大学读书报告格式 大学读书报告(优秀5篇)

报告是一种常见的书面形式，用于传达信息、分析问题和提出建议。它在各个领域都有广泛的应用，包括学术研究、商业管理、政府机构等。怎样写报告才更能起到其作用呢？报告应该怎么制定呢？下面是小编帮大家整理的最新报告范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

大学读书报告格式篇一

“活着，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

在大学尘土飞扬的图书馆里，找到一本古旧泛黄的`书，是余华的《活着》，很早就听过这本书的大名，却一直没有机会细读，不料，却是这么一本很薄的书，作者余华以近乎冰冷的语调给我们叙述了一个在我看来并不正常的故事：

主人公福贵曾是一个风光一时的小地主，整天无所事事，吃喝嫖赌，不务正业，结果一次赌场失利，把家产全部输光，一百多亩地一夜之间成了别人的财产，从此，家道一落千丈，父亲也被气死，福贵成了名副其实的败家子，从此，他与母亲、妻子、女儿相依为命，过着与以前大相庭径的农民生活。

本来这样也没什么，正如家珍说的：“只要你以后不赌就好了。”母亲也安慰他：“人只要活得高兴，穷也不怕。”可是祸不单行，福贵上街去给累倒的母亲抓药，却意外被国名党抓去当壮丁，整天在炮弹中穿梭，爬在死人堆里，两年后才得以辗转回到家乡，家乡此时已物是人非，母亲已经离世，但善良的妻[]子仍在家中等着他，辛苦把两个孩子拉扯大。

借用作者在本书的序言中的一段话：“《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的广阔和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

福贵亲手埋葬了六个他至亲至爱的人，“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年……我是有时侯想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。在很多人看来，福贵是最有理由死去的人物，就连作者自己也说：“我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有比别人多很多死去的理由，可是他活着。这个人就是福贵”。的确，福贵拥有比别人多更多死去的理由，但他仍然活着，他经历了一家四代人的生离死别，无以名状的痛苦，经历了从兴旺的六口之家到孤家寡人，可他仍然活着，和一头和他一样衰老的老牛相互陪伴，在垂暮之年坚强而又乐观地活着，他只是很单纯地为了活着而活着，活着不需要理由，活着本身就是一种理由。

“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。”当他在以自己独特的方式叙述这一段往事时，没有悲伤，没有痛苦，只有对故人的怀念，对生命的感叹。

可能在很多人看来，福贵的一生充满坎坷，命运对他太不公平，不仅让他从阔少爷变成农民，还相继让至亲至爱离去，让他一个人孤独终老，甚至连个操办的人都没有。可是，或许在福贵自己看来，他也得到了很多很多，有对他疼爱有加的父母，娶了个善良贤惠的妻子，有一对懂事乖巧的儿女，还有个憨厚孝顺的女婿和聪明听话的孙子……我想，当他回忆往事时，更多的想到的不是不幸，而是这些幸福的瞬间，紧紧围绕他的温暖，他不会后悔曾今来到过这个世上……这就是命运，命运无论带给你的是悲或喜，你都要接受，生命只是活着，静静地活着，活着，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。坚忍就是活着的力量！

作者在自序中提到了一首美国的民歌《老黑奴》：

“快乐童年，如今一去不复返，亲爱朋友，都已离开家园，离开尘世到那天上的乐园，我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。

为何哭泣，如今我不应忧伤，为何叹息，朋友不能重相见？为何悲痛，亲人去世已多年。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。

幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。”

这位老黑奴经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。福贵也是如此，无论生活给予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，这不是逆来顺受，而是另一种豁达与坚强。

在这部小说中，令我感动的还有人与人之间真挚的感情，无论是家珍的愿望：“我只求每年都能为你纳一双鞋底”，家珍临死之前对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”还是福贵抱着凤霞说：“就算是全家饿死，也不送凤霞回去。”亦或是有庆死后，福贵瞒着家珍每晚去墓地陪着有庆……书中还有太多太多让人深深打动我的亲情、友情与爱情，让我眼泪每每不期而至。

总而言之，这部小说带给我的感触实在太多太多，从中我读到了生命的韧性、力量、爱情、友谊……让我明白了，生命只是静静地“活着”，“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活。”我们不要对生命有太多的奢望和追寻，生活中其实是没有幸福和不幸的，生命只有一种存在，不要沉迷于舔尝痛苦，让我们像福贵一样“以笑的方式哭，在死亡的伴随下在世”吧。

大学读书报告格式篇二

了解大学生在课外阅读方面的基本情况，通过调查的数据统计，得出结论，可以更好地探索引导大学生进行课外阅读，及时发现存在的一些问题，促进大学校园良好发展从而结合提高学生的素养、拓展知识面的目标，有针对性地提出合理化建议，并为学生提供指导和帮助，使学生养成课外阅读的良好习惯，倡导学生热爱阅读，积极阅读，共同阅读。

通过发放填写回收调查问卷的方式，来获取数据，并加以分析。

小组设定了具体问题之后，分别在各自所在的男女普通宿舍与公寓随机发放了一共一百张调查问卷，并各自统计每个题目的每个选项的选择人数，最后归总，得出百分比，然后共同分析得到的数据。

1、阅读的积极性不高，氛围不浓烈

2、阅读没有计划，趋于功利性

在调查人群中，有超过85%的人认为大学校园很适宜读书，但是在调查问题“4、您读书的最主要目的是什么?”中，有超过六成的人选择了“a、学业需要”，只有不足四成的人选择了提高修养、兴趣、休闲放松和其他。在选择图书类型这个问题上，有40%的人比较盲目，不能很清楚的知道自己要读的是什么类型的书。在书本类型需求趋势上也是各有所好。由此可以分析出:对于主要阅读的图书类型，当前大学生群体在阅读图书的类型选择上呈现出更加多元化的趋势，其中与专业学习或考级考证类相关的书籍仍是其重要组成部分，比例高达62%以上。由此可见，很大比例的学生都是出于一种外在的压力下进行阅读，阅读的近期目的性比较强，对于提高修养、兴趣爱好这一类的目的相对较少，读书趋向功利但并不单一。对于出于何种原因借阅图书，大部分学生表示是为了提高自身素质，优化自身修养。也有相当一部分学生是为了扩展知识和辅助学好专业内知识，为以后找工作等做铺垫，选择提升涵养修养的需要占28%，选择为将来就业增加砝码的占35%，其中男生占58%，女生占42%，这种情况，高年级学生甚于低年级学生，这是与高年级学生面临就业问题分不开的，离毕业越近就越懂得学习的重要性，学习的目的性也就越强，同时也显示出学生们意识到了读书与工作、与未来的关系密切。有相当一部分学生阅读没有计划，对于借到的书，抱着“能学到多少学多少”的态度去读。总之，大学生阅读丰富多彩，功利性强，多元化，读书少有计划。被动性是借阅的特点之一，另一个比较明显的特点是借阅无目的性读书无计划，盲从性大，集中表现在62%的学生纯粹是为了学业需要。

3、读书渠道多元化，但是选择内容层次浅薄，读书方式不正确

大学读书报告格式篇三

在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。

在《第五项修炼》中，五项修炼被划分为：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，团体学习和系统思考。“自我超越”是不断反照个人对周边影响的一面镜子;“改善心智模式”专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失;“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺;“团体学习”是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术;“系统思考”极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的境界就是建立学习型企业组织模型，其中的系统思考是核心，是动力,是扫除学习型企业智障的主力军。

读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后,对^v^学习型组织^v^有了一个初步的理解：

一,创建学习型组织必须是自主的,是自愿的。

这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是形式主义.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学习型组织,就是在为事业打造未来。

二,创建学习型组织没有模版,没有模式,没有地图。

创建的实践中，才认识到原来我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都习惯有什么^v^模式^v^，强调一套方法和方式，拿过来就能用.现在看,这本身就不符合学习型组织理论.每个组织的具体情况不一样,创建的切入点也会不一样,我们强调的是差异化，是个性.达到的标准是不断变化的,这需要你自己不断设定,惟有此,才会实现真正的自我超越。

三,创建学习型组织是一个系统工程。

或许我们不知道学习型组织是什么,但我们一定要弄清学习型组织不是什么.学习型组织不是一项活动,我们必须明白创建学习型组织是可持续的,是永无止境的.这就符合学校的^v^第二曲线理论^v^.这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化,才会保证组织内部有足够的活力,保持着核心的竞争优势,达到永续经营,基业长青.既然我们找到了创建学习型组织这条路,我们就不怕路远.

四,扩展组织创造未来的能量,保证拥有组织需要的持续增长的学习力,这需要全体成员全身心的投入.既然我们对过去的理论基础研究少,那么,现在市场的要求,需要我们来补上这一课.以改造我们的学习,改造我们的管理,提升我们的业绩。

在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。

所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。

还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时，有个例子：在学校中，老师对学生的看法，会影响那位学生的行为。珍妮个性害羞，她在新学校第一学期的成绩特别差(因为她的父母感情不睦)。珍妮的老师于是认为她懒散。下一个学期，老师给予珍妮的关切更少，她的成绩于是更不好，因而个性更退缩。随着时间的过去，珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中，被老师冠上不认真学习的标签后，她更加封闭。于是，被老师视为才能高的学生，得到更多的关切;而被视为才能低的学生，他们的成绩却因增强的反馈而更糟。最后演变成“差者愈差、优者愈优”。我认为老师应该公平对待学生，不应该片面的去评价对待某个学生。

通过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。

大学读书报告格式篇四

(一)调查时间：

20xx年8月5日

(二)调查对象及方法：

(三)调查内容：

从大学生阅读时间、阅读习惯、阅读领域以及大学生活等方面进行调查。具体内容见附在本文最后的调查问卷。

(四)调查数据：

1.收到有效问卷122份，其中男生56人(约占)，女生66人(约占);大一学生50人(约占)，大二学生70人(约占)，大三学生2人(约占)。因此主要以大一、大二学生为主。

3.关于每天是否读书的问题，只有约的同学选择是，约的同学选择基本能做到，而的同学选择了不是，只是偶尔会读。超过半数的同学基本能做到每天都阅读。

4.关于平均每天会花多长时间阅读，约的同学在三小时以上，约的同学在13小时之间，约的同学选择少于1小时，而约的同学选择了基本不看书。由此看来，大部分同学每天的阅读时间在13小时左右。

5.除课本外平均每个月会读几本书，约的同学选择0本，约的同学选择13本，约的同学选择46本，约的同学选择了6本以上。

6.在暑假生活中阅读了多少本书，约的同学选择0本，约的同学选择了12本(含2本)，约的同学选择了34本(含4本)，只有约的同学选择了5本及以上。

8.关于通常的阅读地点的问题，约的同学选择图书馆，的同学选择自习教室，约的同学选择寝室，约的同学选择家，约的同学选择书店，约的同学选择食堂，约的同学选择其他。由此可见，寝室、图书馆、家和自习教室还是比较大众的读书地点。

10.关于喜欢什么类型的书籍，约的同学选择了文学名著，约的同学选择通俗小说，约的同学选择历史传记，约的同学选择经济管理，约的同学选择生活励志，约的同学选择宗教哲学，约的同学选择自然科学，约的同学选择军事，约的同学选择法律，约的同学选择专业书籍，约的同学选择其他。排在前三名的是文学名著通俗小说和生活励志，而专业书籍得到的喜爱程度仍然不够。

11.在更喜欢哪种类型的文学作品中，约的同学选择小说，约的同学选择散文，约的同学选择诗歌，约的同学选择其他，约的同学选择都喜欢，约的同学选择不喜欢文学类。因此小说仍然是同学们的首选。

12.老师推荐的与专业相关的书是否积极去读的问题，约的同学选择通常都会找来看，约的同学选择看一些，约的同学选择从未。大部分的同学会看一些老师推荐的与专业相关的书籍。

13.关于是否会做读书笔记的问题，约的同学选择会，约的同学选择不会，约的同学选择偶尔，一些。相当一部分大学生有做一些读书笔记的习惯，但也有相当比例的同学没有做读书笔记的习惯。

14.遇到喜欢的书，通常的做法，约的同学选择用最快的时间将它读完，约的同学选择按照自己的计划阅读，约的同学选择有时间就拿出来翻两页，约的同学选择虎头蛇尾，通常看不完。因此超过半数的同学还是对阅读充满兴趣，但要注意是否会因为读自己喜欢的课外读物(甚至是小说)，影响自己本来安排去做的事情。

15.关于对自己读书量的评估，0%的同学认为自己读书很多，约的同学选择较多，约的同学选择一般，约的同学选择较少，约的同学选择很少。由此可见，大部分大学生的读书量还是不足，从中获取的知识更是不够。

16.大学生是否会关注和阅读畅销书，约的同学选择会，约的同学选择只是知道大概，不会去读，约的同学选择不关注。大部分大学生知道知道大概，这是紧跟时代步伐的一种表现，不能对于时代潮流熟视无睹，但也要仔细甄别，不能跟风而动，选择适合自己有利于自身发展的书。

18.读书应该是求质还是求量的问题，约的同学选择了宁可少读，也要读得有质量，约的同学选择了泛读，了解大意，能读更多的书，约的同学选择了努力既求质又求量，当然需要花费更多的时间。这样看来，对于这个问题的回答，三者的比例是差不多的，因此对于这个问题，不同的同学做出自己不同的选择。怎样读得既有质又有量，值得我们的思考，我们是不是应该挤出更多的时间来阅读，或者做些读书笔记，提升我们读书的质量。

19关于阅读动力的话题，完全出于兴趣爱好这一选项被选次数占有效问卷总数的百分率约为，提高学习成绩约为，拓展知识面，跟上时代步伐约为，提高个人素养和品位约为，消遣，打发时光约为，选择其他的约为。可见，阅读对于大学生们来说，并非是绝对功利的，绝大多数的阅读是出自兴趣爱好。提高个人素质也是大学生阅读所追求的目标之一，其对于未来人生的塑造也是很有帮助的，在讲究各方面素质发展的今天，大学生更应该拓宽知识面，阅读确实是一种良好的途径。

20关于阅读最大困惑的问题，约的同学选择了不知道读什么，约的同学选择不知道怎样读，约的同学选择 不知道读了有什么意义，约的同学选择读了但记不住，约的同学选择读了但用不上或者不会用。相对来说，阅读之后记不住和不会用成为大学生们的阅读困惑。怎样学以致用，也许也是我们在阅读的过程中要思考的。

21.阅读带来的最大帮助，约的同学选择学到了很多知识，有助于学业，约的同学认为阅读有利于树立正确的价值观、人生观，提升素质，约21、31%的同学认为阅读活用了课余时间，使身心放松，约的同学认为阅读拓展了视野，拓宽了知识面，0%的同学认为没有帮助。由此可见，阅读总归是给大学生带来了正面效应，以这些样本来说，拓展视野和知识面尤其帮助大学生是在哪些方面，更加是出于其本身的主观能动性。

大学读书报告格式篇五

主要是：在高考场上，构思“我与故事”;在重邮门边，憧憬“大学天堂”。在毒日的摧残下挥汗奔跑，我知道，报到开始了。很不同的感觉，流程很多，很复杂，却丝毫没有孤独无助的感觉。热情的阳光，热情的学长，热情的她们还有被感染的我。

我相信从家中温室出来的花朵，有的不是娇弱与笨拙，而是聪慧与坚强。就算一个人，也不会孤单。这也许是很多人的写照。第一次离开故土，第一次离开家，第一次离开爸爸妈妈，生活彻底的改变，取而代之的是陌生的面孔，但是下一刻，我们会感到熟悉，再没有多久，这里便会成为我们的另一个家。

我们不了解该怎样开始学习，于是老师们出现在了我们的身边。他们的细致让我们吃惊。他们，任何活动都会通知到每一个人。那些入学教育，他们倾注了无数的耐心和汗水，细心的讲解，让我们感受到这所学校给予的温暖和关怀。是的，没有父母的呵护，我们无助，我们彷徨、迷惘，可是有了老师的指导，我们便有了方向，有了前进的力量。

老师，谢谢你们，是你们给我们插上了飞翔的翅膀。更让我们欣慰的是这所校园的环境，无论是人文环境还是自然环境。数字图书馆中，大量的珍贵藏书，浓厚的学习氛围，让我们感受到这个学校深深的文化底蕴，学海荡舟，浓浓书香扑面而来。学校的实验室体现了重邮的科研实力。花园般的学校，给我们留下了清新的印象。漫步在校园里，到处绿树成荫，听鸟语，闻花香，高高低低错落的楼房给人以美的享受。

可以这么说，高中的生活教给我们要有认真严谨的态度，刻苦努力的决心;而大学生活，却是要培养我们自主学习的能力，提高我们的素质修养。大学里，我们要时刻表现出自信，学会表达，展示自己，为将来真正走向社会打下基础。原来隐没的才能要展现出来，心中汹涌的热情要迸发出来。

我们的青春，我们的大学不能浑浑噩噩的度过，要让她变得五彩斑斓。现在是新的起点，每个人都是一张白纸，我们可以决定人生的方向，规划人生的蓝图。大学是个自主学习的地方，我们要摆脱高中的学习方式，自主学习，使自己变成有文化、生活规律且充实的人。