冬至散文(七篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
冬至散文(七篇)篇一
冬至，很长一段时期在我的记忆中只是一个稀松平常的节气，就像一年当中的春分、秋分、夏至等节气一样，感觉没有特别之处。后来，略懂了些节气变更的规律，知道了冬至是一年之中白天最短，夜晚最长的一天，过了这天白天就会一天天的增长，阳气上升，同时会进入一年最冷的时候。真正意义上的严寒的季节就会从这天开始的。再后来，读了些书，开阔了眼界，多增长了一点见识，还知道很多地方是把冬至之日当成节日来庆贺的，有喝冬至酒、走亲访友、祭祀祖先等活动。流传着“冬至大如年”的说法。跟着翻阅了些资料、书籍，更知道庆贺冬至日，是有历史根源的。《汉书》中说，“冬至阳气起，君道长，故贺。”唐朝诗人白居易的《冬至夜思家》诗写道：“邯郸驿里逢冬至，包日灯前影伴身，想得家中夜深良，还应说着道行人。”，宋代诗人陆游的《辛酉冬至》写道：“今日日南至，家门言方寂然，家贫轻过节，身老怯增年。”原来，古人早就把冬至视为“阳气之至，阴气始生”的吉日，视为一年的开始，视为值得庆贺和思念亲人的日子，寄托着自己的情思。不仅如此，从一些古文的记载中，我们还能看到先人们对节气把握的准确，理解的深刻，注释的祥细，为后人们丰富节日生活，赋予了多彩的文化内含。冬至日的到来，古代人们除了庆贺祭祀外，还从自然中悟到了调养生息，孕育精力，积蓄力量，以期积攒饱满的精力，迎接新的季节的开始，奏响新的节气的激昂乐章。只可惜随着时代的进步，这些好的传统和文化渐行渐远了，甚至好些人将它们遗忘得差不多了。如今至日的到来，似乎只有部分人还在挂一漏万地举行一些祭祀活动，别的一些庆贺之类的就很少见了。我们村子小，就十几户人家，几十口人，且都是来自五湖四海的人，到了冬至日这天，其他省份的人还记得到坟上焚纸祭祖，怀念先人。唯有我们本乡本土的人这天没有任何的表示。对此，我往往心中有些纳闷和失落，总认为本地人缺少情调和对自然的敬畏，硬生生地将一个有明显节令之分的节气给冷落了。对此，我曾不解地问族上的长辈，为什么我们本地人氏在冬至日没有任何的庆贺祭祀活动。老人们告诉我说，我们这一带的本地人，在几十年前也是会庆贺冬至日的。每当这日到来，会上坟祭祖，出嫁的女子还会携夫将子回乡为父母送福，族上人会聚在一吃吃喝喝热闹一天。只是几十年的工夫，由于战争频繁，人们背井离乡，生活在风雨飘遥之中，这此习俗就失传了。其中最主要的原因是日本鬼子入侵以后，乡人们到处逃难，无家可归，几年时间里一些好的传统和庆贺活动都在生命的朝不保夕中丢得差不多了，包括冬至日的庆贺。我听后，不禁为包括冬至日在内的一些传统文化的丢失而叹息，更对日本鬼子的灭绝人性无比憎恨。
对一个节日的遗忘，于我无疑是一种憾事。我生性喜爱自然，敬畏自然，对自然顶礼莫拜。冬至是季节变换的明显分界点，掀开的是新的节气的激昂华章，我打心眼里喜欢这个与众不同的节气，喜欢它在沉寂之后升起的大自然的新的信息，喜欢它不易察觉的丝丝缕缕的阳气的上升。尽管我知道冬至过后，节气进入一个更加严寒的时节，试想，一个不经受严寒考验的生命哪能迎接各种挑战，又哪能在苍茫萧条中寻得勃勃生机。所以我渴望在一种历练人的季节里寻觅一种潜伏的希冀，一种深蕴的生机，求得反思后的安然和超脱，求得一份深沉激动的美丽。
所以，我喜欢冬至日的庆贺，喜欢它深蕴着的款款情意和期盼、祈福、思亲、求平安仪式，就像古代那些具有古道热肠的人们和多愁善感的文人，对冬至日进行深刻的宣扬，寄托对亲人的思念、祈福、增添寿康。
冬至之日的到来，尽管我们本乡本土的人，再也不举行仪式庆贺了，丢失了传统，但记忆深处总忘不了一丝温暖的萦动。
是日，有时是阳光洒下的薄薄温暖，有时是寒风的呼啸，有时是雪花的飘落，给人的感觉总的是寒冷的印象。常使人们的身子瑟缩着，行动笨拙，蜷缩于户，不想远足。但冬至时节的寒冷的，会让我们期盼到一点点口福。这日，母亲会想办法买来一些“元宝”（猪肉骨头）与白嫩的萝卜炖汤给我们暖身子。开炖前，母亲找出家中的古朴黑色的陶瓦罐，用竹刷帚洗干净。看到被漫长的岁月踱上了层悠悠暗光的陶瓦罐，我们沉睡的味觉就被唤醒，平日里饥饿的胃也活跃起来，知道了有道美味要填补心间。肉骨头和萝卜要在锅内煮一段时间，捞出后装入陶罐内，再放入灶内的旺旺的炭火上久炖。到了旁晚，炖了几个时辰的肉骨头汤就散发出诱人的香味。母亲将陶瓦罐取出，把香喷喷的肉骨头汤倒入大瓷碗内。虽然看上去是亮晃晃的清汤寡水，但那香气却渺渺地在屋内飘散，直抵内心。低眉之间，浓郁的悠悠浓香扑鼻而来，沁人肺腑。冬至日虽然是寒冷的，但享用到了御寒而温热的肉骨头汤，身上的寒气就随着丝丝的汗珠挥发而去，全身流动着的尽是温融融的热流了。
如今，冬至的到来，尽管没有了庆贺的仪式来释放它蕴孕的内含，但心里却有份久久的期盼，期盼那温暖阳光的普照，期盼明媚春天的到来。
冬至散文(七篇)篇二
师范三年级时，我们学校在冬至那天组织同学们自己动手包饺子。
班主任把同学们分成小组，每个小组6个人，让我们互相合作。我们组的组长是个英俊的男生，也是班长。他带领我们去食堂领了饺子馅和面粉等。大家在教室里把课桌拼到一起，开始热火朝天地包饺子。教室里简直沸腾了，同学们兴奋地喊着、笑着。大家在一起包饺子，班级俨然就是一个大家庭。
一切准备就绪，开始包饺子了。我负责擀饺子皮，其余5个同学负责包。我从小就练就了一手好功夫，擀皮特别快，饺子皮在我手中飞速地翻飞着。我擀出来的饺子皮，外薄里厚，圆溜小巧，非常好用。同学们都惊叹我的擀皮速度，都说我的手快得像机器。蓦然，我用眼角的余光，发现我们的组长在很专注地看着我。
其实，他一直是我心里喜欢的男生。他多才多艺，长得也帅，是我们女生的偶像。总之，他这个人，有才、帅气、性格好，在我眼里，他完美得无可挑剔。
我飞快地擀着饺子皮，眼睛却偷偷地瞟向他。他看我时，眼神里有欣赏，有惊叹。我越发感到受到了莫大的鼓舞，擀得更起劲了。我们一边包饺子，一边聊天。他忽然说：“我妈说，一个人擀皮能供上3个人包饺子，这个人肯定是个过日子的好手。”同学们打趣说：“这样的女孩，将来肯定是个好老婆。”说得我脸都红了。他又说：“我最爱吃饺子了。”别的同学说：“那一定要找个会包饺子的老婆。”我瞥见他在偷偷看我。
吃饺子的时候，我负责给同学们盛。谁都看得出来，他碗里的饺子比别人的多很多。同学们都说我偏心，他呵呵地笑了。那天吃完饺子，我收到了他的贺卡。他的贺卡上写着：“这个冬至又冷又暖。冷的是天气，暖的是你的饺子。”我幸福地笑了。
如今，我和他一起生活了十年。他总说，我擀饺子皮的时候最有魅力。
冬至散文(七篇)篇三
今天是冬至。冬至，也叫冬节，这一天的夜，是一年中最长的。
这一天的夜长，以前也没有感觉到过，紧挨着今天的昨天的夜，是真正感觉到的长，因为，基本上失眠了。
失眠，有时候有原因，有时候没有原因，昨天晚上的失眠，就有原因，饿的。
昨天出门，长了记性，坐公交，很快换乘地铁，省得不文明，一切顺利。可是，回来的时候，无奈路况不给力，晃了很久，眼看着就在家门口回不了家，坐的腰酸背痛，最后还是提前下车回了家。
回到家，看看到了做饭的时间，给自己说，先躺着休息一下，这一躺，就不想起来了。
迷迷糊糊，听到门响，知道是上班的人回来了，也没有动，躺着听动静。
先生先看看桌子上，没有像往常一样摆着做好的饭菜。转移至厨房，也是干干净净，掀开锅盖，什么也没有。又转移到我床边，说：“今天晚上一点都不饿，我不吃饭了。”我说：“为什么不吃，我已经把你的最爱（就是不带一点瘦肉的肥肉，便宜）从冰箱里拿出来了，你要吃我给你做。”我躺在床上说。“不吃了，中午吃的多，在外面跑了一天，好累，我先去睡一会儿。”我没动。
不知过了多久。
睡完觉的人走到还在躺着的我的身边，诚恳的说：“你得吃点饭吧，我给你下点面条？”我说：“不吃，中午在外面吃的好晚，不想吃，你要吃就做自己的。”“我也吃的晚。”于是，走了。我拿出一本书，看着，不想动。
又不知过了多久，当家的来了。
我把眼睛从书上挪开，望着他都在一个平面上的肚子和胃。刚刚借回的王小波，他正在说着“沉默的大多数”，于是，我选择沉默。
“不吃，我就真不给你做了。明天早上我给你买早餐。”边说便走，又去看他的网络武侠小说。不理他，我知道他在“发癔症”，心里想的和嘴上说的，完全不是一回事。
很晚了，要睡觉，起来啃了三片饼干，洗洗，躺下。
睡不着，看会儿电视剧，感觉有点睡意，手机放一边，睡了。
一会儿，醒了，看看表，比刚才只过了十分钟，再想睡，肚子咕咕噜噜开始叫，饼干也不想吃了，忍着。我姐给我说，我胖，就是因为我吃的多，晚上饿的时候忍一忍就过去了。
躺着，忍着……后脑勺开始发麻，按摩按摩头皮，拽拽头发，感觉好点，可以睡了。
迷糊中，饿。起来喝水，再躺下。一会儿又想喝，水也没了，重新烧，喝了，再睡。就这样，反复了几次，感觉就是做了几遍“喝水躺下”的健身操，天就亮了。
迷糊中听到一声“走了啊。”赶紧问：“早餐买的啥？”“没有。”“你不是说你要给我买早餐吗？”“我醒晚了。”这个傻女人哦，发癔症的话，还要信。
觉得还没有休息好，不想起，肚子不答应，起床。不想做早饭，不想做饭是不是也有惯性？出去买吧。
看到那么多小吃摆在那儿，好像哪个都好吃，挑了两样，昨天晚上的要补上。拿回家慢慢享用。
谁想，一样还没有吃到一半，就感觉饱了，外面的东西不好吃？还是吃饱了呢？我也不知道，反正现在还在那里放着呢。
打开微信，热闹非凡，冬至的饺子满天飞，看着都诱人，就是吃不到。以前对冬至这个节日没有什么印象，今天倒觉得必须过一过了。“家贫轻过节，身老怯增年”，我乃穷人，包饺子，就算过节了。
不忘和姐妹们晒晒成果，一会儿，我还要继续把多出来的面，变成饺子。
今天天很短，今夜夜很长，吃了饺子，姐妹们早点睡吧，别再没完没了看手机了，手机，黯淡皮肤，影响休息，还容易失眠，今晚都睡个好觉，身体健康最重要!
冬至散文(七篇)篇四
前日收到同学的一条短信，“百花开而春至，百川汇而夏至，百草黄而秋至，问候来而冬至”，这才惊觉，归去来兮，冬至已至，转眼之间，又是一年。
相传冬至节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的`福气。冬至各地有各地的习俗，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯 ，而芜湖这边似乎是冬至要喝老母鸡汤。我本也想入乡随俗，但半天没找到卖老母鸡汤的店，便作罢，草草的买了些饺子了事。
坐在桌边，吃着香喷喷的饺子，看着渐渐蒸腾起的热气，忽然就想起了那些逝去的时光，想起藏在岁月里的一些细节。为了一只桃子爬树，为了一块橡皮赌气，为了一本小说在课堂上走神，为了一场游戏扔下饭碗，为了一次赖床被拧耳朵，为了一次考试而彻夜鏖战，为了一篇文章写了又划，划了又写，那些散漫的时光，那些散落的点滴，串起了我以前的时光，没有光华四射，却也平静安康。
而回首这一年，走过四季，走过自己，心中的感悟和种种经历恍若电影中的一个个片段，如果说自己是电影中的主角，却觉得有点牵强，毕竟回忆中的点点滴滴有太多的人与事，哪些事自己是主角，哪些不是，真的说不清，只是随着时间的慢慢流逝，人与心都曾有过疲惫，有过沧桑，当然，也有许多新的希望在不断发芽，重生。
而这时冬至的到来，却让人格外的欣喜，虽然冬至是寒冷的开始，让人已有清晨帘幕卷清霜，呵手试梅装之感，然而“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，我却仿佛能感受到阳气从地层下磅礴而来的气势，能听到地下万物的涌动，河流潺潺，草木新芽，春天的脚步也便发出了铿锵声响。
毕竟，冬至阳生春又来，冬天来了，春天还会远吗?
冬至散文(七篇)篇五
入冬，绵雨霏霏，天空犹如满怀离愁的恋人，滴嗒不尽的思念，隔帘幽幽一任点滴，浅吟低泣。
就要下雪了么，在雪花到来之前，极力想避开一次潮音的突袭，希望在归零的时候不至于伤得太重，然而，你不顾菊花与红叶的诉说，执意要给大地一场疼痛，它们到底还是受伤了，在来得及准备却尚未准备的时候，忧郁与冬至一起来临，猝不及防。千年古城，静寂如霜，谁隐坐在城楼上，调动着光阴的指针，听我默不作声的哭泣，等待下一场的感动，上天怜悯，赐我抬头之时，楼台水月焕然一新，下一站相约，飞花时节又逢君！
生活原本是一章组诗：在城市与乡村之间轻舞飞扬，一些日子里美丽的忧伤，丰姿绰约中演绎着喜乐悲怆，情节是一道魔鬼般的曲线，明知是幕亦悲亦喜的剧本，大家却宁愿沉浸在这场生死游戏的对峙中，常常没有冷酷的明文规定，却是铁面无私的结局，游戏里，许多人随日月走进去，终又被时光抬出来，沉钩流年，风雨星辰，又是一年冬至。人生如梦，人生如戏，谁能阻止季节的脚步向你走来，无论是不愿放弃的你，还是不甘沉沦的我。如果生命也是一场游戏，如果你也是雨夜中的一道身影，如果你也在城市与乡间的路上行走，白天，黑夜，前方，后方，左右上下，我们除了疼痛便是受伤，周而复始，将一张微笑的脸裸露在脖子上，仅管有时也在雨中流泪，更多的时候是抬头看天，看天的时候习惯地扯起衣领，遮住颈部无法掩盖的沧桑。我不知道这种姿势在一个生命的过程中要维持多久，很苦，很累，大概在倒下之前，失去知觉以后，象此时这冬夜的凝思遐想，就算日子再凄苦，无声咬唇，理智便是硬撑的样子吧，其实潇洒只是一种韧性的安静而已。
冬至，岁月大部头里的一页书签：
快乐开始的时候，痛苦也随之而来，上帝让苦者和乐者如影随形，所谓情到深处人孤独，爱到极至转愁恨，学会潇洒时便开始祝福，宽容的国度里应该有善良的比例，我们除了在情感的荒原里重复着苍白的誓言，便是将一个生命的冗长为另一个幸福的短篇高唱赞歌，瞬间即成永恒，是痛苦的开端也是美丽的绽放，是大漠豪情也是莫名的感伤。于是，往事是一只咖啡色的茶杯，当伤痛的芳瓣在杯子里上下沉浮的时候，记忆的心扉慢慢开启，寂静的夜晚，绿色的叶片，又一次在水中凄美地舞着，这是它最后的舞台和最后的繁华，我静静地坐在舞台一角，是置身其中的演员，还是冷眼旁观的看客，看到戏散场了，茶喝干了，一些人衣冠不整，一些人华丽如新，而我却原封不动，如一杯（悲）到底的凉开水，是否有过痛苦地绽放与快乐的沉浮，也许那些都已成往事，成为往事的时候该起身离去。所谓往事不堪回首，转身便烟消云散矣。
一阵风起，一只冬天的蝴蝶，一张布满露珠的网，不幸还是巧合，蝴蝶被粘在网上，是该怨恨那阵风呢，还是该感谢这张网，哪一个方向都无可逃避，唯一所做的是只有受伤，冬至，霜雪是有约而来的信者，就算没撞上这张网，蝶儿又能轻快多久，所以，一种宿命的注定，随风而飘，遇网难逃，这之前的姿态一直都那么自在悠闲而轻松，象蝴蝶又象风筝，何曾想到过被粘住的哀伤，原来苦苦寻找的是一张网，痴痴等待的是受伤，一种尖锐的快感，熏熏欲醉也痛彻心底，等待一阵风吹来的蝴蝶，期待被粘住的痛，颤动的唇香，悸动的心跳，如寒冬红梅，在雪地里静静地燃烧，当它轻轻吐出芳菲的气息时，便知道葬礼即将开始，生命怒放过一次足够，冬至－－义无反顾。迎着你迷人的眼神和笑靥，那道勇往直前的灵光。
而我在夜的深处颦眉敛额，看你的面容始终带笑含情，这种风雅颂的仪态令我欣赏到不能自拨，若远若近的唤起，如醉如狂的浪漫，凌晨与午夜，月光由窗外静静飘落，茫雾在暗角阵阵涌起，推开窗户，夜幕下的城市依然灯火通明，而我的世界瞬间停电，走不出是你的影子，挣不脱是我的灰暗，今宵冬至，又是一个写诗的夜晚，荷塘月色，微雨凉更，远处漠然的你，近旁茫然的我，组成这首形销骨立的诗，触目楚楚，闻声恻恻，瘦尽长短相思句，交融出时空的彩练幽芬。
一扇窗前，一盏灯下，没有谁知道会发生些什么，无论是痛苦亦或是快乐，它们总是那么富于诱惑人的想象和思维，如果夜是一帘蓝色的纸张，那么星星便是夜空的写手，画半轮斜月荡漾在海上，多少芳思无言夜，天涯共此时，没有人知道我为谁憔悴为谁痴，也没有人告诉我，你为谁而来，又为谁消失，你不在的夜晚和你不在的天空，我的思绪在深蓝与浅蓝之间涂抹，深深的叹息与淡淡的忧郁化作蜂飞蝶舞，把满满的诗情画意锁进我的躯体，从头梢到脚根，你是否知道我的寂寞如此美丽。不去承认牵挂的痛苦有多么狼狈。
冬至散文(七篇)篇六
冬至起源于汉朝，鼎盛于魏晋，辉煌于唐宋，一直沿袭到今天。在古代，尤其是在汉朝，“冬至大如年”的说法毫不夸张。汉朝人认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝称冬至为“冬节”，官府要举行“贺冬”仪式。不仅如此，每年的这个时候，汉朝上至帝王将相文武百官，下至黎民百姓都要休假五天，以兹庆贺。
《后汉书》中记载到：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事不听政，择吉日而后省事。”这五天，朝廷不仅要放假休息而且军队待命，边塞闭关，商旅歇业。而亲朋好友则互相拜访问候，以美食相赠。愉快地度过这个“安身静体”的节日。
魏朝《晋书》上也有记载：“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”到唐宋时期，冬至主要是祭祀祖先的日子，皇帝要在这一天到郊外举行祭天大典。这时候，冬至与除、清、“盂”、重四节统称为祭祖的时节。百姓也要在这一天向故去的尊长祭拜，向父母叩首而敬。
冬至周而复始，也是历代文人墨客吟咏、歌赞的对象。例如：陆游有《辛酉冬至》诗：“今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
就先拿馄饨来说。关于冬至里吃馄饨古老的习俗原因，南北各地说法不一，都存争议。众所周知，老北京人冬至吃馄饨是为了驱灾辟邪。相传，汉朝为了平息与匈奴的战乱，希望能够过上安定祥和的日子。所以在当时，老百姓把匈奴部落中两个罪大恶极的首领浑氏和屯氏取谐音叫做“馄饨”，用肉馅包成角儿，恨以食之。还有一种关于冬至吃馄饨的说法：在江浙一带是赞美西施的聪慧和心灵手巧的。
传说在春秋吴越争霸时期，吴王夫差因吃腻了山珍海味而导致没有胃口，西施进厨房为他做了些小点心，并用畚箕盛给夫差吃。夫差吃后高兴问道，这是什么点心?西施心里想着，这昏君每天混沌不开，便脱口而出应道：“混沌”。为了纪念西施的创造力和智慧，江浙一带人民把它定为冬至的美食。
冬至节这一天有关吃食所流传下来的说法，还有很多很多，这些具有传奇色彩的民间传说，不仅让我们真实感受到了古代劳动人民的智慧和勇气，更让我们真切地体会到了在大河文明的源头。
龙文的故乡，丰袤的中华大地上，五千载中华文明沧桑巨变的故事，在冬至这一天“舌尖上的中国”所烹调出的美食雅典!瑰丽佳话!几千年“冬至馄饨，夏至面。”的说法一直传承着，而我们的中华民族从遥远古老的秦汉一直昂首阔步走到了今日。
冬至散文(七篇)篇七
又到冬至，问问现在的学生，冬至是什么时候?没有一个清楚，更不用提从什么时候开始数九了。可是问问还有几天是圣诞节，这次是没有一个不知道的。这就不能不引起我们的思考。
我们这边把“冬至”说成是“过大冬”，是祭祀祖先的四大节日之一。母亲和妻早早就开始准备了，买来新鲜的荷藕，用刨子刨成丝，剁碎了，再和上面，做成藕饼。或把南瓜煮烂，和上面，做成南瓜饼。鸡鱼肉蛋，瓜果蔬菜，荤素搭配，忙活了半天。其中青菜豆腐汤是必定要有的，因为我们这有“青菜豆腐保平安”的说法，也有做人要清清白白的意思。
心灵手巧的妻子又去买来金箔和银箔纸，叠成金元宝和银锭的样子，祭祀前的准备工作总算是做好了。
父亲因为脑梗而偏瘫，祭祀的事情就由我来主持。摆上供品，点上香烛。先敬门神，请他允许祖先回家吃饭收纸钱。然后在供桌前的盆里把准备好的纸钱、“金元宝”和“银锭”烧给祖先。在跳动的火焰中，缅怀祖先的音容笑貌，并向他们汇报近来家中的大事，对未来提出一些期盼。待纸钱化尽，最后郑重地磕上四个头，祭祖仪式就结束了。
原本我对此事是不以为然的，鬼神之事纯粹是无稽之谈，古人因为思想认识不够，才有了这些封建迷信活动，父亲在郑重地做这些事时，我总是在一旁无聊地看着。
现在我亲力亲为后，对此事有了新的认识，这些活动是对祖先的一种纪念，饮水思源，人是不能忘本的，我们今天的幸福生活，也有前人的付出在里面。供桌前的祷告，那是对生活的一种积极地态度，一种郑重地承诺。我觉得这种活动在我们后人手里，应把它演变成不忘先人的教诲和鞭策自己前行的活动。
《九九歌》：“一九二九不出手;三九四九冰上走……”当我们再次吟唱这首歌的时候，但愿更多的人能够知道从冬至开始数九，更多的人理智地继承、发展中华民族优秀的文化传统，发扬祖先不怕困难、勇于拼搏、造福后人的精神。