解剖学的心得 学习心得体会(通用6篇)
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
解剖学的心得篇一
众所周知，中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》，今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。
《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是一部经典之作，它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶，通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“--”的主题。小说环环相扣，使我兴趣油然而生。
书中那一百零八将。虽称不上个个性格鲜明，但每人都有自己的拿手绝活，人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"花和尚鲁智深"。
"智多星吴用"几次献策，例如为晁盖献计，智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志，夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉，和戴宗被押赴刑场，吴用用计劫法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。
"花和尚鲁智深"是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人，但他粗中有细，豁达明朗，他杀却恶人为的是救穷苦人于水火。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等，都是鲁智深的故事。
当然，每个人都有自己的喜好，水浒一百零八将个个是令人仰慕的英雄，其中还有林冲、武松、李逵和宋江等好汉，他们给人们留下了深刻印象，崇拜他们不足为奇。
《水浒传》这本名著使我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面，这真的是一本非常耐人寻味的书。
解剖学的心得篇二
艺术，其实就是一种具有审美价值的形式或结构，或者说，是一种有意义的、高级的形式和结构。无论是绘画、雕塑，还是戏剧、建筑，甚至音乐、舞蹈，都是以一种相对整一的、富有内涵的形式和结构呈示出来的，除了建筑和工艺这些特殊的形式之外，艺术主要诉诸人们的精神。艺术的创作很少来自于直接的功利性。
艺术的欣赏就是对美的发现和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。审美既是一种可以通过判断来定性的认识活动，也是一种可以通过形象来体认，通过快感来表述的体验活动。画家诗人创造的美，就是他们心灵创造的意象，独辟的灵魂，那么什么是意境呢？因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界；或是因人群公共互爱的关系而有伦理的境界；或是因人群组合互制的关系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的学术境界；或是因欲近本人归真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化，肉身化。
对艺术的投入，就有美感的诞生；对艺术的展示就有美丽的缩放！或许一切美的光都来自心灵的源泉。一个意韵，我想就应该是一个情与景的结晶，深入了才可得镜中花，水中月。散步于美学中，亘古不变的——芳香泗溢！然而，美是有相对性的。美的相对性是美和审美的辩证属性的重要方面，它与美的绝对性之间呈现出既对立又统一的辩证关系。美的相对性具有三方面含义，其一是指审美对象自身对美的表现有程度的区别，这种表现程度的差异性是以对象自身属性为基础的；其二是指不同审美主体对同一审美对象会产生不同的审美感受，即使同一审美主体在不同条件下对同一对象的感受也有程度差异甚至截然相反，这是美感的相对性；其三是随着主客观因素及其关系的历史发展和审美活动的逐步深化，主体的审美情趣将呈现出多层次、多趋向的状况，因而审美标准具有相对性。美的相对性的三种情况在美学史上的均被注意到，古希腊赫拉克利特所谓“最美丽的猴子与人相比也是丑的”就意识到美本身的相对性，中国古代关于人体美的标准变迁如“环肥燕瘦”也显示出人们对美的相对性的思考。
美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印；美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。
艺术美学离不开艺术的哺育，但也缺不了哲学的引领。艺术美学是各种艺术学学科群皇冠上的明珠。这就意味着它只有充分汲取各门艺术的精华、不断充实自己才能“成其大者”，进而赢得其他艺术学科的由衷臣服，确立自己的王者地位。
如果它疏离了与各门具体艺术的血脉联系，就会在空洞化中走向死亡。并且艺术美学是一门源于哲学的理论学科，必须坚持自己的哲学追求。可当今的艺术美学不是缺乏艺术，就是缺乏哲学，抑或两者都缺乏。
中国有个著名的美学家叫朱光潜，朱老教授有句话说的非常的好，他说“不懂艺，莫谈美。不懂艺，莫谈美”。我为什么谈艺术美学呢？因为你要研究美学，不懂艺术，你不要去谈美学，因为你研究美学，要有艺术创作，要有艺术家的体验，没有这个体验的话，你很难理解美，所以真正好的艺术作品，做到极至，那就是一种大美东西。什么是美？美是人们在认识对象世界中，获得自由的一种感性显现，美就是那种感性显现的自由，没有自由不可能有人们的审美，不可能有美。美是人的自由表达！所以离开人的自由，不可能有对美的理解。艺术让我们的人生美丽，而人生本身就是一种艺术。热爱艺术，热爱真正的艺术。因为艺术给你源源不断的创作之源，给你源源不断的创作的灵感性。热爱美学。因为美是人的一种自由状态。而审的过程，是我们最高的一种存在状态，所以大家只要看看现代西方，就会明白为什么会有当今这个物欲横流，商品大潮，市场经济，人性堕落，人心不古的社会。大家一定要坚守自己和寻找自己真正的精神家园。而这个精神家园真正的、最后的守望者，就是那些纯艺术和纯美的守望者。也许只有这样我们才能做到像里尔克在诗中所说的那样“纵使你远远的离开，到世上最寂寞的所在，往后的岁月，它依然会在你的心底徘徊。”
在美学史上艺术哲学有艺术按照从感性过渡到精神、精神性逐步超越物质性的方向形成一个依次的类别系统的原则。并把艺术分为实在的与理想的两大系列：实在系列包括音乐、建筑、绘画和雕刻，而理想的系列则包括文学的各种形式：抒情诗、史诗和戏剧。在每个系列中最后都将趋于统一。
解剖学的心得篇三
一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。学习白求恩精神，做一个有益于人民的人，就是要学习白求恩那种毫不利己、专门利人，对技术精益求精，对工作极端负责的精神，并结合自身实际情况，不断加深理解，从本职工作做起，从身边的小事做起，自觉在行动中去践行。
作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观、价值观，要坚持正确的政治方向，坚定共产主义理想和社会主义信念;要牢记党的宗旨，全心全意为人民服务;正确对待名利地位，正确处理国家、集体、个人三者利益关系，始终把党和人民的利益放在第一位，廉洁奉公，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人;加强党性修养，增强大局意识、服务意识、责任意识，为党和人民的利益无私奉献。
作为一名幼儿教师，知识是有限的，岗位是全新的，讲课技巧要学习的，这陌生的一切要求自己对工作必须精益求精。白求恩同志就是值得学习的典型楷模。对待工作要精益求精，要认真的学习教材，备好教案，讲课要使学生能够领会，不要使学生觉得枯燥无味，照本宣科，兴趣萧然。课余还要学习新知识，养成终生学习的好习惯，钻研专业，努力发表科研论文，提升科研水平。
对待学生，要以学生为本，激励学生以成才为志，建立和谐的师生关系。引导学生努力学习科学文化知识，做好自己的学业，了解祖国的历史，了解祖国未来发展的需要，从现在的学习和今后的工作实践中提高、充实自己，为祖国日后的发展壮大积累资本。
同仁们，让我们充分发扬白求恩精神，积极进取，勇于奉献。努力吧，向白求恩学习。
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解剖学的心得篇四
20xx年x月x日在学区秦校长带领下，前往“邢台县幼儿园”向他们请教学习。在这次的参观学习中，我受益匪浅，作为一名一线的幼儿教师，在此谈谈我的个人学习心得。
当我们走进邢台县幼儿园的时候，感受到环境布置美观大方，卫生干净整洁。给人耳目一新的感觉。
幼儿园的每个教室环境布置均表现了教学主题活动及班级特色，有本次教学活动主题墙和前一教学活动主题墙，走廊区域的整个布置主要以幼儿的作品为主，从而突出了幼儿的发挥展示空间。在参观学习邢台县幼儿园的过程中，我看到有的教室区域活动角的创设丰富多样，根据幼儿的年龄特点以及班级特色来创设区域功能，如打造未来建设家的建构区、“我型我秀”的表演区、小画家的美工区、展示幼儿手工的创意区等十分有趣的区域角，这些都贴近了幼儿的生活，重视幼儿的经验和兴趣，使幼儿在积极、主动的建构过程中获得知识、经验和技能，同时在情感、个性、社会性等方面得到了发展。
参观完大致的环境以后，在这里，我们听到了中班教师准备的公开课。虽然是英语课，但从幼儿课堂的表现就可以看出老师的教和幼儿的学进行的非常融洽自然，让人佩服。
我们来到学校的活动场地，观看了幼儿表演的武术操。幼儿迅速站好队形，在教师们的带领下操练了起来，在音乐的伴奏下，每个孩子的一招一式都是那么的有模有样，可爱极了。寒风中，太阳下，孩子的笑脸，欢快的节奏，鲜艳的红旗，缤纷的花丛，在我的世界里绘成了一幅幅完美的画卷。
通过这次的参观学习，我看到了优秀示范性幼儿园的优势，从而也发现了自身的不足之处和需要加强改进的地方，更多的是要创新思想，创新特色，创新教育。在今后的教育教学工作中，要明确教育指导思想，要不断充实并提高自己的教学业务水平，要时刻围绕创新来开展教学、开展各项活动等等。
在今后的教育教学工作中，我们将用自己的智慧和汗水，满怀爱心的为幼儿创造一个宽松、和谐、民主的学习环境，为他们幼小心灵的飞翔、个性张扬和能力的发展创设一个美丽的生活空间！
太阳每天都是新的，面对充满挑战和希望的明天，我们只有不断的创新、不断地超越自我，我们才能赢得新世纪的辉煌！加油吧，朋友们！
解剖学的心得篇五
我司于4月x日开展了一次培训活动。主题是去日考察团归后感。通过这次活动，使我感觉到了外企先进的管理理念，管理水平和生产技术。作为从业人员我有以下几点体会：
工作不安，思走思变，保安这一块表现尤为突出，普遍认为做一名保安员技术含量不高，地位低，工作烦琐，责任又大，难出成绩，很多人当保安也就图着“安排人”的门槛低。也有人把当保安当成自己职涯规划中的一块跳板。当初“进人”的随意性就注定了“走人”的频繁程度。通过培训使我感受到日本企业文化的一些特征，比如1、企业家族化，日本把家的概念推广为企业和组织，强调企业是一个大家庭。2、重视培养员工对企业的忠诚感，使员工牢牢地树立集体共荣，献身企业的观念。3、加强企业内部的凝聚力，采用各种制度加强员工的集体观念，使员工有一种归属感。
爱岗：我觉得就是热爱自己的岗位，热爱本职工作，能够为做好本职工作尽心尽力。所谓敬业：我认为用一种严谨的工作态度来对待自己的职业，即对自己工作要专心、认真、负责。培训期间吴老师举了一个例子，在日本到商场购物时，当商场一名工作人员要离开商场时，对商场内的顾客深深的鞠了一躬，我想这大概就是对爱岗敬业的一个诠释吧！
培训当中，伍总对日本企业产品的技术，从浴镜的光洁度到螺丝钉的无锈迹，叹为观止，侃侃而谈，使我们深刻的认识到现在社会竞争日益激烈，随时都要保持充电状态。不断学习文化业务知识，才能与企业同步，才能为企业做出点成绩。
xx管理处
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20xx年x月x日
解剖学的心得篇六
认真阅读原文，多读几遍，从字词句到文章的布局谋篇，直至文章中心力求读懂，抓住自己体会最深的一点，延伸下去，展开丰富的联想。如果没有读懂原文，没有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢？如果没有深刻的感受，就不能写出感人的文章。
读懂了原文，并不是就能写好读后感，在写好应注意方法：一般文中既要有：“读”的内容，这部分是文章的开头，应概括介绍“读”的内容或对自己有深刻启示的语句应略写，从而引发自己“感”的内容。又要有“感”的内容，结合实际，要和“读”的内容紧密联系，写具体做到“读”、“感”相联，有略有详、有感而发。
有的学生读文章后会有很多感受，写读后感是不能面面俱到，这样就使内容杂乱、中心不明确。所以应抓住自己感受最深的一点，结合自己的身平经历，深入写下去，升化中心，这样就做到了中心明确、观点鲜明，使人读起来亲切舒服。