忠王府考察实践报告（汇总14篇）

实践报告的撰写不仅仅是一种规定，更是对我们实践能力的挑战和提升。以下是一些实践报告的写作示例，供大家参考，希望能够给大家提供一些灵感和思路。

大学生社会实践考察报告

10、同志自进入入党培养考察以来认真学习马列主义毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的十六大和四中全会精神，政治上与党中央保持一致坚决拥护党的路线方针，政策，该同志在班级担任职务，工作认真负责在各项活动中起良好的带头作用，在学习生活中同志能努力按照一名共产党员的标准严格要求自己，尊敬师长，关心同学，乐于助人，生活俭朴，处世得当，具有较好群众基础，学习努力成绩优良，学习态度端正，该同志积极向党组织靠拢，经常主动向党组织汇报自己的思想，入党动机端正。积极表现认真学习党的先进思想理论与方针政策用先进的理论指导实践，同时也应该意识到自身存在的不足，群众批评与自我批评相结合，找出自身的缺点，多多团结身边的同志，争取共同进步。

12、同志较前段有更大的进步，这段时间内同志认真参加党支部的各项活动，积极学习三个代表重要思想的深刻内涵，应用先进的方法论指导实践，在理论上不断充实完善自己，在学习生活中，用一名共产党员的标准严格要求自己，团结同学，热爱生活，在同学当中树立了良好的典范，在今后的学习当中，应注意培养独立思考的能力，多关注时事，政治敏锐性与把握大局的能力有待加强同志取得了很大的进步，同志积极向党组织靠拢，积极表现，有意识地培养自己作为一名共产党员应有的基本素质，继续加强理论方面的学习，在实践中不断完善与超越自我，在学习与生活中，全面学习习近平衡提高，继续发扬自身的优点，团结同志，共同进步，希望能持之以恒，在今后的学习生活中，应多做自我剖析。

该同志入党动机端正，政历及现实表现清楚，没发现任何问题，团组织推荐和群众座谈会意见反映良好，基本具备共产党员标准。

16、在这一段考察期内，某某同志能够够坚定拥护四项基本原则，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，认真学习新党章，学习和贯彻党的十六大精神，认真学习和贯彻党和国家的路线、方针、政策、决议。学习党的基本知识、理论水平有了较大的提高。

在学习上一丝不苟，勤奋刻苦，扩展自己的视野，积极向优异的同学同事看齐，不但提高自己，工作上一直踏实肯干，为同学同志服务，任劳任怨。生活上平易近人，关心周围的同事，有广大的群众基础。

综上所述，该同志在这一时期内，能够坚定拥护党的纲领，遵守党的章程，认真履行党员义务，正确行使党员权利，执行党的决定，严格遵守党的纪律，保守党的秘密，发挥了共产党员的先锋模范作用。

大学生社会实践考察报告

地点：洛社镇社区服务中心。

内容：建设幸福家园构建和谐社区。

洛社镇社区服务中心是洛社镇积极转变政府职能，拓展社区服务和社区党建工作领域，打造服务型、魅力型、特色型社区而设立的综合性社区服务平台。

近年来，洛社镇社区服务中心紧紧围绕以人为本、服务群众、构建和谐的理念，以实事求是、因地制宜为原则，以开拓进取、居民需求为动力，以构建和谐社区为目标，不断摸索和拓展管理科学、服务全面的社区服务工作领域，提升服务社区群众的能力和水平，全力推进和谐社区建设，精心打造洛社镇社区服务的“示范点”和社区群众满意的“幸福家园”。

提升“满意指数”，打造一流平台。

走进洛社镇社区服务中心大厅，“以人为本，共创和谐”几个醒目的大字凸现出社区服务中心的服务理念和工作目标。该服务中心通过形式多样的特色服务、贴心服务，打造社区群众满意的服务平台。

社区服务中心设立了行政事务受理大厅，为社区群众提供民政、社保、农民维权等服务，并实行了首问负责制、服务承诺制、办事公开制等服务制度，做到“受民之托，忠民之事”，切实为群众解决实际问题。根据群众的需求，服务中心不断地完善服务功能，丰富服务内容，改进服务方式，推出了家政、就业指导等近20个便民利民项目，做到有求必应、有事必帮，去年以来已为社区居民群众提供各类服务15000多人次。近日，无锡市癌症俱乐部惠山分部洛社康复活动中心和养生保健指导中心又在社区服务中心挂牌成立。洛社康复活动中心是洛社镇癌症患者自发组成的群体抗癌组织，主要开展宣传防癌抗癌知识，传播抗癌理念和信息，实施康复综合治疗等活动，帮助癌症患者进行科学抗癌，群体抗癌和正规治癌。

在服务好社区群众的基础上，洛社镇社区服务中心以其优越的设施条件和直面社区群众的窗口效应，成为了政府各职能部门的活动基地。去年以来，先后和镇教育文体服务站、镇妇联、团委、工会、文卫办等联合举办了依法行政专题讲座、消费维权服务培训、“和风吹绿运河岸”演讲比赛、创业妇女先进事迹报告会等各类活动25次，参与的群众达上万人，成为我镇政府部门把党的方针政策落实到基层，执政为民体现在基层，密切联系社区群众的“连心桥”。

激活“文化细胞”，繁荣群众文体。

每逢星期六下午，洛社镇社区服务中心音乐活动室里丝竹绕梁，曲乐悠扬，社区曲艺爱好者正聚集在这里进行二胡、琵琶等民乐演奏。弹奏者轻拨琴弦，悠悠弦乐从指间流出，如泉水缓缓流淌，沁人心脾，每个人脸上都洋溢着满足和陶醉，兴致盎然者还会上台吟唱一曲，一曲唱罢，叫好声不断。这是社区文化活动一个普通场景，也是洛社镇社区服务中心不遗余力活跃群众文化体育，推动社区和谐文化建设的一个缩影。

近年来，洛社社区服务中心根据不同社区人群的需求，有针对性地开展丰富多彩、寓教于乐的文化体育活动，让社区居民感受到浓厚的文化、文明与和谐氛围。

洛社镇社区服务中心把健身房、图书阅览室、乐器室、创作室等向社区群众免费开放。清晨和傍晚，居民们纷纷来这里锻炼、健身；闲暇时间，这里成为老年人读书看报，挥毫泼墨的好地方；节假日，社区的文艺爱好者聚在一起编演节目……。同时，社区服务中心还成为了有21支特色团队的洛社群众艺术团的.“大本营”，一批代表洛社镇最高水平的文化艺术作品、表演团队等从这里走出来，为洛社镇文化事业增光添彩。去年，洛社群众艺术团有5个节目参加无锡市群众文艺汇演，是参赛节目最多的乡镇，获得了“二金二银三铜”的好成绩，女声小合唱《与书同行》还获得江苏省“五星工程奖”铜奖。

洛社镇社区服务中心采取社区“搭台”、居民“唱戏”的办法，举办群众性文体活动，繁荣社区文化，做到“活动时时有，欢乐天天在”。今年以来，社区服务中心先后主办和协办了“好书进社区”学习活动、“文化洛社”论坛、家庭趣味运动会等群众文体活动。近日，为丰富社区外地民工的业余文化生活，洛社镇社区服务中心和镇教育文体服务站筹集资金3万多元，开展“送电影进工地”活动，将到各建筑工地为外地民工播放电影36场，服务新市民。

开辟“市民学校”，提高居民素质。

社区的文明程度取决于社区居民素质的高低。洛社镇社区服务中心从社区群众的需求出发，从提高群众的素质入手，依托社区教育资源，开展丰富多样的培训教育活动，促进居民综合素质的不断提高。

社区服务中心在充分利用科普图书室、青少年活动基地、绿色网吧等科普教育设施的基础上，根据社区群众需求，相继举办了卫生救护培训、cad辅助设计培训、摄影培训班、健康科普知识讲座和企业员工职业素养培训班等10期，培训学员达800人次。社区服务中心还注重以网络为平台，普及传播科学知识。在暑假期间，邀请大学生志愿者来到社区绿色网吧指导前来上网的中小学生利用网络查找资料，学习内容丰富的网上科技知识。

洛社镇社区服务中心把社区教育的重点向青少年倾斜，开展多形式，多内容的社区青少年教育活动，丰富青少年科学文化知识和加强青少年思想道德建设。今年儿童节前夕，服务中心以讲座形式举办了“阅读丰富人生——专题讲座”活动，正面引导青少年的阅读倾向，丰富了青少年的课外生活。8月份，与司法所联合开展了未成年人保护法集中宣传日活动，组织学生观看警示教育片，举办法律咨询和法律有奖问答，向中小学生发放了近500份《解读未成年人保护法》宣传资料。暑假期间，社区服务中心和镇文体服务站合作开办了少儿围棋、乐器等培训班，培训学员40余名。为更好地服务社区群众，关心特殊家庭子女的成长，社区服务中心在暑期举办了“爱心辅导站”，邀请退休教师义务为6名贫困家庭、单亲家庭孩子进行学习辅导和信心培养。参加辅导站学习的华洁玉在日记里写道：“这个暑假特别有意义，特别是老师的鼓励和教诲让我受益匪浅，我一定做一名好学生，好孩子，好公民……”。“爱心辅导站”为培养孩子的信心、爱心和责任心加油鼓劲。

大学生社会实践考察报告

xxx，男，x族，xx省xx市人，生于xxxx年xx月xx日，本人成份：学生；文化程度：普通高中；10月加入中国共产主义青年团；现任职务：班长。

一、本人简历。

9月至6月，就读于xxxx；

209月至6月，就读于xxxx；

209月至6月，就读于xxxx；

209月至今就读于无锡职业技术学院。

二、直系亲属及联系密切的主要社会关系。

通过于20xx年xx月同本人的谈话，查阅有关档案材料和自传，其直系亲属及联系密切的主要社会关系是清楚的。

父亲：xxx，无政治历史问题；

母亲：xxx，无政治历史问题；

三、本人现实表现情况。

该同学进入大学思想积极要求进步，积极向党组织靠拢，于年9月向党组织递交了入党申请书。经过党组织培养，教育和考察，认为陶天宇对党的认识明确，入党动机端正，能以党员标准要求自己，愿意为建设有中国特色社会主义和实现共产主义奋斗终身。该同志坚持党的路线，方针，政策，坚持四项基本原则。该同志学习刻苦，成绩优秀，生活中艰苦朴素，关心同学，受到老师和同学的好评，群众基础较好。

不足之处：该同学仍存在缺少和同学们加强联系，学习成绩有待进一步加强，理论知识理解不深刻等缺点和不足。

xxxxx总支。

20xx年xx月xx日。

大学生社会实践考察报告

俗话说：“越是民族的，越是世界的。”而作为建筑装饰这样一门神圣的艺术，这种民族的特性越发突显其重要性。在西方设计界流传着一个观点：“没有中国元素，就没有贵气。”中式风格的魅力可见一斑。随着中式文化复苏，中式文化在环艺设计界也起着越来越重要的作用。

中国式样的建筑空间，一种是宫殿，第二种是民居，第三种是园林。山西被称为中国古建筑博物馆其晋商建筑更是体现了中国传统民居建筑的精华。所以作为学环境艺术设计的学生到山西考察也是非常必要的。结果也证实了这一点。此行收获甚大，受益匪浅。

我们的行程安排在4月23日~5月1日。历时7天。在祁县住了两天考察了乔家大院、渠家大院和祁县古街。在平遥住了五天考察了平遥古城和灵石县的王家大院。

到祁县的第二天我们就去了乔家大院。乔家大院被誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”，位于祁县的乔家堡村始建于清代乾隆年间，是全国著名的商业金融巨贾乔致庸的宅地。该院为全封闭城堡式建筑群。内分6个大院20个小院，313间房屋，从空中俯视呈双“喜”字形，占地面积9140多平方米。外观气势宏伟，内视富丽堂皇。其屋顶都是往院子里斜的。导游讲到：“为了防盗与聚财，外墙很少开窗，采光、通风全靠天井，设天井也图“财不外流”的吉利。晴时太阳光自天井泻入堂前，称为“洒金”，雨时雨水落入，称为“流银”，四面屋顶均向天井倾斜，四面雨水流入堂前时又称为“四水归堂”。中国人认为“水”就是“财”，按照“肥水不流外人田”的风俗，有“四面财源滚滚流入”之意。

乔家大院与渠家大院堪称北方民居建筑的双璧，在局部建筑上渠家大院有超过乔家大院之处。

渠家大院在位于祁县古街上始建于清乾隆年间，现为晋商博物馆，介绍了晋商发展的历史。当年的主人在县城内建有40个院落,人称“渠半城”，整个建筑群总面积23628平方米，现已开发出7500平方米，整座大院宏伟庄重，高峻威严，气象森然，为全国罕见的五进式穿堂院。用料考究，工艺精良。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异，主次分明。牌楼巍峨壮观，眺阁玲珑精致，院院之间有过厅，牌楼相隔，层次分明，活泼有趣。屋内屋外彩绘华丽，堆金沥粉。木、石、砖雕俯仰可见，题材广泛，寓意祥和，刀法精良。正如国家建设部专家郑孝燮先生由衷地赞叹，渠家大院的每一个建筑构件都是不可多得的艺术品，是当之无愧的民居瑰宝。

与乔家大院和渠家大院相比王家大院则显得更为大气和奢华。到平遥后的第四天我们包车在黄土高坡上奔驰了近一个小时来到了传说中的王家大院。

王家大院被称作“中国民间故宫”和“华夏民居第一宅”它位于灵石县城东的静升镇，总面积25万平方米，包括红门堡、高家崖、王氏宗祠三大建筑群。都是黄土高坡上的清代城堡式建筑，共有院落123座，房间1118间。总面积4.5万平方米。其建筑依山建堡，气势宏伟，楼层叠院，细部又不缺乏精雕细琢，还继承了我国西周时期即已形成的前堂后侵的庭院风格。其中砖、木、石三雕建筑装饰，是晋商建筑中三雕艺术的集中体现，作品典雅精妙，最具魅力，且兼容南北情调，拥有很高的`历史价值和文化品位。传统室内设计的装饰手法，是中国人含蓄气质的体现。其中许多房间如客厅、闺房等若直接搬到现代空间仍不失为一套好的设计作品。正如一幅对联写道：“六百年诗礼传家令天下豪门望族失颜色，五千间琼楼遗世为华夏民居宝库铸辉煌”。

如果说以上三大院是富贵人家宅地那么平遥古城就是普通老百姓生活的地方了。

平遥古城始建于西周年间。现存古建筑3000余处。这些建筑或为店铺或为住宅有精巧别致的小四合院，有一进二串甚至三四串的院落。有三进式穿堂楼大院。这些院子皆为青砖对逢，灰瓦轴接。漂亮的屋宇彼次不绝，厚实的高墙互相对应。造型各异的门楼，神态万千的石狮，门口百年不倒的拴马桩还有镂刻奇绝的照壁影壁，屋顶上昂扬的螭吻至今仍然显示着当年主人的财大气粗和门第的显赫。民居的大门上精美的装饰往往异彩纷呈。推门而入几进的院落显得庭院深深其布局的平面鸟瞰与北京四合院不同它以“日”与“目”字形为多。这也起到了防风沙的作用。到串院的相连处则以垂花门分隔，垂花门有四桩平门式，有两柱式和挂廊式等。宽敞的天井方砖铺设的地面，上下两层的五间正屋。下层是窑洞冬暖而夏凉。上层的楼房多为砖木结构。厚实的廊柱精致的门窗，令人目不暇接的砖刻木雕，琴棋书画牡丹芍药，麒麟送子仙桃捧寿，以及各种各样劝人为善的故事人物。处处闪烁着中华民族源远流长的美学光芒。还有苍劲有力的镌刻则处处表现出一种大气一种儒雅脱俗的气质。徜徉其中无不感受到一种深厚的的文化底蕴和以人为本的设计理念。正如联合国教科文组织世界遗产委员会所评价：“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

在这些所有古建筑中有许多经典的装饰图案如蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅是较常见的装饰图案。原因是“蝠”与“福”谐音，可寓有福；“鹿”与“禄”谐音，可寓厚禄；“鱼”与“余”谐音，可寓“年年有余”。“梅、兰、竹、菊”、“岁寒三友”等图案则是一种隐喻，借用植物的某些生态特征，赞颂人类崇高的情操和品行。竹有“节”，寓意人应有“气节”，另外在书房内还有虚心向上之意。梅、松耐寒，寓意人应不畏强暴、不怕困难。同理，石榴葡萄象征多子多孙；鸳鸯象征夫妻恩爱，松鹤表示健康长寿。此外，中式风格的室内装饰还有名人字画和书法，可以不是出于名家手笔，但无论是从立意上，还是从画者或者书者的功力上，要求拿得出手，否则挂些敷衍潦草的墨迹，会败坏整体的居家环境。这些在现代设计中也是非常有用的。中国古人对居住环境的研究和追求，其精雕细琢远远超过我们的想象。他们的一些室内设计理念，和如今最流行的简约主义很有一些不谋而合之处。

住宅是居住者生活模式和审美习惯的载体，中国人的房子是房子包院子，西式建筑是院子包房子，生活方式有很大不同。随着时代的进步，很多国人不断追求欧美现代生活方式，尽管原版照抄是一种满足需求的捷径，其生活流线和室内设计可以原封不动照搬过来，但是符合中国人自己的交通、自然环境和人文环境等却无法搬动。所以当人们盲目的照搬西洋文化一段时间之后蓦然回首才发现中华五千年文明所沉淀下来的精华才是最适合我们自己的。

在北京长期以来，北美风格的别墅别墅市场上可谓风骚独尽。但是，从推出市场的数个别墅代表项目来看，北京别墅产品北美风格和欧陆风格的垄断局面正逐渐被打破，“中式别墅”大有抢滩京城别墅市场之势。

这正是中式装修日渐重要的一个体现。这也正是我们此次考察的必要性之所在。

大学生社会实践考察报告

__，女，__岁，____人，_____学院____系08级1班学生，现为____系08级_班班长。该于2009年9月19日递交了入党申请书，于2009年10月被确定为入党积极分子，于2009年11月1日完成了____学院第三十期党校培训，成绩合格。

经_____(本人村委会)函调，__家庭成员及主要社会关系清楚，无重大政治历史问题。

经过一年半的培养教育考察，支部在广泛听取支部党员及培养联系人意见的基础上，认为该：

1.政治立场坚定，原则性强，主动学习党章和邓小平理论，认真实践“三个代表”重要思想，自觉贯彻落实科学发展观，不仅通过“两课”的认真学习来提高自身的理论素养和理论水平，还关注国计民生，不断增强对党的了解，坚决拥护党的路线方针政策，入党动机端正，目的明确，自愿投身共产主义事业。

2.在考察期间能以党员标准规范自己的言行，工作积极主动、认真负责，广泛开展主题教育，带动班级营造勤奋好学、团结友善的氛围，展示当代大学生开拓进取的精神风貌;生活中为人正直善良，热情大方，善于团结、帮助同学，在处理与同学关系上细心、耐心、热心，深受同学们喜欢，表现出了一名学生干部较强的工作能力并取得了较好的成绩，得到了老师和同学们的一致好评。

3.学习上刻苦钻研，不因工作而放松自我要求，不仅限于专业领域内知识的学习，还积极主动地拓展知识视野，全面提高自己的知识素养和能力水平，成绩优良，较妥善地处理好了学习和工作的关系，各方面均表现突出。

4.在考察期间，经常积极主动地向组织递交思想汇报，向组织说明自己的思想、工作和学习情况;日常工作和学习中，在不断取得进步的同时积极开展批评与自我批评，及时查找自身不足，并积极改进提高;模范遵纪守法，较好地发挥了先锋模范作用。

5.经过积极努力，在学习和工作上都取得了不错的成绩。-获院级二等奖学金，并先后通过了国家计算机二和英语四六级考试。

不足之处：工作计划性有待加强，与人沟通欠缺技巧等。

鉴于以上意见，2011年_月_日学生党支部研究，认为该已基本具备党员条件，可以列为党员发展对象。

__系学生党支部。

__年_月_日。

大学生社会实践考察报告

本次考察是我们市场营销专业通过了解整个xx校区内再校学生的日常业余文化生活情况，消费情况，需求情况等，并以我们市场营销体验实训基地为依托，从而更加方便的为同学们服务，丰富同学们业余文化生活。

二、考察形式。

本次考察我们采用问卷的形式，以xx校区内5个系的近3000名在校大学生为目标人群做的抽样考察，共放卷260份。

三、考察过程。

本次考察我们针对同学们的消费情况，消费习惯，日常生活，对市场营销体验实训基地的认知，和生活中所存在的需求，存在的困难等方面做了具体的考察，在考察的过程中发现，有很大一部分同学还不知道我们市场营销体验实训基地的存在，在得知后都非常的欢迎能有这样的形式为他们服务。由于学校的电源问题，很多同学提出了市场营销体验实训基地能不能为他们提供充电的地方，可见我们市场营销体验实训基地在同学们心中的地位。在业余文化生活方面的问卷中，大部分同学都希望在校内能有一个为我们在校学生提供学习，娱乐，休闲的场所，例如：电影院，咖啡屋等场所，以便于同学们在学习之余能够有地方放松疲惫的精神，也有一个了解市场动态，丰富社会知识的'课堂。

对于本次考察，同学们都非常欢迎，并积极的配合，因为我们的目的也是能更好的为同学们服务，能更加方便的为同学们服务。

四、考察结果。

（1）通过本次考察，我们更加深入的了解了同学们的消费情况，消费习惯，日常生活，对市场营销体验实训基地的认知情况，为我们为同学提供服务有了更加充分的依据。

（2）通过考察，我们发现还是有很多同学对我们市场营销体验实训基地不是很了解，所以我们要继续加大宣传力度。使之更全面的为同学们服务。

（3）通过对商品种类的需求考察，我们更加全面的了解到同学们的喜好，以便于我们在进货时有素哟选择，也很大程度上减少了货损。

（4）对于同学们的充电要求，我们有不要根据市场营销体验实训基地的现状和条件尽最大的可能为同学们提供这方面的服务。

（5）对于同学们的业余文化需求我们有必要慎重考虑，针对我们系内现状做客观的市场预测，全面计划，以便顺利进行。

暑假社会实践户外考察报告

在户外清新的环境下，让孩子们享受美好的自然风光，促进身心健康发展，让家长在工作忙碌之余陪陪孩子，与孩子共同分享活动的乐趣，增进亲子情。我校特开展户外亲子活动。

一、活动时间。

20--年-月-日下午-：00。

二、活动地点。

---湾。

三、参加人员。

全园师生、幼儿家长、--幼儿园全体教师。

四、活动。

(一)材料准备：

1、公共汽车1辆(---负责)。

2、横幅2张、彩旗20面、大喇叭、哨子、照相机2个、礼品。

3、积分牌两张;积分卡各150张;红、蓝队标志牌各50张(全体教师集中制作)。

4、班主任打印本班级幼儿名单，出发前和回来时都要进行点名。

(二)活动前需向家长沟通的事项：

1、本次活动属全园性集体活动，希望各班幼儿家长都能按时参加，如有特殊情况，需提前告知本班老师。

2、为了使孩子能够更好地欣赏路边的风景，各班老师建议有车的家长自驾车到目的地，并在本周六前做好统计上报园长处，以便园内做好车辆安排。

3、各班提前印发家长活动须知，要求每位家长认真阅读并自觉配合。

4、各班老师提起与家长沟通好活动当天的乘车安排，提醒家长务必准时到园集中出发，不参加活动的幼儿家长需提前来园接幼儿，做好幼儿的离园交接工作。

5、活动结束，主持人组织“环保小卫士”活动，清理活动现场垃圾。

6、集中点名、拍照、返园。

户外亲子暑假活动方案。

文档为doc格式。

大学生景区考察学习实践报告

很荣幸能够参加这一次难得的赴发达地区的教育学习考察活动，在对诸多教育问题感到困惑的时候，在对自我的教育生涯开始有了职业倦怠的时候，我们迎来了国家高位推进的教育发展与改革。它意味着艰难和挑战，困难是肯定的，但在解决一个个困难的过程中也必须会有类似痛并欢乐着的体验。所以，本次学习考察的成果将为今后的实践带给理念和精神的支持，我们会倍加珍惜。

为探讨“生本教育”及各类教育理念与模式，学习发达地区的新观念、新思路、新资源、新方法和学校文化建设，有效推进我州课堂教学改革，转变教育发展方式，提高教育发展品质。由州教育局潘光伟局长带队的红河州赴广州等地教育学习考察团于2010年4月21日―4月28日到广州、佛山、顺德、珠海、深圳、福州、厦门等地进行了学习考察活动，沿海发达地区高投入的学校建设、先进的教育理念、科学的规范管理、有效的课堂教学改革、浓郁的人文精神、丰富的学校文化令我们耳目一新，经历了一次强烈的思想碰撞和思维风暴，极大限度地引发了对教育改革的思考，个性是对如何提高课堂教学的有效性和学校文化的影响力，有了较为深刻的体验。

一、加深了对“生本教育”理解。

在“全国生本教育理论与实践研讨班”的学术报告会上，听到了郭思乐教授“教育：向大自然寻找力量”的活力、智慧讲演。“生本教育”是郭思乐教授创立的一种教育思想和教学方式，它是为学生好学而设计的教育，也是以生命为本的教育，以学生为本的教育。它既是一种方式，更是一种理念，真正做到以学生为学习的主人。生本教育是实现教育现代化的核心因素，是实现教育均衡的有效途径，是现代课程改革的根本理念。以这种理念为指导，在全国各地100多所中小学、职业中学、幼儿园等进行实验，获得好处深远的理论与实践成果。“生本教育”已构成了较为系统的理论体系，价值观：一切为了学生；伦理观：高度尊重学生――儿童是天生的学习者，儿童人人能够创新，儿童潜能无限，儿童的独立性；行为观：全面依靠学生――学生是教育对象更是教育资源；生本教育体系哲学思考：无为而为，教少学多，能够双赢；生本教育的课程观：小立课程，大作功夫，整体感悟与知识生命；生本教育的方法论：先做后学，先会后学，先学后教，不教而教，以学定教与内核生成课程，讨论是学习的常规，读和做，缓说破――促进感悟，开发潜能。

在广州xx小学和广东外语外贸大学附设外语学校的生本课堂教学观摩活动中，不论是小学的语文、数学课，还是中学的地理、数学、英语课，都让我们充分体验到“教育走向生本、教育激扬生命”这场有好处的教育变革的成效与精彩。在生本教育中，教育教学的真正主体是学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学，教师的作用和价值体此刻最大程度地调动学生的内在用心性，组织学生自主学习上。生本课堂上，精彩的是学生，不是教师。学生真正成为课堂的主人，他们合作、交流、展示自我搜集的资料和自学的成果。学生自主学习、合作学习的机会很多，教师为学生创设表现自我的机会，而努力做到“不现自我”。教师上课要做的不是讲解课文，进行知识的传授，而是组织学生交流他们的预学所得。教师总是站到一边，仿佛是无为而为，但其实对教师观察课堂、适时点拨、驾驭整个课堂提出了更高的要求。课后的专家点评，更显智慧、严谨、求实、争鸣的学术氛围，给我们树立了良好的治学榜样。

二、充分感受了发达地区一流名校的风采。

本次学习考察活动，在州教育局领导的精心筹划和安排下，让我们享受到一次难得的高品味教育文化大餐。不仅仅目睹了发达地区现代化一流学校的风采，并且能够聆听到几位名城教育局长和多位名校长对教育发展、学校建设、课改理念的真知灼见，到达了开阔视野、提升理念、振奋精神的效果。

广州市天河区xx小学是广东省一级学校，创办于1992年9月，地处广州市天河北路商务中心区，学校以“一切相信学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为办学理念，以“以生为本，张扬学生个性”为培养目标，以“科研兴校，特色强校”为办学思路。1999年以来，学校率先参与了由广东省教育科学研究所主持的国家教育部“十五”、“十一五”重点课题《生本教育的观念和实践模式在课堂教学中的运用研究》的课题研究。学校始终还课堂以真实，还孩子以自然，还师生以平等。走出了一条既具本校特色，又贴合现代学生发展需要的科研兴校之路。

广东外语外贸大学附设外语学校创办于1993年9月，是由广东外语外贸大学创办的一所以英语为特色的素质教育实验学校，位于广州市白云区大朗。现有小学55个、中学63个、共计118个教学班，在校学生4560余人，教职工700人，占地面积258亩。办学宗旨：对每个学生的终身发展负责，培养走向世界的现代人。教学特色：轻负荷，高质量。育人特色：锻炼健强体魄，塑造健全人格，提高综合素质，突出外语特色。英语特色课：聘请广东外语外贸大学优秀中青年教师和专职外籍教师担任学校英语特色课的教学，开设了口语、听力、阅读、写作等英语特色课程，有效地提高了该校学生的英语语言潜力。信息技术课：从小学至高三全面开设信息技术课程，并组织丰富多彩的课外活动项目，为学生步入信息高速公路带给全面全程的优质服务。活动课程：教师指导下的课外兴趣小组为主要活动方式，让同学们在活动中发现自我，表现自我，从而锻炼自我，发展自我。校本课程：开设《文学欣赏课》、《文化专题课》等校本课程，以求开拓知识视野，更新思维模式，使学生拥有世界视野和现代意识。

三、几点感悟。

1、本次由州教育局主要领导、部分县市教育局长、中小学校长组成的28人教育学习考察团，高规格、高效率地到发达地区去进行针对性很强的寻经问道，足以看出州教育局领导推进我州教育发展和改革的决心。其目的就是要让各个层面的教育工作者都为破解我州教育发展、改革的坚冰，冷静思考，用心查找自身问题，力求首先在视野、理念、精神上有所突破，然后在行动、方式上有所作为。

2、到先进、发达地区学习考察，很容易会为自身的相形见拙产生沮丧心理，继而为自我的落后寻找借口，构成等、靠、要的思想。这就完全有悖于组织外出学习考察的初衷，用心的心态就应是努力去探寻人家形而上的可取之处，学习人家先进的理念、创新的精神。正视自我的差距不气馁，找准自我的定位，尽自我之所能，用先进的理念引领自我的行动，用创新的精神做好自我的事情。

3、“生本教育”的理念十分贴合新课改的精神，对提高课堂教学的效益已是不容置疑的，它对课堂教学理念、模式都是一场巨大的变革。但在具体操作的层面上有二个现实问题，一是对教师的综合素质要求很高，现有相当数量的教师的业务水平是承担不了这项教学实践活动的，需要花大力气来抓教师队伍的培训。二是国家义务教育阶段免费教材的相关政策冲突，如何使用“生本教育”的配套教材，也有待于进一步研究、协调。

4、丰富的人文、自然资源构建了各所名校的学校文化特色，他们的共同之处都是以校本课程来支撑学校文化，这也是新课改的重要资料之一。如何挖掘学校自身特有的文化元素，在活动过程中使之课程化，融入到师生的生命之中并绽放出智慧的花朵，是值得我们研究、实践的重要课题。

5、有效利用好学校的空间和时间，把学校有限的资源都充分发挥其教育的功能，是学校管理者智慧与潜力的体现。屏东中学有一句标语：“生命因职责而高贵，学校因我们而精彩”，很好地诠释了“开启智慧、润泽生命”的办学理念。厦门一中由陈至立、卢嘉锡、方毅、叶飞画像和简介构成的“校友风采、母校荣光”廊，有力地支撑着“勤·毅·诚·敏”的校训。

6、随着地区经济的发展和国家对教育投入的加大，高达的楼宇、标准化的设施、漂亮的学校总会有的，也不难实现。但教育教学质量的提升要有一个艰苦的过程，先进的办学理念的构成也不可能一蹴而就，精彩的学校文化元素更是要靠长期的积淀。所以，我们此刻的行动就显得好处深远，力争在低层次上做高水平的事，不论成败，享受过程也是一种幸福。

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八年级社会实践活动考察报告

考察过程及。

心得体会。

每一天都匆匆而过,四天好像就是昨夜的烟火,虽如昙花一现般短暂,但却是那般的辉煌,灿烂.

踏上来的征途,好奇中带着畏惧,不只会遇上如何的教官.到了基地见到教官满脸微笑让我觉得生活应该不会那么苦.黄教官对我们非常好,像朋友像大哥又不失教官的严肃.第一天的。

军训。

生活让我们尝到了从未尝到的苦头,在上海的屋檐下长大的我们都要接受魔鬼般的训练.但黄教官使我们的军训变得快乐,幽默,轻松,累了休息一会儿,错了幽默一会儿,做做游戏交流介绍自己,这快乐的妙趣在我们中间洋溢起来.次日最快乐的就是方风筝.写满理想与祝福,我放飞了我的风筝,尽管那只是一件非常平凡的事,但在异乡放飞心中的话我心中充满的是甜蜜.第三天是我们全班最快乐的日子,这一天的体育比赛我们非常卖力,共赛了五场,我们拿了五个冠军,大获全胜的背后少不了的是教官的辅导,鼓励,黄教官的加油,支持.他的每一个叫吼促使我们前进,他的每一个笑脸激励我们不断努力.而这一天也是我们最难忘的一天,晚上的14天生日我们欢聚一堂,有笑脸,有泪水,有欢笑,也有悲伤.节目不断进行,但最让我们激动的是大家一起读信的那刻.其实每日与父母生活在一起,但不知道的是父母心中的话语;又有多少父母会在平时说出那些心中真正想说的话.虽然那已可让我感动,但更多的是愧疚,我真想立即向父母吐露心声.最后的节目也是由我自己与班级的同学表要朗诵,念着自己写的诗我热血沸腾《乘着梦想的翅膀飞翔》,对啊!我们14岁了,就应该乘着我们梦想的翅膀飞翔,向着蓝天白云飞行.而烟火的季节让我们每一个人都心跳加速,看着我们的烟火,看着为我们生日而燃放的烟火我读到了"燃烧青春"我们燃烧我们的青春年华.这一个无法形容的回忆在脑海回荡.岁过剩也,但依然惊醒,清醒.

第四天也就是今天,看见教官有一种说不出的感觉,好像马上就要离别,但却又不设离去,我好想说:"教官您辛苦了,我们给您添麻烦了!您是我见过最可爱的教官!" 其实每一天都过得如此的快,不懂得珍惜时间的我一定好好珍惜与教官同学一起生活每一秒的时间.最后我想说:教官我们会想您的您是我们永远的好教官.

四天,太快太短暂!在这里的每一天生活都有那么多的辛酸却又是那么的快乐.我快乐,无比快乐,那时一种永远美丽的快乐!

会计错字考察社会实践报告

我经常把“琴”字最下面的点“`”丢掉。“隔”字里面是一个“羊”去两横就是那个字了，可我就是写成其他的字，可气的是我把“啪”写成“啦”。“环抱”写成“环保”。“上钩”二字愣地写变成了“上钓”。“分辨“的“辨”写成了“争辩”的“辩”。连自己都出这多错误更何况大家了，我只是个代表而已。

在现代的这个社会里，有很多人都是为了一时的方便，而把很多的字简写；或是不会写的就把另一个同音的字代替原本的字，这样就可能使原来的句子意思改变了，也误了转变一生的命运的机会了。往往都是通过字来看人的性格以及人生。

如果细心观察，你将会发现价钱身边的环境中，有很多的错别字。就说我们班的黑板报，就有一个字：“英语复习要点”的“点”字把下面的'四点水写出成提横线，或是把四点水写成“大”，这是一个什么字呢？在字典上找不到的字，算是一个字吗？有时候，有些老师也会在课堂上写错别字，就是为了节省时间。而某些同学却认为好看，特意把正确的字写成错别字。如“”，这是什么字。其实这是“等等”二字。这么一简化，变成了一个最新型的现代人发明的字。如果这两个简化了的字将会继续下去，那么以后中国文字会变成什么样呢？历史是否会被扭曲呢？不可想象啊！

这个问题实在太复杂了，因为那些错别字已发展到街上，甚至……在某一部分的书里，著有鲁迅的诗，可惜已变成了“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”，一个“儒”字就使整个诗的意思改变了。原本是“孺”，“孺”与“儒”根本是两个字，这两个字就是两个意思，使得鲁迅作诗的原意都发生了改变，真是差之以毫厘，谬之以千里啊。还有“分秒平静地流逝，但我的心却时刻在得失中飘动。等待中，希望变成失望，破碎再恢复完美，光明又轻为灰暗……人生的苍海桑海在短短的时间内体现得淋漓尽致。尝过这酸甜苦辣的滋味，我对等待的理解更深刻了，等需要毅力，需要耐心，需要承失败；人生要获得，就要等待！等待不仅仅是时间过去，更是人生的另一种积类和酝量。”（摘自《xxx作文》。“苍”“类”“量”都是些别的字，它们应改为“沧”，“累”，“酿”，这么一段中就有好几个错的别的字，而且这还是作文书里最精典的一篇文章之一。这样能够不让人对这段中的字句产生疑问吗？因为书上有这么多的錯的別的字，以至于有许多的同学也写出这样错别字。例如：“悠暗”的“悠”字，应该改为“‘幽’暗”；“裕口”的“裕”改為“谷”；“优患”的“优”应该是“忧”；“丰资”改為“丰姿”……除了这些字外，还有同学们最常写错的“鸟娜”、“掘強”、“匪謗”、“西利”等它们的正确写法应该是“袅娜”、“倔強”、“誹謗”、“犀利”。

有时候，我们还是要不断提醒自己有没有写错别字。因为这么大的招牌，挂在店门中高高在上，倒过来去却是一个不知所谓的招牌，让人看了特别是那些有文化有知识的人看了嘲笑。

在街上的店铺，通常都会出现这样的笑话，例如某一间的修理摩托车店的招牌，竞然写了“修理么托车“这个招牌真是有意思，让人看了禁不住笑。又如：“××？馆”，这个招牌更有新意。如果让一个不很懂得太多的字的人来看，你猜他会说什么？“××？馆”一定是这样。原来的字“餐”字变成了“？”，果真是现代人的发明。

不只是有这么一两个错字或别字。如果认真一点看，简直就是数不胜数。在现代这个急需人才的社会里，通常那些街招都会贴满在墙上。譬如，我们最常见的“启事”和“启示”，这两个“事”和“示”字无论从哪一个角度看，都是含义不相同的。还有，这个社会的商品是讲求货真价实，通常那些老板为了攒钱，不惜一切代价，挂一个大招牌，上面写着“平”、“靓”、“正”。“平”是便宜的意思，“靓”是美丽，“正”是有真实的意思。这样一个大招牌还是最抢镜头的。一摆在街上，不也是成为人们的一具娱乐笑话吗？错别字是数不完的讲不完的要说的还有我刚调查到的轮胎的“胎”字何时变成了“肽”字的？除了这些个别字，还有许多，有的更是千奇百怪，无中生有。不同的字有着不同的解释，中国文化博大精深，我们不能为了一时的方便，或无心之失而写错别字。这样会带来很低多的麻烦。因此，我们必须重视写错别字带来的危害或告成的结果。中国文字经历了几千年的历史，我们不能在一瞬间中改变中国文字。不行！

汉字，就是记录汉语的文字。它是我国各民族团结的纽带，是国家统一的象征，中华文化的瑰宝。

学生文化考察实践报告范文

在这个长达一月的寒假里，我参加了xx文化中心第42期的传统文化学习，讲座的主题是：幸福人生。这是一次封闭学习。不但学习了国学经典，更重要的，是学习如何将之付诸实践。在这短短的学习时间里给了我不少触动。在这里把我的感想和大家分享。

我到达中心的时间是下午，xx文化中心位于xx市xx区的一个比较偏的地方。后来才知道，这是社会给界爱心人士筹资建设起来的。虽然简陋一些，但是也让我体会到他更深一层的含义。

刚到文化中心的时候，就发想了一件事。人们见面时是鞠躬礼。起初我不明比为什么。中心的老师在第一堂课上给了大家一个答案。要学会谦卑，最实际的方法，就是低下头，放下身份。这才是鞠躬的目的。养成这种习惯，人自然而然就学会谦卑。如同一个永远装不满的茶杯，才有可能被灌输更多的东西。学会鞠躬，做到谦卑，是我在这一天的下午最大的收获。

第二天在上我们很早就起来了。天都没亮，我们在老师的带领下学了一套健身操。然后按秩序进入课堂向孔夫子敬礼后进行早读。早读的内容是国学经典——《弟子规》和孝经。我曾经看过百家讲坛上有关于《弟子规》的解读。内容是明白的。本以为学起来是一件很容易的事。结果却让我大吃一惊。上课根本脱离了书本！因为咬文嚼字不是我们这次学习的目的。讲座的内容分为五个部分：健康、教育、经济、和谐、礼仪。

而第一天早上的学习内容是：健康。

主讲师是中国中医科学研究院的彭鑫博士。他不仅介绍了饮食和常见病的关系。还提出了五行论和中国传统文化的对应关系关系，并且提出了相关的事实依据。他提出了仁义礼智信与金木水火土和器官的对应关系。提出了文化与健康的理论。此外他还用事实论据告诉我们素食与健康的关系。在这里，他提倡的健康饮食和绿色饮食是基于现代的畜牧养殖业以及现代低碳生活的要求来提出的。

在文化中心的日子里，三餐都是吃素的。经过这次讲座，没有人抱怨。结束的时候很多的学员都自发的要求坚持下去。要知道坚持吃一个月的素食所减少的碳排放相当于种树18棵。而养活一个肉食者所需的土地面积是一个素食者的12倍。在人口激增的今天，这确实是一个发人深思的事实。正如广告上经常出现的口号：保护环境从我做起。也如彭新博士说的，保护环境，从吃素做起。

晚上的主题是“移风易俗，莫善于乐”。

人们有一个共同感的语言，就是音乐。当我看到乐谱的时候，发现里面的歌曲我并不陌生。然而，当老师上课的时候我才发现并不是我想的那么简单。问题不是那些唱歌技巧。讲师来自于汤池。当她唱起《母亲》这首歌的时候，我想，是我太感性了，泪湿了眼眶。抬头看去，周围的人也都是一样。在接下来的几个晚上，我们接受了好几场关于“孝”的事迹报道会。

有22年照顾植物人父亲的儿子，也有用相机记录父母三十年光阴的摄影展。孝经有云“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在这里，我深切的感觉到，不管身处什么养的年代，孝，都是道德的根本。是立身立德的根本。而我在这方面，真的是太欠缺了。

礼者，天地之序也。

安上治民，莫善于礼。可见礼仪的重要性。现在有很多礼仪培训的课程，逐步受到人们的关注。然而，古语有云：德挥动于内，而礼发于外。在学习和运用各种礼仪的时候，应该注意的是更多“德行”方面。李越老师在讲台上给我们讲述了她是如何从一个企业管理者成为一个讲师的经历。告诉我们人与人之间的交往靠的是道义而非金钱。至于当今社会，这是一个很严肃的问题。而礼仪，作为道德的外在表现，应受到越来越多的关注。想起以前在院学生会里工作和当亚运志愿者的的日子，不得不说，礼仪确实在我们的社会生活中起着重要的作用。

中心的白墙上用这样子一句话——学为人师。刚进入中心时我发现不光是见面要鞠躬，这里的每一位，包括学员，都被称为“老师”。上了课，才知道，只一句“老师“不光是相互尊敬。更重要的是一种责任和鞭策的力量。来到这里，不光是受教育，更重要的是以身作则。

人人都有这种精神，整个环境就不同了。本次讲座的大部分学员是大学生。刚来的时候对于鞠躬，食素，剩饭，早起都不太适应。可是几天的讲座下来，大家都能做到。没有条条框框的约束，安安静静地，大家自己改了过来。想起在学校学习的生活。不得不让我感慨中国的传统文化竟有如此大的力量。小到一个教室，大到整个社会，如果人人如此，那么社会不就和谐了吗？英国的著名历史学家汤恩比就提出要解决二十一世纪的社会问题，除了孔孟学说和大乘佛法别无他法。

而在现代中国，传统文化教育却存在着不同程度的缺失。关于国学的教育更是引来各方争议。然而看见日韩两国尊孔重道，对于源于中国的文化了解至深的今天，作为一个中国人，我们是否应该好好反思。在这几十年里，我们的精神世界里是否失去了什么。

回顾过去几十年，我们学习思想，要辩证的看待问题和事物，却没有让我们完全的抛弃传统文化。精华的部分会流传下来。问题在于，如何辩证的继承和发扬。我认为文化的传播，并不单是口头的“告诉”。“身教”不但是老师们应该做到的，学生在认知的过程中学会“身教”，那么周边的人也会受影响。这就是教育。

经济和传统文化的关系是从社会经济活动中不良现象开始说起的。贪婪，欺诈，骄奢，不诚分别对应了不仁，不义，不礼，不信。如果做到了仁义礼智信，所谓君子爱财取之以道。即使在经济困难的时机，也未必没有生机。中山大学的钟茂森教授用自己的亲身经历来证明了这个论点。在没有硝烟的战场上，想立而不倒，同样需要传统文化的支持，这种支持来源于内心。

在中心的生活很充实，很感动。我学会了忏悔自己的过往，感恩别人对我的关怀和帮助。相信在未来的日子里，我会怀着一颗感恩的心，学会学习，学会生活，学会做人。作为中国人，我们老祖宗给我们留下了灿烂的文化，我会怀着一颗感恩的心去吸取它的养分，做一个合格的中华儿女。

大学生景区考察学习实践报告

一、注重人性化服务。

重视服务的人性化，充满对游客关怀。加强对旅游消费者服务需求的研究，创新服务内容。潜心研究游客消费心理，能够及时发现游客的服务需求。游客在接受服务的同时，也希望感受到他被人接受并被尊重。所以服务并不能为服务而服务，而要一切为满足和超越游客期望，充分人性化和人文关怀，使游客的精神回报最大化。人性化服务落实到具体的建筑设计上就是要研究游客身处此境游玩时的各种需求，如上图左为上海世博园城市生命馆门前的长廊，该长廊在钢结构基础上在顶部加了一些绿色垂吊装饰，给人带来绿意盎然视觉感受，在炎热的夏天在下面走过清风徐徐必然无比惬意。上图右为宁波滕头生态旅游区内拱桥旁的无障碍设施，设计细节的一点小小创新，带给游客的是切实的感受。

二、关注细节。

“细节决定成败”。旅游大环境营造好了，关键就在细节服务上。抓旅游就要抓服务，抓服务首先抓细节。从大处看，做好细节服务关乎城市品牌塑造，代表着城市的文明形象。当前，全国范围内，除旅游景区本身固有的区位特色等自身优势外，旅游竞争更多的是景区文明环境的竞争、优质细节服务的竞争；从小处看，做好细节服务是旅游经济自身发展的需要，是以人为本的需要。随着旅游业的日趋火爆，游客对旅游接待设施、旅游产品和服务质量将提出更多更高的要求。只有提升旅游服务水平，做细人性化服务，才能留住游客。相反，慢待游客、冷落游客、扫游客的兴，将直接影响旅游业的持续健康发展。

细节体现完美，细节提升形象。景区的道路交通标志、安全警示标志、景区文字规范、景区平面图、导览图、引导标识、环境卫生等方面都有可能成为游客关注和评价的细节。下图为上海世博园中图文并茂的标示牌，满足不同层次游客需求。

三、环保节能。

我们在提升整体环境时也不能忽视环境保护和节约能源，环境保护无疑是曲江新区可持续发展的重要保障措施，节约能源一来是积极相应党和国家的号召，二来也是降低我们景区将来管理运营成本的有力措施。以下左图为宁波滕头生态旅游区公共卫生间内的采光天花板，采光天花板完全可以满足该公共卫生间白天的采光要求，即环保节能同时也满足了建筑美学的要求。

线上实践考察的报告范文

一个月的实习生活即将结束了。回顾这些日子，我学到了许多幼儿园的实际操作经验，这为我以后的工作打下了坚实的基础，成为我珍视的宝贵财富。在这段时间里，我尝试了许多人生的不同际遇，它教会了我执着，坚持，奋斗，理解和珍惜。这是我在学校里学不到的。在幼儿园我了解了幼儿一日生活常规时间表及主班配班老师的工作分工，在实习期间我严格按照时间表，配合所在班老师认真做好一日生活常规工作。

在准备实习的前几周，我很想去实习，因为很想去感受一下幼儿园的生活和幼儿教师的生活;但又害怕去实习，因为觉得自己还没有能力去做一名幼儿教师。我怀着又期待的心情来到恒隆幼儿园，我被分配到中二班(草莓班)，刚见到两位老师时，他们的年龄跟我差不多，可看上去都比我成熟多，这都源于社会磨练。我们这些一直在学校待着的人缺乏的就是这样的机会。说他们比我们成熟，不仅是外貌，更多的在于思想，在于社会交往方面。经过这次实习，我们在这些方面有了很大的提高。刚刚进入幼儿园，才知道原来自己所担忧的不是没有道理的，在学校里学到的知识一些理论的东西，由于缺乏实践经验，来到了幼儿园后，面对新的环境，遇到新的挑战，只能慢慢地将自己的所学知识融入到实践当中。

每天我都会在幼儿园门口等待孩子们的到来，看着他们做晨操，是一件非常开心的事。虽然我想用最快的速度记住全班小朋友的名字，但显然没有那么容易，但我也尽我最大的努力去记住他们。每天早上亲切的问候成了我和孩子们第一座友谊的桥梁，在区角活动时我会以玩伴的角色与孩子一起玩游戏;在玩游戏的时候我还会像孩子一样的耍赖;做错事情了我也会跟孩子道歉;与孩子们平起平坐，我利用一切时间与孩子相处，聊天，尽可能地走进孩子的心灵，了解他们的内心世界。渐渐地孩子们记住了我的名字;每天都缠着我问东问西的;放学时他们都会和我说一声再见。我的努力渐渐有了收获，看着孩子们天真烂漫的笑脸我会心的笑了。但开始，老师就跟我们说过说不要跟孩子玩得太疯，要不然在上课时就没人会听你的。这也在接下去我的课上得到了应验幼儿的心灵是纯洁无暇的，当他们接受了你就会真心的喜欢你、崇拜你、信任你。孩子的爱是最真实、最纯真的。当我看着孩子们一张张天真烂漫的笑脸时我的内心充满了幸福，我愿意弯下腰走进孩子、倾听孩子内心的心声，了解和关心孩子。

在实习中，使我更深刻的了解到了一个幼儿教师的工作;更深刻了解和掌握了中班这一年龄阶段的幼儿的身心发展特点及其在保教工作方面与大班、小班幼儿的区别。也认识到了作为一个幼儿教师，除了做好幼儿的教育工作外，如何做好与保育员、其他教师及家长的合作、协调工作也具有同样重要的地位。这次在幼儿园实习，第一次完整的观察了幼儿园一日的生活，发现训练幼儿的生活常规培养他们的行为习惯及自理能力也是一项重要的任务，是一门值得重视的学问。蒋老师很会利用机会对幼儿进行随机教育，把有计划的教育和随机教育相结合，如我们班有一些小朋友不爱惜自己的书本，把书本外面那漂亮的衣服撕烂了，老师就马上跟小朋友说要爱护自己的书本，不管是不是自己的。并教他们换位思考:如果是你自己，别人把你的衣服撕烂了，你会不会生气啊?并要求她们把书粘好。这些日常生活琐碎的事情都成为教师培养幼儿良好行为习惯的机会。我在第一周实习的时候，看到小朋友的椅子没摆好，我就会帮他们摆好，他们要上厕所，不管当时在做什么活动，我都以为应该让他们去上厕所。他们不会脱衣服的时候，我会主动帮他们脱等等。我以为我是在帮助他们，可事实却并非如此，经过冯老师和蒋老师的提醒后我才认识到我的行为的后果就是他们永远都不能学会自己的事情要自己做，不能养成良好的行为习惯，后来我就改过来了。

大学生暑假实习报告2。

实习时间：20xx年xx月xx日至xx月xx号。

系别：中文系。

班级：xx语文教育2班。

姓名：xxx。

学号：xxxxxxxxxx。

错字考察社会实践报告

活动时间：xx年1月9日。

活动地点：武汉市江夏区街道上，广告牌，市场上等等。

活动内容：对“错字”考察，以分析错字产生原因，以及呼吁社会改变对“错字”的看法。

实践人员：xxxx。

本人的作业本上也有很多错误,甚至比这些街上的错别字更多!

我经常把“琴”字最下面的点“`”丢掉。“隔”字里面是一个“羊”去两横就是那个字了，可我就是写成其他的字，可气的是我把“啪”写成“啦”。“环抱”写成“环保”。“上钩”二字愣地写变成了“上钓”。“分辨“的“辨”写成了“争辩”的“辩”。连自己都出这多错误更何况大家了，我只是个代表而已。

在现代的这个社会里，有很多人都是为了一时的方便，而把很多的字简写；或是不会写的就把另一个同音的字代替原本的字，这样就可能使原来的句子意思改变了，也误了转变一生的命运的机会了.往往都是通过字来看人的性格以及人生.

如果细心观察，你将会发现价钱身边的环境中，有很多的错别字。就说我们班的黑板报，就有一个字：“英语复习要点”的“点”字把下面的四点水写出成提横线，或是把四点水写成“大”，这是一个什么字呢？在字典上找不到的字，算是一个字吗？有时候，有些老师也会在课堂上写错别字，就是为了节省时间。而某些同学却认为好看，特意把正确的字写成错别字。如“”，这是什么字。其实这是“等等”二字。这么一简化，变成了一个最新型的现代人发明的字。如果这两个简化了的字将会继续下去，那么以后中国文字会变成什么样呢？历史是否会被扭曲呢？不可想象啊！

这个问题实在太复杂了，因为那些错别字已发展到街上，甚至……在某一部分的书里，着有鲁迅的诗，可惜已变成了“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”，一个“儒”字就使整个诗的意思改变了。原本是“孺”，“孺”与“儒”根本是两个字，这两个字就是两个意思，使得鲁迅作诗的原意都发生了改变，真是差之以毫厘，谬之以千里啊。还有“分秒平静地流逝，但我的心却时刻在得失中飘动。等待中，希望变成失望，破碎再恢复完美，光明又轻为灰暗……人生的苍海桑海在短短的时间内体现得淋漓尽致。尝过这酸甜苦辣的滋味，我对等待的理解更深刻了，等需要毅力，需要耐心，需要承失败；人生要获得，就要等待！等待不仅仅是时间过去，更是人生的另一种积类和酝量。”（摘自《xxx作文》。“苍”“类”“量”都是些别的字，它们应改为“沧”，“累”，“酿”，这么一段中就有好几个错的别的.字，而且这还是作文书里最精典的一篇文章之一。这样能够不让人对这段中的字句产生疑问吗？因为书上有这么多的错的别的字，以至于有许多的同学也写出这样错别字。例如：“悠暗”的“悠”字，应该改为“‘幽’暗”；“裕口”的“裕”改为“谷”；“优患”的“优”应该是“忧”；“丰资”改为“丰姿”……除了这些字外，还有同学们最常写错的“鸟娜”、“掘强”、“匪谤”、“西利”等它们的正确写法应该是“袅娜”、“倔强”、“诽谤”、“犀利”。

有时候，我们还是要不断提醒自己有没有写错别字。因为这么大的招牌，挂在店门中高高在上，倒过来去却是一个不知所谓的招牌，让人看了特别是那些有文化有知识的人看了嘲笑。

在街上的店铺，通常都会出现这样的笑话，例如某一间的修理摩托车店的招牌，竞然写了“修理么托车“这个招牌真是有意思，让人看了禁不住笑。又如：“××？馆”，这个招牌更有新意。如果让一个不很懂得太多的字的人来看，你猜他会说什么？“××？馆”一定是这样。原来的字“餐”字变成了“？”，果真是现代人的发明。

不只是有这么一两个错字或别字。如果认真一点看，简直就是数不胜数。在现代这个急需人才的社会里，通常那些街招都会贴满在墙上。譬如，我们最常见的“启事”和“启示”，这两个“事”和“示”字无论从哪一个角度看，都是含义不相同的。还有，这个社会的商品是讲求货真价实，通常那些老板为了攒钱，不惜一切代价，挂一个大招牌，上面写着“平”、“靓”、“正”。“平”是便宜的意思，“靓”是美丽，“正”是有真实的意思。这样一个大招牌还是最抢镜头的。一摆在街上，不也是成为人们的一具娱乐笑话吗？错别字是数不完的讲不完的。

产生错别字的原因：

1、由于市场的激烈竞争，促使某些商家不惜一切代价做嘘头。

2、因非主流的关系，当代的青少年追寻那种风格，把简单的字改成看不懂的貌似又错的字。还有许多原因促使错别字的产生，不要求完美只是错别字别太招摇了。

提出改进建议：

中国文字历史悠久，源远流长是中华民族的精神，而给整个城市社会的文化造成了混乱的比如：错别字的泛滥，生搬硬套，语言不详，词不达意。中国是具有五千年的礼仪之邦。所以我们在开店还是宣传单上都不能写有错别字，这样才能给看的人留下一个好印象。早些年武汉某部门曾组织有关人员上街检查和纠正个别单位在招牌、广告牌中的错别字，宣传正确使用汉字，效果很好。在公众场合，正确使用(书写)汉字，应该是建设文明城市的内容之一。

调查后的感想：

通过短短几天时间，让我深切感悟中华民族文化的悠久，通过几天的走访以及观察，让我下定决心写这份报告，或许有人对”错字““别字”不留意，不关心，随意的写，注定会因此牵出许多麻烦。

作为一个大学生，更要把字写好，避免出现写“错别字”，在此我希望同学们写完作业；大人们签合同以及做其他事时，请多细心，检查看看是否有错别字的存在哦！以免出现不必要的结果。

如今，时代在进步，社会在发展，而中国文字却在“退化”——错别字的出现。我们是否应该停下前进的脚步，静下心来思考这一严峻的问题呢？国家也严禁广告单位，广播单位使用错别字，还颁布了一系列法律禁止错别字的使用。作为大学生的我们，要以身作则，严格要求自己。平时，不写错别字，多了解中国文字的发展，勇于指出身边的错别字……写真正的中国字，做真正的中国人。