红楼梦演讲稿 红楼梦高中读书心得(实用7篇)
演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
红楼梦演讲稿篇一
我读过很多书籍，可我最喜欢的，还是四大名著之一的红楼梦。
红楼梦出自清朝伟大的小说家——曹雪芹之手，全书共120回，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个人物的感情纠葛来写的。
京城贾府生了一个公子，因出生时嘴里含着玉，便取名宝玉;苏州城林如海娶了贾府的贾敏，两人生了生了一个千金，取名黛玉。
黛玉和宝玉一见便觉得似曾相识，黛玉在贾府住久了，两人便熟悉了许多，两人又情投意合，都十分喜欢对方。
宝玉对黛玉许下承诺，将来要娶黛玉为妻，可是黛玉病重，贾府的人怕黛玉晦气，便让宝玉娶薛家千金——薛宝钗为妻，宝钗性格活泼大方，待人又很好，所以很快就讨得了贾家人的喜欢，连仆人都对宝钗称赞有加。
王熙凤和贾母骗宝玉，洞房里的是黛玉，宝玉便欢欢喜喜的进了洞房，谁知，坐在床上等着宝玉来娶的竟是宝钗!而黛玉当天晚上咳嗽的特别厉害，黛玉把宝玉送她的手帕、诗稿全部烧了，而黛玉的贴身丫头紫鹃和雪雁只能眼睁睁的看着黛玉亲手烧掉自己最心爱的东西。
黛玉由于太过伤心，当天晚上就去世了，宝玉知道了，整天茶饭不思，最后还出家了。这段故事，也告一段落了。
读完这本书，我很生气，为什么当时的人连自己的婚姻也做不了主，黛玉对宝玉全心全意的付出到头来却只能换得病死在他乡的结果，真是可怜!
在众多人物中，我最喜欢的就是宝钗和湘云，因为她们两个的性格活泼开朗，端庄大方，而且还很大度。我比较不喜欢黛玉的性格，因为她娇滴滴的，一见宝玉和宝钗她们亲近一点就不高兴，要不对宝玉冷言冷语，要不就是把自己关在屋子里，谁也不见。
我以后要多读名著，让自己懂得更多!
红楼梦演讲稿篇二
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。
黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她!“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。
只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。
一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样?有才怎样?有家世又怎样?那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人!
红楼梦演讲稿篇三
最悲惨的是林黛玉，本来身体就弱不禁风，又得知宝玉与宝钗结婚的消息，顿时昏厥，可怜这“冷月葬花魂”！临终前，她还在说：“宝玉，你好，你好……”话未尽而身已亡。“你好”后面是什么呢？“你好忍心”？“你好好活着”？……不得而知了，苦绛珠已魂归离恨天，病神瑛欲泪洒相思地。可悲啊！这样一个诗魂、泪魂、花魂，竟落个这样的下场。曾记否，那时你魁夺菊花诗；曾记否，那时你悲葬桃花魂；曾记否，那时你愤撕诗稿……可惜，可惜，无论宝玉念多少句“终不忘，世外仙姝寂寞林”，你还是走了，魂儿也未留下一丝。曾经你那俊俏的身影，宝玉流多少泪也换不来了。还记得潇湘馆吗？还记得潇湘妃子吗？如今只得空竹在，昔日伊人终不回。如黛玉所说：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”最终宝玉科考后出走了，又“从哪里来，从哪里去”了，变成那块石头，变得沉默了。故事，也即将结束了。
整个贾府，“只有门前一对石狮子是干净的”。连大观园，竟也遭世俗践踏，最终被查封，贾府之人全都被囚禁，“白茫茫大地真干净”！红楼之梦，最终由贾雨村圆结。
《红楼梦》的作者是曹雪芹，一生只著了这一本书，只著了八十回（原书名《石头记》），然而仅仅这八十回，就成为了经典中的经典。这本书中也暗含了曹雪芹幼年生活的影子，他幼时家境富裕，后来渐渐衰落，如贾、史、王、薛四家一样，他便开始过着十分贫困潦倒的生活。最终，他写下《红楼梦》一书，震惊世界。
《红楼梦》，我已沉醉于你。
红楼梦演讲稿篇四
大家上午好：
我今天讲的是，“元应叹惜”中———————贾迎春。
贾迎春是贾赦的庶出女儿。《红楼梦》对她的判词是这样写的——————“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”而在《红楼梦》中，贾赦几乎没有和迎春有过任何接触，父女关系是淡之又淡，可以说贾赦基本上忽略了还有这么个女儿，贾琏更是不疼这个妹妹，王熙凤也只是迎合当权者和受宠者，自然也不将她放在心上了，邢夫人又是个极糊涂的，母不在，父不疼，继母不知冷暖，哥嫂不相问，也许这就铸就了迎春怯懦的性格，也是她悲惨一生的引线。
判词中“子”是对男子表示尊重的通称，“系”是是，而“子”“系”合起来便是繁体的“孙”，“隐”指迎春的丈夫孙绍祖，“中山狼”出自《中山狼传》：赵简子在中山打猎，一只狼将被杀死时遇到东郭先生救了它，危险过去后，它却反而想吃掉东郭先生，所以后来中山狼代指忘恩负义的人，这里指孙绍祖，他家曾巴结过贾府，受到过贾府的好处，后来家资富饶，孙绍祖在京袭了职，又于兵部候缺提升，便猖狂得意，胡作非为，反咬一口，虐待迎春。“花柳质”则是比喻迎春娇弱，禁不起摧残，“一载”则指的是嫁到孙家的时间，“黄粱”是死亡的意思，是说迎春悲剧结局到来之快。
与同为庶出却精明能干的探春相反，她老实无能，懦弱怕事，所以有“二木头”的浑名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上也只知退让，任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷采取一概不闻不问的态度。她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱，她不追究，别人要替她追回，她说“宁可没有了，又何必生事”；事情闹起来了，她不管，却拿一本《太上感应篇》自己去看。抄检大观园时，司棋被逐，迎春虽然感到“数年之情难舍”，掉了眼泪，但司棋求她去说情，她却“连一句话也没有”。如此怯懦的人，最后终不免悲惨的结局，这在当时的社会环境，实在是有其必然性的。
迎春是个被封建制度荼毒的女子，她凄惨的一生，折射了那个社会最本质的悲剧性，男权的社会，女子唯有听之任之，在大观园的女儿中，迎春是成为封建包办婚姻的牺牲品的一个典型代表，作者通过她的不幸结局，揭露和控诉了这种婚姻制度的罪恶。迎春的悲剧性，更是社会的悲剧性，没有人权的社会是悲剧的，封建制度对女子的欺压，不禁令人感慨。也许，这便是曹雪芹血泪的映射，迎春式的悲剧，是作者对那个社会的`有力控诉。
贾迎春，一个令人极为心疼的女子，每每翻开《红楼梦》，总能见到她苦涩的笑着，最后愿迎春的悲剧就此绝迹。
红楼梦演讲稿篇五
我的步履随着导游的牵引下，参观了这雄伟魄气，已经岁月洗礼的贾府，“这儿是《红楼梦》中贾母迎接黛玉之处。”导游漫不经心的话勾起了我脑海中深邃的回忆。
静静环绕四周时，忽听后院有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客。”只见这人的打扮，彩绣辉煌，恍若神妃子：头上戴着金丝八丝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈诧异，疑心这不是出了名的泼皮破落户儿，王熙凤吗？不愧是“凤辣子”，真是“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”呐。
回荡在长廊檐下，摸索着“红楼”的点滴时，一位素雅女子与其友说笑谈生，不由嫣然一笑。“此女子非宝钗矣？”只见她一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量玉立，体格标致。
“此女子定为宝钗也！”素雅端庄，举止大方，聪明伶俐。
不料是谁传来的呼喊声，“宝姐姐，宝姐姐，等等我呀，等等我呀！”只见一人身着红袍，项下戴着一块玲珑剔透的宝玉，气喘吁吁道。
宝钗伸手用绸帕擦了擦他脸上的汗珠，笑曰：“宝玉，宝钗心领了，可家中有事务必回去！”宝钗不紧不慢地说道。
宝玉点了点头曰：“是。”红楼”如一个春梦，梦醒时分，更多的是朦胧中的想念。
品茗后的韵意，悟醒之时，帘起书面儿，深呼吸，闭眼——“红楼”更像的是一台戏，戏台上的生旦净丑总在演绎着不同的画面，真善美，恶与丑。
相对于我来讲，更为喜爱于“宝钗”这个角色，她宛如大方，素雅端庄，又是那么的善解人意，对待人情世故更为放得开，想得开。
“红楼”，曹雪芹的呕心沥血的著作，宛如一个个的人生真谛点悟你的人生。用我的视野品“红楼”，更多的是淡淡的清香与朦胧之意吧。
红楼梦演讲稿篇六
曹雪芹笔下的林黛玉日日寡欢，郁郁而终，是一个名副其实的“病态美人”。
对于林黛玉，我一直有一份说不出的难舍难分之情。对她不知是该埋怨，还是该去同情，去怜惜。
自黛玉出场就是在被理解与被误解中度过的。他不敢暴露自己，用那强烈的自尊把自己包裹得密不通风，将自己真实的内心束缚，尘封起来。他时刻谨记着母亲的遗言：”到贾府要事事小心，别被人耻笑了去。"从母亲死后他便开始了在贾家寄人篱下的悲惨生活。
林黛玉之美可谓是“此女只应天上有，人间哪得见几回!”她有着西施式的清瘦之美，更有绝世的姿容。心直口快的凤姐在初见黛玉时就惊叹道：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”在宝玉的眼中他又有另一番病态之美。“两弯似蹙非蹙?烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉还亲切的称她为“神仙似的妹妹”。而这的绝世之美，却因其强烈的自尊而致其郁郁而终，随之逝去。
当宝玉要娶她人时，林黛玉怀着强烈的自尊回到潇湘馆，烧了那些多情的诗稿，试图掩盖那个多情的自己。当宝玉成家之时，她最终心存怨气，葬送了自己。
因为自尊，林黛玉获得百般辛苦;因为自尊，他做事胆怯，不敢坦露自己的心扉，也不敢直面自己的爱情;最终，因为自尊，她死的悄无声息。
多么可笑，可怜而又可悲的结局，多么让人气愤又让人同情的人儿。
林黛玉，一个被自尊束缚的苦命之女。
红楼梦演讲稿篇七
“一拜天地，二拜高堂！”宝玉，一袭新衣，两颊不觉泛江，兴奋之感一眼可见。正值夫妻对拜，一阵风吹过，新娘红盖头飞起，只见新娘粉妆玉砌，大眼红唇，眉似新月，鬓发如云。宝玉一望，嗯？怎是宝姐姐？揉眼再望，怎还是宝姐姐？那正俯下的身子连忙立起。
看到此景，高堂上一片呼然。“为何是宝姐姐？林妹妹在何处？”宝玉问道。宝钗低着头，不语。宝玉见众人不答，又哭又闹。贾母等人赶忙上前。宝钗忽感不适，唤莺儿：“我身体有些不适，暂扶我回府吧！”莺儿搀起宝钗，回府去了。许是急火攻心，宝钗竟病倒了，卧床不起。
再说黛玉，正卧床上，听闻紫娟说宝姐姐病了。便忍着身体病痛，起身，见窗外大雪纷纷，换上虎皮大衣，想去探望探望。而宝玉呢？不顾众人，非要去潇湘馆找林妹妹！正在路上呢，撞见了正要去宝钗府里的黛玉，宝玉面露吉色。黛玉见宝玉一袭新衣，心中惆怅，泪水滚落双颊。宝玉见事不妙，连忙解释道：“好妹妹，别哭了，我与宝姐姐的事没办成。”黛玉仍旧哭道：“终究不还是办了吗！”“唉，好妹妹，外面太冷，还是进屋说吧。”说着，两人便进了潇湘馆。
紫娟听闻这一消息，匆匆去告诉了黛玉。没想到，一天之后，黛玉竟痊愈了！袭人又去告诉了宝玉，宝玉欣喜若狂，恨不得今日就成亲。
正可谓：“有情人终成眷属！”