类历史就是男淫加女淫生个小淫。一切的一切都是性的延伸,只是不敢承认而已。

有人说:“如果没有这些欲望,活着还有什么意思?什么乐趣?”怎么会呢?世界如同一个监狱,如果你有了钥匙,你可以随意进出。而监狱里面的犯人没有钥匙,出不去,只能自我安慰说:“这监狱有吃有喝,有美女,挺好的,出去干嘛!”所有求道的人要的都是这把钥匙,而这钥匙就在你自心中。所以得道之人可以酒肉穿肠过,美女不留心。然凡人以此为借口,不过是徒然自害!

佛说这世界都是虚幻,不要执著。可见我们这个世界的一切,物理的还是心理的,都是同样的道理。人类的所有纷争不就是来自于对某种东西的渴望吗?只是这个法制社会告诉我们:你在满足自己欲望的同时不能损害别人的欲望,那么就是合法的,合理的。我们为什么不能从根上去拔除这个渴望呢?说拔除好像挺难!其实,一旦我们知道了真相,拔除就是改一念而已。但拔除的确难!唯一的阻力就来自我们自己,不愿意!为什么不愿意!?还是被洗脑了,执着于一些东西。

上瘾最根本的原因是什么?是为了填补空虚感。所有上瘾的人,不管是对食物,还是毒品,都是一样的,他们空虚,他们受不了这空虚。其实,空和虚难道不是道家和佛家追求的吗?开悟不就是要体证空性吗?可是,真感觉到空的时候,我们却害怕!恐惧!其实,只要你去拥抱这份空虚,接受这份空虚,很多时候执著就放下了。像林老师告诉我的:享受孤独!享受寂寞!

所以为什么为道日损,就是我们从出生就在做加法,而回归本性却是要做减法。修行就是在反洗脑,或者说用一套与世俗相反的理念来重新洗脑。何谓顿悟?就是立刻转念,彻底转念!何谓渐修?就是来一念,照一念,放一念!不停地洗涤,洗涤的多了,就形成条件反射了。洪老师功课的意义也就在于此。

最后还是回到这本书吧,我认为这是一本非常好的书!值得向所有的烟民朋友及其家人推荐。看了它,非烟民可以更好地理解烟民,可以知道怎么帮助你家人中的烟民朋友改变。我父亲曾经是30多年的重度烟民,多次戒烟而不果。直到医生给他以警告(只是警告,而非最后通牒),他一下子就戒了,没有任何过渡。我问他戒烟身体痛苦吗?他说一点也不。我问那为什么之前戒不了,他笑笑,无言以答。我替他答吧:因为生命是他的榜首念,当吸烟还没有威胁到这个的时候,他就不愿意戒。一旦触及他的榜首念,他就轻易地戒了。但是,他并没有看清吸烟这一幻象的实质!

到底哪一点会触动到烟民,让他戒烟呢!?很多因素都有可能,但这本书讲述的是最根本的方法!所以,试试这本书吧!一定会对你有帮助!

《谁在蚕食地球这本书》读后感

我用业余时间把《担当》这本书读完了,很受启发,受益颇深。在此,我想把我的读后感与大家分享一下,期望我们能够互勉,共同进步。勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当。担当的越多,价值越大,担当价值千金,担当任重千钧。人生在担当中成长,在担当中前行。

甘于担当是一种情操。大事难事看担当,勇挑重担不为难。勇于担当者,从来都敢于承担起最重大、最艰巨的任务。这是优秀者和坚强者的品质。善于担当是一种潜力。没有金刚钻,不揽瓷器活;没有三板斧,不进瓦岗寨。担当不仅仅要靠勇气,更要靠智慧和潜力。

做敢于担当的部门一员,就是要在困难面前,敢闯敢试;在矛盾面前,敢说敢管;在风险面前,敢作敢为;在关键时刻,挺身而出;而在名利面前,则淡然处之。作为部门的一员,这样才能有所作为,勇于担当是对所在部门工作的基本要求,也是合格工作人员的职责所在。

首先,要有勇于担当的意识和职责。合同审查,就是要确保条款准确、权责清晰,没有做到这一点,就要反复核对、用心讨论、细心修改。关于审计,就是要敢于指出违法违规的问题,如果无法承担起这份职责,就会畏首畏尾,遇到困难想到退缩,看到问题避而远之,这不仅仅与审计人应有的工作态度相背而驰,更辜负了公司对审计部门的期望和寄托。有问题,就要敢于提出问题,直逼问题本质。

其次,要有勇于担当的精神。作为部门的一员,要敢于担当,务必在应对困境和挑战时有一种奋发有为的精神状态。要学会在实践中积累经验、迎难而上,不断提高自身潜力水平。只有对事业充满激情豪情的人,才能持续奋发向上、奋力拼搏的精神状态,才能在工作上超越自我。只有具备勇于担当的精神,才能在困难面前敢闯敢试,在矛盾面前敢说敢管,才能准确把握公司旨意,发挥部门的优势,提升部门工作发展大局的层次。

“亵渎”读后感亵渎这本书

几乎所有有作为的人都会说,人生命的价值在于奉献。当你放眼宇宙,回望岁月长河,一定会感到人的生命是那样渺小,就如夜空里划过的流星,转瞬即逝,但是,既然我们被赋予了生的权利,为何不好好地把握,去创造生命的辉煌和奇迹呢?!

你是否还记得欧・亨利的《最后的一片叶子》?被病魔纠缠的女孩已经绝望了,可是经历了风吹雨打却依然挺立在枝头的常春藤叶给了她无限的希望。虽然这是老画家画上去的,可它恰恰换回了一个女孩的生命。

切莫轻易地亵渎生命,没有生命,理想是飘渺的`,生活是虚无的,一切都不复存在,惟有尊重生命,才能实现自己的价值!

[点评]这是对生命的另一个角度的思考。

生命可以是顽强的,百折不挠、令人惊叹;也可以是脆弱的,不堪一击,逝于一瞬。作者就从自己见闻的现实生活中去透视这脆弱的一面,提炼到司马迁和奥斯特洛夫斯基对生命的认识的高度去剖析,印证了人的“生的权利”,轻生当然是“可耻的而又是可悲的”,从而发出切莫“亵渎生命”的警告。作者关心社会,有的放失进行社会批评,言之在理。

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