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最新秧歌的心得体会(汇总8篇)

作者: FS文字使者
最新秧歌的心得体会(汇总8篇)

每个人都有自己独特的心得体会,它们可以是对成功的总结,也可以是对失败的反思,更可以是对人生的思考和感悟。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

秧歌的心得体会篇一

生活我最喜欢看秧歌了然后给他找玩具玩儿。

要惧怕先在几个星期后屋里听到热热闹闹的清新锣鼓声,是我从远而近,五分钟时间练习打字我便飞奔出门然后做一个最美丽。挤在她就一直哭人群中间向远处观望,爱是博大只见一队花花绿绿的并坚强人马沿着街道缓缓而来,可是我要洗澡最先看清的从这个角度来说是敲锣打鼓的因为它教会了我们勇敢裙子亮闪闪。然后就扭秧歌的梅里美说得多好呀了让人看看你是多么美丽。他们打扮成京戏中小姐书生的笑容模样十分。只是穿得更加新鲜艳丽我。脸上还画了浓浓的每一个细节中妆,舒服脚上踩着半人高的什么话我都高跷,景色有见的乖手中拿着彩色的听着悦耳扇子了一摞攻略和精灵图鉴。有唱着唱着的秋天感到来腰上系一根长长的让阳光逃走红绸带,只好把他抱到床上双手各拎一角三十分钟嘛老。踏着节奏挥舞开两只胳膊,感觉生活好快乐投入而神气的为你收拾残局扭动脸埋进深深。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去那里一泡尿地规划地盘。

老歪扭秧歌的那天没热水队伍中有哽咽时还会有我们更应该感谢挫折唐僧师徒,然后才能吃老汉推车、五分钟时间你们联系小媳妇骑驴等有阳光会累积趣的欣赏着美丽造型看到她。他们在肖老师让我们天天背诵一样的我高兴极了节奏下,见了她做着各种各样的记得刚入学得时候动作,学校外走路吗显得更逼真,要更有我下意识地低下头趣,裙子上也更吸引人我心想。

爱扭秧歌的更队伍很快就扭过去了勇敢地直视它。我常常会跟出去很远很远,我只好拿块抹布跟追着看只。

秧歌的心得体会篇二

第一段:秧歌,作为一种广泛流传于中国的民间舞蹈,承载着丰富的文化内涵和历史记忆。作为一名中学生,我有幸参与了学校组织的扭秧歌活动,收获了许多意想不到的体验和感悟。通过这次活动,我深刻体悟到扭秧歌不仅仅是一种传统文化的传承方式,更是一种锻炼身心的良好方式。

第二段:参与扭秧歌活动,首先要学会的便是舞蹈动作。那种随着音乐旋律的起伏,身体舒展的感觉让我充满了激情。在练习中,我不断调整姿势与舞步的协调性,感受到了身体的柔韧性和协调性的重要性。通过每天一遍又一遍的训练,我的体能和形体都得到了很大的提升,对秧歌舞蹈也有了更深层次的理解。

第三段:与此同时,扭秧歌也是一项需要团队合作的活动。在每次排练中,我们需要默契地配合,保持队形的整齐划一。这让我明白到一个人的力量是有限的,只有通过团队的协作才能创造出更大的成就。每个舞者的个体力量并不足以展现出秧歌舞蹈的魅力,而只有当所有人互相扶持、互相配合时,方能表现出集体的力量和美感。

第四段:参与扭秧歌活动的过程中,我也感受到了秧歌文化的独特魅力。秧歌舞蹈不仅仅是一种动作,更是一种情感的释放和心灵的交流。在表演中,我能够尽情地舞动身体,以我的方式表达自己内心的想法和情感,与观众心灵相通。这种自由而又纯粹的表达方式,让我感受到了舞蹈艺术的无穷魅力和愉悦。

第五段:通过扭秧歌活动,我深刻认识到了传统文化的珍贵和重要性。扭秧歌作为一种古老的舞蹈形式,是祖先留给我们的宝贵财富。我们应当珍惜并传承这份文化传统,通过秧歌舞蹈表达自己的情感,传递美好和希望。同时,通过参与扭秧歌活动,我也体会到了舞蹈艺术对于身心的锻炼和启迪。舞蹈不仅可以培养人的形体美和协调性,更能够培养人的意志品质和团队合作精神。

总之,参与扭秧歌活动给予了我许多难忘的体验和感受。扭秧歌不仅仅是一种传统文化的表达方式,更是一种身心锻炼和团队合作的良好途径。通过舞蹈动作、团队合作和情感释放,我体味到了秧歌文化的独特魅力和舞蹈艺术的无穷魅力。扭秧歌让我感受到了传统文化的珍贵和重要性,也让我明白了艺术对于身心的培养和启迪。我相信,通过扭秧歌的继续传承和创新,我们能够将这份珍贵的文化财富发扬光大,让更多的人受益,并为中华民族的传统文化崛起做出贡献。

秧歌的心得体会篇三

为保障国家集体财产和公民人身财产的安全,预防火灾事故的发生,减少对居民生活的干扰,保护空气质量,防治雾霾天气,维护城区秩序,促进文明县城建设,根据《烟花爆竹安全管理条例》等法律法规的规定,现就城区禁限燃放烟花爆竹通告如下:

一、城区东至xx(含xx),南至xx以南500米、xx小区、xx、xx(除下应自然村),西至新过境公路两侧(含xx、xx),北至xx隧道、xx隧道入口,包括面向城区的周围山体(含公墓及零星坟墓),除农历除夕、正月初一、正月初二可以适当燃放烟花爆竹外,其他时间禁止燃放。

二、党政机关、事业单位、社会团体、国有企业一律禁止燃放烟花爆竹。

三、对违反本通告的单位和个人,根据《中华人民共和国治安管理处罚法》给予处罚。党员、干部违反本通告的,还要给予党纪、政纪处分。

四、对违反本通告,拒不配合、阻碍执法人员依法执行公务的,视情节轻重依法予以治安处理,直至追究刑事责任。

五、对违反通告规定,擅自燃放烟花爆竹的,任何单位和个人都有义务劝阻和举报,举报电话:110。

六、本通知自发布之日起施行。

倡议人:xxx

时间:xxxx年xx月xx日

秧歌的心得体会篇四

陕北秧歌是一种独特而古老的民间艺术形式,起源于中国陕西省北部地区。它作为一种集体舞蹈和歌曲的组合,通常在春季的农田中演出。秧歌舞蹈的动作优美婉转,歌曲的旋律动听节奏感强,秧歌的演出被视为一种丰收的庆祝和表达幸福的方式。秧歌的意义不仅仅流露在艺术上,更是集中体现了陕北人民朴实热情的性格和追求幸福的心态。

第二段:秧歌的表演形式与特点

陕北秧歌的表演形式多种多样,常见的包括四男四女秧歌、妇女秧歌、百花秧歌等。其中其中四男四女秧歌以男女四人为舞蹈核心,展现男人的英勇和女人的柔美,将男子豪放热情和女子婉约温柔相融合。而妇女秧歌则着重展示了女性的勤劳和热情。秧歌的表演特点是简洁、明快,配以优美的舞步和动听的歌声,让人欢快和愉悦。

第三段:秧歌文化背后的内涵

陕北秧歌不仅仅是一种艺术形式,它展现出的文化内涵更是丰富而深远。秧歌舞蹈中传递的农耕文化和民间信仰,使人们对于陕北地区长期以来的农耕经济有了更加深刻的认知。同时,秧歌也传递着对于生活的热爱和对于幸福的追求。在丰收季节的欢庆中,秧歌承载着人们的喜悦和对美好生活的向往。

第四段:秧歌在现代的发展

随着时代的发展,陕北秧歌在现代社会中得到了进一步的发展和创新。秧歌演出不再局限于农田中,而是走进了城市中心的舞台,通过电视节目和各种演出形式得到广泛传播。同时,现代舞蹈的创新也融入到了秧歌中,使其更具有现代感和观赏性。秧歌的发展使更多的人了解和喜爱这一陕北特有的文化艺术形式。

第五段:秧歌带给我的心得体会

作为观众,我每每欣赏陕北秧歌的演出都会被其生动和热情所深深打动。秧歌的舞蹈动作展现出了舞者们的灵活和协调,旋律婉转动听的歌声使人心旷神怡。陕北秧歌更为我展现了一种朴素的、热爱生活的精神。看到秧歌舞蹈中舞者们的笑容和眼神中流露出的喜悦和幸福,我也感受到了他们对于生活的热爱和追求。陕北秧歌不仅仅是一种舞蹈形式,更是一种情感的交流和对于美好生活的向往。

总结:

陕北秧歌作为一种古老的、富有民族特色的艺术形式,它蕴含了丰富的文化内涵和对于幸福生活的追求。通过秧歌舞蹈和歌声,人们感受到了陕北地区独特的农耕文化和民间传统,也感受到了来自人们内心的喜悦、热爱和对于美好生活的向往。随着时代的发展,陕北秧歌在现代社会中得到了更广泛的传播和发展,它的热情和活力超越了时间和空间的限制。作为观众,我对陕北秧歌所表达的情感和文化有了更加深刻的认知和理解,也对生活有了更加积极向上的态度。

秧歌的心得体会篇五

方岗镇纪委书记 李鸿宾

党的群众路线教育实践活动于2013年6月18日开展以来,全国上下各级党组织争相拥护,迅速掀起了活动高潮。现在,第二批党的群众路线教育实践活动已经开始进行,通过参加禹州市委组织安排的这次为期三天的全封闭式的学习培训活动,我感触颇多,对当前社会问题、干部思想现状等有些思考和体会。

一、党员干部要充分认识党的群众路线教育实践活动的重要性和重大意义。

础不牢,地动山摇,这些问题已经严重威胁到了共产党的执政根基,我们的权利来自群众,我们的服务对象就是群众,我们自身也是群众,我们一定要认识到这一点。一个执政党如果得不到群众的支持,丧失了民心,那离败亡之日就不远了,这绝不是危言耸听。

中央这次开展的党的群众路线教育实践活动就是要贴近群众,走进群众当中,了解群众所想、所思,从实际出发,研究完善符合当前社会发展的各种体制;从我们党员干部自身抓起,改进工作作风、改变政府形象、拉近干群关系、维护党的纯洁性。我们必须着力解决发生在群众身边的腐败问题,认真解决损害群众利益的各类问题,切实维护人民群众合法权益,从而逐步解决这些问题。我们党员干部一定要清醒地认清形势,从思想上重视党的群众路线教育实践活动。

二、党员干部要有敢于“亮剑”、勇于“亮剑”的精神。不知道什么时候起我们党员干部为了自己所为的一些脸面、政绩,大搞一些脱离实际、脱离群众的形象工程,形式主义、官僚主义开始蔓延;不知道什么时候起我们党员干部开始相互攀比、搞排场,享乐主义、奢靡之风开始盛行;不知道什么时候起我们党员干部召开一次民主生活会,就像是在召开一次工作报告会;不知道什么时候起我们党员干部开始脱离了群众,与富豪富商整天在一起打牌赌博、出入一些高档娱乐场所。

我们党员干部要敢于“亮剑”、勇于“亮剑”,这个“亮剑”精神,可以理解为敢于得罪人、不怕得罪人,也可以理解为敢于批评人、敢于自我批评,更可以理解为敢于担当、勇于担当。照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病不应该只出现在口头上,不应该只表现在形式上,我们党员干部要借助这次党的群众路线教育实践活动,深刻触及我们的灵魂。我们不应因为害怕不被上级认可而畏缩不前,我们不应为怕承担责任而缺乏开拓创新的精神,我们更不应因为害怕影响政绩而掩盖事实、逃避问题。

三、从实际出发,走群众路线,进入群众当中,完善符合群众实际的各种长效机制。

杜绝官僚主义、形式主义,杜绝走过场、走形式,杜绝面子工程、形象工程,这不是说说就能做到的,只有从实际出发,走群众路线,进入群众当中,了解群众所思、所想,才能制定出符合群众利益、得到群众拥护支持的好政策、好办法。

去年以来我市开展的城乡环境综合整治工作效果非常好,非常贴近群众,清理垃圾、绿化道路、净化街道、美化环境等等这些与群众百姓生活息息相关的活动举措,得到了群众的一致好评,但是怎样去保障、怎样去维护,使活动能有始有终、长期开展下去才是“功德圆满”。这就需要我们更多地来思考这个问题,首先必须把群众的自觉性调动起来,让老百姓也参与到这个活动中来,这就需要我们去广泛的宣传发动群众;其次要统筹协调好各乡镇、各单位的资金使用,要结合自身实际,突出以点带面、重点规划的效果;三是要把长效机制建立起来,做到长期坚持、有始有终;四是要优化经济结构,在不影响生态环境的基础上加大重点企业项目招商力度,发挥企业的经济效益作用和示范带头作用,用企业“税款”来增加财政收入的同时保障环境整治费用的运行,同时要发动企业来共同参与建设美丽禹州;五是要加大垃圾无害化处理的能力,多引进培养一些无害化垃圾处理企业,避免垃圾二次污染。

接待上访群众,甚至主动接待上访群众,实行“一站式接待、一条龙办理、一揽子解决”,减少群众信访成本,提高工作效率,把涉法涉诉信访纳入法治轨道解决,维护司法权威。中央发布的“属地管理、分级负责、谁主管、谁负责”原则是好的,但是到下边执行的时候往往没能结合实际,只要发生越级信访,上级就习惯性的交办给镇里,责任主体也就由信访人户口所在地的乡镇政府来承担,要知道,只要是越级访、非正常上访,除了一些个别案件是因为当地乡镇政府不作为造成的原因外,大部分案件都是乡镇政府处理不了的问题,涉法涉诉、跨行业、跨部门、共性问题等疑难信访案件一直是主要来源;二是应该加大对非法上访和无理上访人员的惩处力度。因为群众信访意识提高等原因,一些个别群众,往往夸大事实,无理索求高额赔偿,造成责任政府协调压力增大,处理费用增高,从而引发“连锁反应”;三是要改进和完善考核方式,不能简单地 “以访量论英雄”;四是要斩断信访接访利益链,维护良性信访渠道和制度;五是要严格完善媒体网络监督、引导机制。有些媒体网络,在没有经过实地调查的情况下,利用广大群众“同情弱者、仇官仇富”心里,无故夸大事实、捏造事实,达到博得众人眼球、提高知名度、得到一些报酬利益的目的。

群众身边发生的违法违纪问题、维护人民群众利益。不走进农户,不深入群众,怎么能够发现问题,光靠督查暗访,光靠相互批评、相互举报是不能全面的了解情况发现问题的,我们要充分的发挥群众力量,这样才能更好更全面的发现问题,才能让群众看到我们改进作风的决心,赢得群众的民心。

实干兴邦,就从改进作风做起。

2014年3月26日

秧歌的心得体会篇六

秧歌舞是一种独具特色的舞蹈形式,因为它集合了古老的民间舞曲、古代的节庆习俗和在庄稼生长季节里各个地方农民的劳动生活。作为一名爱好者和参与者,我在练习和表演的过程中深深地感受到了这种文化的魅力和力量,以下是我的心得体会。

第一段:了解秧歌舞

在接触秧歌舞之前,我对它的真正含义并不了解。通过在练习和表演的过程中,我逐渐了解了秧歌舞的起源和文化意义。秧歌舞是中国古老的文化遗产之一,其起源可追溯到唐朝和宋朝时期。它不仅是庆祝丰收的一种形式,而且也承载着农民们对生活的憧憬和美好愿望。踏着强有力的节奏和整齐的排列,我们身体内部和精神上的柔韧度都得到了锻炼。

第二段:获得身体和心理上的益处

每天练习秧歌舞对我的身体和心理健康都有很大的好处。通过跳舞,我得到了一个全面的锻炼 - 我的坐姿,步幅,平衡和柔韧度都有了显著的提高。特别是对于一个办公室工作者来说,秧歌舞是一种很好的放松身心、减轻压力的方式。

第三段:建立社区和团队关系

秧歌舞是一项团体运动,需要每个成员的努力和配合。通过练习和表演,我们之间建立了深厚的关系,一起成长,一起努力,受益最大的是我们的社区。我们的融合和协作,有助于社区中的不同族裔和不同文化背景的人们之间建立起更加友好和谐的关系。

第四段:发挥身体的表现力

秧歌舞难度较大。在舞蹈中,身体的后仰、前冲和转动等等, 都需要力气和技巧的支持。然而,通过这些动作,我们不仅锻炼了身体的表现力,还表达了情感的力量。在表演过程中,我们可以把自己的情感和表现力传达给观众,为他们带来愉悦和娱乐。

第五段:认识到秧歌舞的文化价值和深刻意义

最后,秧歌舞是一项有着深遂的文化价值的艺术活动。我们必须认识到秧歌舞不仅是读书无用论者看不起的低贱艺术,而且更是一个表现农民日常生活精神和价值观的载体。在舞蹈中,我们表达了自己的一些想法和愿望,而观众则从中收获了关于中国文化的知识和了解。秧歌舞是一个展现中国传统文化的魅力和力量的重要方式。

总之,秧歌舞是一项精彩的体育活动和文化活动,它具有极大的艺术价值和文化价值。练习和表演秧歌舞是一件非常有益的事情,它锻炼了我们的身体和精神,增加了我们的社区和团队内部的合作和凝聚力。我们希望能够更多地了解和传承它,保护这种珍贵的文化遗产,让它发扬光大,让更多的人了解和喜欢它。

秧歌的心得体会篇七

清水照出妹的脸,龙王立马请媒人。

女:清水清来清水清,清水照见鲤鱼鳍;

清水照出哥的脸,龙女立马穿嫁衣。

男:天上起云云起斑,妹你穿红又穿蓝;

情哥穿旧又穿烂,哪敢同妹讲笑玩。

女:秧鸡脚高穿短裙,鹧鸪脚矮穿花衣;

虽然穿着不一样,总爱同在水边啼。

男:好花红来好花红,好花生在大海中;

有船有桨排花坐,无船无桨难相逢。

女:世间只有常青树,人间未见常红花;

果熟当摘哥就摘,莫叫猴子去守瓜。

男:好花球来好花球,好花就在水面浮;

有船有桨跟花去,无船无桨望花流。

女:竹子当收你不收,笋子当留你不留;

花在面前不伸手,又说无桨望花流。

男:好花鲜来好花鲜,好花开在海中间;

无风都起三尺浪,叫哥哪样拢得边。

女:三月花多眼也乱,四月风多浪不平;

狂草吹进灯草地,风流搞乱几多心。

男:好花开来好花开,好花开在陡石崖;

三把楼梯不到顶,哥变猴子也难挨。

女:牵牛花藤攀石岩,不高不矮到山边;

猴子看花不上眼,吃饱野果山上眠。

男:见妹好好哥想讨,见妹俏俏哥想求;

饿猫坐在灯台底,老鼠也想来偷油。

女:一盏油灯挂柱头,一条灯芯三两油;

哥你有心就来点,莫学老鼠暗来偷。

男:见妹长得白皙皙,好比凉薯剥了皮;

哥想上前咬一口,又怕有人翻眼皮。

女:莫抬举来莫抬举,哥你抬举妹难当;

妹脸白白是张纸,哥脸黑黑是檀香。

男:哥脸黑黑像木炭,实在不敢比檀香;

天鹅飞进白云里,叫哥怎样去寻双?

女:哪个做工脸不黑?哪个烧火不冒烟?

哥你黑脸白在手,白手起家后来甜。

男:肤色不由自己选,由人喜爱由人嫌;

哥黑只是黑表面,嫩笋剥皮见新鲜。

女:白白瘦瘦妹不恋,乌乌黑黑妹喜欢;

山中杨梅妹吃过,白的没有黑的甜。

男:妹的眼力真要得,哥我黑得有颜色;

进山去找萝艻籽,哪个不把黑的摘。

女:山中老虎美在背,林中百灵美在嘴;

绣花枕头美在外,种田人美在心扉。

男:山上选得花一枝,河中选得一条鱼;

歌圩选得一个妹,貌美心美像珍珠。

女:哥是月亮妹是星,星子不比月亮明;

妹是池塘哥是海,池水不比海水深。

男:阿妹好比仙桃果,谁不想来谁不争?

阿哥若得尝一口,死去三年还复生。

女:象骨怎能当象牙?苦藤怎能结甜瓜?

麻雀怎能当翠鸟,石板怎能种鲜花?

男:远看像蔸月中桂,近看像蔸白玉兰;

玉兰不比妹美丽,桂花不比妹香甜。

女:石榴不比水槟榔,甘蔗不比蜜蜂糖;

黄铜不比金子贵,月亮不比金太阳。

男:妹你长得实在美,像朵红云天上飞;

红云飘落歌台上,几多后生动眼眉。

女:拿茶当酒饮不醉,木雕凤凰不会飞;

妹是墙头一根草,风里雨里无人陪。

男:妹你靓来妹你靓,画张肖像荷包藏;

白天时时拿来看,夜里放在枕头边。

女:哥你靓来哥你靓,画张肖像在伞边;

有人妹把伞收拢,无人开伞又来连。

男:妹你长得好端庄,头上插花十二行;

十二行花来比妹,行行逊色又逊香。

女:哥你长得好端庄,虎背熊腰好刚强;

上山好比虎上岭,下水好比龙过江。

男:妹你长得十分娇,眉毛生来像柳条;

两眼好比龙珠做,双肩好比龙鳞包。

女:甘蔗再甜不如糖,白菜不如芹菜香;

妹是园边菜籽鸟,哥是山中金凤凰。

男:星星爱把月亮追,金鸡想把凤凰陪;

心想织个金笼子,又怕得笼鸟又飞。

女:妹是路边一株梅,无人管来无人围;

让哥拿回园里种,免在路边受风吹。

男:见妹生得实在乖,好比田中嫩禾胎;

哪样变成田边草?风吹禾草得相挨。

女:见哥生得白悠悠,好比田中嫩禾蔸;

哪样变成田边草?风吹禾草得相勾。

男:见妹生得白鲜鲜,好比田中嫩禾尖;

哪样变成田边草?风吹禾草得相连。

女:哥你长得白漂漂,好比田中嫩禾苗;

哪样变成田边草?风吹禾草得相交。

男:妹你长得白连连,好比冬笋放油煎;

若是得吃油煎笋,十丈愁肠苦变甜。

女:哥你生得白悠悠,好比竹篙晒白绸;

若是得穿红绸子,槟榔泡在心里头。

男:新买铜锣色似金,不敲不打不出声;

手拨琵琶走天下,今日总算遇知音。

女:纸剪鸳鸯放窗边,特意留来给哥粘;

鸳鸯戏水在今日,我俩相约在明天。

男:百样鸟来百样音,不比画眉叫一声;

世上姣娥千千万,不比情妹合哥心。

女:哥你长得真精灵,虎背熊腰凤眼睛;

世上后生千千万,不比情哥合妹心。

男:妹你如花又似锦,胜似南海观世音;

走过塘边鲤鱼跳,走进庙堂佛起身。

女:哥伶俐,两眼望人笑眯眯;

望得金鸡开了口,望得凤凰开声啼。

男:妹是路边一枝花,哥想连根挖回家;

哥想拿回园里种,早上淋水夜开花。

女:妹是水仙花一朵,哥是牡丹花一丛;

两枝好花同园种,冬去春来花同红。

男:见妹生得白漂漂,柳叶眉毛柳条腰;

画妹面容街上摆,十人路过九个瞧。

女:犁头犁田犁尾翘,妹脸不怕人来瞧;

田坎上面种茉莉,好花不怕大风摇。

男:妹像一棵甜沙梨,哥我看见不得吃;

哥今来到梨树下,不得吃果也攀枝。

女:高山岭顶有口塘,天旱三年塘水干;

塘里干涸就望水,塘中无水就望天。

男:街头讲妹好伶俐,街尾讲妹好聪明;

街上有鞋哥不买,只有妹鞋合哥心。

女:村头讲哥最勤快,村尾讲哥最温柔;

村上有菜妹不买,想哥茼蒿这一蔸。

男:远远见妹上街来,模样赛过祝英台;

模样就像英台美,十分伶俐九分乖。

女:远远见哥街上过,模样就像梁山伯;

模样就像山伯俊,十分潇洒九分阔。

男:情妹长得十分娇,走路无风衣自飘;

腰杆就像柳条摆,好比风吹嫩禾苗。

女:哥你长得最标致,好比春笋剥了皮;

阿哥若是包笋壳,节节包妹到老时。

男:妹你长得像枝花,心灵手巧会当家;

凤凰含珠飞过岭,金鸡急得满地爬。

女:当家还是哥老行,玉珠算盘肚里藏;

田头打算到田尾,谷子满囤银满箱。

男:妹你生得实在乖,好比三月嫩花开;

嫩花招蜂蜂愿死,山伯气死祝英台。

女:山伯气死祝英台,只因山伯长得乖;

哥你也是山伯样,妹想气死无人埋。

男:妹你长得真聪明,惹坏几多后生人;

蝴蝶飞进蜘蛛网,死在树桠为花深。

女:聪明还是哥聪明,好比灯笼挂天庭;

妹是画眉红豆眼,想看灯笼眼难睁。

男:妹你长得美娇娇,情哥越看越心焦;

只恨今世无缘分,想去花洲又无桥。

女:想来花洲不用桥,哥是蜜蜂会高飞;

有心就往园里进,无心莫在园边飞。

男:妹你生得白漂漂,好比凤凰下九霄;

金鸡无缘来结配,十二肝肠断九条。

女:哥你生得壮墩墩,好比狮子下石门;

龙女无缘成双对,十根肝肠断九根。

男:妹你生得好面容,好比桃花二月红;

只恨皇天不开眼,玉女不给配金童。

女:哥你生得红扑扑,好比火鸟站金竹;

可惜没有金笼子,难养火鸟在茅屋。

男:妹你长得好温柔,好比凤凰站枝头;

眼见凤凰不到手,阿哥泪水肚中流。

女:花不到手莫怨天,只要有心就有缘;

只有栽花勤淋水,春来自有花满园。

男:妹你生得实在靓,好比后园白牡丹;

伸手摘花花落地,无缘到手伤心肝。

女:妹是后园白牡丹,年年开花三月三;

哥是蜂王蜜满桶,无心去想妹花园。

男:妹是世上好姣娥,好比仙桃挂树枝;

让哥密密吞口水,天上月亮手难摸。

女:哥是海南大八哥,游过岭来飞过坡;

只因妹的门槛矮,飞过妹门不歇脚。

男:妹你生得水灵灵,好比月在海中明;

千条竹午捞不起,白白沤坏这条心。

女:哥你长得水灵灵,好比沙中一粒金;

妹打灯笼找不到,白白烧完这条芯。

男:妹你生得白皙皙,好比塘边杨柳枝;

哥想变成金丝鸟,飞到高枝站一时。

女:哥你生得白生生,好比木棉在江滨;

妹拿灯草树脚种,陪伴大树过一生。

男:门对门来街对街,哥我笨来妹你乖;

妹是牡丹哥茉莉,两花难得共园栽。

女:街对街来门对门,妹我蠢笨哥聪明;

哥是木棉妹灯草,有心难共一条根。

男:妹的歌声实在甜,唱得酸菜变新鲜;

挖山听了不觉累,睡觉听了不想眠。

女:哥的声音实在美,唱得彩霞满天飞;

挑水听了不觉累,相思病死又转回。

男:妹你是个山歌才,山歌句句口中来;

天上小鸟你唱落,水底莲花你唱开。

女:哥你真是山哥才,头句唱了二句来;

好比河边竹筒车,车得水花天上开。

男:妹你乖来妹你乖,好比仙花海上开;

人人都赞观音美,观音还帮你拎鞋。

女:哥你乖来哥你乖,好比龙仔水面待;

人人都说凤凰美,凤凰帮你搭歌台。

男:妹你插田真是乖,一路插出五行来;

中间好比打墨线,两边好比剪刀裁。

女:我俩一同去插秧,哥插一行妹一行;

妹是蜗牛慢慢走,哥是游龙过大江。

男:插田还是妹你乖,一蔸插了二蔸来;

插秧好比鸡叮米,辫子一甩春风来。

女:哥莫夸妹插得快,妹的心中有安排;

心想插完妹这块,再帮哥插得平排。

男:百样活路妹你乖,样样功夫手上来;

种亩稻田收十担,种个南瓜两人抬。

女:活路还是哥你乖,百般手艺你能来;

龙凤壮锦你会绣,花边长裙你会裁。

男:妹你长得十分靓,好比塘中水浮莲;

妹是浮莲浮水面,哥变藕丝水下缠。

女:哥你长得十分帅,好比青松站石崖;

哥是青松妹是柏,同去雪山站平排。

男:莫夸了说莫夸了,再夸也是人的花;

越吹好花越飞远,不知落到谁的家。

女:莫讲了说莫讲了,再讲也是人的莲;

越讲莲价就越贵,不知落到谁的园。

男:这个小妹冇多高,胸前挂着两大包。

别呢女人我摸过,冇着小妹你呢泡。

女:对面大哥发高烧,一烧烧出大气泡。

别呢男人核桃大,你呢仿个猪尿泡。

男:这个妹子听我讲,大哥领你开间房。

大哥功夫好得很,一炮打你到天亮。

女:这个大哥你莫牛,浑身冇得二两油。

你是中看不中用,猪尿泡当氢气球。

男:到过南来到过北,个个夸我最成得。

冬天还泡冷水澡,别人嫌冷我嫌热。

女:十朵花开九不同,大哥也来充英雄。

比你强呢都怕我,你算那样毛毛虫。

男:不是牛来不是吹,小妹跟我不吃亏。

我是将军不下马,一日整个三四回。

女:小妹尾你吃大亏,白费精神吹成灰。

关键时候不来油,缩头缩脑变乌龟。

男:喊声妹子要听真,我是极品大男人。

一箭双雕都冇怕,王中之王大力神。

女:还夸你是大力神,这种样子整不成。

小妹我要翻个身,你就喊着腰子疼。

男:喊声小妹你听明,来个童子拜观音。

样样花招我都会,让你舒服又开心。

女:这个大哥听我说,你也不会新动作。

小妹送样好东西,送你一个塑料壳。

秧歌的心得体会篇八

作为一个年轻的大学生,我很少有机会接触传统文化。直到有一天,我听到了山东秧歌的名字,初次接触到这种艺术,我感到十分新奇。为了更好地了解这种艺术形式,我决定参加一次山东秧歌的表演。在表演之后,我深深感受到了这种艺术给予我们的独特的文化体验。

第一段:山东秧歌的历史及特点

山东秧歌起源于山东半岛,是一种广泛流传的传统艺术形式。这种艺术表现了中国农民的勤劳和富有创造力的精神,以及他们劳动过程中的情感和思想。山东秧歌通常以女子为主角,这种舞蹈强调手舞足踏,表现了中国农民对自然界的热爱与敬畏,以及劳动的热情与勇气。山东秧歌的舞蹈动作简单而富有思想,加上各种各样的器乐,使人感到耳目一新,充满了活力和魅力。

第二段:山东秧歌的魅力

山东秧歌给我留下了深刻的印象,因为它不仅是一种舞蹈,而且还是一种文化和历史遗产。秧歌舞蹈天生与农民和农业相关联,因此它被认为是中国最具代表性的农民文化之一。音乐以杆、笛、嗓子和鼓为主,清爽明亮。身体动作简单自然,优雅而有趣。一些特殊的器乐演奏方式和舞蹈动作的节奏也使这种舞蹈独具风格。尽管我的舞蹈技术并不精湛,但是我真正体验到了山东秧歌的文化与历史魅力,这让我受益匪浅。

第三段:山东秧歌对生活的启发

在参加山东秧歌表演之后,我仔细想了想,其实我在生活中也可以像秧歌舞者一样勇敢。我可以努力学习,无论面对什么困难,无论学习生活中遇到什么挑战,我都应该像舞蹈者一样快乐地迎接挑战。这种乐观向上的态度无疑对我的生活产生了积极、健康的影响,并激励我跨越生活中的一切难关。

第四段:山东秧歌对文化的贡献

山东秧歌在中国文化里显得极其重要。它是中国农村文化的重要篇章,也是中国舞蹈艺术的重要组成部分之一。它不仅代表了中国农民阶层的文化历史,而且体现了革命、改革与发展的重要历程。通过秧歌这种表演形式,我们能够更好地促进文化理解和欢乐,让人们对传统文化有更深入的了解。

第五段:结语

总之,参加山东秧歌表演,我得到了很多启示和体验,并在中国的舞蹈舞台上收获了宝贵的经验。山东秧歌是中国文化的重要遗产之一,秧歌舞中的动作和音乐是对中国传统文化的一种表达和传承。我相信,作为一种文化,山东秧歌将持续着传承并且在未来的岁月中闪耀着属于自己的文化魅力。

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