2023年环境哲学心得体会(精选5篇)
心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
环境哲学心得体会篇一
本学期开始，我选修了哲学与智慧这门课程，时值期末，反思一学期对哲学与智慧的学习，感觉获益匪浅，心中有一些体会，不吐不快。
哲学是由感而惑，由惑而思，思而达悟的觉解境界之学。有感而惑是哲学的起点，对于“感”来说，关键是要善感，要能从平凡的周围世界中挖掘出不平凡的道理来，这就需要敏感而冷静的心灵以及洞察的眼光。由惑而思，思而达悟是说哲学是一门思想领域上的学问，要求人们要依靠自己的大脑反复思索，才能达悟。境界是哲学的结果，是建立在“有感而惑，由惑而思”的基础之上的，是思悟之后的顺理成章和自然而然。人们对世事进行思索，从而参破世事中所蕴含的玄机，看透事物的本质，之后必将获得一种超乎凡人的心态，使自己以全新的状态和心态生活在这个世界上。
以上只是粗略的介绍了哲学的形成的过程，接下来将结合本人的体悟，对此过程进行析解。
由感而惑，这是哲学活动的起点，然而自然万物纷繁往复，什么该感？什么不该感？这是一个哲学范畴内对感知对象进行选择的价值取向问题。是否面对重大的祸福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理，而面对花草树木山川河流等平凡易见的事物，则一闪而过，不留半点注意半点思索。我个人认为：哲学是一种很主观的学问，与其说它存在于认识主体所认识的事物之中，倒不如说它存在于认识主体的心中，只是没有意识化罢了。认识主体触及世间某物突发某种哲思，其原因是触发的某物与心中早已存在的哲理在一点上形成了联系，通过这根联系，久沉于心中的哲理被带了出来，在触及这根联系前就出现在内心之中的哲理并不是凭空的，它是在认识主体的长期人生阅历中潜移默化的形成的，但是并没有被认识主体自身所知晓，只在静默中等待一个联系将其打捞出心灵的水面，进而全面化，理论化，系统化。马克思主义认为：世间万物存在着普遍的联系。所以综上所述，生活处处都存在着与你心中所隐藏的哲理相联系的事物，所以我们要处处留心，处处留心皆哲学。因为处处留心，所以孔子发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨！因为处处留心，所以桓公在看到自己昔日栽种的柳树皆已十围时，发出“木犹如此，人何以堪！”的悲叹！
由惑而思，思而达悟。这是获取哲学果实的关键一步。当“所感”将心中的哲理意识化后，心中的哲理只是一层很模糊的意识，只是停留在认识主体的感性层面，这种似解非解的状态使认识主体十分困惑。由此，将模糊的意识明晰成系统全面地理论的“思”出现了。思考并不是依靠大脑天分进行纯粹的苦思，它需要一定的知识基础，更准确地说，是与认识主体所挖掘的哲学思想具有关联的知识基础，只有拥有相关的雄厚的知识作为通行证，才能确保认识主体的思想天马行空的奔驰，才能使模糊的意识形成明晰的全面的系统的理论。所以古往今来，著名的哲学家皆带有多种头衔。例如：亚里士多德，既是哲学家又物理学家；庄子，既是哲学家又是文学家，才华横溢，写得一手漂亮的文章。
哲学的终极成果是达到一种境界。其中境界有多种类型，这是由哲学类型的多样化所决定的。哲学作为根本的世界观与人生观，对世界与人生的看法不同，就会产生相应的不同的境界，同样，每个人所信奉的哲学不同就会追求不同的哲学境界。例如：信奉儒家思想的通儒便会努力追求“内圣外王”的儒家哲学境界，在平时必是“居则玩圣贤之词，动则行典籍之道。”信奉道家思想的名士会竭力追求“无为忘我”的境界，平时言谈举止必是任性而为，不滞于物，在精神上找寻大自在。
哲学的意义在于它的境界。在当今世界上，有很多人都轻视哲学这门学问，理由很简单：哲学没有什么用处！其实没有用处的何止这学一门呢？文学，美术，音乐等陶冶人心灵，抚慰人灵魂的学问都是没有用处的学问。我之所以这样说只是站在他们这些人的哲学立场上讲话罢了。他们这样认为，是因为他们心目中的“哲学”是“金钱至上，物质至上”哲学，他们所谓的用处实际上就是指创造经济效益和更多的物质财富。这种思想只是对近三百年来由于科技进步所引发的工商业高速发展，物质财富高速积累的肤浅崇拜。我认为：哲学有大用处，其原因是哲学有大境界。我所理解的境界是人的心灵所处的位置。万事莫大于心，当一个人将自己的心灵摆上合适的位置后，那么它就可以以一种但丁的心态来从容应对世间万物的侵扰。
境界是心灵的境界，一个人心灵位置的摆放是在精神动力承托下自然而然的结果。对于同一种哲学条件下的境界，它的境界高度与精神力量的大小之间是相互决定的，精神力量的大小与对所信仰的哲学的忠诚程度的深浅之间也是相互决定的关系。所以，哲学境界越高，精神动力也就越大，为人处事也就越是淡定。所以，张巡的哲学境界是高的，面对力量数倍于自己的安史贼佞，毫无惧色，慷慨殉城。这是出于对封建纲常的忠诚；所以，谭嗣同的哲学境界是高的，面对变法的失败，不躲不避，言道：“无有往者，无以图将来，无有死者，无以酬圣主。今中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请自嗣同始。”这是出于对读书人的社会担当的忠诚。
由此可见，我们不应该任汪洋的物质之海淹没我们的思想，淹没我们的心灵。我们要提高自己的哲学境界，这样做有利于坚定我们的理想信念，坚定我们的人格，使我们在精神动力的支撑下不至于在外界的干扰下动摇从而使使我们活得更加坚定，更加清醒，是我们的人生更加的有意义。
作为一名汉语言文学专业的师范生，我认为老师的价值主要并不在于教授学生多少知识，而在于用自己的双手打开学生的思维之窗，放宽学生的眼界，启发学生的思想，开拓学生的思维。“哲学与智慧”这门课开拓了我的思维，激发了我的思考，遂得出如上体悟。
环境哲学心得体会篇二
环境哲学是一门关于人类与自然关系的哲学，是哲学的一部分，它的特别之处在于它关注环境中的人类、植物、动物以及他们的互动关系。环境哲学首先将我们的关注点放在自然环境上，了解它的重要性以及如何保护它。因此，本文特别就环境哲学心得体会进行阐述，以期读者能够深入了解环境哲学的概念、基本意义，更好地认识和珍视我们共同的生态环境，并通过自己的努力，改善和维护环境，促进人与环境的和谐发展。
第一段：环境哲学的综述与概念
环境哲学是一门关注生态环境和自然生态以及其相互作用的哲学体系，关注地球以及我们与它的互动关系，包括我们与环境相互依存、互惠互利的角色，也关注人类对环境造成的破坏，同时也是为了展望未来，描绘出适合人类和地球的未来环境。其最基本的意义在于，通过意识和哲学的手段，让我们更好地了解环境的基本概念和作用，考虑我们对环境 的影响，并反思自己的生活习惯和行为，改善和维护环境，在人与环境之间寻找平衡点。
第二段：接触环境哲学的体验与思考
与环境哲学接触的经历使我有了深入思考的机会。我们现在生活在一个工业时代，人类的生产和生活方式早已离不开科技的支持，然而，这种方式无疑加速物种灭绝和生态失衡，由此引发的自然灾害导致了人类的大量损失。面对这一问题，我们通过了解环境哲学的各种理论和思路，在修复自然秩序的道路上前进，改变从前的行为，发现自己和自然环境的关系，以及自己为自然生态做出贡献的实际意义。
第三段：通过环境哲学实践来促进环保
环境哲学并不只是一种理论，更有行动层面。作为人类的一份子，我们应该积极行动，在生活中贯彻环保，推广可持续发展，因为这里的环保与生存有直接关系。我们可以从自身做起，通过节水、节电、回收和分类垃圾、少损坏环境等方式，积极地推动实践环保。在行动过程中我们应该思考，应该比较好地平衡和协调环境、市场需求与人类发展，确保做出的贡献是有足够基础与广泛影响力的。
第四段：注重科技与道德的平衡
在科技发展的过程中，我们不能忽视道德才能更好地维护环境保护和可持续发展。这是因为科技的发展带来了对某些物种的大规模杀伐，再加上人口爆炸和环境的破坏，导致生态环境的底线被破坏。因此，我们不能为了技术发展而破坏环境，必须平衡技术和道德的发展。这里的道德就是人与自然的关系建立，在科技的驱动下，社区组织应该进行合理的探索和规划，使其更加有利于生态环境的恢复和发展。
第五段：环境责任与未来展望
环境保护是人类永续发展的前提。我们需要通过不断的尝试和实践，发掘和积累创新的解决方案，推动环境的可持续发展, 切实地受到现实生态环境的态势，即使我们现在的努力可能看不到明显的成效，也绝不能退缩和放弃，因为保护环境是人类的责任和使命，是我们对未来生活质量更好的承诺，更为重要的是，这也是我们对子孙后代和整个地球生态的承诺。只有自觉地承担这一责任，我们才能够创造更加美好的未来和谐生态环境。
总之，环境哲学是一门让人们思考自然环境与人的关系的哲学学科，旨在培养人类的环保意识，促进生态文明发展。环境哲学理论的详细讨论和探索能够完善我们对于环保的认识，加强我们对环保行为的重视，同时，也能够更好地开启我们应对更复杂的环保挑战的能力，这就是环境哲学的主要意义和价值所在。
环境哲学心得体会篇三
二、矛盾是事物发展的动力；“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。
三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面；处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。
四、矛盾的双方总是处在不断的转化中；这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想vcd刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退！”
五、实践与认识的关系实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大。
六、辩证唯物主义认为，物质是矛盾的对立统一体，仅仅以物质形体的大小来界定强弱，是与马克思主义哲学的观点背道而驰的。大量的事实不胜枚举：周朝一统天下，可谓地大物博，但是，到了周幽王时期，却被一个北方的小小的游牧民族所灭，只落得“不觉胡尘满玉楼”的哀叹。清朝末期，中国在世界上仍然应该称得上绝对的“大国”，并以“天朝”自居，视海外列强为“弹丸之地”、“蛮夷之邦”；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。在自然界，人们也普遍认为外形越大的愈是强。
七、大与小，其实是对立统一的一对矛盾体。这是说，大与小并不是绝对对立、绝对不同的事物，也不是一成不变的。强大的事物如果在内部机制上出现了问题，就会变成外强中干、外大内弱的事物。
从对立统一的观点出发，我们在看待具体事物时，不会因一时的强大而骄傲自满，放弃机制的改革和优化，以至变成弱小者。也不会因自己的弱小而悲观丧气，而是不断改革，强化机制，使自己变得强大起来。
八、当今之中国，无论在地域上、人口上，在世界上是绝对的、无可非议的大国，但是，我们的强国之路还很长，相对于我们大而强、富而美的目标还有不小的差距。虽然我们的gdp目前在世界上的排名已经跃居前八强，但是，以我们960万平方公里的土地和近14亿的人口折算，我们的人均水平仍然在世界后列，仍然属于发展中国家。用大与小对立统一的观点看问题，西方国家在经济发展上的“强”，主要原因并不是因为他们地域面积的“大”；我们在经济发展上的“弱”，也绝对不是因为我们的地域面积的“小”。只要我们坚持改革开放的政策不动摇，与时俱进，开拓创新的精神不懈怠，我们的祖国就一定能够一天天变得强大起来。目前，我们已经加入wto，加入了世界经济发展的“俱乐部”，也已经一步步融入了国际社会。只要我们坚持不懈的走下去，21世纪的未来就一定是属于中国的，就一定能够实现我们祖国建设大而强、富而美的宏伟目标。
环境哲学心得体会篇四
《零售的哲学》一书通过日本7-eleven创始人铃木敏木自述自己40年的销售经验，向我们展示了一个企业家的成功之道以及零售业致胜的秘诀。
铃木敏木阴差阳错被骗加入了伊藤洋华堂公司，后自己努力成为管理者，在一次去美国的考察学习中无意间发现了7-eleven这间路边小店——一个小型的超市，给他留下深刻印象。据了解，7-eleven原本属于美国南方的一家公司，在美国有4000多家分店，这让铃木敏木决定加盟这家公司，把便利店引入日本。
1974年，铃木敏木在日本开了第一家店，在xx年就收购了美国南方公司，让原本属于美国的7-eleven彻底成为了日本公司。
刚开店时，为了更好地适应当地市场，不断提升服务品质、节约成本，铃木敏木独创了很多极妙的经营方法。
便利店大多数都建在繁华地段，店铺里货种较全较多，都是由不同的公司在不同的时间段进行配送，造成交通拥堵。通过观察和思考，他根据货品温度进行分类，同类商品一起配送，这样的话，一天就只有9辆配送车，这些车辆分别在不同的时间段进行货品配送，彻底解决了交通拥堵问题。
客户买白包、红包后，还需要换新钱，为了满足顾客这一需求，他主动与银行协商，希望把银行atm机摆放到他的店铺里，银行不同意，他就自己申请开银行。这一举动，当时是无人看好的，甚至觉得非常荒唐，可他还是毅然决然地开了，与其他银行不同的是，他的银行不做其他业务，只是为客户换零钱时提供方便，再收取一些手续费，结果他的银行三年就实现了盈利，客户不仅没有人讨厌，反而在排队换钱时不断地浏览店铺货品，增加了客户的成交量，实现了一举两得。
在金融危机时，店铺商品打折20%都无人问津，恰逢其时，政府出台了向个人征收3%消费税的政策，铃木敏木突发奇想，在店铺内张贴了“凡购买店铺商品返还客户5%消费税”的宣传海报，大大提高了顾客的购买率。
他的每一个创意都无不让人唏嘘，即使人们并不看好，他还是坚持自我，实现了成功。那么他的自信来自于哪里呢？或许就是来自于他对服务的理解：服务就是要满足客户的需要。只要能满足客户的期望，就会实现长久的发展和客观的收益。
试想同样作为服务行业的我们，在服务客户的过程中，我们是否能发现或者发掘更多客户的需求呢？或者说，我们即便发现了又能否让他们得到满足呢？要知道，在满足客户的需求的同时，事实上我们就已经实现了盈利和价值体现。
服务业的核心就是产品的品质和为客户提供的服务内容，不能给消费者带来价值的产品无法在市场上占有一席之地，让顾客更便利永远是服务行业的第一原理，这也是企业长久生存永恒不变的法则。任何的决策和变化都要围绕着满足客户的需求来实施，唯有这样，才能确保企业和客户同时受益，实现企业的长远发展。
环境哲学心得体会篇五
环境问题已经成为全球性的热议话题，纵观历史，环境问题的产生和想必要的解决办法，实际上已经和人类社会的哲学思想分不开了。因此，环境哲学已经成为当今社会的一种重要学科。本文作者在学习环境哲学的过程中，深刻地意识到了人与自然之间密不可分的关系，以及人类自身在环境问题中的责任和作用。以下是对于环境哲学的心得体会。
第二段：环境问题与哲学
环境问题的产生，一方面是由于人类对于自然的过度开采和盲目消费，另一方面，也是由于人类对于自身消费问题的忽略，而在哲学领域中，环境问题的根源，则可从两个方面来看待，一是人与自然之间的辩证关系，二是人类作为一个自由的生命体，其自身的自由权利与环境问题的关系。环境哲学的重要性，就在于对于人与自然之间的关系，进行深度的思考和哲学分析，将环境问题的根源找到，从而构建起一种人与自然和谐的道德伦理与政治社会体系。
第三段：环境伦理与政治哲学
环境问题在哲学领域中，一直存在一种道德责任的问题。环境伦理与政治哲学，是对于这种道德责任的探究与重建。环境伦理通过哲学与道德学的分析方法，将自然界中的所有事物都视为生命体或个体，而非机器或简单地利用物，由此，对于环境进行保护与维护，已经成为一项非常基本的伦理观念。政治哲学方面，则是将环境问题与大众政治相关联，通过社会和政治环境来推动环境保护问题进入法律和政策的制定和执行，依此推进人与自然之间的和谐发展。
第四段：人与自然关系的重新审视
环境哲学的重要之处，在于对于人与自然关系进行重新思考。人类作为一个自由的生命体，必须意识到，其自身自由权利与环境问题的严重性。科技的发展，给人类带来了无数带来发展的同时，也带来了环境问题的严重威胁。但是，对于环境的破坏却常常发生在利益的诱惑和盲目追求的驱使下。因此，必须重新审视人与自然之间的关系，并制定一系列的道德规范和政策制度，从而保证人与自然的和谐发展。
第五段：结语
在学习和研究环境哲学的过程中，我们不仅仅是学习一门学科和知识，更是在深刻意识到人与自然之间的关系，以及人类自身在环境问题中的责任和作用。环境哲学的研究，带给我们一种哲学思考方式和人对于生存环境的重视与保护，通过学习和探索的过程，带着对环境问题的深刻思考和探究，让我们站在保护环境的第一线，履行自己的环保责任。