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美甲工具是用于提供美甲的器具，美甲工具全套包括哪些?美甲工具中包括了高光垫、枕平垫、指缘软化霜、指甲剪、甘皮剪、搓板、橘木棒、去光水、棉花等17种美甲工具，一起来看看美甲工具用途图解吧!

用于帮指甲抛光。

用来抛磨指甲，质地较粗，用于抛光棉之前。

保养指甲时，用来软化指甲上的角质。

修剪指甲。

用来修建手指上的甘皮。

保养指甲时用来磨指甲，不会伤害到指甲。

用于指甲彩绘时。

保养指甲时，可用来推开指甲上的角质。

去处指甲上的颜色。

和去光水一起用来去除指甲上的颜色。

保养时，可将手浸泡在温水中，加速角质的软化。

磨过指甲后，可用毛刷刷掉指甲上的`粉屑。

保养时，将鹿皮垫沾上一点高光液来擦拭指甲，可以产生抛光的效果。

用来滋养指缘。

保养后上色前，可使用干燥剂来分解手指上多余的油脂。

擦指甲油之前先上一层底层油可以防止色素沉淀。

擦好指甲油之后，涂上高光有可以提高指甲油的显色度。

以下是本站小编为大家整理的科目二考试图解，供大家参考!

1，保持离合器半联动状态。

2，离合和刹车的配合。在这里我就先不讲了，直接进入主题

这个没什么好说的，找感觉就行了，一般男性都没问题。要点在于早打方向比晚打好，另外车速一定要慢。

这项纯考眼力和手法。要点：后轮与库前边线齐平时，向右打一圈半，待左后视镜内出现右库角时迅速回正。继续观察，左后轮压左侧库边线时，迅速向左打死。感觉车身摆正了，即可停车。为什么一开始不打死，是因为打死的话，车头会出左边线。

这项的要点是车头压线(目测)。向左拐，要目测使车头左侧压右边线。向右拐，要目测使车头中部压左边线。这个与你的坐高有关，不一定必须是车头左侧和车头中部，只是个大概范围。

这个要看考场的具体布置，像我在的考场，各种参照物堪比北京的博物馆，质量先不说，反正数量是上去了。如果纯靠自己的实力考的话，建议打方向盘一定不要超过半圈，并且做好被扣分的准备。科二的规则是离右边线30厘米以外扣10分，但压线的话则为不及格。方向盘大幅度调整极易压线。前后距离更不好掌握，不看参照物，如果不是天才或老手，扣分是必然的。

半坡起步

这项考的就是离合器和刹车的配合。参照基础部分第二条就可以了。

1、慢。除了定点停车，其他科目越慢越好，车速越慢，留给你的反应时间越长。

2、利用双闪，调整座椅，系好安全带。我围观过一次考试，参考车辆全部全程双闪，无需顾及方向灯。不系安全带，直接不合格。

3、多问教练。你在这看半天，不如教练现场指导你一次。

4、不要遛车。我所在的考场整体是一个斜坡，不少考生遛车被扣分甚至不及格。地边平整也不要掉以轻心，不需要车动的时候，一定要踩刹车或拉手刹。

老师课上问如何理解人生的艺术化，当时并没有认真思考。

下课后回寝室的路上，又想起来这个问题，想谈谈自己的看法。

按照朱光潜的理解，人生的艺术化在于和谐，那么人生应当不存在绝对的艺术化，因为人生本身就是矛盾的。

浪漫主义诗人李白的人生应当是具有艺术化的，他的生活豪放洒脱，他做他喜欢做的事，但是他的生活就是和谐的吗?他就没有烦恼吗?答案很显然是否定的。

再看历史上十大奸臣之一的秦桧，他因为以莫须有的罪名陷害岳飞而遗臭万年。

然而这样的一个人却诗文天下，这样看来他的生活也挺艺术的。

那么凭什么说李白的人生艺术化而秦桧的就不艺术呢?

我是这样理解这个问题的：这里我们说的是人生的艺术化，而不是生活的艺术化。

想达到生活的艺术化很简单，想达到人生的艺术化却很难。

以上我们说的是大众标准的艺术化人生，其实有些人生并不为大众赞赏，但是依旧具有它的艺术性。

比如有些人工作并没有什么成就，生平也没有什么突出贡献。

既没有日复一日的默默奉献，也没有刹那间人性光辉的闪耀。

但是他过得充实、欢乐，虽没什么建树却扎扎实实，这样也是一种艺术。

最后，我想说的是：人活着，无论怎么活都可以活得很艺术，就算没有达到人生的艺术化，生活有点小艺术也是很好的。

所谓人生的艺术化，就是说人生要懂得发现美。

说白了，人活得乐观了也就活出了人生的艺术。

这几周一直学仰望星空这个专题，当年我高考的作文题就是仰望星空与脚踏实地，当时写得一塌糊涂。

高考结束后的夜晚我常常仰望，只看到“空”，却不见“星”。

可能是城市的灯光让人看不到星星，正如当今社会太多耀眼的事物让人无法看见所谓的理想。

“一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。

什么都不懂的人儿是没有价值的。

在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯(德国医学家，自然科学家及哲学家)的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。

弗洛姆是著名的德国(后加入美国籍)精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。

他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。

这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。

自20xx年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。

在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。

弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。

可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢?弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”。

这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题;第三，把最初坠入情网的经历与爱的.“久恒”之间的区别混淆了。

这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。

而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。

不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。

在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。

弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。

马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。

弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。

成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。

最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。

这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。

他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。

弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。

而与之最为相反的是，极端的自私主义。

极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满足自我的“幸福”。

这种爱，在对象能满足他们需要时，还可以维持平静的生活，而一旦对象无法满足，或者他们自己产生怀疑、动摇，或是自我空虚，他们的爱就会碎裂，熄灭。

所以，如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

弗洛姆在“爱的实践”部分，主要强调了爱需要具备耐心、专心、勇气、信仰，这些词看似简单且在我们日常生活中经常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。

在实践部分，弗洛姆特意写到，在开始爱别人之前，个人应具备“独立的能力”，学会与自己相处。

这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，认识自己之后，我们才能更好的爱他人。

写到这里，谈论什么是真正的爱及如何获得爱后，那我们为什么需要爱?为什么爱情是人生永远的话题?因为爱是对人类生存问题的答案。

人最深切的需求即克服分离，从孤独中抽身。

而爱情是人类克服孤独的唯一方法，人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙，分享彼此的秘密，人与人结合，使人克服孤寂和与世隔绝感。

但也切记爱情与生活并不是脱离的，爱情依附于生活。

对于所有学车的朋友们来说，倒车技巧是非常重要的。所以，本站小编这次就给大家讲讲开车倒车技巧如何巧用后视镜，还有详细的图解哦!

作为倒车的基础，首先，我们要学会使用后视镜：一般情况下倒车时最需要注意的是处于车身侧面的低矮的障碍物、地面的凹陷等，这些是从车窗里看不到的!这时你就必须依靠后视镜了!

另外通过后视镜进行观察、倒车时，不需要回过头去，比较容易兼顾车头的动态，不容易发生车头刮擦障碍物的情况。玩转后视镜，了解它们各自的特点会让你收到事半功倍的效果。

风水学说认为，住宅土地的选择十分重要。在一块风水好的土地上盖房子能给主人带好好运和健康，相反，风水差的住宅地形则会严重影响主人的运气。那么什么样的地形是风水比较好的住宅地形你？下面就让我们通过风水图解来了解一下住宅地形吧。

一、正方形  正方形地属于阴，是最能显示地（坤）的恩德的地形。所以，是具相当吉气的，若作为高贵用途使用的，则相得益彰；若一般民众使用，则适得其反。风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。一般平民使用的话，则属凶相之地。

二、三角形

风水理论认为三角形的住宅用地是凶相。三角形的土地无法维持平稳的状态。住进三角形住宅，纵使一时很兴隆，但是，地形会影响运气，不久就会导致厄运临头。为了要除去其所带的凶意，古时往往在三角形锐角的顶点处修建庙宇，现代一般修筑围墙，使其成为四方形。

三、长方形

对住宅来说，日光的照射是很重要的。因此南北长和东西长的不同长方形土地，其吉凶也不同。如果是南北较长的，可以将住宅盖于靠北处、让南边有从容的空地，这种住宅属吉相。而东西长的地形则无论怎么规划都无法获得充足的阳光，所以风水理论认为属于凶相。

四、圆形、椭圆形

从风水理论的角度来看，圆形、椭圆形的土地，大都属于凶相。圆形的土地，其周一定会受隔部的包围。所以，圆形地形有制约、束缚以及闭塞的意思，象征主人无法突破、困守当地。另外，圆形或椭圆形的土地，还很容易因界线问题而造成纠纷，因此在风水上属于凶相。古时这种地形的土地，都是用来盖寺庙或佛堂。

五、“t”字形

“t”字形的土地，如果有一边特别长，无论面向哪个方位，都是凶相。如果凸出部分的长度（即较长的一边）比较适当，而且方向符合风水中的三合吉相的，则属吉地；若不合，则属凶相之地。

六、“十”字形

“十”字形的土地，是一种凹、凸明显的地形，有四个部分凸出去，空缺的部分也有四个地方。所以分时理论认为这种土地，无论其方位如何，都是吉凶各半，变化无常，在这种地形居住的人，终生将坎坷不定。

七、梯形

地形为梯形的最是常见，不过建造房屋要以窄的一面为前门，宽的`一面为后门，也就是说：只可以前窄后宽，而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方，作稍稍凸出的设计，就可以有相得益彰的作用。

八、其他的地形

建地呈菱形形状，这种格局不仅建筑规划不易，即使建好，也只能作为特殊用途，不宜住人。

如果是英文字母“l”形的地基，也就是指东南、东北、西南、西北有缺角。只要缺角的方位不是西北方，其余的都可以买下来，将来作为建屋用。另一说法，设计房屋，在地形缺角的一方，作稍稍凸出的设计，就可以有相得益彰的作用。

还有一种像英文字母“h”形的地基，两面相对的都有凹缺，不论是东西缺，或南北缺，都被认为是不理想的建地。