最新读后感用语 语言与文化的读后感(优质5篇)

读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!

读后感用语篇一

《语言与文化》一书出自“大家小书”第三辑，作者罗常培。所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得较一些罢了（出自“大家小书”袁行霈的《序言》）。其中收录有关文学、历史、哲学、艺术等各个文科领域的作品，既是名家大家的作品，举重若轻，深入浅出，整齐地展示学术成果；又是大家民众的读物，可以开阔读者眼界，一窥学术堂奥。而一册小书，凝聚着人类的智慧，浓缩了学者毕生的心血和才华。所谓大家，就应该是把他的学术，以深入浅出的方式解读，让所有的读者都可以品味出个中奥妙。那些所谓晦涩难懂的文章，不仅显示不出作家学术的高深，而且更意味着作家学问的贫瘠。

本书作者罗常培（1899-1958），著名语言学家、教育家。北京市人，满族。历任西北大学、厦门大学、中山大学、北京大学、西南联合大学教授，中央研究院历史语言研究所研究员、北大文科研究所所长。1949年后，筹建中国科学院语言研究所、并任第一任所长，中国科学院社会科学部委员。一生从事语言教学和研究，对汉语音韵学和汉语方言研究卓有成绩，被学术界誉为“继往开来”的语言学大师。

本书引言中，引用美国语言学教授萨皮尔所说：“语言的背后是有东西的。并且，语言不能离文化而存在。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织”，并且说明想从语词的含义讨论语言和文化的关系。内容分六段：第一、从此与的语言和演变推溯过去文化的遗迹；第二、从造词心里看民族的文化程度；第三、从借字看文化的接触；第四、从地名看民族迁徙的踪迹；第五、从形式和别号看民族来源和宗教信仰；第六、从亲属称谓看婚姻制度。我们可以看出，这些都是社会学和人类学上的重要问题，作者想做的就是尝试给语言学和其他学科搭起一座桥梁。

），最初之严格应用于原始的鹅毛笔（quill

pen），后来笔的材质虽变化，但这个字依然保存着，如果由此分析现代语词和羽毛的关系，我们可以知道一些古代笔的制度。我国著名的《说文解字》中的字，大都可以看出一些历史遗迹，如“安”，静也，从女在宀下，会意，就是说把女子关在家里便可安静，由此可见中国古代对女性的观念。第三章，从很多语言的习用语或俚语中，我们可以窥探出造词的心理过程和民族的文化程度。例如，云南昆明的倮倮叫妻子“穿针婆”，发怒叫“血滚”，伤心叫“心冷”，欺负叫“看傻”。在初民社会里对于自然界的现象，因为超过他们所嫩解答的范围，也会发生一些神异的揣测，倮倮叫冰“锁霜条”，福贡的傈傈族叫虹“黄马吃水”。这些族语里不明方位，前者叫东方“日出地”，西方“日落地”，后者叫东“日出洞”，西“日落洞”，北“水头”，南“水尾”，在这些民族中保留了古代人民在不了解自然时的懵懂与敬畏。第四章，语言本身可以映射出历史的文化色彩，但遇到和外来文化接触时，它也会吸收新的成分和旧的糅合在一起，所谓“借字”就是一国语言里所羼杂的外来语成分，包括音译的，新谐声字，借义词，描写词。一般来说，两种文化接触时，上层文化影响低级文化较多，而看借字，中国语中有入超现象，作者认为这不能单以文化高低来论，另外还有很多原因，依我总结一是中国向来自大，对其他文化很少接受，不屑研究，以致从没有人注意过中国语词的流出；二是中国方言众多，又过于复杂，除了本方言使用者，其他人也就不觉得是中国话了。至今文化借字依然是广泛存在，所以从借字看古代文化交流应该是十分有力的例证。第五章，学者说“地名的研究实在是语言学家最引人入胜的事业之一，因为他们时常提供给重要的证据”，我国古代的几次著名迁移都可从语言学角度加以证实，南渡的百姓有根据他们的旧籍贯侨置州郡县的制度，“侨郡”一词，原意是让他们有所怀念，不忘归北，但我们就可以此来了解此次民族迁移的情况，在《宋书·州郡志》有具体考证。第六章，中华民族有很多部族组合而成，虽汉化程度很深，但从姓氏方面还可以窥探到它的来源。如，慕容氏本来是鲜卑姓，其后人因讳言所出，分化为两支：一支广东东莞容氏，一支山东蓬莱幕氏，这两个形势看来毫不相关，但其实出自同一个祖先。据向达说：“曾无甘肃。。。p82”，那么。。。从此种历史遗迹我们可以继续推测出两个民族间的接触和来往。第七章，在初民社会里，即一种理想的原始社会里，名称的用处极大，名称相同，意味着实质也相同，在各个国家都有这种由亲属称谓而制定出的婚姻制度，但由于它对于我这个读者过于复杂，在此不做累述。

读后感用语篇二

利用假期时间，我再次品读了《教师阅读力》一书，让我又有了些新的思考和改变。

该书通篇百余万字，语言通顺，文字平实，通过五十多篇文章的分类叙述，从四个方面向广大教育从业人员揭示出一个问题，那就是阅读不仅具备能够使人的能力水平得以提高、知识储备不断充盈的功能，更具备能使人的文化底蕴得以提升，人格修养与精神不断升华的作用。作为教育一线的工作者，教书育人的神圣使命不言而喻，而今天我要分享的阅读并不是一种机械式的、往复式的过程，也不单单是一种死教书，教死书的过程，而是要深入的、理性的、投入情感的理解，不断提升对阅读的热忱，广泛涉猎更多具有意义的能量。

作为教师，首先自身就应当是一名阅读的践行者。为什么这么说呢？因为阅读自古以来就是一种文化，也是一个文明传承的过程，不同时代的人，可以通过阅读来了解数百年，乃至千年以前人类的历史和文化，体会那个时代人类的文明程度。而教师，这一职业，就是通过教育教学过程去向下一代人传播文化、传递文明。那么教师的阅读，就应当先于他人，胜于他人。现如今令我也感到很惭愧的就是，我本身也深陷怪圈，一方面想博览群书、涉猎新知，但又被精力有限所束缚着。

从教以来，我每每深刻体会到教书育人所带来的无比的成就感。但就是在这种幸福感的背后，我又隐隐的感觉到随着阅读形式、阅读方法、阅读类型的不断变化，如不做好正确的指导，加以正确的引领，学生们的未来将无比堪忧。为什么这么说呢？因为随着时代发展变迁，我们所涉猎知识的途径已经从单一的书本逐步演变成多种载体承载，既新闻、媒体、微信、微博等诸多形式，现在的传播过程中，往往一些别有用心的人去刻意曲解原意，错误引导。这时就需要教师与家长站在正确的位置，不断指导学生通过正确的途径，通过对好的文章、新闻、书籍的阅读来获取正确的信息，而这些信息也不单单拘泥于课堂所学，而是应该广泛的，有意义的，具有实效性的阅读，这也就是我想说的会阅读。

阅读是相伴我们一生的最具意义的事情之一。通过阅读，不但能够丰富自身，更能传递知识。而作为教师，我一定会通过对阅读的重新认识，推开阅读教育的大门，走上阅读的道路，提升阅读的能力，享受阅读的快乐，做一名会阅读的教育者，从阅读中完善自我。

读后感用语篇三

戴建荣古诗教学的秘密武器是丰富、优雅的体态语言；丘吉尔演讲魅力四射的原因是整个身体与语言的完美结合，会做算术的马成功的秘诀是观察人的体态语言……无数事例告诉我们，体态语言是何等的奇妙！

上课铃响了，孩子们陆续走到自己的座位上，有的忙着做课前准备，有的仍旧说说笑笑，有的蹲下来扒拉书包……此时一声“上课”，有些孩子会停止手中的事情，但也会有少部分孩子忙自己的事情。如果此时，换做体态语言，静静地看孩子们几秒钟，传递自己的信息，教室里会很快安静下来。此时无声胜有声啊！

学生与老师相处时，不仅在“察言”，更在“观色”――老师的一举一动、一颦一笑，无不细致入围的影响着学生的心灵和情感。

正是因不同体态语言特定的内容，影响了让孩子的行为甚至心灵。

……

教师是“公众人物”。一举手一投足，都是教育。做学生欢迎的老师，我不能不懂体态语言。《教师的体态语言》为我打开了一个既陌生又熟悉的神奇世界，他帮助我以优雅的姿态，进入到学生的生命世界。

好书绝对不厌百回读的！

读后感用语篇四

这个暑假，有幸拜读了刘波老师的《教师阅读力》一书。一方面深深地佩服刘老师在本书中所展现的魅力，句句在理，解剖深刻，另一方面对自己作为教师，却对阅读那么不重视深感惭愧。

本书分四辑，从教师要成为真正的阅读者、阅读是成长的必由之路、推进教师阅读的路线图以及读写结合加快成长步伐四个方面，作者分享了自己的思考、方法等。看了刘波老师的博客之后，更是对他崇敬。他自己就是关于“阅读的力量”最好的证明，这比任何语言和文字都更有说服力。

唤醒教师的阅读意识，积极行动起来。对于现在的我而言，本书无疑就是一盏希望之灯，让我更加看清来路，也更加明白去路。

记得读书时代，自己最开心的事情就是阅读。现在反而以各种理由推脱，把不读书归结为工作忙碌。现在想想实在可笑，记得苏霍姆林斯基曾说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一两百本书。”师者，传道授业解惑也。如果连作为文化传播者的教师都不读书了，祖国的花朵们又当如何？我没有做到尽量多阅读，更不用说苏霍姆林斯基的境界了。秉烛夜读，仿佛是很久远的事情。而且，真正的阅读也绝不仅仅是读教科书和各种教辅书籍。

20xx年第十次全国国民阅读调查显示，犹太人平均每人一年读书64本，欧美国家年人均阅读量约为16本，北欧国家达到24本，韩国国民人均阅读量约为每年11本。中国在这方面差距非常大。在全民阅读成为国家战略的呼声日益高涨的今天，教师理应成为全民阅读的领跑者。

本书中“因为我们不读书，所以工作很忙碌”，让我很深思。平时，就是因为不读书导致视野狭窄，上课缺乏新意，千篇一律的教学方法，讲课枯燥乏味。教师讲得辛苦，学生忍着昏昏欲睡的感受听课也是有苦难言，课堂效率微乎其微。尤其我作为班主任，初次接触那么多孩子，很多处理事情的方法和能力都是在大学课堂中无法学习到的。更多的时候是当我处理完一件事情，才发现其实还有更妥善的方式，收到更好的效果。其实很多优秀的班主任，在教育书籍中肯定都有自己的独门秘籍来处理解决这些琐事。如果不曾阅读，或许总是把事情处理得一塌糊涂或者总是不知道如何更快地完成工作，任务积少成多，也就会越来越忙碌。

作为教师，应该把阅读作为一种生活常态，一种长久坚持的良好习惯。阅读，是教师由合格教师走向优秀教师的有效路径。最新鲜的教育一定是来自生活，与我们生活的社会息息相关。生活中每天发生的故事，都有可能成为教学素材，而能否捕捉到，就取决于阅读。面对越来越快节奏的现代生活，越来越大的压力，与书为友，远离喧闹，抛开浮躁，享受读书之乐，不是很惬意吗？试想在劳累了一天下班之后，坐在家里的书柜前，独自一人泡一杯清茶，拿起一本钟爱的书籍，慢慢品味，多好。睡觉前，慵懒地斜躺着，细细翻阅床头的爱书，伴着书香入眠，幸福满怀。某些无所事事的假期，还可以和学生族们一起，在图书馆专注于阅读，瞬间感觉年轻不少。或者是在柔软的草地上席地而坐，一边欣赏文字，一边欣赏蓝天白云。在阅读的点滴中，捕捉智慧；在平淡的细节里，感受幸福。阅读，如此美妙。

于我而言，这本书或许是一个新的起点：它教会我重视阅读。在以后的生活中，我要努力挤出时间用于阅读，提高自己，更好地服务学生们。

读后感用语篇五

不知是巧合，还是刘波的用心，在“世界阅读日”这个特殊的日子，我收到了宁波镇海仁爱中学刘波老师新鲜出炉的《教师阅读力》一书。这真的让我是喜上眉梢、甜在心头。欣喜之余，我也灵机一动，临时决定更换了本周的班会课主题，改为了“阅读的力量――师生共享精神食粮”，受到了学生的欢迎。

初“识”刘波，是无意关注到他的博客“海翔一号”开始的。之所以引起我的关注，是因为他的博客充满了书卷气、书香味，不仅分享了他的阅读、他的书斋，还分享了他在学校里推动教师阅读方面的努力。巧的是刘波供职的学校是我曾经求职时面试过的地方。我至今仍对该校原校长亲自打电话给我父亲并建议我去高中任教而感到记忆犹新、心存感激，这让我很有一种亲切感。此后，关注他的博客也就成了我经常性的做法，总是期待着他博客的更新，分享他阅读的幸福。

再“识”刘波，是在书城购买到了他的第一本着作《从新手到研究型教师――我的专业成长手记》开始的。不夸张地说，从教七年，是这本书真正让我在即将而立之年有了“警醒”的感觉。在一页页翻阅他的每一篇文字时，我感觉自己似乎成了一个无数矛盾的集合体，内心充满着内疚、悔恨，同时又有一种斗志、希望在燃烧。我的内心在翻滚，我的职业生涯前5年的时间去哪了？留下了什么痕迹？我的内心又在激荡，我的未来之路在哪里？该怎么走？但当看完最后一个文字的时候，我看清了前方的路，也更坚定向前走的信心和动力。刘波在《从新手到研究型教师》一书中，用他平实而质朴的文字，用他鲜活而真实的案例向读者展示了一个教师成长的心路历程。这是一个教师发展的精神写照。在他的心路历程的引领下，我也“认识”了帕尔默、张文质、李希贵等名家；也阅读了《教学勇气》、《教育是慢的艺术》、《面向个体的教育》等大作；也尝试了迈出教育科研的坚实步伐。他在这本书没有刻意去强调为什么要阅读、为什么要思考、为什么要写作，因为他自己就是最好的关于“阅读的力量、思考的力量、写作的力量”最好的证明，是活生生的例子。这比任何语言和文字都更有说服力。他在书中有两个观点打动着我、感染着我、激励着我：一是教师要为自己的专业成长“买单”，二是研究应该成为一种专业生活的方式，一种改进教学的手段，一种丰富心灵的良方。基于这两个观点，回想近两年走过的路，感觉很踏实，也很有收获。

三“识”刘波，是在大夏书系《教师月刊》的群里。这个群也是在阅读刘波的着作后，我主动寻找并且加入的。他的'发言不多，但每有新书推介的时候，总有他活跃的身影。在前不久得知他有新书要推出的时候，我主动地向他发起了第一次的直接交流。当我壮着胆子向他要一本签名的新书时，没想到他竟然非常愉快地答应了我的请求，并且主动向我要了号码，并说新书到了会第一时间给我邮寄过来。当我拿着这本恬静又充满了绿色生命气息的新书的时候，一种迫不及待想要阅读的心情油然而生。相对于第一本着作来说，少了一份心路历程，多了一份心灵导航；少了一份青涩稚嫩，多了一份大气包容；少了一份激情洋溢，多了一份责任使命。

这或许是一个转折，于刘波而言，将更加关注教师的精神成长、更加专注于教师阅读力的提升、更加致力于教师阅读的推广。于我而言，这或许是一个新的起点：更加清晰自己的发展方向、更加坚定自己的发展信心、更加坚实自己的发展路径。

虽未谋面，却三“识”刘波，于我心有戚戚焉。