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最新女娲作文350字(六篇)

作者: 曹czj

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

女娲篇一

天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。

不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。

添一点什么东西进去呢?

想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

“妈妈!”

接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。

人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。

女娲对于她的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。

她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。

她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。

最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。

用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。

大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又考虑着:人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。

后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。

研讨与练习

一这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,下面是这两则短文的译文。通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。看看课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力。

女娲篇二

○教学目标  

①     通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

②     感受文中所表现的喜悦之情。

③     初步了解神话故事的特点。

○教学重点 

①     大胆而新奇的想像。

②     对人类诞生的喜悦感。

○课前准备 

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

○教学设计 

导入  课文 

在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用 

①     学生自由朗读课文,熟悉情节。

②     投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

③ 讨论:a.的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b.你也发挥自己的想像,对的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感 

①     讨论:说说你对女娲的认识。

②     跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

③     比较与《伊甸园里》,拓展思维空间。

[讨论]在我们中国,有的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结 

,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业  

①     摘抄课文中优美的词语。

②     阅读综合性学习中,关于人类起源的资料

女娲篇三

○教学目标 

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

○教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

○课前准备

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

○教学设计

导入  课文

复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用

① 学生自由朗读课文,熟悉情节。

③ 讨论:a.的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论:说说你对女娲的认识。

③ 比较与《伊甸园里》,拓展思维空间。

教师总结

布置作业 

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

女娲篇四

1、初步了解神话极其特点。

2、了解鲜明的人物形象,甘受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生的想象能力。

1、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生的想象能力

理解文中想象的作用,感受文中所表现的喜悦之情。

速读法 跳读法 合作探究法

多媒体课件

一课时

1、我国古代也有许多神话故事,下面请同学们看图片,辨析说出是哪则神话,导入课文《女娲造人》。

2、出示学习目标。

1、有关神话

有关神话

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话特点:

(1)、它是以事实为基础的。

(2)、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。

(3)、人物形象,大多具有超人的力量。

2、我国远古比较著名的神话

3、字词积累

女娲(wā):传说中造人、补天的神。

澄澈(chénɡ chè):清澈透明。

幽光(yōu)

灵敏:反应快。

绵延:延续不断。

莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。

神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。

1、投影出示《风俗通》里的两则短文。

听课文录音,讨论后作答。

2、师生共同订正

女娲既是一个xxx的神,又是一个xx的人。

2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。可让学生各抒己见,答案不要求统一。

1、出示名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。 (黑格尔)

2、女娲造人新编

请同学们展开新奇大胆合理的想象,就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

3、课文小结

仿照课文的写法,请同学们展开大胆、新奇、合理的想象,选择一则我国古代神话改写成一不少于300字的短文。

《女娲造人》教学实录片段

师:我相信同学们都有一双神奇的想象的翅膀,下面就请同学们带着疑问速读课文,看看课文与《风俗通》中记载的有什么不同,作者想象了哪些内容。

(屏显:古籍《风俗通》有关内容的译文。)

通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告,乞求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

(生读课文,对照后发言。)

生1:作者想象了女娲没有造人之前天地间的荒凉寂寞,还写了女娲的感觉非常孤独。

生2:作者想象了女娲造人成功之后欢欣喜悦的心情。

生3:作者详写了女娲造人的过程。

生4:课文中作者还想象了女娲的心理活动以及作者对这件事的评述。

(生复述故事略。)

(屏显。)

师:泥捏“人”活起来后做的第一件事是什么?

生1:泥捏人都很高兴。

生2:泥捏人开口就喊女娲妈妈。

师:作者为什么要这样想象?

生1:因为泥捏人有了生命,他们很高兴。

师:有获得生命的喜悦感。

生2:课文第13段写道:女娲造人“一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光”,天刚一亮她又赶紧起来工作,正是因为她这样辛苦的工作,泥捏人很感激,所以叫她妈妈。

师:能从课文中找到依据来回答问题,这很好。

生3:泥捏人叫女娲妈妈,说明从此世间有了亲情,有了母爱,女娲就不会孤独了。

生(齐):人。

师:为什么叫“人”呢?同学们能不能从字形或字意上来分析一下?

生1:“人”这个字看起来像一个侧面站立的人在走路。

师:能从字形上分析,不错。

生2:“人”由一撇一捺组成,撇代表人有长处,捺代表人有短处,它告诉我们:金无足赤,人无完人,既不要骄傲自满,盲目尊大,也不必自惭形秽,妄自菲薄,而要不断取他人之长补己之短,这样才能完善自我!

(全班学生齐鼓掌。)

师:你能从做人的角度来解析“人”字,说明你是一个善于思考的男孩儿,老师为你感到骄傲!

生3:“人”由一撇一捺组成,说明人与人之间要相互扶持,互相帮助,多一些爱心,让世界充满爱,人类才会有美好的未来。

(班里再一次响起热烈的掌声。)

女娲篇五

1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语

2、初步了解神话故事的特点

3、了解有关人类起源的神话故事。

4、.激发学生探究关于人类起源,进化的科学知识的兴趣。

1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较,掌握想象的方法和思路。

2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。

2、对人类诞生的喜悦感。

体会课文的思想感情。

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

1、复述法。文章浅显易懂,通过复述故事把握文章的内容。

2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强,洋溢着一种天真的新鲜感,课堂教学以学生活动为主,比如本文是根据古代神话故事改写的,可通过比较,获得对于联想想象的方法,思路的启示。在学生讨论交流过程中,教师可在疑难处给予指导点拨。

3、研究拓展。为了激发学生兴趣,开阔其视野,收集整理有关人类起源的神话和科学资料。

一课时

一、导入课文

在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用

①学生自由朗读课文,熟悉情节。

②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

③讨论:a、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b、你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

三.探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

①讨论:说说你对女娲的认识。

②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

四、教师总结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

五、布置作业

①摘抄课文中优美的词语。②阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

【板书设计】

袁珂

丰富的想象——造人的具体过程

巧妙的构思——朴实感人的母亲形象

人性化描写——人造出来后欢欣喜悦

女娲篇六

万州培文初级中学   郎庆华

1.初步了解神话故事的特点。

3.感受文中所表现的喜悦之情。

1.大胆而新奇的想象。

2.对人类诞生的喜悦感。

1.神话

2.神话的特点:

字词积累

读出加点字的正确读音:

课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

(√)造人动机的产生

(√)女娲造人的具体过程。

(  )女娲选择造人材料的过程。

(√)人造出来后欢欣喜悦的场面。

(√)女娲具备了人的情绪。

(  )女娲在神祠里祷告的过程。

(√)作者的评述

三、研究,学生质疑问难

(一)复述故事情节

语言简洁生动 。)

(二)听课文录音思考

神性:神通广大

人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之,女娲是一个人性化的神。

四、操作:关于想象,学生提高能力

(一)有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。  (黑格尔)

(二)展开你想象的翅膀

(三)想象大比拼

发挥联想与想象续写句子:

1、牵牛花开放啦,……

2、早上打开窗户,哇……

3、远处的霓虹灯亮了,……

五、课堂小结

六、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料.

神性      神通广大

(想象奇特)

人性      勤劳、聪明、

有爱心、有创造力

(真实合理)

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