最新战役的心得(优秀5篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

战役的心得篇一

在我记忆中的春节是热闹的，包饺子、赏花灯、拜年……到处人山人海，张灯结彩，家家户户每天都做一大桌子菜，招呼亲朋好友。

但今年的春节是一个不一样的春节，到处冷冷清清，大家都闭门不出。因为武汉爆发了新型冠状病毒肺炎。我每天在家除了写老师留的寒假作业，就是看新闻。新闻上每天都在更新疫情相关的消息。这一则则新闻无时无刻不在牵动着我的心，我多么希望疫情赶紧结束啊!

国家为了防控疫情，想方设法做好防控工作，各市、县交接处和高速口都有工作人员做防控工作，有交警、特警、武警，有医生，还有志愿者等人员，都在自己的工作岗位上坚守着。每个村的大喇叭每天从早到晚都在教村民如何做好防控，让我们能不出门尽量不出门，必须出门的情况下时刻戴着口罩，勤洗手、室内勤通风。工作人员和医务人员挨家挨户给村民们测体温，做登记。

最让我感动的是奋战一线的“白衣天使”们，他们为了救治病人不辞辛苦，在疫情面前毫不退缩。每个省、市、县都有医生、护士去支援武汉;每个县捐赠大量的物资：比如最需要的口罩、消毒液、防护服等医用物品，还有食物和人民币等，还有解放军叔叔阿姨们，在除夕晚上赶往武汉去拯救那些患者。

我打心底里深深地敬佩他们，祝愿那些奋战一线的“白衣天使”和“解放军叔叔阿姨”们平安归来!

中国加油!武汉加油!加油!

战役的心得篇二

五月是青春的节日。五月充满激情，五月乐于奉献，五月洋溢和谐。只有身处五月，才能感受到这般美好，才能感受到这般地让人无可挑剔。但当五月结束六月来临时，五月的这般美好似乎在渐消渐散。原因何在?这可能是当代人特别是年轻一代人共有的习惯特点所导致的吧!

大多数现代人都太过于形式化。如新闻报道学习雷锋，雷锋精神只是三月来四月走。当然，我们每个人都不可能像郭明义那样，但我们也决不能只是为了学习雷锋精神而做好事。作为华夏儿女，为推动现代物质与精神生活的同步，这种做好事的精神应当注入到我们的思想，融入到我们的血液。

正值风华正茂的我们，应当拿出激情与活力面对生活，面对社会，面对祖国，因为先辈们已经改写了“东亚病夫”的历史。我们应明白五四青年节的真正含义，它不仅仅是记念先辈们——那些为新中国成立作出过贡献与牺牲的英士，而且更是要激励当代人，鼓舞当代人应带着激情与活力为中华之崛起而奋斗。

他们的那种爱国精神才是真正的精神。它总是熊熊地燃烧着，持久地发着光，照亮着一代又一代。可是随着时代变迁，人们物质生活水平的提高，那些精神的光和热却越来越让人感受不到，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国热情似乎渐行渐远。作为当代青年，我们务必要重拾五四精神。

__年前，有一批青年为新中国的成立而拼死一搏。__年后，作为青年的我们更应为“中华之崛起而读书”。

青春年少，意气风发;青春年少，激情四射;青春年少，活力无限;青春年少，时不我待。让我们乘着五月的精神风，用激情抒写爱国热情，意义青春。让每年每月都变成红五月，五四运动精神永垂不朽。

战役的心得篇三

非常时期的世相百态往往让人印象深刻，许多微小的细节让人泪目：在一批批医护人员奔向抗疫一线的同时，不少普通群众、企业也在用自己的方式为打赢这场阻击战加油出力。

连日来，长沙多家医院的医护人员在微博中晒出“文和友”“茶颜悦色”“绿叶水果”等本土企业自发为他们送去奶茶、盒饭、水果等的照片，获得网友点赞。无独有偶，“每天给医院做800份饭”的武汉某餐厅店主小姐姐被推上了微博热搜榜;浙江一位自称“知恩者”的老人为当地社区送去1万元捐款;安徽一名小伙到当地派出所捐赠口罩，放下口罩转头就跑。

疫情无情，人间有爱。发生在祖国大江南北的爱心、捐赠故事，让“一方有难，八方支援”“邻里相帮,患难相恤”这些字句更加生动饱满。口罩、防护服、护目镜正源源不断生产出来、被火速运送到抗疫一线;食品、药品、补给品成吨成吨运进隔离区……各行各业人士都在为抗疫奔波、倾尽己力，又一次印证着中华民族血液里流淌着善良大爱、互帮互助的基因。在民族危难时总会汇聚起强大的力量，鼓舞支撑着我们胜利渡过难关。

当前，如何让普通民众、中小企业有既可靠又便利的捐献途径，如何让他们的善意尽快、真正传达给最需要的同胞，是群众最关心也是主政者需要仔细考量的问题。有必要打通捐受双方的沟通壁垒，或提供方便可靠的捐献途径，并及时宣传告知，以“想帮却不知怎么帮”的疑问、减少“捐赠却用不上”的困扰，从而避免出现“关心则乱”的情况。

爱心不能被耽误，更不能被辜负。网友们近日将目光聚集到了湖北省红十字会身上，反映出人们普遍关注自己的捐献物资是否完整、及时送达到了最需要的人手里——这个诉求不应成为难以实现的愿望。负责慈善捐赠工作的相关机构和部门有义务有责任及时公开相关信息，让捐赠者和受助者安心放心;监管部门应加强监管，保障捐赠物资落实到位;媒体也要发挥舆论监督作用，为民众答疑解惑。唯此，才能让爱心不“寒心”。

没有悲伤不可逾越，欢愉终将到来。众人合力为抗疫加油、善款善用为爱心护航，我们一定能早日打赢这场战役，共同迎接春暖花开的未来。

战役的心得篇四

买下《在细雨中呼喊》之前在书店里犹豫了很久，拿起又放下，放下再拿起，最后一咬牙还是决定买下。

并不是第一次看余华的书，并不是怀疑书的内容不够精彩。相反，余华的小说从来没有让我失望过，不论是最早的《活着》，到《许三观卖血记》，再到后来的《兄弟》。我只是不确定自己能不能再一次经受得住余华书里的绝望以及悲伤。

始终觉得读余华的小说需要足够强大的内心，你不知道自己会在哪一个瞬间崩溃，你不知道又会度过一个怎样郁闷的下午，所以我是从来不在下雨天读余华的小说的，因为我觉得那样对自己来说太过残忍。我想我不是一个内心强大的人。

每次读余华的小说都是一次冒险，从对他一无所知的《活着》开始。那时的我也只不过十四五岁的年纪，小说里那样沉重苦难的命运，对于一个少年真的是太过残酷了。有很多次都看不下去了，只有揉揉发红的眼睛，合上书，打打游戏，来排解心中的苦闷。我想我性格里悲伤的部分和余华有很大关系吧(笑)。

到后来渐渐熟悉了余华，你知道小说里的人永远是充满了苦难，那个时代那个世界总是恶意大过善良，当你在小说中看到微弱的光亮以为可以抓住成为太阳的时候，作者总是会迫不及待的用另一个更大的绝望来扑灭。你刻意保持与书中人物的距离，试图不注入感情，但余华总是能找到方法让你喜欢上他，书中的人物总是优点与缺点同样明显的，你很容易从他们身上依稀看到你自己的影子，你总是没有办法逃脱。

“文~”是余华无法不去提及的词汇，背景。无论是《许三观卖血记》里的浓墨重彩还是《在细雨中呼喊》的少量描绘。我不知道那个时代对于余华来说意味着什么，那个年代给予了60年出生的余华怎样的记忆与经历。但我知道那对于余华来说应该是及其重要的，以至于他每一次小说都没有办法跳过那段历史，我们也能够从他的小说里明显的看到他的态度。

不知道是不是那段历史，那个年代的原因，余华的小说里世界始终是充满恶意的。不同的人有不同的恶意，孙广才对孙有元的冷嘲热讽，李秀英的自私冷漠，医院为了给临盆的县长夫人输血夺去了有庆的生命，《兄弟》里两个秀才的低劣。我曾经试图找出他们恶意的来源，源于无知的愚昧，来自拥有知识的冷漠，乡村的粗鄙，城镇的自大。原因太多太多纷繁复杂不一而同，不论书中人物怎样生长总是向着最丑恶的方向。也许在那样疯狂的年代里，怎样的阶层怎样的经历怎样的背景都会朝向共同的方向。

余华是一个游刃有余的叙述者，他对语言的驾驭能力不得不令人叹服。仿佛记得余华说过，他之所以能写出如此流畅的文字，得益于他并不认识太多的字，所以只能用他认识的为数不多的文字讲述那些故事。

“活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。”他这样说。

他就如同《活着》里那个迟暮的老人一样讲述着关于命运关于时代的故事。

他从不假装怜悯同情，也从不过度渲染悲伤，他只是平常但却出奇流畅的讲述者一个个沉重的故事。他的故事是悲惨凄凉的，但叙述者的内心却是看尽一切的幽默淡然，我们偶尔会看着那些趣味的句子忍俊不禁，但在笑声出口的瞬间嘴角就变成了苦涩。

每看一本余华的小说都会促使我写一篇书评，心中有太多太纠结的情绪需要找到一个喷薄而出的出口，如果聚集在心里会生长出不知怎样的怪物吧。

《在细雨中呼喊》是我看的第四本余华的小说，第五本余华的书。余华还是那个余华，从来没有让我失望过。

战役的心得篇五

回望五四，认识五四，现在是我们学习五四运动所体现的真正价值的时候了。只有这样，我们才能够在现在这个时代，弄清楚青年人所承担的社会责任，才能够真正地报效国家，推动国家发展。

五四将至，关于五四，很长一段时间，记忆里面似乎只剩下了穿着学生装——特别是那些蓝衣黑裙短发的女大学生，走在街头，不畏强暴，高呼口号的情景。而对于五四运动精神的含义，五四运动对于中国的影响，了解得就更少了。直到最近看了一些关于五四的书、评论，接触了那个时期的知识分子的作品，我才对这场影响了中国命运的运动，有了稍微深入一点的了解。

五四运动，可以说是知识分子关心政治、反思传统的一个起点，也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生，也就是民主和科学，推动了白话文运动，抨击了教条主义，用怀疑精神去看待传统。青年知识分子们那些充满了活力和批判精神的论述和作品，影响了一代中国人的世界观。从那个时候开始，中国从闭关锁国中真正走了出来，也让马克思主义在这样一个环境下，进入了中国。五四对推动中国共产党的成立起了重要作用。

陈独秀在“新青年”创刊号上这样写，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新发。”他认为要“力排陈腐朽败者”，只有依靠青春的力量。回看新中国的历史，正是由于年轻人的积极参与，才有了硕果累累的今天。

19_年，胡适做过一次《学生与社会》的讲演，在胡适看来，“在文明程度很低的国家，如像现在的中国，学生与社会的关系特深，所负改良的责任也特重。这是因为学生是受过教育的人，中国现在完全受过教育的人，真不足千分之一，这千分之一受过完全教育的学生，在社会上所负的改良责任岂不是比全数受过教育的国家的学生，特别重大吗?”他还说，“社会上的许多事，被一帮成年的或老年的人弄坏了，别的阶级又都不肯出来干涉纠正，于是这种干涉纠正的责任，遂落在一帮未成年的男女学生的肩膀上。这是变态社会里一种不可避免的现象。”

回望五四，认识五四，现在是我们学习五四运动所体现的真正价值的时候了。只有这样，我们才能够在现在这个时代，弄清楚青年人所承担的社会责任。五四精神是极其丰富的，热爱国家、培养独立思考精神、学会用批判的眼光去看待权威、培养容忍不同声音的胸怀、接受外来先进思想文化和科学成果，懂得只有完善、丰富自己，让自己成才，对自己有承担，才能够有能力完善社会，才能够真正地报效国家，推动国家发展。

当年的北大校长蔡元培，他对学生的教诲是，读书不忘爱国，爱国不忘读书。这样的理念，在那个动荡黑暗的社会下，是难以实现的，学生们面临的选择是，到底是回到学堂读书，还是走上街头，成为一个参与社会的革命家。在五四运动发生之后，蔡元培完成了营救被捕学生的工作之后，辞职了。根据后来接任的北大校长蒋梦麟的忆述，学生运动给这位教育家留下了一个难题，“至于北京大学，他认为今后将不易维持纪律，因为学生们很可能为胜利而陶醉。他们既然尝到权力的滋味，以后他们的欲望恐怕难以满足了。”作为一个教育家，蔡元培是怕学生因参与国是而影响了读书，在他看来，读书是一个学生的首要任务，是学生的本分。

读书和爱国，这两件看上去并不矛盾的事情，在一个不稳定的社会环境下，是必定要产生矛盾的。但是在今天，年轻的学子们应该感到幸运，因为蔡元培的教诲——“读书不忘爱国，爱国不忘读书”已经能够成为现实。