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2023年叔本华哲学思想要义 叔本华思想随笔句子(优质5篇)

作者: 影墨
2023年叔本华哲学思想要义 叔本华思想随笔句子(优质5篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

叔本华哲学思想要义篇一

思想应该是人们对一切客观事物的思维活动的结果,它们可大可小,直接反映在社会与生活的各个领域。它们可以形成系统的理论,也可能只是片言只语。思想的包容性极大,而思想的灵活性极强。

思想有过去的思想,有现在的思想,有将来的思想。过去的思想是现在思想的火把,现在思想是将来思想的阶梯。思想演进性的进步决定社会的进步。但思想的演进,并不是彻底抹杀过去的思想。过去好的思想精髓应该照样继承和发扬发挥。(至少有它们的影子)。思想的演进是过去思想经验与现实中的客观事物相结合后而产生的新的思维知识与指导实践的思想理论。什么样的思想就有什么样的实践,什么样的实践就产生什么样的.新的思想结果。思想与实践是辩证的统一。也只有它们的统一,才是完美的思想与实践。思想如同水,只要给它造成了外界条件,它就无处不能去。思想的演进随事物的变化而变化,甚至,它们因地,因时,因事,因人的变化而变化,由此产生因势利导的指导思想。而这种思想的演进,只有不僵化,不停滞,不固陋的人才可以永远的活跃,灵活,才可以实现空前的思想演进,才可以使演进的思想成果具有实际的可操作性。绝对离开过去,离开现实,那只是一种空想。演进也是一步一步的,绝不可能一步登天。它们离不开客观条件。它们告诉我们不可以做一个绝对的完美主义者,不可以做一个绝对的理想主义者,也不可以做一个极端的现实主义者。正确的思想演进应该是在相对完美主义中理想主义与现实主义相结合而产生的更先进一步,更科学一步,更合理一步,更实用一步,更管用一步的思维结果与思想经验。

我们提倡解放思想,就是要求人的思想不僵化,不停滞,不固随,不偏见,不傲慢,不自以为是,不固步自封,不是不听取意见。思想解放,也不是让我们做一个绝对理想主义者,成天想入非非,完全脱离历史,完全脱离现实条件与时机。解放思想也是在继承和发扬中外历史上一切先进思想基础上的解放。它们的结果是让我们演进的思想较历史更先进,更科学,更合理,更具可操作性。它们的目标是让我们追求和开创更先进的制度,更优越的社会,更富裕的生活。解放思想,并不等于把过去的一切思想统统视为陈旧,而是要批评地接受前人的东西,客观,辩证,正确地,哲理地面对一切,而由此演进成现在的与将来的更进一步的思想。

解放思想,也是思想演进的过程,它同样要求我们为了演进也要坚持过去正确的思想,同时产生新的思想,因而延续正确的思想。

思想的包容性很大,是因为它们包含伟人的思想,群众的思想与个体的思想。伟人的思想具有代表性,科学性,系统性。它们是代表群众集体思想的系统的科学思想体系,它们充分体现人们的愿望。群众中的每个成员的思想具有单一性,更具现实性,它们体现个人对现实生活中吃住行的一些简单粗糙的看法。但伟人的思想来自每个群众的思想,是对群众思想的归纳与总结,而每个群众的单一思想也是伟大思想理论形成的基础。伟大的思想能指导群众的实践,群众的实践又是形成伟大思想理论的原始根据和材料。

解放思想,务必使自己的思想永远地活跃灵活。在活跃中灵活,在灵活中活跃。在讲原则中讲灵活,在灵活中讲原则,即是在讲原则下地变通。只有变通的思想,才能更好地演进思想。

叔本华哲学思想要义篇二

作文教学,在我看来必须要结合生活实际,让孩子们在生活中写自己的真情实感,写自己的想象,写自己的感悟,只有建立在自己的实际生活上的作文,素材丰富,写起来流畅,读起来才动人心扉。

作文不能无病呻吟,胡编乱造。只有让学生写自己的课堂,写自己的旅游所见所闻,写自己的读书感悟,写自己的熟悉的事和人,学生写得真实,轻松,不用绞尽脑汁想。课堂是孩子们每天经历的,让孩子们写自己最喜爱的一堂课,他们会给我们惊喜,他自己选择,当然选他最喜爱的写,精彩自然就有;他去旅游了,你告诉他就按照他如何安排,就如何写,参观顺序就是他当时的路线而已,那就是移步换景,看到什么,感受如何,写下来就是游记;自己读书,有时会感动哭了,有时会和人物一起欢笑,有时也会自己忍不住笑,有时还会不同意书中人物的观点,脑中立刻展现自己的想法,读过后掩卷深思,也会浮想联翩,写下来就是读后感;自己经历的事,如何写?就写谁做了这事,哪里做的?何时做的?你的看法?这事是好是坏,你持什么态度?好的学习,传播正能量;坏的鞭笞,压邪扶正。天天见的人,他的外貌如何,喜欢的穿戴什么?啥脾气?品行如何?总体上你总有个评价,他做了哪些事体现了他这个人的品质,围绕自己的想写的内容,选择典型事就行啦。

结合生活,还有一个需要大量借鉴。生活丰富,但也很难写出好文章。语言能力需要锤炼,需要学习训练。那就要大量阅读,广泛阅读。写作是一个创造输出的过程,但这一过程的质量全靠自己的积累。必须有读书的根底才行。每天与文字打交道,熟能生巧。书海遨游,文字为伴,入脑入心,字词变为灵性相随,写时才会文思泉涌。

作文是经过大量的书写练习,才能能力不断提高。唯有常写不断,写作才能不断进步。作文不是教出来的,一定是练出来的。不是有许多人问那些有名作家写作技巧吗?得出的回答怎样呢?文无定法,唯有不断写而已。想成为作家,就必须每天坚持写,与文字为伍。

日记是作文教学的好帮手。每天让学生坚持日记,不仅锻炼他们书面语言表达能力,还能为学生习作积累可靠的素材。若是认真写每天的事,完全可以是一篇小作文。通过日记的坚持,让学生锻炼了意志力,也为写作打下了坚实的基础。

作文教学不能急,她是慢功夫。引导学生去写,激发学生写作兴趣。尤其起步阶段,让学生写自己的事,只要能写清楚就行。总之,生活就是学生的作文素材宝库。

作者:殷志斌

公众号:志在文武助孩成长

叔本华哲学思想要义篇三

“人类一思考,上帝就发笑。”我欲持理智之剑刺破黑暗愚昧的世界,却反被诡秘的形而上学吞噬。真理!到底以何形式存在?思想!到底为谁而衍生?悲恸郁结于胸,难逃啊,这场注定的宿劫,无边的暗夜。

思想引诱我,尝尽探求真理的苦涩艰辛。人猿泰山的原始聚落只是人类物种及社会的胞胎。思想,究竟从何而来?《周易》云:“天地氤氲,万物化醇,男女媾精,万物化生。”一卜卦辞,似道破混沌之气的孕育诞生。然而,气理又如何相融?真理,究竟为何物?曾几何时,我在冥冥中窥得形而上世界,企图抓住使其永恒,它却又霎时消散无形,遁于强大的物质背后。为探索真理,我走过陆王心学,程朱理学,也曾受禅人开化,道徒指点,却仍不得答解,愈加茫然。在唯心与唯物的辩证困顿中,崇尚精神理性的我深陷格物泥潭而无能致知。山重水复,出路何在,却倏尔柳暗花明,适逢一村。

是了!杨朱的乐园!我行于阡陌,忽闻隐者语:“滔滔者天下是也,而谁以易之?”寥寥十二字,竞轻松击溃我坚固而脆弱的精神防线。我探求思想与真理的脚步竞毫无意义!天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。人人为己,重物轻生。生产力爆发的时代,受贪婪天性驱使的人们痴于无物质的升级,又何来心智开化思想?呜呼!“独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀啊。”若早生百年,敏感的'我不求与鲁迅相知相遇,惺惺相惜,但求在思想寒冷的夜晚,共诉心绪。我尚未求得真理,就被冷酷的周遭抛弃,被嘲笑为金钱社会下的不合时宜。也罢,何不秉烛游,行乐须及春!

然负有思想包裹的我终究是可悲的。厌恶醉生梦死的糜烂生活,厌恶“不以天下大利易其胫一毛”的杨朱乐园,厌恶无用之用的全生之道。隐士又讥我“知其不可为而为之”,命也!思想难逃浩劫!命也?忽闻仲尼之音响于耳畔:“道之将行也,命也;道之将废也,命也。”一言以蔽之,为而无所求。遥想仲尼周游列国,苏格拉底逢人必说,我又有何借口退缩?认世间之必然性,对外在成败在所不计。心有真理了然于胸,就算燃他人思想火花不成,我也永不言败,可谓知命矣。传递真理的阻力,只会如熊熊烈火给予凤凰涅槃重生的渴望与勇气。子曰:“我与仁,仁至矣。”世间大道,千秋万载,如是而已。

我欲孜孜寻求真理火种,播撒尘世,却恍然发现自己竞已悄然从出世转为人世。宇宙大问,解在人间。尝飘飘乎如遗世独立的我顿悟:与其探求真理于古籍中而不解,倒不如潇洒坦荡,踏入人间。现实因真理而生,真理因现实而存在。踏破苍烟,人定胜天。追溯真理的脚终究走不出一双窄鞋,精神必须依附于形骸,否则将灰飞烟灭。为何执迷不悟,让彼此相依相生的真实与虚幻将个体撕裂,坠入深渊!抽象的形而上学不是抛弃物质的虚无,而恰是迎接质料的起点。眩晕只是须臾,思考永不停止。

思想者难逃迷惘的黑夜。凶险的迷途上,披着圣衣的智者也许会睥睨着,拒绝我们因追求真理而炽热的吻;怯弱者为求与人相同而盲目逃避,明哲保身;踟蹰者因真理之路上荆棘满布,误入歧途。伟大的苏格拉底或许比猪更痛苦,但单纯的猪也永远不会感受到苏格拉底的快乐——那是因获得真理并解救世界的满足!思考者,何必悲伤?让郁结于胸的痛苦熊熊燃烧吧!我欲以通体烈火冲破黑暗的诅咒,点燃光明,愿这世界永无黑暗!我欲以逻辑的刀锋战胜迷幻的妖魔,以痛苦的泪水洗刷人世灰尘!一人之力固然微弱,但星星之火,足以燎原!

跳动的心脏呵护着真理那微弱的火苗,我愿把苍烟踏破,勇敢地面对思想的浩劫。我如一棵幼小的种苗,破土、抽芽,颤颤巍巍地生长,渴望没有雾霭的光照。谁说思想是孤独的?看,万物苍生是多么和谐美好!前行途中,总会有人与我相逢,迎接浩劫过后的日光和希望。

思想!我热爱你给予我的创痛!

宿劫!孕育着通红炽热的火焰!

真理!存在于柳暗花明的苍烟!

叔本华哲学思想要义篇四

(1)认识你自己

“我仿佛在无边的诗歌丛中寻找自己,而我到底丢了什么,什么……”——从诗歌中找到的是有限的,不能满足于我的好奇心和求知的欲望。我必须以多种姿态和形式出现,了解真相和真理。

我没有深入的想过“认识你自己”这个问题,我觉得存在“认识”要在无意与有意之间去细腻体会,刻意的“认识”并不真实,无意的“认识”容易遗失。哲人,科学家,诗人从不同角度去“认识”自己,最终得到的答案是不一致的,原因也很简单,局限于人与物种之间的区别,足以令我们无法解释。

“人”到底是什么?人追求物质,精神,人介乎于两者之间,事实上,“人”才是第三者,天地万物的存在,如果我们虚拟成一个空间或无数的空间,不难想像,这是一种时间差现象,时间分成:将来,现在,过去;而人类所存在和发生过的事物有可能在不同的空间和时差里发生重复。但人类所知道的空间现象有限,但是,历史却可以为我们作证。

生命的起源是奇妙而富有色别的,人类的肤色不同,但是思想却可以一致,乃至不同的地域都是人类的“祖宗”或“亲戚”,彼此是息息相关,像河流一样,从不同的地方分汇向大海,大海流的也是河水的源体。

人类有着同着的生命体,不外乎血肉之躯,肢体们是独立而统一的,血液是鲜红,微细的血管,毛发,同样的依赖心藏而活动生存。同一个蓝色的星球下,亿亿万万的人种人类,合拼而成的大小空间异存,选择不同的方式活着,乃是空间所至,而命运的乐曲:出生,成长,死亡三大调。

人类是一种有趣的生命体。情感,劳动,复杂而灵活的大脑是明显的标志,核心是动力的支撑点,目标是支撑点的延伸,存在出现,消亡,也恰好见证了历史性的遍地“文献”。

(2)错失的语言与陷落的思想

之所以起这样的标题,是因为我久久不能想出什么,无法下笔着稿于我的日记文字。我开始感到莫名的懊恼,语言像错失在莫远的荒原,我寻寻觅觅,苦心等待灵感的一闪而过,我试图抓住它流星般消逝的尾巴,我不能自欺欺人,我知道,我的思想开始陷落自设的陷阱。那是文字游戏,而不是心灵的启物,我与自己说,要不不写,要不就痛痛快快地写。

于是我开始了思考。思考现在才开始了……

灵感,有时候让人感觉很被动。思考,有时候让人很无奈。写作,有时候让人无所适从。而我不愿意,也不会做文字的仆人。我没有驾驶文字的能力,更没有飞翔的思想,我只有不变的信念,因为我需要理解和被理解,知识。我愿和知识打交道,越是了解学问,越是使我淡然一切,我便是一切。我拥有了最宝贵的财富。那种没有一丝的虚荣的荣耀,像在我身上发光,我感到自己的纯粹和明亮,于宇宙的深处,我能看见自己在星空下畅游的灵魂,没有痛苦,没有烦恼,没有害怕。我像一个精灵一样,看透了人间万物万事。我心境超越了现在,站在世纪之外看风景,一切如我所料。

错失的语言与陷落的思想。这是作为一个人,或说作为一个靠文字来表达自己的人,所恐惧发生的。但是当你意识到这一点的时候,这基本上已不存在了。苦苦的寻觅和等待并不能得到祈求的,往往它们就在一瞬间,发生,消失。拥有与错过都只在一瞬间。于是我把握住了,就那么一瞬间开始,成为永恒。

人的思想,在发展的过程中,他/她会游踪许多地方。比如沼泽,沙漠,大海,草原,高山,河流等等。是因为人存在着意识的幻像,越是脆弱的人性,体现越明显,当然,我们不能否定,越是感性的人性也明显突出幻像的意识。感性的人,甚至可以穿越时间,在过去与现在或将来三者之间徘徊,来往,或者停滞。他们超越的不是自己本身,而是他人本身,区别在于距离和感官,他人看到花只是花,而感性的人看花却是灵。灵,是生命的内在结构,没有灵,人便没有核心和意志,他只是一具行尸走肉的肢体,灵与魂与肉体是一个人的必然依据,缺一不可。残缺不全的人就是因为灵、魂、肉体的其中之一的残缺所致。要达到完美的人,恐怕是千万年以后的事。事到如今,人类历史上还没有发生,完美的人。

(3)从简单出发,寻找终极的复杂问题?

你说要去浪迹天涯

你说看到大海你会舒心地笑

想笑的时候却潸然泪下

——佚名

这首小诗的是匿名的,没想到我喜欢了一晃眼将近十年。可能不同的人看有不同的感受,而我,总是那三种不深不浅、隐藏悲喜渗半的感受,如它的三行:一、怀有梦想的青春和激情,二、实之以行的现实景象和心理安慰,三、复杂的思想情感油然而生。是一首不简单的小诗,如此“完整的”表现出一个人或者一时,甚至一阶段的瞬间思绪、矛盾、火花。

我总告诉自己,写一些有生命的文字。让它们像精灵一样,有丰富的敏感的神经作底奠,有欢乐,有悲伤,有思想,有情感。有跳跃的能力,有潜伏的本质,有浪漫的场景,有文化的气度。有综合的品位,有多元的汇格,有现代的生息。是的,在我有这样的能力的时候,我会严格要求自己,做一个文字般的精灵,写精灵般的文字。

其实,任何思考都是有意义的。只要我们不把思考定在一个值与值之间的比较时,它们同样珍贵,同样可爱。

时光是不会倒流的。我们习惯面对现实,但是历史却会重演,加叠。人类如果不自作聪明,安分守纪,理应很安全的,和所有自然生态一样,安栖(息)在美丽的地球上,享受阳光和雨露,晚霞和星空。人与人,人与其它动(植)物,人与自然,像河流和大海一样融洽的关系。但是,人被赋予无限量的智慧和生存本能,就像拥有一种力量要征服所有本质一样,并逐渐拥有贪婪,较劲,控权的欲望。

人本来是热情的动物。只是人没有好好利用,发挥,把握热情的基本,尺度和用处。人甚至把热情投放在虚拟的幻想中,就成了所谓的谎言。所有谎言都是带有消磨性的.,不仅消磨人的本性,还会渐渐使真相变成一种“传染病态”,人身上的灵性,经过谎言过滤和沉淀真相已经失去呈现的光芒。

推动发展的不是文明(假如所有的结果被叫作“文明”),而是欲望。欲望的初衷不是王国,权利,金钱。而是人的求知、求解、求问的体积运动。它们本体是单纯的、干净的、健康的。但是,求知的过程中,已知的东西成了人在动作的过度中最大的障碍,从而产生了的有知贪婪,个体和群体乃至部落、种族拥有的知识经验和财富,是私人化、私体化,私权化,已知不舍得放弃,未知成了“罪魁祸首”的原因。人的无止境追逐更多只是空泛的标识。假如脱掉所有知识经给包装的外衣,不难发现,人的肉身和灵魂也是单纯的、干净的、健康的。

我们假设,一个人从婴儿到老人的阶段都生长在一个没有他物的世界里,它是自觉自知,与自然融为一体,没有任何污染,没有复杂关系,没有灵与欲挣扎,它将是简单得如一滴甘露,透明如水晶,折射阳光的七彩光芒。美丽本质,本质美丽。

可惜。人并不珍惜也不重视这种本初的美。他们各自独立主见,抛弃、怀疑、甚至嘲弄别人(其实是自己)的生存方式时,也丢失了自己的本初。丢失了最美的东西。变异的思想改变了世界,却改变不了已被世界改变的自己。选择代替品,复制物品的利用和开发价值,是人先知先觉的行为,与自然环境息息相关,人不时模仿所有在运动的物体,乃至人最后的模仿对象就是人本身。

自然是一种宏大的表象清晰,内部复杂的群架。所有有生息和气息的动物、植物都是它的孩子。而人类,却想做自然的主宰群者,出于天生的特性还是后生的霸道?想像所有人类在横扫地球时,绝对可以毁灭自然所有表象的它性物种,这样只会连自己也毁灭了。再想像人类改造自然,改变基因,所创造的世界,不再熟悉,而自己的身体基因也得重新再造以来适应“新世界”,到时候,人还是叫作人吗?或者有别的称谓,但自然依然是自然,它的内部没有变,包括占地球面积70%的海洋没有变,地下深腹中的熔岩没有变,土质的含量元素没有变,所有依赖自然生存的动植物,质变了,基因扰乱了,都是假象,而人最终要承受自讨苦吃的结果,就是死亡。

写到这里,我很清楚一点。人类都是以“自类”(自己与同类)为中心的。我也不例外。

叔本华哲学思想要义篇五

1、第一次约会后,女人即使看上对方也会矜持地等待。男人如果没来电话,一定不是因为矜持,只能说明他对你不感兴趣。

2、当女人找到终身伴侣的时候,才会安定下来。而男人只有找到自我,并且对未来有确定认识的时候,才会决定将一生交与一个可以接受自己的女人。

3、如果你们的关系从酒吧开始,通常都不会有好结果。因为男人在酒吧寻找的是床上伴侣,而不是灵魂伴侣。

4、女人一旦爱上,就能无限给予。男人不会付出太多,这并非天性,而往往是在付出太多过后,发现没有更多了,于是停止无谓的付出。

5、分手时,女人往往光顾着伤心而不知道怎么分得漂漂亮亮。男人理性的思维和雄辩的口才在这时总能派上大用场,他会让你觉得分开是件不可避免而且利国利民的事情。

6、女人喜欢被男人宠爱。男人也喜欢伺候女生,让她们觉得幸福,但绝不愿像个奴才一样服侍娇娇公主。

7、女人对爱充满幻想,x是爱的明证。男人对x充满幻想,恋爱不过是实现那些幻想的途径。

8、女人焦虑时用倾诉来缓解。男人为了不给人留下娘娘腔的印象,只好将所有不爽的事情埋在心里。

9、仓促x,会令女人难受。男人喜欢速战速决。

10、女人有时会以为在床上安静可以显示自己的纯洁。而男人在床上很想听到你的声音,否则他会当你睡着了,或是在跟被子x。

11、女人在性方面为男人考虑很多。男人在这方面却是自私的。

12、女人x需要浪漫和安全。男人随时随地都能“性”起,不管电视有多吵,床单有多脏。

13、分手了,女人很难接受与前男友再有肌肤之亲。对男人而言,同前女友x就像回家串门,没什么大不了。

14、女人会避免跟男性朋友上床,因为这样会把友谊和爱情搞混。男人不在乎这个。

15、女人爱把男友介绍给姐妹们。男人则不愿太快结识你的姊妹帮,理由很简单,你一个人看着他就够了,他可不想有更多人帮你看着他。

16、女人说,“你不是适合我的那类型”,她有一半的`可能在说谎。男人说,“你不是适合我的那类型”,他百分之百是实话。

17、女人担心男人介意自己的恋爱史,其实男人很容易宽容女人的过去,因为与前任相比,他是胜利者。

18、女人很难将情和欲分开思考。而在男人的主观认识里,x是一个能够独立承担责任的个体,可以与身体完全分开行事,所以,情和欲他们分得很清楚。

19、女人喜欢香水。男人不喜欢,因为这样很容易被自己的女人追踪。

20、女人对男人不感兴趣的时候,会说服自己多找对方的优点。男人对你不感兴趣的时候,绝对不会将就。

21、女人以为胸越大男人越喜欢,所以很多人去隆胸。其实男人喜欢货真价实的胸,就像喜欢货真价实的女人一样。

22、女人相信:男人太多,好男人太少。男人相信:姑娘太多,时间太少。

23、女人迷恋被追求的滋味。男人喜欢在感情中采取主动。

24、女人为情所困时,常会不断降低底线,委曲求全。男人会事先设定好底线,一旦触及,便毫不犹豫转身离开。

25、女人总是不断求证男人的爱情,追求托付终身的感觉。男人更在乎感官和理性的决定,一旦界定两人的关系,就懒得去反复考证这种关系的正确性,而仅仅满足于感官层次。

26、别以为卖弄风情是女人的专利。男人也爱这么干,但绝不喜欢自己的女人卖弄风情。

27、接吻对女人来说,甚至比x更销魂。可男人其实很想省掉这个环节直入主题。

28、女人往往需要通过第三者来为自己说好话。在男人看来,自我表扬也是一种美德,尤其在心仪女人的面前。

29、女人往往不相信男人说“我爱你”,于是一遍遍追问,不断求证。其实,一个成熟男人说“我爱你”的时候,他一定是真的这么想。

30、女人往往终生只爱一种男人。男人的口味时时会变。

31、女人的爱因崇拜而生。男人的爱因性而生。

32、女人得到爱情后反而不安,因为怕失去。男性得不到的时候才不安,因为渴望身体的征服。

33、女人说,“我配不上你”,潜台词是,你再哄哄我我就答应你。男人说,“我配不上你”,他是真的配不上你。

34、女人一恋爱就忍不住往终身大事上联想。男人恋爱首先不是为了谈婚论嫁,而是为了从中获得乐趣,婚姻和恋爱对他完全是两码事。

35、女人会把朋友摆在老公、工作、电视连续剧等等之后才想起。男人更多时候需要和兄弟们在一起,商量怎么泡女人。

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