最新阿长与山海经心得体会精选
在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
最新阿长与山海经心得体会精选篇一
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想 ，需要认真地做好记录，写写读书心得了。但是读书心得有什么要求呢？以下小编在这给大家整理了一些《阿长与山海经》读书心得体会，希望对大家有帮助！
书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。
把握人生，精彩阅读。
长妈妈虽不是鲁迅的母亲，但她十分关心鲁迅，教了他许许多多的道理，还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。长妈妈是位不怕麻烦的人，别人不肯或不能做的，但她做到了，这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!长妈妈还很执著，自己觉得对的，不管别人怎么说，自己还是坚持着，总而言之，她还是位很热心的人。
现在的人，大多都很怕麻烦，而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人，我真心希望这种人逐渐多起来，让这世间充满爱，冒出更多的长妈妈。
（一）语言平实形象
课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久 ：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于长毛的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
（二）感情真真切切
如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：生得不好看，脖子上有许多疚疮，以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意：因为她有丰富的历史经验，历经了不少惊心动魄的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，威信一点点消失，但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
（三）闪烁人性光辉
渴慕《山海经》书是我的全部，我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情
一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，我终于不知道她的姓名，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。
（四）阿长的为人
1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，青年守寡，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求一年到头，顺顺流流。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有恭喜她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，常喜欢切切察察人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说死掉，必须说老掉了，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
3、阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅最初得到，最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的.清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象，让我觉得这故事很真实。
长妈妈的有些习惯确实很烦人，比如说那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话，整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好，但慢慢的，她开始让我心生喜欢了。
最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了，她又是如何向别人打听的?其间曲折，文中并没有答案。
但我想，读完这文章，我们每个人的心里都会找到一些答案，每个人的心里都会有一个长妈妈。这个长妈妈，也许有不少缺点，但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
最新阿长与山海经心得体会精选篇二
这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐，最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历，鲜为人知，便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事，因在前一篇《狗猫鼠》中已有叙述，本篇自然无需重复。而她的讨厌之处，亦即喜欢切切察察和夜间睡成大字，要言不烦，却写得生动而具体。 作者怎样从厌她、烦她到敬她，是本篇的主要部分，写起来就是浓笔重彩，不厌其繁了。
在作者笔下，长妈妈之讨人厌，无可辩解;她之令人烦，却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多，规矩多，教给他的道理多，繁琐之至。使儿时的作者最不耐烦甚至当做磨难的是元旦的古怪仪式：大年初一清早一睁眼就要说：阿妈，恭喜恭喜!然后再吃一点福橘，以求得一年到头，顺顺流流。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢，不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗?也许可以说，这正是由厌到敬的一过渡，厌和烦还是略有不同。 长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的伟大的神力，一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事，轻重却又不同。 散文创作要求散而不乱，紧而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的敬意是由长妈妈讲长毛引起。长毛与长妈妈何关系?这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去，讲到了据说让女人脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了。原来长妈妈竟具有这样伟大的神力，这才使哥儿对她有了特别的敬意，甚至原谅了她夜间的伸开手脚，占领全床。这是由烦到敬的一转折。 隐鼠事件后，对长妈妈的敬意又完全消失了，反而成恨，以至到了当面叫她阿长的程度。 但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这好像又是突如其来的。写远房的叔祖，写远房叔祖的太太，写这位叔祖有许多名目很生的书，写他说曾经有过一部绘图的《山海经》，可惜现在不知道放在那里了。这和长妈妈又有什么关系呢?这和对长妈妈的敬意又有什么关系呢? 原来大字不识的阿长，居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的带画的三哼经，高高兴兴地买回来了。
书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子，却是作者最初得到，最为心爱的宝书。这就引发了新的敬意，认为她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭。这是由恨到敬的又一转。 第一次敬意源于关于长毛的传说，意料不到，而且颇有些深不可测，因此伟大的神力这伟大二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的敬意却是来自哥儿的亲历，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功，伟大的神力前面加上确有二字，这就是哥儿的真实感受了。 不过我以为，长妈妈之终于为鲁迅所敬佩，大概还由于她的认真精神。仍是哥儿时的鲁迅，自然不太可能体认长妈妈的这一特点，因此也不可能成为哥儿的感受，但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时，就可以看清这一特点了。
因此在鲁迅此时的笔下，长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理，她的态度是认真的，甚至在坚持遵守元旦的古怪仪式时，也是极其郑重的。她讲长毛故事，态度同样是认真的，甚至讲到她那非常可笑的用处时，也是严肃的。 毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信，但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中，却赞扬了广东人迷信的认真，有魄力。他在这里当然不是主张迷信，他是在强调认真。因此他说：广州人的迷信是不足取法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。鲁迅之于长妈妈，当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的三哼经，由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本宝书又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈，并用这样的结尾给她以深情的祝福。
最新阿长与山海经心得体会精选篇三
阿长与山海经，都是中国文学的经典之作。两者虽然在时间上相隔甚远，但都展现了中国文化的瑰宝。《阿长与山海经》是古代戏曲作品，通过对山海经中的故事进行了再创作，呈现出一个既有古典之美又有现代意味的艺术形态。这部作品在表达了人生哲理的同时，也向观众传递了对中国古代文化的深入思考。通过欣赏《阿长与山海经》，我不仅体会到了其中蕴含的智慧，同时也对中华文化的博大精深有了更深的认识。
首先，《阿长与山海经》通过再创作的方式将山海经中的故事搬上舞台。它保留了山海经中的一些经典故事情节，如《黄帝内经》、《蜃气桃源》等，同时又加入了更多现代元素，使整个剧本更加接地气。剧中的阿长是一个充满智慧和正直的人物，她与山海经中的各种妖精进行斗争，最终以智慧和勇气获得了胜利。这种创作方式让我对山海经有了更加深入的了解，也更加容易产生共鸣。
其次，剧中通过人物的对话和行动，揭示了许多人生哲理和价值观。阿长的智慧和善良令人钦佩，而她对物质财富的看法让人深思。她在面对金钱的诱惑时，选择了坚守原则和豁达大度。这种品质是我们这个时代所需要的，也是体现中国古代智慧的一种表现。与此同时，剧中的各种妖精也代表着不同的人性弱点和人生追求。通过对妖精的描绘，观众们可以从中看到自己的影子，进而对自己进行反思。这样的作品对于观众们来说是一种独特的启发和思考方式。
第三，《阿长与山海经》让观众们对中国古代文化有了更深入的认识。山海经是中国古代地理著作之一，记述了古代人们对于山川地理和神话传说的认识。这部作品的创作方式以及对山海经的再演绎，使观众更加直观地感受到了中国古代文化的博大精深。作为中国人，我们应该对自己的传统文化有更多的了解，这不仅有利于我们更好地传承和发展，也能让我们更自信地走向世界。
第四，《阿长与山海经》通过音乐、舞蹈和舞台设计等多种艺术形式，让观众沉浸在美的世界中。剧中的音乐和舞蹈设计独特，既有传统戏曲的韵味，又融入了现代元素。这样的艺术形式让观众既能欣赏到古典之美，也能感受到现代创新的魅力。同时，舞台设计也精致而用心，通过沉浸式的布景和灯光效果，让观众更好地融入到故事情节中，给人带来了视觉和感官上的享受。
最后，欣赏《阿长与山海经》让我对人生有了更多的思考。作品中呈现的人物命题和生活哲理，启示了我在人生道路上应怎样面对挫折和诱惑，应该如何正确地看待物质和精神生活。阿长的智慧和善良让我深受感动，她的高尚品质令我钦佩。这样的人物形象给予了我很多力量和勇气，让我更加坚定地追求自己的人生目标。
总之，《阿长与山海经》是一部具有艺术魅力和思想内涵的作品。通过对中国古代文化的重新创作和再演绎，它一方面展现了中国传统文化的魅力，另一方面又融入了现代元素，赋予作品现代意义。通过欣赏这部作品，我们既能感受到古代人们的智慧，也能对自己的人生有更多的思考和启示。这样的作品对于我们来说，不仅是一种享受，更是一种对中国文化的传承和推广，也是我们对自身文化底蕴的一种回归和认同。
最新阿长与山海经心得体会精选篇四
《阿长与山海经》是一部与中国文化有着紧密联系的小说。故事讲述了一个普通少年的命运之路，穿插了中国古代的神话传说。这本小说引我对山海之间的历史、人文情感、古代神话等等有了更加深入的了解，让我对古代文化有了更深入的认识和更深刻的理解。
第二段：对“山海经”的探索
“山海经”这部书源远流长，在中国古代文化中占有极其重要的地位。它是一部独特的实体地图，标示了古代中国的山岳及神话中的一些群岛。在小说中，作者将山海经中的许多传说重新诠释，将它们融入故事中，增强了小说的文化底蕴，让我们体会到了中国古代文化的博大精深。
第三段：阿长的成长历程
小说中的主人公阿长是一个在成长过程中经历了许多挫折、成长的年轻人。他身上的性格特点鲜明，接受着诸多的测试，最终完成了自己的历史任务。在这个过程中，我们可以看到他对于自己的故事的拯救和对于所有人的关注和热情，尤其是他不畏艰难险阻的勇气和不屈不挠的毅力，这让我深受启迪和鼓舞。
第四段：对古代神话的反思
《阿长与山海经》中也涉及了许多古代神话的元素。在这些神话中，我们可以看到人类对于各种力量和现象的解释，以及对于命运和人生的理解。而现代社会中，我们也要对这些神话进行反思，看到其中的深意和哲理，不仅可以更好地了解传统文化，也可以对于现代生活有所启示和帮助。
第五段：呼吁对古代文化的保护和传承
正如阿长一样，传统文化需要我们去探索、去理解、去传承、去创新。我们应该通过各种途径来了解古代文化，在日常生活中注重文化的传承，以便让后代能够继承和发扬传统文化的精髓。我们也应该在古代文化面临消逝的时候用行动去为其保护，让手中保护我们文化遗产的太阳长久地照耀人民的心中。
总结：
总之，《阿长与山海经》作为一部优秀的小说，不仅让我认识到了古代文化的博大精深和神秘深沉，而且阿长的成长历程也照亮了我的人生道路。在现代社会中，我们不能忽视传统文化的存在，应该为保护和传承传统文化而做出努力。
最新阿长与山海经心得体会精选篇五
阿长是一位备受瞩目的青年演员，在娱乐圈中备受关注。而他近期所出演的电影《山海经之赤影传说》也备受瞩目。这部电影以古代神话传说为背景，讲述了关于人鬼之间的纠葛。下面就让我们来聊聊我对阿长与山海经的心得体会吧！
首先，阿长在这部电影中精湛的演技让我深受感动。他在电影中饰演的是一个朴实的农民，呈现出了真正的农民气质，从头到脚尽显出他对角色的理解和深入。他的眼神、动作、感情表达等细节都让人感受到他在角色塑造上的苦心经营。更重要的是，阿长在电影中对于传统文化的理解更是淋漓尽致，在他的演绎中不仅容易引发观众的共鸣，还能够让人更好的体会到传统文化的精髓。
其次，电影《山海经之赤影传说》中所呈现的传统文化元素也令人难忘。电影中精美的特效和千奇百怪的神兽，充分展现了中国传统文化的古老神秘。其中，我最为印象深刻的就是电影中所塑造的妖魔形象。电影中，妖魔附体的场景令人毛骨悚然，使得人们在感受到传统文化的同时更加体现出了其独特性。这也从侧面反映出，中国传统文化是富有思想深度和审美魅力的。
第三，电影中与人鬼之间的情感纠葛也令人感触颇深。电影中，人与鬼之间不断的来回折磨着彼此，有时候互相理解，有时候彼此抵触。这种情感交流让人想起了传统文化中“鬼神之说”。电影中展现出人类心灵所拥有的美好品质，也同时展现出了鬼类具备的某种超自然的能力。这表现出了中国传统文化中的“阴阳调和”思想。也让我们更加透彻的认识到这种传统文化所具有的魅力所在。
第四，电影中所展现的“山海经”文化也值得我们深入思考。山海经作为中国最古老的著名的世界神话，叙述了神话传说中产生的各种海兽、山兽、神兽、大小鬼怪等别具世界独特性的神话故事。电影中将这种神话故事与现代化的处理相结合，让它更能表达出这种神话文化的魅力所在。同时，也让我们在感受到传统文化的同时，对于后人传承下去具有极大的意义。
最后，通过对于阿长与山海经的心得体会，我们不难发现中国的传统文化所具有的魅力是无法用言语来描述的，只有通过电影、文学等载体来表现出来。所以，我们也应该积极的去学习、传承中国的传统文化，这既是对历史文化的尊重，也是对未来人类文明发展的有益推动。
最新阿长与山海经心得体会精选篇六
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——"阿长"懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像"阿长"这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
"阿长"的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆"阿长"的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，"阿长"这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至"拥有伟大的神力"了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，能够捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
最新阿长与山海经心得体会精选篇七
《山海经》是我国古代神话和地理志文献的重要著作，记录了我国古代先民的传说和地理知识，为后人提供了丰富的历史、文化和宗教遗产。而《阿长与山海经》则是近年来热播的一部电视剧，将《山海经》的传说故事和现代人的生活相结合，体现了人文情怀和时代精神。本文将结合电视剧《阿长与山海经》的情节和人物，谈谈我对于《山海经》和它蕴含的价值的一些心得体会。
一、《山海经》的文化底蕴与历史价值
《山海经》是我国古代文献中最早的一部地理志编纂，记录了我国古代各个地区的地理和环境特征、物产资源、历史人文和神话传说等内容。它所包含的自然地理、人文地理、社会历史等多方面信息，对于我们了解古代社会、文化、地理和宗教信仰具有重要价值。例如，其中藏有许多奇闻异事和传说神话，反映了人们古代对于自然和宇宙的探索和想象，也表现了我国古代民族特有的人文情怀和审美风格。因此，《山海经》不仅具有学术价值，更是一部珍贵的文化遗产。
电视剧《阿长与山海经》是将传统文化和现代生活相结合的一部代表作，具有创新性和代表性。它不仅深入挖掘了《山海经》中的故事和神话，将人们的神话幻想变成了绚烂多彩的画面，更融入了现代人的生活情感和价值观念，呈现了一种融合传统与现代的文化特色。例如，它通过对人性、命运、爱情等主题的深入探讨和表现，表达了对于现代人生活中的挣扎、追求和热爱的理解和认同，同时也呼唤大家保护和传承好我国古代文化的意识和责任感。
三、神话与现实的对话
电视剧《阿长与山海经》强调的不仅是传统文化的传承，而是以对话的方式呈现了传统文化和现代文化之间的碰撞和融合。它对于神话故事的解读和重新演绎，不但揭示了传统文化的多样性和开放性，更是将它融入到当今生活之中，让其成为了现代生活的一部分。例如，片中阿长的人性和情感就是一种现代化的表达方式，折射了当今社会中人们对于自我的认识和尊重，也彰显了古代神话和幻想在现代生活中的魅力和生命力。
四、传统文化的魅力和启示
电视剧《阿长与山海经》向我们展示了传统文化的无穷魅力和内涵，启示我们应该学会如何欣赏和传承传统文化。通过对古代人文情感、神话传说和民族精神的深入挖掘，我们才能够了解和掌握各个历史时期的社会、文化和历史发展，也才能够对待传统文化和文化遗产的态度更加尊重和敬畏。同时，也需要我们不断创新和探索，在传统文化的基础上融入现代生活和理念，让传统文化焕发出永恒的生命力。
五、结语
电视剧《阿长与山海经》虽然是一部虚构的古代神话剧，但它所带来的思考和启示是现代社会急需的。它在将历史人文和现代生活相结合的过程中，优美地呈现了传统文化和当今生活之间的互动与对话，同时也表达出对于我国古代文化和现代文化发展的关切和期望。通过对于这部电视剧《阿长与山海经》的观看和理解，我们更能够明确自己对于文化传承和文化创新的定位和责任，从而更好地践行传承传统文化的重任。