唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句

当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇一

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇二

月光清冷，洒落一地的忧伤。独倚窗扉，帘外月朦胧，三杯两盏淡酒，我入梦，不知今夕何夕？梦魂何萦？秋水苍茫处，梦回大唐。

薄薄的月光淡淡地普洒在红砖绿瓦或者那颜色鲜艳的楼阁飞檐之上，街道两旁店铺林立，石板路上，车马喧嚣，人群熙熙攘攘，眼前这一片繁盛的街城晚景有几分朦胧和诗意，几分熟悉，几分迷离。

行走着，身前身后是一张张唐人的面孔。或风雅、或清新、或苍老、或雍容华贵，人流如织。不远处传来阵阵商贩的叫卖声，偶尔还有一声马嘶长鸣，我慌恐的停住脚步，眼望一排排火红的灯笼，自己已在那个一千多年前的时空。

空气中弥漫着水汽聚成泪从眼中流出，落在异乡，落在华裳，亦落在心头。

一弯残月，一杯水酒，分不清是是酒醉人还是情醉人，只是风中飘来的清酒沉香渗杂着隐约的赋诗吟月的朗朗之音，那些驰骋的才子，那些独依窗楣的佳人，朦胧的双眸依稀可见醉舞的霓裳，水中荡漾的倩影。酒入愁肠，一首诗，一曲琴的妙音，便是整个红尘宿醉的盛唐。

风，吹不散长情；恋，染不透痴心；月，圆不了古梦。 今夜，微微清风下，看尽唐朝风月影。

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇三

时代在飞速前进，科技在不断发展。我的梦想终于可以实现了。

我坐着“时光倒流机”，顺利地来到了唐朝，在长安城外，买了一间民房，一块田，一些家禽，过起了田园般的生活。

这儿的松林疏疏朗朗，潺潺流淌的溪流中，几只鸭子正在嬉戏玩耍。在这儿种出的谷物、蔬菜不会受到任何污染，我把一大半的谷物和蔬菜运到集市上卖，赚几个铜钱。剩下的农作物当我的饭菜。

每天上午，我在农田耕作，喂喂家禽，干干家务。中午悠闲地睡上一觉。午后，我便到长安城里逛一逛，买一些生活用品，有时也到县衙门口看我们这个县的父母官审案子。皇上有时临幸我们县，走一走，看一着。他十分英明，一到我们这儿就嘘寒问暖:“你们过得怎么样呀?缺少什么呀?你们有什么需要尽管说。只要是合理要求我尽力给你们解决。”我听了感动极了，但什么也没要。时间过得真快，一晃几年过去了，我突然想种一片果树林。

这儿有许多小鸟，我种果树林一是为了给它们安家，二是给我的生活再增添乐趣。说干就干，我马上买来种苗，把它们栽在另一块土地上。然后，我经常给它们浇水、施肥。日复一日，年复一年，昨天的小树己变成了今日的参天大树，树上硕果累累，把枝头都压弯了。鸟儿们都欢欢喜喜地搬进了果树林，整天叽叽喳喳地叫个不停，我着了也心花怒放。此后，我更加细心地照顾这些果树了。

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇四

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇五

哦，我原来到了中国诗歌最繁荣的唐朝。嘿，不愧是中国杰出的诗人生活的朝代，你瞧，那茶馆里的人，一边喝茶、喝酒，一边谈笑风声，边吟咏边作诗，有趣极了。望着他们开心的样子，我不由自主的进了茶馆。

我坐在茶馆东南一角，望着对面的一位文人，一碗一碗地喝着，嘿，怎么这么面熟？我沉思地想了一会儿，哦，他就是我国的大诗仙——李白。人面相逢，我兴奋地来到他的身边。

李白摇摇头说：“太简单了，我和汪伦之间的友情，谁也不会体会到的。”我有些不明白了。李白说：“汪伦他是一位农民，他想和我结交朋友，向旁人打听，得知我喜欢桃花，便在那优美典雅的地方种了一潭桃花。我去哪个地方时，他约我去喝酒，生性爱喝酒的我一杯又一杯，像你我一样，通过喝酒，增加我们的友谊。喝完酒后，他又领我去他的桃花池，到了那儿，我被汪伦对我的情意和桃花哝哝的清香深深的陶醉了，当即作下这首《赠汪伦》。我和汪伦之间的感情、友情更随之加深。这种感情，你们是无法体会的。

我渐渐地听懂了李白的话，开始羡慕他们之间的友情，也让我受益匪浅。

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇六

说起唐朝，人们会想起唐朝的繁荣，还有哪些才华洋溢的诗人。下面小编和大家分享的诗唐朝的诗人元稹，欢迎阅读。

元稹(七七九-八三一)，字微之，河内(今河南洛阳附近)人。幼年丧父，家境贫寒。十五岁明经及第，授校书郎，后又官监察御史，因得罪宦官遭到贬谪。穆宗登基，官职不断升迁。长怯邺年(八二二)，和裴度一同拜相，不久出为同州刺史，最后任武昌军节度使，卒于任所。

元稹和白居易关系最深，两人终身为莫逆之交，当时和后世都并称为「元白」。他大力提倡「新乐府」，文学见解和白居易几乎一样。元稹的《乐府古题序》和白居易的《与元九书》可以看作是九世纪初诗歌写实主义运动的宣言。

他的诗歌创作在描绘现实的深度和广度上都不及白居易。语意有时晦涩，不像白居易的舒徐畅达，曲尽情事。但他同样在沿用旧体诗时，有自创新题的优秀之作，特别是叙事诗，有所创新，大多布局完整，描写细致。有些抒情诗也写得精警动人。所以白居易戏称，元稹是他的「文友诗敌」。有《元氏长庆集》六十卷，补遗六卷。

元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。

除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。

唐德宗贞元十八年(802年)，太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的`韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年(809年)，韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。

行宫

遣悲怀其一

离思

元稹《离思(其一)》

自爱残妆晓镜中， 环钗漫篸绿丝丛，

须臾日射胭脂颊， 一朵红苏旋欲融。

元稹《离思(其二)》

山泉散漫绕阶流， 万树桃花映小楼，

闲读道书慵未起， 水晶帘下看梳头。

元稹《离思(其三)》

红罗箸压逐时新， 吉了花纱嫩麴尘，

第一莫嫌材地弱， 些些纰缦最宜人。

元稹《离思(其四)》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹《离思(其五)》

寻常百种花齐发， 偏摘梨花与白人，

今日江头两三树， 可怜和叶度残春。

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇七

从古至今，多少的文人雅士为我们留下丰富的文化财富。今天，小编想和大家介绍的是唐朝诗人刘禹锡。

刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

自唐代以来，明代、清代都对陋室进行过扩建和重建。1986年，陋室由安徽省、和县拨款修葺。同年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位，占地50多亩。2008年，安徽和县斥资千万元改造刘禹锡陋室铭故居。

刘禹锡写过一文《陋室铭》就是写其故居

从主题看，《陋室铭》通过对居室 交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。

从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。

这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

《陋室铭》原文：

从这篇文章，我们可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。

刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。

刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。

定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”(《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》)，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。

刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的`感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。

越中蔼蔼繁华地，秦皇峰前禹穴西。湖草初生边鹰去，山花半谢杜鹃啼。(《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》)

朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。凌寒却向山阴去，衣绣郎君雪里行。(《赠致仕滕庶子先辈》)

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

《同乐天登栖灵寺塔》：

“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。

忽然语笑半天上，无限游人举眼看。”

白鹭儿，最高格。

毛衣新成雪不敌，

众禽喧呼独凝寂。

孤眠芊芊草，

久立潺潺石。

前山正无云，

飞去入遥碧。

江南江北望烟波，入夜行人相应歌。

桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。(《堤上行》三首之二)

杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(《竹枝词》二首之一)

唐朝的读后感 唐朝中秋节诗句篇八