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司马迁简介 司马迁的人生经历及个人事迹简介(汇总5篇)

作者: 紫衣梦
司马迁简介 司马迁的人生经历及个人事迹简介(汇总5篇)

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司马迁简介篇一

司马迁确切的生卒年代,史无明文记载。近人王国维《太史公行年考》认为司马迁生于公元前145年(汉景帝中元五年),一说生于公元前135年(汉武帝建元六年);大约卒于公元前86年(汉昭帝始元元年),一说卒于公元前87年(汉武帝后元二年),又一说卒于公元前90年(汉武帝征和三年)。据说司马迁家自唐虞至周,都是世代相传的历史家和天文家。司马错是秦惠王时伐蜀的名将,司马昌是秦始皇的铁官,到了司马迁的父亲司马谈,又做汉武帝的太史令,恢复了祖传的史官恒业。

司马迁自称其先祖是颛顼时期的天官,《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼,命南正重司天,火正黎司地。唐、虞之际,绍重、黎之后,使复典之,至于夏、商,故重、黎氏世序天地。”周宣王时期,司马迁的祖上来到秦国。

他的直系八世祖先是战国中后期秦国著名的武将司马错。秦惠文王时期,司马错曾经在朝堂上与张仪辩论,辩论内容被收入《战国策·秦策》,后收入《古文观止》,名为《司马错论伐蜀》。辩论胜利后,秦惠文王派司马错等人出兵巴蜀,得胜而守之。

六世祖司马靳(司马错次孙)为名将武安君白起副手,参与长平之战,坑杀赵卒四十万人,司马错、司马靳等军事之功为秦国奠定了一统天下的军事基础。

高祖司马昌是秦始皇的铁官。曾祖司马无泽,在汉初作长安的一个“市长”(管理市场)。祖父司马喜,没有做官,而有第九等爵位,为五大夫。

司马迁的父亲是西汉武帝时期太史令司马谈。司马谈是当时一位非常杰出的学者,著有《论六家要旨》一文,系统总结了春秋战国秦至汉初以来阴阳、儒、墨、法、名、道各家思想的利弊得失,并对道家思想进行了高度肯定,该文是对春秋战国以来的诸子百家思想的高度概括和凝练总结。司马谈在约汉武帝建元六年至元封元年间任太史令。

公元前145年,司马迁出生于家乡夏阳(今陕西省韩城市),从小受到良好的教育。在《史记·太史公自序》上,司马迁说:“迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。”二十岁时,他从长安出发,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。司马迁在《太史公自序》中说“(他)二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅、湘。北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观夫子遗风,乡射邹峄;厄困蕃、薛、彭城,过梁、楚以归。于是迁仕为郎中,奉使西征巴、蜀以南,略邛、莋、昆明,还报命。”二十五岁时,他又以使者监军的身份,出使西南夷,担负起在西南设郡的任务。足迹遍及“邛、莋、昆明”等地。

汉武帝元封元年(前110年)司马谈去世,三年之后,司马迁承袭父职,任太史令,同时也继承父亲遗志(司马谈临终曾对司马迁说:“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”),准备撰写一部通史。汉武帝太初元年(前104年),司马迁与唐都、落下闳等共同定立了“太初历”,该历法改变了秦代使用的颛顼历以十月为岁首的习惯,而改以正月为岁首,从而,为中国的农耕社会奠定了其后两千年来所尊奉的历法基础。之后司马迁便潜心修史,专心写作,开始了《史记》的写作。

司马迁的著作,除《史记》外,《汉书·艺文志》还著录赋八篇,均已散失,唯《艺文类聚》卷30引征《悲士不遇赋》的片段和有名的《报任安书》(即《报任少卿书》)。《报任安书》表白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情,是研究司马迁生平思想的重要资料,也是一篇饱含感情的杰出散文。《悲士不遇赋》也是晚年的作品,抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤激情绪。

1、家谱世系

司马迁自称其先祖是颛顼时期的天官。《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼,命南正重司天,火正黎司地。唐、虞之际,绍重、黎之后,使复典之,至于夏、商,故重、黎氏世序天地。”周宣王时期,司马迁的祖上来到秦国。他的直系祖先是战国时期秦国著名的武将司马错。秦惠文王时期,司马错曾经在朝堂上与张仪辩论,辩论内容被收入《战国策·秦策》,后收入《古文观止》,名为《司马错论伐蜀》。辩论胜利后,秦惠文王派司马错等人出兵巴蜀,得胜而守之。六世祖司马靳为名将武安君白起副手,参与长平之战,坑杀赵卒四十万人,司马错、司马靳等军事之功为秦国奠定了一统天下的军事基础。

司马迁的父亲是西汉武帝时期太史令司马谈。司马谈是当时一位非常杰出的学者,著有《论六家要旨》一文,系统总结了春秋战国秦至汉初以来阴阳、儒、墨、法、名、道各家思想的利弊得失,并对道家思想进行了高度肯定。该文是对春秋战国以来的诸子百家思想的高度概括和凝练总结。

司马谈在约汉武帝建元六年至元封元年间任太史令。公元前145年,司马迁出生于家乡夏阳(今陕西省韩城市)。从小受到良好的教育。在《史记·太史公自序》上,司马迁说:“迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。”十九岁时,他从长安出发,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。在《自序》上司马迁说“(他)二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅、湘。北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观夫子遗风,乡射邹峄;厄困蕃、薛、彭城,过梁、楚以归。于是迁仕为郎中,奉使西征巴、蜀以南,略邛、莋、昆明,还报命。”二十五岁时,他又以使者监军的身份,出使西南夷,担负起在西南设郡的任务。足迹遍及“邛、莋、昆明”等地。

汉武帝元封元年(前110年)司马谈去世,三年之后,司马迁承袭父职,任太史令,同时也继承父亲遗志(司马谈临终曾对司马迁说:“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”),准备撰写一部通史。汉武帝太初元年(前104年),司马迁与唐都、落下闳等共同定立了“太初历”,该历法改变了秦代使用的颛顼历以十月为岁首的习惯,而改以正月为岁首。从而,为中国的农耕社会奠定了其后两千年来所尊奉的历法基础。之后司马迁便潜心修史,专心写作,开始了《史记》的写作。

2、司马迁世系:

卫系:?(无从可考)

赵系:司马蒯聩——司马浅——司马尚——司马卬

司马迁以移花接木之术巧妙地把自己的前辈世系依附在司马错的名下,借以炫耀自己祖宗的威望,同时也掩盖了自己真正的直系先祖。

战国初期进入秦国的司马氏与后来秦国夏阳(少梁)的司马氏同族并不同支。秦国名将司马错并非少梁人,他生在咸阳死在成都,应该是秦国咸阳人。秦国夏阳的司马氏就是魏系司马氏,也就是司马迁的直系先祖。

按照司马迁的“一族三分”说,我们现在可以重新排列一下少梁司马氏家族的世系。(横线为父子相承世系,虚线为辈分不清世系)

赵系:司马蒯聩……司马浅……司马尚……司马卬

秦系:司马唐——?——司马错——司马梗——?——司马欣……司马相如

3、少年受业

司马迁的少年时代,“耕牧河山之阳”。司马迁在这“山环水带,嵌镶蜿蜒”(《韩城县志序》)的自然环境里成长,既被山川的清淑之气所陶冶,又对民间生活有一定体验。

10岁,司马迁随父在京城约22岁时,开始外出游历——“南游江、之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄,厄困鄱、薛、彭城,过梁楚以归。”

回到长安以后,做了皇帝的近侍郎中,主要职责是守卫宫殿门户,管理车骑,随从皇帝出行。他随汉武帝到过平凉、崆峒,又奉使巴蜀,他到得最南边是昆明。

据司马迁自己说,他少年时期曾经“耕牧河山之阳”,也就是说他儿童时期曾经在家乡从事过一些农业劳动。后来,他的父亲司马谈到长安做了太史令,司马迁随父亲也到了长安,然后在父亲的指导下,他刻苦读书,打下了深厚的文化基础,他拜了很多名师做老师。司马迁的家族,就是他这个家族,世代都是史官,而作为史官,他有责任来记载帝王圣贤的言行,也有责任来搜集整理天下的遗文古事,更有责任通过叙事论人而为当时的统治者提供借鉴。他的父亲司马谈就有志于整理中华民族数千年历史,试图撰写一部规模空前的史著,就是写一部史书。从他父亲开始就已有这么一个理想,他的父亲做太史令之后,就开始搜集阅读史料,为修史做准备。但是司马谈感到自己年事已高,要独立地修成一部史著,无论是时间、精力,还是才学知识都还不够,所以司马谈寄厚望于他的儿子司马迁,希望他能够早日参与其事,最终实现这样一个宏愿。

于是,司马迁在读万卷书的基础上,开始行万里路,司马谈要求他儿子来进行一次为期两年多的全国的漫游。司马迁从20岁开始的全国漫游,是为写《史记》做准备的一次实地考察,他亲自采访,获得了许多第一手材料,保证了《史记》的真实性和科学性。他这个漫游,也是《史记》实录精神的一种具体体现。

比如说,他漫游到汨罗江畔,在当年屈原投江自沉的地方,他高声朗诵着屈原的诗,痛哭流涕,所以他写《屈原列传》写得那么有感情,他是亲自去考察过,他是在学习屈原的基础上来写屈原的。比方说,在韩信的故乡淮阴,他也搜集了许多有关韩信的故事,并亲自去问别人,说当年韩信受胯下之辱,了解韩信为什么能够受胯下之辱而不发怒,不愿意去做出非法的事来,忍了。韩信那么高的个子,从一个流氓两个腿之间爬过去,如果按照他的个性,一刀就把他杀了。但是如果把他杀了,后来就不能够建功立业了。韩信后来帮助刘邦推翻了秦王朝,建立了西汉,封王封个侯,回了故乡,韩信自己说:如果当初我把你杀了,我就没后来的建功立业,所以小不忍则乱大谋。并为避祸而韩何改姓的何姓安徽庐江始祖,辛亥革命元老中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人何子渊的远祖何庶题辞(别号:自修,轩辕黄帝第60世耳孙):“更名改姓因避强秦宁去候统甘为庶民;承先启后继旧开新既明且哲以保其身”。

再比如说,在曲阜他去瞻仰了孔子的墓,还和孔子故乡的一些儒生在一起揽衣挽袖,一步一揖,学骑马,学射。学行古礼,以此表达他对孔子的纪念。再比如说,在孟尝君的故乡薛城,他走乡串巷,考察民风,而且他考察这个地方的民风跟当年孟尝君好客养士有什么关系,所以他走一路、考察一路。可以这样说,司马迁在漫游的旅程中,不放过任何一个了解历史的人,不放过任何一个存留于人们口碑上的故事,获得了许许多多从古籍当中所得不到的历史材料,同时他深入民间,广泛地接触了人民群众的生活,使得他对社会,对人生的观察、认识逐渐深入。

此外他遍历名山大川,饱览了祖国山河的壮美,陶冶了性情,从而也提高了他的文学的表现力。所以说司马迁的这次漫游,正是司马迁走向成功的极为坚实的一步,是非常典型的所谓读万卷书,行万里路。

4、和父亲洛阳相会

公元前110年(元封元年),汉武帝举行大规模的巡行封禅,步骑十八万,旌旗千余里,浩浩荡荡。司马迁的父亲司马谈是史官,司马谈这时候却病了,经过汉武帝的允许留在洛阳养病,正好司马迁从长安匆匆赶去追随汉武帝,在洛阳见到了他奄奄一息的父亲司马谈。

司马迁在为《史记》写的“自序”里,详细记录了司马谈在“河、洛之间”对他说的那番语重心长的遗嘱。司马谈说:余先,周室之太史也,自上世尝显功名于虞、夏,典天官事,后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史。为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身,扬名于后世,以显父母,此孝之大者。夫天下称颂周公,言其能歌文、武之德,宣周、邵之风,达太王、王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子脩旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之。自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉!

司马迁俯首流涕,对父亲发誓说:“我虽不聪敏,请容许我把您已记录编排过的有关过去的传闻,完整地书写出来,绝不敢有缺漏。”洛阳相会,就这样成为这一对钟情于历史学的父子之间的生死之别。

5、获罪和《史记》

大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见。

司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。虽然打了败仗,可是杀了这么多敌人,也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死,准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答陛下。” 武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃李夫人的哥哥李延年),便勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的叛徒强辩,是不是存心反对朝廷?”便把司马迁下了监狱,交给廷尉处理。

司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时臭名昭著的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己:“这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?”

不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。第二年汉武帝杀了李陵全家,处司马迁死刑。但是汉朝的死刑要免死的话可以接受两条路,要不交50万钱,要不接受宫刑,宫刑是个奇耻大辱,污及先人,见笑亲友。因此为了完成《史记》的写作,他忍辱负重,希望出现一线转机。

后来司马迁在《报任少卿书》中提及此事中说道:“遭遇此祸,重为乡党所戳笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎,虽累百世,垢弥甚耳,是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往,每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”在狱中,又备受凌辱,“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息”(司马迁《报任安书》)。几乎断送了性命。

司马迁认为受宫刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成,不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。原来,司马迁的祖上好几辈都担任史官,父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。

为了搜集史料,开阔眼界,司马迁从二十岁开始,就游历祖国各地。他到过浙江会稽,看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙,在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜,考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡,听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……这种游览和考察,使司马迁获得了大量的知识,又从民间语言中汲取了丰富的养料,给司马迁的写作打下了重要的基础。

此后,司马迁当了汉武帝的侍从官,又跟随皇帝巡行各地,还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。司马谈死后,司马迁继承父亲的职务,做了太史令,他阅读和搜集的史料就更多了。在他正准备着手写作的时候,就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。他痛苦地想:这是我自己的过错呀!我受了刑,身子毁了,没有用了。

但是他又想:从前周文王被关在羑里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《孙膑兵法》。还有《诗经》三百篇,大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些著名的著作,都是作者心里有郁闷,或者理想行不通的时候,才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢?于是,他把从传说中的黄帝时代开始,一直到汉武帝元狩元年(公元前122年)为止的这段时期的历史,编写成一百三十篇、五十二万字的巨大著作《史记》。司马迁在他的《史记》中,对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广,给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描写和情节描述,形象鲜明,语言生动活泼。司马迁写的《史记》,不仅内容翔实可靠并且文字生动优美,文字写的栩栩如生,因此也是一部了不起的文学著作。因此,《史记》是一部伟大的历史著作。

公元前96年(太始元年)汉武帝改元大赦天下。这时司马迁50岁,出狱后当了中书令,在别人看来,也许是“尊宠任职”,但是,他还是专心致志写他的书。直到公元前91年(征和二年),《史记》全书完成,共得130篇,52万余字。

其中《史记廉颇蔺相如列传》被改编成为人教版小学语文五年级下册第18课《将相和》,并选为人教版高中语文必修四第11课《廉颇蔺相如列传》。

司马迁简介篇二

...,10月参加工作,11月入党,大学文化,先后担任过经济发展办主任、乘风街道综合执法所副所长等职务。他立足本职岗位,认真履行办公室工作职责,扎扎实实地开展了各项工作。主要事迹是:

一、勤于学习,提高自身素质。自从参加工作以来,他从未放松过思想政治的学习,将马列主义、邓小平理论、“三个代表重要思想”的学习做到经常化、制度化。个性是党的十七大召开以来,透过对会议精神、政策、方针、路线的深入学习和领会,时刻向身边的同志学习,找差距、补不足,使自我在政治上逐渐成熟起来,构成正确的世界观、人生观和价值观。区委七届会议召开后,专门抽出时间尽心学习,将会议精神贯穿到实际工作当中,系统地学习了在地统计、安全生产、招商引资等相关业务知识,以此提高自身业务水平。初,他主动要求参加了防“非典”工作。在工作中,不叫苦、不喊累,晚上顶着零下5度的气温一干就是12个小时,为了照顾其他年龄小的同志,他主动将接种抗体疫苗的机会让给了其他人。由于“非典”工作中表现出色,11月光荣地加入.....。,他还代表乘风街道参加了区第二批持续...员先进性教育知识竞赛,取得了第二名的好成绩。

二、克服困难,用心协调企业。经济工作需要经常深入企业了解状况,被检查单位往往存在抵触情绪,为了能够获得真实准确的统计报表,他经常要反复走访多遍。在实际工作中首先自身做到不急不躁,耐心细致地向企业说明状况,从为企业解难题、办实事作为突破口,从而赢得企业的信任,得到企业的支持与理解。他曾先后五次走访民营企业中润添加剂有限公司,该企业负责人从拒绝到主动报表,其中...付出了许多艰辛。为了进一步提高街道辖区的绿化面积,他协助领导多次深入企业进行协调,以争得企业的支持和帮忙。两年来,辖区新增绿化面积5万平米,栽树18000棵,种草坪9000平米,保质、保量地完成了区政府下达的任务。此外,今年还从路井公司协调了5000棵银中杨用于辖区绿化。

,1月,国美电器成功进入立新百货,当月销售额增加200万元。

四、脚踏实地,做好招商引资。几年来,街道始终坚持以盘活辖区闲置资产、搞好项目嫁接,不断扩大经济总量做为招商引资思路,较好地完成了招商引资任务。根据上级部门下达的招商任务,他组织办公室制定了详细的招商计划,将工作任务分配到每个人头,透过走企业、发动辖区居民搜集信息,用心与区招商局联系,进行项目嫁接。当得知立新经贸有限公司准备在东湖建百货店,他主动与该企业取得了联系,透过项目嫁接,将石油管理局资产管理处闲置4年之久的商服楼启动利用。透过与宏伟工业园区的联系,成功引进了塞尔化工有限公司。两年来,共引进项目4个,计划外项目8个。引资额到达8000万元,盘活闲置资产50000平米,个性是由于大规模住宅区的开进和大商集团等知名商家的进驻,解决了经济不活跃、发展状态低迷的问题,两个中心商贸圈逐渐构成,带动作用十分明显,就业环境变优。

五、真抓实干,扩大经济总量。透过办公室人员的共同努力和紧密配合,辖区经济有了突飞猛进的增长,取得了必须的成绩。一是经济总量大幅增长。辖区共有工商业户2,551家,同比增长10%。实现增加值22亿元;实现利润2.6亿元;实现税金2.2亿元。二是线上工业不断增多。构成了以庆升化工、新世纪工程、庆海塑料制品等为龙头的地方工业,线上工业增加值实现11070万元,利税实现3050万元。三是科技含量有所提高。辖区企业拥有省级知名品牌2个,国家级品牌1个,专利技术13项,投入市场3项。共为企业申请各类资金195万元,先后帮忙鸿运钢管厂申请市科技三项费30万元,帮忙文迪电器有限公司申请市科技三项费15万元、创新基金20万元,帮忙轻升化工厂申请产业化贷款贴息80万元,帮忙庆农西瓜研究所业申请省及高新技术产业化资金50万元。

六、加强防范,杜绝事故隐患。为了使安全工作落到实处,在社区中建立了学习、检查、整改、反馈“四位一体”的安全工作体系。学习,就是深入学习安全专业知识,牢固掌握各项规范要求,建立经常化、制度化的学习计划,使每名社区安全员都能掌握和熟悉安全知识,提高自身素质;检查,就是要经常性地深入到企业当中进行安全检查,建立企业档案,到达以学习促检查,以检查代学习的目的;整改,就是对查摆出的问题及时整改,将安全隐患消灭在萌芽中;反馈,就是将查摆出的安全问题及时向区安全部门反馈以及将企业存在的困难和要求向区相关部门汇报,在企业与政府之间搭建信息桥梁,以使企业的安全生产隐患能够及时有效地解决,切实做到为企业保驾护航。共查处安全隐患8000余处,整改7000余处,入户检查率100%,隐患整改率到达90%,有效地避免了重特大事故的发生。

透过扎扎实实的工作,乘风街道连续两年均超额完成各项经济指标任务。05年乘风第二社区被评为安全生产工作先进社区。,经济工作在全区名列前茅,街道被评为安全生产工作先进单位,乘新第二社区居委会被评为安全生产工作先进社区。

司马迁简介篇三

“予先,周室之太史也,自上世尝显功名虞夏典天官事,后世中衰,绝于予乎?”屋里又传来那人念念有词的声音。

“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢阙。”那声音顿时抑扬顿挫起来。

我不由得靠近了窗口仔细听—果然如别的打杂的小厮说的那样,这院里真是住了个怪人。他每天喃喃的那些话,他笔下的字符我都一知半解——我不过是个俗人,来院里点灯。

那个人走到门口,发现了我的存在。“呵,现在你们也觉得我可笑吧。”他长叹,说:“罢了,有个人听着,纵便是听不懂,也聊胜于无吧。”他走进屋里,又回头看看楞在门口的我,“进来吧。”我连忙应声。

薄暮时分,屋里的景象见不真切,只看见堆积如山的书卷。“李陵既生降,聩其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫!”这话虽费解,但所指的事我再清楚不过了,这段时间传得沸沸扬扬,这人受大辱后竟然疯魔般地啃起了史书,我真不理解。

“坐吧。”这怪人倒还没什么架子,犹豫之后,我把之前对他的一切好奇都倾倒了出来。“您为什么不像别的院子里那些大人那样,写长长的文章赞扬太平盛世?”“哦,你是说赋,那不过是词藻的堆砌,我写的是更深刻的,使人清醒的东西。”“那是什么?”

“史。”透过薄薄的夜色,我看见他微微上扬的唇角。史?既不歌功颂德,也不宣传学说,这人果然是怪啊。

他似乎看穿了我的想法,这种目光他见过太多次了。“这么多年,我们继承的不是儒,不是禅,不是道,而是史啊!”他再次长叹,开始说些晦涩难懂的话:“吾诚以此著书,以尝前辱之责,虽被万载,岂有悔哉?”

他看出了自己的激动情绪与我仿佛隔了一堵墙。“罢了,与不理解的人说,原来还会徒增悲凉。”他自嘲似的笑了笑。“此可为智者道,难为俗人言也!”

这话我听懂了,他说的没错,我的确不理解,他现在是众人都当他是个怪人,是谈资,真的有人会懂他吗?便是在等千年,后人会明白吗?我不知道,我只知道他这么怪下去,一定会吃很多苦。

他又开始笔耕不辍了,渐浓的夜色融化着他的身影。我起身。

“我给您点上灯。”

司马迁简介篇四

夜已深,万籁俱寂,只有窗外的风呼啸着。我扔下手中的笔,双手抓着头皮,看眼前空白的稿纸,不知该写些什么。就快考试,老师竟让我参加作文比赛。突然,面前的白纸开始发亮,让我吸入其中。

你遭受了宫刑,自卑与愤怒,彷徨与痛苦,挣扎与绝望,交织在心,如乌云般笼罩着你的世界。你开始自暴自弃,开始放纵自己,常在夜深人静之时,对着树影独饮,望着深暗的苍穹暗自伤心。世人的讥讽与嘲骂,命运的坎坷与不公将你打击的体无完肤。我不禁想起自己被强加入作为比赛心情低落。

但,但命运试图将你遗弃的时候。当生命的烛火即将在风雨中熄灭的时候,你方才如大梦初醒一般。深邃的双眸有了焦距,目光坚定,望向远方,这一刻你又重获信心,我看着这一些,一种冲动在我心头。孩子,机会可只会给有准备的人预备。把这当做一次挑战迎风浪而上,终会找到属于自己的一片蓝天。司马迁爷爷的话在我耳边突然想起。正当我想发问你的身影越来越模糊,我又回到了书桌前。

我重拾起笔,思如泉涌,在稿纸上记录我与司马迁的故事。希望这个故事能让更多失去细心的人重新振作起来。

司马迁简介篇五

夜已深了,司马迁透过牢窗望着面那一轮明月,此时他的心里在思考着一个非常重要的决定——是死还是接受腐刑。死对他来说不仅意味着生命的结束,更重要的是他将不能完成《史记》。接受腐刑他就可以活下去,也可以完成《史记》但从此他将不是一个真正的男人,失去他做人的尊严。

他的脑海中像汹涌的云海波浪翻滚,永不停歇。一幕幕的场景浮现在眼前。他仿佛看到了汉武帝在宫廷之上大动雷霆,把剑架在他的脖子上;他仿佛听到了在茫茫大漠里,无边苍穹下,李陵痛苦的呼唤。

他该怎么办?

窗外的月亮是那么的圆,那么的亮。月光照在地上似乎一层盐洒满了大地的各个角落。是死还是苟且活着他不能决定。

死吗?他想起了父亲临终的遗言——做好太史令,继承父亲的职位光复司马家族。如果选择了死,他就可以免受屈辱。堂堂正正的死也就不会玷污司马家族的荣誉。可这样以来《史记》就无法完成,李陵的投降就再也没有人来为他辩护。

接受腐刑吗?这意味着他将失去一个正常人尊严,将与宦官为伍,将玷污司马家的高洁,将从此受到天下人的嘲笑。而这样他就可以完成它毕生的心愿。就可以以他坚定不移的意志去感化文武百官乃至汉武帝,这样以来就会有更多的人去为李陵辩护,他的冤屈也就会被洗涤。

夜更深了,但窗外的明月却依然那么明亮,草丛中不时传来的几声虫鸣,渲染着凄凉。司马迁站在牢窗前望着这轮曾经寄托过无数人的数不尽的悲伤与忧愁的明月,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”但今晚的愁却是这轮明月所不能承受的,因为他不仅关系着一个人的生与死,更承载着一个英雄与凡人的传奇。

第二天清晨,太阳依旧从东方升起,霞光像无数根钢针似地刺痛着一个英雄的心。当审判的官员带着随从闯进牢门的时候,司马迁那红肿的双眼留下了最后一滴泪水。

他接受了腐刑,从此他呆在家里整天沉浸在书房里,闭门谢客。不久之后,一部流传千古的史学巨著诞生了,而他的主人也终于可以走出那间屋子沐浴人间最温暖最舒适的阳光,深呼屋外新鲜的空气,而后埋在了三尺黄土下。

其实真正的英雄不是做了某件了不起的大事,成就了他人所不能成就的伟业,而只是为一个信念活着。

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