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缅怀屈原的演讲稿(通用17篇)

作者: 梦幻泡
缅怀屈原的演讲稿(通用17篇)

演讲稿范文是演讲者的秘密武器,它可以让演讲者在演讲过程中更加自信和流利。在阅读这些演讲稿范文时,可以思考其中的观点和逻辑,以及演讲者的表达方式和语言技巧。

缅怀先烈演讲稿

一年一度的清明节又到了,为了纪念英勇牺牲革命先烈,我们学校今天组织去烈士陵园扫墓。为了今天扫墓,昨晚我还特意让母亲教我做了两朵小白花呢。听母亲说她们小时候扫墓用的花可都是她们亲手做的,我想我也得自已亲自动手才能显得更真诚些。

吃过饭我们准备出发了,老师给我们分好小组,每个小组配一个小组长协助老师管纪律。我们一组共有七个人,我是组长。分好组,我们就出发了,一路步行来到了烈士陵园。今天天气情好,所以来到烈士陵园扫墓的人也特别多,不光是我们学校,还有其他学校的,也有好多成人也来纪念革命先烈。

大家排好队,按顺序在纪念碑前鞠躬、献花,寄托对革命英雄们的崇敬和哀思!同学们在英雄纪念碑前宣誓一定好好学习,将来报效祖国,做一个对社会有用的人。

从烈士陵园出来后,老师为了奖励我们上次在苏州市的抽查活动中为学校争光,所以让我们在亭林公园游玩。由于是春天,公园里好多花都开了,还有一片片青翠的草地,在这里深深地吸一口气,仿佛都能感觉到甜甜的味道。我们这一大群孩子更象是刚出笼的小鸟,在草地上欢呼雀跃,好不兴奋!我们找了片空地分组活动,把事先带好的零食都拿出来大家分享,我们边做游戏边吃东西。讲故事的讲故事、唱歌的唱歌、跳舞的跳舞,玩得不亦乐呼,连老师都看得心痒痒一起加入了我们的队伍。

不知不觉一个下午就过去了,我们小组的同学在整个活动过程中都很配合我这个小组长,谁都没有违反纪律,为了奖励他们,我用自已的零花钱给他们每人买了根冷饮。嘿嘿,我这个小组长还当得不错吧!先烈精神伴我成长。

缅怀先烈演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们:

今天,为了缅怀革命先烈的丰功伟绩,发扬先烈的革命精神,教育和引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观,增强热爱祖国、热爱社会主义的坚定信念,进一步加强我校未成年人思想道德建设工作,在校团委各支部组织下我们开展了“缅怀革命先烈、弘扬民族精神”活动。

整个活动自始至终都在一个很肃穆的气氛中进行,通过这项活动的开展,不但使全体师生对革命烈士有了一个更加明确的认识,同时也大大激发了我们努力学习为国争光的积极情绪,全体师生的心灵又一次受到了启迪,激发了强烈的爱国情感。此次活动是一次成功的活动,在今后的工作中,我校会以自己更加饱满的热情,在有限的条件下,多多开展此类活动,真正提高全体师生的整体思想觉悟,使其发挥我们应有的作用。

革命烈士,我热爱他们,我赞扬他们,我崇敬他们。他们为了革命的事业,抛头颅洒热血,在帝国主义列强的残暴折磨中,他们没有透露半点消息,宁愿死也要守住党的秘密,他们宁愿做光荣牺牲英雄,也不愿做苟且偷生的叛徒,这就是我们中国烈士的特点,他们是我们中国人民的感谢者,他们是神圣的,没有人能取代他们。在我的眼里,他们是光明的象征,他们是战胜一切的力量。

青少年朋友们,你们正处在风华正茂的年代,在你们身上寄着国家和民族的希望,党和人民殷切期望你们树立远大理想,坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念,珍惜美好时光,勤奋学习文化科学知识,掌握报国本领,加强自身的思想道德建设,培养优秀品德,锻炼强健体魄,努力成为社会有用之材,准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。青少年朋友们,奋发努力吧!

从总体上说这次班会,是非常圆满和成功的,充分的调动起了同学们的积极性,达到了预期的效果,这次班会也有很多不足的地方,还有一些同学没有得到机会发言,而且班会的时间掌握的不太理想,总之这些不足要在下次班会得到弥补。尤其要感谢莅临班会的各界团领导,感谢他们在百忙中抽出时间来参加基层的班会并且予以指导和鼓励,总之,我们一定会继续努力争取下次班会会跟家圆满,更加成功。

情系端午缅怀屈原演讲稿

亲爱的老师、同学们:

大家早上好!

我今天国旗下讲话的题目是:端午节文化!

今天是6月16号,农历五月初一。到本周五,农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的'消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。

端午节缅怀屈原演讲稿

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

暮色苍远,心绪蜿蜒,有谁在演讲时刻注视着你?

麦子金黄,演讲艾草幽香,有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸?

冷艳的孤寂、凄切清冷的时光,在炙烤演讲着你滴血的心。

迷失的渔火,重演讲新点燃你对未来的期盼。

端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂!

端午,白日,枕着艾草做梦

我的胃里,一个蜜枣的棕子,正试图和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩罗江的水来解苦

但滔滔江水太远,救不了近渴

就是今天,一个声音告诉我,我是屈原的孩子

我的笔应该和屈原的血脉相连

但是我怎么也写不出

一只棕子如何香飘十里

粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘浮。

笛声悠远,麦子饱满,汩罗江边,先生那愁苦悲愤的面容,记忆犹新。

兴楚无望,为保高洁,你愤然跳入汩罗江。

你那悲壮的一跃

让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨,淋湿了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,你大笔一挥,《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇,

而你独自踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪,荡漾成五月的一个风俗

至今还依然震撼着世人的心灵。

端午节缅怀屈原演讲稿

各位老师、同学们:

大家早上好!

20xx年的xx月xx日是农历五月初五,中国的传统节日--端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂--屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为粽子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗--《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

屈原离世已有2300年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

谢谢!

缅怀先烈演讲稿

敬爱的同学们,今天我演讲的主题是:缅怀先烈,铭记历史。

是谁让我们能够过上现在的生活,是谁让我们不在战争年中逃亡,是谁将那些可恨的日本侵略者赶出了中国?没错,是战士,是那些为了保卫家园、保卫祖国与日本侵略者抗战面牺牲的先烈们!又是谁让我们中国人民与战士牺牲?是侵略者,是所有中国人民都无法忘记,恨之入骨的日本侵略者。

日本侵略者在中国做的事让中国人员损失惨生,如:1933年日军入侵热河,1936年日伪军在东北进行作战,1037年徐州会战,1938年广州会战……也许你能忘记这些,但是,我不能。因为我是一个中国学生,是一个爱国的中国学生。既然我晨一个中国春,就应该缅怀先烈,铭记历史,这是一个合格的中国人最基本的素养和应该拥有的品质。

其中最早时期,1931年日军侵入了东北,将村子霸占。在此进行了化学鼠疫病毒的研制。病毒研制成功日军通过空军把病毒带入杭州实行病毒攻击。日军有导弹中装入鼠疫病毒。发射爆炸后产生的烟雾中含有病毒,毒死了杭州整整几千名无辜老百姓。这些是我们不能忘记的。

如里不是先烈,我们也不会过上现在的生活。我们要向这些抗战老兵们致敬,向他们一样,为祖国争光效力。

最后,我希望同学们能牢记这段历史,勿忘国耻。

端午节缅怀屈原演讲稿

大家早上好!

20xx年的xx月xx日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为粽子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

屈原离世已有2300年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的'心中!

谢谢!

缅怀先烈演讲稿

各位老师,各位同学:

早上好!

一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。是革命先烈们为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

曾经,这里刻下了红军屹立不倒的精神!到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截,使红军愿意抛头颅洒热血,使红军历尽艰辛,克服险阻也最后走向胜利呢?信念,是千千万万红军心中永存让人民翻身做主人,过幸福生活的信念!为了这心中永存的信念,他们克服重重困难,浴血奋战。正因为这心中永存的信念,才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情!

他们是英雄,他们是路标,他们是丰碑!一个个可歌可泣的事迹,一个个可赞可叹的信念,一个个可敬可畏的军魂!我能不被他们感动,不被他们震撼吗?他们是永恒的,因为信念永存!

昨天永远属于过去,今天就在脚下,让我们铭记英雄先烈,去开拓美好幸福的未来,我们要以革命先烈为榜样,珍惜学习机会,努力学好本领,弘扬革命精神,争取今后能为祖国和人民做出更大的贡献。为谱写祖国的繁荣发展的篇章奉献自己的一份力量!

端午节缅怀屈原的诗歌

是谁以悲悯的`情怀。

书写“苏世独立,横而不流”的洒脱。

是谁慨叹着哀民生之多艰。

把生命献给祖国。

是谁把不朽的名字。

嵌进历史的长河。

啊屈原一个让万世敬仰的传说。

你胸怀大志美政救国。

你理想坚定不惧放逐。

你以死明志投身汩罗。

你虽九死其犹未悔。

把民生的冷暖挂在心窝。

逝去的只是流水。

你的功德永载史册。

汩罗江水记得。

你国觞里的战车。

粽香里流淌着。

你问天的吟哦。

在龙舟荡桨的声中。

你的灵魂在竞渡中复活。

你愤世嫉俗的呐喊。

酿就了雄黄酒里的蹉跎。

你独领风骚。

不屈不阿。

你的光芒。

在暗夜的星空里指引着我们的迷惑。

你伟岸的身躯。

映衬着中华民族的高大巍峨。

你是我们无数个寄托。

你是民族的魂魄。

你教会我们一个永远的主题。

热爱人民热爱祖国。

听,长江黄河。

在奔涌中诉说。

那不息的流水。

哺育了神州大地的婀娜。

看,青山万仞。

是中华民族不屈不挠的性格。

那不朽的诗篇。

在永恒的时空里传播。

你一生的吟唱。

我们万世的和。

共奏一曲交响。

我爱中国。

缅怀屈原的诗歌朗诵稿

你的忧愤太多—《离骚》。

只容纳了小部分。

剩下的你紧紧抱着。

跳入汨罗江中。

在你落水的那一瞬间。

汨罗江涨潮了。

中国的江河涨潮了。

真是一场神奇的水灾。

没有人能够测量水位至今。

农历五月初五的眼睛。

仍然是潮湿的。

中国长长的诗歌史。

也被浸湿了至今。

还有好多页码无法晾干。

年年端午那些激烈竞赛的龙舟。

不是为了夺取奖品和掌声。

是在夺取你的。

骨气和胆气。

至于那些紧紧捆着的粽子。

显然是一种象征—。

表明了正直美好的灵魂。

遭受拘禁。

五月初五咀嚼粽子。

咀嚼你的意义。

咀嚼悲剧的意义。

因此我祝贺中国—。

穿过一连串的悲剧抵达成熟。

成熟中紧握着。

充足的清醒。

缅怀屈原的诗歌朗诵稿

(一)。

汩罗沉积愤,楚国育诗人。

《天问》千秋颂,《离骚》万古珍。

鸿才人景仰,瀛台祭荩臣。

端午角黍香,日月高风悬。

(二)。

荩臣放逐汩罗沉,留得《离骚》万古芬。

竟渡龙舟投角粽,千秋端午吊诗魂。

(三)。

肝胆焚没汨罗江,长风萧萧楚子郎。

忧国忧民殇殒节,千秋唾骂楚昏王。

诗传千载史荣褒,节日诗人颂《离骚》。

动地长歌悼国魂,瀛台雅会挹青芳。

(四)。

万种悲情寄楚天,千章诗赋吊前贤。

年年粽黍端阳熟,处处龙舟鼓角喧。

一卷离骚光汉史,三联齐国抗秦贪。

匡扶社稷招馋忌,浩气长存宇宙间。

屈原演讲稿

老师们、同学们:

大家好。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。

今天是6月14。再过九天,就是五月初五端午节。所以我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。

端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。

也许,这古老的'传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入"国家遗产"名录,很快将向联合国申报"人类口头遗产和非物质遗产代表作"。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的"文化遗产",同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国,你一定会说:"开什么国际玩笑!"中国人过了几千年的端午节成了人家的"文化遗产",这还了得?一场"保卫端午节"的论战在民间悄悄发起。有人说:"我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!"有人说:"我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃粽子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。"后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日"端午祭",并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的"遗产",去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐!谢谢。

总结:xx年端午节国旗下演讲稿到这里就全部结束了。

端午节缅怀屈原的诗歌

是谁以悲悯的情怀。

书写“苏世独立,横而不流”的洒脱。

是谁慨叹着哀民生之多艰。

把生命献给祖国。

是谁把不朽的名字。

嵌进历史的长河。

啊屈原一个让万世敬仰的传说。

你胸怀大志美政救国。

你理想坚定不惧放逐。

你以死明志投身汩罗。

你虽九死其犹未悔。

把民生的冷暖挂在心窝。

逝去的只是流水。

你的功德永载史册。

汩罗江水记得。

你国觞里的战车。

粽香里流淌着。

你问天的吟哦。

在龙舟荡桨的声中。

你的灵魂在竞渡中复活。

你愤世嫉俗的呐喊。

酿就了雄黄酒里的蹉跎。

你独领风骚。

不屈不阿。

你的光芒。

在暗夜的星空里指引着我们的迷惑。

你伟岸的身躯。

映衬着中华民族的高大巍峨。

你是我们无数个寄托。

你是民族的魂魄。

你教会我们一个永远的主题。

热爱人民热爱祖国。

听,长江黄河。

在奔涌中诉说。

那不息的流水。

哺育了神州大地的婀娜。

看,青山万仞。

是中华民族不屈不挠的`性格。

那不朽的诗篇。

在永恒的时空里传播。

你一生的吟唱。

我们万世的和。

共奏一曲交响。

我爱中国。

致敬屈原的演讲稿

昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.

《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲.

屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江.

“长太息以掩啼兮,哀民生之多艰.”人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.

人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节.

两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:“长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光.”

每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是更多的历史反思.

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的.痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

古时写诗作文之人,被称为“文人”,这可以理解,后面加上“骚客”二字,倒不知为何。今日于办公室闲聊,各人大叹写材料之苦,牢骚满腹,于是大彻大悟。吾以为,“客”即“人”,“骚客”即为“文人”、“爱色之人”、“发牢骚之人”,盖因骚客之“骚”,由来有三:

其一,骚者,《离骚》也,与中国第一个文人―屈原有关。众人皆知,《诗经》、《离骚》为古时文章之源,分别统领现实主义和浪漫主义,后人将《诗经》中的“风”与《离骚》中的“骚”合称“风骚”,统指文章。因此,“骚客”就是写文章的人了。再看看写《离骚》的屈原,我认为是中国有史记载的第一个文人,他的精神,他的人格,成了后来文人学者的典范,影响了中国的一代又一代文人。可见,文人与骚客并称,也就不足为怪了。

其二,骚者,色也,与文人的情色之心有关。用我们三门的土话来讲,说一个人很“色”,就会说这人真“骚”。查查《汉语词典》,云“骚”有“举止轻佻,作风下流”之意。古之文人皆爱色,常出入于酒肆勾栏之间,难道不“骚”?君不见,整部中国文学史,其实就是一部妓女史。白居易、苏轼、杜牧之流,俱逛过窑子,甚至纳妓女为妾者,也不在少数。柳永之辈,文章传世,无一不是写给妓女,无一不是写于勾栏。其实,古之文人爱妓女,与道德无关,盖因那时提倡“女子无才便是德”,也就是老婆没文化无法交流,妓女倒是吹拉弹唱,歌词诗赋样样精通,加上她们不受礼教束缚,性情激荡,如何不讨人欢喜?因此,色之人,即为骚之人,即骚客也。

其三,骚者,牢骚也,与文人的不得志有关。古之文章,很少不是文人的牢骚之作。他们放荡不羁,性格张扬,与政府提倡的“礼教”格格不入,“硬”与“迂”兼有,写点文章也是为了泄愤,牢骚特多,往往是抨击社会,褒贬时事。因此,现在我们读古人文章,很多为“忧国忧民”之作,也即牢骚之作。他们往往在仕途上走得不是很顺,当不了官或者当不了大官,理想得不到实现,就写写小诗作作小文来抒发胸中苦闷。比如屈原、柳宗元、范仲淹等等,都当过官,又都在官场失意过,甚至被放逐边陲,他们于是在旅途中凭吊古迹,发发牢骚,被我们称之为“咏物言志”。可见,骚客者,即发牢骚之人也。

端午节缅怀屈原的诗歌

浸润在薄霭梦境。

麦花香落田埂。

踏着鸟鸣的清脆。

在幽静的田野觅一支青艾。

远远传来叫卖粽子的声音。

忽然吹过遥远童年。

妈妈用青瓷的碗。

端来竹叶清香的端午。

寥落北国。

看不到龙舟竞渡的汨罗。

匆匆忙忙的奔波声。

踏碎屈大夫一声叹息。

马蹄悠悠。

艾叶的清香愈淡愈远。

在这蒙蒙清晨。

我回忆青瓷碗里粽子的淡然。

鸟鸣淹没粽子的叫卖声。

我独自走在清晨的田头。

寻一支有着清香的野艾。

和一个久已失落的故事。

缅怀屈原的诗歌朗诵稿

(一)。

汩罗沉积愤,楚国育诗人。

《天问》千秋颂,《离骚》万古珍。

鸿才人景仰,瀛台祭荩臣。

端午角黍香,日月高风悬。

(二)。

荩臣放逐汩罗沉,留得《离骚》万古芬。

竟渡龙舟投角粽,千秋端午吊诗魂。

(三)。

肝胆焚没汨罗江,长风萧萧楚子郎。

忧国忧民殇殒节,千秋唾骂楚昏王。

诗传千载史荣褒,节日诗人颂《离骚》。

动地长歌悼国魂,瀛台雅会挹青芳。

(四)。

万种悲情寄楚天,千章诗赋吊前贤。

年年粽黍端阳熟,处处龙舟鼓角喧。

一卷离骚光汉史,三联齐国抗秦贪。

匡扶社稷招馋忌,浩气长存宇宙间。

缅怀屈原的诗歌朗诵稿

美好生活的来之不易!

在烈士陵园前,我站着留了影,

此时此刻,我心潮涌起,

我们能否踏着先烈足迹?!

我们能否把红旗扛起?

一种激昂,一个振奋,

一种思索,一个问题。

上幼儿园的时候,

我从父母、老师嘴里知道罗世文、车耀先事迹,

共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈,

深深根扎在我幼小的心灵里。

上小学的时候我认识了“小萝卜头”,

他与我们一样大的年龄,

做的事迹是那样壮烈。

我还从书本上读到革命先辈,

为了人民的幸福、民族的解放和祖国的.明天,

前仆后继,英勇奋斗,可歌可泣。

今天,我在“小萝卜头”雕塑前,

依然感到他的少年英姿,

他在沉着的思索什么?

难道他感到自己幼稚?

我反复读了“狱中八条意见”,

仿佛看了先烈们鲜红的血迹。

在牺牲个人利益及生命的时候,

我们能不能象先烈一样无悔无怨?

现在,进行现代化建设,

我们怎么样实现先烈的遗志?

面对先烈,我感到,

作为一个普通党员,

我们应该举起民族振兴的大旗!

告慰先烈,

我们正在经历新的壮举!

栉风沐雨不辞苦,

改革路上谱新曲!

我们用生命,

象烈士那样撰写精彩的人生,

祖国的强大还得靠我们自己!

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