高考报考指导报告会

随着个人素质的提升，报告使用的频率越来越高，我们在写报告的时候要注意逻辑的合理性。那么报告应该怎么制定才合适呢？下面我给大家整理了一些优秀的报告范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

高考报考指导报告会篇一

高考报考指导报告会篇二

由于考试时心理紧张或做题匆忙导致学生作文答错了位置，这种情况，大约有百分之一左右。一旦答错了位置，由于是网上阅卷，阅卷者就不可能看到你的作文的标题和第一段，这样势必影响他对你作文的整体看法；并且，如视为无标题卷，也要扣去2分；在这种情况下，阅卷者往往不敢给你的作文打一类、二类卷，为保险起见，一般打三类，甚至四类，这样，你的作文最高不会超过40分，实际上很多同学的此类作文得分在35分左右。

在这次的高考中，根据阅卷时的不完全统计，此类错误可能有百分之一左右。如有的考生的作文题是“珍爱生命”、“感恩”、“感动中国”等等。一旦题目错，首先就要被扣去两分；其次，这样做，往往影响了内容，所以很多考生的此类作文试卷得分在35分以下。

考生错别字多，有的竟在一篇作文里有14个之多，那么，这样就要被扣去5分。常见错别字，如“倒塌”写成“倒踏”、“震撼”写成“振憾”、“众志成城”写成“众志成诚”或“城成”等等。一个标点到底的或者一点到底的，一般也会扣去2分。

相当多的考生，把作文的重点理解为感动了，结果，作文的主体是感动，如果结尾写了出发了，可以作为二类卷中较底得分卷，即在43分左右；如果结尾没有点到出发，那就作为三类卷，得分可能在42以下。

一部分学生写了自己的生活，尤其是考前自己的父母或老师令自己感动的事，也写了自己内心对以前不懂事的种种做法的悔恨与反省，并表示将来一定要怎么怎么做去报答父母或感谢老师。其实，这样的作文往往感情真挚，能够以情动人；但是，由于考生没有点题，在高考阅卷中往往打分不高，甚至即使有的阅卷者欣赏你的作文，想给你高分，可是也会有所顾虑而作罢。因为高考阅卷是两人同时阅，分差较大，则作为三评卷发给第三个人阅，谁都不愿自己的三评率过高，所以对于此类试卷往往打保险分即接近于平均分（42左右）。

不少学生在作文里有套用现象，而这往往会引起阅卷者的反感，以至最终作文得分不高。如部分作文套用以前的满分作文的开头，比如03年“心灵的选择”的满分作文的开头：若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好。但我的选择，我相信。（《我的选择，我相信》）考生套用：若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的，若能出发，我选择感动。

再如，只要一提感动中国的人物李剑英，就套用颁奖词：星陨大地，声振长天。几乎每篇都是，千人一面。

这样的作文很难得高分，一般在43左右。

这主要表现为散文和记叙文、议论文和记叙文的杂糅。比如，文章开篇列举了几个感动的古人事例，但是紧接着不是按照散文的文体去展开，而是娓娓叙述自己身上发生的故事，结果造成文体不清；也有开篇就提出了观点，“带着感动出发”，紧接着举例来证明，可是，一旦考生开始叙述自己身上发生的事例时，就忘了议论文对事例叙述的要求，结果也造成文体不清。这两类文章虽然在阅卷时，不会导致被打入三类或四类卷，但得高分的可能也少之又少。

由于考生受考前所读“感动”类作文素材的影响以及近期赈灾等社会热点的心理暗示，造成了作文模式化倾向特别厉害，这恐怕是命题者始料未及的。表现为以下几种模式：一、雪灾、地震加古人模式，这类作文，学生一般从雪灾写起，继而地震，最后为了凑足800字，往往还要加上被称为“高考作文明星”的古人，如陶渊明、苏东坡、李白、屈原、李清照、项羽等人物中的一位或几位。也有反过来，先写古人，再写雪灾、地震的。由于这种的生硬拼凑，影响了作文的整体性，虽不至于离题而被打入三、四类，可也失去了打高分的可能。二、考场上幡然醒悟模式，这类作为一般采用“欲扬先抑”的方式。一般都是先极言先前如何不理解父母或老师，但考前通过一件小事，仍然理解了，所以坐在考场上是“带着感动出发”了。这类作文虽也有佳作，但绝大多数内容一般，为文造情者很多，当然，也很难打动阅卷者。

极少数的学生作文，思想不健康或观点另类，被判为零分或四类，这不在本文讨论的范围，我在这里只想就本次作文里出现的一些明显胡言乱语的现象作一个分析，希望共同注意。一考生作文开头：“风萧萧兮，雨哗哗，壮士不得不出发。不用匆忙，不必慌张，什么都可以带，什么都可以不带。别忘了感动随身携带。”文白夹杂，失去了语言的纯净之美；废话连篇，失去了语言的简洁之美；调侃的语气，失去了文章的庄重之美。

再如，“在我很小的时候，我就知道，生命是场走不完的旅行。”如此早熟，让人“佩服”。

再如：“四川大地震的来临，四川震撼，全国震撼，山河崩溃，尸骨横飞。男儿丧母，女儿丧父，生命为之颤抖。”这哪里是地震，是战争。

再如：“重灾时，我们的国家领导人更是闲不住，亲自奔赴灾区，去安抚。”这样说可要犯政治错误啊！

这些明显的违背常理的语言，当然影响作文的最终得分。

高考报考指导报告会篇三

起风了，泛黄的香樟叶落了，像一只只枯叶蝶在半空中飞舞，盘旋，凋零。

可萧瑟之中，分明有那么一片绿秋风中笑着，闹着……那便是老人的竹林。

老人一人，住在古镇，隔着他陈旧的老屋，一片竹林随风招舞着。你时常看见他，提一把靠椅，拎一壶大麦茶在竹林中悠闲地躺着，陪伴在他身边的，则是一个个或方或圆精致的竹篮和一把裂柄了的砍刀。老人就这么将编竹篮的手艺磨了又磨，日益精进，似一座孤城，从容应对时光的冲刷，屹立不倒，风度翩翩。

直到有一天，高跟鞋和凉伞走进了古镇，随着几日华丽炫目的烟花，外形精美色彩艳丽的塑料篮闯入了人们的视线，人们纷纷被它吸引。

老人的竹林渐渐少有人光顾了，可我却仍时常望见他轻摇着蒲扇，躺在靠椅上，细品麦茶。静静看竹叶飘落，听着鸟雀时近时远的鸣叫。铺就一幅从容淡雅的画卷，自有一番风度。

可出人意料的事发生了，越来越多的古镇人又开始购买老人的竹篮，原来老人深知个古镇人的习性的，下地干活，河边洗菜，哪样不要篮子。那再漂亮的塑料篮终究是“中看不中用”的，不是拎的把手断了，就是底部承受不了重物撑破开了……理所当然，人们又想起了老人结实耐用的竹篮。

穿过重金装饰的店面，穿过喧嚣的人群，走近老人的竹林，我才猛然发现，那灯光闪烁的店面哪有这竹林来得清新脱俗，那利益熏心的商家又怎会有老人这般的从容不迫，风度不凡。

老人此时正着手编着竹篮，熟练的手在竹条间穿梭，仿佛那历经沧桑的手在触碰到竹子的那一刻，就又会重注青春。看到我来，他笑着说：“得用心啊”。

我不禁被老人的话惊艳到，一时间有些不知所措，望着眼前这位老者，竟有些隐士圣人的风度。

细看，老人嘴角露出一丝微笑，那夕阳的余晖洒落在老人黝黑的脸上，经浮现出醉熏的红色，他是醉了吧，醉于自己手中这即将诞生的艺术品。因为它，老人展现出了与众不同的风度。

夕阳正缓缓落下，它似老人般，挤出最后一点余力，迸出最后一点激情，却将黄铜烧成了赤金，成就了不朽的风度。

高考报考指导报告会篇四

近年来考场作文多采用“三自”原则，即立意自定、题目自拟、文体自选，每年各省的中、高考作文中诞生了不少的优秀作文甚至满分作文，为各界人士交口赞誉。但在那些高考满分作文以外的大部分考生作文中，我们发现越来越多的考生把“文体自选”兑现成了“文体自创”。当然，真能够创造一种新颖的文体那倒是一件可喜之事，可惜的是我们看到的不少数量的考卷属于“四不象”文体，写出的多是一些“散体文”、“杂交文”。记叙文是学生从小学三年级起步学写作文时就开始练习的文体，应该是一般考生最能得心应手的文体。然而，很多高考记叙类作文，记事不知事件经过，难懂来龙去脉；写人让人难见其人，更别说凸现人物形象。其实，生活中那么多活生生的人，各具千秋的形象，只要我们细细观察，艺术再现，作文就可以写得极具个性神韵。下边我们来谈谈人物描写的一些基本技巧，以期对你写作记叙文有实际的帮助。

果戈里说：“外形是理解人物的钥匙”，肖像刻画一般来说，是刻画人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿态、衣饰等方面。形神兼备的肖像刻画有助于揭示人物的性格特征和内心世界，表现出时代的特征；结合情节的发展，还能显示人物的命运。

“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨、薄嘴唇，五十岁上下的女人站我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”谁？大家都会异口同声地说出“豆腐西施杨二嫂”。鲁迅先生从头到脚却又不平均用力，突出其最富特征的部分，使这个被人世的污水弄脏，可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地冒现在读者的面前。使春成为典型，成为唯一的人。可见，要写好人物肖像，就“要练习我们的眼睛善于观察人的动作、态度和表情”（艾芜语）。下边举例介绍几种基本的肖像描写方法，以待启发。

1、从作者观察的角度写

“果真红衣人，振袖倾鬟，亭亭拈带。望见生人，遍室张皇。”（蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》）短短数语，把一个绝色少女的温柔、深情、差涩以至于手足无措的神情举止描绘得形象生动。

“三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下了霜。”（赵树理《小二黑结婚》秃了顶的老婆子的滑稽打扮，寄寓了作者辛辣嘲讽。）

2、从其他人物观察的角度写

“统见玄德，长揖不拜。玄德见统貌陋，心中亦不悦。”

孙权、刘备都是礼贤下士，知人善任的“人主”，二人见了庞统都心中不悦，以此突出庞统相貌之奇丑。同时也暗寓下文“人不可貌相”之意。

3、从人物自我观察的角度写

“（吴荪甫和赵伯韬决战前做了一个恶梦，醒来后）无意在大衣镜前走过的时候一回头，吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。”（茅盾《子夜》）从来不肯认输的吴荪甫，此时已是个内心充满了失败主义情绪和以前判若两人的人了。

4、描写人物在不同场合下的不同特点

契诃夫笔下的奥楚篾洛夫即是一个“变脸”的行家，惯于见风使舵。曹雪芹笔下的王熙凤在黛一方面前、贾母面前，在尤氏面前，在丫环下人面前，可以说更得脸谱变化的精神，把一个恶毒、伪善、欺下瞒上的变脸行家刻画得淋漓尽致。

5、描写人物在不同场合的同一特点

《三国演义》写诸葛亮从初次登场到魂归西天，在各种不同的场合中多次描写他羽扇纶巾、仪表从容、谈笑风生的丰采，运筹帷幄、决胜千里的气概。一部小说说下来，孔明的指挥若一，飘然仙仙的神情仪态，早已深深印在读者心目中了。

6、工笔细描

“他穿的衣服，还是二十年前的新装，一件团花的官衫大褂，底下是白纺绸的衬衫，长长的领扣松散着，露着劲上的肉。他的衣服很舒展地贴在身上，整洁，没有一些尘垢。他有些胖，背微微地佝偻，他的半白的头发很滋润分梳到后面，还保持着昔日的丰采。在阳光下，他的脸呈着银灰色———————”（曹禺《雷雨》）。对周朴园的肖像描写详细周全，由表及里，给人留下了他顽固、保守、自信、自负的深刻印象。

7、简笔勾勒

“突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。”（鲁迅《药》）。几笔勾勒出一个混混样的刽子手形象，尤其以玄色醒目，满身杀气。

8、侧面渲染

“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著鞘头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。归来相怨怒，但坐观罗敷。”（《陌上桑》）罗敷之美，尽在读者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。连耕田犁地的农民都给她耽搁了工夫。

此外，还有对比描写，比喻、拟人、夸张手法的描写，与语言、行动、心理等描写相结合的一些方法，留与我们在文学作品去感受、学习。

高尔基说：“文学的第一要素是语言。”文学本身即是语言的艺术，它是靠语言来塑造形象和反映生活的。文学语言本来包括人物的语言和叙述人的语言，我这里谈的是人物的语言描写方法。人物语言包括独白和对话两种。独白指人物的自言自语，对话是两个人或多个人之间的相互交谈。

人物的语言，是塑造人物形象的重要手段，古人说“言为心声”，可见语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写，常说的“如闻其声，如见其人”，既是对作家塑生动人物形象的高明技法的赞誉。也正是语言描写的功能和作用的体现。

那么，常用的语言描写技法有哪些呢？下边示例说法。

1、只言片语勾轮廓

有时塑造人物只选其三言两语，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的内心世界。如司马迁《史记·陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘！’佣者笔而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！’”陈涉是中国历史上第一次农民起义的领袖，他从小就怀有远大的抱负。这里，通过他和佣者的对话，寥寥几笔，就把他的“鸿鹄之志”表达出来了。孙犁《荷花淀》：“女人没有说话，过了一会，她才说：‘你走，我不拦你。家里怎么办？’”丈夫一贯积极向上，这次又第一个报了名要上前线，女人的识大体，生小怨的复杂心理活动一句话便写出：先是一个陈述句，表明了自己的态度。然后生出一疑问，表面是说家庭的重担将一个挑，实则骤别的依恋油然而生。人物质朴鲜活，栩栩如生。这类例子，优秀的文学作品中比比皆是，阅读时你去细细体会。

2、间接描写人景物

有时写人物，不从正而或直接描写，而通过他人的言语，现出人物形象。如汉乐府《陌上桑》中罗敷为应付太守的企求，尽情夸耀勾勒出一位风度翩翩，地位显赫的夫婿形象。罗贯中《三国演义》写诸葛亮四擒孟获后，放回了孟获。孟获求救朵思大王。朵思献计的一大段话，间接而全面地介绍了山阴洞的地理环境：山险岭恶，道路狭窄；毒蛇恶蝎，烟瘴毒泉遍布。因而鸟兽俱无，人迹罕至，这是借人物的语言在描写诸葛亮五擒孟获的险恶环境。

“变色”嘴脸现原形同一个人物在前后说出了不同的话来，表现出判若两人的形象。如契诃夫《变色龙》中的奥楚篾洛夫对同样一只狗而前后大相径庭的言语描写，这就这样方法。还有《范进中举》中胡屠夫在范进中举前后截然不同的言语及态度，《制台见洋人》中媚外欺下的制台变脸谱式的语言和表演等等。

3、一样言语多样说

针对同一事物，不同身份地位，经历个性的人在传达自己的情意时，语言各具千秋，各显个性。如《水浒传》中写众人拥护宋江做寨主时各自的语言就极富个性。卢俊义：“兄长枉自多语，卢某宁死，实难从命。”吴用：“兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长右是再三推让，恐冷了众人的心。”李逵：“我在江州舍身拼命，跟将你来，众人都饶你一步。我自天也不怕！你只会让来让去，做甚鸟！我便样将起来，各自散伙！”武松：“哥哥手下许多军官，受朝庭诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”鲁智深：“若还兄长推让别人，酒家们各自撒开！”这些人，有的委婉含蓄，有的显露火暴，即使鲁莽也各不相同。

4、用叙述的方法写语言

这种间接手法笔墨经济，省却烦琐对话，用精炼语言突出人物特征。如鲁迅《祝福》中：“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”朱自清《背影》：“他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。”也变对话为直接叙述。

此外，还有与其他描写配合运用进行语言描写的方法，辅以说话人的语调、神态、肖像等，让人如闻其声，如见其人。

高考报考指导报告会篇五

高考报考指导报告会篇六

只有掌握了大量的词语，才能在表达时根据具体的情境和对象，挑选最贴切的词语，否则，只能是“巧妇难为无米之炊”。

平时要多读名着佳作，对其中用得好的词语多作揣摩，通过比较、辨析，体会它们的妙处。

每一种事物，只有一个最恰当的名词;每一个动作，只有一个最恰当的动词;每一种状态，只有一个最恰当的形容词。所以我们要能在词汇的海洋里，沙里淘金，找出最恰当的这个词语。

高考报考指导报告会篇七

不管你是否相信，历史是有声的。

从盘古开天辟地，到女娲炼石补天，从夏桀商纣的暴政，到唐太宗的仁政爱民;从曹操的“老骥伏枥，志在千里”，再到海子的“面朝大海，春暖花开”，从未间断。只要你静下心来，抿一口清茶，闭上双眼，你的思绪便会如眼前的热气氤氲上升，在无垠的历史天空中飘然而去又飘然而来。

从一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来，又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化不开的雾气。泗水岸上，飘来了孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的声音，我听到古人对流水般的光阴的深刻见解，我听到了古人惜时节时的伟大智慧，所以我更加珍惜光阴，更加充实，更加坦然。

王图霸业转成空，美人香消玉殒。面对滔滔江水，那个至情至性的男人，终于忍不住，他的眼泪随着脸颊滚滚而下，滴进岁月长河，荡起层层涟漪化作绝唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”唱彻了项羽纷杂的过往，唱彻了霸王别姬的催人泪下的无限感恩，唱彻了英雄末路，今不如昔的悲苦与无奈。所以谁也不能拒绝痛苦，没有哪个生命不刻苦痛的伤痕，别人的微笑中也可能隐藏着深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他呜咽的哭泣。

收回遐想的思绪，历史的回音仍在耳边继续它的抑扬顿挫，清冽浩瀚的旋律，干枯已久的心灵勾起阵阵潮涌，而美妙的记忆，不觉潸然泪下。

这是人类心灵深处的纯真与柔软，这是生命之河奔向大海的涛声依旧。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躺在梦与记忆的深处，去《高山流水》，感悟伯牙子期的千古永恒的友情;去听《虞美人》，领会后主今不如昔，己不如人的痛苦;去听《梁祝》，领略梁山伯祝英台恒古不变的爱情，去听。

让我们在历史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗转星移，四季轮回，诠释生命的真谛，探索历史未知的神秘，消除那份与生俱来的孤独。

高考报考指导报告会篇八

名师押题阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

某著名中学校园里矗立着一块文化石，石的正面和背面均有当地著名书法家的题字。正面为“琢玉”，楷书，遒劲峭拔。

背面为“随缘”，行书，潇洒飘逸。

对于这正背两面寓有深意的题字，你有怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求文体规范，书写工整，卷面整洁。

这是一道颇为别致的新材料作文题。之所以说它别致，是因为它包含关系型话题作文的因素，但与一般的关系型话题作文又不一样。首先，题有“琢玉”与“随缘”的文化石位于一所著名的中学之内，无疑透露出这所学校的某种办学理念，包含着对于育才或自我成才等方面的辩证思考。其次，正面为“琢玉”，背面为“随缘”，二者表面上属于并列关系，实际上暗示着对“琢玉”与“随缘”不同的认可程度，亦即重“琢玉”而轻“随缘”，或者说先琢玉后随缘，当然，也可以理解为琢玉与随缘适用的侧面不同。而一般的关系型作文，二者往往没有轻重之分。这两点是本作文题审题立意的前提，不能随意抛开。

“琢玉”与“随缘”，琢玉强调过程，随缘着眼结果。凡事先有过程，后有结果。所以，作为凡人的我们，首先要做的就是为自己的奋斗目标付出汗水和努力，至于结果，则往往不在我们可操控的范围之内，不考虑也罢，此亦即所谓只问耕耘，不问收获。

正是不断雕琢，才成就了王羲之“飘若浮云，矫若惊龙”的千古书法；正是不断雕琢，才创作出李太白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的浪漫诗篇；正是不断雕琢，才谱写出郎朗“魅力明星，华人骄傲”的不朽传奇。而王安石笔下神童仲永“泯然众人”的惨痛教训也使我们深刻认识到，即使是一块好玉，若不加以雕琢，而让其随缘自适，最终也只能埋没于尘土之中。

本文段是典范的议论性文体的语段，具有较强的说服力。文段先引用李开复的名句，为观点“不断雕琢，才能实现人生目标”的提出作了铺垫。接下来用两个反问句将观点巧妙地过渡到论证部分，前者强调后天磨砺才能成功，后者强调光凭天赋的优势难以取胜，从而突出雕琢的重要性。论证部分举王羲之、李白、郎朗的事例从正面说理，然后又以仲永为例进行反面论证，同时点题，扣合开头的论点。

当那玲珑剔透、精妙绝伦的玉器展现在你眼前时，你一定会情不自禁地赞叹起来。赞叹之余，你肯定会佩服玉雕艺术家那巧夺天工的构思、精致入微的琢磨和才华横溢的创造。其实，面对一方璞玉，玉雕艺术家并不急于动手，而是先要与玉达成情感的交融、心灵的默契，这样，在后面雕琢中出现的问题才能迎刃而解。不管是琢玉还是“琢人”，雕琢之时，还得要求能随缘，随玉之缘，随人之缘，如此，璞才能成玉，人才能成材。

然而可惜的是，在现实的教育中，面对一个个禀性各异的孩子，我们的施教是那么简单划一，甚至粗暴残酷。这样的教育，就如同拿着锐利的凿子狠凿璞玉，凿不动，就抡起锤子来敲，再敲不动，就干脆改用斧头劈了。试想，如果真有这样的玉雕艺术家，会有多少能雕出传世佳作的璞玉面临灭顶之灾啊！

因此，育人如琢玉，“琢玉”需“随缘”。只有根据禀赋，顺应天性，给孩子一个宽松、自由的环境，孩子的心智发展才会是健康快乐的；反之，过多的人为干涉，功利影子日显，孩子即便是成了“材”，也难成大家。

模拟点评：本语段比喻恰当，说理形象，尤其是成功地运用了对比的论证方法，使“琢玉”需“随缘”这个观点得到令人信服的证明。语段先以高明的玉雕大师巧琢有瑕之玉与现实中简单划一的教育形成鲜明对照，再以随缘琢玉的效果与功利教育的后果进行对比，通过比较，孰优孰劣，一目了然。

《三字经》中说：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”一块玉石，如果不去雕琢它，就永远只是一块璞玉而已。人也是一样，不管他天资如何聪慧，如果不接受教育、不懂得认真去学习，就永远不可能通古博今、明白事理。同样的道理，从人生的意义与本质来讲，一个人如果不磨炼他的心性，即使天赋很高，根基很好，他的灵魂也无法得到真正的升华，他的思想境界也永远只能停留在常人的层次上。故对我们教育的主体而言，我们均需在教育中去琢其型、磨其性。

苏霍姆林斯基曾说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。”是啊！这世界上有许多种爱，其中，有一种特别的爱就是先施以“痛”，才得以新生。琢玉呈现的就是教育中的这一原理。所谓“严父出孝子，严师出高徒”，“中国狼爸”萧百佑高举“三天一顿打，孩子进北大”的旗帜，在他的精心雕琢下，四个孩子中的三个已被北京大学录取。诚然，以是否进名校来衡量教育的成功与否虽有失偏颇，但每个人天生就有动物性和劣根性的一面，任其恣意生长，一味溺爱，最终只能是“不成器”。

本语段的观点为“玉不琢，不成器”。语段先从“特别的爱”说起，“中国狼爸”之例新颖而令人信服，就目前的应试教育而言，确有借鉴价值。因为“人天生有动物性和劣根性的一面，任其恣意生长，一味溺爱，最终只能是‘不成器’”。当然，萧百佑的具体做法也许还有可商榷之处，但对大多数学生来说，科学地“琢”无疑有助于他们成人与成材。

高考报考指导报告会篇九

生活是包罗万象的，即便一部长篇小说，也不可能涵盖生活的全部。因此，一篇800字左右的记叙文要想写出自己平常的经历及感受、感悟，大家就必须学会灵活描述，突出重点。

生活是一条河，它总是按照自己的节律向前流淌。如果我们将之原封不动地搬进作文，那就成了记流水账，既无“看头”，更无“兴味”。因此，在写作文时必须剪除与主旨联系不紧密的旁逸斜出之枝，留下紧扣文章主旨、凸显人物性格特征的典型事件之干，只有这样，才能使叙事的线索更明晰，故事的发展更紧凑，矛盾的冲突更集中，桥段的设计更精彩。只有这样，才能使文章尺水兴波，抓住读者的眼球，让读者产生阅读的冲动。

季羡林说：“要勉强说愁，则感情是虚伪的，空洞的，写出的东西，连自己都不能感动，如何能感动别人呢?我的意思就是说，千万不要勉强写东西，不要无病呻吟……我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔去写。”所以，我们要饱蘸那些至今想来仍让自己怦然心动的情怀，一想起来就让自己感慨唏嘘的情结。这样写出的作文才能拨动读者心底那根最柔软的琴弦，让读者的眼泪跟着你一起飞，才能与读者产生强烈的情感共鸣。

记叙文中的“理”不是通过“说教”来表示的，而是通过“写人记事”来昭示的.。好的记叙文叙事写人自然生动，与生活紧密相关，字里行间流露的感悟非常真实、具体。所以在记叙文中说理时，要揭掉那些为吸引眼球而粘贴在文章里的“高大上”哲理标签，融入自己心底最真切的那份感悟，洗尽铅华，回归生活，触摸生活，品味出生活的真滋味。只有这样，我们的感悟才能接地气，食烟火，散发出青少年身上特有的青涩之味、牛犊之气，让读者发出“于我心有戚戚焉”的会心一笑。其实，读者心底真正想读的并不是一个个小老头、小老太念的“老人经”，而是一个个活泼少年闪亮的双眸中折射出来的发现“灵光”。

高考报考指导报告会篇十

1、备齐答题文具。提前一到两天，准备好所有考试所需物品，并统一收纳放在一个包袋里(2b铅笔、准考证、书写蓝字迹的钢笔或签字笔、直尺、圆规、三角板、橡皮檫等)。

2、答题前先填好姓名、准考证号。

(1)、考生拿到试卷和答题卡后，应立即用055mm黑色或蓝色签字笔或黑色墨水钢笔在相应区域填写姓名及准考证号。

(2)、姓名和准考证填写好后，应仔细核对的姓名和准考证号。不要把条形码弄脏、弄破。否则，评卷时计算机将无法识别。

(1)、总揽全卷的说明。高考每一科试卷标题的下方都有一个说明，主要内容是说明该科试卷的结构、页数以及考试时间。考生对考试时间和页数应作到心中有数，以便合理分配时间。

(2)、针对i卷或ii卷的注意事项。高考各科试卷i卷、ii卷开头部分都有一个“注意事项”，说明了答该卷时应注意的问题或给数据(如：相对原子质量、对数，数学公式等)。

(3)、针对某个试题的说明。

(4)、要求在做完试卷i后立即将答案填涂在机读卡上，若考试接近结束了才机读卡，有可能时间不够，涂卡匆忙而涂错，并且涂卡时要认真看清楚机读卡是横式或竖式，涂卡时要逐一核准题目号和答案，严放因为漏涂一题导致依次递补全部错位的局面出现。

4、答案应答在要求位置

试卷i答在机读卡上，答在试卷i和草稿纸的答案一律无效。试卷ii答在每个试题相应位置，超出答题区域的答案都将被视为无效。

5、不得在机读卡和卷ii上书写与答题无关的内容。否则，将视为故意做标记。

6.考试完毕后立即进入下一科的状态(复习或适当的休息)，决不议论上一科的考试结果,结果越议越糟糕，影响下一场考试的情绪。

7.提前几分钟进入考室，进入后保持安静可适当回忆当场考试内容或闭目养神或暗示自己“行”或想考试注意事项。

9.调整好心态，放松自己但不是放纵自己(比如剧烈的体育运动，上网等)，可听听音乐。

10.搞好高考前几天的休息和保持充沛的精力，不能打乱平时的生物钟.注意饮食卫生，不乱喝饮料，乱吃零食和生食，预防感冒生病，否则会影响考试的发挥。

11.考试中若过分紧张可喝温白开水或自我暗示。不要去思考考试的结果如何，重要的是将题目做好，发挥出自己的水平就可以了。

12.选择题目决不留空，填空尽可能填.

13.做题目时应按照题目顺序并结合由易到难，由熟悉到陌生的模式进行，只要把握好了中低档题目，再攻下一两道难题就可以得较高的分了，严防死缠难题，久攻不下必失信心，影响以后的答题，考试中要有“不以物喜，不以己悲”的心态。

题号打草稿，有利检查。切忌从中开始，随心所欲，凌乱无章，算错后又从头开始，耽误时间。也忌讳在试卷的空白处打草稿，阅卷时，老师易产生判断错误且试卷不美观影响老师心情。