读西游记有感（热门15篇）

优秀作文的语言质量高，运用了丰富的词汇和恰当的修辞手法。小编为大家整理了一些值得一读的优秀作文范文，希望能够给大家写作提供一些启发和借鉴。

《西游记》有感

孙悟空是个忠心耿耿，做事果断，勇敢不怕困难的人。

说他忠心耿耿，那是因为在师徒西天取经的`路上，唐僧渴了为他找水喝，饿了就去化斋，一直不离不弃的保护与照料着唐僧。而不像猪八戒那样成天只知道吃，从不去找食物和水，还动不动就闹着要解散，真是气人。一次孙悟空走了还放心不下唐僧，便回来找他，一直对唐僧忠心耿耿，还有一次三打白骨精后，唐僧将悟空赶走了，悟空拜了又拜，最后忍泪而别。

说他做事果断，勇敢不怕困难，是因为打白骨精时毫不犹豫的上去就是一棒，丝毫没有忧虑，同样打其他妖魔鬼怪，也是十分谨言善行，总第一个起身而出降服妖魔，在困难面前从不退缩，斗不过妖怪还亲自请求菩萨帮忙。所以说他勇敢果断，他这种高尚品质值得我们学习，我十分佩服他，佩服得五体投地。

人未免会有些缺点，而孙悟空最大的缺点就是急性子，没耐心，比较毛躁。在天宫上只要谁待他不好，就不能容忍，而是闹事惹祸，可却不知道如来佛祖能将他制服。而且每次打妖怪，顾不上了其他，总之而言，见一个打一个，从不手下留情，所以他十分毛躁。

孙悟空是一个我佩服的人，我也十分喜欢与崇拜他的品质，孙悟空真是个了不起的人物，不愧是个英雄！

读《西游记》有感

预知造化会元功，需看《西游记释厄传》，在这个寒假里，我读完了《西游记》，从中我受到了许多启发。

大闹天宫，三打白骨精。你拥有着英雄的气概，不畏艰难，法力无边，虽猖狂过，霸道过，但是终却修得正果，悟空，我崇拜你。

骑马远行，化斋求缘，你曾被妖魔鬼怪抓去过，却从来都没有打破法规，你仍然坚持不懈，一心求佛，虽有时没有看透事物的本质，但这也是你的善心。玄奘，你的一心向打动了我，我爱戴你。

九齿钉耙，降妖除魔，保护师傅是你不懈的信仰，修得正果是你心中的愿望，虽然你多次提到分家，但是最终仍然坚持下来，还用“激将法”把大圣请回来。悟能，你憨态可掬的本性让我不得不敬佩你。

徒步万里，任劳任怨，你总是师徒四人中最安静的那一位，默默付出，使你成为人类的榜样，你在求佛中，不曾有过任何贪恋，你一点也不愧于你：“金身罗汉”的称号。悟净，我景仰你。

悟空、玄奘、悟能、悟净你们对我的启发不是能衡量的，这些财富足够我受用一生。

读《西游记》有感

红尘乱世，还有你依旧矗立在神魔小说的顶峰；车嚣马喧，还有你依旧保持着神话的神秘；阴霾之间，还有你依旧散发出阳光的温暖。

——题记。

第一次接触你，是那部电视剧。当初翻开你，只是为了完成作业。风，轻轻掀开你，里面的跳跃着的文字似小精灵，一个一个跳进我眼帘。不知不觉中，与你相逢，竟忘了时间，不一会儿，书就被读了一大半儿。就这样，书中曲折的故事情节和唐僧师徒一路上的离奇经历，在我脑海里孕育了一株开在记忆深处的花，它散发着淡淡的幽香，变成一抹挥之不去的光辉。

《西游记》为我们讲述了唐僧与他的三个徒弟取经路上历尽艰险、降妖除魔，经历八十一难取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，同时也塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚信向佛，顽固执着；孙悟空——气度不凡，本领高超；猪八戒——好吃懒惰，憨厚老实；沙僧——心地善良，任劳任怨。与此同时，还塑造了一大批形象古怪、本领高超的神魔形象。这些人物形象在小说中被淋漓尽致、栩栩如生地体现了出来，使读者为之折服。

唐僧师徒经历了九九八十一磨难，他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习，再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底，也许这就是我所缺少的。只要把一件事从头做到尾，结果就算是失败，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功。

《西游记》用充满神秘色彩的神话告诉我们，一项美好的正义事业，并不是一帆风顺的，总归是要经历艰难和曲折。所以我们要发扬他们那份执着、勇敢的精神和那不断奋斗、为了最后的胜利而不断前进的勇气。

读西游记有感

西游记有感

“你挑着担，我牵着马，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。”《西游记》的主题曲时常萦绕耳边，在我的成长的道路上《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧，还是动画片。书里有顽固执着的唐僧、本领高超的孙悟空、贪吃好色的猪八戒、心地善良的沙僧。

这一路上，他们披靳斩棘，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山，三打白骨精……历经了千辛万苦，九九八十一难，战胜了无数个妖魔鬼怪的阻挠，终于取得了真经，我不禁对唐僧师徒四人肃然起敬。

在困难面前，他们没有低头、没有退缩；他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习。记得小时候，我与父母登山观景，我兴奋极了。好不容易爬到半山腰，一听说山顶的风景没那么好，再加上我已经汗流浃背了，望望离我还有那么一段距离的山顶，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“坚持，坚持，再坚持！山顶的风景如画”听父母这么一说，我心里想：是啊，每个人的审美观都是不同的，更何况，我怎么能轻易放弃自己的目标呢？于是我鼓起气来，下定决心，一定要爬到山顶。我经过十分钟的攀爬，终于到达了山顶，还真如父母所说的'别有一番风味。

是啊，我们都要向故事里的师徒四人一样，要持之以恒，不半途而废，执着地向着自己的目标前进，相信最美的风景正等着你去欣赏呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，都挡不住火眼金睛的如意棒！”

读西游记有感

读了《西游记》，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险，降妖伏魔，经历了九九八十一难取经的故事。

此书向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富大胆的艺术想象面前叹为观止。然而，任何一部文学作品都是有社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表，《西游记》也反映了我们社会生活的一些问题。

孙悟空是《西游记》中的主人公之一，是一个英勇无畏的角色，他有无穷的本领，天不怕地不怕。他有着大英雄的不凡气度，与至高无上的玉皇大帝作斗争、与妖魔鬼怪作斗争、与无数困难作斗争。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄，他代表了一种正义的力量，一种人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了，但他是一个喜剧形象，他憨厚老实，是孙悟空的得力助手，但他又满身毛病，好吃懒做，贪小便宜，好色怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇，他的毛病实在很多，作者对他的批评是很严厉的，但又是善意的，他并不是一个被否定的人物，因此人们并不讨厌猪八戒，相反觉得他十分可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领高超，猪八戒的诡计多端，沙和尚的老实勤快，但他品行端正，不怕困难，并且乐于助人。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，一路保护唐僧成功取得真经，而且他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神令我十分欣赏。

想想自己半途而废，虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为什么不能像他们一样坚持不懈呢？只要我用心并且做完一件事，即使失败了也是一种成功。

《西游记》有感

书是茫茫大海中的指航灯；书是无边沙漠中的一缕希望；书是扭转命运的大罗盘。

《西游记》是我国明代神话小说。向读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心。其中《真假美猴王》、《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》等故事真让读者身临其境，我仿佛跟随着他们师徒去西天取经一回。

小说除了动人心弦的情节外，作者吴承恩也用了精妙的语言介绍了人物的特点。孙悟空：唐僧的大徒弟，会七十二变，腾云驾雾。一双火眼金睛明察秋毫，一个筋斗云能翻十万八千里。一路上他降妖伏魔，立下了汗马功劳。唐僧：东土大唐的一名高僧，肩负取经大任，心地善良，以慈悲为怀。沙和尚：原是天庭卷帘大将因失手打破琉璃盏而打入流沙河。随后被唐僧收为徒弟，一路上忠心耿耿。猪八戒：原是天蓬元帅因调戏嫦娥被打下凡错投猪胎，最后被唐僧收为徒弟。他虽然有些贪婪，但一直忠心保护师父。唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。在这些人物中我最喜欢的是沙和尚。也许他并不像孙悟空那样神通广大，收服无数小妖，干出了一番惊天动地的伟绩来。他本着一颗真诚的心去取经，他的法力并不高强，但他为了师父赴汤蹈火在所不辞。一路上他一直挑着担子，日复一日，年复一年，尽管路途崎岖，担子沉重但沙僧没有一句怨言，默默无闻地为师父和师兄们服务。他这种忠心耿耿、吃苦耐劳的`精神令我对他敬佩不已。21世纪时代飞速地进步，人们的生活也发生了日新月异的改变，从缺衣少食逐渐变成了丰衣足食。21世纪的孩子每天过着皇帝般的生活，吃苦耐劳这个词对他们而言是如此的陌生如此的遥不可及。我觉得我们要向沙僧学习做一个能吃苦的人。俗话说“吃的苦中苦，方为人上人。”在学习中我们应该刻苦努力，一份耕耘一份收获，只有我们努力过了，奋斗过了才会拥有收获的快乐与感触。在生活与学习中我们一定会碰到许多难以解决的问题，这时我们就必须坚持不懈，不怕辛苦，不怕失败，一次次地去克服困难，把人生道路上的一切顽石都铲除。我把自己的行为与沙僧比较了一下，我羞愧得无地自容，在我的人生字典中根本没有吃苦耐劳这个词，我在家里一直是个衣来伸手饭来张口的人。

从小到大我几乎连锅子都没碰一下。我平时做了一点点的活就趴在桌子上直喊累。沙僧着实有一种值得我们学习的精神。也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。读完《西游记》让我决定不再做个依赖他人的小公主，我要学着自己去面对生活中的一切困难，用自己的努力和智慧战胜困难，让自己在艰难险阻中成长起来。

是的，只要我们有耐心，并且怀着一种敬畏之心轻轻地擦去时间留给我们的那些飞灰与尘埃，神灯的光芒就会愈加明亮。

读《西游记》有感

读过《西游记》，我一直有一个问题，孙悟空的一个跟头十万八千里，唐僧去西天取经的路是十万八千里，那为什么不让孙悟空背着唐僧去呢？仔细品味，我觉得这本书讲的是一个人修佛的过程。

孙悟空代表的是唐僧的心。“心猿意马”，我们的心会攀缘，它可以想去哪里就到哪个地方。人心的力量是巨大的，破坏力极强的，同时它又是多变的，当心修炼成了斗战胜佛，束缚着心的铁环自然也会消失。而白龙马则是唐僧的意志，无论路有多坎坷，永远坚定不移地走下去。

猪八戒代表的是唐僧的欲望。猪八戒经常偷懒，而且贪财贪色，可唐僧却从不过分地教训他，对他处处包容，反而悟空做错一点事就会受到教育。当我们做了错事时，往往会原谅自己的行为，而这正是欲望的驱使。

沙僧代表的是唐僧的理智和逻辑。他是所有情节中话说的最少的，但他的每一句话说的都是事实，每一句话却又很无趣，而大脑中的理性和思维总是要思考问题挑起重担的。

另外，牛魔王和孙悟空是兄弟，而他不喜欢被束缚。这正像我们自己，一面束缚着内心用来学习，另一面却总是想要出去玩耍。还有，芭蕉扇一面扇出来的是风，一面扇出来的是火，这么厉害的扇子，铁扇公主却把它藏到了舌头底下，因为舌头是最能扇风点火的。

《西游记》中还有一个现象，就在真假美猴王之后,孙悟空几乎每一次遇难都会请神来帮忙，假猴子和真猴子的实力不相上下，真的就像是同一个人。谛听听出了事情的真相却不敢言明，直到如来用钵扣住了假猴子，悟空一棒将其打死。其实假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取经，而且懂了不能完全都靠一己之力，要学会合作。

苦难后才会有内心的坚定，人性的沉稳，而这《西游记》正是告诉了我如何能够修心。

读《西游记》有感

坚韧不拔能改写命运，退一步则海阔天空。

——题记。

刚刚被雨水冲刷过的城市少了一份喧闹，多了一份祥和。此时此刻阅读《西游记》是最惬意不过的事情了。

我跌倒时，爸爸从来不会伸手扶我起来，而是静静站在不远处，面不改色地看着我。我只会觉得爸爸太冷漠，却不知道他正用他的行动无声地表示着：有些事情只能自己坚持不懈，从哪里摔倒，就要从哪里站起来，继续前进。也许是从爸爸眼中看到的鼓励太过耀眼，我不知哪来的力量，竟慢慢爬了起来，一步一步向爸爸靠近。两三米的距离，我似乎走了半个世纪那么长，爸爸却依然耐着性子看向我。直到我走到爸爸身前，爸爸不管不顾地俯身将我抱起，像是没看到我蹭到他身上的泥似的，兴奋喜悦溢于言表。我才知道，原来爸爸并不是冷漠，只是想让我成长，收藏坚韧。

《西游记》中最让我印象深刻的部分是“三打白骨精”。讲到这个，我的话更是如滔滔江水，一发不可收。白骨精奸诈狡猾，为了长生不老便想吃唐僧的肉。孙悟空去为唐僧化缘时，她自认是天赐良机，便化成貌美女子用花言巧语哄骗了唐僧及其两位徒儿。刚想痛下毒手，孙悟空就回来了。他的火眼金睛看破了白骨精的伪装，举起金箍棒就打向白骨精，结果白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把被他误认为杀了人的孙悟空赶走，在其余两位徒弟的劝说下，才作罢。

因为“山锐则不高，水狭则不深”，所以我们要“遇方便时行方便，得饶人处且饶人”。放学后，身为值日生的我玩心大发，将漏了墨水的笔芯的“头”拔掉，然后把“无头”笔芯当成弹弓一样弹了出去，笔芯中的墨水随着一条美丽的弧线向门外喷洒而出溅到来接小月的叔叔身上，绽开一点一点的黑色墨水。我怔了怔，赶忙过去道歉。“叔叔没事，这点小脏不算什么的，你不用道歉！”预料之中的责骂没有，反倒是如聊天般轻柔的宽容。我羞愧地低下了头。深邃的天空，正是能宽容雷雨风暴一时的肆虐，才会有风和日丽;辽阔的大海，正是能宽容惊涛骇浪一时的猖獗，才会有浩渺无垠。感谢那位叔叔，让我懂得了宽容是什么。

《西游记》这本书使我受益匪浅，它不只是一部普通的经典，更传扬了中华民族的可贵精神，也让我学到了许多真理，至今仍对我产生重大影响。它让我懂得了，要想人生之路是去往成功，需要自己坚持不懈，坚韧不拔地克服困难，踢开绊脚石；也需要宽容，将有棱角的垫脚石慢慢磨平。这也是中华民族亘古不变的信念！

读西游记有感

今天我读了明朝作家吴承恩的著作《西游记》，这是一本带有神话色彩的长篇小说，内容跌宕起伏，引人入胜，使人一看就放不下手。此书以玄奘西行为原型主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。这其中既有凶神恶煞的妖魔鬼怪，也有神通广大的观音菩萨，甚至还有佛祖亲自设下的`考验，而唐僧师徒还是一一通过了。最终，唐僧师徒到达了西天，修成了正果。

读了这本书，我对吴承恩感到十分敬佩，他的描写生动形象，只是寥寥几笔，就把人物写的栩栩如生：八戒调过头来，把耳朵摆了几摆，长嘴伸了一伸，吓得那些人东倒西歪，乱跄乱跌。这句话将八戒的呆丑与村民的恐慌描写得跃然纸上，使人看了忍俊不禁。

在欣赏的同时，我也从中得到了许多启示，如：唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事告诉我们做事要持之以恒，不能因为有困难就放弃；孙悟空坚持不背师父飞去西天的事迹则说明成功没有捷径，只有脚踏实地地走好每一步，最终才能获胜。

在《西游记》中，也有许多人物值得我们去学习，例如孙悟空，他不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神和美好品德突出了他在与妖魔作斗争中显示出的坚强品质；沙和尚，他任劳任怨，埋头苦干，老实本分，从不计较个人得失，默默地为大家做好后勤工作，一旦参战，也绝不像猪八戒一样临阵逃脱。

读《西游记》，让我感受到了中华文化的博大精深，让我学到了很多道理，得到了许多启示。

读《西游记》有感

读《西游记》有感

读《西游记》有感

今天，我和妈妈在闲暇之余，读了一本名著——《西游记》。读后，书中的每一个人都给我们留下了深刻的印象。

先说说齐天大对——孙悟空吧！他是一个现实主义自由者，不拘一格，性格豪爽。他只身一人，杀入天宫，虽然从仁道上说这是他的过错，但是我觉得如果不是玉帝的压迫，根本不会发生这件事。还有，那些龙王也太小气了，为了几件装备就上天告状，总之，他是一个大英雄，大豪杰！

还有金蝉子转世——唐玄藏，此圣僧心地善良，以慈悲为怀，行佛向善，一路上施行佛道，让人们使之觉悟，放上屠刀，立地成佛，有无尽功德。德高望重，是真正的“圣僧”。

天蓬元帅转世——猪悟能，又名猪八戒，因调戏嫦娥，被贬凡间，由于一时疏乎，投错猪胎，成以成了半人半猪的模样。但护送唐僧西天取经有功，虽一路贪生怕死，但也曾救过师父被封净坛使者。

卷帘大将转世——沙悟净，因打碎王母的七彩硫璃盏，被贬凡间，落入流沙河成为水妖，后被唐僧点化，为唐僧挑担牵马，端茶倒水，可谓是当牛作马，一路保护师父，鞠躬尽瘁，被封金身罗汉。

还有许多神仙小妖，我就不一一说了，但是故事中的情节真的很打动人心，希望有机会大家也能看一下！

读《西游记》有感

“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘，就是抱着这种虔诚的心态，西天取经的。

在《西游记》中，常常让我浮想联翩的是二位主人公：

第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人，都会有瑕疵。他善良，有时甚至善良过了头，愚昧，肉眼凡胎，这些贬义词放在这位“凡人”身上，似乎没有了之前的味道，变成了中性词。但在他身上，我们又能找到什么？找到了他对万物抱有的善心，眼中只有善，没有恶的世界观。如果把它放到当今社会，或许他也不会善良了，他会为了生存而改变自己，让自己变得没有正义感。

第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄，他满足了所有人心中正义的形象，但又给了大家固执的感觉。应了人无完人这个。

成语。

剧中的“猴哥”勇敢、追求自由、刚正不阿，但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情？《西游记》中的一番话，淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿：一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

一块经历了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大闹天宫而被压在五指山下，正巧唐僧路过，救出了它，并取名孙悟空，于是孙悟空便死心踏地地跟随唐僧上西天取经，后来收沙悟净、猪悟能为徒通过九九八十一难，最终取得真经。

看完这本书后我不由地被孙悟空的火眼金睛、神通广大的本领所痴迷；被沙僧的任劳任怨所感动；被八戒的好吃懒做逗得捧腹大笑；被唐僧的善恶不分急得直跺脚。但不管如何，他们还是披荆斩棘，历经八十一难，取得了最终的成功。

由此可见成功的大路上不会是一帆风顺的，必须经历坎坷与风霜，才能最终成为成功者。

汉代司马迁受父亲临终之时的嘱托，立志写一部前无古人的巨著——《史记》。但是，命运好像跟他开了一个玩笑，一场飞来横祸降临在他头上。他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。他几次想血溅墙头，了此残生，但心想《史记》还未完成，便把困难和耻辱抛到了九霄云外，更加专心致志地写起了《史记》。功夫不负有心人，52万字的巨著终于写完了，司马迁获得了成功。

现代“宇宙之王”史蒂芬。霍金在成才路上也充满了艰辛的，21岁对于许多人都是青春时期，而就在这时，霍金得了卢伽雷氏症，全身只有三根手指可以动。这么大的打击没有击垮霍金，他不是面对现实而是与命运作斗争。但是随后，他又因患肺炎做了穿气管手术，又被彻底剥夺了说话的能力。然而他最后为人类的太空事业迈出了一大步。

要成功就必须有失败，要奋进便总会有后退。让我们勇敢地面对成功道路上的坎坷，克服困难，取得最后的成功。

在暑假中，我看了几本书。比如：《三国演义》、《西游记》、《假如给我三天光明》，《水浒传》等等等等。现在，我就来说说我对《西游记》的读后感吧！

孙悟空非常机灵，但也是非常忠心，被唐僧赶走后，没有灰心。

猪八戒虽然好“色”，但也是傻的可爱。贪吃、贪睡早已成了他的“看家本领”。

唐僧；每当徒弟犯错，他就念紧箍咒，在他心目中总是有“南无阿咪陀佛”。

沙僧，是个朴实、诚实的徒弟。一撒谎，说话就结巴。

总归一句话：万事开头难。

《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。有的人喜欢其中人物的性格；有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采；有的人喜欢它整体的剧情；有的人研究它的历史背景；有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。从学本领到大闹天宫，他始终是以理为重而不畏强权的人物。封建等级观念在他面前无比脆弱。他敢直言玉帝的过错，敢于大骂那些无用的神仙，敢于三番五次地找如来论理。也许有人想说孙悟空做事不想后果，但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。如果因为后果不好就不做的话，那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰，没有人到达过南极点，也没有人登上过太空。我们应该学习他的那种精神，那种不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。再讲讲玉帝吧！玉帝犯过很多错，有些是小错，有些是大错。小错暂且不提，但有些大错也真值得思考一下。有一节中，他为了惩罚一个犯了错的郡侯，使该地三年不落一滴雨。土地荒芜了，树也枯死了。百姓饿的饿死，病的病死，只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。一个人犯下的罪，却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。这个玉帝实在不该。别人都说神的心胸是开阔的，可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯，这难道是心胸开阔的表现吗？我认为，我们应该以玉帝为戒，时时以一颗宽容的心来对待他人，万事理为先，不能以自己的主观愿望来判断是非。犯了错并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同样的错。如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。

西游记是我国古代的四大名着之一。其中，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象：唐僧－向诚心向佛、顽固执着；孙悟空－向正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒－向贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事，让我来和你说说吧！

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！同时，这也就印证了一句老话：万事开头难，只怕有心人。

我想他给读者留下最深印象的应该是他法力的高强和他那张时刻保持笑容的脸，如来佛的法力无疑是《西游记》中最强的。他只是略施法术就破了孙悟空的法术，还将他压在五指山下五百年之久。他那张永远保持笑容的脸使他变得温和，而不象有些大仙一样整天板着脸。他那张笑脸和别人的不一样，他的脸上包含了热情、关怀和铁面无私。他关心众生，关心一路拜佛求经的唐僧师徒。他的铁面无私更是令我感到震憾，可以大义灭亲地将自己的亲娘舅打回原形。谈完了人物塑造，又来说说《西游记》整体。我在前文中写到，《西游记》本身是寄托了作者的某种愿望的，我觉的作者首先要告诉我们的就是自由。孙悟空就是这个愿望的具体体现。他为了自由，可以大闹地府、龙宫、天宫，可以说整个神的世界被他闹了个底朝天。孙悟空之所以这样无法无天，这是因为他不想受别人的制约。而我们在现实生活中却常常被一些无关紧要的东西所束缚，却自得其乐，还觉得这是一种十分美好的享受，是一种幸福。其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学家累吗？学者累吗？军人累吗？肯定累，单他们的累只是肉体上的累，几天就能恢复。而我们不能，因为我们的累是在精神上，是累在灵魂里。人类经过几百万年的发展，那种追求自由的精神已经被逐渐消磨了，人类变得麻木、无知、残暴。我们应该找回人类祖先的伟大精神--追求自由的精神并且开拓进取，寻找更大的自由。一部《西游记》指出了做人的道理，指出了为官之道，指出了人类发展的道路：力量源于《西游记》，精神源于《西游记》，成功源于《西游记》。

读西游记有感

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。