2023年为了n读后感(精选9篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

为了n读后感篇一

暑假期间我有幸读了李希贵校长的《为了自由呼吸的教育》一书，让我触动很大，书中没有激昂的豪言壮语，也没有高深的理论，李希贵老师用非常平实的语言向我们展示了一个个曾经实践过、经历过的小故事。这些故事引起了我强烈的共鸣。为了学生的终身发展，为了学校的长足发展，李校长和我们每一位一线教师一样每时每刻都在不停地学习、不停地思考、不停地创新。但李校长却比我们更多了一份对完美和卓越的不懈追求。当我合上书感受到的不仅是一种享受，也是一种心灵的洗涤，带来了许多的启迪和思考：

教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

教育就应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实。其实教育本来挺简单，就是自然的“播种”，自然的“收获”，可是呢，我们人为地把它搞复杂了。教育质量愈抓愈紧，孩子和老师桎梏在成绩的牢笼里，校园里民主、平等日渐缺失，学生的心灵之花也难在生命田园里自由开放。“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已”值得每一位教师品味、反思。“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。晶莹透亮的露珠是美丽而可爱的，却又是十分的脆弱的，一不小心就会滚落而破碎。保护学生的自尊心，保护孩子的自信心，保护孩子的求知欲，让他们感受到学习的快乐，让他们发自内心爱上学习，那我们的教育会达到事半功倍的效果。

多一把尺子就会多出一批好学生

李校长说：“过去，我们用来衡量学生的尺子只有一把，那就是学习成绩。在这唯一的衡量标尺下，大部分学生成了失败者。教育是农业，不是工业。工业的特征是流水线，是标准化，而农业的特征是生态化、多元化。学会用生态的多元化的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”多么形象的类比，我们的教育不就应该像丰富多彩，美不胜收的自然风光那样美好吗?大树挺拔，小草柔美，花儿鲜艳，还有那些不起眼的菌类也在绽放他们的光彩。

这让我想起了我现在所教四三班的一位孩子张顺华。每次检查作业，他不是做的一塌糊涂，就是跳着做，偶尔也能猜对几个填空题和判断题，但他有一个优点那就是，每天的作业都能按时交，对于他这种状况，我不但没有嫌弃他，更没有讽刺挖苦他，因为他的基础比较差，理解能力也是很弱，我有自己的信念那就是在前进的道路上，一个都不能少。但是从他按时交作业这一方面来说，他想进步，也想受到老师的关注，所以，我可没少给他开小灶，利用一切可以利用的机会给他补课，不能说从零开始吧，但我是从数数、乘法口诀，加减法算式补得。说起数数，是因为，我刚接班时，我忽然有一次，教他乘法算式，一个竖式教了好几遍，竖式的写法，积的对位，乘的顺序都教会了，怎么还出错，我就纳了闷了，我就给他一步一步检查竖式，发现，原来出现在加错了，18+7他等于35，我不经意的问：“18+7等于多少？”他回答：“35.”我以为他是马虎了，就说：“你再数一数。”他的回答还是35.我惊奇了：“你慢慢地算一算。”他不慌不慢地掰着手指头，口中念念有词，这次我终于听清了，他数了19就数30，这个坎没跳过去，我也看清了四年级的孩子还掰手指头算，学乘法算式确实难为他了，我就耐心地把教我小侄女的方法都用上了，把大数18记心里，再伸出7个手指头，一个一个地加，19、20、21、22、23、24、25，数过十几就数二十几，他按照我的方法数了数，他还真数对了，我很高兴，他又掌握了一项计算技能。加法解决了，还得再回到乘法，因为毕竟他是上的四年级，又不让留级，只好硬着头皮往前走，他在计算一道三位数乘两位数时，都问人家好几次乘法口诀，针对记口诀，我认为不是一下子记得，如果他的记忆里好的情况下，二年级就记住了，我的时间毕竟是有限的.，我就安排他的桌友，小组长，经常督促他背口诀，在大家的帮助下，他的口诀不在那么生了，他的进步我真的好骄傲，他期末考试考了34分，34分可能你认为太少了，可我不觉得少，因为我看到了他的进步，一个连四年级的学生，连数数都数错，乘法口诀都不怎么会背的孩子，能考到这个分数也很不容易了，还有我们的试卷也不是量体裁衣的，试卷的难易程度是针对大多数同学出的，班里的平均分76分多，他考34分，我很高兴，不知道你有没有这样的感觉，给一个优秀的孩子讲懂一道难题，还没有给一个学困生讲懂一道简单的题高兴，具有成就感。从这个孩子的身上我真的理解了，多一把尺子就会多出一批好学生的真谛。

霍姆斯说：“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。”

教育的路是漫长而多彩的，我们是教育者，我们都应为了“自由呼吸的教育和教育的自由呼吸”而不懈努力！

为了n读后感篇二

当我看到《为了自由呼吸的教育》这本书时，就被书名所吸引，更让我内心激动。通读后更让我坚信自由呼吸的教育就是生命化的教育，让学生成为学习的主人，自我管理，自我约束，成为自己生命的主宰。

这是一本用平实的语言向我们讲述了一个个生动的亲身经历过的小故事。在每一个故事中都会让我们读出李希贵老师对教育的独特思考与感悟，更可贵的是李希贵老师从自己失败的案例中得到启示，例如“让教育从细节入手”等，这些细节是在生活中一点一滴沉淀的，在琐碎的小事里形成的。

在书中，李希贵老师提到“让每一个人都感到自己重要”，“记住你的教育目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个让别人来管的人”。我们的教育不是为了约束学生，管制学生，而是着重培养学生的自律意识，形成一种习惯。作为教师更应该认识到“播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。”只有这样，我们的教育才能焕发出生命的活力，让学生感到自己很重要，才能实现真正的自由呼吸的教育。

李希贵老师一再强调：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子当作活生生的人来看待，让校园充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由地呼吸。”如果我们能引导学生发现真理而不是告诉学生真理，那么每一个学生都会有与众不同的兴趣，放开孩子的手脚，让他们自己走路，只要“鞋子”合脚了，他们就会以更快的速度奔跑起来，我们又何愁学生前面不会是一片自由的天空呢！

实际上，就像李希贵老师所说的那样“把简单的事情天天做好，就是不简单。”教育也是一样，贵在坚持，在生活中老师不再以成绩为唯一评价尺度，要用多元化的观点去看待孩子，让孩子在充满自信、充满阳光的氛围中茁壮成长，这也正是“多一把尺子，就会多出一批好学生”。

为了n读后感篇三

中央电视台法制频道近期播出了《为了孩子为了明天》的纪录片，看了后叫人不得不深思。毛主席的时代就说儿童是祖国的花朵、青少年是祖国的未来。近几年随着改革开放的程度日益加深，经济水平日趋提高。我们的教育体系越来越跟不上步伐了。()学生教育两极化趋势明显，要么为了高分成绩拼命地学习补课，要么家庭不和睦叫孩子放任自流。这两种方式都给孩子的心理造成很大的伤害，前者怨恨家长老师只知道叫“我”学习不知道“关心”“我”，后者干脆就是痛恨父母仇视社会。两者最终殊途同归。

古人说：至要莫如教子。看这个“教”字，左边是“孝”右边是“文”，也就是孝的学问。孔子在《孝经》上说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是德行的根本，教育要从这里开始。那么教育是什么？教育是上所施下所效。施的是什么？施的是以孝道为根本的道德行为。今天我们一味地埋怨社会治安不好，世风日下人心不古，就连孩子们都学坏了。我们可以试想一下，社会治安不好是不是因为家庭不稳定而造成孩子的失足，进而危害社会。家庭不稳定是不是因为一些家长道德缺失造成。没有道德并不是骂人"缺德”。什么是道德？这里的道德是，超越时空的大自然法则，此之谓道；人类如何顺从大自然的法则，而不逾越地做人，此之谓德。孝乃德之本，没道德首先是没孝，没孝又是没有接受过圣贤教育的原因。我们已经快100年没有接受圣贤教育了，同胞们我们已经把孔子都给忘了。

家长的好坏暂且不论，毕竟大家都是从儿时过来的，既是施害者也是受害者。也就是说中国的教育出了问题，尤其是近30年来，西方功利思想挂帅。国人把眼光都放到了发展经济奔小康上了，而忽视了传统文化的教育。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平”已经显得苍白。虽然本着眼于不幸福的家庭坑害了孩子，即便是幸福的家庭何尝不是暗藏不幸。为了升学率学校把孩子当成了成绩机器，为了考高分家长把孩子当成了学习机器。孩子一天到晚疲于奔命地学习，有的却是换来了高分和名牌大学通知书。结果又如何呢？多年被压抑的扭曲的心理，在顷刻间爆发了，于是发生了复旦大学投毒案。能说他们的家庭不幸福吗？他们的父母都是慈爱的呀？能说他们年幼无知吗？他们可都是高智商的博士呀！我们们只想这救一救失足青少年，那谁来救一救他们。如果一个位高权重、智商超长的人无德，它的危害和一个新疆的小扒手比那个对社会危害更大，不用说傻子都知道。以上是说能考出高分能上好大学的学生。还有绝大部分考不了高分，上不了好大学，甚至上不了大学的学生。他们的境遇又会怎样呢？因为他们只会学习不会别的，他们以前生活在吃穿不愁的环境中。他们被学习负担、家长的渴盼压抑许久。然而又没有真正良好的道德束缚，他们便用自己的方式来发泄。泡网吧、饮酒、荒淫的享受、吸毒、离家出走、甚至自杀。他们每天跟父母如同仇人一样，轻则喊叫，重则打骂。这并非他们的错，教育本身就是“上所施下所效”，家长如果孝其亲，孩子也会效仿。整个社会的教育被利益链条所绑定。地方要名校，学校要成绩争名校，家长要分数争脸面。只苦了孩子们，他们的未来谁来负责，苦了孩子也害了国家，国家要的是人才，不是无德无才、也不是有才无德，而是德才兼备。

为了n读后感篇四

马尔克斯的自传《活着为了讲述》开篇即把读者带回了他写作生涯开始的时刻——“妈妈让我去陪她卖房子”。那时他即将满二十三岁，念了三年大学，刚从法律系辍学，决定要成为作家——我要写作，否则我会死掉。随即，在马尔克斯不紧不慢的讲述中，窥到了《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》出生前的灵魂。恍然大悟马尔克斯不朽作品的素材宫殿是这个模样。如果这本书是一部电影，第一幕大概是一位上了年纪的长辈从容走来，坐定在你面前，目光炯炯，像是在看着你，但更像是穿过了你。然后缓缓向你道来他的前半生，面容逐渐柔和，陷入回忆。

书中的一幕幕，时常突如其来就击中内心。马尔克斯回忆幼年时期的战乱时说，“对那时的我而言，乱世反倒是最幸福的时光。无须遵守学校的清规教律，群众的创造性体现在大街小巷、各家各户。青年人不分阶级、不分肤色地组建民兵营；红十字会组建女兵旅；民众即兴创作与十恶不赦的侵略者抗争到底的歌曲；举国上下同声呐喊：打到秘鲁，哥伦比亚万岁！”然而，也像大多数的结局一样，“这些史诗般的壮举是如何收场的，我无从知晓，因为过了一阵子，昂扬斗志莫名其妙的偃旗息鼓了……但那些为战争献出婚戒的父母却永远地失去了那份赤子情怀。”

还有一幕，生动再现了别扭的青春时代。在乘船远赴求学途中，作家发现了母亲给自己收拾的被褥是俗气的花色，惹来众人嘲笑，随即就扔到了海里。读到这里，既心疼又无奈。因为很难保证没有做过类似的事情，但大多会在多年之后赧然当时的行为。

为了n读后感篇五

“人一旦有了尊严，就会有勇气去克服困难，甚至创造奇迹。”这是我读了《为了他的尊严》后最深的感触，文中的乞丐在女主人的教育下找回了尊严，最后成为了一位董事长。尊严改变了一个人的命运，尊严是多么重要啊！

当我读到“可是女主人并不生气，俯身搬起砖来”这句话时，敬佩之情油然而生：女主人为了唤醒乞丐的尊严，竟自已搬起砖来，让乞丐明白可以自食其力，这一切也许会让乞丐终生受用不尽。这位女主人的品格真高尚呀！

尊严使人不再丑陋，尊严使美丽成为永恒，但生活中仍常常出现没有尊严的人。

想着，想着，我又回忆起了著名石油大王——哈默的故事：在一个风雪交加傍晚，一群难民来到一座小镇。善良的小镇居民做了可口的饭菜贡献给灾民，许多灾民都狼吞虎咽地吃着。但一个瘦骨嶙峋的年青人却与众不同，他走到镇长面前。镇长立即将食物呈上去，可被年青人“要用劳动换来食物”的话拒绝了。无奈之下，镇长请他帮自已捶背。年青人捶了一阵后，镇长将饭菜端给他，他快乐地吃了起来。

“丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族”。尊严是多么重要呀！只要我们有了尊严，也许就会像那位董事长一样拥有美好的.明天。

为了n读后感篇六

加西亚·马尔克斯是一个伟大的作家，虽然年轻的时候生活糜烂了点，但是中年后，作为记者和专栏作家，他还是很出色的，在他的国家，他的时代，他也算是一个文化名人，跟总统、知名音乐家、歌星都有来往。这是我所跟不上的。

《百年孤独》是以他的外公外婆那一代为背景展开的想象，而《霍乱时期的爱情》他结合了爸妈的爱情已经自己的经理，杜撰了一片凄美的爱情故事。他在写这2篇之前，已经写过很多短篇，报道和专题社论等，积累了足够多的经历和技巧，以及他还有书写的欲望，不写就会死。

他对物质、名利都不感兴趣，他只想写自己想写的东西，他只关注他自己的写作欲望，虽然年轻的时候穷困潦倒，也经常跟贪恋女色，但是他还是一位非常伟大的作家，他的想象力，他的文笔，非常棒。

我能从他的生活经历中寻找出他写伴你过的的记忆，南美不是虚构的梦幻，是真的很梦幻。毛姆说他就是个二流作家，我觉得也是。但是从我目前的资质来看，我可能也只是个二流作家。而马尔克斯、刘慈欣才是一流作家。

为了n读后感篇七

2020.8.19读完《活着为了讲述》。

我在《活着为了讲述》这本书找到了《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》的影子，艺术来源于生活，更是来源于我们自己。马尔克斯的自述，让读者走进真实、迷茫、执着的作者内心。

大夫说，“个人志向与生俱来，背道而行，有碍健康；顺势而行，妙药灵丹。”而马尔克斯的志向就是想成为一名作家。

妈妈想要卖掉位于阿拉卡塔卡的外公外婆的老宅，这个承载全部童年辛酸苦辣的地方，然而也没成功。作者记录了从外公外婆到父母爱情、整个马尔克斯家族的兄弟姐妹以及他自己的成长，在母亲去世的时候，他写完了回忆录初稿里的最后一个句号，或许那一刻他会说“妈妈，再见”。

少女时期，母亲路易萨·圣地亚给父亲加夫列尔·埃利希奥和同学的约会打掩护，结果在晚间舞会上父亲反过来向母亲求爱了。父亲的行为不端、花心恋爱让外祖父反对他对女儿的求爱。在父亲对母亲的锲而不舍的坚持下，母亲不顾家人反对，不屈服，两人偷偷鸿雁传书、做贺卡、发密码电报、打手语交谈，表姑姑也在打掩护。外公外婆带决定带母亲去巴兰卡斯，遍游各镇，用非常手段治好她的相思病。后来他们在一年时间里创造各种机会电报传情、偶遇，千辛万苦得到承认。

接近60年后，作者开始创作《霍乱时期的爱情》。父亲在接受采访时表明他想写的就是作者在写的，这是属于他们的父母爱情。前段时间读完《霍乱》，弗洛伦蒂诺·阿里萨经历长达半个世纪多的时间，在费尔米娜·达萨丈夫死去后如最初一样向她求爱，他们年轻时遭遇她父亲的阻挠就如父母一样的困难设计，最后，走到一起。超越肉体的爱情，跨越时间的坚持，以小说故事的形式讲述，向父母致敬。

在母亲的讲述中，得知在外公生日一天，“家里来了一群着装统一、打着绑腿、靴后跟绑着马刺的男人，额头上都涂有圣灰十字”。他们是外公在“千日战争”时期留下的私生子，赶来庆生。而外婆米娜将他们名字记在本子上，接受了所有人，却无法分清谁是谁。第二幕，就是他的妹妹玛尔戈特不吃不喝，“她只爱吃花园里湿润的泥土和用指甲从墙上抠下的石灰块。”还有，“那些年家里的状况有个确切的印象：一个还没长大，另一个又出生了。”甚至有更多一样的场景，然而，在马尔克斯家族中，看到了《百年孤独》中了布恩迪亚家族七代人的生活场景，神话传说、宗教故事，如现实里的作者家族一样魔幻神奇，在他的笔下活灵活现起来。故事在每个人耳中听来有不同的版本，在每个人的讲述中有不同的版本，在这个家人数不胜数的大家族中，爱说爱讨论的家族中，“每个人都自行为故事添加细节，讲到最后众说纷纭，面目全非——对我当作家大有裨益。”

作家的路，艰难困苦。没钱谈什么梦想，而这不是梦想，这是马尔克斯唯一可走的心路。没钱没势，有的是谁也买不来的时间。每一分钱都是作者用打字机一个个敲出来的，年过四十才真正靠文为生，而这之前几十年的光阴，都是在怀疑痛苦中坚持下来，坚持到看不到雾茫茫一片。“我常常躲在罗马咖啡馆僻静的角落里，写到天明，或读到天明。”或写着或读着，总而言之离不开书，书是生命，是灵感迸发的源泉。“只要有灯，我就能一直不停地看书。”在中学期间，时间和精力大量投入到阅读当中，以至于对西班牙、哥伦比亚的佳篇脱口而出，孜孜不倦地沉迷，从而为他文学积累提供了大量素材。从无法读进去厌恶的《堂吉诃德》到废寝忘食的啃它，到最后意犹未尽的背诵，书是读百遍才能见其意的。而嗜书的人第一眼看到的是书，而不是人。就像无意中碰到的一位“不知疲倦的读者”，任何时刻一心扑在读书上，拥有作者愿意不惜一切代价换取的书。

作者认识更多同伴，以及很多成名的作家，詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》、弗朗茨·卡夫卡的《变形记》。学校里提书，恰到好处，缝合地如此贴近。不同年龄层次读不同的书，这是不敢苟同的。主观的事物是无法被限定的，不同年龄阶段有不同的感悟。就像作者在年轻阶段无法读进去的《堂吉诃德》《尤里克斯》等，哪怕曾经无法理解，等到了一定阶段一旦看懂那是无法割舍得的财富，因为曾经和现在对书差异化的对比，比第一次的阅读更加深入人心。

生活在诗歌的国度，“我们相信诗歌，甘愿为诗歌而死，坚信——如路易斯·卡多萨–阿拉贡所言——‘诗歌是人类存在的唯一实证。’”于作者而言，早已跨越时空与大师们聊天，诗歌的魅力就像一把熊熊大火可以照亮前途，小说却是相反的结果。然而，也随波逐流写过诗，究竟是什么原因让作者无法像拿出要么死要么写作地倔强来写诗，这是连他自己都解释不了的。有一种缘分，有一种一见倾心，有一种命中注定，与其说生活在诗歌国度，倒不如恰逢生在一个爱讲故事的大家庭中，他既是个参与者，身在其中，又是一个旁观者，倾听上一辈上上辈的故事，像个魔术师一样演绎出来。他读书，痛并快乐着“毕恭毕敬地戏仿旷世奇才卡夫卡”，无法匹及的如索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、雅各布斯《猴爪》、莫泊桑的羊脂球等。对于这些爱而崇敬的书和作家，“我只是对其中的创作技巧感兴趣，换言之，吸引我的是文字背后的‘木匠活’”。他用几十年的光阴摸索出来实用的写作技巧、手法、风格、内容构思等，并确立属于自己的读书以及创造原则，与其说在读书，不如说是用一生在创造自己这本书，而他也成功了。

在那个时代，作者见证了哥伦比亚历史上的“静默游行”，自由党和保守党的斗争，对盖坦当选的支持者和反对者的争锋的势头，暴力活动的蔓延，人群的愤怒疯狂，整个国家陷入无法控制状态，分不清哪些是官方哪些是叛乱分子的演说。之后前波哥大市长、左派总统候选人埃列塞尔·盖坦被人暗杀，党派之争愈演愈烈，波哥大停课，而作者波哥大只学了这一年，留在卡塔赫纳大学继续学习。在卡塔赫纳这座历史舞台下落幕的城市中，通过它的沧桑感感受残留在其中不可磨灭的印记。

后来，没有住宿的作者，仍然求知若渴，对于那些珍贵如生命的书都无法好好保存它们。“你可以成为一位好作家。但是，不熟读希腊经典，你永远也不会成为一位非常好的作家。”因为埃克托尔和萨巴拉老师、古斯塔沃·伊瓦拉朋友等人对作者精神人的鼓励，给予的书籍财富，让他在浩瀚书海里遨游。回家后，赫尔曼·巴尔加斯寄一箱西班牙语版当代名家名作书给作者，“选书的目的只有一个：让我先读，再学着写。”二十三本书中，迫不及待去读，走出了文学创作的瓶颈。“我躲在僻静角落，十小时不间断地写作，不间断地抽劣质香烟，把自己笼罩在烟雾中，不跟任何人交流，内心孤独得无法自拔。”形单影只，穷困潦倒，却不得不用不能丢的文稿低压给门卫赊房钱，付不起房租，在咖啡馆里读到天亮。在“长颈鹿”专栏写文章，边筹备《纪事》周刊，边创作梦想中鸿篇史诗。后来写出了《关于纳塔纳埃尔如何做客的故事》，五周后又写出了《蓝狗的眼睛》。面对《枯枝败叶》的退稿信，晴天霹雳。

后来在创作《百年孤独》中，回归故乡的寻根之旅在一定程度上唤起了对父母爱情的再现，唤起了乡愁，以前的、现在的、未来的以及头脑中想象的，像个巨大的漩涡在里面旋转跳跃，真真实实虚虚假假，沉沦。去了波哥大，成为《观察家报》的正式编辑、专职记者，发表小说。在新闻业找素材、定主题、落笔，“素材就是真相，是唯一真相，不能歪曲。”在寻找话题中，关注自由派和保守派之间的斗争局势，拍下战场悲剧镜头，以客观公正的角度阐明真相，展现作为读者出于人道主义精神的态度去关怀整个社会。他直接根据当事人的讲述报道遇难的海难真相，被告上民事法庭，身为报道系列的作者，他将所有报酬捐给教育基金会。因为撰写海难报道，使得作者陷于政治斗争中，只能以记者身份出国避难，背井离乡。“直到今天，我也不知道我是谁。”马尔克斯写了那么多书，而在自述中，他像个旁观者重现自己的一生，我是谁呢？我是正在创造自己的笔者。

为了n读后感篇八

爱好、钱、就业，这三个名词困扰着每个年轻的心灵。我们总是希望有足够的时间和空间来追求爱好，同时不陷于经济的窘迫。然而，并不是每个人的大学学业都可以实现这三者的平衡。

上大学究竟为了什么？选择就读的专业又是为了什么？前者的答案是就业，后者的答案是爱好。读大学获得学历和能力，获得用来进行社会交换的货币，是中国迄今为止最通用也是最经济的方式。你不是韩寒，不是李响，不是茅侃侃，那么，你就只能这样。

日本有一部动画片，叫做《钢之炼金术师》里面提到了一个很有趣的人生原则：等价交换。世界上一切的获得都源自这样或者那样的付出。付出勤奋，得到知识；付出爱，得到幸福；付出懒惰，得到倦怠。当我们真正进入社会之后，我们始终在和这个世界发生着交换。

有人退学待业或者创业，有人尝试着喜欢上或者认真面对不喜欢的专业，只为那一纸合同，也有人幸运并且努力的.对待自己热爱的专业，终成正果。这都是交换方式，并且每一种，都不会付出太少。

任何一种交换方式，都不会降低对人的要求。不同的是，每个人选择让自己愉快的交换方式中所使用的货币，刚好是自己乐意付出的。爱好、就业、钱的平衡源自于找到一个合适的交换方式--那是你愿意做的事情，就算辛苦也愿意。也许，勤奋、自律、辛劳，都是让人感到抵触的，可惜，这是所有交换关系中最抢手的货币。

在长辈的话中成长起来的我们，关于嘱托或者唠叨已经听过无数遍，不需要再来重复，每个人都有权利不成为长辈期望中的人。自然，也要付出相应的代价。选择另辟蹊径的人们，如果预计过风险，觉得可以接受，依然做同样的决定，放弃这份安全感，这才是真正的勇气。因为害怕而逃避，没头没脑的撞了出去，那叫做碰运气，不值得欣赏。

爱好、钱、就业。选择好你的交换方式，不管换来的是掌声，还是叹息。

为了n读后感篇九

“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸，从而到达心灵之花自由开放的生命田园”。

读此书是一种享受，是一种心灵的震撼。文章字里行间充满着智慧，没有空洞的理论，没有呆板的说教，作者用最朴实的语言，用一个个生动的教育案例，展现了他的心路历程，展示了他的鲜活理念。 在书中，李希贵老师用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事都融入了自己对教育独特的感悟与思考，那点滴心语，可谓画龙点睛。这三条主线分别是教学线、教育线和管理线，而统领这三者的便是一种“人”的精神，一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。

李希贵老师在书中说：“学会用生态的、多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”不要再用单一的学习成绩去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们的学校教育，让学生充满自信，这是我们每一个做教师的责任。

李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。作为一名教师，除课本、教学用书和练习册外，更应该博览群书，心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂？多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。这一世人皆知的道理，就看谁能坚持做到，做到了，就能让自己在教育工作中自由顺畅地呼吸。

总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，让我从中受到了很多启发。最后，引用苏霍姆林斯基的一句话作为结束语吧，“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的`思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。”